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Este artículo trata sobre los filipinos como nación y ciudadanía. Para obtener información sobre la población de Filipinas , consulte Demografía de Filipinas .
"Gente de Filipinas" vuelve a dirigir aquí. Para el uso de este término en los títulos de casos penales , consulte la Corona § En los tribunales .

Filipinos
Mga Pilipino
Bandera de Filipinas.svg
Bandera de filipinas
Población total
C. 100 millones [1]
( c. 11-12 millones en la diáspora filipina ) [2] [3]
Regiones con poblaciones significativas
 Filipinas c. 100 millones
 Estados Unidos3.416.840 [4]
 Arabia Saudita1.020.000
 Canadá837,130 [5]
 Emiratos Árabes Unidos679.819 [6]
 Malasia245.089 [7]
 Japón260.553 [8]
 Australia232,386 [9]
 Katar195,558
 Singapur175.000 [10]
 Italia167.859 [11]
 Hong Kong130.810 [12]
 España115,362 [13]
 Reino Unido112.000
 Taiwán108.520 [14]
 Corea del Sur63,464 [15]
 Nueva Zelanda40,347 [16]
 Israel31.000 [17]
 Papúa Nueva Guinea25.000 [18]
 Países Bajos20,937 [19]
 Alemania20.589 [20]
 Tailandia17,574 [21]
 Macao14,544 [22]
 Suecia13.000 [23]
 Irlanda12,791 [24]
 Austria12,474 [25]
 Noruega12,262 [26]
 porcelana12,254 [27]
  Suiza10,000 [28]
 Dinamarca8.000
 Kazajstán7.000 [29]
 Palau7.000 [30]
 Francia7.000
 Grecia6.500 [31]
 Finlandia5.665 [32]
 pavo5.500 [33]
 Rusia5.000 [34]
 Indonesia4.800 [35]
 Nigeria4.500 [36]
 Egipto4.178
 India3500
Idiomas
Principalmente filipino , inglés y otros idiomas de Filipinas
Religión
Predominantemente el catolicismo romano [37]
Otros minoritarios son:
  • protestantismo
  • islam
  • Budismo
  • hinduismo
  • Sijismo
  • Mga Saksi ni Jehova
  • Iglesia ni Cristo
  • Miembros de la Iglesia de Dios Internacional
  • Religiones tradicionales y folclóricas de Filipinas
Grupos étnicos relacionados
Pueblos austronesios

Los filipinos ( Filipino : Mga Pilipino ; [41] Baybayin : ᜋᜅ ᜉᜒᜎᜒᜉᜒᜈᜓ) son las personas que son nativas o ciudadanos del país de Filipinas . Los filipinos provienen de varios grupos etnolingüísticos austronesios . Actualmente, hay más de 185 grupos etnolingüísticos en Filipinas; cada uno con su propio idioma , identidad, cultura e historia.

Nombres [ editar ]

Véase también: Nombre de Filipinas

El nombre filipino se deriva del término las Islas Filipinas ("las Islas Filipinas"), [42] el nombre dado al archipiélago en 1543 por el explorador español y sacerdote dominico Ruy López de Villalobos , en honor a Felipe II de España ( Español: Felipe II ).

Durante el período colonial español , los nativos de las islas Filipinas eran conocidos por los términos genéricos indio (" indio ") o indigenta ("indigentes"). [43] El término filipino se usó inicialmente solo para los españoles nacidos en el archipiélago. [44] Sin embargo, en períodos coloniales posteriores, el término filipino pasó a incluir cada vez más a los nativos, especialmente cuando era necesario distinguir los indios de Filipinas de los indios de las colonias españolas en otras partes del mundo. [45] En la segunda mitad del siglo XIX, una clase educada deSurgieron indios a cuyos escritos se les atribuye la construcción del nacionalismo filipino . A estos escritos también se les atribuye la transformación del término filipino de una referencia a los españoles nacidos en Filipinas para referirse a todos los nacidos en Filipinas. [46] El uso de la palabra filipino para referirse a los nativos en muchas obras y escritos de la era española, como en la Relación de las Islas Filipinas.(1604) de Pedro Chirino, en el que escribió capítulos titulados "De las cortesías, cortesías y buena educación entre los filipinos" (Capítulo XVI), "De las cartas de los filipinos" (Capítulo XVII), "Sobre el falsa religión pagana, idolatrías y supersticiones de los filipinos "(Capítulo XXI)," De los matrimonios, dotes y divorcios entre los filipinos "(Capítulo XXX), [47] mientras que también se utiliza el término" Filipino "para referirse inequívocamente a la nativos no españoles del archipiélago como en la siguiente oración:

La primera y última preocupación de los filipinos en casos de enfermedad era, como hemos dicho, ofrecer algún sacrificio a sus anitos o diwatas , que eran sus dioses. [48]

-  Pedro Chirino, Relación de las Islas Filipinas

En las Crónicas (1738) de Juan Francisco de San Antonio, el autor dedicó un capítulo a "Las letras, lenguajes y cortesía de los filipinos", mientras que Francisco Antolín argumentó en 1789 que "la riqueza milenaria de los filipinos es muy parecida a la que los Igorots tienen en la actualidad ". [49] Estos ejemplos llevaron al historiador William Henry Scott a concluir que durante el período colonial español:

[...] la gente de Filipinas se llamaba filipinos cuando practicaban su propia cultura o, para decirlo de otra manera, antes de convertirse en indios . [50]

-  William Henry Scott , Barangay - Sociedad y cultura filipina del siglo XVI

Mientras que a los españoles nacidos en Filipinas durante el siglo XIX se les empezó a llamar españoles filipinos , lógicamente contraídos solo a filipinos , para distinguirlos de los españoles nacidos en España, ellos mismos resintieron el término, prefiriendo identificarse como hijos del país . el país). [51]

Historiador Ambeth Ocampo ha sugerido que el primer uso documentado de la palabra filipina para referirse a los Indios fue la lengua española poema A la juventud filipina , publicado en 1879 por José Rizal . [52] El escritor y editor Nick Joaquin ha afirmado que Luis Rodríguez Varela fue el primero en describirse a sí mismo como filipino en forma impresa. [53] Apolinario Mabini (1896) usó el término filipino para referirse a todos los habitantes de Filipinas. El padre José Burgos llamó anteriormente a todos los nativos del archipiélago como filipinos . [54]

La falta de la letra "F" en el alfabeto tagalo anterior a 1987 ( Abakada ) provocó que la letra "P" fuera sustituida por "F" , aunque los alfabetos y / o escrituras de algunos grupos étnicos no tagalo incluían la letra "F". Tras la adopción oficial del moderno alfabeto filipino de 28 letras en 1987, se prefirió el término filipino sobre pilipino . [ cita requerida ] A nivel local, algunos todavía usan "Pilipino" para referirse a la gente y "Filipino" para referirse al idioma, pero en el uso internacional "Filipino" es la forma habitual para ambos.

Varios filipinos se refieren a sí mismos coloquialmente como " Pinoy " (femenino: "Pinay" ), que es una palabra del argot formada tomando las últimas cuatro letras de "Filipino" y agregando el sufijo diminutivo "-y" .

En 2020, apareció el neologismo Filipinx ; un demonio que se aplica solo a los de ascendencia filipina en la diáspora, y que se refiere específicamente y acuñado por los filipino-estadounidenses que imitan al Latinx , una alternativa de género recientemente acuñada para los latinos o latinas . Un diccionario en línea ingresó el término, aplicándolo a todos los filipinos dentro de Filipinas o en la diáspora. [55] En la práctica, sin embargo, el término es desconocido y no se aplica a los filipinos que viven en Filipinas, y los filipinosen sí ya se trata como un género neutro. La entrada inexacta de la declaración en el diccionario resultó en confusión, reacciones violentas y burlas por parte de los filipinos que residen en Filipinas y que nunca se han identificado con el término extranjero. [56] [57]

Nativos filipinos también fueron llamados Manilamen (o Manila hombres ) o Tagalas por regiones de habla Inglés durante la época colonial. En su mayoría eran marineros y buscadores de perlas y comunidades establecidas en varios puertos de todo el mundo. [58] [59] Uno de los asentamientos notables de Manilamen es la comunidad de Saint Malo, Luisiana , fundada alrededor de 1763 a 1765 por esclavos fugitivos y desertores de la Armada española . [60] [61] [62] [63] También hubo un número significativo de hombres de Manila en el norte de Australia y las islas del Estrecho de Torres.a finales del siglo XIX que trabajaban en la industria de la caza de perlas . [64] [65]

En América Latina (especialmente en los estados mexicanos de Guerrero y Colima ), los inmigrantes filipinos que llegaban a la Nueva España durante los siglos XVI y XVII a través de los galeones de Manila se llamaban chino , lo que provocó la confusión de los primeros inmigrantes filipinos con los de los mucho más tardíos. Inmigrantes chinos a México desde la década de 1880 hasta la de 1940. Un estudio genético en 2018 también reveló que alrededor de un tercio de la población de Guerrero tiene un 10% de ascendencia filipina . [66] [67]

Historia [ editar ]

Artículo principal: Historia de Filipinas

Prehistoria [ editar ]

En 2010, un metatarsiano de " Callao Man ", descubierto en 2007, fue datado a través de series de uranio con 67.000 años de antigüedad. [68]

Antes de eso, se pensaba que los primeros restos humanos encontrados en Filipinas eran los fragmentos fosilizados de un cráneo y una mandíbula , descubiertos en la década de 1960 por el Dr. Robert B. Fox, un antropólogo del Museo Nacional. [69] Los antropólogos que examinaron estos restos coincidieron en que pertenecían a seres humanos modernos. Estos incluyen el Homo sapiens a diferencia de la especie Homo erectus del Pleistoceno medio .

Se considera que los fósiles del " Hombre de Tabon " provienen de un tercer grupo de habitantes, que trabajaron en la cueva entre el 22.000 y el 20.000 a. C. Un nivel de cueva anterior se encuentra tan por debajo del nivel que contiene conjuntos de fuego de cocción que debe representar fechas del Pleistoceno superior como hace 45 o 50 mil años. [70] Los investigadores dicen que esto indica que los restos humanos eran pre-mongoloides, de hace unos 40.000 años. Mongoloide es el término que los antropólogos aplicaron al grupo étnico que migró al sudeste asiático durante el período del Holoceno y evolucionó hacia el pueblo austronesio (asociado con el marcador genético Haplogroup O1 (Y-DNA) ), un grupo de personas que hablan malayo-polinesio, incluidos los de Indonesia, Filipinas, Malasia, malgaches, los aborígenes de Taiwán no chinos o Rea. [71]

Las fluctuaciones en las costas antiguas entre el 150.000 a. C. y el 17.000 a. C. conectaron la región del archipiélago malayo con el sudeste asiático marítimo y Filipinas. Esto puede haber permitido migraciones antiguas a Filipinas desde el sudeste asiático marítimo aproximadamente entre el 50.000 a. C. y el 13.000 a. [72]

Un estudio de enero de 2009 sobre filogenias del lenguaje realizado por RD Gray en la Universidad de California, Los Ángeles, publicado en la revista Science , sugiere que la expansión de la población de los pueblos austronesios fue provocada por el aumento del nivel del mar en la plataforma de Sunda al final de la última edad de hielo. . Esta fue una expansión de dos vertientes, que se trasladó hacia el norte a través de Filipinas y hacia Taiwán, mientras que una segunda vertiente de expansión se extendió hacia el este a lo largo de la costa de Nueva Guinea y en Oceanía y Polinesia. [73]

Los Negritos son probablemente descendientes de las poblaciones indígenas de la masa continental de Sunda y Nueva Guinea, anteriores a los pueblos mongoloides que luego ingresaron al sudeste asiático. [74] Múltiples estudios también muestran que los Negritos del Sudeste Asiático a Nueva Guinea comparten una afinidad craneal más cercana con los Australo-Melanesios . [74] [75] Eran los antepasados ​​de tribus de Filipinas como Aeta , Agta, Ayta, Ati , Dumagat y otros grupos similares. Hoy en día comprenden solo el 0,03% de la población filipina total. [76]

La mayoría de los filipinos actuales son producto del largo proceso de evolución y movimiento de personas. [77] Después de las migraciones masivas a través de puentes terrestres, las migraciones continuaron en barco durante la era marítima del sudeste asiático. Las razas antiguas se homogeneizaron en los malayo-polinesios que colonizaron la mayoría de los archipiélagos de Filipinas, Malasia e Indonesia. [78] [79]

  • Tagalog maharlika , c.1590 Boxer Codex

  • Tagalog maginoo , c.1590 Boxer Codex

  • Visayan kadatuan , c. 1590 Boxer Codex

  • Visayan kadatuan , c. 1590 Boxer Codex

  • Mujeres plebeyas nativas (probablemente musulmanas en Manila en ese momento), c.1590 Boxer Codex

  • Visayan timawa , c.1590 Boxer Codex

  • Visayan pintados (tatuado), c. 1590 Códice Boxer

  • Visayan uripon (esclavos), c. 1590 Códice Boxer

  • Binukot de Visayas , c. 1590 Códice Boxer

  • Binukot del Valle de Cagayán , c. 1590 Códice Boxer

Época arcaica (hasta 1565) [ editar ]

Una pintura de una joven madre y su hijo pertenecientes a la casta Maharlika . Su morada es el torogan al fondo.

Desde al menos el siglo III, varios grupos étnicos establecieron varias comunidades. Estos se formaron por la asimilación de varios reinos nativos de Filipinas. [76] La gente del sur y el este de Asia, junto con la gente del archipiélago indonesio y la península malaya, comerciaron con los filipinos e introdujeron el hinduismo y el budismo en las tribus nativas de Filipinas. La mayoría de estas personas permanecieron en Filipinas, donde fueron absorbidas lentamente por las sociedades locales.

Muchos de los barangay (municipios tribales) estaban, en diferente medida, bajo la jurisprudencia de jure de uno de varios imperios vecinos, entre ellos el malayo Srivijaya , el javanés Majapahit , Brunei , Malaca , indio Chola , Champa y los imperios Khmer , aunque de facto había establecido su propio sistema de gobierno independiente. Vínculos comerciales con Sumatra , Borneo , Java , Camboya , Península de Malaca , Indochina ,China , Japón , India y Arabia . Así surgió una talasocracia basada en el comercio internacional.

Incluso los barangays dispersos, a través del desarrollo del comercio interinsular e internacional, se volvieron culturalmente más homogéneos en el siglo IV. Hindú - La cultura y religión budista florecieron entre los nobles en esta época.

En el período comprendido entre el siglo VII y el comienzo del siglo XV, surgieron numerosos centros comerciales prósperos, incluido el Reino de Namayan, que floreció junto a la bahía de Manila , [80] [81] Cebu , Iloilo , [82] Butuan , el Reino de Sanfotsi situado en Pangasinan , el Reino de Luzón ahora conocido como Pampanga, que se especializó en el comercio con la mayor parte de lo que ahora se conoce como el sudeste asiático, y con China, Japón y el Reino de Ryukyu en Okinawa .

Desde el siglo IX en adelante, un gran número de comerciantes árabes de Oriente Medio se establecieron en el archipiélago malayo y se casaron con las poblaciones indígenas locales de Malasia , Bruneia, Malasia, Indonesia, Luzón y Visayas . [83]

En los años previos al 1000 d.C., ya existían varias sociedades marítimas en las islas, pero no había un estado político unificador que abarcara todo el archipiélago filipino. En cambio, la región estaba salpicada de numerosos barangays semiautónomos (asentamientos que varían en tamaño desde pueblos hasta ciudades-estado) bajo la soberanía de talasocracias rivales gobernadas por datus , rajás o sultanes [84] o por sociedades agrícolas de las tierras altas gobernadas por "pequeños plutócratas ". Estados como los Wangdoms de Ma-i y Pangasinan , Reino de Maynila , Namayan , elReino de Tondo , los kedatuans de Madja-as y Dapitan, los rajahnates de Butuan y Cebu y los sultanatos de Maguindanao , Lanao y Sulu existieron junto a las sociedades de las tierras altas de Ifugao y Mangyan . [85] [86] [87] [88] Algunas de estas regiones eran parte de los imperios malayos de Srivijaya , Majapahit y Brunei . [89] [90] [91]

Sistemas de castas históricos [ editar ]

Datu - El tagalo maginoo , la Kapampangan GINU y el Visayan tumao eran la clase social, la nobleza entre las diversas culturas de las Filipinas precolonial. Entre los Visayans, los tumao se distinguieron aún más de las familias reales inmediatas, o una clase dominante.

Timawa : la clase timawa eran plebeyos libres de Luzón y las Visayas que podían poseer su propia tierra y que no tenían que pagar un tributo regular a un maginoo, aunque, de vez en cuando, se veían obligados a trabajar en la tierra de un datu. y ayuda en proyectos y eventos comunitarios. Eran libres de cambiar su lealtad a otro datu si se casaban en otra comunidad o si decidían mudarse.

Maharlika : los miembros de la clase guerrera tagalo conocida como maharlika tenían los mismos derechos y responsabilidades que los timawa, pero en tiempos de guerra estaban obligados a cumplir su datu en la batalla. Tuvieron que armarse por su cuenta, pero pudieron quedarse con el botín que se llevaron. Aunque estaban parcialmente relacionados con la nobleza, los maharlikas eran técnicamente menos libres que los timawas porque no podían dejar el servicio de un datu sin antes organizar una gran fiesta pública y pagar el datu entre 6 y 18 pesos en oro, una gran suma en esos países. dias.

Alipin : comúnmente descrito como "sirviente" o "esclavo". Sin embargo, esto es inexacto. El concepto de alipin se basaba en un complejo sistema de obligación y reembolso a través del trabajo en la antigua sociedad filipina, más que en la compra real de una persona como en la esclavitud occidental e islámica. Los miembros de la clase alipin que poseían sus propias casas eran más exactamente equivalentes a los siervos y plebeyoseuropeos medievales.

En el siglo XV, los misioneros y comerciantes árabes e indios de Malasia e Indonesia llevaron el Islam a Filipinas, donde reemplazó y se practicó junto con las religiones indígenas. Antes de eso, las tribus indígenas de Filipinas practicaban una mezcla de animismo , hinduismo y budismo . Las aldeas nativas, llamadas barangays, estaban pobladas por lugareños llamados Timawa (clase media / hombres libres) y Alipin (sirvientes y esclavos). Fueron gobernados por Rajahs , Datus y Sultans , una clase llamada Maginoo (miembros de la realeza) y defendidos por Maharlika (Nobles menores, guerreros reales y aristócratas). [76]Estos miembros de la familia real y nobles descienden de filipinos nativos con diversos grados de indo-ario y dravidiano , lo que es evidente en el análisis de ADN actual entre los miembros de la familia real del sudeste asiático. Esta tradición continuó entre los comerciantes españoles y portugueses que también se casaron con las poblaciones locales. [92]

Asentamiento y gobierno hispano (1521-1898) [ editar ]

Tipos del País obras de Justiniano Asunción

Filipinas fue colonizada por los españoles. La llegada del explorador portugués Fernando de Magallanes ( portugués : Fernão de Magalhães ) en 1521 inició un período de colonización europea. Durante el período del colonialismo español, Filipinas fue parte del Virreinato de Nueva España , que fue gobernado y controlado desde la Ciudad de México . Los primeros colonos españoles eran en su mayoría exploradores, soldados, funcionarios del gobierno y misioneros religiosos nacidos en España y México. La mayoría de los españoles que se asentaron eran de ascendencia vasca , [93] pero también hubo colonos de andaluces, De ascendencia catalana y morisca . [94] Los Peninsulares (gobernadores nacidos en España), en su mayoría de ascendencia castellana , se establecieron en las islas para gobernar su territorio. La mayoría de los colonos se casaron con las hijas de rajás , datus y sultanes para reforzar la colonización de las islas. Las castas Ginoo y Maharlika (reyes y nobles) en las Filipinas antes de la llegada de los españoles formaron la principal privilegiada (nobleza) durante el período español.

La llegada de los españoles a Filipinas atrajo nuevas oleadas de inmigrantes de China y el comercio marítimo floreció durante el período español. Los españoles reclutaron a miles de trabajadores migrantes chinos llamados sangleys para construir la infraestructura colonial en las islas. Muchos inmigrantes chinos se convirtieron al cristianismo, se casaron con los lugareños y adoptaron nombres y costumbres hispanizados y se asimilaron, aunque los hijos de uniones entre filipinos y chinos que se asimilaron continuaron siendo designados en los registros oficiales como mestizos de sangley . Los mestizos chinos estaban confinados en gran parte al Binondozona hasta el siglo XIX. Sin embargo, eventualmente se extendieron por todas las islas y se convirtieron en comerciantes, terratenientes y prestamistas.

En los siglos XVI y XVII, miles de comerciantes japoneses también emigraron a Filipinas y se asimilaron a la población local. [95] [ verificación fallida ]

Las fuerzas británicas ocuparon Manila entre 1762 y 1764 como parte de la Guerra de los Siete Años . Sin embargo, la única parte de Filipinas que tenían los británicos era la capital colonial española de Manila y el principal puerto naval de Cavite , ambos ubicados en la bahía de Manila . La guerra terminó con el Tratado de París (1763) . Al final de la guerra, los firmantes del tratado no sabían que los británicos habían tomado Manila y que estaba siendo administrada como colonia británica. Por consiguiente, no se hizo ninguna disposición específica para Filipinas. En cambio, cayeron bajo la disposición general de que todas las demás tierras no previstas de otro modo se devolvieran al Imperio español . [96]Muchas tropas cipayas indias y sus capitanes británicos se amotinaron y quedaron en Manila y en algunas partes de Ilocos y Cagayan . Los de Manila se instalaron en Cainta, Rizal y los del norte se instalaron en Isabela . La mayoría fueron asimilados a la población local.

Líderes del movimiento reformista en España: de izquierda a derecha: José Rizal , Marcelo H. del Pilar y Mariano Ponce (c. 1890)

Un total de 110 galeones Manila-Acapulco zarparon entre 1565 y 1815, durante el comercio de Filipinas con México. Hasta 1593, tres o más barcos zarpaban anualmente desde cada puerto trayendo consigo las riquezas del archipiélago a España. Criollos europeos , mestizos y descendientes portugueses, franceses y mexicanos de América, en su mayoría de América Latina, entraron en contacto con los filipinos. Los cristianos japoneses , indios y camboyanos que huyeron de las persecuciones religiosas y los campos de exterminio también se establecieron en Filipinas durante los siglos XVII y XIX.

Con la inauguración del Canal de Suez en 1867, España abrió Filipinas al comercio internacional. Inversores europeos como británicos, holandeses, alemanes, portugueses, rusos, italianos y franceses se encontraban entre los que se establecieron en las islas a medida que aumentaban los negocios. Llegaron más españoles durante el siglo siguiente. Muchos de estos inmigrantes europeos se casaron con mestizos locales y se asimilaron con la población indígena.

Moderno tardío [ editar ]

Mujeres filipinas en traje filipiniana , ( Manila , 1899).

Después de la derrota de España durante la Guerra Hispanoamericana en 1898, el general filipino Emilio Aguinaldo declaró la independencia el 12 de junio, mientras que el general Wesley Merritt se convirtió en el primer gobernador estadounidense de Filipinas. El 10 de diciembre de 1898, el Tratado de París puso fin formalmente a la guerra, y España cedió Filipinas y otras colonias a Estados Unidos a cambio de 20 millones de dólares. [97]

Una filipina nativa con colonos chinos , estadounidenses / europeos y japoneses en Filipinas, 1900

[98] La guerra entre Filipinas y Estados Unidos resultó en la muerte de al menos 200.000 civiles filipinos. [99] Algunas estimaciones del total de civiles muertos llegan a 1.000.000. [100] [101] Después de la guerra entre Filipinas y Estados Unidos, el gobierno civil de Estados Unidos se estableció en 1901, con William Howard Taft como el primer gobernador general estadounidense . [102]Varios estadounidenses se establecieron en las islas y desde entonces se han producido miles de matrimonios interraciales entre estadounidenses y filipinos. Debido a la ubicación estratégica de Filipinas, hasta 21 bases y 100.000 efectivos militares estuvieron estacionados allí desde que Estados Unidos colonizó las islas por primera vez en 1898. Estas bases fueron desmanteladas en 1992 después del final de la Guerra Fría , pero dejaron miles de de los niños amerasiáticos . [103] El país se independizó de los Estados Unidos en 1946. La Fundación Internacional Pearl S. Buckcalcula que hay 52.000 amerasiáticos repartidos por Filipinas. Sin embargo, según el centro de investigación amerasiática, podría haber hasta 250.000 amerasiáticos esparcidos por las ciudades de Clark , Ángeles , Manila y Olongapo . [104] Además, numerosos hombres filipinos se alistaron en la Marina de los Estados Unidos e hicieron carreras en ella, a menudo instalándose con sus familias en los Estados Unidos. Algunas de sus familias de segunda o tercera generación regresaron al país.

Después de su independencia, Filipinas ha sido testigo de una inmigración a pequeña y gran escala en el país, en su mayoría de los pueblos estadounidenses, europeos, chinos y japoneses. Después de la Segunda Guerra Mundial, los asiáticos del sur continuaron migrando a las islas, la mayoría de los cuales asimilaron y evitaron el estigma social local inculcado por los primeros españoles contra ellos al mantener un perfil bajo y / o al intentar hacerse pasar por mestizos españoles. Esto también fue cierto para los inmigrantes árabes y chinos, muchos de los cuales también llegaron después de la Segunda Guerra Mundial. Las migraciones más recientes al país de coreanos , persas , brasileños y otros habitantes del sudeste asiático han contribuido al enriquecimiento del paisaje étnico, el idioma y la cultura del país. Siglos dela migración , la diáspora , la asimilación y la diversidad cultural hicieron que la mayoría de los filipinos aceptaran el matrimonio interracial y el multiculturalismo .

La ley de nacionalidad filipina se basa actualmente en el principio de jus sanguinis y, por lo tanto, la descendencia de un padre que es ciudadano de la República de Filipinas es el método principal para adquirir la ciudadanía nacional. El nacimiento en Filipinas de padres extranjeros no confiere en sí mismo la ciudadanía filipina, aunque RA9139, la Ley de Naturalización Administrativa de 2000, proporciona un camino para la naturalización administrativa de ciertos extranjeros nacidos en Filipinas.

Clasificaciones sociales [ editar ]

Los filipinos de origen étnico mixto todavía se conocen hoy como mestizos . Sin embargo, en el lenguaje común, los mestizos solo se usan para referirse a los filipinos mezclados con españoles o cualquier otra ascendencia europea. Los filipinos mezclados con otras etnias extranjeras se nombran según la parte no filipina.

TérminoDefinición
Negritopersona indígena de ascendencia puramente negrita
Indiopersona indígena de ascendencia puramente austronesia
MorosPersona indígena de fe islámica que vive en el archipiélago de Filipinas.
Sangley / Chinopersona de ascendencia puramente china
Mestizo de Sangley / Chinopersona de ascendencia mixta china y austronesia
Mestizo de Españolpersona de ascendencia mixta española y austronesia
Tornatráspersona de ascendencia mixta española, austronesia y china
Insulares / Filipinopersona de ascendencia puramente española nacida en Filipinas
Americanospersona de ascendencia criolla (ya sea pura sangre española, o en su mayoría), castizo (1/4 nativo americano, 3/4 español) o mestizo (1/2 español, 1/2 nativo americano) nacido en América española ("de las Américas ")
Peninsularespersona de ascendencia puramente española nacida en España ("de la península ibérica")
Marcelo Azcárraga Palmero , el único primer ministro español de ascendencia Insulares (filipina)

Las personas clasificadas como 'blancos' (blancos) eran los insulares o "filipinos" (una persona nacida en Filipinas de pura ascendencia española), peninsulares (una persona nacida en España de pura ascendencia española), mestizos españoles (una persona nacida en el Filipinas de ascendencia mixta austronesia y española) y tornatrás (una persona nacida en Filipinas de ascendencia mixta austronesia, china y española). Manila estaba segregada racialmente, y los blancos vivían en la ciudad amurallada de Intramuros., sangleys no cristianizados en Parían, sangleys cristianizados y mestizos de sangley en Binondo, y el resto de las 7.000 islas para los indios, con la excepción de Cebu y varios otros puestos españoles. Solo a los mestizos de sangley se les permitió ingresar a Intramuros para trabajar para los blancos (incluidos los mestizos de español) como sirvientes y para diversas ocupaciones necesarias para la colonia. Los indios eran austronesios nativos, pero como clasificación legal, los indios eran los que abrazaron el catolicismo romano y los austronesios que vivían cerca de las colonias españolas. [ cita requerida ]

Manuel L. Quezon fue el presidente de Filipinas durante la era de la Commonwealth.

Las personas que vivían fuera de Manila , Cebu y los principales puestos españoles se clasificaron como tales: 'Naturales' eran austronesios católicos de las tierras bajas y los pueblos costeros. Los negritos y austronesios no católicos que vivían en las ciudades fueron clasificados como "salvajes" (salvajes) o "infieles" (los infieles). 'Remontados' (en español para 'situados en las montañas') y 'tulisanes' (bandidos) eran indígenas austronesios y negritos que se negaron a vivir en las ciudades y se fueron a las colinas, todos los cuales se consideraba que vivían fuera del orden social como catolicismo. fue una fuerza impulsora en la vida cotidiana de los colonos españoles, así como determinante de la clase social en la colonia.Personas de ascendencia española pura que viven en Filipinasque nacieron en Hispanoamérica fueron clasificados como 'americanos'. Los mestizos y africanos nacidos en Hispanoamérica que vivían en Filipinas mantuvieron su clasificación legal como tales, y por lo general venían como sirvientes contratados por los 'americanos'. Los hijos de 'americanos' nacidos en Filipinas fueron clasificados como 'Ins'. Los hijos nacidos en Filipinas de mestizos y africanos de Hispanoamérica se clasificaron según su ascendencia patrilineal.

Una mujer mestiza de sangley en una fotografía de Francisco Van Camp, c. 1875

El término negrito fue acuñado por los españoles en función de su apariencia. La palabra 'negrito' sería malinterpretada y utilizada por los futuros estudiosos europeos como un término etnoracial en sí mismo. Tanto los negritos cristianizados que vivían en la colonia como los negritos no cristianizados que vivían en tribus fuera de la colonia fueron clasificados como 'negritos'. A los negritos cristianizados que vivían en Manila no se les permitía ingresar a Intramuros y vivían en áreas designadas para los indios.

Una persona de ascendencia mixta Negrito y Austronesia se clasificó según su ascendencia patrilineal; la ascendencia del padre determina la clasificación legal de un niño. Si el padre era 'negrito' y la madre era 'India' (austronesia), el niño se clasificaba como 'negrito'. Si el padre era 'indio' y la madre era 'negrita', el niño se clasificaba como 'indio'. Se consideraba que las personas de ascendencia negrita estaban fuera del orden social, ya que por lo general vivían en tribus fuera de la colonia y se resistían a la conversión al cristianismo .

Este sistema legal de clasificación racial basado en la ascendencia patrilineal no tenía paralelo en ninguna parte de las colonias gobernadas por españoles en las Américas. En general, un hijo nacido de un macho sangley y una hembra india o mestizo de sangley se clasificaba como mestizo de sangley; todos los descendientes masculinos posteriores fueron mestizos de sangley independientemente de si se casaban con una india o con una mestiza de sangley. Sin embargo, una hija nacida de esa manera adquiría la clasificación legal de su marido, es decir, se convertía en india si se casaba con un indio, pero seguía siendo mestiza de sangley si se casaba con un mestizo de sangley o un sangley. De este modo,un chino mestizo descendiente de un antepasado paterno sangley nunca perdió su estatus legal de mestizo de sangley por poco porcentaje de sangre china que tuviera en las venas o cuántas generaciones hubieran pasado desde su primer antepasado chino; por tanto, era un mestizo de sangley a perpetuidad.

Sin embargo, una 'mestiza de sangley' que se casó con un blanco ('filipino', 'mestizo de español', 'peninsular' o 'americano') mantuvo su condición de 'mestiza de sangley'. Pero sus hijos fueron clasificados como tornatrás. Una 'India' que se casó con un blanco también mantuvo su condición de India, pero sus hijos fueron clasificados como mestizos de español. Una mestiza de español que se casara con otro blanco mantendría su estatus de mestiza, pero su estatus nunca cambiará de mestiza de español si se casara con un mestizo de español, filipino o peninsular. En contraste, el estatus de un hombre mestizo (de sangley o español) se mantuvo igual sin importar con quién se casara. Si un mestizo (de sangley o español) se casara con una filipina (mujer de pura ascendencia española), perdería su condición de 'filipina'y adquiriría el estatus legal de su esposo y se convertiría en mestiza de español o sangley. Si una 'filipina' se casaba con un 'indio', su estatus legal cambiaría a 'India', a pesar de ser de pura ascendencia española.

El sistema de estratificación social basado en clases que continúa hasta el día de hoy en el país tuvo sus inicios en la zona colonial española con un sistema de castas discriminatorio. [105]

Los colonizadores españoles reservaron el término filipino para referirse a los españoles nacidos en Filipinas. El uso del término se extendió más tarde para incluir a mestizos españoles y chinos , o aquellos nacidos de ascendencia mixta chino-indio o hispano-indio. A fines del siglo XIX, José Rizal popularizó el uso del término filipino para referirse a todos los nacidos en Filipinas, incluidos los indios. [106] Cuando se le ordenó firmar la notificación de su sentencia de muerte, que lo describía como un mestizo chino, Rizal se negó. Se fue a la muerte diciendo que era indio puro . [107] [106]

El sistema de castas español basado en la raza fue abolido después de la independencia de Filipinas de España en 1898, y la palabra 'filipino' se expandió para incluir a toda la población de Filipinas independientemente de su ascendencia racial. [ aclaración necesaria ] [ cita requerida ]

  • Filipinos nativos como se ilustra en la Carta Hydrographica y Chorographica de las Yslas Filipinas (1734)

  • Indio A Caballo (Filipino nativo a caballo) de José Honorato Lozano

  • India A Caballo (Filipina nativa a caballo) de José Honorato Lozano

  • "Mestizo de luto" (Un mestizo filipino nativo) de José Honorato Lozano

  • "India de Manila" (Filipina nativa de Manila ) de José Honorato Lozano

  • Indios (filipinos nativos) de José Honorato Lozano

  • Mestizos de Español ( Spanish Mestizo ), de Jean Mallat de Bassilan, c. 1846

  • Traje típico de una familia Principalía de finales del siglo XIX. Exposición en el Museo Villa Escudero, San Pablo, Laguna , Filipinas.

Orígenes y estudios genéticos [ editar ]

Ver también: Modelos de migración a Filipinas , Demografía de Filipinas y Grupos étnicos en Filipinas
Migración de los pueblos austronesios y sus lenguas . [108]

Los colonos aborígenes de Filipinas eran principalmente grupos Negritos . Los negritos comprenden una pequeña minoría de la población general de la nación.

La mayoría de la población de filipinos son austronesios , un grupo lingüístico y genético cuyos vínculos históricos se encuentran en el sudeste asiático marítimo , pero a través de antiguas migraciones se pueden encontrar pueblos indígenas que se extienden hasta las islas del Pacífico y al oeste hasta Madagascar frente a la costa de África. [109] [110] La teoría predominante actual sobre la expansión austronesia sostiene que los austronesios se asentaron en las islas Filipinas a través de sucesivas migraciones marítimas hacia el sur y el este desde las poblaciones austronesias neolíticas de Taiwán . [111]

También se han propuesto otras hipótesis basadas en estudios lingüísticos, arqueológicos y genéticos. Estos incluyen un origen del sur de China continental (vinculándolos con la cultura Liangzhu y la cultura Tapengkeng , luego desplazadas o asimiladas por la expansión de los pueblos sino-tibetanos ); [112] [113] un origen in situ de la plataforma continental de Sundaland antes del aumento del nivel del mar al final del último período glacial (c. 10.000 aC); [114] [115] o una combinación de los dos (la Red de Comunicaciones y Comercio Marítimo de Nusantaohipótesis) que aboga por la difusión cultural más que por una serie de migraciones lineales. [116]

Estudio de antropología generalizada [ editar ]

Un artículo de investigación, que afirma ser una ayuda útil para la antropología biológica , publicado en el Journal of Forensic Anthropology, que recopila datos antropológicos contemporáneos mostró que el porcentaje de cuerpos filipinos que fueron muestreados de la Universidad de Filipinas , que fueron seleccionados para ser representativos de los filipinos, fenotípicamente clasificados como asiáticos ( este , sur y sudeste asiático ) es del 72,7%, hispano (mestizo hispanoamerindio , latinoamericano o mestizo hispano-malayo ) está en el 12,7%, indígena americano ( nativo americano ) en el 7,3 % %, Africanos al 4,5% y europeos al 2,7%. [117]

Haplogrupos de ADN-Y [ editar ]

Los haplogrupos de ADN-Y que ocurren con más frecuencia entre los filipinos modernos son el haplogrupo O1a-M119 , que se ha encontrado con una frecuencia máxima entre los pueblos indígenas de Nias , las islas Mentawai y Taiwán , y el haplogrupo O2- M122, que se encuentra con alta frecuencia. en muchas poblaciones de Asia oriental, Asia sudoriental y Polinesia. En particular, el tipo de O2-M122 que se encuentra con frecuencia en los filipinos, O-P164 (xM134), también se encuentra con frecuencia en otras poblaciones austronesias. [118] [119] Trejaut y col.2014 encontró O2a2b-P164 (xO2a2b1-M134) en 26/146 = 17,8% de un grupo de muestras de filipinos (4/8 = 50% Mindanao, 7/31 = 22,6% Visayas, 10/55 = 18,2% South Luzon, 1/6 = 17% North Luzon, 2/22 = 9.1% desconocido Filipinas, 2/24 = 8.3% Ivatan). Las distribuciones de otros subclados de O2-M122 en Filipinas fueron esporádicas, pero se puede observar que O2a1c-JST002611 se observó en 6/24 = 25% de una muestra de Ivatan y 1/31 = 3,2% de una muestra de la Visayas. Se encontró que un total de 45/146 = 30,8% de los filipinos muestreados pertenecían al haplogrupo O2-M122. [118] El haplogrupo O1a- M119 también se encuentra comúnmente entre los filipinos (25/146 = 17.1% O1a-M119 (xO1a1a-P203, O1a2-M50), 20/146 = 13.7% O1a1a-P203, 17/146 = 11.6% O1a2 -M50, 62/146 = 42,5% O1a-M119 total según Trejaut et al.2014) y se comparte con otras poblaciones de habla austronesia, especialmente las de Taiwán , el oeste de Indonesia y Madagascar . [110] [120]

De América Latina [ editar ]

Hubo una migración de carácter militar desde América Latina (México y Perú) a Filipinas , compuesta por diversas razas ( amerindios , mestizos y castizos ) como describe Stephanie J. Mawson en su libro "¿Convictos o conquistadores? ¿Soldados españoles en el Pacífico del siglo XVII ". [121] Además, en su trabajo de tesis titulado "Entre la lealtad y la desobediencia: los límites de la dominación española en el Pacífico del siglo XVII", registró un número acumulado de 15.600 soldados-colonos enviados a Filipinas desde América Latina durante el siglo XVII. . [122] Estos 15,600 latinos enviados a Filipinas complementaron una población de solo 667,612 personas. [123]Una compilación de Y-DNA de 2015 realizada por Genetics Company Applied Biosystems , utilizando muestras tomadas de todas las Filipinas, dio como resultado una frecuencia del 13,33% del Y-DNA R1b europeo / español, que probablemente se tomó de soldados latinoamericanos que se establecieron en Filipinas que tuvo padres españoles y madres amerindias. [124]

De Europa / España [ editar ]

Después del siglo XVI, el período colonial vio el influjo de la influencia genética de otras poblaciones. Esto se evidencia por la presencia de un pequeño porcentaje del Y-DNA Haplogroup R1b presente entre la población de Filipinas. Los estudios de ADN varían en cuanto a cuán pequeños son estos linajes. Un estudio del año 2001 realizado por el Centro de Investigación Asia-Pacífico de la Universidad de Stanford indicó que solo el 3.6% de la población filipina tenía ADN-Y europeo. Según otro estudio genético realizado por la Universidad de California en San Francisco , descubrieron que se encontró una cantidad más "modesta" de ascendencia genética europea entre algunos encuestados que se autoidentificaron como filipinos. [125] Practicar la antropología forense, mientras exhumaba huesos craneales en varios cementerios filipinos, el investigador Matthew C. Go estimó que alrededor del 6% de la cantidad media, entre las muestras exhumadas, se atribuye a la ascendencia europea. [126] Según un estudio genético escrito por Maxmilian Larena, publicado en las Actas de la Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos, los grupos étnicos filipinos con mayor cantidad de ascendencia española / europea son los bicolanos , con 2 de cada 10 Los bicolanos son españoles y los chavacanos , con 4 de cada 10 chavacanos de ascendencia española. Otros grupos étnicos cristianos filipinos urbanizados de las tierras bajas también muestran ascendencia europea. [127]

De Asia Oriental / Japón y China [ editar ]

Mujer filipina japonesa (izquierda) con vestidos de terno (1920)

También hay japoneses , entre los que se encuentran los cristianos fugitivos (kirishitan) que huyeron de las persecuciones del shogun Tokugawa Ieyasu, desde donde el imperio español en Filipinas había ofrecido asilo para formar parte del asentamiento japonés en Filipinas . [128]

Durante la era colonial estadounidense , se trajeron trabajadores japoneses para construir Benguet Road ( Kennon Road ) a Baguio , pero finalmente, después del proyecto, muchos se trasladaron a trabajar en plantaciones de abacá en Davao , donde Davao pronto fue apodado como Davaokuo (en Filipinas y Medios estadounidenses) o (en japonés :小 日本國 「こ に っ ぽ ん こ く」 , romanizado :  Ko Nippon Koku , literalmente  'Pequeño Japón') con una escuela japonesa, un santuario sintoísta y una misión diplomática de Japón. El lugar que solía ser " Little Tokyo " en Davaoera Mintal. [129] Destacados eruditos e historiadores como Lydia Yu-Jose y Macario Tiu escribieron extensamente sobre la viva presencia de inmigrantes japoneses en Davao antes de la guerra debido a su notablemente próspera economía local predicada por una enorme concentración de plantaciones de caucho, copra y cáñamo. Como era de esperar, cuando estalló la Segunda Guerra Mundial, se informó que había más de 21.000 residentes japoneses en Filipinas y alrededor de 18.000 o más en Davao. [130] Incluso hay un restaurante popular llamado "The Japanese Tunnel", que incluye un túnel real construido por los japoneses durante la Segunda Guerra Mundial. [131]

Alrededor del 20% de los filipinos pueden tener ascendencia china. [132] [se necesita una mejor fuente ]

Desde el sur de Asia / India [ editar ]

Además, según una compilación de Y-DNA de la empresa de ADN Applied Biosystems , calcularon una frecuencia estimada del 1% del Y-DNA del sur de Asia " H1a " en Filipinas. Esto se traduce en aproximadamente 1.011.864 filipinos con ascendencia india total o parcial , sin incluir a otros filipinos en Filipinas y filipinos en el extranjero cuyo ADN ( Y-ADN ) no se ha analizado. [133]

Haplogrupos de ADN mitocondrial [ editar ]

De la India [ editar ]

Los hapolgrupos de ADN mitocondrial de la India , M52'58 y M52a también están presentes en Filipinas, lo que sugiere que hubo una migración india al archipiélago a partir del siglo V d.C. [134]

Otras reclamaciones [ editar ]

De Arabia [ editar ]

Según el embajador de Filipinas en Jordania, Junever M. Mahilum-West, en 2016, se estima que el 2 por ciento de la población de Filipinas, alrededor de 2,2 millones de personas, podría reclamar ascendencia árabe parcial. [135]

Morfología dental [ editar ]

La morfología dental proporciona pistas sobre los patrones de migración prehistóricos de Filipinas, con patrones dentales de Sinodont que ocurren en Asia oriental, Asia central, Asia septentrional y América. Los patrones de Sundadont ocurren en el sudeste asiático, así como en la mayor parte de Oceanía. [136] Los filipinos exhiben Sundadonty , [136] [137] y se considera que tienen una morfología dental más generalizada y una ascendencia más larga que su descendencia, Sinodonty.

Informes históricos [ editar ]

Publicado en 1849, el Catalogo Alfabetico de Apellidos contiene 141 páginas de apellidos con raíces tanto españolas como indígenas.

Escrito por el gobernador general español Narciso Claveria y Zaldua y Domingo Abella, el catálogo fue creado en respuesta al Decreto del 21 de noviembre de 1849, que le dio a cada filipino un apellido del libro. El decreto en Filipinas fue creado para cumplir con un decreto colonial español que buscaba dirigirse a sujetos coloniales que no tenían apellido. Esto explica por qué varios filipinos sin sangre española comparten los mismos apellidos que muchos españoles en la actualidad.

En relación con esto, una encuesta de población realizada por el etnógrafo alemán Fedor Jagor concluyó que 1/3 de Luzón, que alberga a la mitad de la población de Filipinas, tenía diversos grados de ascendencia española y latinoamericana. [138]

Inmigración actual [ editar ]

Estudios recientes durante 2015, registran alrededor de 220.000 a 600.000 ciudadanos estadounidenses que viven en el país. [139] También hay 250.000 amerasiáticos en Ángeles , Manila, Clark y Olongapo . [140]

Idiomas [ editar ]

Artículos principales: Idiomas de Filipinas e idiomas filipinos
Las lenguas filipinas indígenas (nativas) que se hablan en todo el país que tienen el mayor número de hablantes en una región en particular, siendo el tagalo el más grande. Tenga en cuenta que en las regiones marcadas con diamantes negros, el idioma con más hablantes denota una minoría de la población.

Las lenguas austronesias se hablan en Filipinas desde hace miles de años. Según un estudio de 2014 realizado por Mark Donohue de la Universidad Nacional de Australia y Tim Denham de la Universidad de Monash, no hay evidencia lingüística de una dispersión ordenada de norte a sur de las lenguas austronesias desde Taiwán a través de Filipinas y hacia la isla del sudeste asiático (ISEA ). [114] Muchas palabras adoptadas del sánscrito y tamil se incorporaron durante la fuerte ola de influencia cultural india (hindú-budista).a partir del siglo V aC, en común con sus vecinos del sudeste asiático. Los idiomas chinos también se hablaban comúnmente entre los comerciantes del archipiélago. Sin embargo, con la llegada del Islam, el árabe y el persa pronto reemplazaron al sánscrito y al tamil como lenguas sagradas. A partir de la segunda mitad del siglo XVI, el español fue el idioma oficial del país durante los más de tres siglos que las islas fueron gobernadas a través de la Ciudad de México en nombre del Imperio español. La variante del español utilizada fue el español-mexicano, que también incluía mucho vocabulario de origen náhuatl (azteca). En el siglo XIX y principios del XX, el español era el idioma preferido entre los ilustrados.y filipinos educados en general. Sin embargo, existen importantes desacuerdos sobre la extensión del uso del español más allá de eso. Se ha argumentado que Filipinas estaba menos hispanizada que Canarias y América , y que el español solo fue adoptado por la clase dominante involucrada en la administración y cultura civil y judicial. El español era el idioma de solo aproximadamente el diez por ciento de la población filipina cuando el dominio español terminó en 1898. [141] Como lengua franca o lengua criolla de los filipinos, los principales idiomas del país como Chavacano , Cebuano , Tagalog , Kapampangan , Pangasinan , Bicolano ,Hiligaynon e Ilocano asimilaron muchas palabras y expresiones diferentes del castellano.

Chavacano es la única lengua criolla de origen español en Asia. Su vocabulario es 90 por ciento español, y el 10 por ciento restante es una mezcla predominantemente de portugués , náhuatl ( indio mexicano ), hiligaynon y algo de inglés. Chavacano es considerado por el Instituto Cervantes como un idioma de origen español. [142] [ verificación fallida ]

En marcado contraste, otra opinión es que la proporción de la población que hablaba español como lengua materna en la última década del dominio español era del 10% o el 14%. [143] Se dice que un 60% adicional hablaba español como segundo idioma hasta la Segunda Guerra Mundial, pero esto también se discute en cuanto a si este porcentaje hablaba "español de cocina", que se usaba como lengua de mercado en comparación con los que eran reales. hispanohablantes con fluidez. [143]

En 1863, un decreto español introdujo la educación universal , creando educación pública gratuita en español, pero nunca se implementó, incluso antes del advenimiento de la anexión estadounidense. [144] También fue el idioma de la Revolución filipina , y la Constitución de Malolos de 1899 lo proclamó como el "idioma oficial" de la Primera República de Filipinas , aunque un idioma oficial temporal. El español siguió siendo la lengua franca predominante utilizada en las islas por la élite antes y durante el régimen colonial estadounidense. Tras la ocupación estadounidense de Filipinas y la imposición del inglés, el uso general del español disminuyó gradualmente, especialmente después de la década de 1940.

Según Ethnologue , se hablan alrededor de 180 idiomas en Filipinas. [145] La Constitución de Filipinas de 1987 impuso el idioma filipino. [146] [147] como idioma nacional y lo designa, junto con el inglés, como uno de los idiomas oficiales . Los idiomas regionales se designan como idiomas oficiales auxiliares . La constitución también establece que el español y el árabe se promoverán de forma voluntaria y opcional. [148]

Otros idiomas filipinos en el país con al menos 1,000,000 de hablantes nativos e indígenas incluyen cebuano , ilocano , hiligaynon , waray , central bikol , kapampangan , pangasinan , chavacano (criollo de origen español), albay bikol , maranao , maguindanao , kinaray-a , tausug. , Surigaonon , Masbateño , Aklanon e Ibanag . El alfabeto filipino moderno de 28 letras, adoptado en 1987, es el sistema de escritura oficial. Además, el idioma de cada etnia tiene sus propios guiones de escritura y un conjunto de alfabetos, muchos de los cuales ya no se utilizan. [149]

Religión [ editar ]

Artículo principal: Religión en Filipinas
Los devotos acuden en masa a la Basílica Minore del Santo Niño durante las misas de la novena.

Según la Oficina Nacional de Estadísticas (NSO) a partir de 2010, más del 92% de la población eran cristianos , y el 80,6% profesaba el catolicismo romano . [150] Este último fue introducido por los españoles a partir de 1521, y durante su colonización de las islas durante 300 años , lograron convertir a una gran mayoría de filipinos, lo que resultó en que Filipinas se convirtiera en el país católico más grande de Asia. También hay grandes grupos de denominaciones protestantes , que crecieron o se fundaron después de la disolución de la Iglesia Católica durante el período colonial estadounidense . La Iglesia ni Cristoes actualmente la iglesia más grande cuya sede se encuentra en Filipinas, seguida por la Iglesia Unida de Cristo en Filipinas . La Iglesia Filipina Independiente (también conocida como la Iglesia Aglipayan) fue un desarrollo anterior y es una iglesia nacional que resultó directamente de la Revolución filipina de 1898 . Otros grupos cristianos como la Iglesia de la Victoria , [151] Cruzada del Milagro de Jesús , el mormonismo , la ortodoxia y los testigos de Jehová tienen una presencia visible en el país.

La segunda religión más grande del país es el Islam , que se estima que en 2014 representaba entre el 5% y el 8% de la población. [152] El islam en Filipinas se concentra principalmente en el suroeste de Mindanao y el archipiélago de Sulu que, aunque forman parte de Filipinas, están muy cerca de los países islámicos vecinos de Malasia e Indonesia . Los musulmanes se llaman a sí mismos Moros , una palabra española que se refiere a los moros (aunque los dos grupos tienen poca conexión cultural aparte del Islam).

Históricamente, los filipinos antiguos mantuvieron religiones animistas que fueron influenciadas por el hinduismo y el budismo , que fueron traídas por comerciantes de los estados asiáticos vecinos. Estas religiones folclóricas indígenas filipinas continúan estando presentes entre la población, con algunas comunidades, como los Aeta , Igorot y Lumad , que tienen algunos adherentes fuertes y algunas que mezclan creencias originarias de las religiones indígenas con creencias del cristianismo o el Islam. [153] [154]

A partir de 2013 , los grupos religiosos que en conjunto constituían menos del cinco por ciento de la población incluían el sijismo , el hinduismo , el budismo , los adventistas del séptimo día , la Iglesia Unida de Cristo , los metodistas unidos , la Iglesia Episcopal de Filipinas , las Asambleas de Dios , la Iglesia de Jesús. Cristo de los Santos de los Últimos Días (mormones) y los bautistas filipinos (del sur) ; y las siguientes iglesias establecidas en el país: Iglesia ni Cristo (Iglesia de Cristo), Iglesia Independiente de Filipinas (Aglipayan),Miembros de la Iglesia de Dios Internacional y El Reino de Jesucristo, el nombre sobre todo nombre . Además, están los lumad , que son pueblos indígenas de diversas religiones animistas y sincréticas. [155]

Diáspora [ editar ]

Artículo principal: filipinos de ultramar
Más información: filipinos en el área metropolitana de Nueva York y filipinos en Hawái
Los espectadores en el Desfile anual del Día de la Independencia de Filipinas en Madison Avenue en Manhattan , Ciudad de Nueva York

Actualmente hay más de 10 millones de filipinos que viven en el extranjero. Los filipinos forman un grupo étnico minoritario en las Américas, Europa, Oceanía, [156] [157] el Medio Oriente y otras regiones del mundo.

Se estima que hay cuatro millones de estadounidenses de ascendencia filipina en los Estados Unidos y más de 300,000 ciudadanos estadounidenses en Filipinas. [158] Según la Oficina del Censo de Estados Unidos, los inmigrantes de Filipinas constituían el segundo grupo más grande después de México que buscaba la reunificación familiar . [159]

Los filipinos constituyen más de un tercio de la población total de las Islas Marianas del Norte , un territorio estadounidense en el Océano Pacífico Norte , y una gran proporción de las poblaciones de Guam , Palau, el Territorio Británico del Océano Índico y Sabah . [157] [ verificación fallida ]

Ver también [ editar ]

  • Filipino español
  • Filipino chino

Referencias [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

  • Medios relacionados con la gente de Filipinas en Wikimedia Commons