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El Primer Imperio Búlgaro ( antiguo eslavo : блъгарьско цѣсарьствиѥ, blŭgarĭsko cěsarĭstvije ) era un medieval búlgara - eslava y más tarde búlgara estado que existía en el sureste de Europa entre el 11 siglos séptimo y AD. Fue fundada en 680-681 después de que parte de los búlgaros liderados por Asparuh se trasladaran al sur hacia el noreste de los Balcanes . Allí consiguieron el reconocimiento bizantino de su derecho a establecerse al sur del Danubio al derrotar  , posiblemente con la ayuda detribus locales eslavas del sur  : el ejército bizantino dirigido por Constantino IV . Durante los siglos IX y X, Bulgaria, en el apogeo de su poder, se extendió desde la curva del Danubio hasta el Mar Negro y desde el río Dnieper hasta el Mar Adriático y se convirtió en una potencia importante en la región que compite con el Imperio Bizantino. [8] Se convirtió en el principal centro cultural y espiritual de la Europa eslava del sur durante la mayor parte de la Edad Media .

A medida que el estado solidificó su posición en los Balcanes, entró en una interacción de siglos, a veces amistosa y a veces hostil, con el Imperio Bizantino. Bulgaria emergió como el principal antagonista de Bizancio en su norte, lo que resultó en varias guerras . Las dos potencias también disfrutaron de períodos de paz y alianza, sobre todo durante el segundo asedio árabe de Constantinopla , donde el ejército búlgaro rompió el asedio y destruyó al ejército árabe, evitando así una invasión árabe del sudeste de Europa . Bizancio tuvo una fuerte influencia cultural en Bulgaria, lo que también condujo a la eventual adopción del cristianismo en 864. Después de la desintegración del Avar Khaganate, el país expandió su territorio hacia el noroeste hasta la llanura de Panonia . Posteriormente los búlgaros se enfrentaron al avance de los pechenegos y los cumanos , y lograron una victoria decisiva sobre los magiares , obligándolos a establecerse definitivamente en Panonia .

Los búlgaros gobernantes y otras tribus no eslavas en el imperio gradualmente se mezclaron y adoptaron el idioma eslavo predominante , formando así gradualmente la nación búlgara desde el siglo VII hasta el siglo IX. Desde finales del siglo IX, los nombres búlgaro y búlgaro ganaron prevalencia y se convirtieron en designaciones permanentes para la población local, tanto en la literatura como en el lenguaje común. El desarrollo de la alfabetización del eslavo eclesiástico antiguo tuvo el efecto de evitar la asimilación de los eslavos del sur en culturas vecinas, al tiempo que estimuló la formación de una identidad búlgara distinta.

Después de la adopción del cristianismo , Bulgaria se convirtió en el centro cultural de la Europa eslava . Su posición cultural líder se consolidó aún más con la adopción del alfabeto glagolítico , la invención del alfabeto cirílico temprano poco después en la capital , Preslav , y la literatura producida en búlgaro antiguo pronto comenzó a extenderse hacia el norte. El búlgaro antiguo se convirtió en la lengua franca de gran parte de Europa del Este y llegó a ser conocido como eslavo eclesiástico antiguo . En 927, el Patriarcado búlgaro totalmente independiente fue reconocido oficialmente.

Durante finales del siglo IX y principios del X, Simeón I logró una serie de victorias sobre los bizantinos. A partir de entonces, fue reconocido con el título de Emperador y procedió a expandir el estado en su mayor medida. Después de la aniquilación del ejército bizantino en la batalla de Anchialus en 917, los búlgaros sitiaron Constantinopla en 923 y 924. Los bizantinos finalmente se recuperaron, y en 1014, bajo Basilio II "el asesino de búlgaros", una aplastante derrota fue infligida a los búlgaros en la batalla de Kleidion . En 1018, las últimas fortalezas búlgaras se habían rendido al Imperio Bizantino y el Primer Imperio Búlgaro había dejado de existir. Fue sucedido por elSegundo Imperio Búlgaro en 1185.

Nomenclatura [ editar ]

El Primer Imperio Búlgaro se conoció simplemente como Bulgaria [9] desde su reconocimiento por el Imperio Bizantino en 681. Algunos historiadores usan los términos Danubio Bulgaria , [10] Primer Estado Búlgaro , [11] [12] o Primer Zaardomo Búlgaro (Imperio) .

Entre 681 y 864 el país también es llamado por los historiadores modernos como el kanato búlgaro , [13] o el khaganato búlgaro , [14] del título turco de khan / khagan llevado por sus gobernantes. A menudo se especifica además como el kanato búlgaro del Danubio o el kanato búlgaro del Danubio [15] [16] para diferenciarlo del Volga Bulgaria , que surgió de otro grupo búlgaro.

Desde la cristianización del país en 864 y la asunción del título imperial por sus gobernantes en 917/927, el país también se conoce como el Principado de Bulgaria . En fuentes en inglés, el país se conoce a menudo como el Imperio Búlgaro . [17]

Antecedentes [ editar ]

Los Balcanes durante el período migratorio temprano [ editar ]

Partes de la península balcánica oriental estaban habitadas en la antigüedad por los tracios, que eran un grupo de tribus indoeuropeas. [18] Toda la región, tan al norte como el río Danubio , fue incorporada gradualmente al Imperio Romano en el siglo I d. C. [19] El declive del Imperio Romano después del siglo III d. C. y las continuas invasiones de godos y hunos dejaron gran parte de la región devastada, despoblada y en declive económico en el siglo quinto. [20] La mitad oriental sobreviviente del Imperio Romano, llamada por historiadores posteriores el Imperio Bizantino., no pudo ejercer un control efectivo en estos territorios más que en las zonas costeras y ciertas ciudades del interior. Sin embargo, nunca renunció a reclamar toda la región hasta el Danubio. Una serie de reformas administrativas, legislativas, militares y económicas mejoraron algo la situación, pero a pesar de estas reformas, el desorden continuó en gran parte de los Balcanes. [21] El reinado del emperador Justiniano I (r.  527-565) supuso la recuperación temporal del control y la reconstrucción de varias fortalezas, pero después de su muerte el imperio no pudo hacer frente a la amenaza de los eslavos debido a la significativa reducción de ingresos. y mano de obra. [22]

Migraciones eslavas a los Balcanes [ editar ]

Tribus y estados eslavos en la Alta Edad Media

Los eslavos , de origen indoeuropeo , fueron mencionados por primera vez en fuentes escritas para habitar los territorios al norte del Danubio en el siglo V d.C. pero la mayoría de los historiadores coinciden en que habían llegado antes. [23] El grupo de eslavos que llegó a ser conocido como los eslavos del sur se dividió en Antes y Sclaveni que hablaban el mismo idioma. [23] [24] Las incursiones eslavas en los Balcanes aumentaron durante la segunda mitad del reinado de Justiniano I y, aunque inicialmente fueron saqueos, los asentamientos a gran escala comenzaron en los años 570 y 580. [24] [25] [26]Esta migración está asociada con la llegada de los ávaros que se establecieron en las llanuras de Panonia entre los ríos Danubio y Tisza en la década de 560 subyugando a varias tribus búlgaras y eslavas en el proceso. [24] [27]

Consumidos en amargas guerras con el Imperio Persa Sasánida en el este, los bizantinos tenían pocos recursos con los que enfrentarse a los eslavos. [28] [29] Los eslavos llegaron en gran número y la falta de organización política hizo que fuera muy difícil detenerlos porque no había ningún líder político a quien derrotar en la batalla y por lo tanto forzar su retirada. [28] Mientras persistían las guerras con Persia, los años 610 y 620 vieron una nueva ola migratoria aún mayor con los eslavos penetrando más al sur en los Balcanes, llegando a Tesalia , Tracia y Peloponeso y atacando algunas islas en el Mar Egeo . [30]Los bizantinos resistieron en Salónica y en varias ciudades costeras, pero más allá de estas áreas, la autoridad imperial en los Balcanes desapareció. [31]

Los búlgaros [ editar ]

Las colonias búlgaras después de la caída de la Antigua Gran Bulgaria en el siglo VII.

Los búlgaros (también Bulghars, Bulgari, Bolgars, Bolghars, Bolgari, Proto-Bulgarians) eran tribus guerreras seminómadas turcas que florecieron en la estepa póntico-caspio y la región del Volga durante el siglo VII. Se les conoció como jinetes nómadas en la región del Volga-Ural , pero algunos investigadores dicen que sus raíces étnicas se remontan a Asia Central . Hablaban una forma de turco como idioma principal. [32] Los búlgaros incluían las tribus de Onogurs , Utigurs y Kutrigurs , entre otras. [33] [34]

La primera mención clara de los búlgaros en fuentes escritas data de 480, cuando sirvieron como aliados del emperador bizantino Zenón (r. 474-491) contra los ostrogodos [35], aunque una referencia oscura a Ziezi ex quo Vulgares , con Ziezi ser un descendiente del bíblico Sem , hijo de Noé , está en la Cronografía de 354 . [36] [37] En la década de 490, los Kutrigurs se habían trasladado al oeste del Mar Negro.mientras que los Utigurs habitaban las estepas al este de ellos. En la primera mitad del siglo VI, los búlgaros atacaron ocasionalmente el Imperio Bizantino, pero en la segunda mitad del siglo los Kutrigurs fueron subyugados por el Avar Khaganate y los Utigurs quedaron bajo el dominio del Turkic Khaganate Occidental . [38] [39]

Cuando el poder de los turcos occidentales se desvaneció en los años 600, los ávaros reafirmaron su dominio sobre los búlgaros. Entre 630 y 635 Khan Kubrat del clan Dulo logró unir las principales tribus búlgaras y declarar la independencia de los ávaros, creando una poderosa confederación llamada Antigua Gran Bulgaria , también conocida como Patria Onoguria , entre el Mar Negro, el Mar de Azov y el Cáucaso . [40] [41] Kubrat, quien fue bautizado en Constantinopla en 619, concluyó una alianza con el emperador bizantino Heraclio.(r. 610-641) y los dos países permanecieron en buenas relaciones hasta la muerte de Kubrat entre 650 y 663. [40] Kubrat luchó con los jázaros en el este, pero después de su desaparición, la Vieja Gran Bulgaria se desintegró bajo una fuerte presión jázara en 668 [42 ] y sus cinco hijos se separaron de sus seguidores. El mayor de los Batbayan permaneció en su tierra natal como sucesor de Kubrat y finalmente se convirtió en vasallo de Khazar. El segundo hermano, Kotrag, emigró a la región media del Volga y fundó Volga Bulgaria . [43] El tercer hermano Asparuh condujo a su pueblo hacia el oeste hasta el bajo Danubio. [40] El cuarto,Kuber , inicialmente se instaló en Panonia bajo la soberanía de Avar, pero se rebeló y se trasladó a la región de Macedonia , mientras que el quinto hermano Alcek se instaló en el centro de Italia . [44] [45]

Historia [ editar ]

Establecimiento y consolidación [ editar ]

Bulgaria a principios del siglo VII

Los búlgaros de Asparuh se trasladaron hacia el oeste a lo que ahora es Besarabia , sometieron los territorios al norte del Danubio en la actual Valaquia y se establecieron en el Delta del Danubio . [46] En la década de 670 cruzaron el Danubio hacia Scythia Minor , nominalmente una provincia bizantina, cuyas praderas y pastizales de estepa eran importantes para las grandes manadas de búlgaros, además de los pastizales al oeste del río Dniéster que ya estaban bajo su control. control. [45] [47] [48] En 680 el emperador bizantino Constantino IV (r.  668-685), habiendo recientementederrotó a los árabes , dirigió una expedición a la cabeza de un enorme ejército y flota para expulsar a los búlgaros, pero sufrió una desastrosa derrota a manos de Asparuh en Onglos , una región pantanosa en o alrededor del delta del Danubio donde los búlgaros habían establecido una fortaleza acampar. [46] [49] Los búlgaros avanzaron hacia el sur, cruzaron los Balcanes e invadieron Tracia . [50] En 681, los bizantinos se vieron obligados a firmar un tratado de paz humillante, obligándolos a reconocer a Bulgaria como un estado independiente, a ceder los territorios al norte de los Balcanes y a pagar un tributo anual. [46] [51] En su crónica universalel autor europeo occidental Sigebert de Gembloux comentó que el estado búlgaro se estableció en 680. [52] Este fue el primer estado que el imperio reconoció en los Balcanes y la primera vez que renunció legalmente a reclamos sobre parte de sus dominios balcánicos. [46] El cronista bizantino Teófanes el Confesor escribió sobre el tratado:

... el emperador [Constantino  IV] firmó la paz con ellos [los búlgaros], y acordó pagarles tributo por la vergüenza de los romanos y por nuestros muchos pecados. Porque fue maravilloso para los pueblos lejanos y cercanos escuchar que él, que hizo que todos le pagaran tributo, al este y al oeste, al norte y al sur, había sido derrotado por este pueblo inmundo y recién emergido. [50] [53]

Las relaciones entre los búlgaros y los eslavos locales es un tema de debate según la interpretación de las fuentes bizantinas. [54] Vasil Zlatarski afirma que concluyeron un tratado [55] pero la mayoría de los historiadores están de acuerdo en que fueron subyugados. [54] [56] Los búlgaros eran superiores organizativa y militarmente y llegaron a dominar políticamente el nuevo estado, pero hubo cooperación entre ellos y los eslavos para la protección del país. A los eslavos se les permitió retener a sus jefes, respetar sus costumbres y, a cambio, debían pagar tributos en especie y proporcionar soldados de infantería para el ejército. [57] Las siete tribus eslavasfueron reubicados al oeste para proteger la frontera con el Avar Khaganate , mientras que los Severi fueron reubicados en los Balcanes orientales para proteger los pasos al Imperio Bizantino. [54] Es difícil estimar el número de búlgaros de Asparuh. Vasil Zlatarski y John Van Antwerp Fine Jr. sugieren que no fueron particularmente numerosos, con unos 10.000, [58] [59] mientras que Steven Runciman considera que la tribu debe haber sido de dimensiones considerables. [60] Los búlgaros se establecieron principalmente en el noreste, estableciendo la capital en Pliska , que inicialmente era un colosal campamento de 23 km 2.protegido con murallas de tierra. [58] [48]

Al noreste, la guerra con los jázaros persistió y en 700 Khan Asparuh pereció en batalla con ellos. [61] [62] A pesar de este revés, la consolidación del país continuó bajo el sucesor de Asparuh, Khan Tervel (r.  700–721). En 705 ayudó al depuesto emperador bizantino Justiniano II a recuperar su trono a cambio de la región de Zagore en el norte de Tracia , la primera expansión de Bulgaria al sur de las montañas de los Balcanes. [62] Además, Tervel obtuvo el título de César [63] y, habiendo sido entronizado junto al Emperador, recibió la reverencia de la ciudadanía de Constantinopla y numerosos obsequios.[62] [63] Sin embargo, tres años después, Justiniano intentó recuperar el territorio cedido por la fuerza, pero su ejército fue derrotado en Anchialus . [64] Las escaramuzas continuaron hasta 716 cuando Khan Tervel firmó un importante acuerdo con Bizancio que definía las fronteras y el tributo bizantino, regulaba las relaciones comerciales y preveía el intercambio de prisioneros y fugitivos. [63] [65] Cuando los árabes sitiaron Constantinopla en 717–718, Tervel envió su ejército para ayudar a la ciudad sitiada. En la batalla decisiva ante las murallas de Constantinopla, los búlgaros masacraron entre 22.000 [66] y 30.000 [67]. Los árabes los obligaron a abandonar la empresa. La mayoría de los historiadores atribuyen principalmente la victoria bizantino-búlgara a detener las ofensivas árabes contra Europa . [sesenta y cinco]

Inestabilidad interna y lucha por la supervivencia [ editar ]

Parte de la fortaleza de Pliska .

Con la desaparición de Khan Sevar (r.  738-753), el clan gobernante Dulo se extinguió y el Kanato cayó en una larga crisis política durante la cual el joven país estuvo al borde de la destrucción. En solo quince años reinaron siete Khans, y todos fueron asesinados. Las únicas fuentes sobrevivientes de este período son bizantinas y presentan solo el punto de vista bizantino de la consiguiente agitación política en Bulgaria. [65] Describen dos facciones que luchan por el poder: una que buscaba relaciones pacíficas con el Imperio, que fue dominante hasta 755, y otra que favorecía la guerra. [sesenta y cinco]Estas fuentes presentan las relaciones con el Imperio Bizantino como el tema principal de esta lucha interna y no mencionan las otras razones, que podrían haber sido más importantes para la élite búlgara. [65] Es probable que la relación entre los búlgaros políticamente dominantes y los eslavos más numerosos fuera el tema principal detrás de la lucha, pero no hay evidencia sobre los objetivos de las facciones rivales. [68] Zlatarski especula que la antigua aristocracia militar búlgara se inclinaba hacia la guerra, mientras que otros búlgaros apoyados por la mayoría de los eslavos se inclinaban por la paz con Bizancio. [69]

La inestabilidad interna fue aprovechada por el "emperador soldado" Constantino V (r.  741-775), quien lanzó nueve grandes campañas con el objetivo de eliminar Bulgaria. [70] Habiendo contenido la amenaza árabe durante la primera parte de su reinado, Constantino  V pudo concentrar sus fuerzas en Bulgaria después de 755. [71] Derrotó a los búlgaros en Marcellae en 756, Anchialus en 763 y Berzitia en 774, pero perdió la batalla del paso de Rishkien 759 además de cientos de barcos perdidos por tormentas en el Mar Negro. Los éxitos militares bizantinos exacerbaron aún más la crisis en Bulgaria, pero también unieron muchas facciones diferentes para resistir a los bizantinos, como se demostró en el consejo de 766 cuando la nobleza y el "pueblo armado" denunciaron a Khan Sabin con las palabras "Gracias a ti, ¡los romanos esclavizarán a Bulgaria! " . [71] [72] En 774, Khan Telerig (r.  768–777) engañó a Constantino  V para que revelara a sus espías en la corte búlgara de Pliska y los ejecutó a todos. [71] Al año siguiente, Constantino  V murió durante una campaña de represalia contra Bulgaria. [73] [74]A pesar de haber podido derrotar a los búlgaros varias veces, los bizantinos no pudieron ni conquistar Bulgaria, ni imponer su soberanía y una paz duradera, lo que es un testimonio de la resistencia, las habilidades de lucha y la coherencia ideológica del estado búlgaro. [75] [76] La devastación traída al país por las nueve campañas de Constantino  V unió firmemente a los eslavos detrás de los búlgaros y aumentó en gran medida la aversión por los bizantinos, convirtiendo a Bulgaria en un vecino hostil. [75] Las hostilidades continuaron hasta 792 cuando Khan Kardam (r.  777–803) logró una importante victoria en la batalla de Marcellae , obligando a los bizantinos una vez más a rendir tributo a los kans. [77]Como resultado de la victoria, finalmente se superó la crisis y Bulgaria entró en el nuevo siglo estable, más fuerte y consolidada. [78]

Expansión territorial [ editar ]

Khan Krum festeja con la copa del cráneo de Nicéforo después de la victoria en el paso de Varbitsa, Crónica de Manasses

Durante el reinado de Krum (r.  803-814) Bulgaria duplicó su tamaño y se expandió hacia el sur, oeste y norte, ocupando las vastas tierras a lo largo del Danubio medio y Transilvania , convirtiéndose en la gran potencia medieval europea [8] durante los siglos IX y X. siglo junto con los imperios bizantino y franco . Entre 804 y 806, los ejércitos búlgaros eliminaron completamente el Avar Khaganate, que había sufrido un golpe devastador por parte de los francos en 796, y se estableció una frontera con el Imperio franco a lo largo del Danubio medio o Tisza. [75]Impulsados ​​por los movimientos bizantinos para consolidar su control sobre los eslavos en Macedonia y el norte de Grecia y en respuesta a una incursión bizantina contra el país, los búlgaros se enfrentaron al Imperio bizantino. [79] [80] En 808 asaltaron el valle del río Struma , derrotando a un ejército bizantino, y en 809 capturaron la importante ciudad de Serdica (actual Sofía ). [79] [81] [82] En 811, el emperador bizantino Nicéforo I lanzó una ofensiva masiva contra Bulgaria, tomó, saqueó e incendió la capital Pliska, pero en el camino de regreso el ejército bizantino fue derrotado decisivamente en la batalla del paso de Varbitsa. . Nicéforo Yo mismo fue asesinado junto con la mayoría de sus tropas, y su cráneo fue forrado con plata y se usó como taza para beber. [83] [84] Krum tomó la iniciativa y en 812 movió la guerra hacia Tracia , capturando el puerto clave de Messembria en el Mar Negro y derrotando a los bizantinos una vez más en Versinikia en 813 antes de proponer un generoso acuerdo de paz. [81] [85] Sin embargo, durante las negociaciones, los bizantinos intentaron asesinar a Krum. En respuesta, los búlgaros saquearon Tracia oriental y se apoderaron de la importante ciudad de Adrianópolis , reubicando a sus 10.000 habitantes en " Bulgaria al otro lado del Danubio ". [86] [87]Krum hizo extensos preparativos para capturar Constantinopla: se construyeron 5.000 carros de hierro para transportar el equipo de asedio; los bizantinos incluso pidieron ayuda al emperador franco Luis el Piadoso . [88] Sin embargo, debido a la repentina muerte de Krum el 14 de abril de 814, la campaña nunca se lanzó. [86] Khan Krum implementó reformas legales y emitió el primer código de ley escrito conocido de Bulgaria que estableció reglas iguales para todas las personas que viven dentro de las fronteras del país, con la intención de reducir la pobreza y fortalecer los lazos sociales en su estado enormemente ampliado. [89] [90]

Soldados búlgaros matan a cristianos, del Menologion de Basilio II, siglo X.

El sucesor de Krum, Khan Omurtag (r.  814-831) concluyó un tratado de paz de 30 años con los bizantinos, lo que permitió a ambos países restaurar sus economías y finanzas después de los sangrientos conflictos de la primera década del siglo, estableciendo la frontera a lo largo de Erkesia. trinchera entre Debeltos en el Mar Negro y el valle del río Maritsa en Kalugerovo . [91] [92] Hacia el oeste, los búlgaros tenían el control de Belgrado (cuyo nombre moderno se conoció primero como Alba Bulgarica ) en la década de 820 y las fronteras noroccidentales con el Imperio franco estaban firmemente asentadas a lo largo del Danubio medio en 827.[93] [94] [14] Al noreste, Omurtag luchó contra los jázaros a lo largo delrío Dnieper , que era el límite más oriental de Bulgaria. [95] Se llevó a cabo una construcción extensa en la capital, Pliska, que incluyó la construcción de un magnífico palacio, templos paganos, residencia del gobernante, fortaleza, ciudadela, cañería y baño, principalmente de piedra y ladrillo. [94] [96] Omurtag comenzó en 814 la persecución de los cristianos, [97] en particular contra los prisioneros de guerra bizantinos asentados al norte del Danubio. Menologion de Basilio II, glorifica a Basilio como un guerrero que defiende a la cristiandad ortodoxa contra los ataques de los búlgaros paganos. La expansión hacia el sur y el suroeste continuó bajo los sucesores de Omurtag y bajo la dirección del capaz kavhan (Primer Ministro) Isbul . Durante el breve reinado de Khan Malamir (r.  831–836), la importante ciudad de Philippopolis ( Plovdiv ) se incorporó al país. Bajo Khan Presian (r.  836–852), los búlgaros tomaron la mayor parte de Macedonia y las fronteras del país llegaron al mar Adriático cerca de Valona y el mar Egeo . [14]Los historiadores bizantinos no mencionan ninguna resistencia contra la expansión búlgara en Macedonia, lo que lleva a la conclusión de que la expansión fue en gran parte pacífica. Con esto, Bulgaria se había convertido en la potencia dominante en los Balcanes. [14] Los avances hacia el oeste fueron bloqueados por el desarrollo de un nuevo estado eslavo bajo el patrocinio bizantino, el Principado de Serbia . [14] Entre 839 y 842, los búlgaros hicieron la guerra a los serbios, pero no lograron ningún progreso. El historiador Mark Whittow afirma que el reclamo de una victoria serbia en esa guerra en De Administrando Imperio fue una ilusión bizantina, [14]pero observa que cualquier presentación de los serbios a los búlgaros no fue más allá del pago de tributos. [14]

Bulgaria después de la expansión territorial bajo Krum, Omurtag y Presian

El reinado de Boris I (r.  852–889) comenzó con numerosos reveses. Durante diez años el país luchó contra el Imperio Bizantino, Francia Oriental , Gran Moravia , los croatas y los serbios formando varias alianzas fallidas y cambiando de bando. [98] [99] Alrededor de agosto de 863 hubo un período de 40 días de terremotos y hubo una cosecha escasa, lo que provocó hambrunas en todo el país. Para colmo, hubo una incursión de langostas. Sin embargo, a pesar de todos los reveses militares y desastres naturales, la hábil diplomacia de Boris  I evitó pérdidas territoriales y mantuvo intacto el reino. [98] En esta compleja situación internacional, el cristianismose había vuelto atractiva como religión a mediados del siglo IX porque brindaba mejores oportunidades para forjar alianzas confiables y lazos diplomáticos. [100] Teniendo esto en cuenta, así como una variedad de factores internos, Boris  I se convirtió al cristianismo en 864, asumiendo el título de Knyaz (Príncipe). [100] Aprovechando la lucha entre el Papado en Roma y el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla , Boris  I maniobró brillantemente para afirmar la independencia de la recién establecida Iglesia Búlgara . [101]Para comprobar la posibilidad de una interferencia bizantina en los asuntos internos de Bulgaria, patrocinó a los discípulos de los hermanos Cirilo y Metodio para que crearan literatura en idioma búlgaro antiguo . [102] Boris  I lidió sin piedad con la oposición a la cristianización de Bulgaria , aplastando una revuelta de la nobleza en 866 y derrocando a su propio hijo Vladimir (r.  889-893) [a] después de que intentó restaurar la religión tradicional. [103] En 893 convocó el Consejo de Preslav donde se decidió que la capital de Bulgaria se trasladaría de Pliska a Preslav., el clero bizantino debía ser desterrado del país y reemplazado por clérigos búlgaros, y el idioma búlgaro antiguo reemplazaría al griego en la liturgia. [104] Bulgaria se convertiría en la principal amenaza para la estabilidad y seguridad del Imperio Bizantino en el siglo X. [105]

Edad de oro [ editar ]

Imperio búlgaro durante el reinado de Simeón I [7] [106] [107] [108] [109]

Las decisiones del Concilio de Preslav pusieron fin a las esperanzas bizantinas de ejercer influencia sobre el país recién cristianizado. [110] [111] En 894 los bizantinos trasladaron el mercado búlgaro de Constantinopla a Salónica , afectando los intereses comerciales de Bulgaria y el principio del comercio bizantino-búlgaro, regulado por el Tratado de 716 y acuerdos posteriores sobre la base de la nación más favorecida . [112] [113] [114] El nuevo príncipe, Simeón I (r.  893–927), que llegó a ser conocido como Simeón el Grande, declaró la guerra y derrotó al ejército bizantino en Tracia. [115] [116]Los bizantinos acudieron en busca de ayuda a los magiares , que en ese momento habitaban las estepas del noreste de Bulgaria. Los magiares obtuvieron dos victorias sobre los búlgaros y saquearon Dobrudzha, pero Simeón  I se alió con los pechenegos más al este y en 895 el ejército búlgaro infligió una aplastante derrota a los magiares en las estepas a lo largo del río Bug del Sur . Al mismo tiempo, los pechenegos avanzaron hacia el oeste e impidieron que los magiares regresaran a su tierra natal. [117] El golpe fue tan fuerte que los magiares se vieron obligados a emigrar hacia el oeste, instalándose finalmente en la cuenca de Panonia , donde finalmente establecieron elReino de Hungría . [118] [117] En 896 los bizantinos fueron derrotados en la batalla decisiva de Boulgarophygon y abogaron por la paz que confirmó la dominación búlgara de los Balcanes, [119] restauró el estatus de Bulgaria como nación más favorecida, abolió las restricciones comerciales y Obligó al Imperio Bizantino a pagar tributo anual. [120] [121] El tratado de paz permaneció en vigor hasta 912, aunque Simeón  I lo violó tras el saqueo de Salónica en 904, obteniendo más concesiones territoriales en Macedonia . [122]

Emperador Simeón I : El lucero de la mañana de la literatura eslava, pintura de Alfons Mucha

En 913, el emperador bizantino Alejandro provocó una amarga guerra después de decidir dejar de pagar un tributo anual a Bulgaria. [123] Sin embargo, la iniciativa militar e ideológica estuvo en manos de Simeón  I, que buscaba casus belli para cumplir su ambición de ser reconocido como emperador (en búlgaro, zar ) y conquistar Constantinopla, creando un estado conjunto búlgaro-romano. [124] En 917, el ejército búlgaro asestó una aplastante derrota a los bizantinos en la batalla de Achelous , lo que resultó en la supremacía militar total de Bulgaria en los Balcanes. [125] [126] En palabras de Theophanes Continuatus"ocurrió un derramamiento de sangre, que no había ocurrido en siglos", [127] y Leo el Diácono presenció montones de huesos de soldados muertos en el campo de batalla 50 años después. [128] Los búlgaros aprovecharon su éxito con más victorias en Katasyrtai en 917, Pegae en 921 y Constantinopla en 922. Los búlgaros también capturaron la importante ciudad de Adrianópolis en Tracia y se apoderaron de la capital del tema de Hellas , Tebas , en las profundidades de el sur de Grecia. [129] [130] Tras el desastre de Achelous, la diplomacia bizantina incitó al Principado de Serbia a atacarBulgaria desde el oeste, pero este asalto fue contenido fácilmente. En 924, los serbios tendieron una emboscada y derrotaron a un pequeño ejército búlgaro, [131] provocando una importante campaña de represalias que terminó con la anexión de Serbia por Bulgaria a finales de ese año. [132] [133] Una mayor expansión en los Balcanes Occidentales fue frenada por el rey Tomislav de Croacia , que era un aliado bizantino y derrotó una invasión búlgara en 926. [134] [135] Simeón  I era consciente de que necesitaba apoyo naval para conquistar Constantinopla y en 922 envió enviados al califa fatimí Ubayd Allah al-Mahdi Billah en Mahdianegociar la asistencia de la poderosa armada árabe . El califa envió representantes a Bulgaria para organizar una alianza, pero sus emisarios fueron capturados en el camino por los bizantinos cerca de la costa de Calabria . El emperador bizantino Romanos I Lekapenos logró evitar una alianza búlgaro-árabe colmando a los árabes con generosos obsequios. [136] [137] La guerra se prolongó hasta la muerte de Simeón I en mayo de 927. Para entonces Bulgaria controlaba casi todas las posesiones bizantinas en los Balcanes, pero sin una flota no intentó asaltar Constantinopla. [138]

Ambos países estaban agotados por los enormes esfuerzos militares que habían tenido un gran impacto en la población y la economía. El sucesor de Simeón, Pedro I (r.  927–969), negoció un tratado de paz favorable . Los bizantinos acordaron reconocerlo como Emperador de Bulgaria y a la Iglesia Ortodoxa Búlgara como Patriarcado independiente, así como pagar un tributo anual. [139] [140] [141] La paz se reforzó con un matrimonio entre Peter y la nieta de Romanos, Irene Lekapene . [140] [142]Este acuerdo marcó el comienzo de un período de 40 años de relaciones pacíficas entre las dos potencias. Durante los primeros años de su reinado, Pedro I enfrentó revueltas de dos de sus tres hermanos, Juan en 928 y Miguel en 930, pero ambos fueron sofocados. [143] Durante la mayor parte de su gobierno posterior hasta 965, Pedro  I presidió una Edad de Oro del estado búlgaro en un período de consolidación política, expansión económica y actividad cultural. [144] [145]

Declive y cae [ editar ]

Bulgaria bajo el gobierno del emperador Samuel

A pesar del tratado y de la era en gran parte pacífica que siguió, la posición estratégica del Imperio búlgaro siguió siendo difícil. El país estaba rodeado de vecinos agresivos: los magiares al noroeste, los pechenegos y el creciente poder de la Rus de Kiev al noreste, y el Imperio Bizantino al sur, que resultó ser un vecino poco confiable. [146] Bulgaria sufrió varias devastadoras incursiones magiares entre 934 y 965. La creciente inseguridad, así como la creciente influencia de la nobleza terrateniente y el alto clero a expensas de los privilegios personales del campesinado, condujeron al surgimiento del bogomilismo , un secta hereje dualistaque en los siglos siguientes se extendió al Imperio Bizantino, al norte de Italia y al sur de Francia (cf. Cátaros ). [147] Hacia el sur, el Imperio bizantino invirtió el curso de las guerras bizantino-árabes contra el califato abasí en declive y en 965 interrumpió el pago del tributo, lo que provocó un fuerte deterioro en sus relaciones. [148] En 968 los bizantinos incitaron a la Rus de Kiev a invadir Bulgaria . En dos años, el príncipe de Kiev Svyatoslav I derrotó al ejército búlgaro, capturó Preslav y estableció su capital en la importante ciudad búlgara de Preslavets (que significa "Pequeño Preslav"). [149]En esta desesperada situación, el anciano Pedro  I abdicó, dejando la corona a su hijo Boris II (r.  969–971), quien no tuvo más remedio que cooperar con Svyatoslav. [150] El inesperado éxito de las campañas de la Rus llevó a un enfrentamiento con el Imperio Bizantino. [149] El emperador bizantino Juan I Tzimiskes finalmente derrotó a las fuerzas de Svyatoslav y lo obligó a abandonar los Balcanes en 971. [151] [152] En el curso de su campaña, los bizantinos tomaron Preslav y detuvieron a Boris  II. Inicialmente, Juan  I Tzimiskes se presentó a sí mismo como un libertador, pero Boris  II se vio obligado rápidamente a abdicar ritualmente en Constantinopla. [153]Aunque en ese momento los bizantinos controlaban solo las regiones orientales del país, Bulgaria fue proclamada provincia bizantina. [154]

Fortaleza de Samuel en Ohrid

Las tierras al oeste del río Iskar quedaron libres y los búlgaros pudieron reagruparse encabezados por los cuatro hermanos Cometopuli . [155] En 976, el más joven de ellos, Samuel , concentró todo el poder en sus manos tras la muerte de sus hermanos mayores. Cuando en 976 el legítimo heredero del trono,  el hermano de Boris II, Roman (r.  971-997), escapó del cautiverio en Constantinopla, fue reconocido como Emperador por Samuel, [156] [b] quien seguía siendo el comandante en jefe de los búlgaros Ejército. La paz era imposible; como resultado del final simbólico del Imperio Búlgaro después de Boris La abdicación de II, Roman, y más tarde Samuel, fueron vistos como rebeldes y el emperador bizantino estaba obligado a imponer la soberanía imperial sobre ellos. [156] Esto llevó a más de 40 años de una guerra cada vez más encarnizada. [156] Un general capaz y un buen político, al principio Samuel se las arregló para volver la fortuna a los búlgaros. El nuevo emperador bizantino Basilio II fue derrotado decisivamente en la batalla de las puertas de Trajano en 986 y apenas escapó con vida. [157] [158] El poeta bizantino John Geometres escribió sobre la derrota:

Incluso si el sol se hubiera puesto, nunca hubiera pensado que las flechas moesianas [búlgaras] fueran más fuertes que las lanzas ausonianas [romanas, bizantinas] ... Y cuando tú, Faetón [Sol], desciendas a la tierra con tu carro de oro brillante, dile a la gran alma del César [c] : Los Istros [Bulgaria] tomaron la corona de Roma. Toma las armas, las flechas de los moesianos rompieron las lanzas de los ausonianos. [159]

Arriba : Los bizantinos derrotan a Samuel en Kleidion , abajo : la muerte de Samuel, Crónica de Manasses

Inmediatamente después de la victoria, Samuel empujó hacia el este y recuperó el noreste de Bulgaria, junto con las antiguas capitales, Pliska y Preslav. En los siguientes diez años, los ejércitos búlgaros expandieron el país hacia el sur, anexando la totalidad de Tesalia y Epiro y saqueando la península del Peloponeso . [160] Con los principales éxitos militares búlgaros y la deserción de varios funcionarios bizantinos a los búlgaros, la perspectiva de que los bizantinos perdieran todos sus temas balcánicos era bastante real. [161] Amenazado por una alianza entre los bizantinos y el estado serbio de Duklja , en 997 Samuel derrotó y capturó a su príncipe Jovan Vladimir.y tomó el control de las tierras serbias. [162] En 997, tras la muerte de Roman, el último heredero de la dinastía Krum , Samuel fue proclamado emperador de Bulgaria. Estableció relaciones amistosas con Esteban I de Hungría a través de un matrimonio entre su hijo y heredero Gavril Radomir y la hija de Esteban, pero finalmente Gavril Radomir expulsó a su esposa y en 1004 Hungría participó con las fuerzas bizantinas contra Bulgaria. [163] Después de 1000 las mareas de la guerra se volvieron a favor de los bizantinos bajo el liderazgo personal de Basilio. II, quien lanzó campañas anuales de conquista metódica de las ciudades y fortalezas búlgaras que a veces se llevaban a cabo durante los doce meses del año en lugar de la habitual campaña corta de la época con las tropas que regresaban a casa para el invierno. [164] En 1001 tomaron Pliska y Preslav en el este, en 1003 una gran ofensiva a lo largo del Danubio resultó en la caída de Vidin después de un asedio de ocho meses, y en 1004 Basilio  II derrotó a Samuel en la batalla de Skopje y tomó posesión. de la ciudad. [164] Esta guerra de desgaste se prolongó durante una década hasta 1014, cuando los búlgaros fueron derrotados decisivamente en Kleidion.. Se capturaron unos 14.000 búlgaros; Se dice que 99 de cada 100 hombres fueron cegados, y el centésimo restante se quedó con un ojo para llevar a sus compatriotas a casa, lo que le valió a Basilio  II el apodo de "Bulgaroktonos", el Asesino de Búlgaros. [165] Cuando llegaron a la residencia de Samuel en Prespa , el emperador búlgaro sufrió un ataque al corazón ante la espantosa vista y murió dos días después, el 6 de octubre. [165] La resistencia continuó durante cuatro años más bajo Gavril Radomir (r.  1014-1015) e Ivan Vladislav (r.  1015-1018), pero después de la desaparición de este último durante el sitio de Dyrrhachium, la nobleza se rindió a Basilio  II y Bulgaria fue anexado por el Imperio Bizantino. [166]La aristocracia búlgara mantuvo sus privilegios, aunque muchos nobles fueron trasladados a Asia Menor , privando así a los búlgaros de sus líderes naturales. [167] Aunque el Patriarcado búlgaro fue degradado a arzobispado , mantuvo su sede y gozó de una autonomía privilegiada. [167] [168] A pesar de varios intentos importantes de restaurar su independencia, Bulgaria permaneció bajo el dominio bizantino hasta que los hermanos Asen y Peter liberaron el país en 1185, estableciendo el Segundo Imperio Búlgaro . [169]

Gobierno [ editar ]

Khan Omurtag fue el primer gobernante búlgaro que se sabe que ha reclamado origen divino, Madrid Skylitzes

El Primer Imperio Búlgaro fue una monarquía hereditaria. El monarca era el comandante en jefe de las fuerzas armadas , juez y sumo sacerdote durante el período pagano. [170] [171] Guió la política exterior del país y pudo concluir tratados personalmente o mediante emisarios autorizados. [171] En el período pagano, el título del gobernante era Khan . Después de 864, Boris adopté al eslavo Knyaz (Príncipe), y desde 913 los monarcas búlgaros fueron reconocidos como Zares (Emperadores). [172] [173]La autoridad del Khan estaba limitada por las principales familias nobles y el Consejo Popular. El Consejo Popular incluía a la nobleza y el "pueblo armado" se reunió para discutir temas de crucial importancia para el estado. Un Consejo Popular en 766 destronó a Khan Sabin porque buscaba la paz con los bizantinos. [71] Según la antigua tradición búlgara, el Khan fue el primero entre iguales, que fue una de las razones por las que Boris I decidió convertirse al cristianismo, ya que los monarcas cristianos gobernados por la gracia de Dios. [103] Sin embargo, la divinidad del gobernante búlgaro, así como su superioridad sobre el emperador bizantino, ya fueron afirmadas por Khan Omurtag (r.  814-831), [174] como se indica en elInscripción Chatalar :

El Kanasubigi Omurtag es un gobernante divino en la tierra donde nació ... Que Dios [ Tangra ] conceda que el gobernante divino pueda presionar al emperador [bizantino] con su pie mientras el Ticha fluya ... [175 ]

El segundo puesto más importante en Bulgaria después del monarca fue el kavhan , monopolizado por los miembros de la tentativamente conocida "familia Kavhan". [176] El kavhan tenía amplios poderes y comandaba el ala izquierda del ejército y, en ocasiones, todo el ejército. [177] Podría ser un co-gobernante o un regente durante la minoría del monarca; [178] [179] las fuentes mencionan que Khan Malamir "gobernó junto con kavhan Isbul " (fl. 820s – 830s) [176] y kavhan Dometian es conocido como asociado [en el gobierno] de Gavril Radomir (r. 1014– 1015). [180] El tercer funcionario de más alto rango fue elichirgu-boila , quien comandó el ala derecha del ejército en guerra y podría haber tenido el papel de ministro de Relaciones Exteriores. [178] [181] Bajo su mando directo había 1.300 soldados. [178] El historiador Veselin Beshevliev asume que el puesto podría haber sido creado bajo el reinado de Khan Krum (r. 803-814), o antes, para limitar el poder del kavhan . [182] Aunque inicialmente los búlgaros no tenían un sistema de escritura propio, la presencia de numerosas inscripciones en piedra, principalmente en griego, indican la existencia de una cancillería para el Khan que probablemente estaba organizada al estilo bizantino. [183] [184]Parte del personal de la cancillería podría haber sido griegos e incluso monjes, a pesar de que el país todavía era pagano. [183]

Clases sociales [ editar ]

El símbolo ıYı está asociado con el clan Dulo y el Primer Imperio.

Según una inscripción fechada en el reinado de Khan Malamir (r.  831-836), había tres clases en la Bulgaria pagana:  boilas , bagains y búlgaros , es decir, la gente común. [185] La nobleza se conocía inicialmente como boila, pero después del siglo X la palabra se transformó en bolyar , que finalmente se adoptó en muchos países de Europa del Este . Cada clan boila tenía su propio tótem y se creía que había sido establecido divinamente, de ahí su firme oposición al cristianismo, que se consideraba una amenaza para sus privilegios. [186]Muchos de los clanes tenían un origen antiguo que se remonta a la época en que los búlgaros habitaban las estepas al norte y al este del Mar Negro. [170] La Nominalia de los khans búlgaros menciona a los monarcas de tres clanes que gobernaron Bulgaria hasta 766: Dulo, Vokil y Ugain. [170] El poder de las principales familias nobles quedó gravemente paralizado a raíz de la rebelión anticristiana de 866, cuando Boris  I ejecutó a 52 boilas líderes junto con sus familias. [187]

Las boila se dividieron en boilas internas y externas y fue entre sus filas donde se seleccionaron los titulares de los más altos puestos militares y administrativos. [185] [188] Lo más probable es que las boilas exteriores residieran fuera de la capital, mientras que las interiores eran miembros de la corte bajo la influencia directa del monarca. [189]

Los bagains eran la clase aristocrática de segundo rango y se dividieron en numerosos sub-rangos. [190] La presencia de dos clases distintas de nobleza se confirma además en la Responsa Nicolai ad consulta Bulgarorum (Respuestas del Papa Nicolás I a las preguntas de los búlgaros), donde Boris  I escribió sobre primates y mediocres seu minores . [188] Otro grupo privilegiado fueron los tarkhans , aunque a partir de las inscripciones supervivientes es imposible determinar si pertenecían a las boilas oa los bagains , o eran una clase separada. [191]Los títulos búlgaros originales y muchas de las instituciones de la época pagana se conservaron después de la cristianización de Bulgaria hasta la misma caída del Primer Imperio. [192] El comienzo del siglo IX estuvo marcado por un proceso de incorporación tanto de los eslavos como de los griegos bizantinos en las filas de la nobleza búlgara y las clases privilegiadas, lo que aumentó el poder del monarca que había sido restringido previamente por los principales aristocráticos búlgaros. familias. [193] [194] Desde entonces, ciertos títulos eslavos se hicieron más prominentes, como župan , y algunos de ellos se mezclaron formando títulos como župan tarkhan . [195]

Los campesinos vivían en comunidades rurales conocidas como zadruga y tenían una responsabilidad colectiva. [196] La mayoría del campesinado era personalmente libre bajo el gobierno directo de la administración central y la legislación introducida tras la adopción del cristianismo regulaba sus relaciones. [196] El número de campesinos personalmente dependientes vinculados a la nobleza o propiedades eclesiásticas aumentó desde el siglo X. [197]

Administración [ editar ]

Debido a las escasas fuentes restantes, es muy difícil reconstruir la evolución administrativa y la división del país. Inicialmente las tribus eslavas conservaron su autonomía pero desde principios del siglo IX se inició un proceso de centralización. [184] [198] A medida que el territorio de Bulgaria se expandía constantemente, las medidas contra la autonomía tribal se consideraron necesarias para lograr un control más efectivo y prevenir el separatismo. [199] Cuando en la década de 820 algunas tribus eslavas en el oeste de Bulgaria, los timochani, branichevtsi y abodriti buscaron el señorío de los francos, Khan Omurtag reemplazó a sus jefes con sus propios gobernadores. [199] El país se dividió en comitati , gobernado por una comita, aunque este término fue utilizado por los cronistas de Europa occidental, que escribieron en latín. Es probable que los búlgaros usaran el término земя ( zemya , que significa "tierra"), como se menciona en la Ley de tribunales para el pueblo. [200] Se desconoce su número, pero el arzobispo de Reims Hincmar mencionó que la rebelión 866 contra Boris I fue encabezada por la nobleza de los 10 comitati . [200] [201] [202] Se dividieron en župi , que a su vez consistía en zadrugi . La comita fue nombrada por el monarca y fue asistida por un tarkhan. El primero tenía muchas funciones civiles y administrativas, mientras que el segundo era responsable de los asuntos militares. [203] [204] Uno de los pocos comitati conocidos por su nombre era Kutmichevitsa en el suroeste de Bulgaria, correspondiente a la moderna Macedonia occidental, el sur de Albania y el noroeste de Grecia. [203]

Legislación [ editar ]

La búlgara escrito primero conocido código de la ley fue emitida por Khan Krum en el Consejo del Pueblo en el principio del siglo noveno, pero el texto no se ha conservado en su totalidad y sólo ciertos elementos se han conservado en la enciclopedia bizantina del siglo 10 Suda . [90] Prescribía la pena de muerte para los falsos juramentos y acusaciones y severas penas para los ladrones y quienes les daban refugio. [90] [205] [89] La Suda también mencionó que las leyes preveían el desarraigo de todos los viñedos como medida contra la embriaguez, pero esta afirmación es refutada en las fuentes contemporáneas, que indican que, después de capturar a Pliska en 811, el emperador bizantino Nicéforo Encontré grandes cantidades de vino y, tras la victoria final de Bulgaria, Krum bebió vino en el cráneo del Emperador. [205] [206] El código legal de Krum es visto por muchos historiadores como un intento de centralizar el estado y homogeneizar la sociedad al colocar los diferentes elementos bajo un solo código de leyes. [207] Sin embargo, dado que el texto no se conserva, se desconocen sus objetivos precisos. [90]

Después de la conversión al cristianismo, Boris  I se preocupó por los asuntos legales y le pedí al Papa Nicolás I que proporcionara textos legales. [208] Con el tiempo, se compiló el Законъ соудный людьмъ ( Zakon sudnyi ljud'm , Ley de tribunales para el pueblo), basado en gran medida en el Ecloga y el Nomocanon bizantinos , pero adaptado a las condiciones búlgaras y válido para toda la población del país. [209] [208]Combina elementos del derecho civil, penal, canónico y militar, así como del derecho público y privado, e incluye normas sustantivas y pautas procesales. La Ley de Tribunales del Pueblo se ocupaba de la lucha contra el paganismo, el testimonio de testigos, la moral sexual, las relaciones maritales, la distribución del botín de guerra, etc. [208] Para erradicar el paganismo residual la ley dispuso que un pueblo que permitiera la realización de rituales paganos debería transferidos en su totalidad a la Iglesia y, si un terrateniente rico los realizaba, sus tierras debían ser vendidas y los ingresos compartidos entre los pobres. [196]

Militar [ editar ]

Una réplica de un sable búlgaro encontrada cerca de la ciudad de Varbitsa.

Después de la formación del Estado búlgaro, la élite gobernante albergaba una profunda desconfianza hacia los bizantinos, contra cuya perfidia y ataques repentinos debían mantener una vigilancia constante [48] en todas direcciones. El Imperio Bizantino nunca renunció a su reclamo sobre todas las tierras al sur del Danubio e hizo varios intentos para hacer cumplir ese reclamo. Durante la existencia del Primer Imperio, Bulgaria podía esperar ataques bizantinos destinados a su destrucción. [100] Las estepas del noreste eran el hogar de numerosos pueblos cuyos saqueos impredecibles también eran motivo de preocupación. [210] Por lo tanto, la preparación militar fue una de las principales prioridades. [210]Los guardias siempre estaban alerta y si alguien huía durante una guardia, los guardias responsables mueren sin dudarlo. [210] Antes de la batalla, un "hombre más fiel y prudente" fue enviado a inspeccionar todas las armas, caballos y material, y estar mal preparado o preparado de manera inútil se castigaba con la muerte. [210] También se prescribió la pena capital para montar caballos de guerra en tiempos de paz. [211]

El ejército búlgaro estaba armado con varios tipos de armas, siendo las más utilizadas los sables , espadas , hachas de batalla , lanzas , picas , dagas , arcas y arcos y flechas . [212] Los soldados a menudo fueron entrenados para usar tanto lanzas como arcos. [212] Los búlgaros llevaban yelmos, cota de malla y escudos para la defensa. Los yelmos solían tener forma de cono, mientras que los escudos eran redondos y ligeros. La armadura era de dos tipos: una  malla remachada con cuñas que constaba de pequeños anillos de metal unidos entre sí y una armadura de escamas.que consta de pequeñas placas de armadura unidas entre sí. [212] Los cinturones eran muy importantes para los primeros búlgaros y, a menudo, estaban decorados con hebillas de oro, plata, bronce o cobre que reflejaban el ilustre origen del titular. [212]

La parte más importante del ejército era la caballería pesada . A principios del siglo IX, el Khan búlgaro podía reunir a 30.000 jinetes "todos cubiertos de hierro" [213] , armados con yelmos de hierro y cota de malla. [214] Los caballos también estaban cubiertos con armaduras. [215] Como la capital, Pliska, estaba situada en una llanura abierta, la caballería era esencial para su protección. [216] El sistema de fortificación de las regiones interiores del país se reforzó con varias trincheras fortificadas que cubrían grandes espacios y apoyaban la maniobrabilidad de la caballería. [216]

Escenario de batalla de la guerra bizantino-búlgara de 894-896 , Skylitzes de Madrid

El ejército estaba bien versado en el uso de estratagemas . Una unidad de caballería fuerte a menudo se mantenía en reserva y atacaba al enemigo en el momento oportuno. Los caballos libres a veces se concentraban detrás de la formación de batalla para evitar ataques sorpresa desde la retaguardia. [217] El ejército búlgaro usó emboscadas y fingidas retiradas, durante las cuales los jinetes cabalgaban de espaldas al caballo, disparando nubes de flechas sobre el enemigo. Si el enemigo los perseguía desorganizado, retrocederían y los atacarían ferozmente. [217] En 918 los búlgaros tomaron la capital del tema bizantino Hellas Thebes.sin derramamiento de sangre después de enviar cinco hombres con hachas a la ciudad, quienes eliminaron a los guardias, rompieron las bisagras de las puertas y las abrieron a las fuerzas principales. [218] [219] Los búlgaros también pudieron luchar de noche,  por ejemplo , su victoria sobre los bizantinos en la batalla de Katasyrtai . [220] [221]

El ejército búlgaro estaba bien equipado con máquinas de asedio . Los búlgaros emplearon los servicios de cautivos y fugitivos bizantinos y árabes para producir equipo de asedio, como el ingeniero Eumathius, que buscó refugio con Khan Krum después de la captura de Serdica en 809. [215] El cronista bizantino anónimo del siglo IX conocido como Scrptor incertus enumera la maquinaria contemporánea producida y utilizada por los búlgaros. [222] Estos incluían catapultas ; escorpiones ; torres de asedio de varios pisos con ariete en el piso inferior; testudos  - arietes con revestimiento de metal en la parte superior; τρίβόλοι - tridentes de hierro colocados ocultos en medio del campo de batalla para obstaculizar la caballería enemiga; escaleras, etc. [215] Se utilizaron vagones de hierro para el transporte. Se sabe que Khan Krum preparó 5.000 carros de este tipo para su sitio previsto de Constantinopla en 814. [215] También se construyeron puentes de pontones de madera para cruzar ríos. [213] [214]

Economía y urbanismo [ editar ]

La agricultura era el sector más importante de la economía, cuyo desarrollo fue facilitado por los fértiles suelos de Moesia, Tracia y, en parte, Macedonia. [223] La tierra se dividió en "tierras del señor" y "tierras del pueblo". [196] Los cereales más difundidos eran el trigo , el centeno y el mijo , todos los cuales eran alimentos básicos para la población. [223] Las uvas también fueron importantes, especialmente después del siglo IX. El lino se utilizó para telas y telas que se exportaron al Imperio Bizantino. [223] Las cosechas eran propensas a sufrir calamidades naturales, como sequías o langostas., y ocasionalmente hubo años de hambre. En respuesta a este problema, el estado mantuvo reservas de cereales. [224] La cría de animales estaba bien desarrollada, siendo las principales poblaciones de bovinos , bueyes , búfalos , ovejas , cerdos y caballos . [224] Las reservas de animales eran vitales para la agricultura, el transporte, el ejército, la ropa y la alimentación. La importancia de la carne para la mesa búlgara quedó demostrada en las Respuestas del Papa Nicolás I a las Preguntas de los Búlgaros , donde siete de las 115 preguntas se referían al consumo de carne. [224]

La minería a pequeña escala se desarrolló en los Balcanes, las Montañas Ródope y algunas regiones de Macedonia. [224] Varias artesanías diversas prosperaron en los centros urbanos y algunas aldeas. Preslav tenía talleres que procesaban metales (especialmente oro y plata), piedra y madera, y producían cerámica, vidrio y joyería. [225] [226] Los búlgaros produjeron azulejos de mayor calidad que los bizantinos y los exportaron al Imperio Bizantino y a la Rus de Kiev. [226] Hubo una producción a gran escala de ladrillos en el este de Bulgaria, muchos de ellos marcados con el símbolo "IYI", que está asociado con el estado búlgaro, lo que indica posibles instalaciones de producción organizadas por el estado. [225]Después de la destrucción del Avar Khaganate a principios del siglo IX, Bulgaria controló las minas de sal en Transilvania hasta que fueron invadidas por los magiares un siglo después. [227] La importancia del comercio de sal quedó ilustrada durante las negociaciones de alianza entre Bulgaria y Francia Oriental en 892 cuando el rey franco Arnulf exigió que Bulgaria suspendiera la exportación de sal a la Gran Moravia. [228]

Un colgante del tesoro de Preslav

El comercio era particularmente importante para la economía, ya que Bulgaria se encontraba entre el Imperio Bizantino, Europa Central, la Rus y las estepas. [229] Las relaciones comerciales con el Imperio Bizantino estaban reguladas sobre la base de la nación más favorecida por tratados que incluían cláusulas comerciales. [112] El primer tratado de este tipo se firmó en 716 y disponía que las mercancías solo podían importarse o exportarse cuando llevaran un sello estatal en relieve. Los bienes sin documentos debían ser confiscados para el tesoro estatal. Los comerciantes búlgaros tenían una colonia en Constantinopla y pagaban impuestos favorables. [112] La relevancia del comercio internacional para Bulgaria era evidente, ya que el país estaba dispuesto a ir a la guerra.con el Imperio Bizantino cuando, en 894, este último trasladó el mercado de los comerciantes búlgaros de Constantinopla a Salónica, donde tuvieron que pagar impuestos más altos y no tuvieron acceso directo a las mercancías del este. [112] En 896 Bulgaria ganó la guerra, restableciendo su estatus de nación más favorecida y levantando las restricciones comerciales. [117] Algunas ciudades búlgaras eran muy prósperas, por ejemplo, Preslavets en el Danubio, descrita en la década de 960 como más próspera que la capital de la Rus, Kiev . [229]Una crónica contemporánea enumera los principales socios comerciales y las principales importaciones a Bulgaria. El país importaba oro, sedas, vino y frutas del Imperio Bizantino, plata y caballos de Hungría y Bohemia, pieles, miel, cera y esclavos de la Rus. [230] También había vínculos comerciales con Italia y Oriente Medio . [231]

El Primer Imperio Búlgaro no acuñó monedas y los impuestos se pagaron en especie. [232] [233] No se sabe si se basaron en la tierra o en la persona, o ambos. Además de los impuestos, el campesinado debe haber tenido otras obligaciones, como construir y mantener la infraestructura y las defensas, así como proporcionar alimentos y material al ejército. [233] [234] El escritor árabe Al-Masudi señaló que, en lugar de dinero, los búlgaros usaban vacas y ovejas para comprar mercancías. [232]

La densidad de la red de ciudades era alta. El historiador económico Paul Bairoch estimó que en 800 Pliska tenía 30.000 habitantes y, hacia c. 950, Preslav tenía unos 60.000, lo que la convierte en la ciudad más grande de la Europa no musulmana, salvo Constantinopla. [235] En comparación, las ciudades más grandes de la Francia e Italia contemporáneas no alcanzaron las 30.000 y 50.000, respectivamente. [235] Junto a las dos capitales existían otros centros urbanos destacados, lo que hacía de Bulgaria la región más urbanizada de la Europa cristiana en ese momento junto con Italia. [235] Según las crónicas contemporáneas, solo en la región del bajo Danubio había 80 ciudades. [236]Las fuentes sobrevivientes enumeran más de 100 asentamientos en la parte occidental del Imperio, donde la Iglesia Ortodoxa Búlgara poseía propiedades. [237] Los centros urbanos más grandes consistían en una ciudad interior y otra exterior. La ciudad interior estaría rodeada de muros de piedra y tendría funciones administrativas y de defensa, mientras que la ciudad exterior, generalmente desprotegida, era el centro de actividades económicas con mercados, talleres, viñedos, jardines y viviendas para la población. [238] Sin embargo, como en otras partes de la Alta Edad Media , el país siguió siendo predominantemente rural.

Religión [ editar ]

Bulgaria pagana [ editar ]

Paganismo eslavo. "Sadko" de Ilya Repin
La roseta de Pliska que data del período pagano tiene siete dedos que representan los planetas clásicos.

Durante casi dos siglos después de su creación, el estado búlgaro siguió siendo pagano. Los búlgaros y los eslavos continuaron practicando sus religiones indígenas. La religión búlgara era monoteísta, ligada al culto a Tangra , el Dios del Cielo. [239] [240] La adoración de Tangra está probada por una inscripción que dice "Kanasubigi Omurtag, un gobernante divino ... sacrificó al Dios Tangra". [241] El Khan gobernante tenía un lugar importante en la vida religiosa: era el sumo sacerdote y realizaba rituales. [170] Un gran santuario dedicado al culto de Tangra existía cerca del moderno pueblo de Madara . [239] Los búlgaros practicaban el chamanismo, creía en la magia y los encantos, y realizaba diversos rituales. [239] Algunos de los rituales fueron descritos por los bizantinos después de que el gobernante "más cristiano" León V tuviera que verter agua en el suelo de una taza, girar personalmente las sillas de montar de los caballos, tocar la triple brida, levantar la hierba por encima del suelo y Cortaron perros como testigos durante la ceremonia de firma del Tratado bizantino-búlgaro de 815 . [242]El vertido de agua fue un recordatorio de que si se rompía el juramento, la sangre se derramaría. En el mismo sentido, se puede explicar el giro de la silla de montar, una advertencia de que el infractor no podrá montar o caerá muerto de su caballo durante la batalla. La triple brida simbolizaba la dureza del acuerdo y el levantamiento de la hierba recordó que no quedaría hierba en el país enemigo si se rompía la paz. El sacrificio de perros era una costumbre común entre los pueblos turcos que fortaleció aún más el tratado. [242]

Los eslavos adoraban a numerosas deidades. El dios supremo era Perun , el dios del trueno y el relámpago. [243] Perun fue el único dios mencionado (aunque no por su nombre) por la primera referencia autorizada a la mitología eslava en la historia escrita, el historiador bizantino del siglo VI Procopio , quien describió a los eslavos que se asentaron al sur del Danubio. Procopio señaló que también adoraban los ríos y creían en las ninfas . [243] Un número de seres mitológicos del panteón eslavo han persistido en folklore búlgara hasta la actualidad, tales como samodivas , Halas , villas , Rusalkas ,dragones eslavos , etc. Durante los sacrificios, los eslavos realizaban adivinaciones . Después de la adopción del cristianismo, el culto a Perun se fusionó con el culto a San Elías . [243]

Soldados búlgaros matan a cristianos durante las persecuciones, Menologion of Basil II

El cristianismo se practicó en Bulgaria durante todo el período pagano. Su difusión entre la población aumentó como resultado de las exitosas guerras de Khan Krum a principios del siglo IX. [244] Krum empleó a muchos cristianos bizantinos - griegos, armenios y eslavos - en su ejército y administración; algunos de ellos sirvieron como diputados del kavhan y del ichirgu-boila . [245] Decenas de miles de bizantinos fueron reasentados en Bulgaria, principalmente más allá del río Danubio para proteger las fronteras del noreste, de modo que pudieran enfrentarse a los no bizantinos. [246]Muchos de ellos, sin embargo, mantuvieron vínculos clandestinos con la corte bizantina que alimentó la desconfianza tradicional de la élite búlgara y resultó en una persecución a gran escala del cristianismo bajo los Khans Omurtag y Malamir. Omurtag y la nobleza vieron a los cristianos como agentes bizantinos y sintieron que esta religión, con su jerarquía basada en Bizancio, era una amenaza para la independencia de Bulgaria. [186] Hubo algunas ejecuciones, incluidas dos de los cinco strategoi que sirvieron bajo Krum, Leo y John, el metropolitano de Adrianópolis, el obispo de Debeltos, etc. [186] [247] La lista de los cristianos mártires incluía a Bulgar ( Asfer, Kuberg) y nombres eslavos. [247]La actitud despectiva de los cristianos hacia los paganos fue un insulto para la élite búlgara. En una conversación con un cristiano bizantino, Omurtag le dijo: "No humilles a nuestros dioses, porque su poder es grande. Como prueba, los que los adoramos, hemos conquistado todo el estado romano". [248] Sin embargo, a pesar de todas las medidas, el cristianismo continuó extendiéndose, [186] llegando a los miembros de la propia familia del Khan. El hijo mayor de Omurtag, Enravota , considerado procristiano , fue desheredado y finalmente se convirtió al cristianismo. Después de negarse a renunciar a su fe, fue ejecutado por órdenes de su hermano Malamir c. 833 y se convirtió en el primer santo búlgaro. [249] La actitud de los gobernantes búlgaros hacia el cristianismo se ve en elInscripción de Filipos de Khan Presian:

... Si alguien busca la verdad, Dios observa. Y si uno miente, Dios observa. Los búlgaros hicieron muchas cosas buenas a los cristianos [los bizantinos] y los cristianos se olvidaron, pero Dios observa. [250]

Cristianización [ editar ]

Con el sucesor de 863 Presian, Khan Boris  , había decidido aceptar el cristianismo. [251] Las fuentes no mencionan los motivos de esta decisión, pero había varios fundamentos políticos que había considerado. A medida que el cristianismo se extendía más por Europa en el siglo IX, los países paganos se vieron rodeados por poderes cristianos que podían usar la religión como una excusa aceptable para la agresión. [100] La conversión, por otro lado, establecería al país como un socio internacional igualitario. [100] Existe evidencia de que Bulgaria también tenía contactos con el mundo musulmán, ya sea directamente o a través del Volga Bulgaria , que había adoptado el Islam.aproximadamente al mismo tiempo, pero Bulgaria estaba demasiado lejos de cualquier país musulmán que pudiera ser de beneficio político, y una gran parte de la población ya se había convertido al cristianismo. [252] Además, la doctrina cristiana cimentaría la posición del monarca muy por encima de la nobleza como autócrata , siendo gobernante "por la gracia de Dios" y representante de Dios en la Tierra. [253] [254] Además, el cristianismo presentó una excelente oportunidad para consolidar firmemente tanto a los búlgaros como a los eslavos como un solo pueblo búlgaro bajo una religión común. [254]

Bautismo de Boris I y su corte, pintura de Nikolai Pavlovich

En 863, Boris  busqué una misión en Francia Oriental en lugar del Imperio Bizantino. Tenía una alianza con los francos orientales desde 860 y era consciente de que la mayor distancia entre los dos países era un obstáculo para que tuvieran una influencia directa en la futura Iglesia búlgara. [254] Era plenamente consciente de que, como vecino, Bizancio intentaría interferir en los asuntos búlgaros. [254] De hecho, el Imperio Bizantino estaba decidido a colocar a la Iglesia Búlgara bajo la jurisdicción del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla porque esperaba que pudiera servir como palanca para influir en las políticas búlgaras y evitar que Bulgaria se convirtiera en una herramienta militar del Papado para hacer cumplir los deseos del Papa sobre el Imperio. [255]Al enterarse de  las intenciones de Boris I, el emperador bizantino Miguel III invadió Bulgaria. En ese momento, el ejército búlgaro estaba en guerra contra la Gran Moravia en el noreste y Boris  I accedió a negociar. [240] [254] La única exigencia de los bizantinos fue que Boris  I adoptara el cristianismo ortodoxo y aceptara el clero bizantino para evangelizar a la población. [254] Boris I concedió y fue bautizado en 864, tomando el nombre de su padrino, el emperador Miguel. [240] [256]

Los puestos más altos en la recién establecida Iglesia búlgara estaban ocupados por bizantinos que predicaban en griego. Consciente de los peligros que la dependencia espiritual del Imperio bizantino podría representar para la independencia de Bulgaria, Boris  I estaba decidido a garantizar la autonomía de la Iglesia búlgara bajo un Patriarca. [187] Dado que los bizantinos eran reacios a otorgar concesiones, Boris I aprovechó la rivalidad en curso entre el Patriarcado de Constantinopla y el Papado en Roma para evitar que cualquiera de ellos ejerciera influencia religiosa en sus tierras. [187] [101] En 866 envió una delegación a Roma bajo el mando del oficial de alto rango Peterdeclarando su deseo de aceptar el cristianismo de acuerdo con los ritos occidentales, junto con 115 preguntas al Papa Nicolás I . Las respuestas detalladas del Papa a las preguntas de Boris  I fueron entregadas por dos obispos que encabezaban una misión para facilitar la conversión del pueblo búlgaro. [257] Sin embargo, ni Nicolás  I ni su sucesor Adriano II acordaron reconocer una Iglesia búlgara autónoma, lo que enfrió las relaciones entre las dos partes. [258] El cambio de Bulgaria hacia Roma, por otro lado, hizo que los bizantinos fueran mucho más conciliadores. En 870, en el Cuarto Concilio de Constantinopla , la Iglesia Búlgara fue reconocida como una Iglesia Ortodoxa Oriental autocéfala.bajo la dirección suprema del Patriarca de Constantinopla. [259] [260]

La adopción del cristianismo se encontró con la oposición de un gran número de la nobleza. En 866 Boris  enfrenté una gran rebelión de la boila de todas partes del país. La insurgencia fue aplastada y 52 principales boilas fueron ejecutadas junto con todos sus familiares. [103] [261] Después de que Boris  I abdicó en 889, su sucesor e hijo mayor Vladimir (r.  889-893) intentó restaurar el paganismo, pero su padre tomó las armas contra él y lo destituyó y lo cegó. [103]

Iglesia ortodoxa búlgara [ editar ]

Un icono medieval de San Clemente de Ohrid , un alto funcionario de la Iglesia búlgara, erudito, escritor e ilustrador de los búlgaros y eslavos.

Hacia 870, la Iglesia búlgara se convirtió en arzobispado autónomo. [260] El decreto de autonomía bajo la jurisdicción eclesiástica nominal de Constantinopla fue mucho mayor de lo que podría haberse logrado bajo el papado. [259] Después del Cuarto Concilio de Constantinopla, el clero bizantino fue readmitido en Bulgaria y se le permitió predicar en griego. [259] Sin embargo, como resultado del Concilio de Preslav en 893, el búlgaro antiguo fue declarado idioma oficial del estado y de la Iglesia y los sacerdotes bizantinos de habla griega tuvieron que abandonar el país una vez más. Por lo tanto, a partir de ese momento, la iglesia estuvo totalmente integrada por búlgaros. [262]

 El sucesor de Boris I, Simeón  I, no se contentó con dejar la Iglesia búlgara como arzobispado y estaba decidido a elevarla a patriarcado, a la luz de su propia ambición de convertirse en emperador. Conocía bien la tradición imperial bizantina de que el autócrata debe tener un patriarca y no puede haber imperio sin uno. [263] A raíz de su notable triunfo sobre los bizantinos en la batalla de Achelous, en 918 convocó un concilio y elevó al arzobispo Leoncio a patriarca. [263] Las decisiones de ese concilio no fueron reconocidas por los bizantinos [264] pero como resultado de la victoria búlgara en la guerra finalmente reconocieron al sucesor de Leoncio, Demetrio.como Patriarca de Bulgaria en 927. [265] Fue el primer Patriarcado aceptado oficialmente, aparte de la antigua Pentarquía . Es probable que la sede del Patriarcado estuviera en la ciudad de Drastar en el río Danubio y no en la capital, Preslav. [266] A finales del siglo X, el Patriarcado búlgaro incluía las siguientes diócesis: Ohrid , Kostur , Glavinitsa (en la actual Albania meridional), Maglen , Pelagonia , Strumitsa , Morovizd (en la actual Grecia septentrional), Velbazhd , Serdica , Braničevo , Niš ,Belgrado , Srem , Skopje , Prizren , Lipljan , Servia , Drastar , Voden , Ras , Chernik , Himara , Drinopol , Butrint , Yanina , Petra y Stag . [237] [267]

Después de la caída de las partes orientales del imperio bajo la ocupación bizantina en 971, la sede del Patriarcado se trasladó a Ohrid en el oeste. [156] [268] Con la conquista final de Bulgaria en 1018, el Patriarcado fue degradado a arzobispado, pero conservó muchos privilegios. Mantuvo el control de todas las sedes episcopales existentes, la sede quedó en Ohrid y su titular, el búlgaro Juan de Debar , mantuvo su oficina. Además, el arzobispado búlgaro recibió una posición especial: se colocó directamente debajo del emperador en lugar del Patriarca Ecuménico de Constantinopla. [167] [168]

El monaquismo creció constantemente y los monasterios se convirtieron rápidamente en grandes propietarios de tierras con una gran población de campesinos viviendo en sus propiedades. [269] Se desarrolló aún más bajo el reinado del emperador Pedro I, acompañado del aumento de sus propiedades. [229] Muchos nobles de alto rango y miembros de la familia gobernante tonsuraron y murieron como monjes, incluidos Boris I, su hermano Doks , Pedro I, el ichirgu-boila Mostich , etc. [270] La creciente opulencia de la vida monástica llevó a un aumento del ascetismo entre los monjes más piadosos. Uno de ellos, Juan de Rila , se convirtió en ermitaño en el Rila.Las montañas y sus virtudes pronto atrajeron a varios seguidores, [229] que fundaron el famoso Monasterio de Rila después de su muerte. Predicó acerca de vivir en armonía y enfatizó el valor del trabajo manual y la necesidad de los monjes de nunca aspirar a la riqueza y el poder. [229] [271] Juan de Rila fue venerado como santo mientras aún estaba vivo y finalmente se convirtió en patrón del pueblo búlgaro.

En el siglo X, los clérigos búlgaros establecieron conexiones con las comunidades cristianas emergentes en la Rus. [272] Bulgaria parece haber sido un centro establecido desde donde un pequeño número de cristianos rutenos obtuvieron el clero y los textos litúrgicos. [154] Como resultado de la invasión de Bulgaria por parte de Sviatoslav, muchos de sus soldados fueron influenciados por el cristianismo y mantuvieron ese interés después de su regreso. Las conexiones entre búlgaros y rutenos deben considerarse un trasfondo importante de la conversión oficial al cristianismo de la Rus de Kiev en 988. [154]

Bogomilismo [ editar ]

Expansión del bogomilismo en la Europa medieval

Durante el reinado del emperador Pedro  I (r.  927–969) surgió en Bulgaria un movimiento herético conocido como bogomilismo . La herejía lleva el nombre de su fundador, el sacerdote Bogomil, cuyo nombre puede traducirse como querido ( mil ) a Dios ( Bog ). Las principales fuentes sobre el bogomilismo en Bulgaria provienen de una carta del patriarca ecuménico Teofilacto de Constantinopla a Pedro I (c.  940), un tratado de Cosme el sacerdote (c.  970) y el concilio anti-Bogomil del emperador Boril de Bulgaria ( 1211). [273] El bogomilismo era un neo-gnóstico y dualistasecta que creía que Dios tenía dos hijos, Jesucristo y Satanás , que representaban los dos principios, el bien y el mal . [274] Dios había creado la luz y el mundo invisible, mientras que Satanás se rebeló y creó las tinieblas, el mundo material y el hombre. [274] [275] Por tanto, rechazaron el matrimonio, la reproducción, la Iglesia, el Antiguo Testamento , la Cruz, etc. [276] Los bogomilos se dividieron en varias categorías, encabezados por los perfecti (los perfectos) que nunca se casaron, no consumió carne ni vino y predicó el evangelio. Las mujeres también podrían volverse perfectas . [277]Las otras dos categorías eran los creyentes , que tenían que adoptar y seguir la mayor parte de la ética moral bogomil, y los oyentes , a quienes no se requería que cambiaran su estilo de vida. [278] Cosmas describió a los bogomilos como dóciles, modestos y silenciosos por fuera, pero hipócritas y lobos hambrientos por dentro. [275] [276] La Iglesia Ortodoxa Búlgara condenó las enseñanzas del bogomilismo. Los miembros de la secta también fueron perseguidos por las autoridades estatales; los bogomilos predicaron la desobediencia civil porque consideraban que el estado, como cualquier cosa terrenal, estaba vinculado con Satanás. [275]La secta no pudo ser erradicada y desde Bulgaria finalmente se extendió al resto de los Balcanes, el Imperio Bizantino, el sur de Francia y el norte de Italia. En ciertas regiones de Europa occidental, la herejía floreció con diferentes nombres:  cátaros , albigenses, patarinos, hasta el siglo XIV. [274] [275]

Formación de la nacionalidad búlgara [ editar ]

El estado búlgaro existía antes de la formación del pueblo búlgaro. [208] Antes del establecimiento del estado búlgaro, los eslavos se habían mezclado con la población nativa de Tracia. [279] La población y la densidad de los asentamientos aumentaron después de 681 y las diferencias entre las tribus eslavas individuales desaparecieron gradualmente a medida que las comunicaciones se hicieron regulares entre las regiones del país. [280] En la segunda mitad del siglo IX, los búlgaros y eslavos y los tracios romanizados o helenizados habían vivido juntos durante casi dos siglos y los numerosos eslavos estaban en camino de asimilar a los tracios y los búlgaros.[281] [282] Muchos búlgaros ya habían comenzado a utilizar el antiguo idioma búlgaro eslavo, mientras que el idioma búlgaro de la casta gobernante se extinguió gradualmente dejando solo ciertas palabras y frases. [283] [284] [58] La cristianización de Bulgaria , el establecimiento del búlgaro antiguo como lengua del estado y la Iglesia bajo Boris I , y la creación de la escritura cirílica en el país, fueron los principales medios para la final formación de la Nación Búlgara en el siglo IX; esto incluía Macedonia , donde el khan búlgaro, Kuber, estableció un estado búlgaro que existía en paralelo con el Imperio búlgaro de Khan Asparukh . [285] [102] [286] La nueva religión asestó un golpe aplastante a los privilegios de la antigua aristocracia búlgara; también, en ese momento, muchos búlgaros probablemente hablaban eslavo. [282] Boris I convirtió en política nacional utilizar la doctrina del cristianismo, que no tenía origen ni eslavo ni búlgaro, para unirlos en una sola cultura. [287] Como resultado, a finales del siglo IX, los búlgaros se habían convertido en una única nacionalidad eslava con conciencia étnica que iba a sobrevivir en el triunfo y la tragedia hasta el presente. [208]

Cultura [ editar ]

El patrimonio cultural del Primer Imperio Búlgaro generalmente se define en la historiografía búlgara como la cultura Pliska-Preslav, nombrada en honor a las dos primeras capitales, Pliska y Preslav , donde se concentran la mayoría de los monumentos supervivientes. Se han encontrado muchos monumentos de ese período alrededor de Madara , Shumen , Novi Pazar , el pueblo de Han Krum en el noreste de Bulgaria y en el territorio de la Rumanía moderna, donde los arqueólogos rumanos lo llamaron la " cultura Dridu ". [288] Los restos que dejó el Primer Imperio también se han descubierto en el sur de Besarabia , ahora dividida entre Ucrania.y Moldavia , así como en la actual República de Macedonia, Albania y Grecia. [146] [289] Un tratado del clérigo y escritor búlgaro Cosmas el sacerdote del siglo X describe una élite búlgara rica, propietaria de libros y constructora de monasterios, y la evidencia material conservada sugiere una imagen próspera y asentada de Bulgaria. [144] [146]

Arquitectura [ editar ]

Arquitectura civil [ editar ]

Cultura del primer imperio búlgaro

La primera capital, Pliska, inicialmente se parecía a un enorme campamento que se extendía por un área de 23  km 2 con los lados este y oeste de unos 7  km de longitud, el norte, 3,9 km y el sur, 2,7 km. Toda la zona estaba rodeada por una zanja de 3,5  m de ancho en la cimentación y 12  m de ancho en la parte superior y escarpe de tierra de proporciones similares - 12  m de ancho en la cimentación y 3,5  m en la parte superior. [290] El centro de la ciudad medía 740  m al norte y al sur, 788  m al oeste y 612  m al este. Estaba protegido por muros de piedra de 10  m de altura y 2,6  m de espesor, construidos con grandes bloques tallados. [290]Había cuatro puertas, cada una protegida por dos pares de torres cuadrangulares. Las esquinas estaban protegidas por torres cilíndricas y había torres pentagonales entre cada esquina y la torre de la puerta. [290] El interior de la ciudad albergaba el palacio del Khan, los templos y las residencias nobles. El complejo del palacio incluía baños, una piscina y un sistema de calefacción. [291] Había varias posadas, así como numerosas tiendas y talleres. [292]

Las ruinas de Pliska , la primera capital de Bulgaria

Los búlgaros también construyeron fuertes con residencias, llamadas auls , o palacios fortificados, por autores bizantinos contemporáneos. [292] Un ejemplo de este tipo de construcción es el Aul de Omurtag , mencionado en la Inscripción Chatalar, que tiene muchas similitudes con Pliska, como la presencia de baños y el uso de técnicas de construcción monumental con grandes bloques de piedra caliza tallada. [293]Los arqueólogos han descubierto una estatua de león dañada que originalmente tenía 1 m de altura y coincide con esta descripción de una inscripción: "En el campo de estancia de Pliska él [Omurtag] hizo una corte / campamento (aulis) en [el río] Ticha ... y erigió hábilmente un puente en Ticha junto con el campamento [puso] cuatro columnas y sobre las columnas erigió dos leones ". [293] El mismo método de construcción se empleó en una fortaleza en la isla del Danubio de Păcuiul lui Soare (en la actual Rumanía), donde la puerta es similar en planta a las de Pliska, Preslav y Aul de Omurtag. [293] La fortaleza de Slon, una importante coyuntura que conectaba las minas de sal de Transilvaniacon las tierras al sur del Danubio, y construido de la misma manera, estaba ubicado más al norte, en las laderas del sur de los Cárpatos . [288]

La segunda capital, Preslav, cubría un área de 5 km 2 en forma de pentágono irregular y, como Pliska, estaba dividida en una ciudad interior y otra exterior. [294] La ciudad experimentó un extenso programa de construcción bajo Simeón I, quien tenía la intención de rivalizar con Constantinopla. El interior de la ciudad contenía dos palacios, a los que los arqueólogos se referían como el Palacio Occidental y el Salón del Trono, que estaban vinculados. [294] Han sobrevivido muy pocos elementos de la decoración: placas de mármol y dos columnas monolíticas de mármol verde que probablemente encerraban el arco sobre el trono. [295] Todo el complejo era más grande que el Palacio Pliska y estaba amurallado con el baño contiguo al muro sur. [296]Un camino ceremonial cubierto con placas de piedra unía la puerta norte y el complejo del palacio y formaba una plaza espaciosa frente a ella. [297] La ciudad exterior albergaba haciendas, iglesias, monasterios, talleres y viviendas. [296] Junto al lado exterior de las puertas del sur de la ciudad interior había un gran edificio comercial con 18 habitaciones para el comercio en el primer piso y habitaciones de alojamiento en el segundo. [231] El plano más común de los edificios monásticos comerciales, artesanales y residenciales era rectangular, el primer piso se utilizaba para la producción y el segundo, para la vivienda. Algunos de los edificios tenían pisos de mármol o baldosas de cerámica y otros tenían terrazas en el segundo piso. [231]Había dos tipos de fontanería: de mampostería o de cañerías de barro que llevaban agua de las montañas a la ciudad. [297]

Arquitectura sacra [ editar ]

Arriba: Iglesia de Santa Sofía, Ohrid Abajo: Iglesia de Nuestra Señora, Kostur

Después de la adopción del cristianismo en 864, comenzó la construcción intensiva de iglesias y monasterios en todo el Imperio. Muchos de ellos se erigieron sobre los antiguos templos paganos. [298] La nueva arquitectura sacra alteró el aspecto de las ciudades y fortalezas. [299] Esta construcción fue financiada no solo por el estado sino también a través de donaciones de los ricos, conocidos como ktitors . [299] Entre los primeros lugares de culto que se construyeron después de 864 se encontraba la Gran Basílica de Pliska . Fue una de las estructuras más grandes de la época, así como la iglesia más larga de Europa contemporánea, con una forma rectangular que alcanza los 99  m de longitud. [300] [301]La basílica se dividió en dos partes casi iguales: un espacioso atrio y el edificio principal. [300]

Durante el reinado de Simeón  I , se introdujo el tipo de edificio de iglesia cruciforme con cúpula y llegó a dominar la arquitectura sacra del país. [297] Preslav estaba adornado con decenas de iglesias y al menos ocho monasterios. Las iglesias fueron decoradas con cerámica, elementos plásticos y una variedad de formas decorativas. [302] El ejemplo más destacado de la arquitectura eclesiástica de la ciudad es la espléndida Iglesia Redonda . Era una rotonda abovedada con una columnata de dos niveles en el interior y un atrio amurallado con nichos y columnas. [303] [304] El estilo de la iglesia había sido influenciado por armenio , bizantino yArquitectura carolingia . [304] También hubo varios monasterios de cuevas, como el Complejo de Cuevas Murfatlar , donde las excavaciones han revelado murales en relieve de piedra e inscripciones en tres alfabetos: glagolítico, cirílico y griego, así como runas búlgaras. [305]

En la región de Kutmichevitsa al suroeste, Clemente de Ohrid supervisó la construcción del Monasterio de San Panteleimon y dos iglesias con "forma redonda y esférica" ​​a finales del siglo IX. [306] En 900 se estableció el Monasterio de San Naum a expensas del "piadoso zar búlgaro Miguel-Boris y su hijo el zar Simeón" a orillas del lago Ohrid , a unos 30  km al sur de la ciudad, como principal centro literario. [299] Otros edificios importantes fueron la Iglesia de Santa Sofía en Ohrid y la Basílica de San Achillius en una isla en el lago Prespa , con dimensiones de 30 х 50 m, ambos siguiendo el modelo de la Gran Basílica de Pliska. [307] Estas iglesias tenían tres naves y tres ábsides . [300] Los edificios conservados de ese período que evidencian la cultura búlgara rica y asentada en ese momento incluyen tres pequeñas iglesias que datan de finales del siglo IX o principios del X en Kostur y la iglesia en el pueblo de German (ambas en la Grecia moderna). [146]

Arte [ editar ]

El jinete de Madara

El monumento más representativo que se conserva es el Madara Rider , un gran relieve tallado encargado por Khan Tervel tras su triunfo en 705. Es el único relieve de este tipo, sin paralelo en Europa. [308] El relieve representa una composición de un jinete, un león y un perro a 23 m sobre el nivel del suelo en un acantilado casi vertical de 100 m de altura de la meseta de Madara . [309] Todas las figuras están en movimiento. El jinete, mirando a la derecha, clava una lanza en el león, que yace a los pies de su caballo, ya la izquierda, el perro corre detrás del jinete. [309]La talla del halo y las vestimentas del jinete, así como el pájaro frente a la cara del jinete, son apenas reconocibles debido a la erosión y al mal estado general del monumento. [309] El Madara Rider fue incluido en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO en 1979. [308]

Relieves cristianos primitivos

El significado y el simbolismo de la representación son inciertos, así como su tradición de mampostería real y su fuente cultural. [310] El origen del relieve está relacionado con la etnogénesis búlgara, la cultura guerrera ecuestre seminómada de la estepa euroasiática . [311] [312] El Madara Rider se parece a la tradición del relieve rocoso persa de Sasán . [313] [310] [314] El héroe-jinete es también un personaje común de la mitología turco-altaica y aánica . [310]A veces se cree que el jinete representa o está relacionado con la deidad búlgara Tangra, mientras que el filólogo ruso Vladimir Toporov lo relacionó con la deidad iraní Mithra . [310] Algunos lo consideraron un ejemplo del jinete tracio  , un motivo recurrente de una deidad en forma de jinete en la mitología paleobalcánica . [315]

La escultura y el tallado en piedra estaban lo suficientemente bien desarrollados como para satisfacer la demanda de edificios públicos y sacros. En Preslav se han excavado muchos ejemplos de tallas de mármol. Las decoraciones han incluido animales como grifos , conejos y pájaros, así como elementos vegetativos (la mayoría de las veces palmetas y hojas de parra) y motivos geométricos. [316] También se descubrieron figuras de animales tridimensionales en la iglesia No. 1 en Preslav, incluidas cabezas de leones y leonas. [317]

Cerámica [ editar ]

Izquierda: icono de cerámica de San Teodoro , cerámica de Preslav, c. 900. Derecha: Un fresco del siglo X en la iglesia de San Jorge, Sofía.

Las principales fuentes de alfarería búlgara orientada al uso doméstico son las necropoleis de Novi Pazar, Devnya y Varna . [309] Las vasijas se hicieron con un torno de alfarero , a diferencia de la práctica eslava. Desde el siglo IX se utilizaron hornos de dos pisos para el recocido de la cerámica. [309] La forma y decoración de la cerámica búlgara primitiva era similar a la que se encuentra en el norte del Cáucaso , Crimea y las orillas del mar de Azov.. El creciente intercambio con el Imperio bizantino después de la adopción del cristianismo llevó a un aumento en las formas y decoraciones de la cerámica búlgara que no tenía precedentes en el mundo eslavo. [309]

Una de las características más famosas de la cultura Pliska-Preslav fue la decoración de palacios e iglesias con platos de cerámica lacada, lo que puede indicar una influencia del Cercano Oriente (árabe). [304] Fueron fabricados con arcilla blanca, también conocida como caolín . [302] En el siglo X, los talleres de cerámica en Preslav y sus alrededores producían baldosas de cerámica de alta calidad en el llamado "estilo Preslav" que se usaban ampliamente en proyectos de construcción monumentales y también se exportaban al extranjero. [226] Muchos de ellos estaban marcados con letras cirílicas o glagolíticas en la parte posterior. [309] Los arqueólogos han descubierto mosaicos de ese estilo en Kiev, que muestran influencias búlgaras en la Rus de Kiev. [154]Las placas de cerámica se pintaron principalmente para incluir elementos geométricos o vegetativos y, a veces, pájaros. Algunos tenían representaciones de la Virgen , santos y apóstoles, tanto en figuras completas, retratos y medallones. [318] Debido a la destrucción de Pliska y Preslav, solo han sobrevivido fragmentos y detalles de la decoración de cerámica. Entre los más notables se encuentra el icono de San Teodoro de 20 baldosas bien conservado, que se encuentra en las ruinas del monasterio Patleina de San Panteleimon en las afueras de Preslav, que fue el sitio de uno de los talleres. [304] [309]El uso extensivo de la decoración cerámica en Preslav y las iglesias y monasterios cercanos probablemente sea anterior a su uso generalizado en Constantinopla. [304]

Literatura [ editar ]

Creación del sistema de escritura eslavo [ editar ]

El antiguo alfabeto búlgaro

Aunque Boris  I había logrado asegurar una Iglesia autónoma, el alto clero y los libros de teología todavía estaban en griego, lo que obstaculizó sus esfuerzos por convertir a la población a la nueva religión. Entre 860 y 863 los monjes bizantinos Santos Cirilo y Metodio crearon el alfabeto glagolítico , el primer alfabeto eslavo, por orden del emperador bizantino, que pretendía convertir la Gran Moravia al cristianismo ortodoxo. [260] [319] El idioma que usaron fue llamado por historiadores posteriores como antiguo eslavo eclesiástico y se basó en el dialecto eslavo local hablado en la región de Tesalónica , [319]y de ahí que también se le conozca como antiguo búlgaro. Al final, la misión de los hermanos de establecer la liturgia eslava en la Gran Moravia fracasó. [320] En 886 sus discípulos Clemente , Naum y Angelarius, que habían sido desterrados de la Gran Moravia, llegaron a Bulgaria y recibieron una cálida bienvenida de Boris I. [102] Comenzaron a predicar en Bulgaria y, por lo tanto, el trabajo de la misión eslava de Cirilo y Metodio se salvaron. [102]

El monarca búlgaro encargó la creación de dos academias teológicas dirigidas por los discípulos donde debían instruir al futuro clero búlgaro en vernáculo búlgaro. Clemente fue enviado a la provincia suroccidental de Kutmichevitsa en Macedonia, donde fundó la Escuela Literaria de Ohrid . Allí, educó a 3.500 alumnos entre 886 y 907. [282] [321] Naum estableció la escuela literaria en la capital, Pliska, que se trasladó más tarde a la nueva capital, Preslav. Finalmente, Naum también fue enviado a Ohrid. [282] La razón para centrar las actividades literarias lejos de la capital fue que en ese momento un arzobispo bizantino todavía residía en Pliska. [282]A finales del siglo IX o principios del X, se creó la escritura cirílica en la Escuela Literaria Preslav . [322] Se basaba en el alfabeto griego e incluía 14 letras originales para sonidos que no existían en griego, formando un alfabeto de 38 letras. [323] En las próximas décadas, la nueva escritura reemplazó al alfabeto glagolítico en Bulgaria y finalmente se extendió a todo el mundo eslavo ortodoxo oriental. [322] Hoy en día, más de 250 millones de personas en Eurasia lo utilizan como alfabeto oficial para sus idiomas nacionales.

Actividades literarias [ editar ]

El desarrollo de la alfabetización del eslavo eclesiástico antiguo tuvo el efecto de evitar la asimilación de los eslavos del sur en culturas vecinas, al tiempo que estimuló la formación de la identidad búlgara distinta. [324] Inicialmente, la traducción del griego bizantino de textos sobre teología, historia y geografía era una prioridad. [325] Las actividades literarias florecieron durante el reinado de Simeón  I, quien tenía un interés personal por la literatura. [326] [320] Reunió a muchos eruditos en la corte que tradujeron una enorme cantidad de libros del griego y escribieron muchas obras nuevas. Entre las figuras más destacadas se encontraban Constantino de Preslav , Juan el Exarca yChernorizets Hrabar , de quien algunos historiadores creen que fue el mismo Simeón  I. Escribieron hagiografías , panegíricos , acolutia , poesía, himnos litúrgicos, tratados de música sacra , etc. [325]

Una página con la oración alfabética de Constantino de Preslav

Una de las primeras obras originales fue On the Letters ( О писмєньхъ ) de Chernorizets Hrabar, donde defendió el alfabeto cirílico contra sus críticos griegos bizantinos y demostró no solo su derecho a la existencia sino también su superioridad sobre el alfabeto griego , argumentando que el griego Las letras no eran ni las más antiguas conocidas por el hombre ni las divinas. [327] En forma de preguntas y respuestas retóricas On the Letters demostró el excelente conocimiento histórico y lingüístico de su autor, ya que indicó que "Dios no creó primero el idioma hebreo o griego, sino el sirio que hablaba Adán ... " [328]y subrayó que "antes de entonces los griegos no tenían alfabeto propio, pero escribían su discurso con letras fenicias ". [328] Constantino de Preslav y Juan el Exarca combinaron obras bizantinas traducidas y adaptadas con textos originales. [325] Este último compiló el Shestodnev ( Шестоднев - Hexameron ) que incluía valiosa evidencia de primera mano sobre el Imperio Búlgaro bajo Simeón I. El Evangelio Didáctico de Constantino de Preslav fue el primer trabajo sistemático sobre sermones en la literatura eslava; también contó con el prefacio poético Azbuchna molitva ( Азбучна молитва- Alphabet Prayer), la primera poesía original en idioma búlgaro. Más tarde, Cosme el sacerdote escribió el tratado anti-Bogomil Sermón contra los herejes que, además de los argumentos teológicos, criticaba a la sociedad búlgara contemporánea, particularmente en cuestiones religiosas y sociales. [329]

Además de la literatura oficial, también se escribieron textos apócrifos que ganaron popularidad después de la segunda mitad del siglo X, ya que el mecenazgo imperial cesó durante la conquista bizantina y el posterior dominio bizantino en Bulgaria. [325] Uno de esos trabajos que expresaban las aspiraciones y temores búlgaros fue El árbol de la cruz de Jeremías el sacerdote que fue prohibido por la Iglesia Ortodoxa como herejía. [325]

La floreciente actividad literaria y la experimentación con diversos géneros desarrollaron el estilo, la flexibilidad y la expresividad del lenguaje. [325] La literatura producida en el idioma búlgaro antiguo pronto se extendió hacia el norte y se convirtió en la lengua franca de los Balcanes y Europa del Este. [330] [331] Los estudiosos y obras búlgaros influyeron en la mayor parte del mundo eslavo, incluida la Rus de Kiev , la Serbia medieval y la Croacia medieval , así como la Valaquia y Moldavia medievales no eslavas . [332] [333]Esta próspera actividad llegó a un abrupto final con la conquista bizantina de Bulgaria. En los siguientes 150 años, los bizantinos destruyeron sistemáticamente todos los textos en idioma búlgaro antiguo. [334] Ninguna de las obras del Primer Imperio ha sobrevivido en original dentro de su territorio y las que han sobrevivido son copias posteriores reproducidas en el extranjero, principalmente en Rusia. [334]

Ver también [ editar ]

Notas [ editar ]

  1. ^
    Boris I abdicó en 889 y se retiró a un monasterio. Después de deponer a Vladimir regresó a su monasterio, donde murió en el 907.
  2. ^
    Boris II murió sin hijos y Roman fue castrado por los bizantinos para asegurar el final de la dinastía Krum . Por lo tanto, Samuel no tenía ninguna amenaza de establecer su propia dinastía. [335]
  3. ^
    El autor imagina al emperador-soldado Nicéforo II Phokas (r. 963-969), a quien admiraba mucho. [159]

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Enlaces externos [ editar ]

  • Medios relacionados con el primer imperio búlgaro en Wikimedia Commons