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El Primer Período Intermedio , descrito como un "período oscuro" en la historia del Antiguo Egipto , [1] abarcó aproximadamente ciento veinticinco años, desde c. 2181-2055 a. C., después del fin del Reino Antiguo . [2] Comprende la Séptima (aunque los egiptólogos la consideran en su mayoría espuria), la Octava , la Novena , la Décima y parte de las XI dinastías . El concepto de "primer período intermedio" fue acuñado en 1926 por los egiptólogos Georg Steindorff y Henri Frankfort . [3]

Muy poca evidencia monumental sobrevive de este período, especialmente desde el comienzo de la era. El Primer Período Intermedio fue una época dinámica en la que el gobierno de Egipto se dividió aproximadamente por igual entre dos bases de poder en competencia. Una de esas bases estaba en Heracleopolis en el Bajo Egipto , una ciudad al sur de la región de Faiyum . El otro fue en Tebas en el Alto Egipto . [4] Se cree que durante este tiempo los templos fueron saqueados y violados, las obras de arte fueron vandalizadas y las estatuas de los reyes fueron rotas o destruidas como resultado del caos político postulado. [5]Estos dos reinos eventualmente entrarían en conflicto, lo que llevaría a la conquista del norte por los reyes tebanos y la reunificación de Egipto bajo un solo gobernante, Mentuhotep II , durante la segunda parte de la XI Dinastía. Este evento marcó el comienzo del Reino Medio de Egipto .

Historia [ editar ]

Eventos que condujeron al primer período intermedio [ editar ]

La caída del Imperio Antiguo a menudo se describe como un período de caos y desorden por parte de la literatura del Primer Período Intermedio, pero sobre todo por la literatura de las sucesivas épocas de la historia del Antiguo Egipto. Las causas que provocaron la caída del Reino Antiguo son numerosas, pero algunas son meramente hipotéticas. Una razón que se cita a menudo es el reinado extremadamente largo de Pepi II , el último gran faraón de la VI Dinastía . Gobernó desde su niñez hasta que fue muy mayor, posiblemente en sus 90, pero la duración de su reinado es incierta. Sobrevivió a muchos de sus herederos anticipados, creando así problemas con la sucesión. [6]Así, el régimen del Imperio Antiguo se desintegró en medio de esta desorganización. [7] [8] Otro problema importante fue el aumento en el poder de los nomarcas provinciales . Hacia el final del Imperio Antiguo, las posiciones de los nomarcas se habían convertido en hereditarias , por lo que las familias a menudo mantenían la posición de poder en sus respectivas provincias. A medida que estos nomarcas se hicieron cada vez más poderosos e influyentes, se volvieron más independientes del rey. [9]Erigieron tumbas en sus propios dominios y, a menudo, levantaron ejércitos. El ascenso de estos numerosos nomarcas creó inevitablemente conflictos entre las provincias vecinas, lo que a menudo resultó en intensas rivalidades y guerras entre ellas. Una tercera razón para la disolución de la realeza centralizada que se menciona fueron los bajos niveles de la inundación del Nilo, que puede haber sido causada por un clima más seco , lo que resultó en menores rendimientos de cultivos que provocaron hambruna en el antiguo Egipto; [10] véase el evento de 4,2 kilo años . Sin embargo, no hay consenso sobre este tema. Según Manning, no existe relación con las inundaciones del bajo Nilo. "El colapso del estado fue complicado, pero no estuvo relacionado con la historia de las inundaciones del Nilo".[11]

Las dinastías séptima y octava en Memphis [ editar ]

Las dinastías VII y VIII a menudo se pasan por alto porque se sabe muy poco sobre los gobernantes de estos dos períodos. Manetón , un historiador y sacerdote de la era ptolemaica, describe a 70 reyes que gobernaron durante 70 días. [12] Es casi seguro que se trata de una exageración destinada a describir la desorganización de la realeza durante este período de tiempo. La Séptima Dinastía pudo haber sido una oligarquía compuesta por poderosos funcionarios de la Sexta Dinastía con sede en Memphis que intentaron retener el control del país. [13] Los gobernantes de la Octava Dinastía, que afirmaban ser descendientes de los reyes de la Sexta Dinastía, también gobernaron desde Memphis. [14]Se sabe poco sobre estas dos dinastías, ya que sobrevive muy poca evidencia textual o arquitectónica para describir el período. Sin embargo, se han encontrado algunos artefactos, incluidos escarabajos que se han atribuido al rey Neferkare II de la Séptima Dinastía, así como un cilindro de jaspe verde de influencia siria que se ha atribuido a la Octava Dinastía. [15] Además, en Saqqara se ha identificado una pequeña pirámide que se cree que fue construida por el rey Ibi de la Octava Dinastía . [16] Varios reyes, como Iytjenu , solo se atestiguan una vez y su posición sigue siendo desconocida.

El ascenso de los reyes de Heracleopolitan [ editar ]

Algún tiempo después del oscuro reinado de los reyes de la Séptima y Octava Dinastía, un grupo de gobernantes surgió en Heracleopolis en el Bajo Egipto. [12] Estos reyes comprenden las Dinastías Novena y Décima, cada una con diecinueve gobernantes enumerados. Se conjetura que los reyes de Heracleopolitan abrumaron a los débiles gobernantes de Menfita para crear la Novena Dinastía, pero prácticamente no hay arqueología que aclare la transición, que parece haber implicado una drástica reducción de la población en el valle del Nilo.

El fundador de la Novena Dinastía, Akhthoes o Akhtoy, a menudo se describe como un gobernante malvado y violento, sobre todo en los escritos de Manetho. Posiblemente al igual que Wahkare Khety I , Akhthoes fue descrito como un rey que causó mucho daño a los habitantes de Egipto, fue presa de la locura y finalmente fue asesinado por un cocodrilo . [17] Esto puede haber sido una historia fantástica, pero Wahkare figura como rey en el Canon de Turín . Kheti I fue sucedido por Kheti II , también conocido como Meryibre. Poco hay certeza de su reinado, pero sobreviven algunos artefactos que llevan su nombre. Pudo haber sido su sucesor, Kheti III, que traería cierto grado de orden al Delta, aunque el poder y la influencia de estos reyes de la Novena Dinastía eran aparentemente insignificantes en comparación con los faraones del Imperio Antiguo. [18]

Una distinguida línea de nomarcas surgió en Siut (o Asyut), una provincia poderosa y rica en el sur del reino de Heracleopolitan. Estos príncipes guerreros mantuvieron una estrecha relación con los reyes de la casa real heracolitana, como lo demuestran las inscripciones en sus tumbas. Estas inscripciones dan una idea de la situación política que se vivió durante sus reinados. Describen a los nómadas siut cavando canales , reduciendo impuestos , cosechando ricas cosechas, criando rebaños de ganado y manteniendo un ejército y una flota. [17] La provincia de Siut actuó como un estado amortiguador entre los gobernantes del norte y del sur, y los príncipes de Siut serían los más afectados por los ataques de los reyes tebanos.

Ankhtifi [ editar ]

El sur estaba dominado por señores de la guerra, el más conocido de los cuales es Ankhtifi , cuya tumba fue descubierta en 1928 en Mo'alla, 30 km al sur de Luxor. Era un nomarca o gobernador provincial del nomo con sede en Hierakonpolis, pero luego se expandió hacia el sur y conquistó un segundo nomo centrado en Edfu. Luego trató de expandirse hacia el norte para conquistar el nomo centrado en Tebas, pero no tuvo éxito, ya que se negaron a salir y luchar.

Su tumba está muy decorada y contiene una autobiografía sumamente informativa en la que pinta un cuadro de Egipto desgarrado por el hambre y la hambruna de la que él, el gran Ankhtifi, los había rescatado. 'Di pan a los hambrientos y no dejé morir a nadie'. Este desastre económico es muy debatido por los comentaristas modernos: parece que todos los gobernantes hicieron afirmaciones similares. Pero parece claro que a todos los efectos prácticos, Ankhtifi era el gobernante y no había ningún poder superior al que debiera lealtad. La unidad de Egipto se había roto.

El ascenso de los reyes tebanos [ editar ]

Se ha sugerido que una invasión del Alto Egipto ocurrió al mismo tiempo que la fundación del reino de Heraclápolis, que establecería la línea de reyes tebanos, constituyendo las dinastías XI y XII . [19] Se cree que esta línea de reyes era descendiente de Intef , que era el nomarca de Tebas, a menudo llamado el "guardián de la Puerta del Sur". [20] Se le atribuye la organización del Alto Egipto en un organismo gobernante independiente en el sur, aunque él mismo no parecía haber intentado reclamar el título de rey. Sin embargo, sus sucesores en las dinastías XI y XII lo harían más tarde por él. [21] Uno de ellos, Intef II, comienza el asalto en el norte, particularmente en Abydos .

Alrededor del 2060 a. C., Intef II había derrotado al gobernador de Nekhen , lo que permitió una mayor expansión hacia el sur, hacia Elefantina . Su sucesor, Intef III , completó la conquista de Abydos y se trasladó al Medio Egipto contra los reyes de Heracleopolitan. [22] Los primeros tres reyes de la XI Dinastía (todos llamados Intef) fueron, por lo tanto, también los últimos tres reyes del Primer Período Intermedio y serían sucedidos por una línea de reyes que fueron todos llamados Mentuhotep . Mentuhotep II , también conocido como Nebhepetra, eventualmente derrotaría a los reyes de Heracleopolitan alrededor del 2033 a. C. y unificaría el país para continuar con la XI Dinastía, llevando a Egipto al Reino Medio. [22]

El papiro de Ipuwer [ editar ]

El papiro de Ipuwer

El surgimiento de lo que se considera literatura según los estándares modernos parece haber ocurrido durante el Primer Período Intermedio, con un florecimiento de nuevos géneros literarios en el Reino Medio . [23] Una pieza particularmente importante es el Papiro de Ipuwer , a menudo llamado Lamentaciones o Admoniciones de Ipuwer , que aunque no data de este período por la erudición moderna puede referirse al Primer Período Intermedio y registrar un declive en las relaciones internacionales y un empobrecimiento general en Egipto. [24]

El arte y la arquitectura del primer período intermedio [ editar ]

El primer período intermedio en Egipto se dividió generalmente en dos regiones geográficas y políticas principales, una centrada en Memphis y la otra en Tebas. Los reyes de Menfita, aunque débiles en el poder, se aferraron a las tradiciones artísticas de Menfita que habían estado vigentes en todo el Reino Antiguo. Esta fue una forma simbólica para que el debilitado estado de Menfita se aferrara a los vestigios de gloria en los que se había deleitado el Reino Antiguo. [25] Por otro lado, los reyes tebanos, físicamente aislados de Memphis (la capital de Egipto en el Reino Antiguo) y el centro de arte de Menfita, se vieron obligados a desarrollar su propio "estilo tebano previo a la unificación" de arte para cumplir su deber real de crear orden a partir del caos a través del arte. [26]

No se sabe mucho sobre el estilo de arte del norte (centrado en Heracleopolis) porque no se sabe mucho sobre los reyes de Heracleopolitan: se proporciona poca información que detalle su dominio sobre los monumentos del norte. Sin embargo, se sabe mucho sobre el estilo tebano anterior a la unificación, ya que los reyes tebanos de la undécima dinastía anterior a la unificación usaron el arte para reforzar la legitimidad de su gobierno, y se crearon muchos talleres reales, formando un estilo de arte distintivo del Alto Egipto diferente. del canon del Imperio Antiguo. [26]

Los relieves del estilo de arte tebano anterior a la unificación consisten principalmente en un alto relieve o un relieve hundido profundo con detalles incisos. Las figuras representadas tienen hombros estrechos y espalda alta, con extremidades redondeadas y falta de musculatura en los machos; los machos a veces también se muestran con rollos de grasa (una característica que se originó en el Reino Antiguo para retratar a los machos maduros) y tienen senos angulares y, mientras que el pecho de la mujer es más angular o puntiagudo o se muestra a través de una curva larga y suave sin pezón ( en otros períodos, el pecho femenino se representa curvado). Los rasgos faciales característicos de este estilo incluyen un ojo grande, que está delineado con una banda de relieve que representa la pintura para los ojos. La banda se encuentra con la esquina exterior del ojo y esta línea suele volver a la oreja. La ceja por encima del ojo es casi plana;no imita la forma del párpado. Se utiliza una incisión profunda en la creación de la nariz ancha, y la oreja es grande y oblicua.[26]

Estela del Gatekeeper Maati MET Museum

Un ejemplo de relieves tebanos previos a la unificación es la estela del guardián Maati, una estela de piedra caliza del reinado de Mentuhotep II , ca. 2051-2030 a. C. En esta estela, Maati está sentado en una mesa de ofrendas con un frasco de óleos sagrados en su mano izquierda, y el texto que lo rodea hace referencia a otras figuras de su vida, como el tesorero Bebi y el antepasado de la familia gobernante Intef , demostrando el estrechos lazos que unen a gobernantes y seguidores en la sociedad tebana durante el Primer Período Intermedio. [27]

Los rasgos faciales fuertes y el modelado redondo de las extremidades también se ven en las estatuas, como se ve en la Estatua de piedra caliza del mayordomo Mery, de la XI Dinastía del Primer Período Intermedio, también bajo el reinado de Mentuhotep II. [28]

Los machos con senos angulosos y pronunciados representados con rollos de grasa, así como las hembras con senos angulares o puntiagudos, se ven en la colección de Relieves de piedra caliza del Alto Oficial Tjetji. El relieve de piedra caliza del alto oficial Tjetjicontiene 14 líneas horizontales de texto en la parte superior del relieve, con un relato de la vida de Tjetji. Cinco columnas verticales a la derecha del relieve dictan una elaborada fórmula de ofrenda particular del Primer Período Intermedio. Tjetji mira a la derecha con dos machos más pequeños a la izquierda que probablemente sean personal oficial. El propio Tjetji es representado como un funcionario maduro con un pecho pronunciado, rollos de grasa en el torso y una falda escocesa hasta la pantorrilla. Los funcionarios que se muestran a la izquierda son más jóvenes y usan faldas escocesas más cortas, lo que simboliza que son menos maduros y activos. [26] La representación de la figura femenina específica del Primer Período Intermedio también se ve en el Relieve de piedra caliza del Alto Oficial Tjetji; en la imagen proporcionada se aprecia el pecho angular. [26]

Los proyectos de construcción de los reyes de Heracleopolitan en el norte fueron muy limitados. Sólo una pirámide cree que pertenecen al rey Merikara (2065-2045 aC) se menciona a estar en algún lugar en Saqqara . Además, las tumbas privadas que se construyeron durante el tiempo palidecen en comparación con los monumentos del Imperio Antiguo, en calidad y tamaño. Todavía hay escenas en relieve de sirvientes haciendo provisiones para los difuntos, así como escenas de ofrendas tradicionales que reflejan las de las tumbas de Menfita del Imperio Antiguo. Sin embargo, son de menor calidad y mucho más simples que sus paralelos del Imperio Antiguo. [29] Todavía se usaban ataúdes rectangulares de madera, pero sus decoraciones se volvieron más elaboradas durante el gobierno de los reyes de Heracleopolitan. NuevoLos textos del ataúd se pintaron en los interiores, proporcionando hechizos y mapas para que los difuntos los usen en la otra vida.

Las obras de arte que sobrevivieron del período tebano muestran que los artesanos asumieron nuevas interpretaciones de escenas tradicionales. Emplearon el uso de colores brillantes en sus pinturas y cambiaron y distorsionaron las proporciones de la figura humana. Este estilo distintivo fue especialmente evidente en las estelas de losas rectangulares encontradas en las tumbas de Naga el-Deir . [30] En términos de arquitectura real, los reyes tebanos de principios de la XI dinastía construyeron tumbas excavadas en la roca llamadas tumbas saff en El-Tarif en la orilla occidental del Nilo . Este nuevo estilo de arquitectura mortuoria consistía en un gran patio con una columnata excavada en la roca.en la pared del fondo. Se excavaron habitaciones en las paredes que dan al patio central donde fueron enterrados los difuntos, lo que permitió enterrar a varias personas en una tumba. [31] Las cámaras funerarias sin decoración pueden deberse a la falta de artistas expertos en el reino tebano.

  • Estatua de piedra caliza del mayordomo Mery

  • Estela de piedra caliza de Tjetji

  • Estela de piedra caliza con mujer

Referencias [ editar ]

  1. ^ Redford, Donald B. 2001. La enciclopedia de Oxford del antiguo Egipto. Vol. 1. El Cairo: The American University in Cairo Press. pag. 526.
  2. ^ Kathryn A. Bard, Introducción a la arqueología del antiguo Egipto (Malden: Blackwell Publishing, 2008), 41.
  3. ^ Schneider, Thomas (27 de agosto de 2008). "Periodización de la historia egipcia: Manetón, Convención y más allá". En Klaus-Peter Adam (ed.). Historiographie in der Antike . Walter de Gruyter. págs. 181-197. ISBN 978-3-11-020672-2.
  4. Gardiner, Alan (1961) Egypt of the Pharaohs (Oxford University Press), 107-109.
  5. ^ Pecho, James Henry. (1923) Una historia de los antiguos egipcios Charles Scribner's Sons, 133.
  6. ^ Kinnaer, Jacques. "El primer período intermedio" (PDF) . El sitio del Antiguo Egipto . Consultado el 4 de abril de 2012 .
  7. ^ Gardiner, Alan (1961) Egipto de los faraones (Oxford University Press), 110.
  8. ^ Rothe, et al., (2008) Inscripciones faraónicas del desierto del sureste de Egipto , Eisenbrauns
  9. ^ Pecho, James Henry. (1923) Una historia de los antiguos egipcios Hijos de Charles Scribner, 117-118.
  10. ^ Malek, Jaromir (1999) Arte egipcio (Londres: Phaidon Press Limited), 155.
  11. ^ Agua, riego y su conexión con el poder estatal en Egipto (2012), p. 20; JG Manning, Universidad de Yale
  12. ↑ a b Sir Alan Gardiner, Egipto de los faraones (Oxford: Oxford University Press, 1961), 107.
  13. ^ Hayes, William C. El cetro de Egipto: antecedentes para el estudio de las antigüedades egipcias en el Museo Metropolitano de Arte. Vol. 1, Desde los primeros tiempos hasta el fin del Reino Medio , pág. 136, disponible en línea
  14. ^ Pecho, James Henry. (1923) Una historia de los antiguos egipcios Hijos de Charles Scribner, 133-134.
  15. Baikie, James (1929) A History of Egypt: From the Early Times to the End of the XVIIIth Dynasty (Nueva York: The Macmillan Company), 218.
  16. ^ Bard, Kathryn A. (2008) Una introducción a la arqueología del antiguo Egipto (Malden: Blackwell Publishing), 163.
  17. ↑ a b James Henry Breasted, Ph.D., A History of the Ancient Egyptians (Nueva York: Charles Scribner's Sons, 1923), 134.
  18. Baikie, James (1929) A History of Egypt: From the Early Times to the End of the XVIIIth Dynasty (Nueva York: The Macmillan Company), 224.
  19. Baikie, James (1929) A History of Egypt: From the Early Times to the End of the XVIIIth Dynasty (Nueva York: The Macmillan Company), 221.
  20. Baikie, James (1929) A History of Egypt: From the Early Times to the End of the XVIIIth Dynasty (Nueva York: The Macmillan Company), 135.
  21. Baikie, James (1929) A History of Egypt: From the Early Times to the End of the XVIIIth Dynasty (Nueva York: The Macmillan Company), 245.
  22. ↑ a b James Henry Breasted, Ph.D., A History of the Ancient Egyptians (Nueva York: Charles Scribner's Sons, 1923), 136.
  23. ^ Kathryn A. Bard, Introducción a la arqueología del antiguo Egipto (Malden: Blackwell Publishing, 2008), 174-175.
  24. Gregory Mumford, Tell Ras Budran (sitio 345): Definición de la frontera oriental de Egipto y las operaciones mineras en el sur del Sinaí durante el Reino Antiguo tardío (Early EB IV / MB I), Boletín de las escuelas americanas de investigación oriental, n. ° 342 (mayo , 2006), págs. 13–67, Las escuelas americanas de investigación oriental. URL estable del artículo: JSTOR  25066952
  25. ^ Jaromir Malek, Arte egipcio (Londres: Phaidon Press Limited, 1999), 159.
  26. ↑ a b c d e Robins, Gay (2008). El arte del antiguo Egipto . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. págs. 80–89. ISBN 9780674030657.
  27. ^ "Estela del portero Maati" . El Museo Metropolitano de Arte . Consultado el 3 de diciembre de 2018 .
  28. ^ "Museo Británico" . Museo Británico . 2018 . Consultado el 6 de diciembre de 2018 .
  29. ^ Jaromir Malek, Arte egipcio (Londres: Phaidon Press Limited, 1999), 156.
  30. ^ Jaromir Malek, Arte egipcio (Londres: Phaidon Press Limited, 1999), 161.
  31. ^ Jaromir Malek, Arte egipcio (Londres: Phaidon Press Limited, 1999), 162.

Enlaces externos [ editar ]