Fundamentos del leninismo es una colección de 1924 de Joseph Stalin de nueve conferencias que pronunció en la Universidad de Sverdlov ese año. Fue publicado por el periódico soviético Pravda . [1] [2]
Autor | Joseph Stalin |
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Titulo original | Об основах ленинизма |
País | Unión Soviética |
Idioma | ruso |
Género | Filosofia politica |
Editor | Pravda |
Fecha de publicación | 1924 |
Tipo de medio | Impresión |
Fondo
Después de la muerte de Vladimir Lenin en enero de 1924 , comenzó una lucha de poder entre las facciones del Partido Comunista de la Unión Soviética . Stalin se apresuró a aliarse con sus compañeros políticos soviéticos Grigory Zinoviev y Lev Kamenev . [3]
El libro contiene el texto escrito de nueve conferencias que Stalin dio a los activistas del partido en formación en la Universidad Comunista de Sverdlov , y fue el primer trabajo producido por Stalin desde la Revolución de Octubre de 1917 . [4]
Sinopsis
Las nueve conferencias de Stalin cubrieron las raíces históricas del leninismo , los métodos, la teoría, la dictadura del proletariado , la cuestión campesina, la cuestión nacional, la estrategia y táctica (dos conferencias) y el estilo de trabajo. Enfocó su primera conferencia en el tema de las raíces históricas del leninismo como una forma de marxismo . Según Stalin, el leninismo es producto del imperialismo y una ideología rectora de los bolcheviques . Enumera tres contradicciones que el imperialismo aporta al capitalismo:
- La contradicción entre trabajo y capital
- La contradicción entre grupos financieros y naciones imperialistas
- La contradicción entre las naciones gobernantes y las naciones y pueblos coloniales (dependientes)
Estos factores, asociados al imperialismo, aumentan las contradicciones ya presentes en los países capitalistas. La conferencia se basa en los escritos de Lenin sobre la naturaleza del imperialismo, en particular el imperialismo de 1917 , la etapa más alta del capitalismo .
Stalin abre su segunda conferencia, sobre métodos, con una referencia al período de la Segunda Internacional en el que Karl Kautsky y otros marxistas ortodoxos adoptaron principios "oportunistas" ( revisionistas ) para preservar la unidad en los partidos socialdemócratas . Fue debido a este oportunismo que Kautsky y los partidos no respaldaron las tácticas y los programas socialistas revolucionarios , sino que favorecieron el reformismo de Eduard Bernstein . Según Stalin, la Segunda Internacional se volvió "anticuada", "chovinista" y "de mente estrecha" al comienzo de la Primera Guerra Mundial al apoyar la guerra y oponerse a la revolución proletaria violenta; El leninismo, con su éxito en la Revolución de Octubre y la Guerra Civil Rusa , se convirtió en la principal tendencia legítima del marxismo. Define los métodos del leninismo como:
- Prueba de los dogmas teóricos de la Segunda Internacional y restauración de la teoría y la práctica
- Poniendo a prueba la política de los partidos de la Segunda Internacional
- Reorganización de todo el trabajo del partido a lo largo de nuevas líneas revolucionarias, preparando a las masas para la lucha revolucionaria.
- Autocrítica , siendo el partido un medio para regular la opinión y evaluar la estrategia.
El concepto de autocrítica se desarrolló y amplió como un componente esencial de la política de partidos, y Stalin justificó la doctrina citando el comunismo "de izquierda" de Lenin : un trastorno infantil . La autocrítica, según Stalin, debe considerarse un componente esencial de la ideología política leninista (marxista-leninista).
Recepción
El bolchevique Leon Trotsky (que encabezó la oposición de izquierda a Stalin) se refirió a las conferencias de La revolución permanente como "basura ideológica", "un manual oficial de estrechez de miras" y "una antología de banalidades enumeradas", [5] caracterizándolas como parte de una campaña de propaganda de Zinoviev, Bujarin y Kamenev. Zinoviev publicó una crítica similar en el leninismo: Introducción al estudio del leninismo . [6]
Según el historiador trotskista Isaac Deutscher , Los fundamentos del leninismo se retiraron de la circulación debido a los conflictos entre el texto y el concepto de socialismo recientemente desarrollado por Stalin en un país . Stalin produjo un texto de seguimiento, Los problemas del leninismo , que presenta una concepción corregida del marxismo-leninismo en la que el socialismo puede producirse centrándose en la economía industrial de un solo estado. [7] [8] Erik van Ree, profesor del Instituto de Estudios de Europa del Este de la Universidad de Amsterdam , señala que Los fundamentos del leninismo contribuyeron a la síntesis en desarrollo de Stalin del marxismo con el nacionalismo ruso en forma de social patriotismo . [9]
En contraste con el movimiento trotskista, el activista afroamericano de derechos civiles y miembro del politburó soviético Harry Haywood recibió el texto de manera extremadamente positiva, alabando particularmente las teorías de Stalin sobre la naturaleza del imperialismo en relación con Jim Crow y la esclavitud.
Alegación de plagio
El historiador Stephen Kotkin acusa a Stalin de plagiar los fundamentos del leninismo del periodista soviético Filipp Ksenofontov. [10]
Ver también
- Estalinismo
- Marxismo-leninismo
- Historia de la Unión Soviética
Referencias
- ^ "Los fundamentos del leninismo" . www.marxists.org .
- ^ Stalin, Joseph (1975). Los fundamentos del leninismo (Red Star Publisher Reprint, 2010 ed.). Beijing: Prensa de lenguas extranjeras. págs. 119 .
- ^ Kort, Michael (2006). El coloso soviético . Armonk, Nueva York: ME Sharpe. págs. 177, 502.
- ^ Servicio, Robert (2004). Stalin: una biografía . Reino Unido: Macmillan. pag. 715.
Mientras tanto, Stalin estaba ansioso por presentarse como teórico. No había tenido tiempo de escribir un artículo extenso desde antes de 1917, y ningún líder bolchevique era tomado en serio en la cúspide del partido a menos que hiciera una contribución sobre cuestiones doctrinales. A pesar de las muchas otras demandas sobre su tiempo e intelecto, compuso y, en abril de 1924, pronunció un curso de nueve conferencias para activistas del partido en formación en la Universidad de Sverdlov bajo el título Fundamentos del leninismo.
- ^ Trotsky, León (1963). Revolución permanente / Resultados y perspectivas . Londres, Reino Unido: New Park Publications. págs. 36–37, 246.
- ^ "Gregory Zinoviev: bolchevismo o trotskismo" . www.marxists.org . Consultado el 19 de septiembre de 2019 .
- ^ Deutscher, Isaac (1949). Stalin: una biografía política . Prensa de la Universidad de Oxford.
- ^ Woods, Alan (1990). Stalin y estalinismo . Abingdon, Oxon: Routledge. pag. 28. ISBN 9780415307321.
Aunque Trotsky encontró muchos críticos de su teoría, incluido Lenin, los eventos de 1917 en Rusia estuvieron muy cerca de la primera parte de la formulación de Trotsky. Sin embargo, a mediados de los años veinte, cuando quedó claro que las esperadas revoluciones proletarias en Occidente no iban a tener lugar, surgió la cuestión de la autosuficiencia de la Revolución Rusa. En otras palabras, ¿era posible, en ausencia de una revolución mundial, construir el "socialismo en un solo país"? En una serie de conferencias pronunciadas en 1924 titulada Fundamentos del leninismo, Stalin afirmó enfáticamente que la teoría de la revolución permanente era ahora insostenible. Por supuesto, admitió, la 'victoria final' del socialismo internacional requirió 'los esfuerzos de los proletarios en varios países avanzados', pero 'el carácter desigual y espasmódico del desarrollo de los diversos países capitalistas ... posibilidad, sino también a la necesidad de la victoria del proletariado en países individuales ”[énfasis agregado]. En términos políticos prácticos, la política de Stalin de construir el socialismo en un país era simplemente más atractiva para la base del partido y para aquellos en la población que entendían tales cosas que la perspectiva ofrecida por Trotsky y otros de una mayor lucha revolucionaria. La fórmula de Stalin fue en cierto sentido una apelación a los instintos nacionalistas básicos más que al dogma internacionalista.
- ^ Van Ree, Erik (2002). El pensamiento político de Joseph Stalin: un estudio sobre el patriotismo revolucionario del siglo XX . Londres y Nueva York: Routledge-Curzon. ISBN 0-7007-1749-8.
Aunque no es racista, la apreciación de Stalin del carácter ruso fue bastante real. Su declaración clásica al respecto fue hecha en 1924 Sobre los fundamentos del leninismo , donde mencionó el "barrido revolucionario ruso" como el contrapunto de la "eficiencia estadounidense". Era un "antídoto contra la rigidez, la rutina, el conservadurismo, el estancamiento del pensamiento, contra una actitud servil hacia las tradiciones de nuestros abuelos". El barrido revolucionario ruso despertó la mente, "avanza, aplasta el pasado, da perspectiva". Esto nos devuelve una vez más a una de las principales tesis del presente libro, a saber, que Stalin era un patriota pero no un conservador. Encontró el rasgo más admirable de los rusos en su odio por las tradiciones y el pasado.
- ^ Kotkin, Stephen (15 de octubre de 2015). Stalin: Paradoxes of Power, 1878-1928 . Pingüino. pag. Capítulo 12.
Otras lecturas
- Servicio, Robert. Stalin: una biografía (2004)
- Trotsky, León. Stalin: una valoración del hombre y su influencia. La Biblioteca Universal. (1941)
- Deutscher, Isaac (1949). Stalin: una biografía política. Prensa de la Universidad de Oxford.