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La Cuarta Dinastía del Antiguo Egipto (denominada Dinastía IV ) se caracteriza como una " edad de oro " del Antiguo Reino de Egipto . La dinastía IV duró desde c.  2613 al 2494 a.C. [1] Fue una época de paz y prosperidad, así como una durante la cual se documenta el comercio con otros países.

La Cuarta Dinastía anunció el apogeo de la era de la construcción de pirámides . La relativa paz de la Tercera Dinastía permitió a los gobernantes de la IV Dinastía el tiempo libre para explorar actividades más artísticas y culturales. Los experimentos de construcción del rey Sneferu llevaron a la evolución de las pirámides escalonadas de estilo mastaba a las pirámides "verdaderas" de lados lisos, como las de la meseta de Giza . Ningún otro período en la historia de Egipto se equiparó a los logros arquitectónicos de la dinastía IV. [2] Cada uno de los gobernantes de esta dinastía (excepto Shepseskaf , el último) encargó al menos una pirámide para que sirviera como tumba o cenotafio [ cita requerida ].

La Cuarta Dinastía fue la segunda de las cuatro dinastías que componían el "Reino Antiguo". El rey Sneferu , el primer rey de la Cuarta Dinastía, ocupó el territorio desde la antigua Libia en el oeste hasta la península del Sinaí en el este y Nubia en el sur. Fue un período exitoso y esta era es conocida por su avance y gobierno concentrado, como se ve en la construcción organizada de pirámides y otros monumentos.

El conocimiento del Reino Antiguo proviene principalmente de estas estructuras y objetos descubiertos en los cementerios del desierto de Giza.

Cronología de la Cuarta Dinastía

DjedefptahShepseskafMenkaureBikherisKhafreDjedefreKhufuSneferu

Sneferu [ editar ]

La pirámide roja de Sneferu, Dahshur . Es el primer intento exitoso de Egipto de construir una "verdadera" pirámide de lados lisos.

El rey Sneferu, aclamado como "Portador de la belleza", "Maestro de toda la justicia", "Gobernante del Bajo y Alto Nilo", fue el primer faraón de la cuarta dinastía. Descendía de una familia en el Medio Egipto que vivía cerca de Hermópolis , y muy probablemente ascendió al trono al casarse con una heredera real. Todavía hay un debate sobre quién era su padre, y el crédito a menudo se le da a Huni , pero esto no se puede confirmar debido a la ruptura de las dinastías. Su madre, Meresankh I, era una esposa menor o una concubina de Huni, lo que, si fuera lo último, técnicamente no lo calificaría como de sangre real.

Egipto en el tercer milenio antes de Cristo era, según todos los informes, una tierra de paz y abundancia. Las élites comúnmente comían patos y gansos engordados y vestían finas sábanas blancas, cuando es que usaban ropa. Sneferu tenía una opinión muy alta de sí mismo, lo que demostró cuando flotó en un bote por el Nilo cubierto solo con redes de pesca.

Hasta su reinado, se pensaba que los reyes egipcios eran encarnaciones mundanas de Horus, obteniendo la deificación total exclusivamente en la muerte. Sneferu fue el primer rey en proclamar que era la encarnación de Ra, otra deidad solar. Keops seguiría el camino de su padre, tomando el nombre de Hijo del Dios Sol.

En general, Egipto estaba gobernado por dos centros de poder: la autoridad legal y la autoridad tradicional. La autoridad legal constituida para gobernar por el rey, no sobre el pueblo directamente, sino a través de visires y nomarcas. La autoridad tradicional se deriva del concepto de que las deidades le daban al rey el derecho divino de gobernar como quisiera. En el fondo, el gobierno egipcio de la Cuarta Dinastía se organizó de modo que solo el rey pudiera dirigir la autoridad tradicional.

La pirámide doblada fue el primer intento de Sneferu de construir una estructura perfecta, pero se inclina y finalmente se dobla en un ángulo más bajo, lo que le da a la estructura un aspecto aplastado. Su pirámide roja es ampliamente considerada la primera pirámide verdadera y ganó su nombre por el tinte rojizo de la piedra caliza utilizada. La Pirámide Roja fue considerada la primera pirámide, aproximadamente 150 años después de las estructuras construidas por el Rey Djoser. [3] La pirámide rojafue el primero en recibir una base sólida para que fuera lo suficientemente estable para un edificio más alto. También se dice que es responsable de una serie de pirámides construidas en Seila. Encargó un total de tres pirámides, pero hay registros que apuntan a una cuarta. Aunque no construyó ninguna de las pirámides de Giza, se le conoce como el rey que movió más piedra y ladrillo. Muchas de las expediciones políticas de Sneferu fueron a otros países para asegurar dos cosas: una fuerza laboral sustancial y acceso a una gran cantidad de materiales. Viajó a Nubia y Libia por estas cosas. Sus incursiones en estas áreas le permitieron a Sneferu asegurar una gran fuerza laboral, tan grande, de hecho, que causó una gran devastación en los países atacados. También necesitaba ganado y otras fuentes de alimentos para proporcionar a las personas que construían sus pirámides.Al final de sus esfuerzos militares, logró capturar a 11.000 prisioneros y 13.100 cabezas de ganado.

Otros reyes durante la Era de las Pirámides [ editar ]

Rey Keops [ editar ]

El rey Keops construyó la Gran Pirámide de Giza

Keops , conocido por los griegos como Keops y sucesor de Sneferu, aunque no está claro si era el hijo biológico de Sneferu, era un rey ampliamente conocido. Todavía es muy conocido en los medios de comunicación actuales, apareciendo en películas, novelas y programas de televisión. Su fama proviene de su pirámide en la meseta noreste de Giza., donde fue enterrado. Su templo mortuorio fue construido en el extremo norte de la pirámide, que ya no es accesible debido a los estragos de los ladrones de tumbas. Solo se han recuperado relieves tridimensionales que han perdurado hasta nuestros días, incluidos muchos bustos de piedra caliza y estatuillas de arcilla. Las actividades de Keops dentro y fuera de Egipto no están bien documentadas (excepto su trabajo de arquitectura) y fue muy romantizado por los antiguos griegos. Estos griegos sintieron que Keops era un hombre malvado que ofendió a las deidades y obligó a sus súbditos a la esclavitud. [4] Pero, ¿por qué fue esto? Se creía que Keops, como hijo de Sneferu, era ilegítimo y, por lo tanto, indigno del trono. Incluso si era el verdadero hijo de Sneferu, hizo muy poco para expandir el país de Egipto.y no siguió los pasos de su padre. Solo hay unos pocos registros que afirman que estuvo involucrado en actividades políticas. La mejor suposición que pueden hacer los historiadores es que hay evidencia de la construcción de un puerto en la costa del Mar Rojo que fue excavado por John Gardner Wilkinson y James Burton en 1823.

Pirámides complejas de la pirámide de Giza . De izquierda a derecha: la Pirámide de Menkaure , la Pirámide de Khafre , la Gran Esfinge de Giza y la Gran Pirámide de Khufu de Giza

Rey Djedefre [ editar ]

Esfinge de piedra caliza pintada de Hetepheres II , posiblemente la primera representación de una esfinge , fue uno de los miembros más longevos de la familia real de la cuarta dinastía, hija de Keops , esposa de Djedefre y vivió hasta el reinado de Shepseskaf

Los historiadores atribuyen a Djedefre un reinado de ocho años. No se sabe mucho de Djedefre, incluido su linaje inconcluso. Es posible que sea el hijo de Khufu o que sea el hermano de Khufu . Se sugiere ampliamente que es hijo de una reina menor que asesinó al heredero legítimo al trono y medio hermano de Djedefre, el príncipe heredero Kawab. Djedefre decidió construir su pirámide a varios kilómetros al norte de Giza, creando especulaciones de que había una disputa familiar que hizo que Djedefre quisiera estar lejos de la tumba de Khufu. Una conclusión más favorable fue que Djedef eligió ser enterrado más cerca de Iunu , el centro del culto de Ra. Su pirámide también presenta una estatua de su esposa, Hetepheres II, en forma de esfinge. Era hija de Keops y había sido esposa de Kawab. A veces se sugiere que esta fue la primera esfinge verdadera, aunque existe un debate sobre la esfinge de Giza que se atribuyó a Khafre. Se convirtió en el miembro real más longevo de la dinastía, viviendo hasta el reinado de Shepseskaf.

Rey Khafre [ editar ]

Khafre, hijo de Keops, sucedió a su supuesto hermano, Djedefre , después de su breve reinado. Eligió construir su pirámide cerca de su padre, combinándola en estilo y siendo casi tan grande. En la parte delantera de la calzada de la pirámide se encuentra la Gran Esfinge que se dice que tiene sus rasgos. Todavía hay un debate sobre si su Esfinge fue erigida antes que la de Djedefre. [5] La esfinge de Khafre era bien conocida y más cercana a sus súbditos, lo que dificultaba determinar cuál se construyó primero debido al mantenimiento de registros sesgado.

Menkaure y Khamerernebty II , su hermana-esposa

Rey Menkaure [ editar ]

Como muchos reyes de esta dinastía, su reinado es incierto, se proyecta a más de 63 años pero sin duda puede ser una exageración. Menkaure sucedió a su padre, el rey Khafre. Su pirámide es la tercera y más pequeña de las del complejo piramidal de Giza y se la conoce como Netjer-er-Menkaure, que se traduce como "Menkaure is Divine". Se encontró un sarcófago dentro de la pirámide, que mide aproximadamente dos metros y medio de largo y un metro de alto, hecho de basalto. Como muchas de las pirámides anteriores, la de Menkaure no estaba inscrita, el interior no tenía registros de ningún tipo.

Rey Shepseskaf [ editar ]

Shepseskaf es generalmente aceptado como el último rey de la Cuarta Dinastía, sucediendo a Menkaure. No hay evidencia concluyente de quién es su madre, aunque se cree que era hijo de una reina menor. También se desconoce quién era su esposa. Shepseskaf rompió la cadena de construcción de pirámides de los cinco reyes anteriores. En lugar de una pirámide triangular, eligió construir un bloque rectangular, comúnmente conocido como Mastabat al-Fir'aun ("Banco del Faraón"). [6] De manera similar, sin embargo, se encontró una pequeña escritura dentro de su tumba y fue enterrado en términos muy simples.

Reyes posteriores [ editar ]

Baka [ editar ]

La identificación de este rey no está resuelta. [7] Han sobrevivido varias listas antiguas de reyes. Sin embargo, no están de acuerdo y ninguno de ellos puede considerarse completo. La Lista de reyes de Turín tiene una laguna entre Khafre y Menkaure , donde el autor había incluido un rey que reinó entre estos dos faraones. El nombre del rey y la duración del reinado se pierden por completo en la laguna. [8] La Tabla de Saqqara también menciona un rey entre Khafre y Menkaure, pero aquí también, el nombre se pierde. [9] Algunas autoridades han equiparado a este rey con Bikheris , en Manetho.de la lista, que podría corresponder al nombre egipcio Baka o Bakare .

Khentkaus I [ editar ]

Quizás la evidencia más intrigante de la cuarta dinastía es el estado de Khentkaus I , también conocido como Khentykawes. Era hija de Menkaure y su tumba fue construida a lo largo de la calzada de Menkaure. Ella pudo haber gobernado como rey.

Su tumba es una gran tumba de mastaba , con otra mastaba descentrada colocada encima. La segunda mastaba no se podía centrar sobre su mastaba principal debido al espacio libre, sin apoyo, en las habitaciones de abajo.

En una puerta de granito que conduce a su tumba, a Khentkaus I se le dan títulos que pueden leerse como madre de dos reyes del alto y bajo Egipto , como madre del rey del alto y bajo Egipto y rey ​​del alto y bajo Egipto , o, como lo lee un erudito, rey del Alto y Bajo Egipto y madre de dos reyes del Alto y Bajo Egipto .

Además, su representación en esta puerta también le da todos los adornos de la realeza, incluida la barba postiza del rey . Esta descripción y el título dado han llevado a algunos egiptólogos a sugerir que ella reinó como rey cerca del final de la cuarta dinastía.

Su tumba se terminó en un estilo de arquitectura de nicho característico, sin embargo, los nichos se rellenaron más tarde con una cubierta lisa de piedra caliza.

Edad de las pirámides [ editar ]

Una réplica de una momia del Imperio Antiguo, reconstruida por la Universidad de Emory

La Edad de las Pirámides se refiere al hecho de que la Cuarta Dinastía fue el momento en que se construyeron la mayoría de las pirámides conocidas, que incluyen las de Giza . El rey Sneferu fue el primer rey en expresar interés en los ritos funerarios y las tumbas, lo que lo llevó a planificar la pirámide más grande de Egipto. Sus primeras pirámides se llamaron Pirámide Doblada y Pirámide Roja . La "Era de las Pirámides" no se trató solo de la construcción de estructuras grandes y fácilmente reconocibles, sino también de un cambio en las prácticas y rituales funerarios. Esto incluye el enterramiento de las élites en grandes estructuras y el uso de una extensa momificación .

Cambios religiosos [ editar ]

La Cuarta Dinastía es donde realmente vemos un cambio en las prácticas religiosas donde la adoración del Sol era un lugar común. El culto de Ra creció en tamaño, y se remonta al hecho de que la tumba de Djedef se construyó más cerca del centro de adoración en lo que los antiguos griegos llamaban Heliópolis . [10] Era una ciudad delta cerca de El Cairo contemporáneo que había estado ocupada desde la época predinástica, cuyo antiguo nombre egipcio era I͗wnw o Iunu y significaba los pilares .

Durante la era en la que comenzó a desarrollarse la centralización de los recursos materiales, orgánicos y humanos de la nación, la relación del rey con las deidades se volvió indiscutible y los reyes comenzaron a tallar sus nombres en estatuas y monumentos que anteriormente se habían reservado para las deidades. Esto habla de un tipo de complejo de dioses por parte de los reyes. La famosa estatua de Khafre, donde se incorporó un halcón a su tocado, equiparó al rey con el dios Horus.

Este hecho, sin embargo, generó controversia. Estaba enfrentando la lealtad de Khafre a Horus contra el creciente Culto de Ra, no muy lejos en Helipolis. [11] Los reyes ya no asociaban las pirámides con el más allá . Una vez se creyó que la otra vida era un reino divino que se representaba como un tipo de cielo idealista al que solo podían ir los reyes y los corazones puros. En cambio, la Cuarta Dinastía representó un cambio en esta idea, formuló la noción de que el más allá era un lugar familiar, tomando la apariencia de la Tierra. [12] Los rituales religiosos eran notoriamente conservadores, por lo que saben los historiadores, y hay mucho que desear de los registros conocidos actuales.

El cambio de costumbres impulsó cambios arquitectónicos [ editar ]

Alivio de Nofer y su esposa, detalle. Desde Giza, tumba G2110, dinastía 4, 2575-2465 BC.

El Reino Antiguo vio un aumento en la preservación de los difuntos, lo que hizo que la preparación de los cuerpos fuera mucho más compleja. Se creó el puesto de embalsamador, y su trabajo era únicamente preparar un cadáver en privado. Había tres formas de momificar un cuerpo: 1) Estuco: el cuerpo se envuelve en lino fino y luego se cubre con yeso de estuco, las características del cuerpo (incluida la cara) se remodelan en el yeso; [13] 2) Ropa de cama: el cuerpo se envolvía en lino, que a veces se trataba con natrón (una mezcla de varios carbonatos de sodio [14] ) y la ropa de cama se trataba con resina para modelar las características del cuerpo. ; y 3) Descortezado: quitar toda la carne y envolver los huesos en sábanas. [15]Generalmente, se extraían los órganos que luego se colocaban en frascos que acompañarían al cuerpo en la tumba, y se lavaba el interior del cuerpo.

Las tumbas de la IV Dinastía cambiaron drásticamente. Las tumbas "poco impresionantes" no satisfacían a las élites, lo que significa que se conformarían con estructuras más pequeñas si el interior estuviera decorado. Los escritos jeroglíficos eran importantes para las élites porque, uno, era una lujosa muestra de riqueza y, dos, guiaba sus almas a la otra vida . La IV Dinastía, sin embargo, no tenía estos escritos. En cambio, la tumba era más profunda y las superestructuras eran más grandes. Después del complejo de la pirámide de Giza , las generaciones posteriores de tumbas tenían un tamaño más razonable. Después del Reino Medio, la realeza abandonó las pirámides; preferían las tumbas excavadas en la roca viva de las montañas del Alto Egipto.

Ver también [ editar ]

  • Árbol genealógico de la cuarta dinastía egipcia

Referencias [ editar ]

  1. ^ Shaw, Ian, ed. (2000). La historia de Oxford del Antiguo Egipto . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 480 . ISBN 978-0-19-815034-3.
  2. Egypt: Land and Lives of the Pharaohs Revealed, (2005), págs. 80-90, Global Book Publishing: Australia
  3. ^ Levy, Janey (30 de diciembre de 2005). La Gran Pirámide de Giza: medición de longitud, área, volumen y ángulos . Aula Rosen. pag. 4. ISBN 978-1-4042-6059-7.
  4. ^ Tyldesley, Joyce. "¿Quién era Keops?". Cite journal requiere |journal=( ayuda )
  5. ^ Spencer, AJ (1990). "Las pirámides de Egipto. Una referencia ilustrada completa. Por JP Lepre. 233 × 156 mm. Pp. Xviii + 341, muchas enfermedades. Jefferson, Carolina del Norte: McFarland and Company, Inc.1990. ISBN 0-89950-461-2. £ 37 · 50 " . The Antiquaries Journal . 70 (2): 479. doi : 10.1017 / S0003581500070906 . Consultado el 21 de abril de 2018 .
  6. ^ Spencer, AJ (1990). "Las pirámides de Egipto. Una referencia ilustrada completa. Por JP Lepre. 233 × 156 mm. Pp. Xviii + 341, muchas enfermedades. Jefferson, Carolina del Norte: McFarland and Company, Inc.1990. ISBN 0-89950-461-2. £ 37 · 50 " . The Antiquaries Journal . 70 (2): 479. doi : 10.1017 / S0003581500070906 . Consultado el 21 de abril de 2018 .
  7. Peter Jánosi: Giza in der 4. Dynastie. Die Baugeschichte und Belegung einer Nekropole des Alten Reiches . vol. I: Die Mastabas der Kernfriedhöfe und die Felsgräber , Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Viena 2005, ISBN 3-7001-3244-1 , páginas 64–65. 
  8. ^ Wolfgang Helck: Untersuchungen zu Manetho und den ägyptischen Königslisten , (= Untersuchungen zur Geschichte und Altertumskunde Ägyptens, Bd.18), Leipzig / Berlín 1956, página 52
  9. ^ Aidan Dodson, Dyan Hilton: Las familias reales completas del antiguo Egipto , The American University in Cairo Press, Londres 2004, ISBN 977-424-878-3 , página 61 
  10. ^ Bolshakov, Andrey O (1991). "Las representaciones del antiguo reino de la procesión fúnebre" . Göttinger Miszellen . 121 : 31–54 . Consultado el 14 de abril de 2018 .
  11. ^ Baines, John; Lesko, Leonard H .; Silverman, David P. (1991). La religión en el antiguo Egipto: dioses, mitos y práctica personal . Prensa de la Universidad de Cornell. pag. 97. ISBN 978-0-8014-9786-5.
  12. ^ Roth, Ann Macy (1993). "Cambio social en la IV dinastía: la organización espacial de pirámides, tumbas y cementerios". Revista del Centro de Investigación Estadounidense en Egipto . 30 : 33–55. doi : 10.2307 / 40000226 . JSTOR 40000226 . 
  13. ^ "Fragmentos de estuco de una momia" . Museo de Bellas Artes de Boston . 12 de marzo de 2018.
  14. ^ Gill, NS (20 de agosto de 2018). "Natron, conservante y sal química del antiguo Egipto" . ThoughtCo .
  15. ^ "BBC - Historia - Historia antigua en profundidad: momias en todo el mundo" .