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Los francos (en latín : Franci o gens Francorum ) eran un grupo de pueblos germánicos [1] cuyo nombre se mencionó por primera vez en fuentes romanas del siglo III y se asoció con tribus entre el Bajo Rin y el río Ems , en el borde del río Romano. Imperio . [2] Más tarde, el término se asoció con dinastías germánicas romanizadas dentro del colapso del Imperio Romano Occidental , que finalmente dominó toda la región entre los ríos Loira y Rin.. Impusieron el poder sobre muchos otros reinos post-romanos y pueblos germánicos. La Iglesia Católica reconoció a los gobernantes francos como sucesores de los antiguos gobernantes del Imperio Romano Occidental. [3] [4] [5] [a]

Aunque el nombre franco no aparece hasta el siglo III, al menos algunas de las tribus francas originales eran conocidas durante mucho tiempo por los romanos con sus propios nombres, tanto como aliados que proporcionan soldados, como enemigos. El nuevo nombre aparece por primera vez cuando los romanos y sus aliados estaban perdiendo el control de la región del Rin. Se informó por primera vez que los francos trabajaban juntos para asaltar el territorio romano. Sin embargo, desde un principio, los francos también sufrieron ataques sobre ellos desde fuera de su zona fronteriza, por ejemplo , por parte de los sajones , y como tribus fronterizas desearon trasladarse al territorio romano, con el que habían tenido siglos de estrecho contacto.

Las tribus germánicas que formaron la federación franca en la Antigüedad tardía están asociadas con la agrupación cultural-lingüística germánica / istvaeónica del Weser-Rin . [6] [7] [8]

Los francos dentro de la frontera de Roma en el río Rin incluían a los francos salianos a quienes desde su primera aparición se les permitió vivir en territorio romano, y los francos ripuarianos o de Renania que, después de muchos intentos, finalmente conquistaron la ciudad fronteriza romana de Colonia y tomaron el control de la margen izquierda del Rin. Más tarde, en un período de conflicto entre facciones en los años 450 y 460, Childeric I , un franco, fue uno de los varios líderes militares al mando de las fuerzas romanas con varias afiliaciones étnicas en la Galia romana (aproximadamente la Francia moderna). Childeric y su hijo Clovis I se enfrentaron a la competencia del romano Aegidiuscomo competidor por la "realeza" de los francos asociados con las fuerzas romanas del Loira. (Según Gregorio de Tours , Egidio ocupó el reinado de los francos durante 8 años mientras Childerico estaba en el exilio.) Este nuevo tipo de realeza, quizás inspirado por Alarico I , [9] representa el comienzo de la dinastía merovingia que logró conquistar la mayor parte de la Galia en el siglo VI, además de establecer su liderazgo sobre todos los reinos francos en la frontera del Rin. Fue sobre la base de este imperio merovingio que los carolingios resurgentes finalmente llegaron a ser vistos como los nuevos emperadores de Europa occidental en 800.

En la Alta y Baja Edad Media , los europeos occidentales compartieron su lealtad a la Iglesia Católica Romana y trabajaron como aliados en las Cruzadas más allá de Europa en el Levante . En 1099, la población cruzada de Jerusalén estaba compuesta principalmente por colonos franceses que, en ese momento, todavía se conocían como francos, y otros europeos como españoles , alemanes y húngaros . Los caballeros franceses constituyeron la mayor parte del flujo constante de refuerzos a lo largo de los doscientos años de duración de las Cruzadas, de tal manera que los árabes continuaron refiriéndose uniformemente a los cruzados y a los europeos occidentales como Franjī.importando poco si realmente venían de Francia. [10] Los cruzados franceses también importaron el idioma francés al Levante , haciendo del francés la base de la lingua franca (literalmente, "idioma franco") de los estados cruzados . [10] [11] Esto ha tenido un impacto duradero en los nombres de los europeos occidentales en muchos idiomas. [12] [13] [14] Europa occidental es conocida alternativamente como "Frangistán" para los persas . [15]

Desde el principio, los reinos francos estuvieron divididos política y legalmente entre una parte oriental más germánica y la parte occidental que los merovingios habían fundado en suelo romano. La parte oriental "franca" llegó a ser conocida como el nuevo " Sacro Imperio Romano ", y desde los primeros tiempos se la llamó ocasionalmente "Alemania" . Dentro de la propia Europa occidental "franca", era el reino franco occidental merovingio o "saliano" original, fundado en la Galia romana y que hablaba lenguas romances , que ha continuado hasta el día de hoy con el nombre de "Francia", un nombre derivado directamente del Franks.

Etimología [ editar ]

Una representación del siglo XIX de diferentes francos (400-600 d. C.)

El nombre Franci no era un nombre tribal, pero en unos pocos siglos había eclipsado los nombres de los pueblos originales que los constituían. Siguiendo los precedentes de Edward Gibbon y Jacob Grimm , [16] el nombre de los Franks se ha relacionado con el adjetivo inglés frank , que originalmente significa "libre". [17] También ha habido propuestas de que Frank proviene de la palabra germánica para " jabalina " (como en el inglés antiguo franca o en el nórdico antiguo frakka ). [18] Palabras en otros idiomas germánicos que significan "feroz", "audaz" o "insolente"(Alemán francés ,Holandesa media vrac , Inglés Antiguo frǣc y noruego antiguo frakkr ), también puede ser importante. [19]

Eumenio se dirigió a los francos sobre la ejecución de prisioneros francos en el circo de Tréveris por Constantino I en 306 y algunas otras medidas: ¿ Ubi nunc est illa ferocia? Ubi semper infida mobilitas? ("¿Dónde está ahora esa ferocidad tuya? ¿Dónde está esa volubilidad siempre indigna de confianza?"). [20] [21] Las feroces latinas se usaban a menudo para describir a los francos. [22] Las definiciones contemporáneas de la etnia franca varían según el período y el punto de vista. Un formulario escrito por Marculfalrededor del 700 d.C. describió una continuación de las identidades nacionales dentro de una población mixta cuando afirmó que "todos los pueblos que habitan [en la provincia del funcionario], francos, romanos, borgoñones y los de otras naciones, viven ... de acuerdo con su ley y sus costumbres . " [23] Escribiendo en 2009, el profesor Christopher Wickham señaló que "la palabra 'franco' rápidamente dejó de tener una connotación étnica exclusiva. Al norte del río Loira, todos parecen haber sido considerados francos a mediados del siglo VII a más tardar. [excepto bretones ]; Romani [romanos] fueron esencialmente los habitantes de Aquitania después de eso ". [24]

Orígenes mitológicos [ editar ]

Aparte de la Historia de los francos de Gregorio de Tours , dos fuentes tempranas relatan el origen mitológico de los francos: una obra del siglo VII conocida como Crónica de Fredegar y el anónimo Liber Historiae Francorum , escrito un siglo después.

Muchos dicen que los francos vinieron originalmente de Panonia y primero habitaron las orillas del Rin. Luego cruzaron el río, marcharon a través de Turingia y establecieron en cada distrito de condado y en cada ciudad reyes de pelo largo elegidos de su familia más importante y noble.

-  Gregorio de Tours, Historia de los francos (siglo VI d. C.) [25]

El autor de la Crónica de Fredegar afirmó que los francos procedían originalmente de Troya y citó las obras de Virgilio y Jerónimo :

El beato Jerónimo ha escrito sobre los antiguos reyes de los francos, cuya historia fue contada por primera vez por el poeta Virgilio: su primer rey fue Príamo y, después de que Troya fuera capturada mediante artimañas, se marcharon. Luego tuvieron como rey a Friga, luego se dividieron en dos partes, la primera yendo a Macedonia, el segundo grupo, que salió de Asia con Friga, se llamaron Frigios, se asentó a orillas del Danubio y el Mar del Océano. Volviendo a dividirse en dos grupos, la mitad de ellos entró en Europa con su rey Francio. Después de cruzar Europa con sus esposas e hijos ocuparon las orillas del Rin y no muy lejos del Rin comenzaron a construir la ciudad de "Troya" (Colonia Traiana-Xanten).

-  Fredegar, Crónica de Fredegar (siglo VII d. C.) [25]

Según el historiador Patrick J. Geary , esas dos historias mitológicas son "parecidas en traicionar tanto el hecho de que los francos sabían poco acerca de sus antecedentes como que pueden haber sentido cierta inferioridad en comparación con otros pueblos de la antigüedad que poseían un nombre antiguo y glorioso tradición. (...) las dos leyendas son, por supuesto, igualmente fabuloso para, incluso más que la mayoría de los pueblos bárbaros, los francos no poseían historia común, ascendencia, o la tradición de una edad heroica de la migración. al igual que sus alemánicos vecinos, estaban cerca de la siglo VI una creación bastante reciente, una coalición de grupos tribales renanos que durante mucho tiempo mantuvieron identidades e instituciones separadas ". [26]

El otro trabajo, el Liber Historiae Francorum , anteriormente conocido como Gesta regum Francorum antes de su reedición en 1888 por Bruno Krusch, [27] describió cómo 12.000 troyanos, liderados por Priam y Antenor , navegaron desde Troya hasta el río Don en Rusia y luego a Panonia , que se encuentra en el río Danubio , asentada cerca del mar de Azov . Allí fundaron una ciudad llamada Sicambria. (El Sicambrieran la tribu más conocida en la tierra natal de los francos en la época del imperio romano temprano, aún recordada aunque derrotada y dispersada mucho antes de que apareciera el nombre franco.) Los troyanos se unieron al ejército romano para llevar a cabo la tarea de llevar a sus enemigos al pantanos de Mæotis, por lo que recibieron el nombre de Franks (que significa "salvaje"). Una década más tarde, los romanos mataron a Príamo y ahuyentaron a Marcomer y Sunno , los hijos de Príamo y Antenor, y los demás francos. [ cita requerida ]

Historia [ editar ]

Historia temprana [ editar ]

Las principales fuentes primarias sobre los primeros francos incluyen Panegyrici Latini , Ammianus Marcellinus , Claudian , Zosimus , Sidonius Apollinaris y Gregory of Tours . Los francos se mencionan por primera vez en la Historia de Augusto , una colección de biografías de los emperadores romanos . Ninguna de estas fuentes presenta una lista detallada de qué tribus o partes de tribus se convirtieron en francos, o con respecto a la política y la historia, pero para citar a James (1988 , p. 35):

Una canción de marcha romana grabada con alegría en una fuente del siglo IV está asociada con los años 260; pero la primera aparición de los Frank en una fuente contemporánea fue en 289. [...] Los Chamavi fueron mencionados como un pueblo franco ya en 289, los Bructeri de 307, los Chattuarri de 306-315, los Salii o Salians de 357 , y la Amsivarii y Tubantes de c. 364–375.

Los francos fueron descritos en los textos romanos como aliados ( laeti ) y enemigos ( dediticii ). Hacia el año 260, un grupo de francos penetró hasta Tarragona en la actual España, donde asolaron la región durante aproximadamente una década antes de ser sometidos y expulsados ​​por los romanos. En 287 o 288, el romano César Maximiano obligó a un líder franco Genobaud y su pueblo a rendirse sin luchar. Maximiano luego obligó a los salianos en Toxandria (los actuales Países Bajos ) a aceptar la autoridad imperial, pero no pudo continuar con este éxito reconquistando Gran Bretaña.

En 288 el emperador Maximiano venció al francos salios , Chamavi , Frisii y otros pueblos germanos que viven a lo largo del Rin y los movió a Germania inferior para proporcionar mano de obra y evitar el asentamiento de otras tribus germánicas. [28] [29] En 292 Constancio , el padre de Constantino I [30] derrotó a los francos que se habían asentado en la desembocadura del Rin. Estos fueron trasladados a la cercana región de Toxandria . [31] Eumeniomenciona a Constancio por haber "matado, expulsado, capturado [y] secuestrado" a los francos que se habían asentado allí y a otros que habían cruzado el Rin, utilizando el término nationes Franciae por primera vez. Parece probable que el término Frank en este primer período tuviera un significado más amplio, que a veces incluía la costa de Frisii . [32]

La Vida de Aureliano , que posiblemente fue escrita por Vopiscus, menciona que en 328, los asaltantes francos fueron capturados por la 6ª Legión estacionada en Mainz . Como resultado de este incidente, 700 francos murieron y 300 fueron vendidos como esclavos. [33] [34] Las incursiones francas sobre el Rin se hicieron tan frecuentes que los romanos empezaron a asentar a los francos en sus fronteras para controlarlos.

Los francos se mencionan en la Tabula Peutingeriana , un atlas de vías romanas . Es una copia del siglo XIII de un documento del siglo IV o V que refleja información del siglo III. Los romanos conocían la forma de Europa, pero su conocimiento no es evidente en el mapa, que era solo una guía práctica de los caminos a seguir de un punto a otro. En la región del Rin medio del mapa, la palabra Francia está cerca de un error ortográfico de Bructeri . Más allá de Mainz está Suevia, el país de los suevos , y más allá está Alamannia, el país de los alamanes . Se representan cuatro tribus en la desembocadura del Rin: los Chauci , losAmsivarii ('habitantes de Ems'), Cherusci y Chamavi , seguidos de qui et Pranci ('que también son francos'). Esto implica que los Chamavi eran considerados francos. La Tabula probablemente se basó en el Orbis Pictus , un mapa de veinte años de trabajo encargado por Augusto y luego conservado por el departamento de tesorería de los romanos para la evaluación de impuestos. No sobrevivió como tal. La información sobre las divisiones imperiales de la Galia probablemente se derive de él.

Detalle de la Tabula Peutingeriana , mostrando a Francia en la parte superior

Salianos [ editar ]

Los salianos fueron mencionados por primera vez por Ammianus Marcellinus , quien describió la derrota de Juliano de "los primeros francos de todos, aquellos a quienes la costumbre ha llamado los salianos", en 358. [35] [36] Julián permitió que los francos permanecieran en Texuandria como fœderati dentro del Imperio, habiéndose trasladado allí desde el delta del Rin-Mosa. [37] [38] La Notitia Dignitatum del siglo V enumera a un grupo de soldados como Salii .

Algunas décadas más tarde, los francos de la misma región, posiblemente los salianos, controlaban el río Escalda y estaban interrumpiendo las conexiones de transporte con Gran Bretaña en el Canal de la Mancha . Aunque las fuerzas romanas lograron pacificarlos, no lograron expulsar a los francos, que seguían siendo temidos como piratas.

Los salianos son generalmente vistos como los predecesores de los francos que avanzaron hacia el suroeste hacia lo que ahora es la Francia moderna, que finalmente llegó a ser gobernada por los merovingios (ver más abajo). Esto se debe a que cuando la dinastía merovingia publicó la ley saliana ( Lex Salica ) se aplicó en el área de Neustria desde el río Liger ( Loire ) hasta Silva Carbonaria , el reino occidental fundado por ellos fuera del área original del asentamiento franco. En el siglo V, los francos bajo Chlodio penetraron en tierras romanas dentro y más allá de la " Silva Carbonaria " o "bosque de carbón vegetal", que atravesaba el área de la moderna Valonia occidental.. El bosque era el límite de los territorios salianos originales al norte y el área más romanizada al sur en la provincia romana de Belgica Secunda (aproximadamente equivalente a lo que Julio César había llamado hace mucho tiempo "Bélgica"). Chlodio conquistó Tournai , Artois , Cambrai y hasta el río Somme . Chlodio se ve a menudo como un antepasado de la futura dinastía merovingia. Childeric I , quien según Gregorio de Tours era un supuesto descendiente de Chlodio, fue visto más tarde como gobernante administrativo de Roman Belgica Secunda y posiblemente de otras áreas. [39]

Los registros de Childeric muestran que estuvo activo junto con las fuerzas romanas en la región del Loira, bastante al sur. Sus descendientes llegaron a gobernar la Galia romana hasta allí, y esto se convirtió en el reino franco de Neustria , la base de lo que se convertiría en la Francia medieval. El hijo de Childeric, Clovis I, también tomó el control de los reinos francos más independientes al este de Silva Carbonaria y Belgica II. Más tarde se convirtió en el reino franco de Austrasia , donde el código legal primitivo se denominó "ripuariano".

Ripuarianos [ editar ]

Ubicación aproximada de las tribus francas originales en el siglo III.

Los francos de Renania que vivían cerca del tramo del Rin desde aproximadamente Mainz hasta Duisburg , la región de la ciudad de Colonia , a menudo se consideran por separado de los salianos y, a veces, en los textos modernos se los conoce como francos de Ripuarian. La cosmografía de Ravenna sugiere que Francia Renensis incluía la antigua civitas de Ubii , en Germania II ( Germania Inferior ), pero también la parte norte de Germania I (Germania Superior), incluida Mainz.. Al igual que los salianos, aparecen en los registros romanos tanto como asaltantes como contribuyentes a unidades militares. A diferencia de los Salii, no hay registro de cuándo, si es que alguna vez, el imperio aceptó oficialmente su residencia dentro del imperio. Finalmente lograron tomar posesión de la ciudad de Colonia, y en algún momento parecen haber adquirido el nombre de Ripuarianos, que puede haber significado "gente del río". En cualquier caso, un código legal merovingio se llamó Lex Ribuaria , pero probablemente se aplicó en todas las tierras francas más antiguas, incluidas las áreas salianas originales.

Jordanes , en Getica menciona a los Riparii como auxiliares de Flavius ​​Aetius durante la Batalla de Châlons en 451: "Hi enim affuerunt auxiliares: Franci, Sarmatae, Armoriciani, Liticiani, Burgundiones, Saxones, Riparii, Olibriones  ..." [40] Pero estos Los riparii ("habitantes del río") no se consideran hoy francos ripuarianos, sino una unidad militar conocida basada en el río Ródano . [41]

Su territorio a ambos lados del Rin se convirtió en una parte central de la Austrasia merovingia , que se extendió para incluir la Germania Inferior romana (más tarde Germania Secunda , que incluía las tierras salianas y ripuarianas originales, y aproximadamente equivale a la Baja Lotaringia medieval), así como a la Gallia Belgica. Prima (tardorromana "Bélgica", aproximadamente medieval Alta Lotaringia), y aterriza en la orilla este del Rin.

Reino merovingio (481-751) [ editar ]

Collar de cuentas de vidrio y cerámica de los siglos VI-VII con una perla central de amatista. Se han encontrado collares similares en las tumbas de mujeres francas en Renania.
Un sexto arco siglo peroné encuentra en el noreste de Francia y Renania. Fueron usados ​​por mujeres nobles francas en pares en el hombro o como adornos de cinturón.

Gregorio de Tours (Libro II) informó que durante el siglo V existieron pequeños reinos francos alrededor de Colonia , Tournai , Cambrai y otros lugares. El reino de los merovingios finalmente llegó a dominar a los demás, posiblemente debido a su asociación con las estructuras de poder romanas en el norte de la Galia, en las que aparentemente las fuerzas militares francas estaban integradas hasta cierto punto. Aegidius , fue originalmente el magister militum del norte de la Galia designado por Majorian , pero después de la muerte de Majorian aparentemente se lo vio como un rebelde romano que dependía de las fuerzas francas. Gregorio de Toursinformó que Childeric I estuvo exiliado durante 8 años, mientras que Aegidius ostentaba el título de "Rey de los francos". Finalmente, Childeric regresó y tomó el mismo título. Aegidius murió en 464 o 465. [42] Childeric y su hijo Clovis I fueron descritos como gobernantes de la provincia romana de Belgica Secunda , por su líder espiritual en la época de Clovis, San Remigius .

Más tarde, Clovis derrotó al hijo de Aegidius, Syagrius , en 486 o 487 y luego encarceló y ejecutó al rey franco Chararic . Unos años más tarde, mató a Ragnachar , el rey franco de Cambrai, y a sus hermanos. Después de conquistar el Reino de Soissons y expulsar a los visigodos del sur de la Galia en la batalla de Vouillé , estableció la hegemonía franca sobre la mayor parte de la Galia, excluyendo Borgoña , Provenza y Bretaña , que finalmente fueron absorbidas por sus sucesores. En la década de 490, había conquistado todos los reinos francos al oeste del río Mosa, excepto los francos ripuarianos.y estaba en condiciones de hacer de la ciudad de París su capital. Se convirtió en el primer rey de todos los francos en 509, después de haber conquistado Colonia.

Clovis I dividió su reino entre sus cuatro hijos, que se unieron para derrotar a Borgoña en 534. Las disputas internas se produjeron durante los reinados de los hermanos Sigebert I y Chilperic I , que fueron en gran parte alimentadas por la rivalidad de sus reinas, Brunhilda y Fredegunda , y que continuó durante los reinados de sus hijos y nietos. Surgieron tres subreinos distintos: Austrasia , Neustria y Borgoña, cada uno de los cuales se desarrolló de forma independiente y buscó ejercer influencia sobre los demás. La influencia del clan Arnulfing de Austrasia aseguró que el centro de gravedad político del reino se desplazara gradualmente hacia el este, hacia Renania.

El reino franco fue reunido en 613 por Clotario II , el hijo de Chilperic, quien otorgó a sus nobles el Edicto de París en un esfuerzo por reducir la corrupción y reafirmar su autoridad. Tras los éxitos militares de su hijo y sucesor Dagoberto I , la autoridad real decayó rápidamente bajo una serie de reyes, tradicionalmente conocidos como les rois fainéants . Después de la batalla de Tertry en 687, cada alcalde del palacio , que anteriormente había sido el principal funcionario de la casa del rey, ocupó efectivamente el poder hasta que en 751, con la aprobación del Papa y la nobleza, Pipino el Breve depuso al último rey merovingio Childeric. IIIy se coronó a sí mismo. Esto inauguró una nueva dinastía, los carolingios .

Imperio carolingio (751–843) [ editar ]

La unificación lograda por los merovingios aseguró la continuación de lo que se conoce como el Renacimiento carolingio . El Imperio carolingio fue acosado por guerras intestinas, pero la combinación del dominio franco y el cristianismo romano aseguró que estuviera fundamentalmente unido. El gobierno y la cultura francos dependían mucho de cada gobernante y sus objetivos, por lo que cada región del imperio se desarrolló de manera diferente. Aunque los objetivos de un gobernante dependían de las alianzas políticas de su familia, las familias principales de Francia compartían las mismas creencias e ideas básicas de gobierno, que tenían raíces tanto romanas como germánicas. [ cita requerida ]

El estado franco consolidó su control sobre la mayor parte de Europa occidental a finales del siglo VIII, convirtiéndose en el Imperio Carolingio. Con la coronación de su gobernante Carlomagno como Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico por el Papa León III en 800 d.C., él y sus sucesores fueron reconocidos como sucesores legítimos de los emperadores del Imperio Romano Occidental . Como tal, el Imperio Carolingio llegó a ser visto gradualmente en Occidente como una continuación del antiguo Imperio Romano. Este imperio daría lugar a varios estados sucesores, incluidos Francia, el Sacro Imperio Romano Germánico y Borgoña , aunque la identidad franca se mantuvo más estrechamente identificada con Francia.

Después de la muerte de Carlomagno , su único hijo adulto sobreviviente se convirtió en Emperador y Rey Luis el Piadoso . Sin embargo, tras la muerte de Luis el Piadoso, de acuerdo con la cultura y la ley francas que exigían la igualdad entre todos los herederos adultos varones vivos, el Imperio franco se dividió ahora entre los tres hijos de Luis.

Militar [ editar ]

Participación en el ejército romano [ editar ]

Se sabe que los pueblos germánicos, incluidas las tribus del delta del Rin que más tarde se convirtieron en los francos, sirvieron en el ejército romano desde los días de Julio César . Después de que la administración romana colapsara en la Galia en la década de 260, los ejércitos bajo el germánico Batavia Postumo se rebelaron y lo proclamaron emperador y luego restauraron el orden. A partir de entonces, los soldados germánicos del ejército romano, especialmente los francos, fueron promovidos de las filas. Unas décadas más tarde, el menapiano Carausius creó un estado rudo bátavo-británico en suelo romano que fue apoyado por soldados y asaltantes francos. Soldados francos como Magnentius , Silvanus y Arbitioocupó puestos de mando en el ejército romano a mediados del siglo IV. De la narración de Ammianus Marcellinus es evidente que tanto los ejércitos tribales francos como los alamanes estaban organizados según las líneas romanas.

Después de la invasión de Chlodio , los ejércitos romanos en la frontera del Rin se convirtieron en una "franquicia" franca y se sabía que los francos reclutaban tropas de estilo romano que contaban con el apoyo de una industria de armaduras y armaduras de estilo romano. Esto duró al menos hasta los días del erudito Procopio (c. 500 - c. 565), más de un siglo después de la desaparición del Imperio Romano Occidental, quien escribió describiendo al antiguo Arborychoi, habiéndose fusionado con los francos, conservando su organización legionaria al estilo de sus antepasados ​​durante la época romana. Los francos bajo los merovingios fusionaron la costumbre germánica con la organización romanizada y varias innovaciones tácticas importantes. Antes de su conquista de la Galia, los francos lucharon principalmente como una tribu, a menos que fueran parte de una unidad militar romana que luchara junto con otras unidades imperiales.

Prácticas militares de los primeros francos [ editar ]

Las fuentes principales de las costumbres militares y el armamento francos son Ammianus Marcellinus , Agathias y Procopius, los dos últimos historiadores romanos orientales que escriben sobre la intervención franca en la guerra gótica .

Al escribir 539, Procopio dice:

En este momento los francos, al escuchar que tanto los godos como los romanos habían sufrido severamente por la guerra ... olvidando por el momento sus juramentos y tratados ... (porque esta nación en materia de confianza es la más traicionera del mundo), Inmediatamente se reunieron en el número de cien mil bajo el liderazgo de Theudebert Iy marcharon a Italia: tenían un pequeño cuerpo de caballería alrededor de su líder, y estos eran los únicos armados con lanzas, mientras que todos los demás eran soldados de infantería que no tenían ni arcos ni lanzas, pero cada hombre llevaba una espada y un escudo y un hacha. . Ahora, la cabeza de hierro de esta arma era gruesa y extremadamente afilada en ambos lados, mientras que el mango de madera era muy corto. Y siempre están acostumbrados a lanzar estas hachas a una señal en la primera carga y así romper los escudos del enemigo y matar a los hombres. [43]

Su contemporáneo, Agatias, quien basó sus propios escritos en los tropos establecidos por Procopio, dice:

El equipamiento militar de este pueblo [los francos] es muy sencillo ... No conocen el uso de la cota de malla ni de las grebas y la mayoría dejan la cabeza descubierta, solo unos pocos llevan el casco. Tienen el pecho al descubierto y la espalda desnuda hasta los lomos, se cubren los muslos con cuero o con lino. No sirven a caballo excepto en casos muy raros. La lucha a pie es a la vez habitual y una costumbre nacional y son competentes en esto. En la cadera llevan una espada y en el lado izquierdo se adjunta su escudo. No tienen arcos ni hondas, no tienen armas de proyectiles excepto el hacha de doble filo y el angon.que utilizan con más frecuencia. Los angones son lanzas que no son ni muy cortas ni muy largas. Se pueden utilizar, si es necesario, para lanzar como una jabalina , y también en el combate cuerpo a cuerpo . [44]

Si bien las citas anteriores se han utilizado como una declaración de las prácticas militares de la nación franca en el siglo VI e incluso se han extrapolado a todo el período anterior a las reformas de Charles Martel (principios de mediados del siglo VIII), después de la Segunda Guerra Mundial La historiografía ha enfatizado las características romanas heredadas de los militares francos desde la fecha del inicio de la conquista de la Galia. Los autores bizantinos presentan varias contradicciones y dificultades. Procopio niega a los francos el uso de la lanza, mientras que Agathias la convierte en una de sus armas principales. Están de acuerdo en que los francos eran principalmente soldados de infantería, lanzaban hachas y portaban espada y escudo. Ambos escritores también contradicen la autoridad de los autores galos del mismo período de tiempo general ( Sidonius Apollinarisy Gregorio de Tours ) y la evidencia arqueológica. La Lex Ribuaria , el código legal de principios del siglo VII de Renania o de los francos ripuarios, especifica los valores de varios bienes al pagar un wergild en especie; mientras que una lanza y un escudo valían sólo dos solidi , una espada y una vaina se valoraban en siete, un casco en seis y una "túnica de metal" en doce. [45] Los scramasaxes y las puntas de flecha son numerosos en las tumbas de los francos, aunque los historiadores bizantinos no los asignan a los francos.

El frontispicio de la Historia Francorum de Gregory

La evidencia de Gregory y de Lex Salica implica que los primeros francos eran un pueblo de caballería. De hecho, algunos historiadores modernos han planteado la hipótesis de que los francos poseían un cuerpo de caballos tan numeroso que podían usarlos para arar campos y, por lo tanto, estaban tecnológicamente avanzados en agricultura sobre sus vecinos. La Lex Ribuaria especifica que el valor de una yegua era el mismo que el de un buey o de un escudo y lanza, dos sólidos y un semental siete o lo mismo que una espada y vaina, [45] lo que sugiere que los caballos eran relativamente comunes. Quizás los escritores bizantinos consideraban que el caballo franco era insignificante en relación con la caballería griega, lo que probablemente sea exacto. [46]

Militar merovingio [ editar ]

Composición y desarrollo [ editar ]

El establecimiento militar franco incorporó muchas de las instituciones romanas preexistentes en la Galia, especialmente durante y después de las conquistas de Clovis I a finales del siglo V y principios del VI. La estrategia militar franca giraba en torno a la posesión y toma de centros fortificados ( castra ) y en general estos centros estaban en manos de guarniciones de milities o laeti , que eran antiguos mercenarios romanos de origen germánico. En toda la Galia, los descendientes de soldados romanos continuaron vistiendo sus uniformes y cumpliendo con sus deberes ceremoniales.

Inmediatamente por debajo del rey franco en la jerarquía militar estaban los leudes , sus seguidores jurados, que generalmente eran "viejos soldados" en servicio fuera de la corte. [47] El rey tenía un guardaespaldas de élite llamado truste . Los miembros del fideicomiso a menudo servían en centannae , asentamientos de guarnición que se establecieron con fines militares y policiales. El guardaespaldas cotidiano del rey estaba formado por antrustiones (soldados superiores que eran aristócratas en el servicio militar) y pueri (soldados jóvenes y no aristócratas). [48] Todos los hombres de alto rango tenían pueri .

El ejército de los francos no estaba constituido únicamente por francos y galo-romanos, pero también contenía sajones , alanos , taifalos y germanos . Después de la conquista de Borgoña (534), las instituciones militares bien organizadas de ese reino se integraron en el reino franco. El principal de ellos era el ejército permanente bajo el mando del Patricio de Borgoña .

A finales del siglo VI, durante las guerras instigadas por Fredegund y Brunilda , los monarcas merovingios introdujeron un nuevo elemento en sus ejércitos: la leva local . Una recaudación consistía en todos los hombres sanos de un distrito que debían presentarse al servicio militar cuando se les solicitaba, similar al reclutamiento . La tasa local se aplicaba únicamente a una ciudad y sus alrededores. Inicialmente, solo en ciertas ciudades del oeste de la Galia, en Neustria y Aquitania, los reyes poseían el derecho o el poder de solicitar la tasa. Los comandantes de las levas locales siempre fueron diferentes de los comandantes de las guarniciones urbanas. A menudo, los primeros fueron comandados por los condes.de los distritos. Una ocurrencia mucho más rara fue la tasa general, que se aplicaba a todo el reino e incluía a los campesinos ( pauperes e inferiores ). También se podrían hacer gravámenes generales dentro de los todavía paganos ducados troncales trans-renanos por orden de un monarca. Los sajones , los alamanes y los turingios tenían todos la institución del impuesto y los monarcas francos podían depender de sus impuestos hasta mediados del siglo VII, cuando los duques de raíz comenzaron a romper sus lazos con la monarquía. Radulf de Turingia solicitó la leva para una guerra contra Sigebert III en 640.

Pronto, la tasa local se extendió a Austrasia y las regiones menos romanizadas de la Galia. En un nivel intermedio, los reyes empezaron a solicitar gravámenes territoriales a las regiones de Austrasia (que no tenían grandes ciudades de origen romano). Todas las formas de la tasa gradualmente desaparecieron, sin embargo, en el curso del siglo séptimo después del reinado de Dagoberto I . Bajo los llamados rois fainéants , los impuestos desaparecieron a mediados de siglo en Austrasia y más tarde en Borgoña y Neustria. Sólo en Aquitania, que se estaba independizando rápidamente de la monarquía franca central, persistieron complejas instituciones militares hasta el siglo VIII. En la última mitad del siglo VII y la primera mitad del VIII en la Galia merovingia, los principales actores militares se convirtieron en laicos y eclesiásticos.magnates con sus bandas de seguidores armados llamados criados. Los demás aspectos del ejército merovingio, en su mayoría de origen romano o innovaciones de poderosos reyes, desaparecieron de la escena en el siglo VIII.

Estrategia, tácticas y equipamiento [ editar ]

Los ejércitos merovingios usaban cota de malla , cascos, escudos , lanzas , espadas , arcos y flechas y caballos de guerra . El armamento de los ejércitos privados se parecía a los de los potentiatores galorromanos del último Imperio. Un fuerte elemento de la caballería aánica asentada en Armórica influyó en el estilo de lucha de los bretones hasta el siglo XII. Los gravámenes urbanos locales podrían estar razonablemente bien armados e incluso montados, pero los gravámenes más generales se componían de pauperes e inferiores., que eran en su mayoría agricultores de oficio y portaban armas ineficaces, como implementos agrícolas. Los pueblos al este del Rin  (francos, sajones e incluso wends  ) que a veces eran llamados a servir, vestían armaduras rudimentarias y portaban armas como lanzas y hachas . Pocos de estos hombres iban montados. [ cita requerida ]

La sociedad merovingia tenía un carácter militarizado. Los francos convocaron reuniones anuales cada Marchfeld (1 de marzo), cuando el rey y sus nobles se reunieron en grandes campos abiertos y determinaron sus objetivos para la próxima temporada de campaña. Las reuniones fueron una demostración de fuerza en nombre del monarca y una forma de mantener la lealtad entre sus tropas. [49] En sus guerras civiles, los reyes merovingios se concentraron en la posesión de lugares fortificados y el uso de máquinas de asedio . En las guerras libradas contra enemigos externos, el objetivo era típicamente la adquisición de botín o la imposición de tributos. Solo en las tierras más allá del Rin los merovingios buscaron extender el control político sobre sus vecinos.

Tácticamente, los merovingios tomaron prestado mucho de los romanos, especialmente en lo que respecta a la guerra de asedio. Sus tácticas de batalla eran muy flexibles y estaban diseñadas para adaptarse a las circunstancias específicas de una batalla. La táctica del subterfugio se empleó sin cesar. La caballería formó un gran segmento de un ejército [ cita requerida ] , pero las tropas desmontaron rápidamente para luchar a pie. Los merovingios eran capaces de reunir fuerzas navales: la campaña naval emprendida contra los daneses por Theuderic I en 515 involucró barcos dignos del océano y se utilizaron embarcaciones fluviales en el Loira , el Ródano y el Rin .

Cultura [ editar ]

Idioma [ editar ]

En un contexto lingüístico moderno , el idioma de los primeros francos se llama de diversas formas "Old Frankish" o "Old Franconian" y se refiere a los dialectos germánicos occidentales de los francos antes del advenimiento del segundo cambio consonante germánico , que tuvo lugar entre 600 y 700. Después de este cambio consonántico, el dialecto franco diverge, y los dialectos que se convertirían en holandés moderno no sufrirían el cambio consonántico, mientras que todos los demás lo hicieron en diversos grados y, por lo tanto, se convirtieron en parte del dominio dialectal alemán más amplio . [50]

El idioma franco no se ha atestiguado directamente, aparte de un número muy pequeño de inscripciones rúnicas que se encuentran dentro del territorio franco contemporáneo, como la inscripción Bergakker . La distinción entre Old Dutch y Old Frankish es en gran medida insignificante, siendo Old Dutch (también llamado Old Low Franconian ) el término utilizado para diferenciar entre las variantes afectadas y no afectadas después del segundo cambio de consonante germánico mencionado anteriormente. [51]

Se ha reconstruido una cantidad significativa de vocabulario del antiguo franco examinando los primeros préstamos germánicos que se encuentran en el francés antiguo , así como mediante la reconstrucción comparativa a través del holandés. [52] [53] La influencia del viejo franco en el vocabulario y la fonología galo-romana contemporánea ha sido durante mucho tiempo una cuestión de debate académico. [54] Se cree que la influencia franca incluye las designaciones de las cuatro direcciones cardinales: nord "norte", sud "sur", est "este" y ouest "oeste" y al menos 1000 palabras fundamentales adicionales. [53]

Aunque los francos eventualmente conquistarían toda la Galia , los hablantes del antiguo franconio aparentemente se expandieron en cantidades suficientes solo al norte de la Galia para tener un efecto lingüístico. Durante varios siglos, el norte de la Galia fue un territorio bilingüe ( latín vulgar y franconio). El idioma utilizado en la escritura, en el gobierno y en la Iglesia fue el latín. Urban T.Holmes ha propuesto que una lengua germánica siguió siendo hablada como segunda lengua por los funcionarios públicos en el oeste de Austrasia y el norte de Neustria hasta la década de 850, y que desapareció por completo como lengua hablada durante el siglo X en regiones donde solo Hoy se habla francés. [55]

Arte y arquitectura [ editar ]

Un cáliz del Tesoro de Gourdon .
El pináculo de la arquitectura carolingia: la capilla palatina en Aquisgrán , Alemania.

El arte y la arquitectura de los primeros francos pertenecen a una fase conocida como arte del Período de Migración , que ha dejado muy pocos restos. El período posterior se llama arte carolingio o, especialmente en arquitectura, prerrománico . Se ha conservado muy poca arquitectura merovingia. Las primeras iglesias parecen haber sido construidas con madera, y los ejemplos más grandes son de tipo basilical . El ejemplo más completo, un baptisterio en Poitiers , es un edificio con tres ábsides de estilo galorromano. Se pueden ver varios bautismos pequeños en el sur de Francia.: como estos pasaron de moda, no se actualizaron y posteriormente han sobrevivido como estaban.

En varias tumbas se han encontrado joyas (como broches), armas (incluidas espadas con empuñaduras decorativas) y ropa (como capas y sandalias). La tumba de la reina Aregund , descubierta en 1959, y el Tesoro de Gourdon , que fue depositado poco después del 524, son ejemplos notables. Los pocos manuscritos iluminados merovingios que han sobrevivido, como el Sacramentario gelasiano , contienen una gran cantidad de representaciones zoomorfas . Estos objetos francos muestran un mayor uso del estilo y los motivos de la Antigüedad tardía y un menor grado de habilidad y sofisticación en el diseño y la fabricación que las obras comparables de las Islas Británicas.. Sin embargo, ha sobrevivido tan poco que la mejor calidad del trabajo de este período puede no estar representada. [56]

Los objetos producidos por los principales centros del Renacimiento carolingio, que representan una transformación del período anterior, han sobrevivido en una cantidad mucho mayor. Las artes fueron generosamente financiadas y alentadas por Carlomagno, utilizando artistas importados cuando fue necesario, y los desarrollos carolingios fueron decisivos para el curso futuro del arte occidental . Los manuscritos iluminados carolingios y las placas de marfil, que han sobrevivido en cantidades razonables, se acercaban en calidad a los de Constantinopla . El principal monumento sobreviviente de la arquitectura carolingia es la Capilla Palatina en Aquisgrán , que es una adaptación impresionante y segura de San Vitale, Ravenna.- de donde se trajeron algunos de los pilares. Existieron muchos otros edificios importantes, como los monasterios de Centula o St Gall , o la antigua Catedral de Colonia , desde su reconstrucción. Estas grandes estructuras y complejos hacían uso frecuente de torres. [57]

Religión [ editar ]

Una parte considerable de la aristocracia franca siguió rápidamente a Clovis en su conversión al cristianismo (la iglesia franca de los merovingios). La conversión de todos bajo el dominio franco requirió una cantidad considerable de tiempo y esfuerzo.

Paganismo [ editar ]

Dibujo de abejas o moscas doradas que fue descubierto en la tumba de Childeric I

Se pueden encontrar ecos del paganismo franco en las fuentes primarias, pero su significado no siempre es claro. Las interpretaciones de los eruditos modernos difieren enormemente, pero es probable que el paganismo franco compartiera la mayoría de las características de otras variedades del paganismo germánico . La mitología de los francos fue probablemente una forma de politeísmo germánico . Fue muy ritualista. Muchas actividades diarias se centraban en torno a las múltiples deidades, la principal de las cuales pudo haber sido el Quinotauro , un dios del agua del que se decía que los merovingios habían derivado su ascendencia. [58]La mayoría de sus dioses estaban vinculados con centros de culto locales y su carácter sagrado y su poder estaban asociados con regiones específicas, fuera de las cuales no eran adorados ni temidos. La mayoría de los dioses eran "mundanos", poseían forma y tenían conexiones con objetos específicos, en contraste con el Dios del cristianismo. [59]

El paganismo franco se ha observado en el lugar de enterramiento de Childeric I, donde se encontró el cuerpo del rey cubierto con una tela decorada con numerosas abejas. Existe una conexión probable entre las abejas y el arma tradicional franca, el angon (que significa "aguijón"), desde su punta de lanza distintiva. Es posible que la flor de lis se derive del angon.

Cristianismo [ editar ]

Estatua en la Basílica de Saint-Remi que representa el bautismo de Clovis I por Saint Remi hacia 496

Algunos francos, como el usurpador Silvanus del siglo IV , se convirtieron temprano al cristianismo. En 496, Clovis I, que se había casado con una católica borgoñona llamada Clotilda en 493, fue bautizada por Saint Remi después de una victoria decisiva sobre los alamanes en la batalla de Tolbiac . Según Gregorio de Tours, más de tres mil de sus soldados fueron bautizados con él. [60] La conversión de Clovis tuvo un efecto profundo en el curso de la historia europea, ya que en ese momento los francos eran la única tribu germánica cristianizada importante sin un predominio arriano. aristocracia y esto condujo a una relación naturalmente amistosa entre la Iglesia católica y los cada vez más poderosos francos.

Aunque muchos miembros de la aristocracia franca siguieron rápidamente a Clovis en la conversión al cristianismo, la conversión de todos sus súbditos solo se logró después de un esfuerzo considerable y, en algunas regiones, un período de más de dos siglos. [61] La Crónica de San Denis relata que, tras la conversión de Clovis, varios paganos que estaban descontentos con este giro de los acontecimientos se unieron a Ragnachar , que había jugado un papel importante en el ascenso inicial de Clovis al poder. Aunque el texto no está claro en cuanto al pretexto preciso, Clovis hizo ejecutar a Ragnachar. [62] Los focos de resistencia restantes fueron superados región por región, principalmente debido al trabajo de una red en expansión de monasterios. [63]

Sacramentario gelasiano , c. 750

La Iglesia merovingia fue formada por fuerzas internas y externas. Tenía que llegar a un acuerdo con una jerarquía galo-romana establecida que resistía los cambios en su cultura, cristianizaba las sensibilidades paganas y reprimía su expresión, proporcionaba una nueva base teológica para las formas de realeza merovingia profundamente arraigadas en la tradición pagana germánica y acomodaba a los irlandeses y anglosajones. Actividades misioneras sajonas y requisitos papales. [64] La reforma carolingia del monaquismo y las relaciones Iglesia-Estado fue la culminación de la Iglesia franca.

La élite merovingia cada vez más rica dotó a muchos monasterios, incluido el del misionero irlandés Columbanus . Los siglos V, VI y VII vieron dos grandes oleadas de hermitismo en el mundo franco, que llevaron a una legislación que exigía que todos los monjes y ermitaños siguieran la Regla de San Benito . [65] La Iglesia a veces tenía una relación incómoda con los reyes merovingios, cuya pretensión de gobernar dependía de una mística de ascendencia real y que tendían a volver a la poligamia de sus antepasados ​​paganos. Roma animó a los francos a reemplazar lentamente el rito galicano por el rito romano. Cuando los alcaldes asumieron el poder, la Iglesia fue solidaria y un Emperador coronado por el Papa fue mucho más de su agrado.

Leyes [ editar ]

Al igual que con otros pueblos germánicos, las leyes de los francos fueron memorizadas por "rachimburgs", que eran análogos a los portavoces de las leyes de Escandinavia . [66] En el siglo sexto, cuando estas leyes apareció por primera vez en forma escrita, existían dos subdivisiones legales básicos: francos salios estaban sujetos a la ley sálica y ripuarias francos a la ley ripuarios . Los galo-romanos al sur del río Loira y el clero permanecieron sujetos al derecho romano tradicional . [67]El derecho germánico se preocupaba abrumadoramente por la protección de los individuos y menos preocupado por proteger los intereses del estado. Según Michel Rouche, "los jueces francos dedicaron tanto cuidado a un caso de robo de un perro como los jueces romanos a los casos de responsabilidad fiscal de curiales o concejales municipales". [68]

Legado [ editar ]

Imperio Carolingio (verde) en 814

El término Frank ha sido utilizado por muchos vecinos ortodoxos orientales y musulmanes de la cristiandad latina medieval (y más allá, como en Asia) como sinónimo general de un europeo de Europa occidental y central, áreas que siguieron los ritos latinos del cristianismo bajo la autoridad del Papa en Roma . [69] Otro término con un uso similar fue latinos .

Los historiadores modernos a menudo se refieren a los cristianos que siguen los ritos latinos en el Mediterráneo oriental como francos o latinos , independientemente de su país de origen, mientras que usan las palabras Rhomaios y Rûmi ("romano") para los cristianos ortodoxos. En varias islas griegas, los católicos todavía se conocen como Φράγκοι ( Frangoi ) o "Franks", por ejemplo en Syros , donde se les llama Φραγκοσυριανοί ( Frangosyrianoi ). El período de dominio de los cruzados en tierras griegas se conoce hasta el día de hoy como Frankokratia("regla de los francos"). Los cristianos latinos que viven en el Medio Oriente (particularmente en el Levante) son conocidos como franco-levantinos .

Durante el Imperio mongol en los siglos XIII-XIV, los mongoles utilizaron el término "francos" para designar a los europeos. [70] El término Frangistán ("Tierra de los francos") fue utilizado por los musulmanes para referirse a la Europa cristiana y se utilizó comúnmente durante varios siglos en Irán y el Imperio Otomano .

Los chinos llamaron al portugués Folangji佛 郎 機 ("francos") en la década de 1520 en la Batalla de Tunmen y la Batalla de Xicaowan . Algunas otras variedades de chino mandarín pronunciaron los caracteres como Fah-lan-ki.

Durante el reinado de Chingtih ( Zhengde ) (1506), los extranjeros del oeste llamados Fah-lan-ki (o Franks), que decían que tenían tributo , entraron abruptamente en Bogue y con sus armas tremendamente ruidosas sacudieron el lugar lejos y cerca. . Esto se informó en el tribunal y se emitió una orden para expulsarlos de inmediato y detener el comercio.

-  El Reino Medio: un estudio de la geografía, el gobierno, la educación, la vida social, las artes, la religión, etc. del Imperio chino y sus habitantes, 2 vol. (Wiley y Putnam, 1848)., En Samuel Wells Williams

La lingua franca mediterránea (o "lengua franca") fue un pidgin hablado por primera vez por cristianos y musulmanes europeos del siglo XI en los puertos mediterráneos que se mantuvo en uso hasta el siglo XIX.

Ejemplos de palabras derivadas incluyen:

  • Frangos ( Φράγκος ) en griego
  • Frëng en albanés
  • Frenk en turco
  • Firəng en azerbaiyano [71] (derivado del persa)
  • al-Faranj , Afranj y Firinjīyah en árabe [72]
  • Farang , Farangī en persa , Faranji en tayiko . [73]
  • Ferengi o Faranji en algunas lenguas turcas
  • Ferengi o Farangi en amárico , tigrinya y otros idiomas del Cuerno de África
  • Feringhi o Firang en hindi y urdu (derivado del persa)
  • Phirangee en algunos otros idiomas indios
  • Parangiar en tamil
  • Parangi en malayalam ; en cingalés , la palabra se refiere específicamente a los portugueses
  • Bayingyi ( ဘ ရင် ဂျီ ) en birmano [74]
  • Barang en jemer
  • Feringgi en malayo
  • Folangji [75] o Fah-lan-ki (佛 郎 機) y Fulang [76] en chino
  • Farang (ฝรั่ง ) en tailandés .
  • Pirang ("rubia"), Perangai ("temperamento / al") en Bahasa Indonesia

En el uso tailandés, la palabra puede referirse a cualquier persona europea. Cuando la presencia de soldados estadounidenses durante la guerra de Vietnam puso a los tailandeses en contacto con los afroamericanos, ellos (y las personas de ascendencia africana en general) pasaron a llamarse presa de Farang ("Black Farang", ฝรั่ง ดำ ). Estas palabras a veces también connotan cosas, plantas o criaturas introducidas por europeos / francos. Por ejemplo, en jemer, môn barang , literalmente "pollo francés", se refiere a un pavo y en tailandés, Farang es el nombre tanto de los europeos como de la guayaba , introducido por los comerciantes portugueses hace más de 400 años. En el Israel contemporáneo, el yiddish [[cita requerida ]palabraפרענק(Frenk), por un curioso desarrollo etimológico, ha llegado a referirse alos judíos de Mizrahiy tiene una fuerte connotación peyorativa.

Algunos lingüistas (entre ellos los doctores Jan Tent y Paul Geraghty) han sugerido que el término samoano y polinesio genérico para europeos, Palagi (pronunciado Puh-LANG-ee) o Papalagi , también podría ser afín, posiblemente un término de préstamo obtenido por contacto temprano. entre los isleños del Pacífico y los malayos. [77]

Ver también [ editar ]

  • Cristianismo germánico
  • Lista de reyes francos
  • Lista de reinas francas
  • Nombre de Francia
  • Lista de pueblos germánicos
  • Frankokratia

Notas [ editar ]

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  33. Como la sexta Gallicana solo se conoce por esta obra, a veces se cuestiona su existencia junto con la autenticidad de la obra; Sin embargo, la pregunta sigue sin respuesta: Lendering, Jona. "Legio VI Gallicana" . Livius.org.
  34. ^ Howorth 1884 , pág. 213.
  35. Res Gestae , XVII.8.
  36. El latín, petit primos omnium Francos, eos videlicet quos consuetudo Salios appellavit es ligeramente ambiguo, lo que da como resultado una interpretación "en primer lugar procedió contra los francos ..." con "primero" presentado incorrectamente como un adjetivo en lugar de un adverbio. Tal como está, los salianos son los primeros francos de todos; si se pretende un adverbio, los francos son los salianos.
  37. ^ Previté-Orton . The Shorter Cambridge Medieval History, vol. Yo . págs. 51–52.
  38. ^ Pfister 1911 , pág. 296.
  39. Gregory of Tours aparentemente se mostró escéptico sobre la conexión de Childeric con Chlodio, y solo dice que algunos dicen que había tal conexión. Con respecto a Bélgica Secunda , que Chlodio había conquistado primero para los francos, el obispo Remigius, el líder de la iglesia en la misma provincia, declaró en una carta al hijo de Childeric, Clovis, que "Nos han llegado buenas noticias de que usted ha asumido la administración de Bélgica Secunda. No es de extrañar que hayas empezado a ser como tus padres. "(Epistolae Austriacae, traducido por AC Murray, y citado en" From Roman to Merovingian Gaul "de Murray, p. 260). Esto normalmente se interpreta en el sentido de que Childeric También tuvo esta administración (Ver por ejemplo Wood "The Merovingian Kingdoms" p. 41.) Tanto el pasaje de Gregory como la carta de Remigius notan la nobleza de la madre de Clovis al discutir su conexión con esta área.
  40. ^ Párrafo 191.
  41. ^ Nonn "Die Franken", p. 85: "Heute dürfte feststehen, dass es sich dabei um römische Einheiten handelt; die in der Gallia riparensis , einem Militärbezirk im Rhônegebiet, stationiert waren, der in der Notitia dignitatum bezeugt ist".
  42. ^ James (1988 , p. 70)
  43. Procopius HW , VI, xxv, 1ss, citado en Bachrach (1970), 436.
  44. Agathias, Hist ., II, 5, citado en Bachrach (1970), 436–437.
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  46. ^ Bachrach (1970), 440.
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Notas al pie [ editar ]

  1. La coronación de Carlomagno en 800 d.C.

Fuentes [ editar ]

Fuentes primarias [ editar ]

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Fuentes secundarias [ editar ]

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Lectura adicional [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

  • Åhlfeldt, Johan (2010). " Regnum Francorum Online - mapas interactivos y fuentes de la Europa medieval temprana 614–840" . Archivado desde el original el 11 de octubre de 2007.
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  • Martinsson, Örjan. "El Reino de los francos" . Atlas histórico . Consultado el 5 de diciembre de 2011 .
  • Nelson, Lynn Harry (2001). "El ascenso de los francos, 330–751" . Conferencias de Historia Medieval . vlib.us.
  • "Los francos" . Proyecto Internacional de Historia Mundial. 2001. Archivado desde el original el 12 de septiembre de 2018 . Consultado el 5 de diciembre de 2011 .