| Friedrich Schiller | |
|---|---|
 Retrato de Schiller de Ludovike Simanowiz (1794) | |
| Nació | 10 de noviembre de 1759 Marbach am Neckar , Ducado de Württemberg |
| Fallecido | 9 de mayo de 1805 (45 años) Weimar , Ducado de Sajonia-Weimar |
| Ocupación | Poeta, dramaturgo, escritor, historiador, filósofo |
| Nacionalidad | alemán |
| Movimiento literario | Sturm und Drang , clasicismo de Weimar |
| Obras notables | |
| Cónyuge | |
| Niños |
|
| Parientes | Johann Kaspar Schiller (padre), Elisabeth Dorothea Schiller , nacida Kodweiß (madre), Christophine Reinwald (hermana) |
| Firma |  |
Johann Christoph Friedrich (von) Schiller ( alemán: [ˈjoːhan ˈkʁɪstɔf ˈfʁiːdʁɪç fɔn ˈʃɪlɐ] , breve: pronunciado [ˈfʁiː.dʁɪç ˈʃɪ.lɐ] ( escuchar )
; 10 de noviembre de 1759-9 de mayo de 1805) fue un dramaturgo, poeta y filósofo alemán. . Durante los últimos diecisiete años de su vida (1788-1805), Schiller desarrolló una amistad productiva, aunque complicada, con el ya famoso e influyente Johann Wolfgang von Goethe . Con frecuencia discutían temas relacionados con la estética , y Schiller animó a Goethe a terminar las obras que dejaba como bocetos. Esta relación y estas discusiones llevaron a un período que ahora se conoce como Clasicismo de Weimar.. También trabajaron juntos en Xenien , una colección de breves poemas satíricos en los que tanto Schiller como Goethe desafían a los oponentes de su visión filosófica.
Vida temprana y carrera [ editar ]
Friedrich Schiller nació el 10 de noviembre de 1759 en Marbach , Württemberg , como hijo único del médico militar Johann Kaspar Schiller (1733-1796) y Elisabeth Dorothea Kodweiß (1732-1802). También tuvieron cinco hijas, incluida Christophine , la mayor. Schiller creció en una familia muy religiosa y pasó gran parte de su juventud estudiando la Biblia, lo que más tarde influiría en su escritura para el teatro. [1] Su padre estaba ausente en la Guerra de los Siete Años cuando nació Friedrich. Fue nombrado en honor al rey Federico el Grande, pero casi todos lo llamaban Fritz. [2] Kaspar Schiller rara vez estaba en casa durante la guerra, pero se las arreglaba para visitar a la familia de vez en cuando. Su esposa e hijos también lo visitaban ocasionalmente dondequiera que estuviera destinado. [3] Cuando terminó la guerra en 1763, el padre de Schiller se convirtió en oficial de reclutamiento y estuvo destinado en Schwäbisch Gmünd . La familia se mudó con él. Debido al alto costo de vida, especialmente el alquiler, la familia se mudó a la cercana ciudad de Lorch . [4]
Aunque la familia era feliz en Lorch, el padre de Schiller encontró su trabajo insatisfactorio. A veces se llevaba a su hijo con él. [5] En Lorch, Schiller recibió su educación primaria. La calidad de las lecciones fue bastante mala, y Friedrich regularmente se saltaba la clase con su hermana mayor. [6] Debido a que sus padres querían que Schiller se convirtiera en sacerdote, hicieron que el sacerdote del pueblo instruyera al niño en latín y griego . El padre Moser fue un buen maestro, y más tarde Schiller nombró al clérigo en su primera obra Die Räuber ( Los ladrones ) en su honor. Cuando era niño, a Schiller le entusiasmaba la idea de convertirse en clérigo y, a menudo, se vestía con túnicas negras y fingía predicar. [7]
En 1766, la familia dejó Lorch por la residencia principal del duque de Württemberg, Ludwigsburg . Al padre de Schiller no se le había pagado durante tres años y la familia había vivido de sus ahorros, pero ya no podía permitírselo. Entonces Kaspar Schiller tomó una asignación a la guarnición en Ludwigsburg. [8]
Allí, el niño Schiller llamó la atención de Karl Eugen, duque de Württemberg . Ingresó en la Karlsschule Stuttgart (una academia militar de élite fundada por el Duque), en 1773, donde finalmente estudió medicina. Durante la mayor parte de su corta vida sufrió enfermedades que trató de curar él mismo.
Mientras estaba en la Karlsschule, Schiller leyó a Rousseau y Goethe y discutió los ideales clásicos con sus compañeros de clase. En la escuela, escribió su primera obra, Los ladrones , que dramatiza el conflicto entre dos hermanos aristocráticos: el mayor, Karl Moor, conduce a un grupo de estudiantes rebeldes al bosque de Bohemia donde se convierten en bandidos como Robin Hood, mientras que Franz Moor, el hermano menor planea heredar los considerables bienes de su padre. La crítica de la obra a la corrupción social y su afirmación de los ideales republicanos proto-revolucionarios asombró a su audiencia original. Schiller se convirtió en una sensación de la noche a la mañana. Más tarde, Schiller sería nombrado miembro honorario de la República Francesa debido a esta obra. La obra se inspiró en la obra anterior de Leisewitz.Julio de Taranto , favorito del joven Schiller. [9]
En 1780, obtuvo un puesto como médico de regimiento en Stuttgart , un trabajo que no le gustaba. Para asistir a la primera actuación de The Robbers en Mannheim , Schiller abandonó su regimiento sin permiso. Como resultado, fue arrestado, sentenciado a 14 días de prisión y Karl Eugen le prohibió publicar más obras. [10]
Huyó de Stuttgart en 1782, pasando por Frankfurt , Mannheim, Leipzig y Dresde hasta Weimar . A lo largo de este viaje tuvo una aventura con la esposa de un oficial del ejército, Charlotte von Kalb . Ella estaba en el centro de un círculo intelectual y era conocida por su inteligencia e inestabilidad. Schiller necesitaba la ayuda de su familia y amigos para salir de su situación financiera y su vínculo con una mujer casada. [11] Schiller se instaló en Weimar en 1787. En 1789, fue nombrado profesor de Historia y Filosofía en Jena , donde escribió solo obras históricas.
Matrimonio y familia [ editar ]
El 22 de febrero de 1790, Schiller se casó con Charlotte von Lengefeld (1766-1826). Dos hijos (Karl Friedrich Ludwig y Ernst Friedrich Wilhelm) y dos hijas (Karoline Luise Henriette y Luise Henriette Emilie) nacieron entre 1793 y 1804. El último descendiente vivo de Schiller fue un nieto de Emilie, el barón Alexander von Gleichen-Rußwurm , quien murió en Baden-Baden , Alemania, en 1947. [12]
Weimar y carrera posterior [ editar ]
Schiller regresó con su familia a Weimar desde Jena en 1799. Goethe lo convenció de volver a la dramaturgia. Él y Goethe fundaron el Teatro de Weimar , que se convirtió en el teatro líder en Alemania. Su colaboración ayudó a conducir a un renacimiento del drama en Alemania.
Por sus logros, Schiller fue ennoblecido en 1802 por el duque de Sajonia-Weimar, agregando la partícula nobiliaria " von " a su nombre. [11] Permaneció en Weimar, Sajonia-Weimar hasta su muerte a los 45 años de tuberculosis en 1805.
Legado y honores [ editar ]
La primera biografía autorizada de Schiller fue de su cuñada Caroline von Wolzogen en 1830, Schillers Leben (La vida de Schiller). [13]
El ataúd que contenía lo que supuestamente era el esqueleto de Schiller fue llevado en 1827 al Weimarer Fürstengruft (Bóveda Ducal de Weimar), el lugar de enterramiento de la casa de Sajonia-Weimar-Eisenach en el Cementerio Histórico de Weimar y más tarde también el lugar de descanso de Goethe. El 3 de mayo de 2008, los científicos anunciaron que las pruebas de ADN han demostrado que el cráneo de este esqueleto no es el de Schiller, y su tumba ahora está vacía. [14] El parecido físico entre este cráneo y la máscara mortuoria existente [15] , así como los retratos de Schiller, había llevado a muchos expertos a creer que el cráneo era de Schiller.
La ciudad de Stuttgart erigió en 1839 una estatua en su memoria en una plaza rebautizada como Schillerplatz . Un monumento de Schiller se inauguró en el Gendarmenmarkt de Berlín en 1871.
La comunidad germano-estadounidense de la ciudad de Nueva York donó una escultura de bronce de Schiller a Central Park en 1859. Fue la primera escultura instalada en Central Park . [dieciséis]
Hay una estatua de Friedrich Schiller en Belle Isle en Detroit Michigan. Esta estatua del dramaturgo alemán fue encargada por la comunidad germano-estadounidense de Detroit en 1908 a un costo de $ 12,000; el diseñador fue Herman Matzen.
Su imagen apareció en los billetes de 10 marcos de la República Democrática Alemana de la emisión de 1964. [17]
En septiembre de 2008, Schiller fue votado por la audiencia del canal de televisión Arte como el segundo dramaturgo más importante de Europa después de William Shakespeare .
El 10 de noviembre de 2019, Google celebró su 260 cumpleaños con un Doodle de Google . [18]
Masonería [ editar ]
Algunos masones especulan que Schiller era masón , pero esto no ha sido probado. [19]
En 1787, en su décima carta sobre Don Carlos , Schiller escribió:
No soy ni Illuminati ni Mason, pero si la fraternización tiene un propósito moral en común entre sí, y si este propósito para la sociedad humana es el más importante, ... [20]
En una carta de 1829, dos masones de Rudolstadt se quejan de la disolución de su Logia Günther zum stehenden Löwen que fue honrada por la iniciación de Schiller. Según el bisnieto de Schiller, Alexander von Gleichen-Rußwurm, Schiller fue llevado a la Logia por Wilhelm Heinrich Karl von Gleichen-Rußwurm . No se ha encontrado ningún documento de membresía. [20]
Escribiendo [ editar ]
Artículos filosóficos [ editar ]
Schiller escribió muchos artículos filosóficos sobre ética y estética . Sintetizó el pensamiento de Immanuel Kant con el pensamiento del filósofo idealista alemán Karl Leonhard Reinhold . Elaboró sobre el concepto de Christoph Martin Wieland de die schöne Seele (el alma hermosa), un ser humano cuyas emociones han sido educadas por la razón, de modo que Pflicht und Neigung (deber e inclinación) ya no están en conflicto entre sí; así, la belleza, para Schiller, no es meramente una experiencia estética, sino también moral: lo bueno es lo bello. El vínculo entre moralidad y estética también se da en el controvertido poema de Schiller "Die Götter Griechenlandes "(Los dioses de Grecia). Los" dioses "en el poema de Schiller son considerados por los eruditos modernos para representar valores morales y estéticos, que Schiller vinculó con el paganismo y una idea de la naturaleza encantada . [21] A este respecto, Schiller's La doctrina estética muestra la influencia de la teosofía cristiana . [22]
Existe un consenso general entre los estudiosos de que tiene sentido pensar en Schiller como un liberal , [23] [24] [25] y con frecuencia se lo cita como un pensador cosmopolita . [26] [27] [28] [29] El trabajo filosófico de Schiller estaba particularmente preocupado por la cuestión de la libertad humana, una preocupación que también guió su investigación histórica, como la Guerra de los Treinta Años y la Revuelta Holandesa , y luego encontró también en sus dramas: la trilogía de Wallenstein se refiere a la Guerra de los Treinta Años, mientras que Don Carlosaborda la revuelta de los Países Bajos contra España. Schiller escribió dos ensayos importantes sobre la cuestión de lo sublime ( das Erhabene ), titulados " Vom Erhabenen " y " Über das Erhabene "; Estos ensayos abordan un aspecto de la libertad humana: la capacidad de desafiar los instintos animales de uno, como el impulso de autoconservación, cuando, por ejemplo, alguien se sacrifica voluntariamente por ideales conceptuales.
Reproduce [ editar ]
Schiller es considerado por la mayoría de los alemanes como el dramaturgo clásico más importante de Alemania. Críticos como FJ Lamport y Eric Auerbach han destacado su uso innovador de la estructura dramática y su creación de nuevas formas, como el melodrama y la tragedia burguesa. [ cita requerida ] Lo que sigue es una breve descripción cronológica de las obras.
- The Robbers ( Die Räuber ): El lenguaje de The Robbers es muy emocional, y la representación de la violencia física en la obra la marca como una obra por excelencia del movimiento romántico Sturm und Drang de Alemania. The Robbers es considerado por críticos como Peter Brooks como el primer melodrama europeo. La obra enfrenta a dos hermanos entre sí en escenas alternas, mientras uno busca dinero y poder, mientras que el otro intenta crear una anarquía revolucionaria en el Bosque de Bohemia.. La obra critica enérgicamente las hipocresías de clase y religión y las desigualdades económicas de la sociedad alemana; también lleva a cabo una investigación complicada sobre la naturaleza del mal. Schiller se inspiró en la obra Julius of Taranto de Johann Anton Leisewitz . [9]
- Fiesco ( Die Verschwörung des Fiesco zu Genua ):
- Intriga y amor ( Kabale und Liebe ): el aristocrático Ferdinand von Walter desea casarse con Luise Miller, la hija burguesa del profesor de música de la ciudad. La política de la corte que involucra a la bella pero intrigante amante del duque, Lady Milford, y al despiadado padre de Ferdinand, crea una situación desastrosa que recuerda a Romeo y Julieta de Shakespeare . Schiller desarrolla sus críticas al absolutismo y la hipocresía burguesa en esta tragedia burguesa . Acto 2, escena 2 es una parodia anti-británicaque describe una masacre de un pelotón de fusilamiento.Se dispara contra losjóvenes alemanes que se negaron a unirse a los hessianos y británicos para sofocar la Guerra Revolucionaria Estadounidense . [30]
- Don Carlos : Esta obra marca la entrada de Schiller en el drama histórico. Basado muy libremente en los acontecimientos que rodearon al verdadero Don Carlos de España, el Don Carlos de Schiller es otra figura republicana: intenta liberar a Flandes del control despótico de su padre, el rey Felipe . El famoso discurso del marqués Posa al rey proclama la creencia de Schiller en la libertad personal y la democracia.
- La trilogía de Wallenstein : compuesta por El campamento de Wallenstein , Los Piccolomini y La muerte de Wallenstein , estas obras cuentan la historia de los últimos días y el asesinato del comandante traidor Albrecht von Wallenstein durante la Guerra de los Treinta Años .
- Mary Stuart ( Maria Stuart ): esta historia de la reina escocesa, que era rival de Isabel I, retrata a Mary Stuart como una heroína trágica, incomprendida y utilizada por políticos despiadados, incluida y especialmente, Isabel.Monumento en Kaliningrado (antes Königsberg ), Rusia
- The Maid of Orleans ( Die Jungfrau von Orleans ): acerca de Juana de Arco
- La novia de Messina ( Die Braut von Messina )
- Guillermo Tell ( Wilhelm Tell )
- Demetrius (inacabado)
Letras estéticas [ editar ]
Una obra fundamental de Schiller fue Sobre la educación estética del hombre en una serie de cartas [31] ( Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen ), publicada por primera vez en 1794, que se inspiró en el gran desencanto que Schiller sintió por los franceses Revolución , su degeneración en violencia y el fracaso de los sucesivos gobiernos en poner en práctica sus ideales. [32] Schiller escribió que "un gran momento ha encontrado a gente pequeña"; escribió las Cartas como una investigación filosófica sobre lo que había salido mal y cómo prevenir tales tragedias en el futuro. En las letrasafirma que es posible elevar el carácter moral de un pueblo, tocando primero sus almas con la belleza, una idea que también se encuentra en su poema Die Künstler ( Los artistas ): "Sólo a través de la puerta de la mañana de la belleza, penetra la tierra del conocimiento ".
En el aspecto filosófico, Letters propuso la noción de der sinnliche Trieb / Sinnestrieb ("el impulso sensual") y Formtrieb ("el impulso formal"). En un comentario a la filosofía de Immanuel Kant , Schiller trasciende el dualismo entre Formtrieb y Sinnestrieb con la noción de Spieltrieb ("el impulso del juego "), derivada, como varios otros términos, de la Crítica de la facultad del juicio de Kant . El conflicto entre la naturaleza material y sensual del hombre y su capacidad para la razón ( Formtriebsiendo la pulsión por imponer un orden conceptual y moral en el mundo), Schiller resuelve con la feliz unión de Formtrieb y Sinnestrieb , la "pulsión del juego", que para él es sinónimo de belleza artística, o "forma viva". Sobre la base de Spieltrieb , Schiller esboza en Letters un estado ideal futuro (una eutopía ), donde todos estarán contentos y todo será hermoso, gracias al juego libre de Spieltrieb . El enfoque de Schiller en la interacción dialéctica entre Formtrieb y Sinnestrieb ha inspirado una amplia gama de teorías filosóficas estéticas exitosas , incluyendo notablementeLa concepción de Jacques Rancière del "régimen estético del arte", así como la filosofía social en Herbert Marcuse . En la segunda parte de su importante obra Eros and Civilization , Marcuse encuentra útil la noción de Spieltrieb de Schiller para pensar una situación social sin la condición de alienación social moderna . Escribe: "Las Cartas de Schiller ... apuntan a rehacer la civilización en virtud de la fuerza liberadora de la función estética: se concibe como conteniendo la posibilidad de un nuevo principio de realidad". [33]
Configuraciones musicales [ editar ]
Ludwig van Beethoven dijo que un gran poema es más difícil de poner música que uno simplemente bueno porque el compositor debe elevarse más alto que el poeta: "¿quién puede hacer eso en el caso de Schiller? En este sentido, Goethe es mucho más fácil". escribió Beethoven. [34]
Hay relativamente pocos escenarios musicales famosos de los poemas de Schiller. Excepciones notables son la configuración de Beethoven de "An die Freude" ( Oda a la alegría ) [30] en el movimiento final de su Novena Sinfonía , la configuración coral de Johannes Brahms de " Nänie " y " Des Mädchens Klage " de Franz Schubert , quien estableció 44 de los poemas de Schiller [35] como Lieder , principalmente para voz y piano, incluyendo también " Die Bürgschaft ". En 2005, Graham Waterhouse puso Der Handschuh (El guante) para violonchelo y voz hablada.
El compositor italiano Giuseppe Verdi admiraba mucho a Schiller y adaptó varias de sus obras de teatro para sus óperas:
- I masnadieri se basa en The Robbers
- Giovanna d'Arco está basada en The Maid of Orleans
- Luisa Miller se basa en Intriga y Amor
- La forza del destino se basa en parte en el campamento de Wallenstein
- Don Carlos se basa en la obra del mismo título
De Donizetti María Stuarda se basa en María Estuardo ; Guillaume Tell de Rossini es una adaptación de William Tell . Nicola Vaccai 's Giovanna d'Arco (1827) se basa en la doncella de Orleans , y su La Sposa di Messina (1839) sobre la novia de Messina . La ópera de 1881 de Tchaikovsky La doncella de Orleans se basa en parte en la obra de Schiller. El compositor del siglo XX Giselher Klebe adaptó The Robbers para su primera ópera del mismo nombre , que se estrenó en 1957.
Entierro de Schiller [ editar ]
Un poema escrito sobre el entierro del poeta:
Dos tenues y miserables antorchas que la furiosa tormenta
y la lluvia en cualquier momento amenazan con apagar.
Un manto ondulante. Un ataúd vulgar hecho de pino
Sin una corona, ni siquiera los más pobres, y sin tren - ¡
Como si un crimen se llevara rápidamente a la tumba!
Los porteadores se apresuraron hacia adelante. Un solo desconocido,
Alrededor del cual ondeaba un manto de ancho y noble pliegue,
Seguía este ataúd. Fue el Espíritu de la Humanidad.- Conrad Ferdinand Meyer [36]
Obras [ editar ]
Obras de teatro
- Die Räuber ( Los ladrones ), 1781
- Fiesco ( Die Verschwörung des Fiesco zu Genua ), 1783
- Kabale und Liebe ( Intriga y amor ), [30] 1784
- Don Karlos, Infant von Spanien ( Don Carlos ), [37] 1787
- Wallenstein , [38] 1800
- Maria Stuart ( Mary Stuart ), 1800
- Die Jungfrau von Orleans ( La doncella de Orleans ), 1801
- Turandot, Prinzessin von China , 1801
- Die Braut von Messina ( La novia de Messina ), 1803
- Wilhelm Tell ( Guillermo Tell ), 1804
- Demetrius (inacabado a su muerte)
Historias
- Geschichte des Abfalls der vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung o La revuelta de los Países Bajos
- Geschichte des dreißigjährigen Kriegs o Historia de la Guerra de los Treinta Años
- Über Völkerwanderung, Kreuzzüge und Mittelalter o Sobre las invasiones bárbaras, los cruzados y la Edad Media
Traducciones
- Eurípides , Ifigenia en Aulis
- William Shakespeare , Macbeth
- Jean Racine , Phèdre
- Carlo Gozzi , Turandot , 1801
Prosa
- Der Geisterseher o The Ghost-Seer (novela inacabada) (comenzada en 1786 y publicada periódicamente. Publicado como libro en 1789)
- Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen ( Sobre la educación estética del hombre en una serie de cartas ), 1794
- Der Verbrecher aus verlorener Ehre ( Deshonrado irrecuperable ), 1786
Poemas
- An die Freude ( Oda a la alegría ) [30] (1785) se convirtió en la base del cuarto movimiento de la novena sinfonía de Beethoven .
- Der Taucher ( The Diver ; con música de Schubert )
- Die Kraniche des Ibykus ( Las grullas de Ibykus )
- Der Ring des Polykrates ( Anillo de Polícrates )
- Die Bürgschaft ( El rehén ; con música de Schubert)
- Das Lied von der Glocke ( Canción de la campana )
- Das verschleierte Bild zu Sais ( La estatua velada en Sais )
- Der Handschuh ( El guante )
- Nänie (con música de Brahms )
Ver también [ editar ]
- Musen-Almanach
- Schillerhaus
- El teatro considerado como una institución moral
Referencias [ editar ]
- ^ Simons, John D (1990). "Frederich Schiller" . Diccionario de biografía literaria, volumen 94: Escritores alemanes en la época de Goethe: Sturm und Drang al clasicismo . ISBN 978-0-8103-4574-4.
- ^ Lahnstein 1984 , p. 18.
- ^ Lahnstein 1984 , p. 20.
- ^ Lahnstein 1984 , págs. 20-21.
- ^ Lahnstein 1984 , p. 23.
- ^ Lahnstein 1984 , p. 24.
- ^ Lahnstein 1984 , p. 25.
- ^ Lahnstein 1984 , p. 27.
- ^ a b "Johann Anton Leisewitz" , Encyclopædia Britannica
- ^ "Biografía de Friedrich Schiller" . Studiocleo.com . Consultado el 6 de noviembre de 2013 .
- ↑ a b Friedrich Schiller , Encyclopædia Britannica , consultado el 1 de mayo de 2021
- ^ Familia de Shillers en el sitio del Museo de la Casa Natal de Schiller (en alemán)
- ^ Sharpe, Lesley (abril de 1999). "Enfermedad femenina y heroísmo masculino: las obras de Caroline von Wolzogen". Vida y letras alemanas . 52 (2): 184-196. doi : 10.1111 / 1468-0483.00129 . PMID 20677404 .
- ↑ "Schädel in Schillers Sarg wurde ausgetauscht" (Se ha cambiado la calavera en el ataúd de Schiller) , Der Spiegel , 3 de mayo de 2008.
"Schädel in Weimar gehört nicht Schiller" (La calavera en Weimar no pertenece a Schiller) , Die Welt , 3 de mayo 2008. - ^ "Máscara de la muerte" . Sammlungen.hu-berlin.de . Consultado el 6 de noviembre de 2013 .
- ^ "Sitio web del Departamento de parques y recreación de la ciudad de Nueva York" . Consultado el 7 de abril de 2020 .
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- ^ "260 cumpleaños de Friedrich von Schiller" . Google . 10 de noviembre de 2019.
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- ^ Cincuenta canciones de Franz Schubert por Henry T. Finck Publicado en 1904 por Oliver Ditson Company
- ^ Munsterberg, Margarete (1916). Una cosecha de verso alemán . Nueva York y Londres: D. Appleton and Company. pag. 242 .
- ↑ Mike Poulton tradujo esta obra en 2004.
- ↑ Wallenstein fue traducido de una copia manuscrita al inglés como The Piccolomini and Death of Wallenstein por Coleridge en 1800.
Fuentes
- Josephson-Storm, Jason (2017). El mito del desencanto: magia, modernidad y nacimiento de las ciencias humanas . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 978-0-226-40336-6.
- Lahnstein, Peter (enero de 1984) [1981]. Schillers Leben . Fráncfort del Meno: Fischer. ISBN 978-3-596-25621-1.
Lectura adicional [ editar ]
- Edición histórico-crítica de K. Goedeke (17 volúmenes, Stuttgart, 1867-1876)
- Edición Säkular-Ausgabe de Von der Hellen (16 volúmenes, Stuttgart, 1904-05)
- edición histórico-crítica de Günther y Witkowski (20 volúmenes, Leipzig, 1909–10).
Otras ediciones valiosas son:
- la edición de Hempel (1868-1874)
- la edición de Boxberger, en Kürschners National-Literatur (12 volúmenes, Berlín, 1882-1891)
- la edición de Kutscher y Zisseler (15 partes, Berlín, 1908)
- el Horenausgabe (16 volúmenes, Munich, 1910, et. seq.)
- la edición del Tempel Klassiker (13 volúmenes, Leipzig, 1910–11)
- Helios Klassiker (6 volúmenes, Leipzig, 1911).
Traducciones de las obras de Schiller:
- - (2015). Guthrie, John (ed.). La conspiración de Fiesco en Génova . Traducido por Flora Kimmich. Editores de libros abiertos . doi : 10.11647 / obp.0058 . ISBN 978-1-78374-042-0.
- - (2019). Amor e Intriga . Traducido por Flora Kimmich. Editores de libros abiertos. doi : 10.11647 / obp.0175 . ISBN 978-1-78374-738-2. ISSN 2054-216X .
- - (2017). Wallenstein: un poema dramático . Traducido por Flora Kimmich. Editores de libros abiertos. doi : 10.11647 / obp.0101 . ISBN 978-1-78374-263-9.
- - (2018). Don Carlos Infante de España: un poema dramático . Traducido por Flora Kimmich. Editores de libros abiertos. doi : 10.11647 / obp.0134 . ISBN 978-1-78374-446-6.
Los documentos y otros monumentos conmemorativos de Schiller se encuentran en el Archivo Goethe y Schiller en Weimar.
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- Cartas sobre la educación del hombre
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- Monumento a Schiller en Schiller Park, German Village, Columbus, Ohio
- Pittsburgh Schiller 6–8 es un Magnet de la Academia Clásica de escuela completa
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- Dígalo en voz alta: es Schiller y está orgulloso. ¿Qué relevancia tiene Schiller hoy? Por George Steiner en signandsight.com
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- Friedrich Schiller en Find a Grave
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