General de Gabriele D'Annunzio, Príncipe de Montenevoso OMS CMG MVM ( Reino Unido : / d del æ n ʊ n t s i oʊ / , [2] Estados Unidos : / d ɑː n ü n - / , [3] italiana: [ɡabriɛːle danˈnuntsjo] ; 12 de marzo de 1863 - 1 de marzo de 1938), a veces escrito como d'Annunzio , [4] fue un poeta, dramaturgo, orador, periodista, aristócrata y oficial del ejército italiano durantePrimera Guerra Mundial . Ocupó un lugar destacado en la literatura italiana de 1889 a 1910 y más tarde en la vida política de 1914 a 1924. A menudo se le conocía con los epítetos Il Vate ("el poeta") [5] o Il Profeta ("el profeta").
| General Gabriele D'Annunzio Príncipe de Montenevoso OMS CMG MVM | |
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| Comandante del Carnaro | |
| En el cargo 12 de septiembre de 1919-30 de diciembre de 1920 | |
| Precedido por | Oficina creada |
| Sucesor | Oficina abolida ( Riccardo Zanella como presidente del Estado Libre de Fiume ) |
| Miembro de la Cámara de Diputados | |
| En el cargo el 5 de abril de 1897-17 de mayo de 1900 | |
| Distrito electoral | Florencia |
| Detalles personales | |
| Nació | 12 de marzo de 1863 Pescara , Italia |
| Fallecido | 1 de marzo de 1938 (74 años) Gardone Riviera , Italia |
| Lugar de descanso | Vittoriale degli italiani , Gardone Riviera , Lago de Garda |
| Nacionalidad | italiano |
| Partido político | Derecha histórica (1897–1898) Extrema izquierda histórica [1] (1898–1900) Asociación Nacionalista Italiana (1910–1923) |
| Esposos) | María Hardouin ( m. 1883) |
| Socio doméstico | Eleonora Duse (1898-1901) |
| Niños |
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| Padres | Francesco Paolo Rapagnetta y Luisa de Benedictis |
| Profesión | Periodista, poeta, soldado |
| Servicio militar | |
| Apodo (s) | Il Vate ("El poeta"); Il Profeta ("El Profeta") |
| Sucursal / servicio |  Real Ejército Italiano Real Fuerza Aérea |
| Años de servicio | 1915-18 |
| Rango | General (honorario) Teniente Coronel Mayor Teniente Coronel |
| Unidad | 3er ejército Arditi |
| Batallas / guerras | |
| Carrera de escritura | |
| Período | siglo 20 |
| Género | Poesía, novela |
| Sujeto | Individualismo , existencialismo |
| Movimiento literario | Decadentismo |
| Obras notables | |
| Años activos | 1879-1938 |
| Firma |  |
D'Annunzio se asoció con el movimiento decadente en sus obras literarias, que interactuaban estrechamente con el simbolismo francés y el esteticismo británico . Tales obras representaron un giro contra el naturalismo de los románticos precedentes y fueron tanto sensuales como místicas. Estuvo bajo la influencia de Friedrich Nietzsche, que hallaría salidas en sus contribuciones literarias y políticas posteriores. Sus asuntos con varias mujeres, incluidas Eleonora Duse y Luisa Casati , recibieron atención pública.
Durante la Primera Guerra Mundial, la percepción de D'Annunzio en Italia se transformó de una figura literaria a un héroe de guerra nacional . [6] Estuvo asociado con las tropas de asalto de élite Arditi del ejército italiano y participó en acciones como el Vuelo sobre Viena . Como parte de una reacción nacionalista italiana contra la Conferencia de Paz de París , estableció la efímera regencia italiana de Carnaro en Fiume con él mismo como Duce . La constitución hizo de la "música" el principio fundamental del estado y fue de naturaleza corporativista . [7] Aunque D'Annunzio nunca se declaró fascista, ha sido descrito como el precursor del fascismo italiano [8] ya que sus ideas y estética influyeron en él y en el estilo de Benito Mussolini .
Biografía
Vida temprana
D'Annunzio nació en el municipio de Pescara , en la región de Abruzzo , hijo de un rico terrateniente y alcalde de la ciudad, Francesco Paolo Rapagnetta D'Annunzio (1831-1893) y su esposa Luisa de Benedictis (1839-1917). ). Su padre había nacido originalmente Rapagnetta (el nombre de su madre soltera), pero a la edad de 13 años había sido adoptado por un tío rico sin hijos, Antonio D'Annunzio. [9] [10] La leyenda dice que inicialmente fue bautizado como Gaetano y recibió el nombre de Gabriele más tarde en la infancia, debido a su aspecto angelical, [11] una historia que en gran parte ha sido refutada. [12]
Su talento precoz fue reconocido temprano en la vida y fue enviado a la escuela en el Liceo Cicognini en Prato , Toscana.
Publicó su primera poesía mientras aún estaba en la escuela a la edad de dieciséis años: un pequeño volumen de versos llamado Primo Vere (1879). Bajo la influencia de Giosuè Carducci 's Odi barbare , posó al lado del otro algunas imitaciones casi brutales de Lorenzo Stecchetti , el poeta de moda Postuma , con traducciones del latín. Sus versos se distinguieron por una gracia tan ágil que el crítico literario Giuseppe Chiarini al leerlos llevó al público a la juventud desconocida en un artículo entusiasta.
En 1881 D'Annunzio ingresó en la Universidad de Roma La Sapienza , donde se convirtió en miembro de varios grupos literarios, entre ellos Cronaca Bizantina , y escribió artículos y críticas para periódicos locales. En esos años universitarios comenzó a promover el irredentismo italiano .
Trabajo literario
Publicó Canto novo (1882), Terra vergine (1882), L'intermezzo di rime (1883), Il libro delle vergini (1884) y la mayor parte de los cuentos que luego se recopilaron bajo el título general de San Pantaleone ( 1886). Canto novo contiene poemas llenos de juventud palpitante y la promesa de poder, algunos descriptivos del mar y algunos del paisaje abruzzese, comentados y completados en prosa por Terra vergine , este último una colección de cuentos que tratan en un lenguaje radiante sobre el campesino. vida de la provincia natal del autor. Intermezzo di rime es el comienzo de la segunda y característica forma de D'Annunzio. Su concepción del estilo era nueva y eligió expresar todas las vibraciones más sutiles de la vida voluptuosa. Tanto el estilo como el contenido empezaron a asustar a sus críticos; algunos que lo habían recibido como un enfant prodige lo rechazaron como un pervertidor de la moral pública, mientras que otros lo aclamaron como alguien que traía un soplo de aire fresco y un impulso de nueva vitalidad a la obra algo remilgada y sin vida producida hasta entonces. [13]
Mientras tanto, la revista del editor de D'Annunzio, Angelo Sommaruga, pereció en medio del escándalo, y su grupo de jóvenes autores se encontró disperso. Algunos ingresaron a la carrera docente y se perdieron en la literatura, otros se lanzaron al periodismo. [13]
Gabriele D'Annunzio tomó este último curso y se unió al personal de la Tribuna , bajo el seudónimo de "Duca Minimo". Aquí escribió Il libro d'Isotta (1886), un poema de amor, en el que por primera vez se inspiró adaptado a los sentimientos y pasiones modernos de los ricos colores del Renacimiento. [13]
Il libro d'Isotta es interesante también, porque en él se encuentran la mayoría de los gérmenes de su obra futura, al igual que en Intermezzo melico y en ciertas baladas y sonetos se pueden encontrar descripciones y emociones que luego pasarían a formar los contenidos estéticos de Il piacere , Il trionfo della morte y Elegie romane (1892). [13]
La primera novela de D'Annunzio, Il Piacere (1889, traducida al inglés como El niño del placer ) fue seguida en 1891 por Giovanni Episcopo , y en 1892 por L'innocente ( El intruso ). Estas tres novelas causaron una profunda impresión. L'innocente , admirablemente traducido al francés por Georges Herelle, trajo a su autor la atención y el aplauso de la crítica extranjera. Su siguiente obra, Il trionfo della morte ( El triunfo de la muerte ) (1894), fue seguida pronto por Le vergini delle rocce ( Las doncellas de las rocas ) (1896) e Il fuoco ( La llama de la vida ) (1900); este último es, en sus descripciones de Venecia, quizás la glorificación más ardiente de una ciudad existente en cualquier idioma. [13]
La obra poética de D'Annunzio de este período, en la mayoría de los aspectos su mejor, está representada por Il Poema Paradisiaco (1893), el Odi navali (1893), un soberbio intento de poesía cívica, y Laudi (1900). [13]
Una fase posterior de la obra de D'Annunzio es su producción dramática, representada por Il sogno di un mattino di primavera (1897), una fantasía lírica en un acto, y su Città Morta ( La ciudad muerta ) (1898), escrita para Sarah Bernhardt. . En 1898 escribió su Sogno di un pomeriggio d'autunno y La Gioconda ; en el año siguiente La gloria , un intento de tragedia política contemporánea que no tuvo éxito, probablemente por la audacia de las alusiones personales y políticas en algunos de sus escenarios; y luego Francesca da Rimini (1901), basado en un episodio de Dante 's Inferno ; una reconstrucción perfecta de la atmósfera y la emoción medievales, de estilo magnífico, y declarada por un autoritario crítico italiano, Edoardo Boutet, como la primera tragedia real, aunque imperfecta, jamás dada al teatro italiano. [13] Fue adaptado por Tito Ricordi para convertirse en el libreto de la ópera Francesca da Rimini de Riccardo Zandonai , que se estrenó en 1914.
En 1883, D'Annunzio se casó con Maria Hardouin di Gallese y tuvo tres hijos, Mario (1884-1964), Gabriele Maria "Gabriellino" (1886-1945) y Ugo Veniero (1887-1945), pero el matrimonio terminó en 1891. En 1894, comenzó una historia de amor con la actriz Eleonora Duse que se convirtió en una causa célebre. [14] Le proporcionó papeles protagónicos en sus obras de teatro de la época como La città morta (1898) y Francesca da Rimini (1901), pero la tempestuosa relación finalmente terminó en 1910. Después de conocer a la Marchesa Luisa Casati en 1903, comenzó una turbulenta relación intermitente de por vida con Luisa, que duró hasta unos años antes de su muerte.
En 1897, D'Annunzio fue elegido miembro de la Cámara de Diputados por un período de tres años, donde se sentó como independiente. En 1910, su estilo de vida temerario lo había obligado a endeudarse y huyó a Francia para escapar de sus acreedores. Allí colaboró con el compositor Claude Debussy en una obra musical, Le Martyre de saint Sébastien ( El martirio de San Sebastián ), 1911, escrita para Ida Rubinstein . El Vaticano reaccionó colocando todas sus obras en el Índice de libros prohibidos . La obra no tuvo éxito como obra de teatro, pero ha sido grabada en versiones adaptadas varias veces, en particular por Pierre Monteux (en francés), Leonard Bernstein (cantado en francés, actuado en inglés) y Michael Tilson Thomas (en francés). En 1912 y 1913, D'Annunzio trabajó con el compositor de ópera Pietro Mascagni , escribiendo el libreto de la ópera Parisina , alojándose a veces en una casa alquilada por el compositor en Bellevue, cerca de París. D'Annunzio insistió en que todo el largo libreto debería estar musicalizado, lo que finalmente significó que el trabajo era demasiado largo para el público de la época y requería que se eliminara todo el último acto.
En 1901 , D'Annunzio y Ettore Ferrari , el Gran Maestre del Gran Oriente de Italia , fundaron la Università Popolare di Milano (Universidad Popular de Milán ), ubicada en via Ugo Foscolo . D'Annunzio celebró el discurso inaugural y posteriormente se convirtió en profesor asociado y conferencista en la misma institución. [15]
D'Annunzio fue un Gran Maestro de la Gran Logia de Italia del Rito Escocés que en 1908 se había separado del Gran Oriente de Italia . [16] Posteriormente, se adhirió al movimento místico y filosófico conocido como martinismo , [17] colaborando en Fiume con otros masones y ocultistas del rito escocés de grado 33 como Alceste De Ambris , [18] Sante Ceccherini [19] y Marco Egidio Allegri. La iniciación masónica de D'Annunzio su testificó por la elección de símbolos masónicos para la bandera de la Regencia de Carnaro como el Ouroboros y las siete estrellas de la Osa Mayor . [20] [21] [22]
Primera Guerra Mundial
Tras el inicio de la Primera Guerra Mundial , D'Annunzio regresó a Italia y pronunció discursos públicos a favor de la entrada de Italia en el bando de la Triple Entente . Desde que tomó un vuelo con Wilbur Wright en 1908, D'Annunzio se había interesado por la aviación. Con el comienzo de la guerra, se ofreció como voluntario y logró una mayor fama como piloto de combate , perdiendo la vista de un ojo en un accidente aéreo.
En febrero de 1918, participó en una incursión atrevida, aunque militarmente irrelevante, en el puerto de Bakar (conocido en Italia como La beffa di Buccari , lit. the Bakar Mockery ), ayudando a levantar el ánimo del público italiano, todavía maltratado por el desastre de Caporetto . El 9 de agosto de 1918, como comandante del 87 ° escuadrón de combate "La Serenissima", organizó una de las grandes hazañas de la guerra, dirigiendo nueve aviones en un viaje de ida y vuelta de 700 millas para lanzar folletos de propaganda en Viena . Esto se llama en italiano "il Volo su Vienna", "el Vuelo sobre Viena ". [23]
Fiume
La guerra fortaleció sus puntos de vista ultranacionalistas e irredentistas , y él hizo una amplia campaña para que Italia asumiera un papel junto a sus aliados en tiempos de guerra como una potencia europea de primer nivel. Enfurecido por la propuesta de entrega de la ciudad de Fiume (ahora Rijeka en Croacia) cuya población, fuera de los suburbios, era mayoritariamente italiana, en la Conferencia de Paz de París , el 12 de septiembre de 1919, dirigió la toma por 2.000 nacionales italianos irregulares de la ciudad, lo que obligó a la retirada de las fuerzas de ocupación interaliadas (estadounidenses, británicas y francesas). [24] Los conspiradores intentaron que Italia se anexara Fiume, pero se les negó. En cambio, Italia inició un bloqueo de Fiume mientras exigía que los conspiradores se rindieran.
D'Annunzio luego declaró Fiume un estado independiente, la Regencia italiana de Carnaro ; la Carta de Carnaro presagió gran parte del posterior sistema fascista italiano, con él mismo como "Duce" (líder). Algunos elementos de la Marina Real Italiana , como el destructor Espero, se unieron a las fuerzas locales de D'Annunzio. [25] Intentó organizar una alternativa a la Liga de Naciones para las naciones oprimidas (seleccionadas) del mundo (como los irlandeses, a quienes D'Annunzio intentó armar en 1920), [26] y trató de hacer alianzas con varios grupos separatistas en los Balcanes (especialmente grupos de italianos, aunque también algunos grupos eslavos y albaneses [27] ), aunque sin mucho éxito. D'Annunzio ignoró el Tratado de Rapallo y declaró la guerra a la propia Italia, solo entregando finalmente la ciudad en diciembre de 1920 después de un bombardeo de la marina italiana.
Vida posterior
Después del episodio de Fiume, D'Annunzio se retiró a su casa en el lago de Garda y pasó sus últimos años escribiendo y haciendo campaña. Aunque D'Annunzio tuvo una fuerte influencia en la ideología de Benito Mussolini , nunca se involucró directamente en la política del gobierno fascista en Italia. En 1922, poco antes de la marcha sobre Roma , un asaltante desconocido lo empujó por una ventana , o tal vez simplemente se resbaló y se cayó mientras estaba intoxicado. Sobrevivió, pero resultó gravemente herido y solo se recuperó después de que Mussolini fuera nombrado primer ministro.
En 1924 fue ennoblecido por el rey Víctor Manuel III y recibió el título hereditario de Príncipe de Montenevoso (en italiano : Principe di Montenevoso ). En 1937 fue nombrado presidente de la Real Academia de Italia . D'Annunzio murió en 1938 de un derrame cerebral, en su casa de Gardone Riviera . Mussolini le ofreció un funeral de estado y fue enterrado en una magnífica tumba construida de mármol blanco en Il Vittoriale degli Italiani .
Su hijo Gabriellino D'Annunzio se convirtió en director de cine. Su película de 1921 The Ship se basó en una novela de su padre. En 1924, codirigió la epopeya histórica Quo Vadis , un costoso fracaso, antes de retirarse del cine.
Política
D'Annunzio se ve a menudo como un precursor de los ideales y técnicas del fascismo italiano . Sus ideales políticos surgieron en Fiume cuando fue coautor de una constitución con el sindicalista Alceste de Ambris , la Carta de Carnaro . De Ambris proporcionó el marco legal y político, al que D'Annunzio agregó sus habilidades como poeta. De Ambris era el líder de un grupo de marineros italianos que se habían amotinado y luego habían entregado su barco al servicio de D'Annunzio. La constitución estableció un estado corporativista , con nueve corporaciones para representar a los diferentes sectores de la economía (trabajadores, empleadores, profesionales), y una décima (invención de D'Annunzio) para representar a los seres humanos "superiores" (héroes, poetas, profetas, etc.). Super hombres). La Carta también declaró que la música era el principio fundamental del estado.
D'Annunzio, el dictador de facto de Fiume, mantuvo el control a través de lo que se ha descrito como una "nueva y peligrosamente poderosa política del espectáculo". [28] Fue esta cultura de la dictadura la que Benito Mussolini imitó y aprendió de D'Annunzio. D'Annunzio ha sido descrito como el Juan Bautista del fascismo italiano , [8] ya que prácticamente todo el ritual del fascismo fue inventado por D'Annunzio durante su ocupación de Fiume y su liderazgo en la Regencia italiana de Carnaro. [29] Estos incluían la dirección del balcón, el saludo romano , los gritos de "¡Eia, eia, eia! ¡ Alala !" tomado del grito de Aquiles en la Ilíada, el diálogo dramático y retórico con la multitud, el uso de símbolos religiosos en nuevos escenarios seculares, [8] así como los seguidores de camisa negra (los Arditi ) con sus respuestas bestiales y disciplinadas y represión feroz de disentimiento. [30] Incluso se dice que originó la práctica de dosificar por la fuerza a los oponentes con grandes cantidades de aceite de ricino , un laxante muy eficaz, para humillarlos, inutilizarlos o matarlos, una práctica que se convirtió en una herramienta común de los camisas negras de Mussolini . [31] [32] [33]
D'Annunzio abogó por una política exterior italiana expansionista y aplaudió la invasión de Etiopía .
Rivalidad con Mussolini
Como señala John Whittam en su ensayo "Mussolini y el culto del líder": [34]
Este famoso poeta, novelista y héroe de guerra se autoproclamó Superman. Fue el intervencionista destacado en mayo de 1915 y sus dramáticas hazañas durante la guerra le valieron la aclamación nacional e internacional. En septiembre de 1919 reunió a sus "legiones" y capturó el disputado puerto marítimo de Fiume. La celebró durante más de un año y fue él quien popularizó las camisas negras, los discursos de balcón, la promulgación de ambiciosos estatutos y toda la coreografía de desfiles y ceremonias callejeras. Incluso planeó una marcha sobre Roma. Un historiador lo había descrito acertadamente como el "primer duce" y Mussolini debió soltar un suspiro de alivio cuando fue expulsado de Fiume en diciembre de 1920 y sus seguidores se dispersaron. Pero siguió siendo una amenaza para Mussolini y en 1921 fascistas como Balbo consideraron seriamente recurrir a él en busca de liderazgo.
En contraste, Mussolini vaciló de izquierda a derecha en este momento. Aunque el fascismo de Mussolini estuvo fuertemente influenciado por la Carta del Carnaro , la constitución de Fiume escrita por Alceste De Ambris y D'Annunzio, ninguno de los dos quería participar activamente en el nuevo movimiento, ambos se negaron cuando los partidarios fascistas les pidieron que se presentaran a las elecciones. del 15 de mayo de 1921. Antes de la Marcha sobre Roma , De Ambris llegó incluso a describir el movimiento fascista como: " un peón inmundo en el juego de ajedrez del señor Giolitti , y hecho con el sector menos digno de la burguesía ".
D'Annunzio resultó gravemente herido al caer por una ventana el 13 de agosto de 1922; Posteriormente, se canceló la "reunión para la pacificación nacional" prevista con Francesco Saverio Nitti y Mussolini. El incidente nunca fue explicado y es considerado por algunos historiadores como un intento de asesinarlo, motivado por su popularidad. A pesar de la retirada de D'Annunzio de la vida pública activa después de este evento, el Duce todavía consideró necesario repartir fondos regularmente a D'Annunzio como un soborno para no volver a entrar en la arena política. Cuando un amigo cercano le preguntó sobre esto, Mussolini supuestamente dijo: "Cuando tienes un diente podrido, tienes dos posibilidades abiertas: o te sacas el diente o lo rellenas con oro. Con D'Annunzio he elegido lo último". tratamiento." [35]
No obstante, D'Annunzio siguió intentando intervenir en la política casi hasta su muerte en 1938. Escribió a Mussolini en 1933 para tratar de convencerlo de que no se aliara con Hitler. En 1934, intentó romper la relación entre Hitler y Mussolini después de su primer encuentro, incluso escribiendo un panfleto satírico sobre Hitler. En septiembre de 1937, D'Annunzio se reunió con Mussolini en la estación de tren de Verona para convencerlo de que abandonara la alianza del Eje.
Literatura
En el apogeo de su éxito, D'Annunzio fue célebre por la originalidad, el poder y la decadencia de su escritura. Aunque su obra tuvo un inmenso impacto en toda Europa e influyó en generaciones de escritores italianos, sus obras de fin de siècle son ahora poco conocidas y su reputación literaria siempre se ha visto empañada por sus asociaciones fascistas. De hecho, incluso antes de su período fascista, tuvo sus fuertes detractores. Una reseña del New York Times de 1898 de su novela El intruso se refirió a él como "malvado", "enteramente egoísta y corrupto". [36] Tres semanas después de su presentación en diciembre de 1901 en el Teatro Constanzi de Roma, su tragedia Francesca da Rimini fue prohibida por la censura por motivos de moralidad. [37]
Escritor prolífico, sus novelas en italiano incluyen Il piacere ( El niño del placer , 1889), Il trionfo della morte ( El triunfo de la muerte , 1894) y Le vergini delle rocce ( Las doncellas de las rocas , 1896). Escribió el guión del largometraje Cabiria (1914) basado en episodios de la Segunda Guerra Púnica . Las creaciones literarias de D'Annunzio estuvieron fuertemente influenciadas por la escuela simbolista francesa y contienen episodios de violencia sorprendente y representaciones de estados mentales anormales intercalados con escenas magníficamente imaginadas. Una de las novelas más significativas de D'Annunzio, escandalosa en su día, es Il fuoco ( La llama de la vida ) de 1900, en la que se retrata a sí mismo como el superhombre nietzscheano Stelio Effrena, en un relato ficticio de su historia de amor con Eleonora Duse . Sus cuentos mostraban la influencia de Guy de Maupassant . También estuvo asociado con la noble italiana Luisa Casati , una influencia en sus novelas y una de sus amantes.
La Encyclopædia Britannica de 1911 escribió sobre él: [13]
La obra de D 'Annunzio, aunque muchos de la generación más joven admiraron de forma imprudente y extravagante, es casi la obra literaria más importante que se ha dado a Italia desde los días en que los grandes clásicos fusionaron sus diversos dialectos en un idioma fijo. La inspiración psicológica de sus novelas le ha llegado de muchas fuentes —francesa, rusa, escandinava, alemana— y en gran parte de su obra anterior hay poca originalidad fundamental.
Su poder creativo es intenso y penetrante, pero estrecho y personal; sus héroes y heroínas son poco más que un mismo tipo que enfrenta monótonamente un problema diferente en una fase diferente de la vida. Pero la impecabilidad de su estilo y la riqueza de su lenguaje no han sido abordadas por ninguno de sus contemporáneos, a quienes su genio ha paralizado un tanto. En su obra posterior [es decir, a partir de 1911], cuando comienza a inspirarse en las tradiciones de la Italia pasada en sus gloriosos siglos, una corriente de la vida real parece correr por las venas de sus personajes. Y el mérito perdurable de D'Annunzio, su valor real para la literatura de su país, consiste precisamente en que abrió la mina cerrada de su vida anterior como fuente de inspiración para el presente y de esperanza para el futuro, y creó un lenguaje, ni pomposo ni vulgar, extraído de todas las fuentes y distritos adecuados a los requisitos del pensamiento moderno, pero absolutamente clásico, tomado de ninguno y, independientemente del pensamiento que pueda usarse para expresar, algo de belleza intrínseca. A medida que su vista se volvió más clara y su propósito se fortaleció, a medida que las exageraciones, afectaciones y estados de ánimo se alejaron de sus concepciones, su trabajo se convirtió cada vez más en una obra latina típica, sostenida por el ideal de un Renacimiento italiano.
En Italia algunas de sus obras poéticas siguen siendo populares, sobre todo su poema "La pioggia nel pineto" ( La lluvia en el pinar ), que ejemplifica su virtuosismo lingüístico así como la sensualidad de su poesía. Su trabajo fue parte del evento de literatura en el concurso de arte en los Juegos Olímpicos de Verano de 1912 . [38]
Museos
La vida y la obra de D'Annunzio se conmemoran en un museo, Il Vittoriale degli Italiani ( El santuario de las victorias italianas ). Lo planeó y desarrolló él mismo, junto a su villa en Gardone Riviera en la orilla suroeste del lago de Garda , entre 1923 y su muerte. Ahora un monumento nacional, es un complejo de museo militar, biblioteca, archivo histórico y literario, teatro, monumento a los caídos y mausoleo . El museo conserva su torpedero MAS 96 y el avión SVA-5 que voló sobre Viena.
Su lugar de nacimiento también está abierto al público como museo, Lugar de nacimiento del Museo Gabriele D'Annunzio en Pescara.
Obras
Novelas
- Il Piacere ( El niño del placer [3] , 1889)
- Giovanni Episcopo (1891)
- L'innocente ( El intruso (Reino Unido) o La víctima (Estados Unidos)) (1892)
- Il trionfo della morte ( El triunfo de la muerte , 1894)
- Le vergini delle rocce ( Las doncellas de las rocas , 1895)
- Il fuoco ( La llama de la vida: una novela , 1900)
- Forse che sì forse che no ( Quizás sí, quizás no , 1910)
Tragedias
- La città morta ( La ciudad muerta: una tragedia , 1899)
- La Gioconda ( Gioconda , 1899)
- Francesca da Rimini (1902) [4]
- L'Etiopia en fiamme (1904)
- La figlia di Jorio ( La hija de Jorio , 1904)
- La fiaccola sotto il moggio ( La antorcha bajo el celemín , 1905)
- La nave (1908).
- Fedra (1909)
Colecciones de cuentos
- La Riscossa (1918), Bestetti e Tumminelli Edizioni d'Arte, Primera edición [39]
- Terra vergine (1882)
- Le novelle della Pescara (1884-1886)
Colecciones de poesía
- Primo vere (1879)
- Canto novo (1882)
- Poema paradisiaco (1893)
- Los cinco libros de Laudi del cielo, del mare, della terra e degli eroi (1903-1912)
- Maia (Canto Amebeo della Guerra)
- Elettra
- Alción
- Merope
- Asterope (La Canzone del Quarnaro)
- Ode alla nazione serba (1914)
Obras autobiográficas
- La Leda senza cigno
- Notturno
- Le faville del maglio
- Le cento e cento e cento e cento pagine del Libro Segreto di Gabriele D'Annunzio tentato di morire o Libro Segreto (as Angelo Cocles)
Su obra epistolar, Solus ad solam , se publicó póstumamente.
Filmografia
- Cabiria , dirigida por Giovanni Pastrone (1914) - guión
Películas sobre Gabriele D'Annunzio
- D'Annunzio , dirigida por Sergio Nasca (1985) - sobre las relaciones románticas en la vida del poeta
- The Bad Poet , dirigida por Vincenzo Jodice (2020) - sobre los últimos años del poeta
Legado
- La Universidad D'Annunzio en Chieti y Pescara lleva su nombre.
- El aeropuerto de Brescia lleva su nombre.
- En su honor, la poetisa chilena Lucila Godoy Alcayaga, Premio Nobel de Literatura 1945, tomó el primer nombre de su seudónimo, Gabriela Mistral .
- Ernesto Giménez Caballero recibió el sobrenombre de "español D'Annunzio". [40]
- La obra Tamara se basa en su encuentro con la pintora Tamara de Lempicka .
- La última película de Luchino Visconti , The Innocent , está basada en la novela de d'Annunzio
Ver también
- Maurice Barrès , amigo y afín literario-político de D'Annunzio
- Tom Antongini, secretario privado de D'Annunzio durante más de treinta años
- The Pike: Gabriele D'Annunzio, poeta, seductor y predicador de la guerra , una reevaluación moderna de su vida y obra.
Notas
- ^ Francesco De Filippo (12 de diciembre de 2014). "Gabriele D'Annunzio fu anche socialista" . ANSA .
- ^ "d'Annunzio, Gabriele" . Diccionario Lexico UK . Prensa de la Universidad de Oxford . Consultado el 7 de agosto de 2019 .
- ^ "D'Annunzio" . Diccionario Merriam-Webster . Consultado el 7 de agosto de 2019 .
- ↑ Como solía firmar él mismo (Guglielmo Gatti, Vita di Gabriele d'Annunzio , Firenze, 1956, págs. 1-2).
- ↑ El italiano vate proviene directamente del latín vates . Su significado es un poeta con especial énfasis en las cualidades proféticas, inspiradoras o incluso adivinatorias.
- ^ "D'Annunzio y" Carnaro "irredentismo" . Archivado desde el original el 22 de abril de 2016 . Consultado el 31 de enero de 2017 .
- ^ Parlato, Giuseppe (2000). La sinistra fascista (en italiano). Bolonia: Il Mulino. pag. 88.
- ^ a b c Ledeen, Michael Arthur (2001). " Prefacio ". D'Annunzio: el primer Duce (2, ed. Ilustrada). Editores de transacciones. ISBN 9780765807427.
- ↑ Joseph Guerin Fucilla, Joseph Médard Carrière D'Annunzio en el extranjero: ensayo bibliográfico Volumen 2, página 29 1935 "(Traducción de la partida de nacimiento del padre de D'Annunzio, Francesco Paolo Rapagnetta, del acto jurídico que reconoce la adopción de este último por su tío Antonio D'Annunzio y el certificado de nacimiento de Gabriele d'Annunzio) ".
- ↑ André Geiger Gabriele d'Annunzio, 1918, página 142: "Après la légitimation, et conformément à la loi, il perdit ce nom de Rapagnetta pour prendre le seul nom du père qui l'avait légitimé. Il est probable que le Camillo Rapagnetta , qui figure dans l'acte de naissance du poète, était un parent, ... "
- ^ Adrian Room, Diccionario de seudónimos: 13.000 nombres supuestos y sus orígenes (2010), p. 132
- ^ Para la leyenda urbana: Cfr. A. Rapagnetta, La vera origine familiare e il vero cognome del poeta abruzzese Gabriele D'Annunzio , Carabba, Lanciano, 1938; fuentes en línea sobre el verdadero nombre de nacimiento de "Gabriele D'Annunzio": [1] y [2]
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Referencias
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Atribución
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Annunzio, Gabriele D ' ". Encyclopædia Britannica . 2 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Annunzio, Gabriele D Otras lecturas
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- Gabriele d'Annunzio: poeta, seductor y predicador de la guerra de Lucy Hughes-Hallett (2013, ISBN 0307263932 )
- Gabriele D'Annunzio: Arcángel desafiante de JR Woodhouse (2001, ISBN 0-19-818763-7 )
- D'Annunzio: El primer duce de Michael A. Ledeen ( ISBN 0-7658-0742-4 )
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- Gabriele D'Annunzio: The Dark Flame de Paolo Valesio (trad. De Marilyn Migiel, ISBN 0-300-04871-8 )
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- Rudolph Altrocchi (1922). Gabriele D'Annunzio: Poeta de la belleza y la decadencia . Club Literario de Chicago.
enlaces externos
- (en inglés) La Carta de Carnaro
- Obras de Gabriele D'Annunzio en Project Gutenberg
- Obras de Gabriele D'Annunzio en Faded Page (Canadá)
- Obras de Gabriele D'Annunzio o sobre ellas en Internet Archive
- Obras de Gabriele D'Annunzio en LibriVox (audiolibros de dominio público)
- Gabriele D'Annunzio - gabrieledannunzio.it
- www.gabrieledannunzio.net
- Vanda Wilcox: D'Annunzio, Gabriele , en: 1914-1918-online. Enciclopedia internacional de la Primera Guerra Mundial .
- Gabriele D'annunzio
- Casa D'Annunzio
- Museo de D'Annunzio "Il Vittoriale"
- IL VITTORIALE "La Cittadella del d'Annunzio"
- Per non dormire Eleganze notturne al Vittoriale
- Eleganze notturne al Vittoriale
- Decennale di Fiume
- Sello Fiume
- Le Martyre de Saint Sebastien "Epistolario D'Annunzio Debussy"
- Partituras gratuitas de Gabriele D'Annunzio en el Proyecto Biblioteca Internacional de Partituras Musicales (IMSLP)
- Recortes de periódicos sobre Gabriele D'Annunzio en los archivos de prensa del siglo XX de la ZBW
