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Ganesh Chaturthi
Lalbaugh Ganesha.jpg
Nombre oficialChaturthi / Vinayaka Chaturthi / Vinayaka Chavithi
También llamadoChavathi, Chouthi, Ganeshotsav
Observado porHindúes
TipoReligioso
CelebracionesCanto de himnos védicos y textos hindúes, oraciones, último día: procesiones, inmersión de ídolos
ComienzaBhadrapada Shukla Chaturthi
Termina11 días después del inicio
FechaBhadrapada (agosto-septiembre)
Fecha 202022 de agosto (sábado) [1]
FrecuenciaAnual

Ganesh Chaturthi ( ISO : Gaṇeśa Chaturthi ), también conocido como Vinayaka Chaturthi ( Vināyaka Chaturthi ), es un festival hindú que celebra la llegada de Ganesh a la tierra desde Kailash Parvat con su madre, la diosa Parvati / Gauri . El festival está marcado con la instalación de los ídolos de arcilla de Ganesh de forma privada en los hogares y públicamente por Shri Bal Gangadhar Tilak, conocido popularmente como Lokmanya Tilak en Pune en el año 1893 en elaborados pandals (escenarios temporales). Las observaciones incluyen el canto de himnos védicos y textos hindúes como oraciones y vrata (ayuno).[3] Las ofrendas y prasāda de las oraciones diarias, que se distribuyen desde el pandal a la comunidad, incluyen dulces como modaka, ya que se cree que es uno de los favoritos del Señor Ganesh. [4] [5] El festival termina el décimo día después del inicio, cuando el ídolo se lleva en una procesión pública con música y cánticos grupales, luego se sumerge en un cuerpo de agua cercano, como un río o mar. Solo en Mumbai, anualmente se sumergen alrededor de 150.000 estatuas. [6] A partir de entonces, el ídolo de arcilla se disuelve y se cree que Ganesh regresa al monte Kailash a Parvati y Shiva . [3] [7] El festival celebra al Señor Ganesh como el Dios de los nuevos comienzos y el eliminador de obstáculos, así como el dios de la sabiduría y la inteligencia [8] [9] y se observa en toda la India, especialmente en estados como Maharashtra , Goa , Karnataka , Rajasthan. , Madhya Pradesh , Andhra Pradesh , Telangana , Odisha , Bengala Occidental , Gujarat y Chhattisgarh , [3] [10] y se celebra en privado en casa en Tamil Nadu en 2020 debido a la pandemia Covid-19. [11]Ganesh Chaturthi también es observado en Nepal y por la diáspora hindú en otros lugares como Australia , Nueva Zelanda , Canadá , Singapur , Malasia , Trinidad y Tabago , Guyana , Surinam , otras partes del Caribe , Fiji , Mauricio , Sudáfrica [12] Estados Unidos y Europa . En el calendario gregoriano, Ganesh Chaturthi cae entre el 22 de agosto y el 20 de septiembre de cada año. [7] [13] [14]

En los espacios públicos, junto con la lectura de textos y banquetes grupales, también se realizan competencias de atletismo y artes marciales. [15]

Historia [ editar ]

Ganesha, miniatura de Basohli, circa 1730.

El luchador por la libertad indio Lokmanya Tilak , [16] lo defendió como un medio para eludir la prohibición del gobierno colonial británico sobre las reuniones hindúes a través de su legislación anti-asamblea pública en 1892. [17] [18] [11]

Ganesh [ editar ]

Más información: Ganesh

Aunque no alude a la forma clásica de Ganapati, la primera mención de Ganapati se encuentra en el Rigveda . Aparece dos veces en el Rigveda , una vez en shloka 2.23.1, así como en shloka 10.112.9. [19] [20] [21] Ambos shlokas implican un papel de Ganapati como "el vidente entre los videntes, abundando sin medida en comida que preside entre los ancianos y es el señor de la invocación", mientras que el shloka en mandala 10 dice que sin Ganapati "nada cerca o lejos se realiza sin ti", según Michael. [19] [22] Sin embargo, es incierto que el término védico Ganapatique literalmente significa "guardián de las multitudes", referido específicamente a la era posterior de Ganesh, ni los textos védicos mencionan a Ganesh Chaturthi. [23] aparece en textos post-védicos como los Grhya Sutras y posteriormente en textos sánscritos antiguos como el Vajasaneyi Samhita , el Yajnavalkya Smriti y el Mahabharata mencionan a Ganapati como Ganesvaras y Vinayak . Ganesh aparece en los Puranas medievales en forma de "dios del éxito, eliminador de obstáculos". El Skanda Purana , Narada Purana y el Brahma Vaivarta Purana, en particular, elógielo profusamente. [24] Más allá de las interpretaciones textuales, la evidencia arqueológica y epigráfica sugiere que Ganesh se había vuelto popular, fue venerado antes del siglo VIII EC y numerosas imágenes de él se remontan al siglo VII o antes.

Ídolo de Ganesh en Khairatabad, Hyderabad, India

Por ejemplo, las tallas en los templos hindúes, budistas y jainistas, como las cuevas de Ellora , datadas entre los siglos V y VIII, muestran a Ganesh sentado con reverencia con la principal diosa hindú ( Shakti ). [25]

Festival [ editar ]

Aunque se desconoce cuándo (o cómo) se observó por primera vez a Ganesh Chaturthi, [26] el festival se ha celebrado públicamente en Pune desde la era de Shivaji (1630-1680, fundador del Imperio Maratha ). [26] Los gobernantes Peshwa en el siglo XVIII eran devotos de Ganesh e iniciaron un festival público de Ganesh en su ciudad capital, Pune, durante el mes de Bhadrapad. [27] Después del inicio del Raj británico , el festival de Ganesh perdió el patrocinio estatal y se convirtió en una celebración familiar privada en Maharashtra hasta que fue resucitado por el luchador por la libertad y reformador social indio Lokmanya Tilak .[26]

Seguí con la mayor curiosidad a las multitudes que llevaban en procesión un número infinito de ídolos del dios Ganesh. Cada pequeño barrio del pueblo, cada familia con sus adeptos, cada esquina de la calle casi puedo decir, organiza una procesión propia, y se ve a los más pobres llevando en una simple tabla su pequeño ídolo o de papel maché ... Una multitud, más o menos numerosa, acompaña al ídolo, aplaude y lanza gritos de alegría, mientras que una pequeña orquesta generalmente precede al ídolo.
- Angelo de Gubernatis, Bombay Gazette (1886) [28] [29]

Según otros como Kaur, el festival se convirtió en un evento público más tarde, en 1892 cuando Bhausaheb Laxman Javale (también conocido como Bhau Rangari), instaló el primer ídolo sarvajanik (público) de Ganesh en Pune. [30] En 1893, el luchador por la libertad indio Lokmanya Tilak elogió la celebración de Sarvajanik Ganesh Utsav en su periódico, Kesari , y dedicó sus esfuerzos a lanzar el festival nacional anual en un gran evento público bien organizado. [31] Tilak reconoció el atractivo de Ganesh como "el dios de todos", [32] y según Robert Brown, eligió a Ganesh como el dios que tendía un puente "entre los brahmanesy no brahmanes ", construyendo así una unidad de base entre ellos para oponerse al dominio colonial británico. [33]

Otros estudiosos afirman que el Imperio Británico, después de 1870 por miedo a las asambleas sediciosas, había aprobado una serie de ordenanzas que prohibían la asamblea pública con fines sociales y políticos de más de 20 personas en la India británica, pero eximía la asamblea religiosa de las oraciones de la mezquita del viernes bajo presión de la comunidad musulmana india. Tilak creía que esto bloqueaba efectivamente la reunión pública de hindúes cuya religión no ordenaba oraciones diarias o reuniones semanales, y aprovechó esta exención religiosa para hacer que Ganesh Chaturthi eludiera la ley colonial británica sobre grandes reuniones públicas. [16] [17] [11] Fue el primero en instalar grandes imágenes públicas de Ganesh en pabellones de la Presidencia de Bombay y otros eventos de celebración en el festival.[34]

Dios Ganesh: eliminador de obstáculos políticos

¿Por qué no convertir las grandes fiestas religiosas
en manifestaciones políticas masivas?

—Lokmanya Tilak, Kesari , 8 de septiembre de 1896 [35]

[nota 1]

Según Richard Cashman, Tilak reclutó y se comprometió apasionadamente con el dios Ganesh después de la violencia comunal hindú-musulmana de 1893 en Bombay y los disturbios de Deccan, cuando sintió que el gobierno de la India británica bajo Lord Harris había tomado partido en repetidas ocasiones y no había tratado a los hindúes de manera justa porque Los hindúes no estaban bien organizados. [40] Según la estimación de Tilak, el culto y las procesiones de Ganesh ya eran populares en las poblaciones hindúes rurales y urbanas, en todas las castas y clases sociales en Baroda, Gwalior, Pune y la mayor parte de la región de Maratha en el siglo XVIII. [41] En 1893, Tilak ayudó a expandir el festival Ganesh Chaturthi en un evento comunitario masivo y un medio oculto para el activismo político, el discurso intelectual, recitales de poesía, obras de teatro, conciertos y bailes folclóricos.[42]

En Goa, Ganesh Chaturthi es anterior a la era Kadamba . La Inquisición de Goa había prohibido las festividades hindúes, y los hindúes que no se convirtieron al cristianismo fueron severamente restringidos. Sin embargo, los hindúes de Goa continuaron practicando su religión a pesar de las restricciones. Muchas familias adoran a Ganesh en forma de patri (hojas que se usan para adorar a Ganesh u otros dioses), se dibuja una imagen en papel o pequeños ídolos de plata. En algunos hogares, los ídolos de Ganesh están ocultos, una característica exclusiva de Ganesh Chaturthi en Goa debido a la prohibición de los ídolos de Ganes de arcilla y los festivales por parte de los jesuitas como parte de la Inquisición. [43]

Artista preparando la imagen de Ganesh para el festival en Margao , Goa
El Laalbaaghcha Raja (la versión más famosa de Ganesh en Mumbai) en procesión.

Los preparativos públicos para las festividades comienzan con meses de anticipación. Los Mandapa o Pandal's locales generalmente se financian con donaciones de residentes locales o con empresas u organizaciones comunitarias. La elaboración del Murti en Maharashtra generalmente comienza con "Padya pooja" o adorando los pies del Señor Ganesh. Los Murti son llevados a "pandals" el día o un día antes de que comience el festival. Los pandals tienen una decoración e iluminación elaboradas. [44]

En casa, la preparación del festival incluye compras como artículos de puja o accesorios con unos días de anticipación y reservar el Ganesh murti con un mes de anticipación (de los artesanos locales). El murti se lleva a casa un día antes o el mismo día del Ganesh Chaturthi. Las familias decoran una parte pequeña y limpia de la casa con flores y otros elementos coloridos antes de instalar el ídolo. Cuando se instala el Murti, éste y su santuario se decoran con flores y otros materiales. En el día del festival, la instalación ceremonial del murti de arcilla (ídolo) se realiza junto con cantos de mantras sagrados y pooja, incluidos bhajans, durante un cierto período auspicioso del día.

En preparación para el festival, los artesanos crean modelos de arcilla de Ganesh para la venta. El Murti varía en tamaño desde 3 ⁄ 4 pulgadas (1,9 cm) para hogares hasta más de 70 pies (21 m) para grandes celebraciones comunitarias. [45]

La fecha del festival generalmente se decide con la presencia de Chaturthi Thithi. El festival se lleva a cabo durante "Bhadrapada Madyahanaa Purvabaddha". Si el Chaturthi Thiti comienza en la noche del día anterior y termina a la mañana del día siguiente, el día siguiente se observa como Vinayaka Chaturthi. En la ceremonia de consagración , un sacerdote realiza un Prana Pratishtha para invitar a Ganesh como invitado. Esto es seguido por el ritual Shodashopachara de 16 pasos, [46] (Sánscrito: Shodash , 16; Upachara , proceso) durante el cual flores de coco, jaggery , modaks , pasto durva e hibisco rojo (Jaswand)[47] se ofrecen al ídolo. Dependiendo de la región y la zona horaria, la ceremonia comienza con himnos del Rigveda , se cantan los Ganapati Atharvashirsa , los Upanishads y el Ganesh stotra (oración) del Narada Purana . Tanto en Maharashtra como en Goa, los Aartis se realizan con amigos y familiares, generalmente por la mañana y por la noche.

Visarjan [ editar ]

El último día del festival, tiene lugar la tradición de Ganesh Visarjan. El día final del festival de 10 días también se conoce popularmente como Anant Chaturdashi. Como implica la palabra 'visarjan', en este día la inmersión ('visarjan' significa inmersión) del ídolo del Señor Ganapati tiene lugar en un río, mar o cuerpo de agua. El último día, los devotos salen en procesiones llevando los ídolos de su amado Dios y realizan inmersión.

Hay una historia interesante detrás de la leyenda de Ganesh visarjan. Se cree que el Señor Ganesha regresa al Monte Kailash para unirse a sus padres, el Señor Shiva y la Diosa Parvati, el último día del festival. La celebración de Ganesh Chaturthi también denota el significado del ciclo de nacimiento, vida y muerte. Ganesha, que también es conocido como el Señor de los Nuevos Comienzos, también es adorado como el Eliminador de Obstáculos. Se cree que cuando se saca el ídolo de Ganesha para sumergirlo, también se quitan los diversos obstáculos de la casa y estos obstáculos se destruyen junto con el visarjan. Cada año, la gente espera con gran anticipación para celebrar el festival de Ganesh Chaturthi. [48]

Celebración en India [ editar ]

En India, Ganesh Chaturthi se celebra principalmente en casa y en público por grupos comunitarios locales en los estados centrales y occidentales de Maharashtra , Madhya Pradesh , Gujarat , Rajasthan y Goa y los estados sureños de Karnataka , Andhra Pradesh , Telangana , Tamil Nadu , Kerala y los estados orientales de Bengala Occidental y Odisha . [ cita requerida ] .

En templos prominentes [ editar ]

En el templo Varasidhi Vinayaka Swamy en Kanipakam , Andhra Pradesh, se celebrarán brahmotsavams anuales durante 21 días a partir del día de Vinayaka Chavithi. La deidad procesional de Vinayaka (Ganesh) será llevada en procesión en diferentes vahanams en estos días en medio de un gran número de peregrinos en todo el país. [49]

En casa [ editar ]

Una celebración doméstica de Ganesh durante Ganesh Chaturthi en una casa de Maharashtrian

En Maharashtra , Ganesh Chaturthi se conoce como Ganeshotsav. Las familias instalan pequeñas estatuas de arcilla para adorar durante el festival. [50] El Murti es adorado por la mañana y por la noche con ofrendas de flores, durva (hebras de hierba joven), karanji y modaks (azúcar moreno y copos de coco envueltos en albóndigas de harina de arroz). [4] [51] [52] La adoración termina con el canto de un aarti en honor a Ganesh, otros dioses y santos. En Maharashtra el marathi Aarti " Sukhakarta Dukhaharta ", compuesta por el santo del siglo 17, Samarth Ramdas se canta. [53]Las tradiciones familiares difieren sobre cuándo terminar la celebración. Celebraciones nacionales terminan después de 1 1 ⁄ 2 , 3, 5, 7 u 11 días. En ese momento, el Murti se lleva ceremoniosamente a un cuerpo de agua (como un lago, río o mar) para sumergirlo. En Maharashtra , Ganeshotsav también incorpora otros festivales, a saber, Hartalika y el festival Gauri, el primero es observado con un ayuno por mujeres el día antes de Ganesh Chaturthi, mientras que el segundo con la instalación de estatuas de Gauris. [54] En algunas comunidades como Chitpavan y CKP , los guijarros recolectados de la orilla del río se instalan como representaciones de Gauri. [55]

En Goa, Ganesh Chaturthi se conoce como Chavath en Konkani y Parab o Parva ("celebración auspiciosa"); [56] comienza el tercer día del mes lunar de Bhadrapada . En este día, Parvati y Shiva son adorados por mujeres que ayunan. [57] Instrumentos como ghumots , platillos crash (ताळ (taal) en Konkani) y pakhavaj (un tambor indio de dos cabezas con forma de barril) se tocan durante los rituales. [58] El festival de la cosecha, Navyachi Pancham, se celebra al día siguiente; el arroz recién cosechado se lleva a casa de los campos (o templos) y una pujaEs conducido. Las comunidades que normalmente comen mariscos se abstienen de hacerlo durante el festival. [57]

En Karnataka, el festival Gowri precede a Ganesh Chaturthi, y la gente de todo el estado se desea lo mejor. En Andhra Pradesh, Ganesh Murti'so de arcilla ( Matti Vinayakudu ) y cúrcuma ( Siddhi Vinayakudu ) generalmente se adora en casa con yeso de Paris Murti. [ cita requerida ]

Ganesh Visarjan en Mumbai
Ídolo de Ganpati en Pune

Las celebraciones públicas de la fiesta son populares y están organizadas por grupos de jóvenes locales, asociaciones de vecinos o grupos de comerciantes. Los fondos para el festival público se recaudan de los miembros de la asociación que organizan la celebración, los residentes locales y las empresas. [59] Los ídolos de Ganesh y las estatuas que los acompañan se instalan en refugios temporales, conocidos como mandaps o pandals. El festival presenta actividades culturales como canto, teatro y actuaciones orquestales y actividades comunitarias como chequeos médicos gratuitos, lugares de donación de sangre y donaciones a los pobres. Ganesh Chaturthi, además de sus aspectos religiosos, es una actividad económica importante en Mumbai , Surat , Pune, Hyderabad , Bangalore., Chennai y Kurnool . Muchos artistas, industrias y empresas se ganan la vida con el festival, que es un escenario para artistas en ciernes. Los miembros de otras religiones también participan en la celebración. [60] [61] [62]

En Tamil Nadu, el festival, también conocido como Vinayaka Chaturthi o Pillayar Chaturthi , cae el cuarto día después de la luna nueva en el mes de Āvaṇi en el calendario tamil. Los ídolos generalmente están hechos de arcilla o papel maché , [63] ya que los ídolos de Yeso de París han sido prohibidos por el gobierno estatal, [64] [65] pero a menudo se informa de violaciones de esta regla [66] Los ídolos también están hechos de cocos y otros productos orgánicos. Son adorados durante varios días en pandals y sumergidos en la Bahía de Bengala el domingo siguiente. En keralael festival también se conoce como Lamboodhara Piranalu , que cae en el mes de Chingam . [67] En Thiruvananthapuram, una procesión marcha desde el Templo Pazhavangadi Ganapathi hasta la playa Shankumugham , con altas estatuas de Ganesha hechas con productos orgánicos y leche sumergida en el mar. [68]

Celebración fuera de la India [ editar ]

Festival de Ganesh Chaturthi en Amberes, Bélgica
Celebración de Ganesh Chaturthi por la comunidad tamil de Sri Lanka en Francia

En Pakistán, las celebraciones de Ganesh Chaturthi están a cargo de Shri Maharashtra Panchayat, una organización de maharashtrianos en Karachi. [69]

Ganesh Chaturthi es celebrado en el Reino Unido por la población hindú británica que vive allí. La Sociedad de Cultura y Patrimonio Hindú, una organización con sede en Southall , celebró a Ganesh Chaturthi por primera vez en Londres en 2005 en el Templo Hindú de Vishwa; y el ídolo se sumergió en el río Támesis en Putney Pier [ cita requerida ] . Otra celebración, organizada por un grupo gujarati , se celebró en Southend-on-Sea y atrajo a unos 18.000 devotos. [70] Las celebraciones anuales también se llevan a cabo en el río Mersey en Liverpool .[71] [72]

El Festival Ganesh de Filadelfia es una de las celebraciones más populares de Ganesh Chaturthi en América del Norte, [73] y también se celebra en Canadá (particularmente en el área de Toronto ), Mauricio, Malasia y Singapur. El festival de Mauricio se remonta a 1896, [74] y el gobierno de Mauricio lo ha convertido en un día festivo. [75] En Malasia y Singapur, el festival se conoce más comúnmente como Vinayagar Chaturthi debido a la gran minoría hindú de habla tamil. [76]

Alimentos [ editar ]

Modaka son bolas de masa dulce, las ofrendas tradicionales y prasada en Ganesh Chaturthi. Izquierda: al vapor con rellenos, Derecha: Frito

El plato dulce primaria durante el festival es Modak ( modak en marathi y konkani, modakam o kudumu en Telugu , modaka o kadubu en kannada , kozhakatta o modakkam en malayalam y kozhukattai o modagam en Tamil ). Un modak es una bola de masa hecha de arroz o harina de trigo, rellena con coco rallado, [jaggery], frutos secos y otros condimentos y al vapor o fritos. Otro plato dulce popular es el karanji.( karjikai en kannada ), similar al modak en composición y sabor, pero en forma semicircular. Esta comida dulce se llama Nevri en Goa y es sinónimo de festival de Ganesh entre los habitantes de Goa y la diáspora konkani . [77]

En Andhra Pradesh y Telangana modak , laddu , vundrallu (bolas de harina de arroz molidas al vapor), panakam (una bebida con sabor a azúcar moreno, pimienta negra y cardamomo), vadapappu ( lentejas moong remojadas ) y chalividi (una harina de arroz cocida). y mezcla de azúcar moreno) se ofrecen a Ganesh. Estas ofrendas se conocen como naivedya , y un plato de modak tradicionalmente contiene 21 piezas del dulce. En Goa, modak y una versión de Goa de idli ( sanna ) son populares. [78]

Panchakajjaya es una ofrenda hecha al Señor Ganesh durante este festival en partes de Karnataka. Es una mezcla de coco desecado, polvo de gramo de Bengala tostado, azúcar, ghee y sésamo. Se hacen diferentes versiones de panchakajjaya . Se puede utilizar gramo de Bengala tostado, gramo verde, chana dal tostado ( putani ) o aval. [79]

Impacto ambiental [ editar ]

El Tribunal Superior de Madrás dictaminó en 2004 que la inmersión de ídolos de Ganesh es ilegal porque incorpora sustancias químicas que contaminan el agua del mar. [80] En Goa, la venta de ídolos de Ganesha de yeso de París ha sido prohibida por el gobierno estatal y se anima a los celebrantes a comprar ídolos de arcilla tradicionales hechos a mano. [81] Las iniciativas recientes para producir ídolos de arcilla tradicionales de Ganesh en Hyderabad han sido patrocinadas por la Junta de Control de la Contaminación de Andhra Pradesh . [82] [83] La preocupación por el medio ambiente también está haciendo que la gente en Gujarat opte por los ídolos de Ganesh hechos con una mezcla de estiércol de vaca y arcilla. Estos son comercializados como "ídolos védicos de Ganesh" por la organización que los fabrica. [84]

Debido a preocupaciones ambientales, varias familias ahora evitan los cuerpos de agua y dejan que la estatua de arcilla se desintegre en un barril de agua en casa. Después de unos días, la arcilla se esparce en el jardín. En algunas ciudades se utiliza un proceso público y ecológico para la inmersión. [85]

Galería [ editar ]

  • Ídolo de Ganesh en un pandal público en Hyderabad

  • Un ídolo de Ganesh en una casa durante el festival.

  • Procesión en Mumbai

  • Procesión en Pune

  • Procesión en Surat

  • Inmersión en el mar, Chennai

  • Inmersión de ídolo en Bangalore

  • Ganeshotsva Dagadusheth Ganapati 2018 en Pune

  • Juinagarcha-Raja Navi Mumbai

  • Khasbag Raja Belgaum

  • Festival de Shree Ganesh, estanque de Malaka, Hyderab

  • Festival de Ganesh en Amalner , Maharashtra

  • Creado el 14 de enero de 2012. Esta foto se toma por la noche.

Ver también [ editar ]

  • Representaciones culturales de elefantes
  • Plaga de 1994 en la India

Notas [ editar ]

  1. ^ La transformación de Ganesh Chaturthi en un importante evento anual de procesión religiosa y políticamente significativa comenzó en 1894. Según Aslam Syed, el ritual de inmersión de la estatua de Ganesh en los estados occidentales de la India puede haber crecido debido a la reunión y procesión anual de musulmanes chiítas en Muharram fue permitido por el gobierno británico colonial en el siglo 19 y 20, y después de que el ritual de luto de la muerte del Imam siglo séptimo, que se sumerja Tazia (Taboots) en el río o el mar. [36]Los hindúes expandieron sus propias procesiones de Ganesh caminando por las calles, bailando alegremente y recitando sus versos de las escrituras y terminaron su procesión con una inmersión ceremonial de Ganesh. El gobierno colonial británico intentó introducir una licencia de procesión, solo para musulmanes, que los líderes hindúes presentaron como evidencia de opresión discriminatoria por parte de musulmanes y británicos. Los líderes hindúes como Tilak desafiaron cualquier intento de detener selectivamente la reunión congregacional hindú y las procesiones asociadas con Ganesh Chaturthi. [36] [37] El derecho a organizar procesiones y rituales de inmersión de Tazia por los musulmanes, y Ganesh por los hindúes, se ha mantenido como una cuestión religiosa y de igualdad de derechos desde entonces, particularmente cuando los calendarios religiosos se superponen. [38] [39]

Referencias [ editar ]

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Bibliografía [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

  • Ganesh Chaturthi en la Encyclopædia Britannica