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El orgullo gay o el orgullo LGBT es la promoción de la autoafirmación , la dignidad, la igualdad y una mayor visibilidad de las personas lesbianas, gays, bisexuales y transgénero (LGBT) como grupo social . El orgullo, a diferencia de la vergüenza y el estigma social , es la perspectiva predominante que refuerza la mayoría de los movimientos de derechos LGBT . Pride ha prestado su nombre a organizaciones, institutos, fundaciones, títulos de libros, publicaciones periódicas, una estación de televisión por cable y la biblioteca Pride .
Desde lo solemne hasta lo carnavalesco, los eventos del orgullo se llevan a cabo típicamente durante el Mes del Orgullo LGBT o algún otro período que conmemora un punto de inflexión en la historia LGBT de un país , por ejemplo, el Orgullo de Moscú en mayo por el aniversario de la despenalización de la homosexualidad en Rusia en 1993. Algunos eventos del orgullo incluyen desfiles y marchas del orgullo LGBT , mítines, conmemoraciones, días comunitarios, fiestas de baile y festivales.
A partir de 2017, el estado de Nueva York avanzaba en los planes para albergar en 2019 la mayor celebración internacional del orgullo LGBT de la historia, Stonewall 50 - WorldPride NYC 2019 , [8] para conmemorar el 50 aniversario de los disturbios de Stonewall. En la ciudad de Nueva York , los eventos Stonewall 50 - WorldPride NYC 2019 producidos por Heritage of Pride se mejoraron a través de una asociación realizada con la división LGBT del programa I LOVE NY e incluyeron un centro de bienvenida durante las semanas que rodearon los eventos Stonewall 50 - WorldPride NYC 2019 que estar abiertos a todos. Programación adicional de arte, cultura y educación conmemorativa para conmemorar el 50 aniversario de la rebelión en elStonewall Inn se llevó a cabo en toda la ciudad y el mundo . [8]
Los símbolos comunes del orgullo son el arco iris o la bandera del orgullo , la letra griega minúscula lambda (λ) , el triángulo rosa y el triángulo negro , estos dos últimos recuperados del uso como insignias de la vergüenza en los campos de concentración nazis . [9]
Orígenes de la terminología
El término "Orgullo Gay" fue elaborado por Thom Higgins , [10] un activista por los derechos de los homosexuales en Minnesota (1969+). [11] Brenda Howard , una activista bisexual, es conocida como la "Madre del Orgullo" por su trabajo en la coordinación de la primera marcha del Orgullo en la ciudad de Nueva York, y también originó la idea de una serie de eventos de una semana alrededor del Día del Orgullo. que se convirtió en la génesis de las celebraciones anuales del Orgullo LGBT que ahora se llevan a cabo en todo el mundo cada mes de junio. [12] [13] Además, Howard junto con el activista bisexual Robert A. Martin (también conocido como Donny the Punk) y el activista gay L. Craig Schoonmakerse les atribuye la popularización de la palabra "Orgullo" para describir estas festividades. [14] [15] El activista bisexual Tom Limoncelli declaró más tarde: "La próxima vez que alguien te pregunte por qué existen las marchas del Orgullo LGBT o por qué el Mes del Orgullo [LGBT] es junio, diles 'Una mujer bisexual llamada Brenda Howard pensó que debería ser'". [dieciséis]
Antecedentes históricos
Precursores del orgullo
Recordatorios anuales
Las décadas de 1950 y 1960 en los Estados Unidos fueron un período legal y social extremadamente represivo para las personas LGBT. En este contexto, las organizaciones homófilas estadounidenses como las Hijas de Bilitis y la Sociedad Mattachine coordinaron algunas de las primeras manifestaciones del movimiento moderno por los derechos LGBT. Estas dos organizaciones en particular llevaron a cabo piquetes llamados " Recordatorios anuales " para informar y recordar a los estadounidenses que las personas LGBT no recibieron protecciones básicas de derechos civiles . Los recordatorios anuales comenzaron en 1965 y se llevaron a cabo cada 4 de julio en el Independence Hall de Filadelfia .
"Gay es bueno"
El discurso anti-LGBT de estos tiempos equiparaba la homosexualidad masculina y femenina con la enfermedad mental. Inspirado por " Black is Beautiful " de Stokely Carmichael , el pionero de los derechos civiles de los homosexuales y participante en los recordatorios anuales Frank Kameny creó el eslogan "Gay is Good" en 1968 [17] para contrarrestar el estigma social y los sentimientos personales de culpa y vergüenza .
Día de la Liberación de Christopher Street
Temprano en la mañana del sábado 28 de junio de 1969, personas lesbianas, gays, bisexuales y transgénero se amotinaron luego de una redada policial en Stonewall Inn , un bar gay en 43 Christopher Street en Greenwich Village , Manhattan , Nueva York. Este motín y más protestas y disturbios durante las noches siguientes fueron el momento decisivo en el movimiento moderno de derechos LGBT y el ímpetu para organizar marchas del orgullo LGBT a una escala pública mucho mayor.
El 2 de noviembre de 1969, Craig Rodwell , su socio Fred Sargeant, Ellen Broidy y Linda Rhodes propusieron la primera marcha del orgullo que se celebraría en la ciudad de Nueva York mediante una resolución en la reunión de la Conferencia Regional Oriental de Organizaciones Homófilas (ERCHO) en Filadelfia. [18] [19] [20] [21] [22]
Que el Recordatorio Anual, para ser más relevante, llegue a un mayor número de personas y abarque las ideas e ideales de la lucha más amplia en la que estamos comprometidos, la de nuestros derechos humanos fundamentales, se traslade tanto en el tiempo como en el lugar.
Proponemos que se lleve a cabo una manifestación anualmente el último sábado de junio en la ciudad de Nueva York para conmemorar las manifestaciones espontáneas de 1969 en Christopher Street y esta manifestación se llamará DÍA DE LIBERACIÓN DE CHRISTOPHER STREET. No se harán regulaciones de vestimenta o edad para esta demostración.
También proponemos que nos comuniquemos con organizaciones de homófilos en todo el país y les sugerimos que realicen manifestaciones paralelas ese día. Proponemos una muestra de apoyo a nivel nacional.
Todos los asistentes a la reunión de ERCHO en Filadelfia votaron por la marcha, excepto Mattachine Society of New York, que se abstuvo. [19] Los miembros del Frente de Liberación Gay (GLF) asistieron a la reunión y se sentaron como invitados del grupo de Rodwell, Movimiento Juvenil Homófilo en Vecindarios (HYMN). [23]
Las reuniones para organizar la marcha comenzaron a principios de enero en el apartamento de Rodwell en 350 Bleecker Street . [24] Al principio hubo dificultades para que algunas de las principales organizaciones de la ciudad de Nueva York , como Gay Activists Alliance (GAA), enviaran representantes. Craig Rodwell y su socio Fred Sargeant, Ellen Broidy, Michael Brown , Marty Nixon y Foster Gunnison Jr. de Mattachine formaron el grupo principal del Comité paraguas de CSLD (CSLDUC). Para la financiación inicial, Gunnison se desempeñó como tesorero y buscó donaciones de las organizaciones y patrocinadores homófilos nacionales, mientras que Sargeant solicitó donaciones a través de la librería Oscar Wilde Memorial.lista de correo de clientes y Nixon trabajaron para obtener el apoyo financiero de GLF en su puesto como tesorero de esa organización. [25] [26] Otros pilares del comité organizador fueron Judy Miller, Jack Waluska, Steve Gerrie y Brenda Howard de GLF. [27] Creyendo que más personas acudirían a la marcha un domingo, y para marcar la fecha del inicio del levantamiento de Stonewall, la CSLDUC programó la fecha para la primera marcha para el domingo 28 de junio de 1970. [ 28] Con el reemplazo de Dick Leitsch como presidente de Mattachine NY por Michael Kotis en abril de 1970, la oposición a la marcha de Mattachine terminó. [29]
El Día de la Liberación de Christopher Street, el 28 de junio de 1970, marcó el primer aniversario de los disturbios de Stonewall con la marcha, que fue la primera marcha del Orgullo Gay en la historia de Nueva York, y cubrió las 51 cuadras hasta Central Park . La marcha tomó menos de la mitad del tiempo programado debido a la emoción, pero también a la cautela de caminar por la ciudad con pancartas y carteles gay. Aunque el permiso del desfile se entregó solo dos horas antes del inicio de la marcha, los manifestantes encontraron poca resistencia por parte de los espectadores. [31] El New York Times informó (en la portada) que los manifestantes ocuparon toda la calle durante unas 15 cuadras de la ciudad. [30] Reporte de The Village Voicefue positivo, describiendo "la resistencia frontal que surgió de la redada policial en el Stonewall Inn hace un año". [32] También hubo una asamblea en Christopher Street.
Propagar
El sábado 27 de junio de 1970, Chicago Gay Liberation organizó una marcha [33] desde Washington Square Park ("Bughouse Square") hasta Water Tower en la intersección de las avenidas Michigan y Chicago , que era la ruta originalmente planeada, y luego muchas de los participantes marcharon extemporáneamente hacia la Plaza del Centro Cívico (ahora Richard J. Daley) . [34]La fecha se eligió porque los eventos de Stonewall comenzaron el último sábado de junio y porque los organizadores querían llegar al número máximo de compradores de Michigan Avenue. Los desfiles posteriores de Chicago se llevaron a cabo el último domingo de junio, coincidiendo con la fecha de muchos desfiles similares en otros lugares. Posteriormente, durante el mismo fin de semana, grupos de activistas homosexuales de la costa oeste de Estados Unidos realizaron una marcha en Los Ángeles y una marcha y "Gay-in" en San Francisco . [35] [36]
Al año siguiente, se llevaron a cabo marchas del Orgullo Gay en Boston , Dallas , Milwaukee , Londres , París , Berlín Occidental y Estocolmo . [32] En 1972, las ciudades participantes incluían Atlanta , Brighton , [37] Buffalo , Detroit , Washington DC , Miami y Filadelfia , [38] así como San Francisco.
Frank Kameny pronto se dio cuenta del cambio fundamental que trajeron los disturbios de Stonewall. Organizador del activismo gay en la década de 1950, estaba acostumbrado a la persuasión, tratando de convencer a los heterosexuales de que los homosexuales no eran diferentes a ellos. Cuando él y otras personas marcharon frente a la Casa Blanca, el Departamento de Estado y el Salón de la Independencia sólo cinco años antes, su objetivo era parecer que podían trabajar para el gobierno de Estados Unidos. [39]Entonces, diez personas marcharon con Kameny y no alertaron a la prensa sobre sus intenciones. Aunque estaba asombrado por la conmoción de los participantes en el Recordatorio Anual en 1969, luego observó: "Para la época de Stonewall, teníamos entre cincuenta y sesenta grupos gay en el país. Un año después había al menos mil quinientos. años más tarde, en la medida en que se pudo hacer un recuento, fueron dos mil quinientos ". [40]
De manera similar al arrepentimiento de Kameny por su propia reacción al cambio de actitud después de los disturbios, Randy Wicker llegó a describir su vergüenza como "uno de los mayores errores de su vida". [41] La imagen de los homosexuales tomando represalias contra la policía, después de tantos años de permitir que ese trato no fuera cuestionado, "despertó un espíritu inesperado entre muchos homosexuales". [41] Kay Lahusen, quien fotografió las marchas en 1965, declaró: "Hasta 1969, este movimiento generalmente se llamaba movimiento homosexual u homófilo ... Muchos nuevos activistas consideran el levantamiento de Stonewall como el nacimiento del movimiento de liberación gay. fue el nacimiento del orgullo gay a gran escala ". [42]
Décadas de 1980 y 1990
En la década de 1980 hubo un cambio cultural importante en las conmemoraciones de Stonewall Riot. Las marchas y desfiles de base anteriores, poco organizados, fueron asumidos por elementos más organizados y menos radicales de la comunidad gay. Las marchas comenzaron a eliminar "Liberación" y "Libertad" de sus nombres bajo la presión de miembros más conservadores de la comunidad, reemplazándolos con la filosofía de "Orgullo Gay" [ cita requerida ] (en San Francisco, el nombre del desfile gay y La celebración no cambió del Desfile del Día de la Libertad Gay al Desfile del Día del Orgullo Gay hasta 1994). El símbolo griego lambda y el triángulo rosa, que habían sido símbolos revolucionarios del Movimiento de Liberación Gay, fueron arreglados e incorporados al movimiento del Orgullo Gay, o Orgullo, proporcionando cierta continuidad simbólica con sus inicios más radicales [ aclaración necesaria ] . El triángulo rosa también fue la inspiración para el homomonumento en Amsterdam , que conmemora a todos los hombres gay y lesbianas que han sido objeto de persecución por su homosexualidad.
Mes del Orgullo LGBT
El Mes del Orgullo LGBT ocurre en los Estados Unidos para conmemorar los disturbios de Stonewall , que ocurrieron a fines de junio de 1969. Como resultado, se llevan a cabo muchos eventos de orgullo durante este mes para reconocer el impacto que las personas LGBT han tenido en el mundo.
Dos presidentes de Estados Unidos han declarado oficialmente el mes del orgullo. Primero, el presidente Bill Clinton declaró junio "Mes del Orgullo Gay y Lésbico" en 1999 [43] y 2000. [44] Luego, de 2009 a 2016, cada año que estuvo en el cargo, el presidente Barack Obama declaró junio Mes del Orgullo LGBT. [45] Donald Trump se convirtió en el primer presidente republicano en reconocer el Mes del Orgullo LGBT en 2019, pero lo hizo a través de tuits en lugar de una proclamación oficial. [46]
A partir de 2012, Google mostró algunos resultados de búsqueda relacionados con LGBT con diferentes patrones de colores del arco iris cada año durante junio. [47] [48] [49] En 2017, Google también incluyó calles de colores del arco iris en Google Maps para mostrar las marchas del Orgullo Gay que ocurren en todo el mundo. [50]
En muchas universidades, que no están en sesión en junio, el orgullo LGBT se celebra durante abril, que se denomina "Gaypril". [51]
El mes del orgullo no está reconocido internacionalmente ya que las celebraciones del orgullo tienen lugar en muchos otros lugares en diferentes momentos, incluidos los meses de febrero, [52] [53] agosto, [54] [55] y septiembre. [56]
Crítica
Tanto desde fuera como desde dentro de la comunidad LGBT, hay críticas y protestas contra los eventos del orgullo. El documental de Bob Christie Beyond Gay: The Politics of Pride evalúa los eventos del orgullo gay en diferentes países dentro del contexto de la oposición local.
Iniciativas y críticas de gobiernos y líderes políticos
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Brasil
En agosto de 2011, el concejal de la ciudad de Sao Paulo Carlos Apolinário, del derechista Partido Demócrata, patrocinó un proyecto de ley para organizar y patrocinar el "Día del Orgullo Heterosexual" el tercer domingo de diciembre. Apolinário, un protestante evangélico , afirmó que la intención del desfile era una "lucha ... contra los excesos y privilegios". Los miembros del Grupo Gay da Bahia y del Partido de los Trabajadores se opusieron al proyecto de ley porque aumentaba "la posibilidad de discriminación y prejuicio". [58] Sin embargo, el proyecto de ley fue aprobado por el ayuntamiento, pero nunca recibió la firma del alcalde Gilberto Kassab .
Un fotógrafo brasileño fue detenido luego de negarse a borrar fotos de policías que atacaban a dos jóvenes que participaban en una marcha del orgullo gay el 16 de octubre de 2011, en la ciudad de Itabuna, Bahía, informó el diario Correio 24 horas. Según el sitio web Notícias de Ipiau, Ederivaldo Benedito, conocido como Bené, dijo que cuatro policías intentaron convencerlo de que borrara las fotos poco después de darse cuenta de que estaban siendo fotografiados. Cuando se negó, le ordenaron que volviera la cámara. Cuando el fotógrafo se negó nuevamente, la policía lo acusó de desacato y lo mantuvo en la cárcel por más de 21 horas hasta que dio una declaración. Según el jefe Marlon Macedo, la policía alegó que el fotógrafo estaba interfiriendo con su trabajo, no tenía identificación y se volvió agresivo cuando le pidieron que se mudara. Bené negó las acusaciones,diciendo que la policía era beligerante y que la escena fue presenciada por "más de 300 personas", informó Agência Estado.[59]
España
En una entrevista de 2008 para el libro de biografía La Reina muy cerca de la periodista y escritora española Pilar Urbano , la Reina Sofía de España provocó controversia al expresar su desaprobación del orgullo LGBT. Esto fue además de sobrepasar sus deberes oficiales como miembro de la Familia Real al censurar la Ley de Matrimonio española en la forma en que denomina a las uniones del mismo sexo como "matrimonio". Sin usar el lema "Straight Pride", la reina Sofía fue citada directamente diciendo que si los heterosexuales tomaran las calles como lo hace la comunidad LGBT para los desfiles del Orgullo Gay, el antiguo colectivo paralizaría Madrid . [60]
Aunque la Casa Real de España aprobó la publicación de la entrevista y Pilar Urbano se ofreció a compartir la grabación de la entrevista, tanto la Reina Sofía como la Casa Real han desmentido los comentarios en cuestión. [60]
pavo
En 2015, la policía dispersó el desfile del orgullo LGBT utilizando gases lacrimógenos y balas de goma. [61]
En 2016 y 2017, la Oficina del Gobernador de Estambul no permitió que se llevara a cabo el Desfile del Orgullo LGBT, citando preocupaciones de seguridad y orden público. [62]
Uganda
En 2016, la policía de Uganda disolvió un evento de orgullo gay en la capital. [63] Los actos homosexuales son ilegales en Uganda .
En grupo
En un número especial queer de The Stranger en 1999, el autor, comentarista y periodista abiertamente gay Dan Savagecuestionó la relevancia del orgullo treinta años después, escribiendo que el orgullo era un antídoto efectivo contra la vergüenza impuesta a las personas LGBT, pero que ese orgullo ahora vuelve a las personas LGBT aburridas y lentas como grupo, además de ser un recordatorio constante de la vergüenza; sin embargo, también afirma que el orgullo en algunas formas más simples sigue siendo útil para las personas que luchan contra la vergüenza. Savage escribe que el orgullo gay también puede conducir a la desilusión cuando un individuo LGBT se da cuenta de la realidad de que la orientación sexual no dice mucho sobre la personalidad de una persona, después de ser guiado por la ilusión de que los individuos LGBT son parte de un grupo de apoyo inherentemente bueno y co-apoyo. personas. [64]
El crecimiento y la comercialización de Christopher Street Days, junto con su despolitización, ha llevado a un CSD alternativo en Berlín, el llamado "Kreuzberger CSD" o "Transgenialer" ("Transgenial" / Trans Ingenious ") CSD. Partido político los miembros no están invitados a dar discursos, ni las fiestas ni las empresas pueden patrocinar carrozas. Después del desfile, hay un festival con un escenario para oradores políticos y animadores. Los grupos debaten las perspectivas de lesbianas / transexuales / transgénero / gays o queer sobre temas como la pobreza y prestaciones por desempleo (Hartz IV), gentrificación o "Europa fortaleza".
En junio de 2010, la filósofa y teórica estadounidense Judith Butler rechazó el premio Civil Courage Award (Zivilcouragepreis) del Christopher Street Day Parade en Berlín, Alemania, en la ceremonia de premiación, argumentando y lamentándose en un discurso de que el desfile se había vuelto demasiado comercial y era ignorando los problemas del racismo y la doble discriminación que enfrentan los migrantes homosexuales o transexuales. Según Butler, incluso los propios organizadores promueven el racismo. [sesenta y cinco]El director general del comité de la CSD, Robert Kastl, contrarrestó las acusaciones de Butler y señaló que los organizadores ya otorgaron un centro de asesoramiento para lesbianas que enfrentan doble discriminación en 2006. Con respecto a las acusaciones de comercialismo, Kastl explicó además que los organizadores de la CSD no requieren grupos pequeños para pagar una cuota de participación (que comienza en 50 € y sube hasta 1500 €). También se distanció de todas las formas de racismo e islamofobia . [66]
Varias asociaciones y movimientos sociales vienen denunciando el orgullo en los últimos años, viéndolo como un agotamiento de los reclamos de este tipo de manifestaciones y de la mercantilización del desfile. En este sentido, defienden, en países como España, Estados Unidos o Canadá, una celebración del Orgullo Crítico para volver a dar sentido político a los hechos. [67] [68] [69] [70] Gay Shame , un movimiento radical dentro de la comunidad LGBT , se opone a la asimilación de las personas LGBT en la sociedad dominante y heteronormativa , la mercantilización de los no heterosexualesidentidad y cultura, y en particular la (sobre) comercialización de eventos del orgullo. [ cita requerida ]
Analogía del "orgullo recto"
"Straight Pride" y "Heterosexual Pride" son analogías y lemas que contrastan la heterosexualidad con la homosexualidad al copiar la frase "Gay Pride". [71] Con origen en las guerras culturales en los Estados Unidos, "Straight Pride" es una forma de reacción conservadora ya que no existe un movimiento de derechos civiles heterosexual o heterosexual . [72] Si bien abundan las críticas desde dentro y fuera de la comunidad LGBT, los incidentes del "Orgullo recto" han ganado cierta atención de los medios, especialmente cuando involucran al gobierno y a instituciones públicas. [ cita requerida ]
Ver también
- Día de Christopher Street
- Consejo de Religión y Homosexuales
- Europride
- InterPride / IALGPC
- Lista de eventos LGBT
- Culturas basadas en la sexualidad y la identidad de género
- Los eventos LGBT más grandes del mundo por participantes
Notas
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Referencias
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- Carter, David (2004), Stonewall: Los disturbios que provocaron la revolución gay , St. Martin's Press ( ISBN 0-312-34269-1 ).
- Duberman, Martin (1993), Stonewall Dutton, Nueva York ( ISBN 0-452-27206-8 ).
- Loughery, John (1998), The Other Side of Silence - Men's Lives and Gay Identities: A Twentieth-Century History , Nueva York, Henry Holt and Company ( ISBN 0-8050-3896-5 ).
- Marotta, Toby (1981), La política de la homosexualidad , Boston, Houghton Mifflin Company ( ISBN 0-395-31338-4 ).
- Teal, Donn (1971), The Gay Militants , Nueva York, Stein and Day ( ISBN 0-8128-1373-1 ).
enlaces externos
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con el orgullo LGBT . |
- Interpride : una organización internacional del Orgullo
- Orgullo gay de costa a costa - fotos de CBS News
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