Un genio es una persona que muestra una capacidad intelectual excepcional , productividad creativa , universalidad en los géneros u originalidad , típicamente en un grado que está asociado con el logro de nuevos descubrimientos o avances en un dominio del conocimiento. Los genios pueden ser eruditos que sobresalen en muchos temas diversos [1] o pueden mostrar grandes logros en un solo tipo de actividad. [2]
No existe una definición científicamente precisa de un genio. [3] A veces el genio se asocia con el talento , pero varios autores como Cesare Lombroso y Arthur Schopenhauer distinguen sistemáticamente estos términos. [4] Walter Isaacson , biógrafo de muchos genios conocidos, explica que aunque la inteligencia elevada puede ser un requisito previo, el rasgo más común que realmente define a un genio puede ser la extraordinaria capacidad de aplicar la creatividad y el pensamiento imaginativo a casi cualquier situación. [1]
Etimología
En la antigua Roma , el genio (plural en latín genii ) era el espíritu rector o deidad tutelar de una persona , familia ( gens ) o lugar ( genius loci ). [18] El sustantivo está relacionado con los verbos latinos "gignere" (engendrar, dar a luz) y "generare" (engendrar, generar, procrear), y deriva directamente de la raíz indoeuropea de los mismos: " ǵenh "(producir, engendrar, dar a luz). Debido a que los logros de individuos excepcionales parecían indicar la presencia de un genio particularmente poderoso , en la época de Augusto , la palabra comenzó a adquirir su significado secundario de "inspiración, talento". [19] El término genio adquirió su sentido moderno en el siglo XVIII, y es una combinación de dos términos latinos: genio , como el anterior, e Ingenium , un sustantivo relacionado que se refiere a nuestras disposiciones innatas, talentos y naturaleza innata. [20] Comenzando a mezclar los conceptos de lo divino y lo talentoso, el artículo de la Encyclopédie sobre genio (génie) describe a esa persona como "aquella cuya alma es más expansiva y golpeada por los sentimientos de todos los demás; interesada por todo lo que está en la naturaleza nunca recibir una idea a menos que evoque un sentimiento; todo lo excita y en lo que nada se pierde ". [21]
Desarrollo historico
Galton
Francis Galton (1822-1911) y James McKeen Cattell iniciaron la evaluación de la inteligencia . Habían abogado por el análisis del tiempo de reacción y la agudeza sensorial como medidas de "eficiencia neurofisiológica" y el análisis de la agudeza sensorial como medida de inteligencia . [22]
Galton es considerado el fundador de la psicometría . Estudió el trabajo de su medio primo mayor Charles Darwin sobre la evolución biológica. Con la hipótesis de que la eminencia se hereda de los antepasados, Galton hizo un estudio de las familias de personas eminentes en Gran Bretaña, y lo publicó en 1869 como Genio hereditario . [23] Las ideas de Galton se elaboraron a partir del trabajo de dos pioneros de la estadística de principios del siglo XIX : Carl Friedrich Gauss y Adolphe Quetelet . Gauss descubrió la distribución normal (curva en forma de campana): dada una gran cantidad de medidas de la misma variable en las mismas condiciones, varían aleatoriamente desde un valor más frecuente, el "promedio", a dos valores menos frecuentes con diferencias máximas mayor y menor que el valor más frecuente. Quetelet descubrió que la curva en forma de campana se aplicaba a las estadísticas sociales recopiladas por el gobierno francés en el curso de sus procesos normales sobre un gran número de personas que pasaban por los tribunales y el ejército. Su trabajo inicial en criminología lo llevó a observar "cuanto mayor es el número de individuos observados, más se borran las peculiaridades ...". Este ideal del que se borraron las peculiaridades se convirtió en "el hombre medio". [24]
Galton se inspiró en Quetelet para definir al hombre medio como "todo un esquema normal"; es decir, si se combinan las curvas normales de cada característica humana mensurable, se percibirá, en teoría, un síndrome a caballo entre "el hombre medio" y flanqueado por personas que son diferentes. En contraste con Quetelet, el hombre promedio de Galton no era estadístico sino solo teórico. No hubo una medida de promedios generales, solo un gran número de promedios muy específicos. Con el objetivo de descubrir una medida general del promedio, Galton miró las estadísticas educativas y encontró curvas de campana en los resultados de las pruebas de todo tipo; inicialmente en las calificaciones de matemáticas para el examen final de honores y en las calificaciones del examen de ingreso para Sandhurst .
El método de Galton en Hereditary Genius era contar y evaluar a los parientes eminentes de hombres eminentes. Encontró que el número de parientes eminentes era mayor con un grado más cercano de parentesco. Este trabajo se considera el primer ejemplo de historiometría , un estudio analítico del progreso humano histórico. El trabajo es controvertido y ha sido criticado por varias razones. Galton luego se apartó de Gauss de una manera que se volvió crucial para la historia del siglo XX d.C. La curva en forma de campana no era aleatoria, concluyó. Las diferencias entre el promedio y el superior se debieron a un factor no aleatorio, la "habilidad natural", que definió como "esas cualidades de intelecto y disposición, que instan y capacitan a los hombres para realizar actos que conducen a la reputación ... una naturaleza que, cuando se deja a sí mismo,, impulsado por un estímulo inherente, escalará el camino que conduce a la eminencia ". [25] La aparente aleatoriedad de las puntuaciones se debió, en teoría, a la aleatoriedad de esta habilidad natural en la población en su conjunto.
Las críticas incluyen que el estudio de Galton no tiene en cuenta el impacto del estatus social y la disponibilidad asociada de recursos en forma de herencia económica, lo que significa que la "eminencia" o el "genio" heredados pueden obtenerse a través del entorno enriquecido proporcionado por las familias ricas. Galton pasó a desarrollar el campo de la eugenesia . [26] Galton intentó controlar la herencia económica comparando a los sobrinos adoptados de los papas, que tendrían la ventaja de la riqueza sin estar tan estrechamente relacionados con los papas como los hijos con sus padres, con los hijos biológicos de individuos eminentes. [23]
Psicología
El genio se expresa en una variedad de formas (por ejemplo, interpretación matemática, literaria, musical). Las personas con genio tienden a tener fuertes intuiciones sobre sus dominios y se basan en estas ideas con tremenda energía. [ cita requerida ] Carl Rogers , uno de los fundadores del Enfoque Humanista de la Psicología , amplía la idea de un genio que confía en su intuición en un campo determinado, escribiendo: " El Greco , por ejemplo, debe haberse dado cuenta mientras miraba a algunos de sus primeros trabajos, que "los buenos artistas no pintan así". Pero de alguna manera confiaba en su propia experiencia de la vida, en el proceso de sí mismo, lo suficiente como para poder seguir expresando sus propias percepciones únicas. Era como si pudiera decir: 'Los buenos artistas no pintan así, pero yo pinto así. . O para pasar a otro campo, Ernest Hemingway seguramente era consciente de que "los buenos escritores no escriben así". Pero, afortunadamente, pasó a ser Hemingway, a ser él mismo, en lugar de a la concepción de un buen escritor de otra persona ". [27]
Varias personas comúnmente consideradas genios han sido o fueron diagnosticadas con trastornos mentales, por ejemplo Vincent van Gogh , [28] Virginia Woolf , [29] John Forbes Nash Jr. , [30] y Ernest Hemingway . [31]
Se ha sugerido que existe una conexión entre la enfermedad mental, en particular la esquizofrenia y el trastorno bipolar , y el genio. [32] Los individuos con trastorno bipolar y trastorno esquizotípico de la personalidad , el último de los cuales es más común entre los familiares de los esquizofrénicos, tienden a mostrar una creatividad elevada. [33]
En un estudio de 2010 [34] realizado en el Instituto Karolinska se observó que los individuos altamente creativos y los esquizofrénicos tienen una menor densidad de receptores de dopamina D2 talámicos . Uno de los investigadores explicó que "Menos receptores D2 en el tálamo probablemente significan un menor grado de filtrado de señales y, por lo tanto, un mayor flujo de información desde el tálamo". Este podría ser un posible mecanismo detrás de la capacidad de las personas sanas y altamente creativas para ver numerosas conexiones poco comunes en una situación de resolución de problemas y las extrañas asociaciones que se encuentran en los esquizofrénicos. [34]
Coeficiente intelectual y genio
Galton fue un pionero en la investigación tanto de los logros humanos eminentes como de las pruebas mentales. En su libro Genio hereditario , escrito antes del desarrollo de las pruebas de coeficiente intelectual, propuso que las influencias hereditarias en los logros eminentes son fuertes y que la eminencia es rara en la población general. Lewis Terman eligió "casi" genio o genio "como la etiqueta de clasificación para la clasificación más alta en su versión de 1916 de la prueba Stanford-Binet. [35] En 1926, Terman comenzó a publicar sobre un estudio longitudinal de escolares de California que fueron remitidos para pruebas de CI por sus maestros de escuela, llamado Estudios Genéticos de Genio , que realizó por el resto de su vida. Catherine M. Cox, una colega de Terman, escribió un libro completo, The Early Mental Traits of 300 Geniuses , [2] publicado como el volumen 2 de la serie de libros The Genetic Studies of Genius, en el que analizó datos biográficos sobre genios históricos. Aunque sus estimaciones de los puntajes de CI de niños de figuras históricas que nunca tomaron pruebas de CI han sido criticadas por motivos metodológicos, [36] [37] [38] El estudio de Cox fue completo para descubrir qué más importa además del CI para convertirse en un genio. [39] En la segunda revisión de 1937 de la prueba de Stanford-Binet, Terman ya no usaba el término "genio" como una clasificación de CI, ni tampoco ninguna prueba de CI posterior. [40] [41] En 1939, David Wechsler comentó específicamente que "dudamos bastante en llamar a una persona un genio sobre la base de una única puntuación de prueba de inteligencia". [42]
El estudio longitudinal de Terman en California finalmente proporcionó evidencia histórica sobre cómo el genio se relaciona con los puntajes de CI. [43] Muchos alumnos de California fueron recomendados para el estudio por maestros de escuela. Dos alumnos que fueron evaluados pero rechazados para su inclusión en el estudio (porque sus puntajes de CI eran demasiado bajos) crecieron para ser ganadores del Premio Nobel de Física, William Shockley , [44] [45] y Luis Walter Alvarez . [46] [47] Basado en los hallazgos históricos del estudio de Terman y en ejemplos biográficos como el de Richard Feynman , quien tenía un coeficiente intelectual autoinformado de 125 y ganó el Premio Nobel de Física y se hizo ampliamente conocido como un genio. , [48] [49] el punto de vista actual de los psicólogos y otros estudiosos del genio es que un nivel mínimo de CI (aproximadamente 125) es necesario para el genio, pero no suficiente, y debe combinarse con características de personalidad como el impulso y la persistencia, además de las oportunidades necesarias para el desarrollo del talento. [50] [51] [52] Por ejemplo, en un capítulo de un volumen editado sobre logros, el investigador de IQ Arthur Jensen propuso un modelo multiplicativo de genio que consiste en alta capacidad, alta productividad y alta creatividad. [53] El modelo de Jensen fue motivado por el hallazgo de que el logro eminente está muy sesgado positivamente, un hallazgo conocido como ley de Price y relacionado con la ley de Lotka .
Algunas personas de alto coeficiente intelectual se unen a una sociedad de alto coeficiente intelectual . La más famosa y más grande es Mensa International , pero también existen muchas otras organizaciones más selectivas, como Intertel , Triple Nine Society , Prometheus Society y Mega Society .
Filosofía
Varios filósofos han propuesto definiciones de lo que es el genio y lo que eso implica en el contexto de sus teorías filosóficas.
En la filosofía de David Hume , la forma en que la sociedad percibe al genio es similar a la forma en que la sociedad percibe al ignorante. Hume afirma que una persona con características de genio es vista como una persona desconectada de la sociedad, así como una persona que trabaja de forma remota, a distancia, alejada del resto del mundo.
Por otro lado, el mero ignorante es aún más despreciado; ni nada se considera un signo más seguro de un genio antiliberal en una época y una nación donde las ciencias prosperan, que estar completamente desprovisto de todo gusto por esos nobles entretenimientos. Se supone que el personaje más perfecto se encuentra entre esos extremos; conservar la misma capacidad y gusto por los libros, la empresa y los negocios; preservando en la conversación ese discernimiento y delicadeza que surgen de las cartas educadas; y en los negocios, esa probidad y precisión que son el resultado natural de una filosofía justa. [54]
En la filosofía de Immanuel Kant , el genio es la capacidad de llegar y comprender de forma independiente conceptos que normalmente tendrían que ser enseñados por otra persona. Para Kant, la originalidad era el carácter esencial del genio. [55] Las obras de arte del genio kantiano también se caracterizan por su ejemplaridad que es imitada por otros artistas y sirve como regla para otros juicios estéticos. [56] Este genio es un talento para producir ideas que pueden describirse como no imitativas. La discusión de Kant sobre las características del genio está contenida en gran parte en la Crítica del juicio y fue bien recibida por los románticos de principios del siglo XIX. Además, gran parte de la teoría del genio de Schopenhauer, particularmente en lo que respecta al talento y la libertad de restricción, se deriva directamente de los párrafos de la Parte I de la Crítica del juicio de Kant . [57]
El genio es un talento para producir algo para lo cual no se puede dar una regla determinada, no una predisposición que consiste en una habilidad para algo que se puede aprender siguiendo una regla u otra.
- Immanuel Kant
En la filosofía de Arthur Schopenhauer , un genio es alguien en quien el intelecto predomina sobre la " voluntad " mucho más que dentro de la persona promedio. En la estética de Schopenhauer , este predominio del intelecto sobre la voluntad permite al genio crear obras artísticas o académicas que son objetos de contemplación pura y desinteresada, criterio principal de la experiencia estética para Schopenhauer. Su lejanía de las preocupaciones mundanas significa que los genios de Schopenhauer a menudo muestran rasgos inadaptados en preocupaciones más mundanas; en palabras de Schopenhauer, caen en el fango mientras contemplan las estrellas, una alusión al diálogo de Platón Theætetus , en el que Sócrates cuenta que Tales (el primer filósofo) es ridiculizado por caer en tales circunstancias. Como dice en el Volumen 2 de El mundo como voluntad y representación :
El talento alcanza un objetivo que nadie más puede alcanzar; El genio alcanza un objetivo que nadie más puede ver.
- Arthur Schopenhauer [4]
En la filosofía de Bertrand Russell , el genio implica que un individuo posee cualidades y talentos únicos que hacen que el genio sea especialmente valioso para la sociedad en la que opera, una vez que se le da la oportunidad de contribuir a la sociedad. Sin embargo, la filosofía de Russell sostiene además que es posible que esos genios sean aplastados en su juventud y se pierdan para siempre cuando el entorno que los rodea no simpatiza con sus posibles rasgos de mala adaptación. Russell rechazó la noción que creía que fue popular durante su vida de que "el genio saldrá". [58]
Literatura y cultura pop
Los genios se retratan de diversas maneras en la literatura y el cine como protagonistas y antagonistas , y pueden ser el héroe o el villano de la historia. En la cultura pop , el genio a menudo se representa de forma estereotipada como el genio bromista o el genio torturado. [59]
Tanto en la literatura como en las películas, el personaje del genio torturado a menudo se ve como un héroe imperfecto o trágico que lucha con la carga de una inteligencia superior, arrogancia, excentricidades, adicción, torpeza, problemas de salud mental, falta de habilidades sociales, aislamiento u otros. inseguridades. [60] [61] Regularmente experimentan crisis existenciales, luchando por superar los desafíos personales para emplear sus habilidades especiales para el bien o sucumbiendo a sus propios defectos y vicios trágicos. Este motivo común repetido a lo largo de la ficción está notablemente presente en los personajes del Dr. Bruce Banner en The Incredible Hulk y el Dr. Henry Jekell en The Strange Case of Dr. Jekell y Mr. Hyde , entre otros. [62] [63] Aunque no tan extremos, otros ejemplos de caracterizaciones literarias y fílmicas del estereotipo del genio torturado, en diversos grados, incluyen: Sherlock Holmes , Wolfgang Amadeus Mozart en Amadeus , Dr. John Nash en A Beautiful Mind , Leonardo da Vinci en Los demonios de Da Vinci , Dr. Gregory House en House , Will Hunting en Good Will Hunting y el Dr. Sheldon Cooper en The Big Bang Theory .
Una de las rivalidades a nivel de genio más famosas que se producen en la ficción literaria es entre Sherlock Holmes y su némesis, el profesor Moriarty , este último personaje también identificado como el arquetipo moderno de un genio malvado . [64]
Dado que Hollywood parece tener problemas para captar los matices y la complejidad reales del genio en las películas, [65] los guionistas y cineastas suelen conformarse con estereotipos insatisfactorios. Esto difunde aún más las tergiversaciones y los malentendidos sobre el genio en la sociedad. [59] Un análisis exhaustivo reciente de más de 10.000 transcripciones de películas también sugiere que existe un patrón de prejuicio de género en el mundo occidental que asocia con mayor frecuencia personajes masculinos con capacidades cognitivas superiores y términos como "genio" en las películas. [66]
Ver también
- Inteligencia
- Aptitud
- Creatividad
- Estudios genéticos de genio
- Superdotación intelectual
- Niño prodigio
- Lista de niños prodigios
- Lista de prodigios de la música infantil
- Lista de niños prodigios
- Educación para superdotados
- Lista de prodigios del ajedrez
- síndrome de Savant
- Niño prodigio
- Programa de becarios MacArthur
- Lista de becarios MacArthur
- premio Nobel
- Lista de premios Nobel
- Erudito
Referencias
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Ese régimen educativo siguió siendo el corazón del aprendizaje en China hasta principios del siglo XX. El florecimiento de su enfoque pedagógico es un testimonio del genio de Confucio.
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Las enseñanzas de Confucio demostraron ser notablemente duraderas y tuvieron una gran influencia en la sociedad china durante gran parte de los siguientes 2500 años.
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Pregúntele a la gente a quién asocian con la palabra "genio" e invariablemente responderán "Einstein". Se podría argumentar que Newton, Arquímedes, Shakespeare y Confucio mostraron un genio del mismo orden
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- ^ Eysenck 1998 , p. 127 "Lo que es obvio es que los genios tienen un alto grado de inteligencia, pero no escandalosamente alto; hay muchos relatos de personas en la población con un coeficiente intelectual tan alto que no han alcanzado nada parecido al estado de genio. De hecho, pueden haber logrado muy poco, hay un gran número de miembros de Mensa que son elegidos sobre la base de un test de inteligencia, pero cuyos logros creativos son nulas alto rendimiento parece ser una. necesaria cualificación para alta creatividad, pero no parece ser una suficiente una . " (énfasis en el original)
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Otras lecturas
Fuentes enumeradas en orden cronológico de publicación dentro de cada categoría.
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Si se pone en el contexto del movimiento psicométrico en su conjunto, está claro que el extremo positivo de la distribución del CI no es tan diferente de otros niveles de CI como podría haberse esperado.
Artículos web
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Entradas de la enciclopedia
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