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Cráneos humanos en el Monumento al Genocidio de Nyamata

El genocidio es la acción intencional para destruir a un pueblo, generalmente definido como un grupo étnico , nacional , racial o religioso , en su totalidad o en parte. Un término acuñado por Raphael Lemkin en su libro de 1944 El régimen del Eje en la Europa ocupada , [1] [2] la palabra híbrida geno - cidio es una combinación del griego palabra γένος ( genos , "la raza, la gente") y el América sufijo - caedo ("acto de matar"). [3]

La Convención de las Naciones Unidas sobre el Genocidio , que se estableció en 1948, define el genocidio como "actos cometidos con la intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso, como tal", incluido el asesinato de sus miembros, causando Daños corporales o mentales graves a miembros del grupo, imponiendo deliberadamente condiciones de vida que busquen "provocar su destrucción física total o parcial", impidiendo los nacimientos o trasladando por la fuerza a niños del grupo a otro grupo. Las víctimas deben ser atacadas deliberadamente, no al azar, debido a su pertenencia real o percibida a uno de los cuatro grupos descritos en la definición anterior. [4] [5] [6] [7]

Ejemplos destacados de genocidios en la historia incluyen el Holocausto , el genocidio armenio , el genocidio de Camboya y el genocidio de Ruanda . El Grupo de Trabajo de Inestabilidad Política estimó que, entre 1956 y 2016, se produjeron un total de 43 genocidios que provocaron la muerte de unos 50 millones de personas. [8] El ACNUR estimó que otros 50 millones habían sido desplazados por estos episodios de violencia hasta 2008 [8].

La palabra genocidio también ha llegado a significar un juicio de valor, ya que se considera en general el epítome del mal humano. [9]

Etimología

La palabra genocidio es una combinación de la palabra griega antigua génos (γένος, que significa "raza" o "pueblo") con el latín caedere ("matar"). [10]

Origen del término

Antes de que se acuñara el término genocidio , existían varias formas de describir tales eventos. Algunos idiomas ya tenían palabras para tales asesinatos, incluido el alemán ( Völkermord , literalmente , "asesinato de un pueblo") y el polaco ( ludobójstwo , literalmente , "asesinato de un pueblo o nación"). [11] [12] En 1941, Winston Churchill , al describir la invasión alemana de la Unión Soviética , habló de "un crimen sin nombre". [13] El genocidio armenio fue descrito por los observadores contemporáneos de habla inglesa como una "campaña de exterminio" sistemática u "organizada" o "exterminio racial ".[14]

En 1944, Raphael Lemkin creó el término genocidio en su libro Axis Rule in Occupied Europe . El libro describe la implementación de las políticas nazis en la Europa ocupada y cita asesinatos en masa anteriores. [15] El término describía la destrucción sistemática de una nación o pueblo. [16] El interés de toda la vida de Lemkin en el asesinato masivo de poblaciones en el siglo XX fue inicialmente en respuesta al genocidio armenio [17] [1] [18] y más tarde a los asesinatos masivos en la Europa controlada por los nazis. [2] Se refirió a la Cruzada Albigense.como "uno de los casos más concluyentes de genocidio en la historia religiosa". [19]

El preámbulo de la Convención sobre el Genocidio de 1948 (CPPCG) señala que se han producido casos de genocidio a lo largo de la historia. [20] Pero no fue hasta que Lemkin acuñó el término y el enjuiciamiento de los perpetradores del Holocausto en los juicios de Nuremberg que las Naciones Unidas definieron el crimen de genocidio bajo el derecho internacional en la Convención sobre el Genocidio. [21] En una entrevista de 1949, Lemkin dijo: "Me interesé en el genocidio porque sucedió muchas veces. Les sucedió a los armenios, luego, después de los armenios, Hitler tomó acción". [22] Dedicó su vida a movilizar a la comunidad internacional, a trabajar juntos para prevenir la ocurrencia de tales eventos.[23]

Pasaron varios años antes de que el término fuera ampliamente adoptado por la comunidad internacional. Cuando los juicios de Nuremberg revelaron la insuficiencia de frases como "germanización", "crímenes contra la humanidad" y "asesinato en masa", los estudiosos del derecho internacional llegaron a un acuerdo en que el trabajo de Lemkin proporcionaba un marco conceptual para los crímenes nazis. Waldemar Kaempffert en 1946 escribió en The New York Times que "El genocidio es el nuevo nombre del crimen impuesto a los líderes nazis". [24] [25]

La palabra genocidio se utilizó en las acusaciones en los juicios de Nuremberg, celebrados a partir de 1945, pero únicamente como un término descriptivo, todavía no como un término legal formal. [26] Los llamados juicios por genocidio polaco de Arthur Greiser y Amon Leopold Goth en 1946 fueron los primeros juicios en los que los juicios incluyeron el término genocidio. [27]

Definiciones

Según Lemkin, el genocidio fue "una estrategia coordinada para destruir a un grupo de personas, un proceso que podría lograrse mediante la aniquilación total, así como estrategias que eliminen elementos clave de la existencia básica del grupo, incluido el idioma, la cultura y la infraestructura económica". Lemkin definió el genocidio de la siguiente manera:

En términos generales, el genocidio no significa necesariamente la destrucción inmediata de una nación, excepto cuando se logra mediante asesinatos en masa de todos los miembros de una nación. Se trata más bien de significar un plan coordinado de diferentes acciones encaminadas a la destrucción de los fundamentos esenciales de la vida de los grupos nacionales, con el objetivo de aniquilar a los propios grupos. Los objetivos de tal plan serían la desintegración de las instituciones políticas y sociales, de la cultura, el idioma, los sentimientos nacionales, la religión y la existencia económica de los grupos nacionales, y la destrucción de la seguridad personal, la libertad, la salud, la dignidad y incluso las vidas de las personas que pertenecen a esos grupos. [10]

Un genocidio lento "es un término que se utiliza para describir un genocidio que se está cometiendo a una escala más lenta en un período de tiempo más largo. Si bien un genocidio puede provocar la indignación de los medios de comunicación, un genocidio lento puede no ser lo suficientemente notorio como para cubrirlo como una noticia. [28] [29]

Como un crimen

Vista previa a la criminalización

Antes de que el genocidio se convirtiera en crimen contra la ley nacional, se consideraba un derecho soberano. [30] Cuando Lemkin preguntó sobre una forma de castigar a los perpetradores del genocidio armenio, un profesor de derecho le dijo: "Considere el caso de un granjero que tiene una bandada de pollos. Los mata y este es su negocio. Si interfiere , estás invadiendo ". [31] Aún en 1959, muchos líderes mundiales todavía "creían que los estados tenían derecho a cometer genocidio contra personas dentro de sus fronteras", según el politólogo Douglas Irvin-Erickson . [30]

Ley internacional

Miembros del Sonderkommando queman cadáveres de judíos en fosas en Auschwitz II-Birkenau, un campo de exterminio

Después del Holocausto, que había sido perpetrado por la Alemania nazi antes y durante la Segunda Guerra Mundial , Lemkin hizo campaña con éxito para la aceptación universal de las leyes internacionales que definen y prohíben los genocidios. En 1946, la primera sesión de la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó una resolución que "afirmó" que el genocidio era un crimen según el derecho internacional y enumeró ejemplos de tales eventos (pero no proporcionó una definición legal completa del crimen). En 1948, la Asamblea General de la ONU adoptó la Convención para la Prevención y la Sanción del Crimen de Genocidio (CPPCG) que definió el crimen de genocidio por primera vez. [32]

El genocidio es una negación del derecho a la existencia de grupos humanos enteros, como el homicidio es la negación del derecho a la vida de seres humanos individuales; tal negación del derecho a la existencia conmociona la conciencia de la humanidad, da como resultado grandes pérdidas para la humanidad en forma de contribuciones culturales y de otro tipo representadas por estos grupos humanos, y es contraria a la ley moral y al espíritu y objetivos de las Naciones Unidas. Muchos casos de tales crímenes de genocidio han ocurrido cuando grupos raciales, religiosos, políticos y de otro tipo han sido destruidos, total o parcialmente.

-  Resolución 96 (1) de la ONU, 11 de diciembre de 1946

El CPPCG fue adoptado por la Asamblea General de la ONU el 9 de diciembre de 1948 [5] y entró en vigor el 12 de enero de 1951 (Resolución 260 (III)). Contiene una definición de genocidio reconocida internacionalmente que se ha incorporado a la legislación penal nacional de muchos países y también fue adoptada por el Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional , que estableció la Corte Penal Internacional (CPI). El artículo II de la Convención define el genocidio como:

... cualquiera de los siguientes actos cometidos con la intención de destruir , total o parcialmente , a un grupo nacional , étnico , racial o religioso , como tal:

  • a) Matar a miembros del grupo;
  • (b) Causar daños corporales o mentales graves a miembros del grupo;
  • (c) Infligir deliberadamente en el grupo condiciones de vida calculadas para provocar su destrucción física total o parcial;
  • d) Imponer medidas destinadas a prevenir los nacimientos dentro del grupo;
  • (e) Transferir por la fuerza a los niños del grupo a otro grupo.

El primer borrador de la convención incluía asesinatos políticos, pero estas disposiciones fueron eliminadas en un compromiso político y diplomático tras las objeciones de algunos países, incluida la URSS , miembro permanente del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas . [33] [34] La URSS argumentó que la definición de la convención debería seguir la etimología del término, [34] y puede haber temido un mayor escrutinio internacional de sus propios asesinatos en masa . [33] [35] Otras naciones temían que la inclusión de grupos políticos en la definición invitara a la intervención internacional en la política nacional. [34] Sin embargo, el destacado estudioso del genocidio William Schabasdeclara: "Un examen riguroso de los trabajos no confirma la impresión popular en la literatura de que la oposición a la inclusión del genocidio político fue una maquinación soviética. Los puntos de vista soviéticos también fueron compartidos por varios otros Estados para quienes es difícil establecer común denominador geográfico o social: Líbano, Suecia, Brasil, Perú, Venezuela, Filipinas, República Dominicana, Irán, Egipto, Bélgica y Uruguay. La exclusión de los grupos políticos fue promovida originalmente por una organización no gubernamental, la Congreso Judío Mundial , y correspondía a la visión de Raphael Lemkin sobre la naturaleza del crimen de genocidio ". [36]

La incitación al genocidio está reconocida como un crimen separado en el derecho internacional y un crimen incipiente que no requiere que haya tenido lugar un genocidio para ser procesado. [37]

Intención genocida

Según el derecho internacional, el genocidio tiene dos elementos mentales (o mens rea ): el elemento mental general y el elemento de intención específica ( dolus specialis ). El elemento general se refiere a si los actos prohibidos se cometieron con intención, conocimiento, imprudencia o negligencia. Para los crímenes internacionales más graves, incluido el genocidio, el requisito es que el perpetrador actúe con intención. El Estatuto de Roma define la intención como el significado de participar en la conducta y, en relación con las consecuencias, como el significado de causar esa consecuencia o ser "consciente de que ocurrirá en el curso normal de los acontecimientos". [38]

El elemento de intención específica define el propósito de cometer los actos: "destruir total o parcialmente a un grupo nacional, étnico, racial o religioso, como tal". La intención específica es un factor central que distingue el genocidio de otros crímenes internacionales, como los crímenes de guerra o los crímenes de lesa humanidad.

"Intento de destruir"

En 2007, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) señaló en su sentencia sobre el caso Jorgic v. Alemania que, en 1992, la mayoría de los juristas adoptaron la visión estrecha de que "intención de destruir" en el CPPCG significaba la intención física- destrucción biológica del grupo protegido, y que esta seguía siendo la opinión mayoritaria. Pero el TEDH también señaló que una minoría adoptó una visión más amplia y no consideró necesaria la destrucción biológico-física, ya que la intención de destruir un grupo nacional, racial, religioso o étnico era suficiente para calificar como genocidio. [39]

En la misma sentencia, el TEDH revisó las sentencias de varios tribunales internacionales y municipales. Señaló que el Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia y la Corte Internacional de Justicia habían estado de acuerdo con la interpretación estricta (que la destrucción biológico-física era necesaria para que un acto se calificara de genocidio). El Tribunal Europeo de Derechos Humanos también señaló que en el momento de su sentencia, aparte de los tribunales de Alemania (que habían adoptado una visión amplia), había habido pocos casos de genocidio en virtud de las leyes municipales de otros estados de la Convención , y que "no hay casos denunciados en el que los tribunales de estos Estados han definido el tipo de destrucción grupal que el perpetrador debe haber tenido la intención de ser declarado culpable de genocidio ". [40]

En el caso de "Onesphore Rwabukombe", la Corte Suprema de Alemania se adhirió a su sentencia anterior y no siguió la interpretación estricta del TPIY y la CIJ. [41]

"Entero o en parte"

Víctimas del genocidio armenio

La frase "en todo o en parte" ha sido objeto de mucho debate por parte de los estudiosos del derecho internacional humanitario. [42] El Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia determinó en el caso Fiscal v. Radislav Krstic - Sala de Primera Instancia I - Fallo - IT-98-33 (2001) TPIY8 (2 de agosto de 2001) [43] que se había cometido un genocidio. En Fiscal c. Radislav Krstic - Sala de Apelaciones - Fallo - IT-98-33 (2004) TPIY 7 (19 de abril de 2004) [44], los párrafos 8, 9, 10 y 11 abordaron en parte la cuestión dey encontró que "la parte debe ser una parte sustancial de ese grupo. El objetivo de la Convención sobre el Genocidio es prevenir la destrucción intencional de grupos humanos enteros, y la parte objetivo debe ser lo suficientemente significativa como para tener un impacto en el grupo en su conjunto . " La Sala de Apelaciones entra en detalles de otros casos y las opiniones de comentaristas respetados sobre la Convención sobre el Genocidio para explicar cómo llegaron a esta conclusión.

Los jueces continúan en el párrafo 12, "La determinación de cuándo la parte objetivo es lo suficientemente sustancial para cumplir con este requisito puede implicar una serie de consideraciones. El tamaño numérico de la parte objetivo del grupo es el punto de partida necesario e importante, aunque no en todos los casos el punto final de la investigación. El número de personas seleccionadas debe evaluarse no solo en términos absolutos sino también en relación con el tamaño general de todo el grupo. Además del tamaño numérico de la parte destinataria, su importancia dentro de la grupo puede ser una consideración útil. Si una parte específica del grupo es emblemática del grupo en general o es esencial para su supervivencia, eso puede respaldar la conclusión de que la parte califica como sustancial en el sentido del Artículo 4 [del Estatuto del Tribunal] . " [45][46]

En el párrafo 13, los jueces plantean la cuestión del acceso de los perpetradores a las víctimas: "Los ejemplos históricos de genocidio también sugieren que se debe considerar el área de la actividad y el control de los perpetradores, así como el posible alcance de su alcance. [...] La intención de destruir formada por un perpetrador de genocidio siempre estará limitada por la oportunidad que se le presente. Si bien este factor por sí solo no indicará si el grupo objetivo es sustancial, puede, en combinación con otros factores, informar el analisis." [44]

"Un grupo nacional, étnico, racial o religioso"

Los redactores del CPPCG optaron por no incluir grupos políticos o sociales entre los grupos protegidos. En cambio, optaron por centrarse en identidades "estables", atributos que históricamente se han entendido como nacidos y que no pueden o es poco probable que cambien con el tiempo. Esta definición entra en conflicto con las concepciones modernas de la raza como una construcción social en lugar de un hecho innato y la práctica de cambiar de religión, etc. [47]

Los tribunales penales internacionales generalmente han aplicado una combinación de marcadores objetivos y subjetivos para determinar si una población objetivo es un grupo distinto o no. Las diferencias de idioma, apariencia física, religión y prácticas culturales son criterios objetivos que pueden mostrar que los grupos son distintos. Sin embargo, en circunstancias como el genocidio de Ruanda, los hutus y los tutsis a menudo eran físicamente indistinguibles. [48]

En tal situación en la que una respuesta definitiva basada en marcadores objetivos no es clara, los tribunales han recurrido al estándar subjetivo de que "si un perpetrador percibe a una víctima como perteneciente a un grupo protegido, la Sala podría considerarla como un miembro del grupo protegido ". [49] La estigmatización del grupo por parte de los perpetradores a través de medidas legales, como negar la ciudadanía, exigir la identificación del grupo o aislarlos del conjunto, podría mostrar que los perpetradores veían a las víctimas como un grupo protegido.

Actos genocidas

La Convención sobre el Genocidio establece cinco actos prohibidos que, cuando se cometen con la intención requerida, equivalen a genocidio. Aunque los asesinatos al estilo de las masacres son los más comúnmente identificados y castigados como genocidio, la gama de violencia contemplada por la ley es significativamente más amplia. [50]

Matar a miembros del grupo

Si bien la matanza en masa no es necesaria para que se haya cometido un genocidio, ha estado presente en todos los genocidios reconocidos . A lo largo de la historia ha surgido un patrón casi uniforme en el que los hombres y los niños adolescentes son señalados para el asesinato en las primeras etapas, [ cita requerida ] como en el genocidio de los yazidis por Daesh , [51] el ataque de los turcos otomanos al armenios , [52] y los ataques de las fuerzas de seguridad birmanas en los rohingya . [53] Los hombres y los niños suelen estar sujetos a asesinatos "rápidos", como por ejemplo por disparos. [54]Las mujeres y las niñas tienen más probabilidades de morir más lentamente por cortes, quemaduras o como resultado de la violencia sexual. [55] La jurisprudencia del Tribunal Penal Internacional para Ruanda (TPIR), entre otros, muestra que tanto las ejecuciones iniciales como las que siguen rápidamente a otros actos de extrema violencia, como la violación y la tortura , están reconocidas como comprendidas en la primera Actuar. [56]

Un debate menos asentado es si las muertes que se alejan más de los actos de violencia iniciales pueden abordarse en virtud de esta disposición de la Convención sobre el Genocidio. Los estudiosos del derecho han postulado, por ejemplo, que las muertes resultantes de otros actos genocidas, como causar daños corporales o mentales graves o la imposición deliberada y exitosa de condiciones de vida calculadas para provocar la destrucción física, deben considerarse asesinatos genocidas. [50]

Causar daños corporales o mentales graves a los miembros del grupo Artículo II (b)

Este segundo acto prohibido puede abarcar una amplia gama de actos genocidas no mortales. [57] El Tribunal Penal Internacional para Rwanda y el Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia (TPIY) han sostenido que la violación y la violencia sexual pueden constituir el segundo acto de genocidio prohibido al causar daños físicos y mentales. En su histórica decisión sobre Akayesu , el Tribunal Penal Internacional para Rwanda sostuvo que las violaciones y la violencia sexual provocaban "destrucción física y psicológica". [58] La violencia sexual es un sello distintivo de la violencia genocida, y la mayoría de las campañas genocidas la sancionan explícita o implícitamente. [50] Se estima que 250.000 a 500.000 mujeres fueron violadas en los tres meses del genocidio de Ruanda, muchas de las cuales fueron sometidas a múltiples violaciones oviolación en grupo . [59] En Darfur, se llevó a cabo una campaña sistémica de violación y, a menudo, mutilación sexual [60] y en Birmania, las fuerzas de seguridad birmanas infligieron violaciones en masa públicas y en grupo a los rohingya. [61] La esclavitud sexual fue documentada en el genocidio armenio por los turcos otomanos y el genocidio de los yazidi por parte de Daesh. [62] Estos actos se cometen habitualmente, pero no exclusivamente, contra la mujer. [ cita requerida ]

La tortura y otros tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes , cuando se cometen con la intención requerida, también son genocidio al causar graves daños corporales o mentales a los miembros del grupo. El Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia determinó que tanto experimentar una ejecución fallida como presenciar el asesinato de los miembros de la familia pueden constituir tortura. [63] La Comisión de Investigación de Siria (COI) también encontró que la esclavitud, el traslado de los hijos al adoctrinamiento o la esclavitud sexual y los actos de violencia física y sexual también se elevan al nivel de tortura. Si bien fue objeto de cierto debate, el TPIY y, más tarde, el COI sirio sostuvieron que, en algunas circunstancias, la deportación y el traslado forzoso también pueden causar graves daños corporales o mentales. [64]

Infligir deliberadamente al grupo condiciones de vida calculadas para provocar su destrucción física

El tercer acto prohibido se distingue del acto genocida de matar porque las muertes no son inmediatas (o puede que ni siquiera se produzcan), sino que crean circunstancias que no favorecen una vida prolongada. [3] Debido al mayor período de tiempo antes de que se logre la destrucción real, el Tribunal Penal Internacional para Rwanda sostuvo que los tribunales deben considerar el período de tiempo en que se imponen las condiciones como un elemento del acto. [65] Los redactores incorporaron la ley para dar cuenta de los horrores de los campos de concentración nazis y para garantizar que nunca se vuelvan a imponer condiciones similares. Sin embargo, también podría aplicarse a las marchas de la muerte armenias, el asedio del monte Sinjar por parte de Daesh, la privación de agua y la deportación forzosa de grupos étnicos enDarfur y la destrucción y devastación de comunidades en Birmania .

El Tribunal Penal Internacional para Rwanda brindó orientación sobre lo que constituye una violación del tercer acto. En Akayesu, identificó que "someter a un grupo de personas a una dieta de subsistencia, la expulsión sistemática de los hogares y la reducción de los servicios médicos esenciales por debajo de los requisitos mínimos" [66] se convierte en genocidio. En Kayishema y Ruzindana, amplió la lista para incluir: "falta de vivienda, vestimenta, higiene y atención médica adecuadas o trabajo o esfuerzo físico excesivo" entre las condiciones. [65] Señaló además que, además de la privación de los recursos necesarios, la violación también podría encajar dentro de este acto prohibido.

Imponer medidas destinadas a prevenir los nacimientos dentro del grupo

El cuarto acto prohibido tiene como objetivo evitar que el grupo protegido se regenere mediante la reproducción . Abarca actos con la única intención de afectar la reproducción y las relaciones íntimas, como la esterilización involuntaria , el aborto forzado , la prohibición del matrimonio y la separación a largo plazo de hombres y mujeres con el objetivo de prevenir la procreación. [3] Violación ha encontrado para violar el cuarto acto prohibido en dos bases: donde la violación se comete con la intención de fecundarla y con ello la obligó a llevar a un niño de otro grupo (en las sociedades donde la identidad de grupo se determina por línea paternaidentidad) y donde la persona violada posteriormente se niega a procrear como resultado del trauma. [67] En consecuencia, puede tener en cuenta tanto las medidas físicas como mentales impuestas por los perpetradores.

Transferir por la fuerza a los niños del grupo a otro grupo

El acto prohibido final es el único acto prohibido que no conduce a la destrucción física o biológica, sino a la destrucción del grupo como unidad cultural y social. [50] Ocurre cuando los niños del grupo protegido son transferidos al grupo perpetrador. Por lo general, los niños son incorporados al grupo cambiando sus nombres por los del grupo perpetrador, convirtiendo su religión y usándolos para labores o soldados. [68] Las niñas que son transferidas generalmente no se convierten al grupo de perpetradores, sino que se las trata como bienes muebles , como ocurrió en los genocidios de Yazidi y Armenia. [50]Las medidas utilizadas para trasladar a los niños por la fuerza pueden imponerse mediante la fuerza directa o la coacción psicológica, como amenazas, coacción o detención. [3]

Entrada en vigor de la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio (CPPCG)

La convención entró en vigor como derecho internacional el 12 de enero de 1951 después de que al menos 20 países se convirtieran en partes. En ese momento, sin embargo, solo dos de los cinco miembros permanentes del Consejo de Seguridad de la ONU eran partes en el tratado: Francia y la República de China . La Unión Soviética ratificó en 1954, el Reino Unido en 1970, la República Popular de China en 1983 (habiendo reemplazado a la República de China con sede en Taiwán en el CSNU en 1971) y los Estados Unidos en 1988. Este largo retraso en el apoyo a la convención de las naciones más poderosas del mundo hizo que la convención languideciera durante más de cuatro décadas. Recién en la década de 1990 comenzó a aplicarse el derecho internacional sobre el crimen de genocidio. [ cita requerida ]

Consejo de Seguridad de la ONU sobre genocidio

La Resolución 1674 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas , adoptada por el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas el 28 de abril de 2006, "reafirma las disposiciones de los párrafos 138 y 139 del Documento Final de la Cumbre Mundial de 2005 sobre la responsabilidad de proteger a las poblaciones del genocidio, los crímenes de guerra, la limpieza étnica y los crímenes contra la humanidad ". [69] La resolución comprometió al consejo a actuar para proteger a los civiles en los conflictos armados. [70]

En 2008, el Consejo de Seguridad de la ONU adoptó la resolución 1820 , que señaló que "la violación y otras formas de violencia sexual pueden constituir crímenes de guerra, crímenes contra la humanidad o un acto constitutivo con respecto al genocidio". [71]

Ley Municipal

Desde que la Convención entró en vigor en enero de 1951, alrededor de 80 estados miembros de las Naciones Unidas han aprobado leyes que incorporan las disposiciones de la CPPCG en sus leyes municipales . [72]

Críticas al CPPCG y otras definiciones de genocidio

William Schabas ha sugerido que un organismo permanente como lo recomienda el Informe Whitaker para monitorear la implementación de la Convención sobre el Genocidio, y exigir a los estados que emitan informes sobre su cumplimiento de la convención (como los que se incorporaron en el Protocolo Facultativo de las Naciones Unidas a la Convención contra el Tortura ), haría que la convención fuera más eficaz. [73]

Escribiendo en 1998, Kurt Jonassohn y Karin Björnson declararon que el CPPCG era un instrumento legal resultante de un compromiso diplomático. Como tal, la redacción del tratado no pretende ser una definición adecuada como herramienta de investigación, y aunque se utiliza para este propósito, dado que tiene una credibilidad jurídica internacional de la que otros carecen, también se han postulado otras definiciones . Jonassohn y Björnson continúan diciendo que ninguna de estas definiciones alternativas ha ganado un apoyo generalizado por varias razones. [74]Jonassohn y Björnson postulan que la principal razón por la que no ha surgido una única definición de genocidio generalmente aceptada es porque los académicos han ajustado su enfoque para enfatizar diferentes períodos y han encontrado conveniente utilizar definiciones ligeramente diferentes. Por ejemplo, Frank Chalk y Kurt Jonassohn estudiaron toda la historia de la humanidad, mientras que Leo Kuper y RJ Rummel en sus trabajos más recientes se concentraron en el siglo XX, y Helen Fein , Barbara Harff y Ted Gurr analizaron los eventos posteriores a la Segunda Guerra Mundial. [74]

Algunos historiadores y sociólogos han criticado la exclusión de grupos sociales y políticos como objetivos de genocidio en la definición legal del CPPCG, por ejemplo, M. Hassan Kakar en su libro The Soviet Invasion and the Afghan Response, 1979-1982 [75], sostiene que la definición internacional de genocidio es demasiado restringida, [76] y que debería incluir grupos políticos o cualquier grupo así definido por el perpetrador y cita a Chalk y Jonassohn: "El genocidio es una forma de matanza masiva unilateral en la que un estado o otra autoridad tiene la intención de destruir un grupo, ya que ese grupo y la pertenencia a él están definidos por el perpetrador ". [77] A su vez, algunos estados como Etiopía , [78] Francia ,[79] y España [80] [81] incluyen grupos políticos como víctimas legítimas del genocidio en sus leyes anti-genocidio.

Barbara Harff y Ted Gurr definieron el genocidio como "la promoción y ejecución de políticas por parte de un estado o sus agentes que resultan en la muerte de una parte sustancial de un grupo ... [cuando] los grupos victimizados se definen principalmente en términos de su comunidad características, es decir, etnia, religión o nacionalidad ". [82] Harff y Gurr también diferencian entre genocidios y politicidios por las características por las cuales el estado identifica a los miembros de un grupo. En los genocidios, los grupos victimizados se definen principalmente en términos de sus características comunitarias, es decir, etnia, religión o nacionalidad. En los politicidios, los grupos de víctimas se definen principalmente en términos de su posición jerárquica u oposición política al régimen y los grupos dominantes. [83][84] Daniel D. Polsby y Don B. Kates, Jr. afirman que "seguimos la distinción de Harff entre genocidios y ' pogromos ', que ella describe como 'arrebatos de corta duración de turbas, que, aunque a menudo toleradas por las autoridades, rara vez "Persistir". Sin embargo, si la violencia persiste lo suficiente, argumenta Harff, la distinción entre la condonación y la complicidad se derrumba ". [85] [86]

Según RJ Rummel, el genocidio tiene 3 significados diferentes. El sentido corriente es asesinato por parte del gobierno de personas debido a su pertenencia a un grupo nacional, étnico, racial o religioso. El significado legal de genocidio se refiere al tratado internacional, la Convención para la Prevención y Sanción del Delito de Genocidio (CPPCG). Esto también incluye los no asesinatos que al final eliminan al grupo, como la prevención de nacimientos o la transferencia forzosa de niños fuera del grupo a otro grupo. Un significado generalizado de genocidio es similar al significado ordinario, pero también incluye asesinatos por parte del gobierno de oponentes políticos o asesinatos intencionales. Para evitar confusiones sobre el significado que se pretende, Rummel creó el término democidio para el tercer significado.[87]

Al destacar el potencial de los actores estatales y no estatales para cometer genocidio en el siglo XXI, por ejemplo, en estados fallidos o como actores no estatales que adquieren armas de destrucción masiva, Adrian Gallagher definió el genocidio como 'Cuando una fuente de poder colectivo (generalmente un estado) utiliza intencionalmente su base de poder para implementar un proceso de destrucción con el fin de destruir un grupo (según lo definido por el perpetrador), en su totalidad o en parte sustancial, dependiendo del tamaño relativo del grupo '. [88] La definición mantiene la centralidad de la intención, la comprensión multidimensional de destruir, amplía la definición de identidad de grupo más allá de la de 1948, pero sostiene que una parte sustancial de un grupo debe ser destruido antes de que pueda ser clasificado como genocidio.

Enjuiciamiento internacional por genocidio

Por tribunales ad hoc

Nuon Chea , el principal ideólogo de los jemeres rojos, ante el Tribunal de Genocidio de Camboya el 5 de diciembre de 2011.

Todos los signatarios del CPPCG están obligados a prevenir y castigar los actos de genocidio, tanto en tiempo de paz como en tiempo de guerra, aunque algunas barreras dificultan su aplicación. En particular, algunos de los signatarios —a saber, Bahrein , Bangladesh , India , Malasia , Filipinas , Singapur , los Estados Unidos , Vietnam , Yemen y la ex Yugoslavia— firmaron con la condición de que no se les podría presentar ninguna denuncia de genocidio en la Corte Internacional de Justicia sin su consentimiento. [89]A pesar de las protestas oficiales de otros signatarios (especialmente Chipre y Noruega ) sobre la ética y la legitimidad jurídica de estas reservas, la inmunidad procesal que otorgan se ha invocado de vez en cuando, como cuando Estados Unidos se negó a permitir una acusación de genocidio contra por la ex Yugoslavia tras la Guerra de Kosovo de 1999 . [90]

Se acepta comúnmente que, al menos desde la Segunda Guerra Mundial , el genocidio ha sido ilegal según el derecho internacional consuetudinario como norma imperativa , así como según el derecho internacional convencional . Por lo general, los actos de genocidio son difíciles de establecer para su enjuiciamiento porque se debe establecer una cadena de responsabilidad. Las cortes y tribunales penales internacionales funcionan principalmente porque los Estados involucrados son incapaces o no están dispuestos a enjuiciar por sí mismos crímenes de esta magnitud. [ cita requerida ]

Tribunal de Nuremberg (1945-1946)

Los líderes nazis en el Palacio de Justicia de Nuremberg

Los líderes nazis que fueron procesados ​​poco después de la Segunda Guerra Mundial por participar en el Holocausto y otros asesinatos en masa fueron acusados ​​de conformidad con las leyes internacionales vigentes , como crímenes de lesa humanidad , ya que el crimen de "genocidio" no se definió formalmente hasta la década de 1948. Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio (CPPCG). Sin embargo, el término recientemente acuñado [91] apareció en la acusación de los líderes nazis, Cargo 3, que decía que los acusados ​​habían "llevado a cabo un genocidio deliberado y sistemático —a saber, el exterminio de grupos raciales y nacionales— contra las poblaciones civiles de ciertos territorios ocupados con el fin de destruir razas y clases particulares de personas, y nacionales, raciales o grupos religiosos, particularmente judíos, polacos, gitanos y otros ". [92]

Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia (1993-2017)

El cementerio del Memorial de Srebrenica-Potočari y el cementerio de víctimas del genocidio

El término genocidio bosnio se utiliza para referirse a los asesinatos cometidos por las fuerzas serbias en Srebrenica en 1995, [93] oa la limpieza étnica que tuvo lugar en otros lugares durante la guerra de Bosnia de 1992-1995 . [94]

En 2001, el Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia (TPIY) juzgó que la masacre de Srebrenica de 1995 fue un acto de genocidio. [95] El 26 de febrero de 2007, la Corte Internacional de Justicia (CIJ), en el caso de genocidio en Bosnia, confirmó la conclusión anterior del TPIY de que la masacre de Srebrenica y Zepa constituía un genocidio, pero determinó que el gobierno serbio no había participado en un genocidio más amplio. en el territorio de Bosnia y Herzegovina durante la guerra, como había afirmado el gobierno bosnio. [96]

El 12 de julio de 2007, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, al desestimar la apelación de Nikola Jorgić contra su condena por genocidio por un tribunal alemán ( Jorgic c. Alemania ), señaló que la interpretación más amplia de genocidio de los tribunales alemanes había sido rechazada desde entonces por tribunales internacionales considerando similares casos. [97] [98] [99] El TEDH también señaló que en el siglo XXI "Entre los académicos, la mayoría ha opinado que la limpieza étnica, en la forma en que lo llevaron a cabo las fuerzas serbias en Bosnia y Herzegovina para expulsar a musulmanes y croatas de sus hogares, no constituye un genocidio. Sin embargo, también hay un número considerable de académicos que han sugerido que estos actos equivalen a genocidio, y el Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia ha determinado en el caso Momcilo Krajisnik que el actus reus de genocidio se cumplió en Prijedor "Con respecto al cargo de genocidio, la Sala constató que a pesar de las pruebas de hechos perpetrados en los municipios que constituyeron el actus reus del genocidio ”. [100]

Aproximadamente 30 personas han sido acusadas de participar en genocidio o complicidad en genocidio durante principios de la década de 1990 en Bosnia . Hasta la fecha, después de varios acuerdos y algunas condenas que fueron impugnadas con éxito en la apelación, dos hombres, Vujadin Popović y Ljubiša Beara , han sido declarados culpables de cometer genocidio, Zdravko Tolimir ha sido declarado culpable de cometer genocidio y conspiración para cometer genocidio, y dos otros, Radislav Krstić y Drago Nikolić, han sido declarados culpables de ayudar e incitar al genocidio. Otros tres han sido declarados culpables de participar en genocidios en Bosnia por los tribunales alemanes, uno de los cuales Nikola Jorgićperdió una apelación contra su condena en el Tribunal Europeo de Derechos Humanos . Otros ocho hombres, ex miembros de las fuerzas de seguridad de los serbios de Bosnia, fueron declarados culpables de genocidio por el Tribunal Estatal de Bosnia y Herzegovina (véase la lista de enjuiciamientos por genocidio en Bosnia ).

Slobodan Milošević , como ex presidente de Serbia y de Yugoslavia, fue la figura política de mayor jerarquía en ser juzgada en el TPIY. Murió el 11 de marzo de 2006 durante su juicio, donde fue acusado de genocidio o complicidad en genocidio en territorios dentro de Bosnia y Herzegovina, por lo que no se emitió veredicto. En 1995, el Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia emitió una orden de arresto contra los serbios de Bosnia Radovan Karadžić y Ratko Mladić por varios cargos, incluido el de genocidio. El 21 de julio de 2008, Karadžić fue arrestado en Belgrado y luego juzgado en La Haya acusado de genocidio entre otros delitos. [101]El 24 de marzo de 2016, Karadžić fue declarado culpable de genocidio en Srebrenica, crímenes de guerra y crímenes de lesa humanidad, 10 de los 11 cargos en total, y condenado a 40 años de prisión. [102] [103] Mladić fue arrestado el 26 de mayo de 2011 en Lazarevo, Serbia, [104] y fue juzgado en La Haya . El veredicto, emitido el 22 de noviembre de 2017, declaró a Mladić culpable de 10 de los 11 cargos, incluido el de genocidio, y fue condenado a cadena perpetua. [105]

Tribunal Penal Internacional para Ruanda (1994 hasta la actualidad)

Víctimas del genocidio de Ruanda de 1994

El Tribunal Penal Internacional para Rwanda (TPIR) es un tribunal auspiciado por las Naciones Unidas para el enjuiciamiento de los delitos cometidos en Rwanda durante el genocidio que ocurrió allí durante abril de 1994, que comenzó el 6 de abril. El Tribunal Penal Internacional para Rwanda fue creado el 8 de noviembre de 1994 por el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas para juzgar a las personas responsables de los actos de genocidio y otras violaciones graves del derecho internacional perpetradas en el territorio de Rwanda o por ciudadanos rwandeses en estados cercanos. , entre el 1 de enero y el 31 de diciembre de 1994.

Hasta ahora, el Tribunal Penal Internacional para Rwanda ha finalizado diecinueve juicios y ha condenado a veintisiete acusados. El 14 de diciembre de 2009, dos hombres más fueron acusados ​​y condenados por sus delitos. Otras veinticinco personas siguen siendo juzgadas. Veintiún están a la espera de juicio bajo custodia, dos más añadidos el 14 de diciembre de 2009. Diez siguen prófugos. [106] El primer juicio, de Jean-Paul Akayesu , comenzó en 1997. En octubre de 1998, Akayesu fue condenado a cadena perpetua. Jean Kambanda , primer ministro interino, se declaró culpable.

Salas extraordinarias de los tribunales de Camboya (2003 hasta la actualidad)

Las salas del Museo del Genocidio Tuol Sleng contienen miles de fotos tomadas por los jemeres rojos de sus víctimas.
Cráneos en el Choeung Ek .

El Khmer Rouge , liderado por Pol Pot , Ta Mok y otros líderes, organizaron el asesinato masivo de grupos ideológicamente sospechosos. El número total de víctimas se estima en aproximadamente 1,7 millones de camboyanos entre 1975 y 1979, incluidas las muertes por trabajo esclavo. [107]

El 6 de junio de 2003, el gobierno de Camboya y las Naciones Unidas llegaron a un acuerdo para establecer las Salas Extraordinarias de los Tribunales de Camboya (ECCC) que se centrarían exclusivamente en los delitos cometidos por los más altos funcionarios del Khmer Rouge durante el período del gobierno de Khmer Rouge en 1975-1979. [108] Los jueces prestaron juramento a principios de julio de 2006. [109] [110] [111]

Los cargos de genocidio estaban relacionados con asesinatos de las minorías vietnamita y cham de Camboya , que se estima que constituyen decenas de miles de asesinatos y posiblemente más [112] [113]

El 18 de julio de 2007, la fiscalía presentó a los jueces de instrucción los nombres de cinco posibles sospechosos [109] [114].

  • Kang Kek Iew fue acusado formalmente de un crimen de guerra y crímenes de lesa humanidad y detenido por el Tribunal el 31 de julio de 2007. Fue acusado formalmente de crímenes de guerra y crímenes de lesa humanidad el 12 de agosto de 2008. [115] Su apelación contra su condena por Los crímenes de guerra y los crímenes de lesa humanidad fueron rechazados el 3 de febrero de 2012 y cumple una pena de cadena perpetua. [116]
  • Nuon Chea , ex primer ministro, acusado de genocidio, crímenes de guerra, crímenes de lesa humanidad y varios otros crímenes con arreglo a la legislación camboyana el 15 de septiembre de 2010. Fue trasladado a la custodia de las ECCC el 19 de septiembre de 2007. Su juicio comenzó el 27 de junio de 2011 [112] [117] y finalizó el 7 de agosto de 2014, con la pena de cadena perpetua por crímenes de lesa humanidad. [118]
  • Khieu Samphan , exjefe de Estado, acusado de genocidio, crímenes de guerra, crímenes de lesa humanidad y varios otros crímenes de conformidad con la legislación camboyana el 15 de septiembre de 2010. Fue trasladado a la custodia de las ECCC el 19 de septiembre de 2007. Su El juicio se inició el 27 de junio de 2011 [112] [117] y también finalizó el 7 de agosto de 2014, con la pena de cadena perpetua por crímenes de lesa humanidad. [118]
  • Ieng Sary , exministro de Relaciones Exteriores, acusado de genocidio, crímenes de guerra, crímenes de lesa humanidad y varios otros crímenes con arreglo a la legislación camboyana el 15 de septiembre de 2010. Fue trasladado a la custodia de las ECCC el 12 de noviembre de 2007. Su juicio comenzó el 27 de junio de 2011 y terminó con su muerte el 14 de marzo de 2013. Nunca fue condenado. [112] [117]
  • Ieng Thirith , ex ministra de Asuntos Sociales y esposa de Ieng Sary, acusada de genocidio, crímenes de guerra, crímenes de lesa humanidad y varios otros crímenes con arreglo a la legislación camboyana el 15 de septiembre de 2010. Fue transferida a la custodia de las ECCC el 12 de noviembre de 2007. Se suspendió el proceso en su contra en espera de una evaluación de salud. [117] [119]

Ha habido un desacuerdo entre algunos de los juristas internacionales y el gobierno de Camboya sobre si el Tribunal debería juzgar a otras personas. [114]

Por la Corte Penal Internacional

Desde 2002, la Corte Penal Internacional puede ejercer su jurisdicción si los tribunales nacionales no están dispuestos o no pueden investigar o enjuiciar el genocidio, siendo así un "tribunal de última instancia", dejando la responsabilidad principal de ejercer jurisdicción sobre presuntos criminales a los estados individuales. Debido a las preocupaciones de Estados Unidos sobre la CPI , Estados Unidos prefiere seguir utilizando tribunales internacionales especialmente convocados para tales investigaciones y posibles enjuiciamientos. [120]

Darfur, Sudán

Una madre con su bebé enfermo en el campo de desplazados internos de Abu Shouk en Darfur del Norte

Ha habido mucho debate sobre la categorización de la situación en Darfur como genocidio. [121] El conflicto en curso en Darfur , Sudán, que comenzó en 2003, fue declarado "genocidio" por el Secretario de Estado de los Estados Unidos, Colin Powell, el 9 de septiembre de 2004 en un testimonio ante el Comité de Relaciones Exteriores del Senado . [122] Desde entonces, sin embargo, ningún otro miembro permanente del Consejo de Seguridad de la ONU lo ha hecho. De hecho, en enero de 2005, una Comisión Internacional de Investigación sobre Darfur, autorizada por la Resolución 1564 de 2004 del Consejo de Seguridad de la ONU , emitió un informe al Secretario General declarando que "el Gobierno de Sudán no ha seguido una política de genocidio". [123]No obstante, la Comisión advirtió que "la conclusión de que las autoridades gubernamentales no han seguido ni aplicado ninguna política genocida en Darfur, directamente o a través de las milicias bajo su control, no debe tomarse en modo alguno como menoscabo de la gravedad de los crímenes perpetrados. en esa región. Los delitos internacionales como los crímenes de lesa humanidad y los crímenes de guerra que se han cometido en Darfur pueden no ser menos graves y atroces que el genocidio ". [123]

En marzo de 2005, el Consejo de Seguridad remitió formalmente la situación en Darfur al Fiscal de la Corte Penal Internacional, teniendo en cuenta el informe de la Comisión pero sin mencionar ningún delito específico. [124] Dos miembros permanentes del Consejo de Seguridad, Estados Unidos y China , se abstuvieron en la votación de la resolución de remisión. [125] A partir de su cuarto informe al Consejo de Seguridad, el Fiscal ha encontrado "motivos razonables para creer que las personas identificadas [en la Resolución 1593 del Consejo de Seguridad de la ONU ] han cometido crímenes de lesa humanidad y crímenes de guerra", pero no encontró suficientes pruebas para procesar por genocidio. [126]

En abril de 2007, los jueces de la CPI emitieron órdenes de arresto contra el ex ministro de Estado del Interior, Ahmad Harun , y un líder de la milicia Janjaweed , Ali Kushayb , por crímenes de lesa humanidad y crímenes de guerra. [127]

El 14 de julio de 2008, los fiscales de la Corte Penal Internacional (CPI) presentaron diez cargos por crímenes de guerra contra el presidente de Sudán, Omar al-Bashir : tres cargos de genocidio, cinco de crímenes de lesa humanidad y dos de asesinato. Los fiscales de la CPI afirmaron que al-Bashir "ideó e implementó un plan para destruir en parte sustancial" tres grupos tribales en Darfur debido a su origen étnico.

El 4 de marzo de 2009, la CPI emitió una orden de arresto contra Omar Al Bashir, presidente de Sudán, ya que la Sala de Cuestiones Preliminares de la CPI I concluyó que su posición como jefe de estado no le otorga inmunidad contra el enjuiciamiento ante la CPI. La orden fue por crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad. No incluyó el delito de genocidio porque la mayoría de la Sala no consideró que los fiscales hubieran aportado pruebas suficientes para incluir tal cargo. [128] Posteriormente, la decisión fue cambiada por el Panel de Apelaciones y después de emitir la segunda decisión, los cargos contra Omar al-Bashir incluyen tres cargos de genocidio. [129]

Genocidio en la historia

Prisioneros de guerra soviéticos desnudos retenidos por los nazis en el campo de concentración de Mauthausen . "[E] l asesinato de al menos 3,3 millones de prisioneros de guerra soviéticos es uno de los genocidios modernos menos conocidos; todavía no hay un libro completo sobre el tema en inglés". —Adam Jones [130]

El concepto de genocidio se puede aplicar a eventos históricos del pasado . El preámbulo del CPPCG establece que "en todos los períodos de la historia el genocidio ha causado grandes pérdidas a la humanidad".

Los intentos revisionistas de desafiar o afirmar las acusaciones de genocidio son ilegales en algunos países. Por ejemplo, varios países europeos prohíben la negación del Holocausto o el genocidio armenio , mientras que en Turquía las referencias a las matanzas masivas de armenios , griegos , asirios y maronitas como genocidios pueden ser procesadas en virtud del artículo 301 . [131]

William Rubinstein sostiene que el origen de los genocidios del siglo XX se remonta al colapso de la estructura de élite y los modos normales de gobierno en algunas partes de Europa después de la Primera Guerra Mundial:

La 'Era del totalitarismo' incluyó casi todos los ejemplos infames de genocidio en la historia moderna, encabezados por el Holocausto judío, pero que también incluyó los asesinatos y purgas en masa del mundo comunista, otros asesinatos en masa llevados a cabo por la Alemania nazi y sus aliados, y también el genocidio armenio de 1915. Todas estas matanzas, se argumenta aquí, tuvieron un origen común, el colapso de la estructura de élite y los modos normales de gobierno de gran parte de Europa central, oriental y meridional como resultado de la Primera Guerra Mundial. , sin el cual seguramente ni el comunismo ni el fascismo hubieran existido excepto en las mentes de agitadores y chiflados desconocidos. [132]

Etapas, factores de riesgo y prevención

El estudio de los factores de riesgo y la prevención del genocidio estaba en marcha antes de la Conferencia Internacional sobre el Holocausto y el Genocidio de 1982, durante la cual se presentaron múltiples trabajos sobre el tema. [133] En 1996 Gregory Stanton , presidente de Genocide Watch , presentó un documento informativo titulado " Las 8 etapas del genocidio " en el Departamento de Estado de los Estados Unidos . [134] En él sugirió que el genocidio se desarrolla en ocho etapas que son "predecibles pero no inexorables". [134] [135]

El documento de Stanton fue presentado al Departamento de Estado poco después del genocidio de Ruanda y gran parte de su análisis se basa en por qué ocurrió ese genocidio. Las medidas preventivas sugeridas, dado el público objetivo original del documento informativo, fueron aquellas que Estados Unidos podría implementar directa o indirectamente utilizando su influencia sobre otros gobiernos.

En abril de 2012, se informó que Stanton pronto agregaría oficialmente dos nuevas etapas, Discriminación y Persecución, a su teoría original, lo que constituiría una teoría del genocidio en 10 etapas. [136]

Otros autores se han centrado en las condiciones estructurales que conducen al genocidio y los procesos psicológicos y sociales que crean una evolución hacia el genocidio. Ervin Staub demostró que el deterioro económico y la confusión y la desorganización políticas eran puntos de partida de una discriminación y violencia crecientes en muchos casos de genocidios y matanzas en masa. Llevan a tomar como chivo expiatorio a un grupo e ideologías que identificaron a ese grupo como enemigo. Una historia de desvalorización del grupo que se convierte en víctima, violencia pasada contra el grupo que se convierte en perpetrador que lleva a heridas psicológicas, autoritariaslas culturas y los sistemas políticos, y la pasividad de los testigos internos y externos (espectadores) contribuyen a la probabilidad de que la violencia se convierta en genocidio. [137] El conflicto intenso entre grupos que no se resuelve, se vuelve intratable y violento también puede conducir al genocidio. [138] En 2006, Dirk Moses criticó los estudios sobre genocidio debido a su "historial bastante pobre de poner fin al genocidio". [139]

Ver también

  • Valor del contador
  • Genocidio cultural
  • Escuadrón de la muerte
  • Etnocidio
  • Gendercide
  • Violación genocida
  • Educación sobre genocidio
  • Crímenes atroces masivos
  • Omnicidio
  • Policide
  • Limpieza política de la población
  • Limpieza religiosa
  • Genocidio utilitario

Investigación

  • Centro de Estudios sobre Genocidio, Resolución de Conflictos y Derechos Humanos
  • Asociación Internacional de Académicos del Genocidio

Referencias

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Otras lecturas

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  • Schmid, AP (1991). Represión, terrorismo de Estado y genocidio: aclaraciones conceptuales. Terror organizado estatal: el caso de la represión interna violenta. PT Bushnell. Boulder, Colorado: Westview Press. 312 p. [ Falta el ISBN ]
  • Shaw, Martin (2007). ¿Qué es el genocidio? . Cambridge: Polity Press. ISBN 978-0-7456-3182-0.
  • Staub, Ervin (1989). Las raíces del mal: los orígenes del genocidio y otras violencias grupales . Nueva York: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-42214-7 
  • Staub, Ervin (2011). Superar el mal: genocidio, conflicto violento y terrorismo . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-538204-4 
  • Totten, Samuel; William S. Parsons; Israel W. Charny (2008). Siglo del genocidio: ensayos críticos y relatos de testigos presenciales (3ª ed.). Routledge. ISBN 978-0-415-99085-1.
  • Valentino, Benjamin A. (2004). Soluciones finales: matanza masiva y genocidio en el siglo XX . Prensa de la Universidad de Cornell. ISBN 978-0-8014-3965-0.
  • Weitz, Eric D. (2003). Un siglo de genocidio: utopías de raza y nación . Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 360 . ISBN 978-0-691-12271-7.

enlaces externos

Documentos

  • "Voces del Holocausto" . Biblioteca Británica .
  • "Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio] (1948) - texto completo" . Convención sobre el genocidio .
  • "Informe Whitaker" .
  • Gregory H. Stanton . "8 etapas del genocidio" .

Institutos de investigación, grupos de defensa y otras organizaciones

  • "Instituto para el Estudio del Genocidio" .
  • "Asociación Internacional de Académicos del Genocidio" .
  • "Red Internacional de Académicos del Genocidio (INoGS)" .
  • "Unidos para poner fin al genocidio" . fusión de Save Darfur Coalition y Genocide Intervention Network
  • "Centro Simon-Skjodt para la Prevención del Genocidio]" . Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos .
  • "Instituto Auschwitz para la paz y la reconciliación" .
  • "Centro de Estudios del Holocausto y Genocidio" . Amsterdam, Holanda.
  • "Centro de Estudios del Holocausto y Genocidio" . Universidad de Minnesota .
  • "Programa de estudios sobre genocidio" . Universidad de Yale .
  • "Instituto de Montreal para estudios sobre el genocidio" . Universidad de Concordia .
  • "Proyecto Minorías en Riesgo" . Universidad de Maryland .
  • "Centro de Budapest para la Prevención de Atrocidades Masivas" .