Jorge Agustín Nicolás Ruiz de Santayana y Borrás , conocido en Inglés como George Santayana ( / ˌ s æ n t i AE n ə , - ɑː n ə / ; [2] 16 diciembre 1863 a 26 septiembre 1952), fue un filósofo , ensayista , poeta y novelista . Originario de España , Santayana se crió y educó en los Estados Unidos desde los ocho años y se identificó como estadounidense, aunque siempre conservó un pasaporte español válido.. [3] A la edad de 48 años, Santayana dejó su puesto en Harvard y regresó a Europa de forma permanente.
Jorge Santayana | |
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Nació | Jorge Agustín Nicolás Ruiz de Santayana y Borrás 16 de diciembre de 1863 |
Fallecido | 26 de septiembre de 1952 | (88 años)
Nacionalidad | Español |
Educación | |
Era | Filosofía del siglo XX |
Región | Filosofía occidental |
Colegio | |
Asesor de doctorado | Josiah Royce |
Estudiantes notables | Jacob Loewenberg , [1] TS Eliot , Horace Kallen , Walter Lippmann , WEB Du Bois , Alain Locke , Van Wyck Brooks , Felix Frankfurter , Max Eastman , Wallace Stevens |
Intereses principales | |
Ideas notables | |
Influencias
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Influenciado
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Santayana es conocida popularmente por aforismos , como "Aquellos que no recuerdan el pasado están condenados a repetirlo", [4] "Sólo los muertos han visto el fin de la guerra", [5] y la definición de belleza como "placer objetivado ". [6] Aunque era ateo , atesoraba los valores, las prácticas y la cosmovisión católica española en la que se crió. [7] Santayana fue un crítico cultural de amplio alcance que abarcó muchas disciplinas. Fue profundamente influenciado por la vida y el pensamiento de Spinoza ; y, en muchos aspectos, fue un devoto spinozista . [8]
Vida temprana
Santayana nació el 16 de diciembre de 1863 en Madrid y pasó su primera infancia en Ávila , España. Su madre, Josefina Borrás, era hija de un funcionario español en Filipinas y él era el único hijo de su segundo matrimonio. [9] El primer marido de Josefina Borrás fue George Sturgis, un comerciante bostoniano de la firma de Manila Russell & Sturgis, con quien tuvo cinco hijos, dos de los cuales murieron en la infancia. Vivió en Boston durante unos años tras la muerte de su marido en 1857; en 1861 se trasladó con sus tres hijos supervivientes a Madrid. Allí se encontró con Agustín Ruiz de Santayana, un viejo amigo de sus años en Filipinas. Se casaron en 1862. Funcionario colonial , Ruiz de Santayana fue pintor e intelectual menor . La familia vivía en Madrid y Ávila.
En 1869, Josefina Borrás de Santayana regresó a Boston con sus tres hijos Sturgis, porque le había prometido a su primer marido criarlos en Estados Unidos. Dejó a Jorge de seis años con su padre en España. Jorge y su padre la siguieron a Boston en 1872. Su padre, al no encontrar ni Boston ni la actitud de su esposa de su agrado, pronto regresó solo a Ávila, donde permaneció el resto de su vida. Jorge no lo volvió a ver hasta que ingresó en Harvard College y comenzó a tomar sus vacaciones de verano en España. En algún momento durante este período, el nombre de Jorge fue anglicizado como George , el equivalente en inglés.
Educación
Santayana asistió a Boston Latin School y Harvard College , donde estudió con los filósofos William James y Josiah Royce y participó en once clubes como alternativa al atletismo. Fue fundador y presidente del Philosophical Club, miembro de la sociedad literaria conocida como OK, editor y dibujante de The Harvard Lampoon , y cofundador de la revista literaria The Harvard Monthly . [10] En diciembre de 1885, interpretó el papel de Lady Elfrida en la teatral Robin Hood de Hasty Pudding , seguida de la producción Papillonetta en la primavera de su último año. [11]
Después de graduarse de Harvard [12] en 1886, Santayana estudió durante dos años en Berlín . [13] Luego regresó a Harvard para escribir su disertación sobre Hermann Lotze (1889). [14] Fue profesor en Harvard de 1889 a 1912, [9] y pasó a formar parte de la Edad de Oro del departamento de filosofía de Harvard. Algunos de sus estudiantes de Harvard se hicieron famosos por derecho propio, incluidos TS Eliot , Robert Frost , Gertrude Stein , Horace Kallen , Walter Lippmann y WEB Du Bois . Wallace Stevens no estaba entre sus estudiantes, pero se hizo amigo. [15] De 1896 a 1897, Santayana estudió en King's College, Cambridge . [dieciséis]
Vida posterior
Santayana nunca se casó. Su vida romántica, si la hay, no se comprende bien. Algunas pruebas, incluido un comentario que Santayana hizo tarde en su vida comparándose a sí mismo con AE Housman , y sus amistades con personas que eran abiertamente homosexuales y bisexuales , han llevado a los académicos a especular que Santayana quizás era homosexual o bisexual, pero no está claro si tenía alguna. relaciones heterosexuales u homosexuales reales. [17]
En 1912, Santayana renunció a su puesto en Harvard para pasar el resto de su vida en Europa. Había ahorrado dinero y había sido ayudado por un legado de su madre. Después de algunos años en Ávila, París y Oxford , a partir de 1920, comenzó a invernar en Roma , viviendo allí todo el año hasta su muerte. Durante sus 40 años en Europa, escribió 19 libros y rechazó varios puestos académicos de prestigio. Muchos de sus visitantes y corresponsales eran estadounidenses, incluido su asistente y eventual albacea literario, Daniel Cory . En su vida posterior, Santayana se sintió financieramente cómodo, en parte porque su novela de 1935, El último puritano , se había convertido en un éxito de ventas inesperado. A su vez, ayudó financieramente a varios escritores, incluido Bertrand Russell , con quien estaba en un desacuerdo fundamental, filosófica y políticamente.
La única novela de Santayana, El último puritano , es un bildungsroman , que se centra en el crecimiento personal de su protagonista, Oliver Alden. Sus personas y lugares es una autobiografía . Estas obras también contienen muchas de sus opiniones más nítidas y bons mots . Escribió libros y ensayos sobre una amplia gama de temas, incluida la filosofía de tipo menos técnico, la crítica literaria, la historia de las ideas, la política, la naturaleza humana, la moral, la influencia de la religión en la cultura y la psicología social, todo con considerable ingenio y humor.
Si bien sus escritos sobre filosofía técnica pueden ser difíciles, sus otros escritos son más accesibles y concisos. Escribió poemas y algunas obras de teatro, y dejó una amplia correspondencia, gran parte de ella publicada solo desde 2000. Al igual que Alexis de Tocqueville , Santayana observó la cultura y el carácter estadounidenses desde el punto de vista de un extranjero. Como William James , su amigo y mentor, escribió filosofía de forma literaria. Ezra Pound incluye a Santayana entre sus muchas referencias culturales en Los Cantos , notablemente en "Canto LXXXI" y "Canto XCV". A Santayana se le suele considerar un escritor estadounidense, aunque se negó a convertirse en ciudadano estadounidense, residió en la Italia fascista durante décadas y dijo que se sentía más cómodo, intelectual y estéticamente, en la Universidad de Oxford . Después de 1935 y la escritura de su única novela El último puritano , continuó pasando el invierno en Roma , y finalmente vivió allí todo el año hasta su muerte. Aunque ateo , Santayana se consideraba a sí mismo un " católico estético " y pasó la última década de su vida en una residencia romana bajo el cuidado de monjas católicas. En 1941, ingresó en una casa de retiro dirigida por las Monjas Azules de la Pequeña Compañía de María en Celian Hill en 6 Via Santo Stefano Rotondo en Roma, donde fue cuidado por las hermanas irlandesas hasta su muerte en septiembre de 1952. [18] A su muerte, no quiso ser enterrado en tierra consagrada, lo que hizo que su entierro fuera problemático en Italia. Finalmente, el consulado español en Roma acordó que sea enterrado en el Panteón de la Obra Pía Española, en el cementerio Campo Verano de Roma.
Obra filosófica y publicaciones
La principal obra filosófica de Santayana consiste en El sentido de la belleza (1896), su primera monografía de un libro y quizás la primera obra importante sobre estética escrita en los Estados Unidos; The Life of Reason (5 vols., 1905-06), el punto culminante de su carrera en Harvard; Escepticismo y fe animal (1923); y The Realms of Being (4 vols., 1927-1940). Aunque Santayana no fue un pragmático en el molde de William James , Charles Sanders Peirce , Josiah Royce o John Dewey , se puede decir que La vida de la razón es el primer tratamiento extenso del pragmatismo escrito.
Como muchos de los pragmáticos clásicos, y porque estaba bien versado en la teoría de la evolución , Santayana estaba comprometido con el naturalismo metafísico . Creía que la cognición humana , las prácticas culturales y las instituciones sociales han evolucionado para armonizar con las condiciones presentes en su entorno. Su valor puede entonces juzgarse por la medida en que facilitan la felicidad humana. El título alternativo de La vida de la razón , "Las fases del progreso humano", es indicativo de esta postura metafísica .
Santayana fue uno de los primeros adherentes del epifenomenalismo , pero también admiró el materialismo clásico de Demócrito y Lucrecio . (De los tres autores sobre los que escribió en Tres poetas filosóficos , Santayana habla más favorablemente de Lucrecio). Tenía los escritos de Spinoza en alta estima, llamándolo su "maestro y modelo". [19]
Aunque era ateo , [20] [21] tenía una visión bastante benigna de la religión y se describía a sí mismo como un "católico estético". Las opiniones de Santayana sobre la religión se describen en sus libros La razón en la religión , La idea de Cristo en los evangelios e Interpretaciones de la poesía y la religión .
Tenía superioridad racial y puntos de vista eugenésicos. Creía que las razas superiores debían desalentarse de los "matrimonios mixtos con estirpes inferiores". [22]
Legado
Santayana es recordado en gran parte por sus aforismos , muchos de los cuales se han utilizado con tanta frecuencia que se han convertido en clichés . A su filosofía no le ha ido tan bien. La mayoría lo considera un excelente estilista de prosa, y el profesor John Lachs (que simpatiza con gran parte de la filosofía de Santayana) escribe, en Sobre Santayana , que su elocuencia puede ser, irónicamente, la causa misma de este descuido.
Santayana influyó en quienes lo rodeaban, incluido Bertrand Russell , a quien Santayana se apartó por sí solo de la ética de GE Moore . [23] También influyó en muchas personas destacadas como los estudiantes de Harvard TS Eliot , Robert Frost , Gertrude Stein , Horace Kallen , Walter Lippmann , WEB Du Bois , Conrad Aiken , Van Wyck Brooks y el juez de la Corte Suprema Felix Frankfurter , así como Max. Eastman y el poeta Wallace Stevens . Stevens fue especialmente influenciado por la estética de Santayana y se hizo amigo a pesar de que Stevens no tomó cursos impartidos por Santayana. [24] [25] [26]
Santayana es citado por el sociólogo canadiense-estadounidense Erving Goffman como una influencia central en la tesis de su famoso libro The Presentation of Self in Everyday Life (1959). El historiador religioso Jerome A. Stone le da crédito a Santayana por contribuir al pensamiento temprano en el desarrollo del naturalismo religioso . [27] El matemático y filósofo inglés Alfred North Whitehead cita extensamente a Santayana en su obra magna Process and Reality (1929). [28]
Chuck Jones usó la descripción del fanatismo de Santayana como "redoblar su esfuerzo después de haber olvidado su objetivo" para describir sus dibujos animados protagonizados por Wile E. Coyote y Road Runner . [29]
En la cultura popular
El fallecimiento de Santayana se menciona en la letra del sencillo musical de 1989 del cantautor Billy Joel , " We Didn't Start the Fire ". [30]
La cita "Sólo los muertos han visto el final de la guerra". con frecuencia se le atribuye o se le atribuye erróneamente a Platón ; un ejemplo temprano de esta atribución errónea (si de hecho se atribuye erróneamente) se encuentra en el Discurso de despedida del general Douglas MacArthur pronunciado ante el Cuerpo de Cadetes en West Point en 1962. [31] [32]
Premios
- Medalla Benson de la Real Sociedad de Literatura, 1925. [33]
- Medalla de oro al mayordomo de la Universidad de Columbia, 1945. [34]
- Título honorario de la Universidad de Wisconsin, 1911. [35]
Bibliografía
- 1894. Sonetos y otros versos .
- 1896. El sentido de la belleza: ser el esbozo de la teoría estética .
- 1899. Lucifer: una tragedia teológica .
- 1900. Interpretaciones de poesía y religión .
- 1901. Un ermitaño del Carmelo y otros poemas .
- 1905-1906. La vida de la razón: o las fases del progreso humano , 5 vols.
- 1910. Tres poetas filosóficos: Lucrecio, Dante y Goethe .
- 1913. Vientos de doctrina: estudios de opinión contemporánea .
- 1915. Egotismo en la filosofía alemana .
- 1920. Carácter y opinión en los Estados Unidos: con reminiscencias de William James y Josiah Royce y la vida académica en América .
- 1920. Pequeños ensayos, extraídos de los escritos de George Santayana. por Logan Pearsall Smith, con la colaboración del autor .
- 1922. Soliloquios en Inglaterra y soliloquios posteriores .
- 1922. Poemas .
- 1923. Escepticismo y fe animal: Introducción a un sistema de filosofía .
- 1926. Diálogos en el limbo.
- 1927. Platonismo y vida espiritual .
- 1927–40. Los reinos del ser , 4 vols.
- 1931. The Genteel Tradition at Bay .
- 1933. Algunas vueltas de pensamiento en la filosofía moderna: cinco ensayos.
- 1935. El último puritano: una memoria en forma de novela .
- 1936. Obiter Scripta: Conferencias, ensayos y reseñas . Justus Buchler y Benjamin Schwartz, eds.
- 1944. Personas y lugares .
- 1945. The Middle Span .
- 1946. La idea de Cristo en los evangelios; o Dios en el hombre: un ensayo crítico .
- 1948. Diálogos en el limbo, con tres nuevos diálogos .
- 1951. Dominaciones y poderes: reflexiones sobre la libertad, la sociedad y el gobierno .
- 1953. Mi recibir al mundo
Obras póstumas editadas / seleccionadas
- 1955. Las cartas de George Santayana . Daniel Cory, ed. Hijos de Charles Scribner. Nueva York. (296 letras)
- 1956. Ensayos de crítica literaria de George Santayana . Irving Singer , ed.
- 1957. El ocioso y sus obras y otros ensayos . Daniel Cory, ed.
- 1967. La tradición gentil: nueve ensayos de George Santayana . Douglas L. Wilson, ed.
- 1967. América de George Santayana: Ensayos sobre literatura y cultura . James Ballowe, ed.
- 1967. Fe animal y vida espiritual: escritos previamente inéditos y no recopilados de George Santayana con ensayos críticos sobre su pensamiento . John Lachs, ed.
- 1968. Santayana en América: Ensayos, notas y cartas sobre la vida, la literatura y la filosofía estadounidenses . Richard Colton Lyon, ed.
- 1968. Escritos críticos seleccionados de George Santayana , 2 vols. Norman Henfrey, ed.
- 1969. Orden físico y libertad moral: Ensayos inéditos de George Santayana . John y Shirley Lachs, eds.
- 1979. Los poemas completos de George Santayana: una edición crítica . Editado, con una introducción, por WG Holzberger. Prensa de la Universidad de Bucknell.
- 1995. El nacimiento de la razón y otros ensayos . Daniel Cory, ed., Con una introducción de Herman J. Saatkamp, Jr. Columbia Univ. Prensa.
- 2009. The Essential Santayana. Escritos seleccionados editados por Santayana Edition, compilados y con una introducción de Martin A. Coleman. Bloomington: Prensa de la Universidad de Indiana.
- 2009. The Genteel Tradition in American Philosophy and Character and Opinion in the United States (Rethinking the Western Tradition) , editado y con una introducción de James Seaton y contribuciones de Wilfred M. McClay , John Lachs , Roger Kimball y James Seaton Yale University Press .
Las obras de George Santayana
Ediciones críticas no modernas de los escritos publicados e inéditos de George Santayana. La obra está editada por Santayana Edition y publicada por The MIT Press.
- 1986. Personas y lugares . La autobiografía de Santayana, incorporando Personas y Lugares , 1944; The Middle Span , 1945; y My Host the World , 1953.
- 1988 (1896). El sentido de la belleza: ser el esquema de la teoría estética .
- 1990 (1900). Interpretaciones de poesía y religión .
- 1994 (1935). El último puritano: una memoria en forma de novela .
- Las cartas de George Santayana . Contiene más de 3.000 de sus cartas, muchas descubiertas póstumamente, a más de 350 destinatarios.
- 2001. Libro Uno, 1868-1909 .
- 2001. Libro Dos, 1910-1920 .
- 2002. Libro tres, 1921-1927 .
- 2003. Libro Cuatro, 1928-1932 .
- 2003. Libro cinco, 1933-1936 .
- 2004. Libro seis, 1937-1940 .
- 2006. Libro siete, 1941-1947 .
- 2008. Libro ocho, 1948-1952 .
- 2011. Marginalia de George Santayana: una selección crítica , libros 1 y 2. Compilado por John O. McCormick y editado por Kristine W. Frost.
- La vida de la razón en cinco libros.
- 2011 (1905). Razón en sentido común .
- 2013 (1905). Razón en la sociedad .
- 2014 (1905). Razón en la religión .
- 2019 (1910). Tres poetas filosóficos: Lucrecio, Dante y Goethe, edición crítica , editado por Kellie Dawson y David E. Spiech, con una introducción de James Seaton
Ver también
- Filosofía americana
- Lista de filósofos estadounidenses
- Materialismo científico
Referencias
- ^ John R. Shook (ed.), The Dictionary of Modern American Philosophers , Continuum, 2005, p. 1499.
- ^ "la definición de Santayana" . dictionary.com.
- ^ George Santayana, "Apologia Pro Mente Sua", en PA Schilpp, La filosofía de George Santayana , (1940), 603.
- ^ George Santayana (1905) Razón en sentido común , p. 284, volumen 1 de La vida de la razón
- ^ George Santayana (1922) Soliloquios en Inglaterra y soliloquios posteriores , número 25
- ^ "La belleza como placer intrínseco de George Santayana" .
- ^ Encantador, Edward W. (28 de septiembre de 2012). Filosofía de la religión de George Santayana: sus influencias católicas romanas y fenomenología . Libros de Lexington. págs. 1, 204–206.
- ^ Vea sus cartas y obras (como Personas y lugares ; Soliloquios en Inglaterra y Soliloquios posteriores )
- ^ a b "George Santayana" en la Enciclopedia de Filosofía de Stanford . Consultado el 25 de abril de 2021.
- ^ Parri, Alice Dos amigos de Harvard: Charles Loeser y George Santayana [1]
- ↑ Garrison, Lloyd McKim, An Illustrated History of the Hasty Pudding Club Theatricals , Cambridge, Hasty Pudding Club, 1897.
- ^ [2] y fue miembro de la fraternidad de estudiantes Phi Beta Kappa Who Belongs To Phi Beta Kappa Archivado el 3 de enero de 2012 en Wayback Machine , 'Sitio web de Phi Beta Kappa' ', consultado el 4 de octubre de 2009
- ^ "SANTAYANA, George" . Quién es quién . Vol. 59. 1907. pág. 1555.
- ^ George Santayana, sistema de filosofía de Lotze , Ph.D., 1889
- ^ Lente, George S. (1986). Wallace Stevens: el crecimiento de un poeta. LSU Press. 313 págs. ISBN 0807112976 . p.12-13.
- ^ "Santayana, George (SNTN896G)" . Una base de datos de antiguos alumnos de Cambridge . Universidad de Cambridge.
- ^ Saatkamp, Herman; Coleman, Martin (1 de enero de 2014). Zalta, Edward N. (ed.). La Enciclopedia de Filosofía de Stanford . Laboratorio de Investigación de Metafísica, Universidad de Stanford, a través de la Enciclopedia de Filosofía de Stanford.
- ^ "George Santayana, 88, muere en Roma" Aviso de muerte de Harvard Crimson del 29 de septiembre de 1952
- ^ Las cartas de George Santayana: Libro ocho, 1948-1952 Por George Santayana p 8:39
- ^ "Mi ateísmo, como el de Spinoza, es verdadera piedad hacia el universo, y niega que sólo los dioses creados por los hombres a su propia imagen, sean servidores de sus intereses humanos". George Santayana, "Sobre mis críticos amistosos", en Soliloquios en Inglaterra y soliloquios posteriores , 1922 (del Diccionario de citas americanas de Rawson a través de credoreference.com). Consultado el 1 de agosto de 2008.
- ^ "Santayana se llamaba a sí mismo en broma 'un ateo católico', pero a pesar de que se sumergió deliberadamente en la corriente de la vida religiosa católica, nunca tomó los sacramentos. No se consideraba literalmente católico ni los católicos lo consideraban como católico ". Empirismo, construcciones teóricas y Dios, por Kai Nielsen, The Journal of Religion, vol. 54, núm. 3 (julio de 1974), págs. 199-217 (pág. 205), publicado por The University of Chicago Press.
- ^ Santayana, George (26 de noviembre de 2015). "La vida de la razón: comprensión humana" .
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- ^ Lente, George S. (1986). Wallace Stevens: el crecimiento de un poeta . LSU Press. 313 págs. ISBN 0807112976 . p.12-23.
- ^ "Stevens, Wallace" . Archivado desde el original el 25 de julio de 2013 . Consultado el 7 de enero de 2014 .
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- ^ Vea el sexto párrafo, ¡ Eso no es todo, amigos! "Por supuesto que sabes que esto significa guerra". ¿Quién lo dijo? , por Terry Teachout, The Wall Street Journal, 25 de noviembre de 2003, (Archivado en WebCite ).
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- ^ "La medalla Benson" . Archivado desde el original el 18 de septiembre de 2013 . Consultado el 7 de enero de 2014 .
- ^ George Santayana; William G. Holzberger (Editor). (2006). Las cartas de George Santayana, libro siete, 1941-1947 . (MIT Press (MA), tapa dura, 9780262195560, 569pp.) (P. 143).
- ^ "Conferencias Universitarias - Secretaría de la Facultad" . Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2013.
Otras lecturas
- W. Arnett, 1955. Santayana y el sentido de la belleza , Bloomington, Indiana University Press.
- HT Kirby-Smith , 1997. Un novelista filosófico: George Santayana y el último puritano . Prensa de la Universidad del Sur de Illinois.
- Jeffers, Thomas L., 2005. Aprendizajes: El Bildungsroman de Goethe a Santayana . Nueva York: Palgrave: 159–84.
- Lamont, Corliss (ed., Con la ayuda de Mary Redmer), 1959. Diálogo sobre George Santayana . Nueva York: Horizon Press.
- McCormick, John, 1987. George Santayana: A Biography . Alfred A. Knopf. La biografía.
- Singer, Irving , 2000. George Santayana, filósofo literario . Prensa de la Universidad de Yale.
- Miguel Alfonso, Ricardo (ed.), 2010, La estética de George Santayana , Madrid: Verbum.
- Patella, Giuseppe, Belleza, arte y vida. La estética mediterranea de George Santayana , Valencia, PUV, 2010, págs.212 . ISBN 978-84-370-7734-5 .
- Pérez Firmat, Gustavo . Tongue Ties: Logo-Erotism en la literatura anglo-hispánica . Nueva York: Palgrave Macmillan, 2003.
- Moreno, Daniel . Santayana el filósofo: la filosofía como forma de vida . Lewisburg: Bucknell University Press, 2015. Traducido por Charles Padron.
enlaces externos
- Edición crítica de las obras de George Santayana
- Obras de George Santayana en Project Gutenberg
- Obras de George Santayana en Faded Page (Canadá)
- Obras de o sobre George Santayana en Internet Archive
- Saatkamp, Herman. "George Santayana" . En Zalta, Edward N. (ed.). Enciclopedia de Filosofía de Stanford . Incluye una bibliografía completa de la literatura primaria y una selección justa de la literatura secundaria.
- Enciclopedia de Filosofía de Internet : "George Santayana" por Matthew C. Flamm
- La Edición Santayana
- Obras de George Santayana en LibriVox (audiolibros de dominio público)
- Escuchado en Sevilla : Boletín de la Sociedad Santayana
- Sobre George Santayana : Blog español-inglés sobre Santayana
- "George Santayana: católico ateo" de Richard Butler en Spirituality Today , vol. 38 (invierno de 1986), pág. 319
- George Santayana en Curlie
- George Santayana en Find a Grave
- George Santayana, "Muchas naciones en un solo imperio" (1934)