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No confundir con Geats , Jat people , getai , Gaeta , Getafe o Gepids .
Este artículo trata sobre varias tribus tracias. Para un grupo que se cree que ha estado relacionado con los Getae, vea Massagetae .
El área de tierra más asociada históricamente con el pueblo Getae, que se muestra con puntos rojos en la desembocadura del río Danubio.
La tumba tracia de Sveshtari , siglo III a.C.

El getas ( / dʒ i t i , ɡ i t i / JEE -Tee, Ghee -Tee ) o Obtiene ( / dʒ ɛ t s , ɡ ɛ t s / JETS , GHETS ; griego antiguo : Γέται , singular Γέτης ) eran varias tribus tracias [1] que alguna vez habitaron las regiones a ambos lados del Bajo Danubio, en lo que hoy es el norte de Bulgaria y el sur de Rumanía . Tanto la forma singular Get como la plural Getae pueden derivarse de un exónimo griego : el área era el interior de las colonias griegas en la costa del Mar Negro , lo que puso a los Getae en contacto con los antiguos griegos desde una fecha temprana. Aunque se cree que los getae estaban relacionados con sus vecinos del oeste, los dacios , varios eruditos, especialmente en la historiografía rumana, postulan que los getae y los dacios eran la misma gente.

Etnónimo [ editar ]

El etnónimo Getae fue utilizado por primera vez por Herodoto . La raíz también se usó para Tyragetae , Thyssagetae , Massagetae y otros.

Getae y dacios [ editar ]

Ver también: Dacios

Fuentes antiguas [ editar ]

Vaso de precipitados con aves y animales, Thraco-Getian, siglo IV a.C., plata, altura: 18,7 cm (7,4 pulg.), Museo Metropolitano de Arte

Estrabón , una de las primeras fuentes antiguas en mencionar a Getas y a los dacios, declaró en su Geographica ( c. 7  a . C. - 20  d. C.) que los dacios vivían en las partes occidentales de Dacia , "hacia Germania y las fuentes del Danubio", mientras los Getae vivían en las partes orientales, hacia el Mar Negro , tanto al sur como al norte del Danubio. [2] El geógrafo antiguo también escribió que los dacios y los getas hablaban el mismo idioma, [3] después de afirmar lo mismo sobre los getas y los tracios. [4]

Plinio el Viejo , en su Naturalis Historia ( Historia Natural), c.  77-79  d . C., declaró algo similar: "... aunque varias razas han ocupado las costas adyacentes; en un lugar los Getae , por los romanos llamados Daci ". [5]

Appian , quien comenzó a escribir su Historia romana bajo Antonino Pío , emperador romano de 138 a 161, señaló: "[P] o yendo más allá de estos ríos en lugares donde gobiernan algunos de los celtas sobre el Rin y los Getas sobre el Danubio , a quienes ellos llamar a los dacios ". [6] [7]

Justino , el historiador latino del siglo III d.C., escribió en su Epítome de Pompeyo Trogus que se habla de los dacios como descendientes de los getas: "Daci quoque suboles Getarum sunt" (los dacios también son descendientes de los getas). [8] [9]

En su Historia romana (c.  200  d . C.), Cassius Dio agregó: "Yo llamo a la gente Dacians, el nombre usado por los propios nativos así como por los romanos , aunque no ignoro que algunos escritores griegos se refieren a ellos como Getae. , sea ese el término correcto o no ... ". [10] [11] También dijo que los dacios vivían a ambos lados del Bajo Danubio ; los que se encuentran al sur del río (hoy norte de Bulgaria ), en Moesia , se llamaban moesianos , mientras que los que se encontraban al norte del río se llamaban dacios. Argumentó que los dacios son "getae o tracios de raza dacia":[12]

En la antigüedad, es cierto, Moesians y Getae ocuparon toda la tierra entre Haemus e Ister; pero con el paso del tiempo algunos de ellos cambiaron sus nombres, y desde entonces se han incluido bajo el nombre de Moesia todas las tribus que vivían por encima de Dalmacia , Macedonia y Tracia , y separadas de Panonia por el Savus , un afluente del Ister . Dos de las muchas tribus que se encuentran entre ellos son las que antes se llamaban Triballi y Dardani , que aún conservan su antiguo nombre. [13]

Interpretaciones modernas [ editar ]

Existe una disputa entre los estudiosos acerca de las relaciones entre los getae y los dacios , y esta disputa también cubre la interpretación de fuentes antiguas. Algunos historiadores como Ronald Arthur Crossland afirman que incluso los antiguos griegos usaban las dos denominaciones "intercambiables o con cierta confusión". Por lo tanto, generalmente se considera que los dos grupos estaban relacionados en cierto grado, [14] la relación exacta es un tema de controversia.

Misma gente [ editar ]

Rango onomástico de las ciudades dacia, getae y moesian con la terminación dava o deva , que cubre Dacia, Moesia, Tracia y Dalmacia , y muestra la continuidad lingüística.

Estrabón, así como otras fuentes antiguas, llevaron a algunos historiadores modernos a considerar que, si el grupo étnico tracio se dividiera, una de estas divisiones debería ser la " Daco-Getae ". [15] El lingüista Ivan Duridanov también identificó un " área lingüística dacia " [16] en Dacia , Scythia Minor , Lower Moesia y Upper Moesia .

Los eruditos rumanos generalmente fueron más allá con la identificación, el historiador Constantin C. Giurescu afirmó que los dos eran idénticos. [17] El arqueólogo Mircea Babeș habló de una "verdadera unidad etnocultural" entre los getae y los dacios. [ cita requerida ] Según Glanville Price , el relato del geógrafo griego Estrabón muestra que los getae y los dacios eran una y la misma gente. [18] Otros que apoyan la identidad entre getae y dacios con fuentes antiguas incluyen al escritor independiente James Minahan y Catherine B Avery., quienes afirman que las personas a las que los griegos llamaron Getae fueron llamadas Daci por los romanos. [19] [20] Esta misma creencia es afirmada por algunos historiadores británicos como David Sandler Berkowitz y Philip Matyszak . [21] [22] El historiador y tracólogo búlgaro Alexander Fol considera que los getas se conocieron como "dacios" en griego y latín en los escritos de César , Estrabón y Plinio el Viejo , ya que los observadores romanos adoptaron el nombre de la tribu dacia para se refieren a todos los habitantes invictos al norte del Danubio . [23] Además, Edward Bunbury creía que el nombre de Getae, por el que originalmente eran conocidos por los griegos en el Euxino , siempre fue retenido por estos últimos en el uso común: mientras que el de los dacios, cualquiera que sea su origen, era el que usaba los más occidentales. Las tribus, contiguas a los panonios , fueron conocidas por primera vez por los romanos. [24] Algunos eruditos consideran que los getae y los dacios son las mismas personas en diferentes etapas de su historia y discuten su cultura como geto-dacios . [25]

Mismo idioma, personas distintas [ editar ]

El historiador y arqueólogo Alexandru Vulpe encontró una notable uniformidad de la cultura geto-daciana ; [26] sin embargo, es uno de los pocos arqueólogos rumanos que hace una clara distinción entre los getae y los dacios, argumentando en contra de la posición tradicional de la historiografía rumana que consideraba a las dos personas iguales. [27] Sin embargo, eligió usar el término "geto-dacios" como un concepto convencional para las tribus tracias que habitan el futuro territorio de Rumania, no necesariamente significando una "unidad étnica, lingüística o histórica absoluta". [27]

Ronald Arthur Crossland sugirió que las dos designaciones pueden referirse a dos grupos de un "pueblo lingüísticamente homogéneo" que había adquirido prominencia histórica en dos períodos de tiempo distintos. También comparó la probable situación lingüística con la relación entre los idiomas moderno noruego y danés . [28] Paul Lachlan MacKendrick consideró a los dos como "ramas" de la misma tribu, hablando dos dialectos de un idioma común. [29]

El historiador rumano de las ideas y historiógrafo Lucian Boia declaró: "En cierto momento, la frase Geto-Dacian fue acuñada en la historiografía rumana para sugerir una unidad de Getae y Dacians". [30] Lucian Boia adoptó una posición escéptica, argumentando que los escritores antiguos distinguían entre las dos personas, tratándolas como dos grupos distintos de la etnia tracia. [30] [31] Boia sostuvo que sería ingenuo asumir que Estrabón conocía tan bien los dialectos tracios , [30] alegando que Estrabón "no tenía competencia en el campo de los dialectos tracios". [31] La última afirmación es impugnada, algunos estudios atestiguan la confiabilidad y las fuentes de Strabo.[32] No hay razón para ignorar la creencia de Strabo de que los Daci y los Getae hablaban el mismo idioma. [18] Boia también enfatizó que algunos autores rumanos citaron a Estrabón indiscriminadamente. [31]

Una posición similar fue adoptada por el historiador y arqueólogo rumano GA Niculescu , quien también criticó la historiografía rumana y la interpretación arqueológica, particularmente sobre la cultura "Geto-Daciana". [33] En su opinión, Alexandru Vulpe veía a los pueblos antiguos como naciones modernas, lo que llevó a estos últimos a interpretar el lenguaje común como un signo de un pueblo común, a pesar de que Estrabón hizo una distinción entre los dos. [27]

Historia [ editar ]

Europa del Este en el 200  a.C. mostrando las tribus Getae al norte del río Danubio

Siglo VII - IV a. C. [ editar ]

A partir del siglo VII a. C. en adelante, los getas entraron en contacto económico y cultural con los griegos, que estaban estableciendo colonias en el lado occidental del Ponto Euxinus, hoy Mar Negro. Los getas se mencionan por primera vez juntos en Herodoto en su narración de la campaña escita de Darío I en el 513  a. C., durante la cual este último conquistó a los getas. [34] Según Herodoto, los Getae se diferenciaban de otras tribus tracias en su religión, centrada en el dios ( daimon ) Zalmoxis, a quien algunos de los Getae llamaban Gebeleizis . [35]

Entre los siglos V y III a. C., la mayoría de los getas estaban bajo el dominio del floreciente reino odrisio . Durante este tiempo, los Getae prestaron servicios militares y se hicieron famosos por su caballería. Después de la desintegración del reino de Odrysian, los principados más pequeños de Getic comenzaron a consolidarse.

Prosperidad [ editar ]

Antes de emprender su expedición persa , Alejandro el Grande derrotó a los Getae y arrasó uno de sus asentamientos. [36] En 313  a . C., los Getae formaron una alianza con Callatis , Odessos y otras colonias griegas pónticas occidentales contra Lisímaco , que tenía una fortaleza en Tirizis (la actual Kaliakra ). [37]

Los Getae florecieron especialmente en la primera mitad del siglo III a. C. Hacia el 200  a. C., la autoridad del príncipe Getic, Zalmodegicus , se extendía hasta Histria , como muestra una inscripción contemporánea. [38] Otros príncipes fuertes fueron Zoltes y Rhemaxos (alrededor del 180  a. C.). Además, varios gobernantes de Getic acuñaron sus propias monedas. Los autores antiguos Estrabón [39] y Casio Dio [40] dicen que Getae practicaba el culto a los gobernantes , y esto lo confirman los restos arqueológicos.

Conflicto con Roma [ editar ]

En 72-71 a. C. Marco Terentius Varro Lucullus se convirtió en el primer comandante romano en marchar contra los Getae. Esto se hizo para atacar a los aliados pónticos occidentales de Mitrídates VI , pero tuvo un éxito limitado. Una década más tarde, una coalición de escitas , getas, bastarnas y colonos griegos derrotó a C. Antonius Hybrida en Histria . [41] [42] Esta victoria sobre los romanos permitió a Burebista , el líder de esta coalición, dominar la región durante un breve período (60-50 a. C.). 

A mediados del siglo I a.C. Burebista organizó un reino formado por descendientes de aquellos a quienes los griegos habían llamado Getae , así como dacios , o Daci , nombre que los romanos aplicaban a los habitantes de la región. [25]

Augusto pretendía subyugar a toda la península de los Balcanes y utilizó una incursión de los Bastarnae a través del Danubio como pretexto para devastar a los getae y tracios. Puso a Marco Licinio Craso a cargo del plan. En el 29  a. C., Craso derrotó a los Bastarnas con la ayuda del príncipe de Getic Rholes . [43] Craso le prometió ayuda para su apoyo contra el gobernante de Getic, Dapyx . [44] Después de que Craso llegó hasta el delta del Danubio , Roles fue nombrado rey y regresó a Roma. En el 16  a. C., los sarmatas invadieron el territorio de Getic y fueron rechazados por las tropas romanas. [45]Los getas se colocaron bajo el control del rey vasallo romano en Tracia, Rhoemetalces I . En el 6  d.C., se fundó la provincia de Moesia , incorporando las Getae al sur del río Danubio . Los getae al norte del Danubio continuaron con la autonomía tribal fuera del Imperio Romano.

Cultura [ editar ]

Según Herodoto , los Getae eran "las más nobles y las más justas de todas las tribus tracias". [46] Cuando los persas , liderados por Darío el Grande , hicieron campaña contra los escitas , las tribus tracias de los Balcanes se rindieron a Darío en su camino a Escitia , y solo los getas ofrecieron resistencia. [46]

Un episodio de la historia de los Getae está atestiguado por varios escritores antiguos. [47] [48]

Cuando Lisímaco intentó someter a los Getae, fue derrotado por ellos. El rey de Getae, Dromichaetes , lo tomó prisionero pero lo trató bien y convenció a Lisímaco de que había más que ganar como aliado que como enemigo de los Getae y lo liberó. Según Diodoro, Dromichaetes entretuvo a Lisímaco en su palacio de Helis, donde se sirvió comida en platos de oro y plata. El descubrimiento de la célebre tumba en Sveshtari (1982) sugiere que Helis se encontraba quizás en sus cercanías, [49] donde se encuentran restos de una gran ciudad antigua junto con docenas de otras tumbas tracias.

Como se dijo anteriormente, al igual que los dacios, el dios principal de los getae era Zalmoxis, a quien a veces llamaban Gebeleizis .

Este mismo pueblo, cuando alumbra y truena , apunta sus flechas al cielo , profiriendo amenazas contra el dios; y no creen que haya otro dios que el suyo.

-  Herodoto. Historias , 4.94.

Plinio el Viejo en su Naturalis Historia menciona una tribu llamada Tyragetae , [50] aparentemente una tribu daco-tracia que habitaba junto al río Tyras (el Dniéster ). Su nombre tribal parece ser una combinación de Tyras y Getae ; véanse también los nombres Thyssagetae y Massagetae .

Se afirma que el poeta romano Ovidio , durante su largo exilio en Tomis , escribió poesía (ahora perdida) en lengua Getic . En sus Epistulae ex Ponto , escritas desde la costa norte del Mar Negro, afirma que las diversas tribus de Scythia, a las que se refirió como Getic y Sarmatian, hablaban dos idiomas distintos y principales.

Apariencia física [ editar ]

Jerónimo (Carta CVII a Laeta. II) describió a los Getae como pelirrojos y de pelo amarillo. [51]

Opiniones marginales sobre orígenes alternativos [ editar ]

Enlace sugerido a los godos [ editar ]

Los getae a veces se confunden con los godos en las obras de los primeros autores medievales. [52] [53] [54] [55] [56] Esta confusión se amplía notablemente en las obras de Jordanes , él mismo de trasfondo gótico, quien transfirió narrativas históricas anteriores sobre los Getae a los godos. [57] A finales del siglo IV d. C., Claudio , poeta de la corte del emperador Honorio y del patricio Estilicón , utiliza el etnónimo Getae para referirse a los visigodos .

Durante los siglos V y VI, varios historiadores y etnógrafos ( Marcellinus Comes , Orosius , John Lydus , Isidoro de Sevilla , Procopio de Cesarea ) utilizaron el mismo etnónimo Getae para nombrar a las poblaciones que invaden el Imperio Romano de Oriente ( godos , gépidos , kutrigures , eslavos ). Por ejemplo, en el tercer libro de la Historia de las guerras, Procopiodetalles: "Hubo muchas naciones góticas en épocas anteriores, al igual que también en la actualidad, pero las más grandes e importantes de todas son los godos, vándalos, visigodos y gepaedes. En la antigüedad, sin embargo, se llamaban Sauromatae y Melanchlaeni ; y también hubo algunos que llamaron a estas naciones Getic ". [58] Los getae fueron considerados la misma gente que los godos por Jordanes en su Getica escrito a mediados del siglo VI. También afirma que en un momento los "Getae" emigraron de Scandza , mientras identificaban a su deidad Zalmoxis como un rey gótico. Jordanes asumió el testimonio anterior de Orosius. La obra del siglo IX De Universo de Rabanus Maurusafirma, "Los Massagetae son originarios de la tribu de los escitas, y se llaman Massagetae, como si fueran pesados, es decir, Getae fuertes. [59]

Enlace sugerido a Jats [ editar ]

Durante mucho tiempo ha habido intentos de vincular a los Getae y Massagetae con los Jats del sur de Asia. Asimismo, los dacios se han relacionado con los Dahae de Asia Central (y los Dahae con los Dasas de Asia del Sur). WW Hunter afirmó en 1886, sugirió que los Jats eran un pueblo iraní , muy probablemente de origen escita / saka , [60] Alexander Cunningham (1888) creía que las referencias en fuentes europeas clásicas, como Estrabón , Ptolomeo y Plinio  , a pueblos como los Zaths, pudo haber sido el Getae y / o Jats. [61] [62] Autores más recientes, como Tadeusz Sulimirski , [63] Weer Rajendra Rishi , [64] y Chandra Chakraberty, [65] [66] también han vinculado a los Getae y Jats.

Sin embargo, son menos creíbles las afirmaciones paralelas de Alexander Cunningham de que Xanthii (o Zanthi ) e Iatioi  , mencionados por Estrabón, Ptolomeo y Plinio, pueden haber sido sinónimos de Getae y / o Jats. [61] Los Xanthii se establecieron más tarde para ser un subgrupo (tribu o clan) de los Dahae. Eruditos posteriores, como Edwin Pulleyblank , Josef Markwart (también conocido como Joseph Marquart) y László Torday , sugieren que Iatioi puede ser otro nombre para un pueblo conocido en fuentes chinas clásicas como Yuezhi y en contextos del sur de Asia como Kuṣānas.(o Kushans). [62]

Ver también [ editar ]

  • Dacios
  • Tracios
  • Tomyris
  • Masajetae
  • Thyssagetae
  • Gaut
  • Jats
  • Oium
  • Geats
  • Godos de Crimea

Notas [ editar ]

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  2. ^ Estrabón y 20 d . C. , VII 3,13.
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  12. ^ Dio Casio. Historia romana , 55.22.6-55.22.7 . "Los suevos , para ser exactos, habitan más allá del Rin (aunque muchas personas en otros lugares reclaman su nombre), y los dacios a ambos lados del Ister ; los de estos últimos, sin embargo, que viven en este lado del río cerca del país de los triballi se contabilizan en el distrito de Moesia y son llamados moesianos, excepto por los que viven en la vecindad inmediata, mientras que los del otro lado se llaman dacios y son una rama de los getae son tracios pertenecientes a la raza dacia que una vez habitó Ródope ".
  13. ↑ Cassius Dio LI 27
  14. ^ La historia antigua de Cambridge (volumen 10) (2ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. 1996.JJ Wilkes menciona "los Getae de Dobrudja, que eran afines a los dacios"; (pág.562)
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  16. ↑ Duridanov, Ivan. "Las lenguas tracia, dacia y paeonia" . Consultado el 11 de febrero de 2007 .
  17. ^ Giurescu, Constantin C. (1973). Formarea poporului român (en rumano). Craiova. pag. 23."Ellos (Dacios y Getae) son dos nombres para el mismo pueblo [...] dividido en un gran número de tribus". Véase también la hipótesis de una lengua / área dialectal daco-moesiana apoyada por lingüistas como Vladimir Georgiev, Ivan Duridanov y Sorin Olteanu.
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  29. ^ Paul Lachlan MacKendrick (1975). Las piedras dacias hablan . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. ISBN 0-8078-4939-1."Los nativos de los que nos ocuparemos en este capítulo son los getae de Muntenia y Moldavia en las estepas orientales, y los dacios de las montañas de los Cárpatos. Herodoto los llama 'los más valientes y justos de los tracios', y estaban en de hecho, dos ramas de la misma tribu, que hablan dos dialectos de la misma lengua indoeuropea ". (pág.45)
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  37. ^ Estrabón. Geografía , 7.6.1 . "En esta línea costera está el cabo Tirizis, una fortaleza que Lysimachus usó una vez como tesoro".
  38. ^ Supplementum Epigraphicum Graecum 18.288
  39. ^ Estrabón. Geografía , 16.2.38–16.2.39.
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  43. ^ Dio Casio. Roman History , 52.24.7; 26.1.
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  45. ^ Dio Casio. Historia romana , 54.20.1–54.20.3.
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  63. ^ Sulimirski, Tadeusz (1970). Los sármatas: Volumen 73 de Pueblos y lugares antiguos . Nueva York: Praeger. págs. 113-114. La evidencia tanto de los autores antiguos como de los restos arqueológicos apuntan a una migración masiva de tribus Sacian (Sakas) / Massagetan ("grandes" Jat) del Delta de Syr Daria (Asia Central) a mediados del siglo II a. C. Tribus Syr Darian; también invadieron el norte de la India.
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Referencias [ editar ]

Antiguo [ editar ]

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Moderno [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

  • Medios relacionados con Dacia y Dacians en Wikimedia Commons