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La dinastía Ghaznavid ( persa : غزنویان ġaznaviyān ) fue un Persianate [6] musulmanes dinastía de Turkic mamluk origen, [7] [b] [8] en su mayor medida gobernante grandes partes de Irán , Afganistán , gran parte de Transoxiana y el noroeste Subcontinente indio desde 977 hasta 1186. [9] La dinastía fue fundada por Sabuktigin tras su sucesión al gobierno de Ghazna después de la muerte de su suegro, Alp Tigin., quien era un ex general del Imperio Samanid de Balkh , al norte del Hindu Kush en Greater Khorasan .

Aunque la dinastía era de origen turco de Asia Central , fue completamente perianizada en términos de idioma, cultura, literatura y hábitos [c] [10] [d] [11] y por lo tanto se considera como una "dinastía persa". [12]

El hijo de Sabuktigin, Mahmud de Ghazni , declaró su independencia del Imperio Samanid [13] y expandió el Imperio Ghaznavid al Amu Darya , el río Indo y el Océano Índico en el este y a Rey y Hamadan en el oeste. Bajo el reinado de Mas'ud I , la dinastía Ghaznavid comenzó a perder el control de sus territorios occidentales frente a la dinastía Seljuq después de la Batalla de Dandanaqan , lo que resultó en una restricción de sus posesiones a los actuales Afganistán, Pakistán ( Punjab y Baluchistán ). [14] [15]En 1151, el sultán Bahram Shah perdió a Ghazni ante el rey Ghurid Ala al-Din Husayn .

Ascender al poder

Dos familias militares surgieron de los esclavos-guardias turcos del Imperio Samanid , los Simjurids y Ghaznavids, que finalmente resultaron desastrosos para los Samanids. Los Simjurids recibieron un ataque en la región de Kohistan en el este de Khorasan. Los generales samaníes Alp Tigin y Abu al-Hasan Simjuri compitieron por el cargo de gobernador de Khorasan y el control del Imperio samaní colocando en el trono a emires que podían dominar tras la muerte de Abd al-Malik Ien 961. Su muerte provocó una crisis de sucesión entre sus hermanos. Un partido en la corte instigado por hombres de la clase de escribas, ministros civiles en lugar de generales turcos, rechazó la candidatura de Alp Tigin al trono de Samanid. Mansur I fue instalado en su lugar, y Alp Tigin se retiró prudentemente al sur del Hindu Kush , donde capturó Ghazna y se convirtió en el gobernante de la ciudad como autoridad samaní. [9] Los Simjurids disfrutaban del control de Khorasan al sur de Amu Darya pero fueron presionados por una tercera gran dinastía iraní, la dinastía Buyid , y no pudieron sobrevivir al colapso de los Samanids y al subsecuente ascenso de los Ghaznavids.

Lucha entre Mahmud de Ghazni y Abu 'Ali Simjuri.

Las luchas de los generales esclavos turcos por el dominio del trono con la ayuda del cambio de lealtad de los líderes ministeriales de la corte demostraron y aceleraron el declive samaní. La debilidad de los samánidas atrajo a Transoxiana a los karluks , un pueblo turco que se había convertido recientemente al Islam. Ocuparon Bukhara en 992, estableciendo en Transoxania el Khanate Kara-Khanid . [ cita requerida ]

Después de la muerte de Alp Tigin en 963, Abu Ishaq Ibrahim, seguido por su esclavo Sabuktigin , tomó el trono. El hijo de Sabuktigin, Mahmud de Ghazni, llegó a un acuerdo con el kanato Kara-Khanid por el que se reconocía al Amu Darya como su límite mutuo. [ cita requerida ]

Dominación

Sabuktigin

Acuñación de Mas'ud I de Ghazni , derivada de diseños hindúes de Shahi , con el nombre de Mas'ud en árabe.

Sabuktigin, yerno de Alp Tigin y fundador del Imperio Ghaznavid, comenzó a expandirlo capturando los territorios de Samanid, Lawik y Kabul Shahi , incluida la mayor parte de lo que ahora es Afganistán y parte de Pakistán. El historiador persa del siglo XVI, Firishta , registra la genealogía de Sabuktigin como descendiente de los reyes sasánidas : "Subooktu-geen, el hijo de Jookan, el hijo de Kuzil-Hukum, el hijo de Kuzil-Arslan, el hijo de Ferooz, el hijo de Yezdijird , rey de Persia ". Sin embargo, los historiadores modernos creen que esto fue un intento de conectarse con la historia de la antigua Persia. [dieciséis]

Después de la muerte de Sabuktigin, su hijo Ismail reclamó el trono por un corto período, pero fue derrotado y capturado por Mahmud en 998 en la Batalla de Ghazni .

Mahmud hijo de Sabuktigin

Moneda de Mahmud acuñada en Ghazni.
Mihrab, Afganistán, área de Ghazni, finales del siglo XII a principios del siglo XIII, mármol - Linden-Museum - Stuttgart, Alemania

En 997, Mahmud , otro hijo de Sebuktigin, le sucedió en el trono, y Ghazni y la dinastía Ghaznavid se han asociado perpetuamente con él. Completó la conquista de los territorios de Samanid y Shahi, incluido el Reino Ismaili de Multan , Sindh , así como algunos territorios de Buwayhid . Según todos los informes, el gobierno de Mahmud fue la edad de oro y el apogeo del Imperio Ghaznavid. Mahmud llevó a cabo diecisiete expediciones a través del norte de la India para establecer su control y establecer estados tributarios, y sus incursiones también resultaron en el saqueo de una gran cantidad de botines. Estableció su autoridad desde las fronteras de Ray hasta Samarcanda , desde elMar Caspio al Yamuna .

Durante el reinado de Mahmud (997-1030), los Ghaznavids establecieron 4.000 familias turcomanas cerca de Farana en Khorasan. En 1027, debido a que los turcomanos asaltaron los asentamientos vecinos, el gobernador de Tus, Abu l'Alarith Arslan Jadhib, dirigió ataques militares contra ellos. Los turcomanos fueron derrotados y esparcidos a tierras vecinas. [17] Aún así, aún en 1033, el gobernador de Ghaznavid, Tash Farrash, ejecutó a cincuenta jefes turcomanos por incursiones en Khorasan. [18]

La riqueza traída de las expediciones indias de Mahmud a Ghazni fue enorme, y los historiadores contemporáneos ( por ejemplo , Abolfazl Beyhaghi , Ferdowsi ) dan descripciones entusiastas de la magnificencia de la capital y del generoso apoyo de la literatura por parte del conquistador. Mahmud murió en 1030.

Disminución

Hijos gemelos de Mahmud

Mahmud dejó el imperio a su hijo Mohammed, que era afable, cariñoso y blando. Su hermano, Mas'ud , pidió tres provincias que había ganado con su espada, pero su hermano no consintió. Mas'ud tuvo que luchar contra su hermano, y se convirtió en rey, cegando y encarcelando a Mahoma como castigo. Mas'ud no pudo preservar el imperio y luego de una desastrosa derrota en la Batalla de Dandanaqan en 1040, perdió todas las tierras Ghaznavid en Irán y Asia Central a manos de los selyúcidas, hundiendo al reino en una "época de problemas". [9]Su último acto fue recolectar todos sus tesoros de sus fortalezas con la esperanza de reunir un ejército y gobernar desde la India, pero sus propias fuerzas saquearon las riquezas y proclamó a su hermano ciego como rey nuevamente. Los dos hermanos intercambiaron posiciones: Mohammed fue elevado de la prisión al trono, mientras que Mas'ud fue enviado a un calabozo después de un reinado de diez años y fue asesinado en 1040. El hijo de Mas'ud, Madood, era gobernador de Balkh, y en 1040, después de enterarse de la muerte de su padre, llegó a Ghazni para reclamar su reino. Luchó con los hijos del ciego Mahoma y salió victorioso. Sin embargo, el imperio pronto se desintegró y la mayoría de los reyes no se sometieron a Madood. En un lapso de nueve años, cuatro reyes más reclamaron el trono de Ghazni.

Ibrahim

En 1058, el hijo de Mas'ud, Ibrahim, un gran calígrafo que escribió el Corán con su propia pluma, se convirtió en rey. Ibrahim restableció un imperio truncado sobre una base más firme al llegar a un acuerdo de paz con los selyúcidas y la restauración de los vínculos culturales y políticos. [9] Bajo Ibrahim y sus sucesores, el imperio disfrutó de un período de tranquilidad sostenida. Despojado de su tierra occidental, fue sostenido cada vez más por las riquezas acumuladas por las incursiones en el norte de la India, donde enfrentó una dura resistencia de los gobernantes indios como los Paramara de Malwa y Gahadvala de Kannauj . [9] Gobernó hasta 1098.

Mas'ud III

Mas'ud III se convirtió en rey durante dieciséis años, sin ningún acontecimiento importante en su vida. Mas'ud construyó el Palacio del Sultán Mas'ud III y uno de los Minaretes de Ghazni . Los signos de debilidad en el estado se hicieron evidentes cuando murió en 1115, y las luchas internas entre sus hijos terminaron con la ascensión del sultán Bahram Shah como vasallo selyúcida. [9] Bahram Shah derrotó a su hermano Arslan por el trono en la batalla de Ghazni en 1117.

Sultán Bahram Shah

El sultán Bahram Shah fue el último rey de Ghaznavid, gobernando Ghazni , la primera y principal capital de Ghaznavid, durante treinta y cinco años. En 1148 fue derrotado en Ghazni por Sayf al-Din Suri , pero recuperó la capital al año siguiente. Ala al-Din Husayn , un rey Ghorid , conquistó la ciudad en 1151, en venganza por la muerte de su hermano Kutubbuddin, que era yerno del rey, pero fue castigado públicamente y asesinado por un delito menor. Ala al-Din Husayn luego arrasó la ciudad, quemándola durante 7 días, después de lo cual pasó a ser conocido como "Jahānsuz" ( World Burner). Ghazni fue devuelto a los Ghaznavids por la intervención de los selyúcidas, que acudieron en ayuda de Bahram. [9] Las luchas de Ghaznavid con los Ghurids continuaron en los años siguientes cuando mordisquearon el territorio de Ghaznavid, y Ghazni y Zabulistan se perdieron ante un grupo de turcos de Oghuz antes de ser capturados por los Ghurids. [9] El poder ghaznavid en el noroeste de la India continuó hasta la conquista ghurid de Lahore de Khusrau Malik en 1186. [9]

Militar y táctica

El núcleo del ejército de Ghaznavid estaba formado principalmente por turcos, [19] así como por miles de afganos nativos que fueron entrenados y reunidos en el área al sur del Hindu Kush en lo que ahora es Afganistán. [20] Durante el gobierno del sultán Mahmud, se estableció un nuevo centro de entrenamiento militar más grande en Bost (ahora Lashkar Gah ). Esta zona era conocida por los herreros donde se fabricaban armas de guerra. Después de capturar y conquistar la región de Punjab , los Ghaznavids comenzaron a emplear hindúes en su ejército. [21]

Al igual que las otras dinastías que surgieron de los restos del califato abasí , las tradiciones administrativas y la práctica militar ghaznavid vinieron de los abasíes. Los caballos árabes , al menos en la primera campaña, seguían siendo importantes en las incursiones militares de Ghaznavid, especialmente en las incursiones rápidas en territorio hostil. Hay un registro del envío de '6000 caballos árabes' contra el rey Anandapala en 1008, y la evidencia de esta caballería árabe persiste hasta 1118 bajo el gobernador de Ghaznavid en Lahore . [22]

Debido a su acceso a las llanuras del Indo-Ganges , los Ghaznavids, durante los siglos XI y XII, desarrollaron el primer ejército musulmán en usar elefantes de guerra en la batalla. Los elefantes estaban protegidos por placas de armadura en sus frentes. El uso de estos elefantes fue un arma extranjera en otras regiones en las que lucharon los Ghaznavids, particularmente en Asia Central. [23]

Estado y cultura

Arte de la era Ghaznavid: garrafas cortadas con ruedas y sopladas . Primera mitad del siglo XI. Excavado en Teppe Madraseh , Nishapur , Irán. Museo Metropolitano de Arte de Nueva York.

Según Clifford Edmund Bosworth :

Los sultanes ghaznavid eran étnicamente turcos , pero las fuentes, todas en árabe o persa, no nos permiten estimar la persistencia de las prácticas y formas de pensamiento turcas entre ellas. Sin embargo, dado el hecho de que la base esencial del apoyo militar de los Ghaznavids siempre siguió siendo su soldadesca turca, siempre debe haber existido la necesidad de estar en sintonía con las necesidades y aspiraciones de sus tropas; también, hay indicios de la persistencia de alguna cultura literaria turca bajo los primeros Ghaznavids (Köprülüzade, pp. 56-57). Las fuentes dejan claro, sin embargo, que el ejercicio del poder político por parte de los sultanes y el aparato administrativo que le dio forma llegaron muy rápidamente a estar dentro de la tradición persoislámica del arte de gobernar y el gobierno monárquico, con el gobernante como una figura distante. apuntalado por el favor divino, gobernando una masa de comerciantes, artesanos, campesinos, etc.,cuyo deber primordial era la obediencia en todos los aspectos pero sobre todo en el pago de impuestos. El hecho de que el personal de laLa burocracia que dirigió el funcionamiento diario del estado y que recaudó los ingresos para mantener el estilo de vida de los sultanes y financiar el ejército profesional, fueron los persas que continuaron las tradiciones administrativas de los samánidas, solo fortalecieron esta concepción del poder secular.


La persianización del aparato estatal fue acompañada por la persianización de la alta cultura en la corte de Ghaznavid ... El nivel de creatividad literaria fue tan alto bajo Ebrāhīm y sus sucesores hasta Bahrāmšāh, con poetas como Abu'l-Faraj Rūnī, Sanāʾī , ʿOṯmān Moḵtārī, Masʿūd-e Saʿd-e Salmān y Sayyed Ḥasan Ḡaznavī. [24] Sabemos por los diccionarios biográficos de poetas (taḏkera-ye šoʿarā) que la corte en Lahore de Ḵosrow Malek tenía una variedad de excelentes poetas, ninguno de cuyos dīvāns ha sobrevivido desafortunadamente, y el traductor a la elegante prosa persa de Ebn Moqaffaʿ Kalīla wa Demna, a saber, Abu'l-Maʿālī Naṣr-Allāh b. Mahoma, sirvió al sultán durante un tiempo como su secretario principal. [25]Los Ghaznavids presentan así el fenómeno de una dinastía de origen esclavo turco que se persianizó culturalmente en un grado perceptiblemente más alto que otras dinastías contemporáneas de origen turco como Saljuqs y Qarakhanids . [9]

La cultura literaria persa disfrutó de un renacimiento bajo los Ghaznavids durante el siglo XI. [26] [27] [28] La corte de Ghaznavid era tan famosa por su apoyo a la literatura persa que el poeta Farrukhi viajó desde su provincia natal para trabajar para ellos. [29] La breve colección de poesía del poeta Unsuri se dedicó al sultán Mahmud y sus hermanos Nasr y Yaqub. [30] Otro poeta de la corte de Ghaznavid, Manuchehri , escribió numerosos poemas sobre los méritos de beber vino. [31]

Sultan Mahmud, modelando el Samanid Bukhara como un centro cultural, convirtió a Ghazni en un centro de aprendizaje, invitando a Ferdowsi y al-Biruni. Incluso intentó persuadir a Avicena, pero fue rechazado. [32] Mahmud prefirió que su fama y gloria se publicitaran en persa y que cientos de poetas se reunieran en su corte. [33] Trajo bibliotecas enteras de Rayy e Isfahan a Ghazni e incluso exigió que la corte de Khwarizmshah enviara a sus hombres de conocimiento a Ghazni. [34] Debido a su invasión de Rayy e Isfahan, la producción literaria persa se inauguró en Azerbaiyán e Irak . [35]

Los Ghaznavids continuaron desarrollando la escritura histórica en persa que había sido iniciada por sus predecesores, el Imperio Samanid . [36] El historiador Abu'l-Fadl Bayhaqi 's Tarikh-e Beyhaqi , escrito en la última mitad del siglo 11, es un ejemplo. [37]

Aunque los Ghaznavids eran de origen turco y sus líderes militares eran generalmente del mismo linaje , como resultado de la participación original de Sebuktigin y Mahmud de Ghazni en los asuntos de Samanid y en el entorno cultural de Samanid, la dinastía se persianizó completamente, de modo que en En la práctica, uno no puede considerar su gobierno sobre Irán como un dominio extranjero. También copiaron su sistema administrativo de los samánidas. [38] En términos de campeonato cultural y el apoyo de los poetas persas, eran más persas que sus rivales étnicamente iraníes, la dinastía Buyid , cuyo apoyo a las letras árabes con preferencia a las persas es bien conocido. [39]

El historiador Bosworth explica: "De hecho, con la adopción de las formas administrativas y culturales persas, los ghaznavids abandonaron su origen estepario turco original y se integraron en gran medida con la tradición perso-islámica". [40] Como resultado, Ghazni se convirtió en un gran centro de aprendizaje del árabe. [3]

Con las invasiones del sultán Mahmud al norte de la India , la cultura persa se estableció en Lahore, que luego produjo al famoso poeta Masud Sa'd Salman . [10] Lahore, bajo el gobierno de Ghaznavid en el siglo XI, atrajo a eruditos persas de Khorasan, India y Asia Central y se convirtió en un importante centro cultural persa. [41] [32] También fue durante el reinado de Mahmud que las monedas de Ghaznavid comenzaron a tener leyendas bilingües que consistían en escritura árabe y devanagari. [42]

La cultura persa establecida por los Ghaznavids en Ghazna y el este de Afganistán sobrevivió a la invasión de Ghurid en el siglo XII y perduró hasta la invasión de los mongoles. [43]

Legado

En su apogeo, el imperio Ghaznavid creció hasta cubrir gran parte del actual Irán, Turkmenistán y Uzbekistán, todo Afganistán, Pakistán y gran parte del noroeste de India. A los gobernantes Ghaznavid generalmente se les atribuye la difusión del Islam en el subcontinente indio . Además de la riqueza acumulada a través de las incursiones en las ciudades indias y el pago de tributos a los rajas indios , los ghaznavids también se beneficiaron de su posición como intermediarios a lo largo de las rutas comerciales entre China y el Mediterráneo . Sin embargo, no pudieron mantener el poder durante mucho tiempo y en 1040 los selyúcidas se habían apoderado de sus dominios persas y un siglo después los guríes. se apoderó de sus restantes tierras subcontinentales.

Lista de gobernantes

Árbol genealógico de los sultanes Ghaznavid

Ver también

  • Lista de batallas que involucran al Imperio Ghaznavid
  • Historia de Afganistán
  • Lista de dinastías musulmanas sunitas

Notas

  1. ^ " De hecho, desde la formación del estado Ghaznavids en el siglo X hasta la caída de Qajars a principios del siglo XX, la mayor parte de las regiones culturales iraníes fueron gobernadas por dinastías de habla turca la mayor parte del tiempo. En ese momento, el idioma oficial era el persa, la literatura de la corte estaba en persa, y la mayoría de los cancilleres, ministros y mandarines eran hablantes de persa con el más alto conocimiento y habilidad " . [2]
  2. Los Ghaznavids eran una dinastía de esclavos-soldados turcos ... [7]
  3. ^ "Los Ghaznavids heredaron las tradiciones administrativas, políticas y culturales de Samanid y sentaron las bases para un estado Persianate en el norte de la India. ..." [10]
  4. Nizam al-Mulk también intentó organizar la administración Saljuq de acuerdo con el modelo Persianate Ghaznavid. [11]

Referencias

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  6. ^ Arjomand 2012 , p. 410-411.
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Otras lecturas

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enlaces externos

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  • Ghaznavids and Ghurids Encyclopædia Britannica (Edición en línea)
  • Las 17 invasiones de Mahmud Ghaznavi a la India
  • La historia de la India, contada por sus propios historiadores. El período musulmán de Sir HM Elliot; Editado por John Dowson; London Trubner Company 1867–1877 Elliot, Sir HM, Editado por Dowson, John. La historia de la India, contada por sus propios historiadores. The Muhammadan Period publicado por London Trubner Company 1867–1877. (Copia en línea: - Versión en línea publicada por: The Packard Humanities Institute; Textos persas en traducción)
  • Secretos afganos revelados en Google Earth
  • Ethé, Karl Hermann (1911). "Persia"  . En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 21 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 187-252.