El Papa Clemente VII (en italiano : Papa Clemente VII ; en latín : Clemente VII ; nacido Giulio de 'Medici ; 26 de mayo de 1478 - 25 de septiembre de 1534) fue jefe de la Iglesia Católica y gobernante de los Estados Pontificios desde el 19 de noviembre de 1523 hasta su muerte el 25 Septiembre de 1534. [3] Considerado "el más desafortunado de los papas", el reinado de Clemente VII estuvo marcado por una rápida sucesión de luchas políticas, militares y religiosas —muchas de largo en gestación— que tuvieron consecuencias de gran alcance para el cristianismo y el mundo. política. [4]
Papa Clemente VII | |
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Obispo de Roma | |
El papado comenzó | 19 de noviembre de 1523 |
El papado terminó | 25 de septiembre de 1534 |
Predecesor | Adrián VI |
Sucesor | Pablo III |
Pedidos | |
Ordenación | 19 de diciembre de 1517 |
Consagración | 21 de diciembre de 1532 por Leo X [1] [2] |
Creado cardenal | 23 de septiembre de 1513 por Leo X |
Detalles personales | |
Nombre de nacimiento | Giulio di Giuliano de 'Medici |
Nació | 26 de mayo de 1478 Florencia , República de Florencia |
Fallecido | 25 de septiembre de 1534 (56 años) Roma , Estados Pontificios |
Enterrado | Basílica de Santa Maria sopra Minerva , Roma |
Padres | Giuliano de 'Medici Fioretta Gorini |
Publicaciones anteriores |
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Lema | Sinceridad illæsus (Inocencia inviolable) |
Escudo de armas | |
Otros papas llamados Clemente |
Elegido en 1523 al final del Renacimiento italiano , Clemente llegó al papado con una gran reputación como estadista. [5] Se había desempeñado con distinción como consejero principal del Papa León X (1513-1521), del Papa Adriano VI (1522-1523) y encomiablemente como gran maestro de Florencia (1519-1523). [6] [7] [5] Asumir el liderazgo en un momento de crisis, con la Reforma Protestante extendiéndose; la Iglesia al borde de la bancarrota; y grandes ejércitos extranjeros que invadían Italia , Clemente inicialmente trató de unir a la cristiandad haciendo la paz entre los muchos líderes cristianos entonces enfrentados. [8] Más tarde intentó liberar a Italia de la ocupación extranjera, creyendo que amenazaba la libertad de la Iglesia. [4]
La compleja situación política de la década de 1520 frustró los esfuerzos de Clement. [9] Heredar desafíos sin precedentes, incluida la reforma protestante de Martín Lutero en el norte de Europa; una vasta lucha por el poder en Italia entre los dos reyes más poderosos de Europa, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V y Francisco I de Francia , cada uno de los cuales exigió que el Papa eligiera un bando; y las invasiones turcas de Europa del Este encabezadas por Solimán el Magnífico , los problemas de Clemente se vieron exacerbados por el contencioso divorcio del rey Enrique VIII de Inglaterra , lo que provocó que Inglaterra se separara de la Iglesia católica ; y en 1527, agriar las relaciones con el emperador Carlos V, lo que llevó al violento saqueo de Roma , durante el cual Clemente fue encarcelado. Después de escapar del encierro en el castillo de Sant'Angelo , Clement —con pocas opciones económicas, militares o políticas restantes— comprometió la independencia de la Iglesia e Italia al aliarse con su ex carcelero, Carlos V. [4] [5]
En contraste con su pontificado torturado, Clemente era personalmente respetable y devoto, poseía una "dignidad de carácter", "grandes logros tanto teológicos como científicos", así como "un discurso y una penetración extraordinarios; Clemente VII, en tiempos más serenos, podría haberlo hecho". administró el poder papal con gran reputación y una prosperidad envidiable. Pero con toda su profunda comprensión de los asuntos políticos de Europa, Clemente no parece haber comprendido la posición alterada del Papa "en relación con los estados-nación emergentes de Europa y el protestantismo. [10]
Clemente dejó un importante legado cultural en la tradición de los Medici. [11] Encargó obras de arte icónicas de Rafael , Benvenuto Cellini y Miguel Ángel , incluido El juicio final en la Capilla Sixtina de este último . [12] [13] [14] En materia de ciencia, Clemente es mejor conocido por aprobar, en 1533, la teoría de Nicolás Copérnico de que la Tierra gira alrededor del Sol, 99 años antes del juicio por herejía de Galileo Galilei por ideas similares. [15] [16] [17] Eclesiásticamente, Clemente es recordado por las órdenes que protegían a los judíos de la Inquisición , aprobaban las órdenes teatina y capuchina y aseguraban la isla de Malta para los Caballeros de Malta . [18] [19] [20] [21] [22]
Vida temprana
La vida de Giulio de 'Medici comenzó en circunstancias trágicas. El 26 de abril de 1478, exactamente un mes antes de su nacimiento, su padre, Giuliano de Medici (hermano de Lorenzo el Magnífico ) fue asesinado en la Catedral de Florencia por enemigos de su familia, en lo que hoy se conoce como “ La Conspiración Pazzi ”. [23] Nació ilegítimamente el 26 de mayo de 1478, en Florencia; se desconoce la identidad exacta de su madre, aunque una pluralidad de estudiosos afirman que se trataba de Fioretta Gorini , hija de un profesor universitario. [23] [24] Giulio pasó los primeros siete años de vida con su padrino, el arquitecto Antonio da Sangallo el Viejo . [23]
A partir de entonces, Lorenzo el Magnífico lo crió como uno de sus propios hijos, junto con sus hijos Giovanni (el futuro Papa León X ), Piero y Giuliano . [25] Educado en el Palazzo Medici de Florencia por humanistas como Angelo Poliziano , y junto a prodigios como Miguel Ángel , Giulio se convirtió en un músico consumado. [25] [26] En personalidad, tenía fama de ser tímido, y en apariencia física, guapo. [27]
La inclinación natural de Giulio era por el clero, pero su ilegitimidad le impedía ocupar puestos de alto rango en la Iglesia. Entonces Lorenzo el Magnífico lo ayudó a forjarse una carrera como soldado. [23] Se inscribió en los Caballeros de Rodas , pero también se convirtió en Gran Prior de Capua . [23] En 1492, cuando murió Lorenzo el Magnífico y Giovanni de 'Medici asumió sus funciones como cardenal, Giulio se involucró más en los asuntos de la Iglesia. [23] Estudió derecho canónico en la Universidad de Pisa y acompañó a Giovanni al cónclave de 1492 , donde Rodrigo Borgia fue elegido Papa Alejandro VI . [23]
Tras las desgracias del primogénito de Lorenzo el Magnífico, Piero el Desgraciado , los Medici fueron expulsados de Florencia en 1494. [28] Durante los siguientes seis años, el cardenal Giovanni y Giulio vagaron juntos por Europa, siendo arrestados dos veces (primero en Ulm, Alemania). , y más tarde en Rouen, Francia ). Cada vez que Piero el Desafortunado los rescató. [23] En 1500, ambos regresaron a Italia y concentraron sus esfuerzos en restablecer a su familia en Florencia. [29] Ambos estuvieron presentes en la batalla de Ravenna en 1512, donde el cardenal Giovanni fue capturado por los franceses pero Giulio escapó; esto llevó a Giulio a convertirse en emisario del Papa Julio II . [30] Ese mismo año, con la ayuda del Papa Julio y las tropas españolas de Fernando de Aragón , los Medici retomaron el control de Florencia. [23]
Paternidad de Alessandro de 'Medici
En 1510, mientras los Medici vivían cerca de Roma, una sirvienta de su casa, identificada en los documentos como Simonetta da Collevecchio
, quedó embarazada y finalmente dio a luz a un hijo, Alessandro de 'Medici . [31] [32] Apodado "il Moro" ("el moro") debido a su tez oscura, Alessandro fue reconocido oficialmente como el hijo ilegítimo de Lorenzo II de Medici , pero en ese momento y hasta el día de hoy, varios estudiosos sugieren que Alessandro era el hijo ilegítimo de Giulio de 'Medici. [33] [34] La verdad de su linaje sigue siendo desconocida y debatida. [35]Independientemente de su paternidad, a lo largo de la breve vida de Alessandro, Giulio —como Papa Clemente VII— le mostró un gran favoritismo, elevando a Alessandro sobre Ippolito de Medici como el primer monarca hereditario de Florencia, a pesar de las calificaciones comparables de este último. [36]
Cardenal
Bajo el Papa León X
Giulio de 'Medici apareció en el escenario mundial en marzo de 1513, a la edad de 35 años, [2] cuando su primo Giovanni de' Medici fue elegido Papa, tomando el nombre de León X. El Papa León X reinó hasta su muerte el 1 de diciembre de 1521. .
“Culto, inteligente, respetable y trabajador”, la reputación y las responsabilidades de Giulio de 'Medici crecieron a un ritmo rápido, inusual incluso para el Renacimiento. [9] A los tres meses de la elección de León X, fue nombrado arzobispo de Florencia . [37] Más tarde ese otoño, todas las barreras que le impedían alcanzar los más altos cargos de la Iglesia fueron eliminadas por una dispensación papal que declaró legítimo su nacimiento. Declaró que sus padres habían sido comprometidos per sponsalia de presenti , (es decir, "casados según la palabra de los presentes"). [9] Sea esto cierto o no, le permitió a León X crearlo cardenal durante el primer consistorio papal. el 23 de septiembre de 1513. [9] El 29 de septiembre, fue nombrado Cardenal Diácono de Santa María en Dominica, cargo que había sido dejado vacante por el Papa. [2]
La reputación del cardenal Giulio durante el reinado de León X está registrada por el contemporáneo Marco Minio, el embajador veneciano ante la Corte Papal, quien escribió en una carta al Senado veneciano en 1519: "El cardenal de 'Medici, sobrino cardenal del Papa , que no es legítimo, tiene un gran poder con el Papa, es un hombre de gran competencia y gran autoridad, reside con el Papa y no hace nada importante sin antes consultarlo. Pero regresa a Florencia para gobernar la ciudad ”. [38]
Arte de gobernar
Si bien el cardenal Giulio no fue nombrado oficialmente vicecanciller de la Iglesia (segundo al mando) hasta el 9 de marzo de 1517, en la práctica León X gobernó en asociación con su primo desde el principio. [9] Inicialmente, sus funciones se centraron principalmente en la administración de los asuntos de la Iglesia en Florencia y la conducción de las relaciones internacionales. En enero de 1514, el rey Enrique VIII de Inglaterra lo nombró cardenal protector de Inglaterra . [39] Al año siguiente, el rey Francisco I de Francia lo nombró arzobispo de Narbona y en 1516 lo nombró cardenal protector de Francia. [39] En un escenario típico del arte de gobernar de mente independiente del cardenal Giulio, los respectivos reyes de Inglaterra y Francia, reconociendo un conflicto de intereses en Giulio protegiendo a ambos países simultáneamente, presionaron sobre él para que renunciara a su otro protectorado; para su consternación, se negó. [40]
La política exterior del cardenal Giulio fue moldeada por la idea de “la libertà d'Italia”, que tenía como objetivo liberar a Italia y la Iglesia de la dominación francesa e imperial. [41] Esto quedó claro en 1521, cuando una rivalidad personal entre el rey Francisco I y el emperador Carlos V se convirtió en una guerra en el norte de Italia. [42] Francisco I esperaba que Giulio, el cardenal protector de Francia, lo apoyara; pero Giulio percibió a Francisco como una amenaza para la independencia de la Iglesia, particularmente el control de Lombardía por parte de este último y su uso del Concordato de Bolonia para controlar la Iglesia en Francia. En ese momento, la Iglesia quería que el emperador Carlos V combatiera el luteranismo, que luego estaba creciendo en Alemania. Entonces el cardenal Giulio negoció una alianza en nombre de la Iglesia, para apoyar al Sacro Imperio Romano Germánico contra Francia. [43] Ese otoño, Giulio ayudó a liderar un ejército imperial-papal victorioso sobre los franceses en Milán y Lombardía. [43] Si bien su estrategia de cambiar alianzas para liberar a la Iglesia e Italia de la dominación extranjera resultó desastrosa durante su reinado como Papa Clemente VII, durante el reinado de León X mantuvo hábilmente un equilibrio de poder entre las facciones internacionales en competencia que buscaban influir en el Iglesia. [44]
Logros
Los demás esfuerzos del cardenal Giulio en nombre del Papa León X tuvieron un éxito similar, de modo que "tuvo el mérito de ser el principal impulsor de la política papal durante todo el pontificado de León". [45] En 1513, fue miembro del V Concilio de Letrán , al que se le asignó la tarea de curar el cisma provocado por el conciliarismo . [46] En 1515, su "acto más significativo de gobierno eclesiástico" reguló la predicación profética a la manera de Girolamo Savonarola . [47] Más tarde organizó y presidió el Sínodo Florentino de 1517, donde se convirtió en el primer miembro de la Iglesia en implementar las reformas recomendadas por el V Concilio de Letrán. [45] Estos incluían prohibir a los sacerdotes portar armas, frecuentar tabernas y bailar provocativamente, mientras se les instaba a asistir a confesiones semanales. [8] De manera similar, se admiró el patrocinio artístico del cardenal Giulio (por ejemplo, su encargo de la Transfiguración de Rafael y la Capilla de los Medici de Miguel Ángel , entre otras obras), en particular por lo que el orfebre Benvenuto Cellini llamó más tarde su "excelente gusto". [48]
Gran Maestro de Florencia
El cardenal Giulio gobernó Florencia entre 1519 y 1523, tras la muerte de su gobernante cívico, Lorenzo II de Medici , en 1519. Allí "se le permitió asumir un control casi autocrático de los asuntos del Estado" y "hizo mucho para poner los intereses públicos en una base firme y práctica ". [49] El presidente de los Estados Unidos, John Adams, caracterizó más tarde la administración de Florencia de Giulio como "muy exitosa y frugal". [6] Adams relata que el cardenal "redujo los asuntos de los magistrados, las elecciones, las costumbres de los cargos y el modo de gastar el dinero público, de tal manera que produjo una gran y universal alegría entre los ciudadanos". [6] [8]
A la muerte del Papa León X en 1521, Adams escribe que había una "pronta inclinación en todos los principales ciudadanos [de Florencia], y un deseo universal entre la gente, de mantener el estado en manos del Cardenal de 'Medici". y toda esta felicidad surgió de su buen gobierno, que desde la muerte del duque Lorenzo, había sido universalmente agradable ". [6]
Bajo el Papa Adriano VI
Cuando el Papa León X murió el 1 de diciembre de 1521, "se esperaba que el cardenal Giulio lo sucediera", pero en cambio, durante el cónclave de 1522, el Colegio Cardenalicio eligió a un candidato de compromiso, Adriano VI de los Países Bajos. [50] De por qué sucedió esto, escribe el historiador Paul Strathern, “era de conocimiento común que [el cardenal Giulio] había sido el consejero más capaz de León X, así como el administrador de los asuntos financieros del Papa. El hecho de que León X hubiera ignorado alegremente el consejo de su primo, en tantas ocasiones, fue visto como responsable de la difícil situación del papado, no de la influencia del cardenal Giulio de 'Medici. Por el contrario, el cardenal Giulio parecía ser todo lo que León X no era: era guapo, reflexivo, saturnino y dotado de buen gusto. A pesar de esto, muchos se mantuvieron firmes en su oposición a su candidatura ”. [50]
En cónclave, el cardenal Giulio controlaba el bloque de votantes más grande, pero sus enemigos llevaron la elección a un punto muerto. [51] Entre ellos se encontraban el cardenal Francesco Soderini, un florentino cuya familia había perdido una lucha por el poder ante los Medici "y guardaba rencor"; El cardenal Pompeo Colonna, un noble romano que quería convertirse él mismo en Papa; y un grupo de cardenales franceses que "no estaban dispuestos a olvidar la traición de León X a su rey". [51] [50]
Al darse cuenta de que su candidatura estaba en peligro, “el cardenal Giulio decidió ahora hacer un movimiento táctico astuto. Declaró modestamente que no era digno de un cargo tan alto; en cambio, sugirió al poco conocido erudito flamenco Cardenal Adrian Dedel, un hombre ascético y profundamente espiritual que había sido tutor del Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V. El Cardenal Giulio estaba seguro de que el Cardenal Dedel sería rechazado, debido a su oscuridad, su falta de experiencia política y el hecho de que no era italiano. La sugerencia desinteresada que había hecho el cardenal Giulio de 'Medici demostraría entonces a todos que él era de hecho el candidato ideal. Pero esta medida salió mal, el engaño del cardenal Giulio fue cancelado y el cardenal Adrian Dedel fue elegido Papa Adrián VI ”. [50]
Durante su papado de 20 meses, Adrián VI "pareció dar mucha importancia a las opiniones del cardenal Medici ... Y todos los demás cardenales se mantuvieron claramente a distancia". [52] De esta manera, el cardenal Giulio "ejerció una influencia formidable" durante el reinado de Adrian. [53] Dividiendo el tiempo entre el Palazzo Medici en Florencia y el Palazzo della Cancelleria en Roma, el Cardenal Giulio “vivió allí como se esperaba que viviera un Medici generoso, un mecenas de artistas y músicos, un protector de los pobres, un anfitrión lujoso. " [54]
Conspiración de asesinato de 1522
En 1522, comenzaron a circular rumores de que el cardenal Giulio, que carecía de sucesores legítimos para gobernar Florencia, planeaba abdicar del gobierno de la ciudad y "dejar el gobierno libremente en el pueblo". [6] Cuando quedó claro que estos rumores no eran ciertos, una facción de florentinos de élite en su mayoría tramó un complot para asesinarlo y luego instalar su propio gobierno bajo su "gran adversario", el cardenal Francesco Soderini . [55] [6] Soderini alentó el complot, exhortando tanto a Adrián como a Francisco I de Francia a atacar a Giulio e invadir a sus aliados en Sicilia. Esto no sucedió. En lugar de romper con Giulio, Adrian encarceló al cardenal Soderini. [55] Posteriormente, los principales conspiradores fueron "declarados rebeldes", y algunos fueron "aprehendidos y decapitados, por lo que Giulio fue nuevamente asegurado [como líder de Florencia]". [6]
Papa
Después de la muerte de Adriano VI el 14 de septiembre de 1523, “el cónclave que se reunió el 1 de octubre de 1523, luchó durante siete semanas por la elección del sucesor de Adriano, y finalmente nombró a un hombre que según la opinión universal era la elección más feliz posible: Giulio de 'Medici. " [57] Tomó el nombre de Clemente VII.
Había grandes esperanzas en el pontificado de Clemente. [58] Los romanos "recibieron con alegría su elevación como el regreso de la edad de oro [del Papa] León". [59] El filósofo Erasmo lo llamó "un presagio de 'magnus felicitas'". [60] El erudito Pietro Bembo "profetizó que Clemente VII sería el mejor y más sabio gobernante que la Iglesia jamás haya conocido". [61] El historiador Will Durant escribe: "Ningún Papa comenzó nunca tan bien o terminó tan miserablemente". [62]
Circunstancias históricas
En la década de 1520, la Iglesia Católica enfrentó desafíos extremos tanto internos como externos, de modo que "hay que decir que ningún Papa presidió la Iglesia en un momento más desafortunado" que Clemente VII. [63] El diplomático Francesco Vettori escribe que al convertirse en Papa, Clemente “encontró Italia llena de ejércitos ; y el cristianismo debilitado por la pérdida de Rodas ; y por el rey de los turcos ' preparativos de guerra contra Hungría . Encontró que la Iglesia Romana tenía muy mala reputación debido a la secta luterana, que había ocupado gran parte de Alemania y estaba en constante crecimiento ". [64] Para empeorar las cosas, la Iglesia carecía de los recursos materiales para tratar eficazmente estos problemas - “porque [Clemente] había heredado una tesorería en quiebra” debido a la extravagancia del Papa León X; un ejército diezmado; y, además, “la corrupción en la jerarquía [de la Iglesia] abundaba”. [65] [66] Muchos cardenales estaban vinculados a gobiernos extranjeros, y la Curia se dividió en facciones pro-francesas vs. pro-imperiales. [67] En 1526, culminó en una violenta lucha por el poder, cuando el vicecanciller pro imperial de la Iglesia, Pompeo Colonna, reunió a 3.800 soldados y atacó al Vaticano en una insurrección. [68] Combinados, estos problemas redujeron en gran medida el poder del Papa durante la década de 1520.
Pontificado temprano
El papado de Clemente "comenzó de la manera más amable ... Él impartió justicia con justicia, dio audiencia libremente, otorgó caridad con menos que Leonine , pero con más sabiduría, generosidad y encantó a todos por su cortesía hacia cada persona y clase". [69] Declaró que el luteranismo era el problema más serio que enfrentaba la Iglesia, más que las guerras italianas o las invasiones turcas , y creía que la Iglesia debería abordarlo con una reforma interna, mientras que el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V debería abordarlo políticamente y, si necesario, militarmente. [70]
Para lograr esto, Clemente intentó hacer las paces entre los príncipes cristianos en guerra, con el objetivo de liberar al emperador Carlos para que se ocupara de los luteranos y los turcos, de modo que la Iglesia pudiera centrarse en la reforma. [71] Con este fin, Clemente envió al arzobispo de Capua , Nikolaus von Schönberg , a los reyes de Francia , España e Inglaterra , para poner fin a las guerras italianas . En noviembre de 1523, un informe del protonotario Marino Ascanio Caracciolo [72] a Carlos V registra: "Mientras los turcos amenazan con conquistar los estados cristianos, le parece que su primer deber como Papa es lograr la paz general de todos los cristianos. príncipes, y le ruega (al Emperador), como hijo primogénito de la Iglesia, que le ayude en esta obra piadosa ". [73]
En febrero de 1524, Clemente se dispuso a reformar la Iglesia eclesiásticamente, alienando a los clérigos que esperaban que él gobernara con indulgencia como su primo, el papa León X. [74] [75] Su primer paso hacia la reforma fue enviar al cardenal Lorenzo Campeggio a Alemania, donde autorizó a Campeggio a "corregir y reformar las costumbres del clero mediante los consejos provinciales". [76] Para contrarrestar los argumentos de Lutero, Clemente animó a Erasmo a escribir " Sobre la esclavitud de la voluntad ", que resultó ser "un gran éxito". [77] En Roma, Clemente estableció una comisión para reformar la Curia, e impuso a los cardenales “una estricta observancia del hábito eclesiástico, según las normas aprobadas por el V Concilio de Letrán ... protegiéndolos así de la creciente acusaciones generalizadas de mundanalidad y corrupción ". [78] Pensadores reformistas, como Gian Pietro Carafa , fundador de la Orden Teatina , influyeron mucho en la Roma de Clemente, y “así se creó en la Curia un clima diferente al que había caracterizado al otro papado de los Medici, y el primero en pagar el precio fue el satírico Pietro Aretino ”, a quien Clemente exilió por escribir una serie de sonetos pornográficos ridiculizando al obispo Gian Matteo Giberti . [79] El historiador Paul Strathern escribe que la "forma de vida moderada de Clemente puede haber reformado el comportamiento del papado en casa, pero era el papado en su conjunto el que necesitaba desesperadamente una reforma". [50]
Irónicamente, la "intención de Clement de avanzar por el camino de la administración correcta" le hizo perder el apoyo público en Roma, donde "a menudo fue criticado por sus virtudes más que por sus vicios". [80] [81] Por ejemplo, Marco Foscari, embajador de Venecia en la Curia en 1526, escribe sobre Clemente: “Es justo y temeroso de Dios. Si firma una petición, nunca la revoca, como hizo el Papa León, que firmó tantas. No retira beneficios y no los da en simonía. No regala nada ni otorga la propiedad de otros. Pero se le considera avaro. El Papa León, sin embargo, fue muy liberal: presentó y regaló mucho, pero este Papa es todo lo contrario y, por lo tanto, la gente se queja en Roma. Da en gran parte en limosnas, pero sin embargo no es del agrado. Es muy sobrio y ajeno a todo lujo. No escuchará a los bufones ni a los músicos y nunca se entregará a la persecución ni a ninguna otra diversión. Desde que es Papa, solo ha salido dos veces de Roma, para ir a Magliana, y muy pocas veces ha visitado su viñedo , que está a solo dos millas de distancia. Su mayor placer consiste en hablar con ingenieros sobre obras hidráulicas ”. [82]
Política sobre el luteranismo
A finales de 1524, los intentos de Clemente de establecer la paz entre los príncipes cristianos no habían dado resultado; al igual que sus intentos de trabajar con el emperador Carlos V sobre el luteranismo. [83] Los dos estaban en desacuerdo sobre cómo proceder: Clemente quería reformar la Iglesia internamente, mientras dejaba que Charles manejara el luteranismo secularmente; Carlos quería convocar un Concilio de la Iglesia general, alejando así la toma de decisiones del Papa. Clemente se mostró hostil a un consejo general por varias razones: “por un lado, las sombras aún cercanas del conciliarismo y la experiencia del conflicto con los galicanos contribuyeron a alimentar esta hostilidad; y por otro lado, se temía que el concilio encontrara en el nacimiento ilegítimo [de Clemente] un buen pretexto para deponerlo. (Tan recientemente como el cónclave que eligió a Adriano VI , el cardenal Francesco Soderini lo había tratado públicamente como un bastardo "). [84] Durante el resto del papado de Clemente, Carlos V" hizo amenazas poco veladas de convocar un concilio, aparentemente para tratar con el problema luterano, pero que Clemente y la mayoría de los demás creían que daría lugar a que Clemente fuera depuesto y reemplazado por un Papa que sería un leal partidario del Emperador ". [85] En medio de este estancamiento diplomático, los ejércitos franceses e imperiales invadieron el norte de Italia, en la frontera con los Estados Pontificios .
Guerras italianas
La conquista de Milán por Francisco I de Francia en 1524, durante su campaña italiana de 1524-1525 , llevó al Papa a abandonar el lado imperial- español y aliarse con otros príncipes italianos, incluida la República de Venecia y Francia en enero. 1525. Este tratado concedió la adquisición definitiva de Parma y Piacenza para los Estados Pontificios , el dominio de Medici sobre Florencia y el paso libre de las tropas francesas a Nápoles . Esta política en sí misma era sólida y patriótica, pero el celo de Clemente VII pronto se enfrió; por su falta de previsión y economía fuera de temporada, se expuso a un ataque de los turbulentos barones romanos, lo que le obligó a invocar la mediación del emperador Carlos V.Un mes después, Francisco I fue aplastado y encarcelado en la Batalla de Pavía y Clemente VII profundizaron en sus anteriores compromisos con Carlos V, firmando una alianza con el virrey de Nápoles .
Pero profundamente preocupado por la arrogancia imperial, se reanudaría con Francia cuando Francisco I fue liberado tras el Tratado de Madrid (1526) : el Papa entró en la Liga de Cognac junto con Francia, Venecia y Francesco II Sforza de Milán . Clemente VII emitió una invectiva contra Carlos V, quien en respuesta lo definió como un "lobo" en lugar de un "pastor", amenazando con convocar un consejo sobre la cuestión luterana .
Saqueo de Roma
La política vacilante del Papa también provocó el surgimiento del partido imperial dentro de la Curia : los soldados del cardenal Pompeo Colonna saquearon la Colina del Vaticano y tomaron el control de toda Roma en su nombre. El Papa humillado prometió, por tanto, traer de nuevo a los Estados Pontificios al lado Imperial. Pero poco después, Colonna abandonó el sitio y se fue a Nápoles, sin cumplir sus promesas y destituyendo al cardenal de su cargo. [ contradictorio ] A partir de este momento, Clemente VII no pudo hacer más que seguir la suerte del partido francés hasta el final. [ ambiguo ]
Pronto se encontró solo en Italia también, ya que Alfonso d'Este , duque de Ferrara, había suministrado artillería al ejército imperial, lo que provocó que el Ejército de la Liga se mantuviera a distancia de la horda de Landsknechts dirigida por Carlos III, duque de Borbón y Georg. von Frundsberg , lo que les permitió llegar a Roma sin sufrir daños. [ dudoso ]
Carlos de Borbón murió mientras subía una escalera durante el breve asedio y sus tropas hambrientas, sin paga y sin guía, se sintieron libres para devastar Roma a partir del 6 de mayo de 1527. Los numerosos incidentes de asesinatos, violaciones y vandalismo que siguieron terminaron con los esplendores de La Roma del Renacimiento para siempre. Clemente VII, que no había mostrado más resolución en su ejército que en su conducta política, se vio obligado poco después (6 de junio) a entregarse junto con el Castel Sant'Angelo , donde se había refugiado. Aceptó pagar un rescate de 400.000 ducati a cambio de su vida; las condiciones incluían la cesión de Parma , Piacenza , Civitavecchia y Módena al Sacro Imperio Romano Germánico. (De hecho, sólo se podía ocupar el último). Al mismo tiempo, Venecia aprovechó su situación para capturar a Cervia y Rávena mientras Sigismondo Malatesta regresaba a Rimini .
Clement estuvo preso en Castel Sant'Angelo durante seis meses. Después de haber comprado a algunos oficiales imperiales, escapó disfrazado de vendedor ambulante y se refugió en Orvieto y luego en Viterbo . Regresó a una Roma despoblada y devastada solo en octubre de 1528.
Mientras tanto, en Florencia, los republicanos enemigos de los Medici aprovecharon el caos para expulsar nuevamente a la familia del Papa de la ciudad.
En junio de 1529 las partes beligerantes firmaron la Paz de Barcelona . Los Estados Pontificios recuperaron algunas ciudades y Carlos V acordó restaurar a los Medici en el poder en Florencia. En 1530, después de un asedio de once meses , la ciudad toscana capituló y Clemente VII instaló a su sobrino ilegítimo Alessandro como duque. Posteriormente, el Papa siguió una política de subordinación al emperador, esforzándose por un lado para inducirlo a actuar con severidad contra los luteranos en Alemania y por el otro para evitar sus demandas de un concilio general.
Apariencia
Durante su encarcelamiento de medio año en 1527, Clemente VII se dejó crecer la barba en señal de luto por el saqueo de Roma . Esto estaba en contradicción con el derecho canónico católico, [86] que requería que los sacerdotes estuvieran bien afeitados, pero tenía como precedente la barba que el Papa Julio II usó durante nueve meses en 1511-12 como signo de luto por la ciudad papal de Bolonia .
Sin embargo, a diferencia de Julio II, Clemente mantuvo su barba hasta su muerte en 1534. Su ejemplo de llevar barba fue seguido por su sucesor, Pablo III , y de hecho por 24 papas después de él, hasta Inocencio XII , quien murió en 1700. Clemente fue así el creador involuntario de una moda que duró más de un siglo.
Evangelización
En su bula de 1529 " Intra Arcana ", Clemente VII otorgó permisos y privilegios a Carlos V y al Imperio español, que incluía el poder de mecenazgo dentro de sus colonias en las Américas. [87] [88]
Ancona
En 1532, Clemente VII tomó posesión de Ancona , que perdió definitivamente su libertad y pasó a formar parte de los Estados Pontificios , poniendo fin a cientos de años cuando la República de Ancona era una importante potencia marítima.
Reforma inglesa
A finales de la década de 1520, el rey Enrique VIII quería anular su matrimonio con la tía de Carlos, Catalina de Aragón . Los hijos de la pareja murieron en la infancia, amenazando el futuro de la Casa Tudor , aunque Henry tuvo una hija, Mary Tudor . Henry afirmó que esta falta de un heredero varón se debía a que su matrimonio estaba "arruinado a los ojos de Dios". [89] Catalina había sido la viuda de su hermano , pero el matrimonio no había tenido hijos, por lo que el matrimonio no estaba en contra de la ley del Antiguo Testamento, que prohíbe tales uniones sólo si el hermano tenía hijos. [90] Además, el Papa Julio II había dado una dispensa para permitir la boda. [91] Henry ahora argumentó que esto había estado mal y que su matrimonio nunca había sido válido. En 1527 Enrique le pidió a Clemente que anulara el matrimonio, pero el Papa, posiblemente actuando bajo la presión del sobrino de Catalina, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V, cuyo prisionero efectivo era, se negó. Según la enseñanza católica, un matrimonio contraído válidamente es indivisible hasta la muerte y, por lo tanto, el Papa no puede anular un matrimonio sobre la base de un impedimento previamente dispensado . [92] Muchas personas cercanas a Enrique deseaban simplemente ignorar a Clemente, pero en octubre de 1530 una reunión de clérigos y abogados advirtió que el Parlamento inglés no podía autorizar al arzobispo de Canterbury para actuar contra la prohibición del Papa. En el Parlamento, el obispo John Fisher fue el campeón del Papa.
Henry posteriormente se sometió a una ceremonia de matrimonio con Ana Bolena , ya sea a fines de 1532 o principios de 1533. [93] El matrimonio fue más fácil con la muerte del arzobispo de Canterbury William Warham , un amigo incondicional del Papa, después de lo cual Henry persuadió a Clemente de nombrar a Thomas Cranmer , un amigo de la familia Bolena, como su sucesor. El Papa concedió las bulas papales necesarias para la promoción de Cranmer a Canterbury, y también exigió que Cranmer hiciera el juramento habitual de lealtad al Papa antes de su consagración. Las leyes promulgadas bajo Enrique ya declaraban que los obispos serían consagrados incluso sin la aprobación papal. Cranmer fue consagrado, aunque declaró de antemano que no estaba de acuerdo con el juramento que haría. [94] Cranmer estaba dispuesto a conceder la anulación [95] del matrimonio de Catalina como requería Enrique. El Papa respondió al matrimonio excomulgando a Henry y Cranmer de la Iglesia Católica.
En consecuencia, en Inglaterra, en el mismo año, la Ley de Restricción Condicional de Annates transfirió los impuestos sobre la renta eclesiástica del Papa a la Corona . La Ley de Peter's Pence prohibió el pago anual de un centavo al Papa por parte de los terratenientes . Este acto también reiteró que Inglaterra "no tenía superior bajo Dios, sino sólo su Gracia " y que la "corona imperial" de Enrique había sido disminuida por las "usurpaciones y exacciones irrazonables y poco caritativas" del Papa. [96] Finalmente, en 1534, Enrique dirigió al Parlamento inglés a aprobar la Ley de Supremacía que estableció la Iglesia independiente de Inglaterra y rompió con la Iglesia Católica.
Mecenazgo
Un patrón discernir, Clemente VII personal encargado Michelangelo Es El Juicio para la Capilla Sixtina , Raphael ‘s obra maestra La transfiguración , así como obras célebres por Benvenuto Cellini , Nicolás Maquiavelo , y Parmigianino , entre otros. [97] [98] [99] Las tendencias artísticas de la época a veces se denominan "estilo clementino" y son notables por su virtuosismo. [100] Clement también es recordado por haber sido el patrón de Cellini.
En 1533, Johann Widmanstetter (o John Widmanstad), un secretario de Clemente, les explicó el sistema copernicano a él y a dos cardenales. Clement estaba tan complacido que le dio a Widmanstetter un valioso regalo. [101]
Meses finales
Towards the end of his life, Clement VII once more gave indications of leaning towards a French alliance. His plans to ally the House of Medici with the French royal family bore fruit in the betrothal of the Pope's niece - technically his cousin's son's daughter - Catherine de' Medici, to Henri, the son of King Francis I. Before setting out, Clement issued a Bull on 3 September 1533 giving instructions as to what was to be done in the event that he died outside Rome.[102] In September 1533 he set out for France to solemnize the marriage. The marriage took place in Marseille on 28 October 1533. On 7 November in Marseille, Clement created four new cardinals, all four of them French.[103] He also held separate, private meetings with Francis I and Charles V.
Illness and death
Clement returned to Rome on 10 December 1533, complaining of stomach problems and showing a fever. This was not a new illness. He had been so ill at the beginning of August that year that Cardinal Agostino Trivulzio wrote to King Francis that the Pope's doctors had begun to fear that he was in danger of dying.[104] On 23 September 1533, Clement wrote a long letter of farewell to Charles V.[105] He also ordered, just a few days before his death, Michelangelo's painting of The Last Judgment in the Sistine Chapel.[24] He died on 25 September 1534, having lived 56 years and four months and reigned for 10 years, 10 months, and 7 days.
It has been said that he died from eating poisonous mushrooms, but the symptoms and length of illness do not fit this hypothesis. Nor do they account for the effects on his illness of two sea voyages within two months. In the words of his biographer Emmanuel Rodocanachi, "In accordance with the custom of those times, people attributed his death to poison."[106] His body was interred in Saint Peter's Basilica and later transferred to a permanent tomb in the Choir of Santa Maria sopra Minerva in Rome.
Carácter y valoraciones
Clement was renowned for his intelligence and counsel, but maligned for his inability to take timely and decisive action. Historian G.F. Young writes, “he spoke with equal knowledge of his subject whether that were philosophy and theology, or mechanics and hydraulic architecture. In all affairs he displayed an extraordinary acuteness; the most perplexing questions were unravelled, the most difficult circumstances penetrated to the very bottom, by his extreme sagacity. No man could debate a point with more address.”[107] Historian Paul Strathern writes, “his inner life was illuminated by an unwavering faith;” he was also in “surprisingly close contact with the ideals [of Renaissance humanism], and even more surprisingly was deeply sympathetic to them.”[50] For example, “Clement VII had no difficulty in accepting Copernicus’s heliocentric idea, and appeared to see no challenge to his faith in its implications; his Renaissance humanism was open to such progressive theories.”[50] Of Clement's other qualities, Strathern writes “he had inherited his murdered father’s good looks, though these tended to lapse into a dark scowl rather than a smile. He also inherited something of his great-grandfather Cosimo de’ Medici’s skill with accounts, as well as a strong inclination to his legendary caution, making the new pope hesitant when it came to taking important decisions; and unlike his cousin Leo X, he possessed a deep understanding of art.”[50]
Of Clement's limitations, historian Francesco Guicciardini writes, “although he had a most capable intelligence and marvelous knowledge of world affairs, he lacked the corresponding resolution and execution... He remained almost always in suspension and ambiguous when he was faced with deciding those things that from afar he had many times foreseen, considered, and almost revealed.”[108] Strathern writes that Clement was “a man of almost icy self-control, but in him the Medici trait of self-contained caution had deepened into a flaw... If anything, Clement VII had too much understanding – he could always see both sides of any particular argument. This had made him an excellent close adviser to his cousin Leo X, but hampered his ability to take matters into his own hands.”[50] The Catholic Encyclopedia notes that while his “private life was free from reproach and he had many excellent impulses... despite good intention, all qualities of heroism and greatness must emphatically be denied him.”[109]
Legado
Clement VII's papacy is generally regarded as one of history's most tumultuous; opinions of Clement himself are often nuanced.[110] For example, Clement's contemporary Francesco Vettori writes that he “endured a great labor to become, from a great and respected cardinal, a small and little-esteemed pope”, but also that “if one considers the lives of previous popes one may truly say that, for more than a hundred years, no better man than Clement VII sat upon the Throne. Nevertheless, it was in his day that the disaster took place while these others, who were filled with all vices, lived and died in felicity—as the world sees it. Neither should we seek to question the lord, our God, who will punish—or not punish–in what manner and in what time it pleases him.’”[111]
The disasters of Clement’s pontificate—the Sack of Rome and the English Reformation—are regarded as turning points in the histories of Catholicism, Europe, and the Renaissance.[112] Modern historian Kenneth Gouwens writes, “Clement’s failures must be viewed above all in the context of major changes in the dynamics of European politics. As warfare on the Italian peninsula intensified in the mid-1520s, the imperative of autonomy [for the Catholic Church and Italy] required enormous financial outlays to field standing armies. Political survival perforce eclipsed ecclesiastical reform as a short-term goal, and the costs of war necessitated the curtailment of expenditure on culture. Clement pursued policies consistent with those of his illustrious predecessors Julius II and Leo X; but in the 1520s, those policies could but fail… Reform of the Church, to which his successors would turn, required resources and concerted secular support that the second Medici pope was unable to muster.”[113]
Regarding Clement's struggle to liberate Italy and the Catholic Church from foreign domination, historian Fred Dotolo writes that “one might see in his papacy a vigorous defense of papal rights against the growth of monarchial power, a diplomatic and even pastoral struggle to retain the ancient division within Christendom of the priestly and kingly offices. Should the new monarchs of the early modern period reduce the papacy to a mere appendage of secular authority, religious issues would become little more than state policy… Clement VII attempted to restrain the expansion of royal power and maintain the independence of Rome and of papal prerogatives.”[114]
In a final analysis of Clement's papacy, historian E.R. Chamberlin writes, “in all but his personal attributes, Clement VII was a protagonist in a Greek tragedy, the victim called upon to endure the results of actions committed long before. Each temporal claim of his predecessors had entangled the Papacy just a little more in the lethal game of politics, even while each moral debasement divorced it just a little more from the vast body of Christians from whom ultimately it drew its strength.”[115] More charitably, modern historian James Grubb writes, “indeed, at a certain point it is difficult to see how he might have fared much better, given the obstacles he faced. Certainly his predecessors since the end of the Schism had experienced their share of opposition, but did any have to fight on so many fronts as Clement, and against such overwhelming odds? At one time or another he battled the Holy Roman Empire (now fuelled by precious metals from America), the French, the Turks, rival Italian powers, fractious forces within the papal states, and entrenched interests within the Curia itself. That the precious liberta d’Italia (freedom from outside domination) should have been lost irrevocably seems more an inevitability than a product of Clement’s particular failings. He tried his utmost...”[116]
Ver también
- Republic of Florence
- Italian Wars
- Medici family
- List of popes from the Medici family
- Cardinals created by Clement VII
Catholic Church titles | ||
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Preceded by Cosimo de' Pazzi | Archbishop of Florence 1513–1523 | Succeeded by Cardinal Nicolò Ridolfi |
Preceded by Cardinal Guillaume Briçonnet | Archbishop of Narbonne 1515–1523 | Succeeded by Cardinal Jean de Lorraine |
Preceded by Giovanni Battista Orsini | Apostolic Administrator of Bitonto 8 February – November 1517 | Succeeded by Giacomo Orsini |
Preceded by Cardinal Achille Grassi | Bishop of Bologna[117] 8 January – 3 March 1518 | Succeeded by Cardinal Lorenzo Campeggi[118] |
Preceded by Cardinal Niccolò Fieschi | Apostolic Administrator of Embrun 5–30 July 1518 | Succeeded by François de Tournon |
Preceded by Girolamo Ghinucci | Apostolic Administrator of Ascoli Piceno 30 July – 3 September 1518 | Succeeded by Filos Roverella |
Preceded by Cardinal Ippolito d'Este | Bishop of Eger 1520–1523 | Succeeded by Pál Várdai |
Preceded by Silvestro de' Gigli | Apostolic Administrator of Worcester 1521–1522 | Succeeded by Cardinal Girolamo Ghinucci |
Preceded by Adrian VI | Pope 19 November 1523 – 25 September 1534 | Succeeded by Paul III |
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- ^ Medici does not appear as Bishop either in F. Ughelli, Italia sacra II (ed. N. Colet) (Venice 1717), p. 37; or in Pius Gams, Series episcoporum (1873), p. 676. Considering the time span, some eight weeks, it is more likely that he was Administrator. On 3 March, the day that Medici resigned, Cardinal Grassis (who had been Bishop of Bologna) was named Administrator of Bologna.
- ^ on 2 December 1523: Gulik-Eubel, p. 136.
Otras lecturas
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- Gar, Tommaso (1846). Eugenio Alberi (ed.). Le relazioni degli ambasciatori veneti al Senato (in Italian). Series 2, Volume III, Secolo XVI, Vol. 1. Firenze: Società editrice fiorentina.
- Roscoe, William (1846). Thomas Roscoe (ed.). The life and pontificate of Leo the tenth. Volume I (4th ed.). London: Henry G. Bohn.
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has extra text (help) - De Leva, Giuseppe (1866). Storia documentata di Carlo V in correlazione all'Italia. Volume II. Venezia: Naratovich.
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has extra text (help) - Creighton, Mandell (1894). A History of the Papacy, during the period of the Reformation: The German revolt, 1517-1527. Volume V. London: Longmans, Green, and Company.
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enlaces externos
- Thurston, Herbert (1908). . Catholic Encyclopedia. 4.
- Phillips, Walter Alison (1911). . Encyclopædia Britannica. 6 (11th ed.). pp. 485–486.
- Catholic Hierarchy, Popes Clement VII
- Cardinals of the Holy Roman Church, Cardinal Medici
- His son Alessandro de Medici
- Paradoxplace Medici Popes' Page
- Adriano Prosperi, "Clemente VII," Enciclopedia dei Papi (2000) [in Italian]