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Johann Wolfgang von Goethe
Goethe en 1828, por Joseph Karl Stieler
Goethe en 1828, por Joseph Karl Stieler
NacióJohann Wolfgang Goethe 28 de agosto de 1749 Ciudad Imperial Libre de Frankfurt , Sacro Imperio Romano Germánico
( 28 de agosto de 1749 )
Fallecido22 de marzo de 1832 (03/22/1832)(82 años)
Weimar , Gran Ducado de Sajonia-Weimar-Eisenach , Confederación Alemana
OcupaciónPoeta, novelista, dramaturgo, filósofo naturalista , diplomático, funcionario
alma mater
Movimiento literario
Obras notables
Cónyuge
​
​
( . M  1806; murió 1816)
Niños5 (4 murieron jóvenes)
ParientesCornelia Schlosser (hermana)
Christian August Vulpius (cuñado)
Firma

Johann Wolfgang von Goethe [a] (28 de agosto de 1749 - 22 de marzo de 1832) [3] fue un poeta, dramaturgo, novelista, científico, estadista, director de teatro, crítico y artista aficionado alemán. [3] Sus obras incluyen: cuatro novelas; poesía épica y lírica ; dramas en prosa y verso ; memorias; una autobiografía; crítica literaria y estética ; y tratados de botánica , anatomía y color . Se le considera la mayor figura literaria alemana de la era moderna. [3]

Una celebridad literaria a la edad de 25 años, Goethe fue ennoblecido por el duque de Sajonia-Weimar , Karl August , en 1782 después de establecerse en Weimar en noviembre de 1775 tras el éxito de su primera novela, Los dolores del joven Werther (1774). . Fue uno de los primeros participantes del movimiento literario Sturm und Drang . Durante sus primeros diez años en Weimar, Goethe se convirtió en miembro del consejo privado del Duque , participó en las comisiones de guerra y carreteras, supervisó la reapertura de las minas de plata en la cercana Ilmenau e implementó una serie de reformas administrativas en la Universidad de Jena.. También contribuyó a la planificación del parque botánico de Weimar y la reconstrucción de su Palacio Ducal . [4] [b]

El primer trabajo científico importante de Goethe, la Metamorfosis de las plantas , se publicó después de su regreso de una gira por Italia en 1788. En 1791 fue nombrado director gerente del teatro de Weimar, y en 1794 entabló amistad con el dramaturgo , historiador y filósofo Friedrich Schiller , cuyas obras estrenó hasta la muerte de Schiller en 1805. Durante este período, Goethe publicó su segunda novela, Aprendizaje de Wilhelm Meister ; la epopeya en verso Hermann y Dorothea y, en 1808, la primera parte de su drama más célebre, Fausto . Sus conversaciones y varias empresas compartidas a lo largo de la década de 1790 con Schiller, Johann Gottlieb Fichte ,Johann Gottfried Herder , Alexander von Humboldt , [5] Wilhelm von Humboldt y August y Friedrich Schlegel han llegado a denominarse colectivamente Clasicismo de Weimar .

El filósofo alemán Arthur Schopenhauer nombró El aprendizaje de Wilhelm Meister como una de las cuatro mejores novelas jamás escritas, [6] [c] mientras que el filósofo y ensayista estadounidense Ralph Waldo Emerson seleccionó a Goethe como uno de los seis "hombres representativos" en su obra del mismo nombre. (junto con Platón , Emanuel Swedenborg , Montaigne , Napoleón y Shakespeare ). Los comentarios y observaciones de Goethe forman la base de varias obras biográficas, en particular las Conversaciones con Goethe de Johann Peter Eckermann (1836).

Vida [ editar ]

Vida temprana [ editar ]

El padre de Goethe, Johann Caspar Goethe, vivía con su familia en una gran casa (hoy la Casa Goethe ) en Frankfurt , entonces una Ciudad Imperial Libre del Sacro Imperio Romano Germánico . Aunque había estudiado derecho en Leipzig y había sido nombrado consejero imperial, Johann Caspar Goethe no estaba involucrado en los asuntos oficiales de la ciudad. [7] Johann Caspar se casó con la madre de Goethe, Catharina Elizabeth Textor , en Frankfurt el 20 de agosto de 1748, cuando él tenía 38 años y ella 17. [8] Todos sus hijos, con la excepción de Johann Wolfgang y su hermana Cornelia Friederica Christiana (nacida en 1750), murió a edades tempranas.

Lugar de nacimiento de Goethe en Frankfurt (Großer Hirschgraben)

Su padre y tutores particulares dieron al joven Goethe lecciones en todas las materias comunes de su tiempo, especialmente idiomas ( latín , griego , francés, italiano, inglés y hebreo). Goethe también recibió lecciones de baile, equitación y esgrima . Johann Caspar, frustrado por sus propias ambiciones, estaba decidido a que sus hijos tuvieran todas las ventajas que él no tenía. [7]

Aunque la gran pasión de Goethe era el dibujo, rápidamente se interesó por la literatura; Friedrich Gottlieb Klopstock (1724–1803) y Homer figuraron entre sus primeros favoritos. También tenía una viva devoción por el teatro y estaba muy fascinado por los espectáculos de marionetas que organizaban anualmente [¿ por quién? ] en su casa; esto se convirtió en un tema recurrente en su obra literaria Aprendizaje de Wilhelm Meister .

También disfrutaba mucho leyendo obras sobre historia y religión. Escribe sobre este período:

Yo tenía desde la infancia la singular costumbre de estar siempre aprendiendo de memoria los inicios de los libros, y las divisiones de un trabajo, primero de los cinco libros de Moisés , y después de la Eneida y Ovid 's Metamorfosis . ... Si una imaginación siempre ocupada, de la que ese relato puede dar testimonio, me conducía de aquí para allá, si la mezcla de fábula e historia, mitología y religión amenazaba con desconcertarme, huí rápidamente a esas regiones orientales, sumergido en los primeros libros de Moisés, y allí, entre las tribus de pastores dispersos, me encontré a la vez en la mayor soledad y en la mayor sociedad. [9]

Goethe también se familiarizó con los actores de Frankfurt. [10] En los primeros intentos literarios mostró un encaprichamiento con Gretchen , que más tarde reaparecería en su Fausto , y las aventuras con las que describiría concisamente en Dichtung und Wahrheit . [11] Adoraba a Caritas Meixner (1750-1773), la hija de un rico comerciante de Worms y amiga de su hermana, que más tarde se casaría con el comerciante G. F. Schuler. [12]

Carrera jurídica [ editar ]

Anna Katharina ( Käthchen ) Schönkopf

Goethe estudió derecho en la Universidad de Leipzig de 1765 a 1768. Detestaba aprender de memoria las antiguas reglas judiciales y prefería asistir a las lecciones de poesía de Christian Fürchtegott Gellert . En Leipzig, Goethe se enamoró de Anna Katharina Schönkopf y escribió alegres versos sobre ella en el género rococó . En 1770, publicó de forma anónima Annette , su primera colección de poemas. Su admiración acrítica por muchos poetas contemporáneos se desvaneció cuando se interesó por Gotthold Ephraim Lessing y Christoph Martin Wieland . Ya en este momento, Goethe escribió mucho, pero tiró casi todas estas obras, excepto la comedia Die Mitschuldigen.. El restaurante Auerbachs Keller y su leyenda del paseo en barril de 1525 de Fausto lo impresionaron tanto que Auerbachs Keller se convirtió en el único lugar real en su drama de armario, Faust Part One . Como sus estudios no progresaron, Goethe se vio obligado a regresar a Frankfurt a finales de agosto de 1768.

Goethe enfermó gravemente en Frankfurt. Durante el año y medio que siguió, debido a varias recaídas, la relación con su padre empeoró. Durante la convalecencia, Goethe fue amamantado por su madre y su hermana. En abril de 1770, Goethe abandonó Frankfurt para terminar sus estudios en la Universidad de Estrasburgo .

En Alsacia , Goethe floreció. Ningún otro paisaje ha descrito con tanto cariño como la cálida y amplia zona del Rin. En Estrasburgo, Goethe conoció a Johann Gottfried Herder . Los dos se hicieron amigos cercanos y, de manera crucial para el desarrollo intelectual de Goethe, Herder encendió su interés por Shakespeare , Ossian y la noción de Volkspoesie (poesía popular). El 14 de octubre de 1772 Goethe celebró una reunión en su hogar paterno en honor del primer "Día de Shakespeare" alemán. Su primer conocimiento de las obras de Shakespeare se describe como su despertar personal en la literatura. [13]

En un viaje al pueblo de Sessenheim , Goethe se enamoró de Friederike Brion , en octubre de 1770, [14] [15] pero, después de diez meses, terminó la relación en agosto de 1771. [16] Varios de sus poemas, como " Willkommen und Abschied "," Sesenheimer Lieder "y" Heidenröslein ", son originarios de esta época.

A finales de agosto de 1771, Goethe obtuvo el título académico de la Lizenziat ( Licentia docendi ) en Frankfurt y estableció una pequeña práctica jurídica. Aunque en su trabajo académico había expresado la ambición de hacer progresivamente más humana la jurisprudencia , su inexperiencia lo llevó a actuar con demasiada fuerza en sus primeros casos, y fue reprendido y perdió otros. Esto terminó prematuramente su carrera como abogado después de solo unos meses. En este momento, Goethe conocía la corte de Darmstadt , donde se elogió su inventiva. De este medio vinieron Johann Georg Schlosser (que luego se convertiría en su cuñado) y Johann Heinrich Merck. Goethe también volvió a perseguir planes literarios; esta vez, su padre no tuvo nada en contra, e incluso ayudó. Goethe obtuvo una copia de la biografía de un noble bandolero de la Guerra de los Campesinos Alemanes . En un par de semanas, la biografía se transformó en un colorido drama. Titulada Götz von Berlichingen , la obra llegó directamente al corazón de los contemporáneos de Goethe.

Goethe no podía subsistir de ser uno de los editores de un periódico literario (publicado por Schlosser y Merck). En mayo de 1772 comenzó una vez más el ejercicio de la abogacía en Wetzlar . En 1774 escribió el libro que le traería fama mundial, The Sorrows of Young Werther . La forma exterior de la trama de la obra está ampliamente tomada de lo que experimentó Goethe durante su tiempo en Wetzlar con Charlotte Buff (1753-1828) [17] y su prometido, Johann Christian Kestner (1741-1800), [17] así como de el suicidio del amigo del autor, Karl Wilhelm Jerusalem (1747-1772); en él, Goethe convirtió una pasión desesperada en lo que en realidad era una amistad cordial y relajada.[18] A pesar del inmenso éxito de Werther , no le aportó a Goethe muchos beneficios económicos porque las leyes de derechos de autor en ese momento eran esencialmente inexistentes. (En años posteriores, Goethe evitaría este problema autorizando periódicamente ediciones "nuevas y revisadas" de sus Obras completas ). [19]

Primeros años en Weimar [ editar ]

Goethe en c. 1775

En 1775, Goethe fue invitado, debido a su fama como autor de Los dolores del joven Werther , a la corte de Karl August, duque de Sajonia-Weimar-Eisenach , quien se convertiría en Gran Duque en 1815. el tiempo era de 18 años, para Goethe 26.) Goethe se fue a vivir a Weimar , donde permaneció el resto de su vida y donde, a lo largo de muchos años, ocupó una sucesión de cargos, convirtiéndose en el duque amigo y consejero principal. [20] [21]

En 1776, Goethe entabló una relación cercana con Charlotte von Stein , una mujer mayor y casada. El vínculo íntimo con von Stein duró diez años, después de los cuales Goethe se fue abruptamente a Italia sin avisar a su compañero. Ella estaba emocionalmente angustiada en ese momento, pero finalmente se reconciliaron. [22]

Goethe, además de los deberes oficiales, también era amigo y confidente del duque y participaba plenamente en las actividades de la corte. Para Goethe, sus primeros diez años en Weimar bien podrían describirse como la obtención de un grado y un rango de experiencia que tal vez no podría lograrse de otra manera. En 1779, Goethe asumió la Comisión de Guerra del Gran Ducado de Sajonia-Weimar , además de las comisiones de Minas y Carreteras. En 1782, cuando el canciller del Tesoro del Ducado dejó su cargo, Goethe accedió a actuar en su lugar durante dos años y medio; este cargo lo convirtió virtualmente en primer ministro y en el principal representante del Ducado. [3] Goethe fue ennoblecido en 1782 (esto se indica con el " von " en su nombre).

Como jefe de la Comisión de Guerra Sajonia-Weimar, Goethe participó en el reclutamiento de mercenarios en el ejército prusiano y británico durante la Revolución Americana. El autor W. Daniel Wilson  [ de ] afirma que Goethe participó en la negociación de la venta forzosa de vagabundos, criminales y disidentes políticos como parte de estas actividades. [23]

Italia [ editar ]

Goethe, 38 años, pintado por Angelica Kauffman 1787

El viaje de Goethe a la península italiana y Sicilia de 1786 a 1788 fue de gran importancia en su desarrollo estético y filosófico. Su padre había hecho un viaje similar durante su propia juventud, y su ejemplo fue un factor de gran motivación para que Goethe hiciera el viaje. Sin embargo, lo que es más importante, la obra de Johann Joachim Winckelmann había provocado un renovado interés general por el arte clásico de la antigua Grecia y Roma . Así, el viaje de Goethe tuvo algo de la naturaleza de un peregrinaje . Durante el transcurso de su viaje, Goethe conoció y se hizo amigo de los artistas Angelica Kauffman y Johann Heinrich Wilhelm Tischbein., además de encontrarse con personajes tan notables como Lady Hamilton y Alessandro Cagliostro (ver Asunto del collar de diamantes ).

También viajó a Sicilia durante este tiempo, y escribió intrigantemente que "Haber visto Italia sin haber visto Sicilia es no haber visto Italia en absoluto, porque Sicilia es la clave de todo". Mientras estaba en el sur de Italia y Sicilia, Goethe encontró, por primera vez, la arquitectura griega genuina (en oposición a la romana), y se sorprendió bastante por su relativa simplicidad. Winckelmann no había reconocido la distinción de los dos estilos.

Los diarios de Goethe de este período forman la base del viaje italiano de no ficción . Italian Journey solo cubre el primer año de la visita de Goethe. El año restante es en gran parte indocumentado, aparte del hecho de que pasó gran parte del mismo en Venecia . Esta "brecha en el registro" ha sido fuente de mucha especulación a lo largo de los años.

En las décadas que siguieron inmediatamente a su publicación en 1816, Italian Journey inspiró a innumerables jóvenes alemanes a seguir el ejemplo de Goethe. Esta es la foto, un tanto satírica, en George Eliot 's Middlemarch .

Weimar [ editar ]

Una acuarela de Goethe que representa un poste de la libertad en la frontera con la efímera República de Mainz , creado bajo la influencia de la Revolución Francesa y destruido en el Sitio de Mainz en el que participó Goethe.

A finales de 1792, Goethe participó en la batalla de Valmy contra la Francia revolucionaria , ayudando al duque Karl August de Sajonia-Weimar-Eisenach durante la fallida invasión de Francia. Nuevamente durante el asedio de Mainz , ayudó a Carl August como observador militar. Su relato escrito de estos eventos se puede encontrar dentro de sus Obras completas .

En 1794, Friedrich Schiller le escribió a Goethe ofreciéndole amistad; anteriormente sólo habían tenido una relación de desconfianza mutua desde que se conocieron por primera vez en 1788. Esta amistad de colaboración duró hasta la muerte de Schiller en 1805.

Goethe, de Luise Seidler (Weimar 1811)

En 1806, Goethe vivía en Weimar con su amante Christiane Vulpius , hermana de Christian A. Vulpius , y su hijo August von Goethe . El 13 de octubre, el ejército de Napoleón invadió la ciudad. Los "guardias de la cuchara" franceses, los soldados menos disciplinados, ocuparon la casa de Goethe:

Los 'guardias de la cuchara' habían entrado, habían bebido vino, hicieron un gran alboroto y llamaron al dueño de la casa. El secretario de Goethe, Riemer, informa: `` Aunque ya estaba desvestido y vistiendo solo su amplio camisón ... descendió las escaleras hacia ellos y les preguntó qué querían de él ... Su figura digna, imponiendo respeto, y su semblante espiritual parecían impresionar incluso ellos.' Pero no iba a durar mucho. A altas horas de la noche irrumpieron en su dormitorio con las bayonetas desenvainadas. Goethe estaba petrificado, Christiane levantó mucho ruido e incluso se enredó con ellos, otras personas que se habían refugiado en la casa de Goethe entraron corriendo, por lo que los merodeadores finalmente se retiraron nuevamente. Fue Christiane quien comandó y organizó la defensa de la casa en el Frauenplan.La barricada de la cocina y el sótano contra la soldadesca salvaje saqueadora era su trabajo. Goethe anotó en su diario: "Incendios, rapiña, una noche espantosa ... Conservación de la casa con constancia y suerte". La suerte fue de Goethe, la firmeza la mostró Christiane.[24]

Días después, el 19 de octubre de 1806, Goethe legitimó su relación de 18 años al casarse con Christiane en un tranquilo servicio matrimonial en la Jakobskirche de Weimar  [ de ] . Ya habían tenido varios hijos juntos en ese momento, incluido su hijo, Julius August Walter von Goethe (1789-1830), cuya esposa, Ottilie von Pogwisch (1796-1872), cuidó del anciano Goethe hasta su muerte en 1832. Agosto y Ottilie tuvo tres hijos: Walther, Freiherr von Goethe (1818-1885), Wolfgang, Freiherr von Goethe  [ de ] (1820-1883) y Alma von Goethe  [ de ](1827-1844). Christiane von Goethe murió en 1816. Johann reflexionó: "No hay nada más encantador que ver que una madre con su hijo en brazos, y no hay nada más venerable que una madre entre varios de sus hijos". [25]

Ulrike von Levetzow

Vida posterior [ editar ]

Después de 1793, Goethe dedicó sus esfuerzos principalmente a la literatura. Hacia 1820, Goethe tenía una relación amistosa con Kaspar Maria von Sternberg . En 1823, después de recuperarse de una enfermedad cardíaca casi fatal, Goethe, de 74 años, se enamoró de la adolescente Ulrike von Levetzow con quien quería casarse, pero debido a la oposición de su madre, nunca le propuso matrimonio. Su último encuentro en Carlsbad el 5 de septiembre de 1823 lo inspiró a la famosa Elegía de Marienbad, que consideró una de sus mejores obras. [26] Durante ese tiempo también desarrolló un profundo vínculo emocional con la pianista polaca Maria Agata Szymanowska . [27]

En 1821, el amigo de Goethe, Carl Friedrich Zelter, le presentó a Felix Mendelssohn, de 12 años . Goethe, ahora en sus setenta, quedó muy impresionado por el niño, lo que llevó a quizás la primera comparación confirmada con Mozart en la siguiente conversación entre Goethe y Zelter:

"Los prodigios musicales ... probablemente ya no sean tan raros; pero lo que este hombrecillo puede hacer improvisando y jugando a la vista roza lo milagroso, y no podría haberlo creído posible a una edad tan temprana". "¿Y sin embargo escuchó a Mozart en su séptimo año en Frankfurt?" dijo Zelter. "Sí", respondió Goethe, "... pero lo que tu alumno ya logra, guarda la misma relación con el Mozart de esa época que la charla cultivada de un adulto con el parloteo de un niño". [28]

Mendelssohn fue invitado a encontrarse con Goethe en varias ocasiones posteriores, [29] y puso música a varios poemas de Goethe. Sus otras composiciones inspiradas en Goethe incluyen la obertura Calm Sea y Prosperous Voyage (Op. 27, 1828), y la cantata Die erste Walpurgisnacht ( La primera noche de Walpurgis , Op. 60, 1832). [30]

Muerte [ editar ]

Ataúdes de Goethe y Schiller , bóveda de Weimar

En 1832, Goethe murió en Weimar de aparente insuficiencia cardíaca. Sus últimas palabras, según su médico Carl Vogel, fueron: ¡ Mehr Licht! (¡Más luz!), Pero esto se disputa ya que Vogel no estaba en la habitación en el momento en que murió Goethe. [31] Está enterrado en la bóveda ducal del cementerio histórico de Weimar .

Eckermann cierra su famosa obra, Conversaciones con Goethe , con este pasaje:

La mañana siguiente a la muerte de Goethe, un profundo deseo se apoderó de mí de volver a mirar su vestidura terrenal. Su fiel sirviente, Federico, me abrió la habitación en la que estaba acostado. Estirado de espaldas, descansaba como si estuviera dormido; profunda paz y seguridad reinaban en los rasgos de su semblante sublimemente noble. La poderosa frente parecía aún albergar pensamientos. Deseé un mechón de su cabello; pero la reverencia me impidió cortarlo. El cuerpo yacía desnudo, solo envuelto en una sábana blanca; Se habían colocado grandes trozos de hielo cerca de él para mantenerlo fresco el mayor tiempo posible. Frederick apartó la sábana y me asombró la divina magnificencia de los miembros. El pecho era poderoso, ancho y arqueado; los brazos y los muslos eran elegantes y de la forma más perfecta; en ninguna parte, en todo el cuerpo,¿Había algún rastro de grasa o de delgadez y descomposición? Un hombre perfecto yacía en gran belleza ante mí; y el éxtasis que me causó la vista me hizo olvidar por un momento que el espíritu inmortal había abandonado esa morada. Puse mi mano sobre su corazón - hubo un profundo silencio - y me di la vuelta para dar rienda suelta a mis lágrimas contenidas.

La primera producción de la ópera Lohengrin de Richard Wagner tuvo lugar en Weimar en 1850. El director fue Franz Liszt , quien eligió la fecha 28 de agosto en honor a Goethe, que nació el 28 de agosto de 1749. [32]

Obra literaria [ editar ]

Primera edición de The Sorrows of Young Werther
1876 ​​'Fausto' de Goethe, decorado por Rudolf Seitz, gran edición en alemán 51x38cm

Resumen [ editar ]

Las obras más importantes de Goethe producidas antes de ir a Weimar fueron Götz von Berlichingen (1773), una tragedia que fue la primera obra que le dio reconocimiento, y la novela Los dolores del joven Werther (en alemán: Die Leiden des jungen Werthers ) ( 1774), que le valió una enorme fama como escritor en el período Sturm und Drang que marcó la fase temprana del romanticismo . De hecho, a menudo se considera que Werther es la "chispa" que encendió el movimiento y podría decirse que es el primer " best-seller " del mundo. Durante los años en Weimar antes de conocer a Schiller , comenzó el aprendizaje de Wilhelm Meister., escribió los dramas Iphigenie auf Tauris ( Iphigenia en Tauris ), Egmont , Torquato Tasso y la fábula Reineke Fuchs . [ cita requerida ]

Al período de su amistad con Schiller pertenecen la concepción de los Años del jornalero de Wilhelm Meister (la continuación del aprendizaje de Wilhelm Meister ), el idilio de Hermann y Dorotea , las Elegías romanas y el drama en verso La hija natural . En el último período, entre la muerte de Schiller, en 1805, y la suya propia, apareció Faust Part One , Elective Affinities , the West-Eastern Diwan (una colección de poemas en estilo persa, influenciada por la obra de Hafez ), su autobiográfico Aus meinem Leben: Dichtung und Wahrheit (From My Life: Poetry and Truth ) que cubre sus primeros años y termina con su partida a Weimar, su Viaje a Italia y una serie de tratados de arte. Sus escritos fueron inmediatamente influyentes en los círculos literarios y artísticos. [33] [ cita requerida ]

Goethe estaba fascinado por Kalidasa 's Abhijñānaśākuntalam , que fue una de las primeras obras de la literatura sánscrita que se conoció en Europa, después de haber sido traducida del Inglés al Alemán. [34]

Monumento a Goethe-Schiller , Weimar (1857)

Detalles de las obras seleccionadas [ editar ]

La novela epistolar corta Die Leiden des jungen Werthers , o Los dolores del joven Werther , publicada en 1774, narra un infatuación romántica infeliz que termina en suicidio. Goethe admitió que "disparó a su héroe para salvarse a sí mismo": una referencia a la obsesión casi suicida de Goethe con una mujer joven durante este período, una obsesión que sofocó a través del proceso de escritura. La novela permanece impresa en decenas de idiomas y su influencia es innegable; su héroe central, una figura obsesiva conducida a la desesperación y la destrucción por su amor no correspondido por la joven Lotte, se ha convertido en un arquetipo literario omnipresente . El hecho de que Werthertermina con el suicidio y el funeral del protagonista —un funeral al que "ningún clérigo asistió" - hizo que el libro fuera profundamente controvertido tras su publicación (anónima), ya que, a primera vista, parecía aprobar y glorificar el suicidio. El suicidio es considerado un pecado por la doctrina cristiana : a los suicidas se les negó el entierro cristiano con los cuerpos a menudo maltratados y deshonrados de diversas maneras; como corolario, la Iglesia a menudo confiscaba los bienes y posesiones del difunto. [35] Sin embargo, Goethe explicó su uso de Werther en su autobiografía. Dijo que "convirtió la realidad en poesía, pero sus amigos pensaron que la poesía debería convertirse en realidad e imitar el poema". Estaba en contra de esta lectura de poesía. [36]Las novelas epistolares fueron comunes durante este tiempo, siendo la escritura de cartas un modo principal de comunicación. Lo que distingue al libro de Goethe de otras novelas similares fue la expresión de un anhelo desenfrenado por una alegría más allá de la posibilidad, su sentido de rebelión desafiante contra la autoridad y, lo que es más importante, su subjetividad total: cualidades que marcaron el comienzo del movimiento romántico.

El siguiente trabajo, su épico drama de armario Faust , se completó por etapas. La primera parte se publicó en 1808 y causó sensación. Goethe terminó la segunda parte de Fausto en el año de su muerte, y la obra se publicó póstumamente. El borrador original de Goethe de una obra de Fausto, que probablemente data de 1773-1774, y ahora se conoce como Urfaust , también se publicó después de su muerte. [37]

La primera versión operística del Fausto de Goethe , de Louis Spohr , apareció en 1814. Posteriormente, la obra inspiró óperas y oratorios de Schumann , Berlioz , Gounod , Boito , Busoni y Schnittke , así como obras sinfónicas de Liszt , Wagner y Mahler . Fausto se convirtió en el mito urde muchas figuras en el siglo XIX. Más tarde, una faceta de su trama, es decir, la venta del alma al diablo por el poder sobre el mundo físico, adquirió una importancia literaria creciente y se convirtió en una visión de la victoria de la tecnología y del industrialismo, junto con sus dudosos gastos humanos. En 1919, se representó en el Goetheanum la producción completa de estreno mundial de Fausto .

Goethe en la Campagna romana (1786) de Tischbein

La obra poética de Goethe sirvió de modelo para todo un movimiento de la poesía alemana denominado Innerlichkeit ("introversión") y representado, por ejemplo, por Heine . Las palabras de Goethe inspiraron una serie de composiciones de, entre otros, Mozart , Beethoven (que idolatraba a Goethe), [38] Schubert , Berlioz y Wolf . Quizás la pieza más influyente es "La canción de Mignon", que comienza con una de las líneas más famosas de la poesía alemana, una alusión a Italia: " Kennst du das Land, wo die Zitronen blühn ?" ("¿Conoces la tierra donde florecen los limoneros?").

También es ampliamente citado. Epigramas como "Contra la crítica un hombre no puede protestar ni defenderse; debe actuar a pesar de ella, y luego gradualmente cederá ante él", " Dividir y gobernar , un lema sólido; unir y liderar, uno mejor" , y "Disfruta cuando puedas y aguanta cuando debas", todavía se usan o se parafrasean a menudo. Líneas de Fausto , como " Das también war des Pudels Kern ", " Das ist der Weisheit letzter Schluss " o " Grau ist alle Theorie " han entrado en el uso diario alemán.

Algunas citas conocidas a menudo se atribuyen incorrectamente a Goethe. Estos incluyen "El arte es largo, la vida es corta" de Hipócrates , que se repite en el Fausto de Goethe y El aprendizaje de Wilhelm Meister .

Trabajo científico [ editar ]

Véase también: ciencia goetheana

En cuanto a lo que he hecho como poeta, ... no me enorgullezco de ello ... Pero que en mi siglo soy la única persona que conoce la verdad en la difícil ciencia de los colores, de eso, digo, yo No soy un poco orgulloso, y aquí tengo una conciencia de superioridad sobre muchos.

-  Johann Eckermann , Conversaciones con Goethe

Aunque su obra literaria ha atraído el mayor interés, Goethe también estuvo muy involucrado en estudios de ciencias naturales. [39] Escribió varios trabajos sobre morfología y teoría del color. En la década de 1790, realizó experimentos galvánicos y estudió cuestiones anatómicas junto con Alexander von Humboldt. [5] También tenía la mayor colección privada de minerales de toda Europa. En el momento de su muerte, con el fin de obtener una visión integral de la geología, había recolectado 17.800 muestras de rocas.

Su enfoque en la morfología y lo que más tarde se llamó homología influyó en los naturalistas del siglo XIX , aunque sus ideas de transformación se referían a la metamorfosis continua de los seres vivos y no se relacionaban con las ideas contemporáneas de "transformismo" o transmutación de especies . La homología, o como Étienne Geoffroy Saint-Hilaire la llamó "analogía", fue utilizada por Charles Darwin como una fuerte evidencia de ascendencia común y de leyes de variación . [40] Los estudios de Goethe (en particular con el cráneo de un elefante que le prestó Samuel Thomas von Soemmerring ) lo llevaron a descubrir de forma independiente el ser humanohueso intermaxilar , también conocido como "hueso de Goethe", en 1784, que Broussonet (1779) y Vicq d'Azyr (1780) habían identificado (utilizando diferentes métodos) varios años antes. [41] Si bien no fue el único en su época que cuestionó la opinión predominante de que este hueso no existía en humanos, Goethe, que creía que los anatomistas antiguos sabían sobre este hueso, fue el primero en probar su existencia en todos los mamíferos. El cráneo del elefante que llevó a Goethe a este descubrimiento, y que posteriormente fue nombrado Elefante de Goethe, todavía existe y se exhibe en el Ottoneum en Kassel , Alemania.

Durante su viaje por Italia, Goethe formuló una teoría de la metamorfosis vegetal en la que la forma arquetípica de la planta se encuentra en la hoja ; escribe, "de arriba a abajo, una planta es toda hoja, unida tan inseparablemente con el futuro brote que uno no puede imaginarse sin el otro ". [42] En 1790, publicó su Metamorfosis de las plantas . [43] [44] Como uno de los muchos precursores en la historia del pensamiento evolutivo, Goethe escribió en Story of My Botanical Studies (1831):

La exhibición siempre cambiante de formas vegetales, que he seguido durante tantos años, despierta cada vez más dentro de mí la noción: las formas vegetales que nos rodean no fueron todas creadas en un momento dado y luego encerradas en la forma dada, se les ha dado ... una feliz movilidad y plasticidad que les permite crecer y adaptarse a muchas condiciones diferentes en muchos lugares diferentes. [45]

Las teorías botánicas de Goethe se basaron en parte en su jardinería en Weimar. [46]

Goethe también popularizó el barómetro de Goethe utilizando un principio establecido por Torricelli . Según Hegel, "Goethe se ha ocupado mucho de la meteorología; las lecturas del barómetro le interesaron particularmente ... Lo que dice es importante: lo principal es que da una tabla comparativa de lecturas barométricas durante todo el mes de diciembre de 1822, en Weimar, Jena , Londres, Boston, Viena, Töpel ... Afirma deducir de ello que el nivel barométrico varía en la misma proporción no solo en cada zona, sino que también tiene la misma variación a diferentes altitudes sobre el mar -nivel". [47]

Espectro de luz, de Teoría de los colores . Goethe observó que con un prisma , el color surge en los bordes claro-oscuros, y el espectro ocurre donde estos bordes coloreados se superponen.

En 1810, Goethe publicó su Teoría de los colores , que consideró su obra más importante. En él, caracterizó contenciosamente el color como resultado de la interacción dinámica de la luz y la oscuridad a través de la mediación de un medio turbio. [48] En 1816, Schopenhauer pasó a desarrollar su propia teoría en On Vision and Colors basada en las observaciones proporcionadas en el libro de Goethe. Después de ser traducida al inglés por Charles Eastlake en 1840, su teoría fue ampliamente adoptada por el mundo del arte, sobre todo por J. M. W. Turner . [49] El trabajo de Goethe también inspiró al filósofo Ludwig Wittgenstein a escribir sus Comentarios sobre el color. Goethe se opuso vehementemente al tratamiento analítico del color de Newton , y en cambio se dedicó a compilar una descripción racional completa de una amplia variedad de fenómenos del color. Aunque la precisión de las observaciones de Goethe no admite muchas críticas, su enfoque estético no se prestó a las exigencias del análisis analítico y matemático utilizado de forma ubicua en la ciencia moderna. Goethe fue, sin embargo, el primero en estudiar sistemáticamente los efectos fisiológicos del color, y sus observaciones sobre el efecto de los colores opuestos lo llevaron a una disposición simétrica de su rueda de colores, "porque los colores diametralmente opuestos entre sí ... son aquellos que se evocan recíprocamente en el ojo ". [50] En esto, anticipóLa teoría del color del oponente de Ewald Hering (1872). [51]

Goethe esboza su método en el ensayo El experimento como mediador entre sujeto y objeto (1772). [52] En la edición de Kurschner de las obras de Goethe, el editor científico, Rudolf Steiner , presenta el enfoque de Goethe de la ciencia como fenomenológico . Steiner elaboró ​​eso en los libros La teoría del conocimiento implícita en la concepción del mundo de Goethe [53] y la visión del mundo de Goethe , [54] en los que caracteriza la intuición como el instrumento mediante el cual uno capta el arquetipo biológico de Goethe: el Typus .

Novalis , él mismo geólogo e ingeniero de minas, expresó la opinión de que Goethe fue el primer físico de su tiempo y "que marcó una época en la historia de la física", escribiendo que los estudios de Goethe sobre la luz, la metamorfosis de las plantas y los insectos eran indicaciones y pruebas "de que la conferencia educativa perfecta pertenece al ámbito de trabajo del artista"; y que Goethe sería superado "pero sólo en la forma en que los antiguos pueden ser superados, en contenido interno y fuerza, en variedad y profundidad, como un artista en realidad no, o muy poco, porque su rectitud e intensidad tal vez ya sean más ejemplar de lo que parece ". [55]

Erotismo [ editar ]

Muchas de las obras de Goethe, especialmente Fausto , las Elegías romanas y los Epigramas venecianos , representan pasiones y actos eróticos. Por ejemplo, en Fausto , el primer uso del poder de Fausto después de firmar un contrato con el diablo es seducir a una adolescente. Algunos de los epigramas venecianos no se publicaron debido a su contenido sexual. Goethe vio claramente la sexualidad humana como un tema digno de representación poética y artística, una idea poco común en una época en la que la naturaleza privada de la sexualidad era rigurosamente normativa. [56]

En una conversación del 7 de abril de 1830, Goethe afirmó que la pederastia es una "aberración" que conduce fácilmente a un comportamiento "animal, más o menos material". Continuó: "La pederastia es tan antigua como la humanidad misma y, por lo tanto, se puede decir que reside en la naturaleza, incluso si procede en contra de la naturaleza ... Lo que la cultura ha ganado de la naturaleza no se entregará ni se entregará a ningún precio. . " [57] En otra ocasión escribió: "Me gustan mucho los chicos, pero las chicas son aún más agradables. Si me canso de ella de chica, ella también hará de chico para mí". [58]

Goethe en un sello alemán de 1999

Religión y política [ editar ]

Goethe era un librepensador que creía que uno podía ser cristiano interiormente sin seguir ninguna de las iglesias cristianas, a muchas de cuyas enseñanzas centrales se oponía firmemente, distinguiendo tajantemente entre Cristo y los principios de la teología cristiana, y criticando su historia como una "mezcolanza de falacias". y violencia ". [59] [60] Sus propias descripciones de su relación con la fe cristiana e incluso con la Iglesia variaron ampliamente y se han interpretado aún más ampliamente, de modo que si bien el secretario de Goethe, Eckermann, lo describió como un entusiasta del cristianismo , Jesús , Martín Lutero y la reforma protestante, incluso llamando al cristianismo la "religión suprema" [61], en una ocasión Goethe se describió a sí mismo como "ni anticristiano ni no cristiano, pero decididamente no cristiano", [62] y en su Epigrama veneciano 66, Goethe enumeró el símbolo de la cruz entre las cuatro cosas que más le disgustaban. [63] Según Nietzsche , Goethe tenía "una especie de fatalismo casi gozoso y confiado " que tiene "fe en que sólo en la totalidad todo se redime y aparece bueno y justificado". [64]

Nacido en una familia luterana , la fe de Goethe se vio sacudida por la noticia de eventos como el terremoto de Lisboa de 1755 y la Guerra de los Siete Años . La preocupación y la reverencia de Goethe por Spinoza son bien conocidas y documentadas en la historia del pensamiento occidental. [65] [66] [67] Fue una de las figuras centrales de un gran florecimiento de una gran influencia neo- espinozismo [68] [69] [70] que se produjo en la filosofía alemana y la literatura de finales del siglo XVIII y principios del XIX siglos. [71] [72]: ese fue el primer avivamiento notable de Spinoza en la historia. [73] Me gustaLessing y Herder , en muchos aspectos, Goethe fue un devoto spinozista. [74] [75] También era panteísta , como algunos otros espinozistas prominentes como Flaubert y Albert Einstein . Su perspectiva espiritual posterior incorporó elementos del panteísmo (fuertemente influenciado por el pensamiento de Spinoza), [65] [67] [76] humanismo y varios elementos del esoterismo occidental , como se ve más vívidamente en la parte 2 de Fausto . Como Heinrich Heine , Nietzschemenciona con frecuencia en sus escritos a Goethe y Spinoza como pareja. [77] Un año antes de su muerte, en una carta a Sulpiz Boisserée , Goethe escribió que tenía la sensación de que toda su vida había estado aspirando a calificar como uno de los hipsistarianos , una antigua secta de la región del Mar Negro que, en su entendimiento, buscaba reverenciar, como cercano a la Deidad, lo que llegaba a su conocimiento de lo mejor y más perfecto. [78] Las creencias religiosas poco ortodoxas de Goethe lo llevaron a ser llamado "el gran pagano" y provocaron desconfianza entre las autoridades de su tiempo, que se oponían a la creación de un monumento a Goethe debido a su credo religioso ofensivo. [79] August Wilhelm Schlegelconsideraba a Goethe "un pagano que se convirtió al Islam". [79]

Políticamente, Goethe se describió a sí mismo como un " liberal moderado ". [80] [81] [82] Fue crítico del radicalismo de Bentham y expresó simpatía por el prudente liberalismo de François Guizot . [83] En la época de la Revolución Francesa , pensaba que el entusiasmo de los estudiantes y profesores era una perversión de su energía y se mantuvo escéptico de la capacidad de las masas para gobernar. [84] Goethe simpatizaba con la Revolución Americana y luego escribió un poema en el que declaraba "América, estás mejor que nuestro continente, el viejo". [85] [86]No se sumó al talante antinapoleónico de 1812 y desconfió del nacionalismo estridente que comenzaba a expresarse. [87] El medievalismo de los románticos de Heidelberg también repele el ideal de Goethe de una cultura supranacional del siglo XVIII. [88]

Goethe era masón , se unió a la logia Amalia en Weimar en 1780, y frecuentemente aludía a temas masónicos de hermandad universal en su trabajo, [89] también se sintió atraído por los Illuminati bávaros, una sociedad secreta fundada el 1 de mayo de 1776. [90] [89] Aunque a menudo se le solicitaba que escribiera poemas que despertaran pasiones nacionalistas, Goethe siempre declinó. En la vejez, explicó por qué esto era así para Eckermann:

¿Cómo podría escribir canciones de odio si no sentía odio? Y, entre nosotros, nunca odié a los franceses, aunque agradecí a Dios cuando nos deshicimos de ellos. ¿Cómo podría yo, a quien lo único significativo es la civilización [ Kultur ] y la barbarie, odiar a una nación que se encuentra entre las más cultivadas del mundo ya la que le debo una gran parte de mi propia cultura? En cualquier caso, este asunto del odio entre naciones es algo curioso. Siempre lo encontrarás más poderoso y bárbaro en los niveles más bajos de la civilización. Pero existe un nivel en el que desaparece por completo, y donde uno se sitúa, por así decirlo, por encima de las naciones, y siente el bien o la desgracia de un pueblo vecino como si fuera el propio. [91]

Influencia [ editar ]

Estatua dedicada a Goethe en el Lincoln Park de Chicago (1913)

Goethe tuvo un gran impacto en el siglo XIX. En muchos aspectos, fue el creador de muchas ideas que luego se generalizaron. Produjo volúmenes de poesía, ensayos, crítica, una teoría de los colores y trabajos tempranos sobre evolución y lingüística . Estaba fascinado por la mineralogía , y el mineral goethita ( óxido de hierro ) lleva su nombre. [92] Sus escritos de no ficción, la mayoría de los cuales son de naturaleza filosófica y aforística , estimularon el desarrollo de muchos pensadores, incluidos Georg Wilhelm Friedrich Hegel , Schopenhauer , Søren Kierkegaard ,Friedrich Nietzsche , Ernst Cassirer y Carl Jung . [ cita requerida ] Junto con Schiller , fue una de las principales figuras del clasicismo de Weimar . Schopenhauer citó la novela El aprendizaje de Wilhelm Meister de Goethe como una de las cuatro mejores novelas jamás escritas, junto con Tristram Shandy , La Nouvelle Héloïse y Don Quijote . [6] Nietzsche escribió: "Cuatro pares fueron los que no se negaron a mi sacrificio: Epicuro y Montaigne , Goethe y Spinoza, Platón yRousseau , Pascal y Schopenhauer. Con estos debo llegar a un acuerdo cuando he vagado solo durante mucho tiempo; pueden llamarme correcto e incorrecto; a ellos les escucharé cuando en el proceso se llamen el uno al otro bien y mal ". [93]

Goethe encarnó muchas de las corrientes en conflicto del arte durante el siglo siguiente: su trabajo podría ser exuberantemente emocional y rigurosamente formal, breve , epigramático y épico. Argumentaría que el clasicismo era el medio para controlar el arte y que el romanticismo era una enfermedad, incluso cuando escribió poesía rica en imágenes memorables y reescribió las reglas formales de la poesía alemana. Casi todos los grandes compositores austríacos y alemanes, desde Mozart hasta Mahler , pusieron música a su poesía , y su influencia se extendería también al teatro y la ópera franceses. Beethoven declaró que una Sinfonía de "Fausto" sería lo mejor para el arte. Liszt y Mahlerambos crearon sinfonías en su totalidad o en gran parte inspiradas en esta obra fundamental , que daría al siglo XIX una de sus figuras más paradigmáticas: el Doctor Fausto .

Segundo Goetheanum
Mendelssohn interpreta a Goethe, 1830: pintura de Moritz Oppenheim , 1864

La tragedia / drama de Fausto , a menudo llamado Das Drama der Deutschen ( el drama de los alemanes), escrito en dos partes publicadas con décadas de diferencia, sería su creación artística más característica y famosa. Los seguidores del esoterista del siglo XX Rudolf Steiner construyeron un teatro llamado Goetheanum en su honor, donde todavía se realizan representaciones de Fausto en festivales .

Goethe también fue una fuerza cultural. Durante su primer encuentro con Napoleón en 1808, este último comentó: "¡Vous êtes un homme (eres un hombre)!" [94] Los dos hablaron de política, los escritos de Voltaire y los Dolores del joven Werther de Goethe , que Napoleón había leído siete veces y estaba clasificado entre sus favoritos. [95] [96] Goethe salió de la reunión profundamente impresionado con el intelecto ilustrado de Napoleón y sus esfuerzos por construir una alternativa al viejo régimen corrupto. [95] [97]Goethe siempre habló de Napoleón con el mayor respeto, confesando que "nada más alto y más grato me podría haber pasado en toda mi vida" que haber conocido a Napoleón en persona. [98]

Germaine de Staël , en De l'Allemagne (1813), presentó el clasicismo y el romanticismo alemanes como una fuente potencial de autoridad espiritual para Europa, e identificó a Goethe como un clásico vivo. [99] Elogió a Goethe por poseer "las principales características del genio alemán" y unir "todo lo que distingue a la mente alemana". [99] La representación de Staël ayudó a elevar a Goethe sobre sus contemporáneos alemanes más famosos y lo transformó en un héroe cultural europeo. [99] Goethe se reunió con ella y su socio Benjamin Constant , con quien compartía una admiración mutua. [100]

En la Inglaterra victoriana, Goethe ejerció una profunda influencia sobre George Eliot , cuyo socio George Henry Lewes escribió una Vida de Goethe . [101] Eliot presentó a Goethe como "eminentemente el hombre que nos ayuda a elevarnos a un elevado punto de observación" y elogió su "gran tolerancia", que "sigue tranquilamente la corriente de los hechos y de la vida" sin emitir juicios morales. [101] Matthew Arnold encontró en Goethe al "Médico de la Edad del Hierro" y "el pensador más claro, más grande y más útil de los tiempos modernos" con una "visión amplia y liberal de la vida". [102]

Monumento a Goethe frente a la Alte Handelsbörse, Leipzig

Fue en gran medida debido a la reputación de Goethe que la ciudad de Weimar fue elegida en 1919 como sede de la asamblea nacional , convocada para redactar una nueva constitución para lo que se conocería como la República de Weimar de Alemania . Goethe se convirtió en un referente clave para Thomas Mann en sus discursos y ensayos en defensa de la república. [103] Hizo hincapié en el "individualismo cultural y autodesarrollado", el humanismo y el cosmopolitismo de Goethe. [103]

La institución cultural de la República Federal de Alemania, el Goethe-Institut , lleva su nombre y promueve el estudio del alemán en el extranjero y fomenta el conocimiento sobre Alemania proporcionando información sobre su cultura, sociedad y política.

El patrimonio literario de Goethe en los Archivos de Goethe y Schiller se inscribió en el Registro de la Memoria del Mundo de la UNESCO en 2001 en reconocimiento de su importancia histórica. [104]

La influencia de Goethe fue dramática porque comprendió que había una transición en las sensibilidades europeas, un enfoque creciente en los sentidos, lo indescriptible y lo emocional. Esto no quiere decir que fuera emocionalista o excesivo; por el contrario, elogió la moderación personal y sintió que el exceso era una enfermedad: "No hay nada peor que la imaginación sin gusto". Goethe elogió a Francis Bacon por su defensa de la ciencia basada en la experimentación y su contundente revolución en el pensamiento como uno de los mayores avances de la ciencia moderna. [105] Sin embargo, fue crítico con el método inductivo de Bacon y su enfoque basado en la clasificación pura. [106] Dijo en Estudios científicos :

Concebimos al animal individual como un mundo pequeño, que existe por sí mismo, por sus propios medios. Cada criatura tiene su propia razón de ser. Todas sus partes tienen un efecto directo unas sobre otras, una relación entre sí, renovando así constantemente el círculo de la vida; por tanto, estamos justificados al considerar a todo animal fisiológicamente perfecto. Visto desde dentro, ninguna parte del animal es un producto inútil o arbitrario del impulso formativo (como tantas veces se piensa). Externamente, algunas partes pueden parecer inútiles porque la coherencia interna de la naturaleza animal les ha dado esta forma sin tener en cuenta las circunstancias externas. Entonces ... [no] la pregunta, ¿Para qué son? sino más bien, ¿de dónde vienen? [107]

Schiller , Alexander y Wilhelm von Humboldt y Goethe en Jena, c. 1797

Las ideas científicas y estéticas de Goethe tienen mucho en común con Denis Diderot , cuya obra tradujo y estudió. [108] [109] Tanto Diderot como Goethe mostraron repugnancia hacia la interpretación matemática de la naturaleza; ambos percibieron el universo como dinámico y en constante cambio; ambos vieron "el arte y la ciencia como disciplinas compatibles unidas por procesos imaginativos comunes"; y ambos captaron "los impulsos inconscientes que subyacen a la creación mental en todas sus formas". [108] [109] Naturanschauer de Goethe es en muchos sentidos una secuela de la interprète de la nature de Diderot . [109]

Sus puntos de vista lo convierten, junto con Adam Smith , Thomas Jefferson y Ludwig van Beethoven , en una figura en dos mundos: por un lado, dedicado al sentido del gusto, el orden y el detalle finamente elaborado, que es el sello distintivo de lo artístico. sentido de la Era de la Razón y el período neoclásico de la arquitectura ; por otro, buscando una forma de expresión y sociedad personal, intuitiva y personalizada, apoyando firmemente la idea de sistemas orgánicos y autorreguladores. George Henry Lewes celebró la revolucionaria comprensión del organismo por parte de Goethe. [108]

Pensadores como Ralph Waldo Emerson adoptaron muchas ideas similares en el siglo XIX. Las ideas de Goethe sobre la evolución enmarcarían la cuestión que Darwin y Wallace abordarían dentro del paradigma científico. El inventor e ingeniero eléctrico serbio Nikola Tesla estaba fuertemente influenciado por el Fausto de Goethe , su poema favorito, y de hecho había memorizado todo el texto. Fue mientras recitaba cierto verso que le llamó la atención la epifanía que lo llevaría a la idea del campo magnético giratorio y, en última instancia, a la corriente alterna . [110]

Obras [ editar ]

  • Bibliografía de Johann Wolfgang von Goethe

Libros relacionados con Goethe [ editar ]

  • La vida de Goethe por George Henry Lewes
  • Goethe: La historia de un hombre por Emil Ludwig
  • Goethe de Georg Brandes . Traducción autorizada del danés (2ª ed. 1916) de Allen W. Porterfield, Nueva York, Crown publishers, 1936. "Crown edition, 1936". Título Wolfgang Goethe
  • Goethe: su vida y su época por Richard Friedenthal
  • Lotte en Weimar: El regreso amado por Thomas Mann
  • Conversaciones con Goethe por Johann Peter Eckermann
  • El mundo de Goethe: como se ve en cartas y memorias ed. por Berthold Biermann
  • Goethe: cuatro estudios de Albert Schweitzer
  • Poeta y pensador de Goethe por EM Wilkinson y LA Willoughby
  • Goethe y sus editores por Siegfried Unseld  [ de ]
  • Goethe de TJ Reed
  • Goethe. Un estudio psicoanalítico , por Kurt R. Eissler
  • La vida de Goethe. Una biografía crítica de John Williams
  • Goethe: El poeta y la edad (2 vol.), De Nicholas Boyle
  • El concepto de lo demoníaco de Goethe: después de los antiguos , por Angus Nicholls
  • Goethe y Rousseau: resonancias de su mente , por Carl Hammer, Jr.
  • El doctor Fausto de la leyenda popular, Marlowe, el Puppet-Play, Goethe y Lenau, tratados histórica y críticamente. - Un paralelo entre Goethe y Schiller. - Un esbozo histórico de la literatura alemana , de Louis Pagel
  • Goethe y Schiller, Ensayos sobre literatura alemana , de Hjalmar Hjorth Boyesen
  • Goethe-Wörterbuch (Diccionario Goethe, abreviado GWb). Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, der Akademie der Wissenschaften en Gotinga und der Heidelberger Akademie der Wissenschaften. Stuttgart. Kohlhammer Verlag ; ISBN  978-3-17-019121-1
  • West-Eastern Divan: nueva traducción completa y anotada, que incluye 'Notes and Essays' de Goethe y los poemas inéditos , traducidos por Eric Ormsby, 2019. Gingko, ISBN 9781909942240 

Ver también [ editar ]

  • El joven Goethe enamorado (2010)
  • Dora Stock : sus encuentros con Goethe, de 16 años.
  • Cuenca de Goethe
  • Johann-Wolfgang-von-Goethe-Gymnasium
  • WH Murray - autor de la cita mal atribuida "Hasta que uno esté comprometido ..."
  • Nature (ensayo de Tobler) , ensayo a menudo mal atribuido a Goethe

Premios que llevan su nombre

  • Premios Goethe
  • Premio goethe
  • Premio Goethe Hanseático

Referencias [ editar ]

Notas al pie [ editar ]

  1. ^ / Ɡ ɜ t ə / , también de Estados Unidos : / ɡ ɜr t ə , ɡ eɪ t ə , - t i / GURT -ə, GAYT -ə, -⁠ee ; [1] [2] Alemán: [ˈjoːhan ˈvɔlfɡaŋ fɔn ˈɡøːtə] ( escuchar ) ; [2]
  2. ^ En 1998, estos dos sitios, junto con otros nueve, fueron designadas como la UNESCO Patrimonio de la Humanidad bajo el nombre de Weimar clásico . [4]
  3. ↑ Los otros nombrados por Schopenhauer fueron Tristram Shandy , La Nouvelle Héloïse y Don Quijote . [6]

Citas [ editar ]

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Fuentes [ editar ]

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  • Unseld, Siegfried (1996). Goethe y sus editores . Prensa de la Universidad de Chicago.

Enlaces externos [ editar ]

  • Goethe en En nuestro tiempo en la BBC
  • "Goethe y la ciencia de la ilustración" En nuestro tiempo , BBC Radio 4 debate con Nicholas Boyle y Simon Schaffer (10 de febrero de 2000).
  • Johann Wolfgang von Goethe en Find a Grave
  • Obras de Johann Wolfgang von Goethe en Project Gutenberg
  • Obras de Johann Wolfgang von Goethe en Faded Page (Canadá)
  • Obras de o sobre Johann Wolfgang von Goethe en Internet Archive
  • Obras de Johann Wolfgang von Goethe en LibriVox (audiolibros de dominio público)
  • "Obras de Johann Wolfgang von Goethe" . Zeno.org (en alemán).
  • En la biblioteca de Linda Hall , Goethe's:
    • (1810) Zur Farbenlehre (Atlas)
    • (1840) Teoría de los colores de Goethe; traducido del alemán: con notas de Charles Lock Eastlake
  • Obras de y sobre Johann Wolfgang von Goethe en la biblioteca universitaria JCS Frankfurt am Main: Digital Collections Judaica
  • Partituras gratuitas de los textos de Johann Wolfgang von Goethe en la Biblioteca de dominio público coral (ChoralWiki)
  • Goethe en inglés en Poemas encontrados en traducción
  • Poemas de Goethe con música , lieder.net
  • Citas de Goethe en alemán con nuevas traducciones al inglés