La gran hambruna ( irlandés : an Gorta Mór [anˠ ˈɡɔɾˠt̪ˠə ˈmˠoːɾˠ] ), también conocida como la Gran Hambre , la Hambruna (principalmente en Irlanda) o la Hambruna de la Papa irlandesa (principalmente fuera de Irlanda), [1] [2] fue un período de hambruna y enfermedad masivaen Irlanda desde 1845 hasta 1852. [3] Con las áreas más severamente afectadas en el oeste y sur de Irlanda, donde el idioma irlandés era dominante , el período se conocía contemporáneamente en irlandés como An Drochshaol , [4]traducido libremente como "los tiempos difíciles" (o literalmente "la mala vida"). El peor año del período fue 1847, conocido como "Negro '47". [5] [6] Durante la Gran Hambre, alrededor de 1 millón de personas murieron y más de un millón huyeron del país , [7] provocando que la población del país cayera entre un 20% y un 25%, en algunas ciudades hasta un 67%. entre 1841 y 1851. [8] [9] [10] Entre 1845 y 1855, no menos de 2,1 millones de personas abandonaron Irlanda, principalmente en barcos de carga, pero también en barcos de vapor y barcas, uno de los mayores éxodos masivos de una sola isla en la historia. . [11] [12]
Gran Hambruna An Gorta Mór / Drochshaol | |
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Localización | Irlanda |
Período | 1845-1852 |
Total de muertes | 1 millón |
Observaciones | Fracaso de políticas, tizón de la papa |
Teoría | La ley de maíz , cláusula de Gregory , Ocupado Estates' Corte , la delincuencia y la Indignación Bill (Irlanda) 1847 , joven Irelander Rebelión de 1848 , tres Fs , Pobre Ley de Modificación de la Ley |
Alivio | Vea abajo |
Impacto en la demografía | La población se redujo entre un 20% y un 25% debido a la muerte y la emigración. |
Consecuencias | Cambio permanente en el panorama demográfico, político y cultural del país |
Sitio web | Ver lista de monumentos a la Gran Hambruna |
Precedido por | Hambruna irlandesa (1740-1741) ( Bliain an Áir ) |
Sucesor | Hambruna irlandesa, 1879 ( An Gorta Beag ) |
La causa próxima de la hambruna fue una plaga de la papa [13] que infectó los cultivos de papa en toda Europa durante la década de 1840, causando 100.000 muertes más fuera de Irlanda e influyendo en gran parte de los disturbios en las revoluciones europeas generalizadas de 1848 . [14] A partir de 1846, el impacto de la plaga se vio exacerbado por la política económica del capitalismo de laissez-faire del gobierno whig británico . [15] [16] [17] Las causas a largo plazo incluyen el sistema de terrateniente ausente [[[Wikipedia:Citing_sources|
La hambruna fue un momento decisivo en la historia de Irlanda , [3] que formó parte del Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda , cuya capital fue Londres, de 1801 a 1922 . La hambruna y sus efectos cambiaron permanentemente el panorama demográfico, político y cultural de la isla, produciendo aproximadamente 2 millones de refugiados y provocando una disminución de la población de un siglo . [22] [23] [24] [25] Tanto para los nativos irlandeses como para los de la diáspora resultante, la hambruna entró en la memoria popular . [26] Las tensas relaciones entre muchos irlandeses y su gobierno británico en el poder empeoraron aún más debido a la hambruna, aumentando las tensiones étnicas y sectarias e impulsando el nacionalismo y el republicanismo tanto en Irlanda como entre los emigrantes irlandeses de todo el mundo. El documentalista inglés John Percival dijo que la hambruna "se convirtió en parte de la larga historia de traición y explotación que condujo al creciente movimiento en Irlanda por la independencia". El erudito Kirby Miller hace lo mismo. [27] [28] Existe un debate sobre la nomenclatura del evento, ya sea para usar los términos "Hambruna", "Hambruna de la papa" o "Gran hambre", este último que algunos creen que captura con mayor precisión la complicada historia del período. [29]
El tizón de la papa regresó a Europa en 1879 pero, para entonces, la Guerra de la Tierra (uno de los movimientos agrarios más grandes que tuvo lugar en la Europa del siglo XIX) había comenzado en Irlanda. [30] El movimiento, organizado por la Land League , continuó la campaña política a favor de las Tres F que fue emitida en 1850 por la Tenant Right League durante la Gran Hambruna. Cuando la plaga de la papa regresó a Irlanda durante la hambruna de 1879 , la Liga boicoteó a los "terratenientes notorios" y sus miembros bloquearon físicamente los desalojos de los agricultores; la consiguiente reducción del número de personas sin hogar y la demolición de viviendas resultó en una reducción drástica en el número de muertes. [31]
Causas y factores contribuyentes
Desde las Actas de Unión en enero de 1801, Irlanda había sido parte del Reino Unido. El poder ejecutivo estaba en manos del Lord Teniente de Irlanda y del Secretario en Jefe de Irlanda , quienes fueron nombrados por el gobierno británico. Irlanda envió 105 miembros del parlamento a la Cámara de los Comunes del Reino Unido , y sus pares representantes irlandeses eligieron a 28 de ellos para sentarse de por vida en la Cámara de los Lores . Entre 1832 y 1859, el 70% de los representantes irlandeses eran terratenientes o hijos de terratenientes. [[[Wikipedia:Citing_sources|
En los 40 años que siguieron a la unión, los sucesivos gobiernos británicos lidiaron con los problemas de gobernar un país que tenía, como dijo Benjamin Disraeli en 1844, "una población hambrienta, una aristocracia ausente, una iglesia protestante establecida extranjera y, además, la más débil". ejecutivo en el mundo ". [33] Un historiador calculó que, entre 1801 y 1845, había 114 comisiones y 61 comités especiales investigando el estado de Irlanda, y que "sin excepción, sus hallazgos profetizaron un desastre; Irlanda estaba al borde de la inanición, su población rápidamente aumentando, tres cuartas partes de sus trabajadores están desempleados, las condiciones de la vivienda son espantosas y el nivel de vida increíblemente bajo ". [34]
Las conferencias impresas en 1847 por John Hughes , obispo de Nueva York , son una exploración contemporánea de las causas precedentes, en particular el clima político, en el que ocurrió la hambruna irlandesa. [35] [36]
Propietarios e inquilinos
Durante el siglo XVIII, se introdujo el "sistema de intermediarios" para administrar la propiedad de la tierra. La recaudación de la renta quedó en manos de los agentes o intermediarios de los propietarios. Esto aseguró al propietario un ingreso regular y lo liberó de la responsabilidad directa, dejando a los inquilinos expuestos a la explotación por parte de los intermediarios. [37]
Los católicos, la mayoría de los cuales vivían en condiciones de pobreza e inseguridad, constituían el 80% de la población. En la cima de la "pirámide social" estaba la " clase dominante ", las familias inglesas y angloirlandesas que poseían la mayor parte de la tierra y tenían un poder más o menos ilimitado sobre sus arrendatarios. Algunas de sus propiedades eran vastas; por ejemplo, el conde de Lucan poseía más de 60.000 acres (240 km 2 ). Muchos de estos propietarios ausentes vivían en Inglaterra. Los ingresos por alquileres, recaudados de los "arrendatarios empobrecidos" a los que se pagaba un salario mínimo para cultivar cosechas y ganado para la exportación [[[Wikipedia:Citing_sources|
En 1843, el gobierno británico consideró que la cuestión de la tierra en Irlanda era la causa fundamental o fundamental del descontento en el país. Establecieron una Comisión Real , presidida por el Conde de Devon , para investigar las leyes relativas a la ocupación de tierras. Daniel O'Connell describió esta comisión como "perfectamente unilateral", ya que estaba compuesta por propietarios, sin representación de inquilinos. [38]
En febrero de 1845, Devon informó:
Sería imposible describir adecuadamente las privaciones que ellos [el trabajador irlandés y su familia] soportan habitual y silenciosamente ... en muchos distritos su único alimento es la papa, su única bebida agua ... sus cabañas rara vez son una protección contra el tiempo ... una cama o una manta es un lujo raro ... y casi en todos sus cerdos y un montón de estiércol constituyen su única propiedad. [39]
Los Comisarios concluyeron que no podían "dejar de expresar nuestro fuerte sentido de la paciente resistencia que las clases trabajadoras han exhibido ante sufrimientos mayores, creemos, que los que tienen que soportar los pueblos de cualquier otro país de Europa". [39] La Comisión señaló que las malas relaciones entre arrendador e inquilino eran las principales responsables. No hubo lealtad hereditaria, vínculo feudal o tradición atenuante de paternalismo como existía en Gran Bretaña, ya que la aristocracia angloirlandesa que suplantó a la aristocracia gaélica en el siglo XVII era de una religión diferente y más nueva. El conde de Clara observó de los terratenientes que "la confiscación es su título común". [40] Según el historiador Cecil Woodham-Smith , los terratenientes consideraban la tierra como una fuente de ingresos, de la que se extraía la mayor cantidad posible. Con el campesinado "meditando sobre su descontento con una huraña indignación" (en palabras del conde de Clare), los terratenientes consideraban en gran medida el campo como un lugar hostil para vivir. Algunos propietarios visitaron su propiedad solo una o dos veces en la vida, si es que alguna vez lo hicieron. [40] Las rentas de Irlanda generalmente se gastaban en otros lugares; un estimado de £ 6,000,000 fue remitido fuera de Irlanda en 1842. [40] [a]
La capacidad de los intermediarios se medía por los ingresos por alquiler que podían conseguir obtener de los inquilinos. [37] Fueron descritos como evidencia ante la Comisión como "tiburones terrestres", "chupasangres" y "la especie de tirano más opresiva que jamás haya prestado ayuda a la destrucción de un país". [37] Los intermediarios alquilaron grandes extensiones de tierra a los propietarios en contratos de arrendamiento a largo plazo con rentas fijas, que subarrendaron como mejor les pareció. Dividirían una propiedad en parcelas cada vez más pequeñas para aumentar la cantidad de alquiler que podrían obtener. Los inquilinos podrían ser desalojados por motivos como el impago de los alquileres (que eran elevados) o la decisión del propietario de criar ovejas en lugar de cultivos de cereales . Un cottier pagaba el alquiler trabajando para el propietario. [41]
Como cualquier mejora realizada en una propiedad por un inquilino se convirtió en propiedad del propietario cuando el contrato de arrendamiento expiró o se dio por terminado, el incentivo para realizar mejoras fue limitado. La mayoría de los arrendatarios no tenían seguridad en la tenencia de la tierra; como inquilinos "a voluntad", podían ser retirados cuando el propietario quisiera. La única excepción a este arreglo fue en Ulster donde, bajo una práctica conocida como "derecho de inquilino" , un inquilino fue compensado por cualquier mejora que hiciera en su propiedad. Según Woodham-Smith, la comisión declaró que "la prosperidad y la tranquilidad superiores del Ulster, en comparación con el resto de Irlanda, se debían al derecho de los inquilinos". [37]
Los terratenientes en Irlanda a menudo usaban sus poderes sin escrúpulos, y los inquilinos vivían atemorizados por ellos. Woodham-Smith escribe que, en estas circunstancias, "la industria y la empresa se extinguieron y se creó un campesinado que era uno de los más desamparados de Europa". [39]
Inquilinos y subdivisiones
En 1845, el 24% de todas las granjas arrendatarias irlandesas tenían un tamaño de 0,4 a 2 hectáreas (1 a 5 acres ), mientras que el 40% eran de 2 a 6 hectáreas (5 a 15 acres). Las propiedades eran tan pequeñas que ningún otro cultivo que no fuera la papa sería suficiente para alimentar a una familia. Poco antes de la hambruna, el gobierno británico informó que la pobreza estaba tan extendida que un tercio de todas las pequeñas propiedades irlandesas no podían mantener a las familias arrendatarias después de pagar el alquiler; las familias sobrevivían únicamente de los ingresos como mano de obra migrante estacional en Inglaterra y Escocia. [42] Después de la hambruna, se implementaron reformas que hicieron ilegal dividir aún más las propiedades de la tierra. [43]
El censo de 1841 mostró una población de poco más de ocho millones. Dos tercios de las personas dependían de la agricultura para su supervivencia, pero rara vez recibían un salario de trabajo. Tuvieron que trabajar para sus propietarios a cambio de la parcela de tierra que necesitaban para cultivar suficiente comida para sus propias familias. Este fue el sistema que obligó al campesinado de Irlanda al monocultivo , ya que solo la papa podía cultivarse en cantidad suficiente para satisfacer las necesidades nutricionales. [[[Wikipedia:Citing_sources|
Dependencia de la papa
La papa se introdujo en Irlanda como un cultivo de jardín de la nobleza. La papa no fue popular al principio; sin embargo, después de una inusual campaña de promoción que fue apoyada por terratenientes y miembros de la realeza, quienes querían que sus inquilinos plantaran y comieran la cosecha, ganó popularidad. [44] A finales del siglo XVII, se había generalizado como alimento complementario en lugar de principal; la dieta principal todavía se basaba en mantequilla, leche y productos de cereales. Entre 1800 y 1820, la papa se había convertido en un alimento básico de los pobres, especialmente en invierno. [20] Además, una parte desproporcionada de las patatas cultivadas en Irlanda eran de una sola variedad, la Irish Lumper . [21]
Con la expansión de la economía entre 1760 y 1815, la papa fue adoptada cada vez más por la gente y se convirtió en un alimento básico durante todo el año para los agricultores. [45] La dependencia generalizada de este cultivo único y la falta de variabilidad genética entre las plantas de papa en Irlanda y Europa (un monocultivo) fueron dos de las razones por las que la aparición de Phytophthora infestans tuvo efectos tan devastadores en Irlanda y en países similares. áreas de Europa. [46]
Las patatas fueron esenciales para el desarrollo del sistema cottier ; apoyaron una mano de obra extremadamente barata, pero a costa de un nivel de vida más bajo. Para el trabajador, "un salario de papa" dio forma a la economía agraria en expansión. [45]
Las tierras de pastoreo celtas de ... Irlanda se habían utilizado para pastorear vacas durante siglos. Los británicos colonizaron ... los irlandeses, transformando gran parte de su campo en una extensa tierra de pasto para criar ganado para un mercado consumidor hambriento en casa ... El gusto británico por la carne de res tuvo un impacto devastador en la gente empobrecida y desfavorecida de ... Irlanda ... empujó las mejores tierras de pastoreo y se vio obligado a cultivar parcelas más pequeñas de tierra marginal, los irlandeses se volvieron hacia la papa, un cultivo que podía cultivarse abundantemente en suelos menos favorables. Finalmente, las vacas se apoderaron de gran parte de Irlanda, dejando a la población nativa prácticamente dependiente de la papa para sobrevivir. [47]
La papa también se utilizó ampliamente como cultivo forrajero para el ganado inmediatamente antes de la hambruna. Aproximadamente el 33% de la producción, que asciende a 5.000.000 de toneladas cortas (4.500.000 t ), se utiliza normalmente de esta forma. [48]
Plaga en Irlanda
Antes de la llegada a Irlanda de la enfermedad Phytophthora infestans , comúnmente conocida como "tizón", solo se habían identificado dos enfermedades principales de las plantas de papa. [49] Uno se llamaba "podredumbre seca" o "mancha", y el otro era un virus conocido popularmente como "rizo". [49] [50] Phytophthora infestans es un oomiceto (una variedad de organismos parásitos no fotosintéticos estrechamente relacionados con las algas pardas y no un hongo). [51]
En 1851, los Comisionados del Censo de Irlanda registraron 24 fallas de la cosecha de papa que se remontan a 1728, de diversa gravedad. En 1739, 1740, 1770, 1800 y 1807 se registraron malas cosechas, debido a enfermedades o heladas. En 1821 y 1822, la cosecha de patatas fracasó en Munster y Connaught . En 1830 y 1831, Mayo , Donegal y Galway sufrieron lo mismo. En 1832, 1833, 1834 y 1836, la pudrición seca y los rizos causaron graves pérdidas, y en 1835 la papa fracasó en el Ulster. Se produjeron fracasos generalizados en toda Irlanda en 1836, 1837, 1839, 1841 y 1844. Según Woodham-Smith, "la falta de fiabilidad de la patata era un hecho aceptado en Irlanda". [52]
Aún se desconoce cómo y cuándo llegó a Europa la plaga Phytophthora infestans ; sin embargo, es casi seguro que no estuvo presente antes de 1842, y probablemente llegó en 1844. [53] El origen del patógeno se remonta al Valle de Toluca en México, [54] [55] de donde se extendió primero dentro de América del Norte y luego a Europa. [53] El tizón de 1845-1846 fue causado por la cepa HERB-1 del tizón. [56] [57]
En 1844, los periódicos irlandeses publicaron informes sobre una enfermedad que durante dos años había atacado los cultivos de papa en América. [59] En 1843 y 1844, el tizón destruyó en gran medida los cultivos de papa en el este de los Estados Unidos. Los barcos de Baltimore , Filadelfia o la ciudad de Nueva York podrían haber transportado papas enfermas desde estas áreas a los puertos europeos. [60] El fitopatólogo estadounidense William C. Paddock [61] postuló que la plaga se transportaba a través de papas que se transportaban para alimentar a los pasajeros en barcos que navegaban desde Estados Unidos a Irlanda. [51] Una vez introducido en Irlanda y Europa, el tizón se extendió rápidamente. A mediados de agosto de 1845, había llegado a gran parte del norte y centro de Europa; Bélgica, los Países Bajos, el norte de Francia y el sur de Inglaterra ya se habían visto afectados. [62]
El 16 de agosto de 1845, The Gardeners 'Chronicle and Horticultural Gazette informó de "una plaga de carácter inusual" en la Isla de Wight . Una semana después, el 23 de agosto, informó que "una terrible enfermedad se ha desatado entre la cosecha de patatas ... En Bélgica, se dice que los campos están completamente desolados. Apenas hay una muestra sólida en el mercado de Covent Garden ... Como para curar este moquillo, no hay ninguno ". [63] Estos informes se cubrieron ampliamente en los periódicos irlandeses. [64] El 11 de septiembre, el Freeman's Journal informó sobre "la aparición de lo que se llama 'cólera' en las patatas en Irlanda, especialmente en el norte". [65] El 13 de septiembre, [nota 1] The Gardeners 'Chronicle anunció: "Paramos a la prensa con gran pesar para anunciar que la patata Murrain se ha declarado inequívocamente en Irlanda". [63]
Sin embargo, el gobierno británico se mantuvo optimista durante las próximas semanas, ya que recibió informes contradictorios. Solo cuando se levantó la cosecha (recolectada) en octubre, se hizo evidente la magnitud de la destrucción. [66] El primer ministro Sir Robert Peel escribió a Sir James Graham a mediados de octubre que encontraba los informes "muy alarmantes", pero le recordó que, según Woodham-Smith, "siempre había una tendencia a la exageración en las noticias irlandesas". . [67]
La pérdida de cosechas en 1845 se ha estimado entre un tercio [13] y la mitad de la superficie cultivada. [64] El Comité de la Mansion House en Dublín , al que se enviaron cientos de cartas de toda Irlanda, afirmó el 19 de noviembre de 1845 haber comprobado sin lugar a dudas que "considerablemente más de un tercio de toda la cosecha de patatas ... ya ha sido destruido ". [62]
En 1846, tres cuartas partes de la cosecha se perdieron a causa del tizón. [68] En diciembre, un tercio de un millón de indigentes estaban empleados en obras públicas. [69] Según Cormac Ó Gráda , el primer ataque de tizón de la papa causó considerables dificultades en las zonas rurales de Irlanda, desde el otoño de 1846, cuando se registraron las primeras muertes por inanición. [70] Las patatas de siembra escaseaban en 1847. Se habían sembrado pocas, por lo que, a pesar de los rendimientos medios, el hambre continuaba. Los rendimientos de 1848 fueron sólo dos tercios de lo normal. Dado que más de tres millones de irlandeses dependían totalmente de las patatas para alimentarse, el hambre y la hambruna eran inevitables. [68]
Reacción en Irlanda
La Corporación de Dublín envió un monumento a la Reina, "rogándole" que convoque al Parlamento temprano (el Parlamento en ese momento fue prorrogado ), y que recomiende la requisa de algunos fondos públicos para obras públicas, especialmente ferrocarriles en Irlanda. El Ayuntamiento de Belfast se reunió e hizo sugerencias similares, pero ninguno de los organismos pidió caridad, según John Mitchel , uno de los principales Repealers. [ cita requerida ]
A principios de noviembre de 1845, una delegación de los ciudadanos de Dublín, incluidos el duque de Leinster , Lord Cloncurry , Daniel O'Connell y el Lord Mayor , fue al Lord Teniente de Irlanda, Lord Heytesbury , para ofrecer sugerencias, como abrir el puertos al maíz extranjero, deteniendo la destilación de cereales, prohibiendo la exportación de productos alimenticios y proporcionando empleo a través de obras públicas. [71] Lord Heytesbury les instó a no alarmarse, que "eran prematuros", que los científicos estaban investigando todos esos asuntos, [nota 2] y que los inspectores de policía y magistrados de estipendiarios estaban encargados de hacer informes constantes desde sus distritos. ; y no hubo "presión inmediata sobre el mercado". [73] [se necesita una mejor fuente ]
El 8 de diciembre de 1845, Daniel O'Connell, director de la Asociación de Abrogación , propuso varios remedios al desastre pendiente. Una de las primeras cosas que sugirió fue la introducción del " derecho de inquilino " como se practica en el Ulster, dando al propietario una renta justa por su tierra, pero dando al inquilino una compensación por cualquier dinero que pudiera haber depositado en la tierra en mejoras permanentes. . [74] [se necesita una mejor fuente ] O'Connell señaló las acciones tomadas por la legislatura belga durante la misma temporada, ya que también habían sido afectados por la plaga: cerrar sus puertos contra la exportación de provisiones y abrirlos a las importaciones. Sugirió que, si Irlanda tuviera un Parlamento nacional, los puertos se abrirían de par en par y las abundantes cosechas cultivadas en Irlanda se conservarían para el pueblo de Irlanda, como había hecho el parlamento de Dublín durante la escasez de alimentos de la década de 1780. O'Connell sostuvo que solo un parlamento irlandés proporcionaría alimentos y empleo a la gente. Dijo que la derogación del Acta de Unión era una necesidad y la única esperanza de Irlanda. [74] [se necesita una mejor fuente ]
Más tarde, Mitchel escribió uno de los primeros tratados sobre la hambruna que circularon ampliamente, The Last Conquest of Ireland (Quizás) , publicado en 1861. Estableció la opinión generalizada de que las acciones británicas durante la hambruna y su trato a los irlandeses fueron un esfuerzo deliberado para asesinar El irlandés. Contenía una frase que desde entonces se ha hecho famosa: "El Todopoderoso, de hecho, envió la plaga de la papa, pero los ingleses crearon la hambruna". [75] Mitchel fue acusado de sedición debido a sus escritos, pero este cargo fue retirado. Fue condenado por un jurado repleto en virtud de la recién promulgada Ley de Delitos de Traición y sentenciado a 14 años de transporte a las Bermudas . [76]
Según Charles Gavan Duffy , The Nation insistió en que el remedio adecuado, retener en el país los alimentos cultivados por su gente hasta que la gente fuera alimentada, [77] era uno que había adoptado el resto de Europa, y que incluso los parlamentos de el Pale (es decir, antes de la unión con Gran Bretaña en 1801) había adoptado en períodos de angustia.
Al mismo tiempo, como se encuentra en las cartas del período y, en particular, en la memoria oral posterior, el nombre del evento está en irlandés : An Drochshaol , aunque con el estándar de ortografía anterior de la época , que era la escritura gaélica , se encuentra escrito como en Droċ -Ṡaoġal. [78] [79] En la era moderna, este nombre, aunque vagamente traducido como "los tiempos difíciles", siempre se denota con una letra mayúscula para expresar su significado histórico específico. [80] [5] [81] [82] [83]
El período de la plaga de la papa en Irlanda de 1845 a 1851 estuvo lleno de enfrentamientos políticos. [84] Un grupo de Irlanda Joven más radical se separó del movimiento derogación en julio de 1846 e intentó una rebelión armada en 1848 . No tuvo éxito. [85]
En 1847, William Smith O'Brien , líder del partido Young Ireland, se convirtió en uno de los miembros fundadores de la Confederación Irlandesa [86] para hacer campaña por la derogación del Acta de Unión y pidió que se detuviera la exportación de cereales. y los puertos cerrados. [87] [se necesita una mejor fuente ] Al año siguiente, ayudó a organizar la efímera rebelión de los jóvenes irlandeses de 1848 en el condado de Tipperary . [88]
Respuesta del gobierno
Respuestas del gobierno a la escasez de alimentos anterior
Cuando Irlanda experimentó escasez de alimentos en 1782-1783, los puertos se cerraron para mantener alimentos cultivados en Irlanda en Irlanda para alimentar a los hambrientos. Los precios de los alimentos irlandeses bajaron rápidamente. Los comerciantes presionaron contra la prohibición de las exportaciones, pero el gobierno de la década de 1780 anuló sus protestas. [89] No hubo ninguna prohibición de exportación de este tipo en la década de 1840. [90]
Gobierno conservador
El historiador FSL Lyons caracterizó la respuesta inicial del gobierno británico a la fase temprana y menos severa de la hambruna como "rápida y relativamente exitosa". [91] Enfrentado por la pérdida generalizada de cosechas en noviembre de 1845, el primer ministro, Sir Robert Peel, compró en secreto 100.000 libras esterlinas en maíz y harina de maíz en Estados Unidos [92] con Baring Brothers actuando inicialmente como sus agentes. El gobierno esperaba que no "sofocarían la empresa privada" y que sus acciones no actuarían como un desincentivo para los esfuerzos locales de ayuda. Debido a las malas condiciones climáticas, el primer envío no llegó a Irlanda hasta principios de febrero de 1846. [93] Los envíos iniciales fueron de granos secos sin moler, pero los pocos molinos irlandeses en funcionamiento no estaban equipados para moler maíz y un largo y largo Se tuvo que adoptar un complicado proceso de molienda antes de poder distribuir la harina. [94] Además, antes de que se pudiera consumir la harina de maíz, tenía que cocinarse "mucho" de nuevo, o comerla podría provocar graves molestias intestinales. [93] Debido a su color amarillo y su impopularidad inicial, se conoció como "azufre de Peel". [95]
En octubre de 1845, Peel se movió para derogar las Leyes del Maíz - aranceles sobre el grano que mantenían alto el precio del pan - pero el tema dividió a su partido y no tuvo suficiente apoyo de sus propios colegas para impulsar la medida. Renunció al cargo de primer ministro en diciembre, pero la oposición no pudo formar gobierno y fue reelegido. [96] En marzo, Peel estableció un programa de obras públicas en Irlanda, [97] pero la situación de hambruna empeoró durante 1846, y la derogación de las leyes del maíz en ese año hizo poco por ayudar a los irlandeses hambrientos; la medida dividió al Partido Conservador, lo que provocó la caída del ministerio de Peel. [98] El 25 de junio, la segunda lectura del proyecto de ley de coacción irlandés del gobierno fue derrotado por 73 votos en la Cámara de los Comunes por una combinación de whigs , radicales , irlandeses repelidores y conservadores proteccionistas . Peel se vio obligado a dimitir como primer ministro el 29 de junio, y el líder whig, Lord John Russell , se convirtió en primer ministro. [99]
Gobierno whig
Las medidas adoptadas por el sucesor de Peel, Russell, resultaron inadecuadas a medida que la crisis se agravaba. La nueva administración Whig, influenciada por la doctrina del laissez-faire , [15] creía que el mercado proporcionaría los alimentos necesarios. Se negaron a interferir con el movimiento de alimentos a Inglaterra, luego detuvieron las obras de alimentos y ayuda del gobierno anterior, dejando a cientos de miles de personas sin acceso a trabajo, dinero o alimentos. [100] El ministerio de Russell introdujo un nuevo programa de obras públicas que a fines de diciembre de 1846 empleaba a medio millón, pero resultó imposible de administrar. [101]
Charles Trevelyan , que estaba a cargo de la administración de la ayuda del gobierno, limitó el programa de ayuda alimentaria del gobierno debido a una firme creencia en el laissez-faire. [102]
En enero de 1847, el gobierno abandonó esta política, al darse cuenta de que había fracasado, y recurrió a una mezcla de alivio directo "interior" y "exterior"; el primero administrado en los asilos de trabajo a través de las Leyes de los Pobres de Irlanda , el segundo a través de comedores de beneficencia . Los costos de la Ley de Pobres recayeron principalmente en los propietarios locales, algunos de los cuales, a su vez, intentaron reducir su responsabilidad desalojando a sus inquilinos. [101]
En junio de 1847 se aprobó la Ley de Enmienda de la Ley de Pobres, que incorporó el principio, popular en Gran Bretaña, de que la propiedad irlandesa debe apoyar la pobreza irlandesa. Se consideró que los terratenientes de Irlanda habían creado las condiciones que condujeron a la hambruna en Gran Bretaña. [103] [104] Sin embargo, se afirmó que el parlamento británico desde el Acta de Unión de 1800 era en parte culpable. [103] Este punto se planteó en The Illustrated London News el 13 de febrero de 1847: "No había ninguna ley que no aprobara a petición suya, y ningún abuso que no pudiera defender por ellos". El 24 de marzo, The Times informó que Gran Bretaña había permitido en Irlanda "una masa de pobreza, desafecto y degradación sin paralelo en el mundo. Permitió a los propietarios chupar la sangre vital de esa miserable raza". [103]
La "cláusula de Gregory" de la Ley de Pobres, nombrada en honor a William H. Gregory , MP [nota 3] , prohibía a cualquier persona que tuviera al menos 1 ⁄ 4 de acre (0,1 ha) recibir ayuda. [101] En la práctica, esto significaba que, si un agricultor, después de haber vendido todos sus productos para pagar el alquiler y los impuestos, se redujera, como muchos miles de ellos, a solicitar ayuda pública al aire libre, no la obtendría hasta que primero había entregado toda su tierra al propietario. De esta Ley, Mitchel escribió que "es la aptos loca única que ha de ser alimentada, si es que intentó hasta pero una cruz de suelo, se muere". Este sencillo método de expulsión se llamaba "indigentes que pasaban por el asilo": entraba un hombre y salía un indigente. [106] [se necesita una mejor fuente ] Estos factores se combinaron para expulsar a miles de personas de la tierra: 90.000 en 1849 y 104.000 en 1850. [101]
En 1849, la Ley de Fincas Gravadas permitió que las propiedades de los propietarios fueran subastadas a petición de los acreedores. Las propiedades con deudas se subastaron a precios bajos. Los ricos especuladores británicos compraron las tierras y "miraron con dureza" a los arrendatarios que seguían alquilando. Se aumentaron los alquileres y se desalojó a los inquilinos para crear grandes pastizales para el ganado. Entre 1849 y 1854, unas 50.000 familias fueron desalojadas. [107] [108]
Exportaciones de alimentos durante la hambruna
Muchos irlandeses, en particular Mitchel, creían que Irlanda seguía produciendo suficientes alimentos para alimentar a su población durante la hambruna, y la hambruna era el resultado de las exportaciones. Según el historiador James Donnelly, "la imagen de los irlandeses hambrientos mientras se exportaban alimentos era la imagen más poderosa en la construcción nacionalista de la hambruna". [109] Sin embargo, según las estadísticas, las importaciones de alimentos superaron las exportaciones durante la hambruna. Aunque las importaciones de granos sólo se volvieron realmente significativas después de la primavera de 1847 y gran parte del debate "se ha llevado a cabo dentro de parámetros estrechos", centrándose "casi exclusivamente en estimaciones nacionales con pocos intentos de desagregar los datos por región o por producto". [110] La cantidad de alimentos exportados a fines de 1846 fue solo una décima parte de la cantidad de papa que se perdió por el tizón. [109]
El historiador Cecil Woodham-Smith escribió en The Great Hunger: Ireland 1845-1849 que ningún problema ha provocado tanta ira y amargas relaciones entre Inglaterra e Irlanda "como el hecho indiscutible de que se exportaron enormes cantidades de alimentos de Irlanda a Inglaterra durante todo el período. cuando la gente de Irlanda se moría de hambre ". [111] Si bien, además de las importaciones de maíz, en Irlanda se importó cuatro veces más trigo en el punto álgido de la hambruna que el exportado, gran parte del trigo importado se utilizó como alimento para el ganado. [112] [113] Woodham-Smith agregó que la disposición a través de las casas de trabajo del sindicato de la ley de pobres por la Ley de 1838 tenía que pagarse con las tarifas impuestas a los propietarios locales, y en las áreas donde la hambruna era peor, los inquilinos no podían pagar sus alquileres para permitir a los propietarios financiar las tarifas y, por lo tanto, los asilos. Sólo vendiendo alimentos, algunos de los cuales inevitablemente se exportarían, podría crearse un "círculo virtuoso" mediante el cual se pagarían las rentas y tarifas, y se financiarían las casas de trabajo. El alivio a través del sistema de casas de trabajo simplemente se vio abrumado por la enorme escala y duración de la hambruna. [114] Nicolas McEvoy, párroco de Kells , escribió en octubre de 1845:
En mi inspección personal más minuciosa de la cosecha de papa en este lugar de cultivo de papa más fértil se basa mi inexpresablemente dolorosa convicción de que a una familia de cada veinte personas no le quedará una sola papa el próximo día de Navidad. Muchos son los campos que he examinado y el testimonio más solemne que puedo ofrecer de que en la gran mayoría de esos campos todas las patatas lo suficientemente grandes como para ser enviadas a la mesa están irreparablemente dañadas, mientras que para los campos restantes comparativamente más sólidos se albergan muy pocas esperanzas. como consecuencia del rápido desarrollo diario de la deplorable enfermedad.
Con el hambre a nuestras puertas, mirándonos sombríamente, los barcos cargados con nuestras únicas esperanzas de existencia, nuestras provisiones, son transportados cada hora desde todos nuestros puertos. Desde un establecimiento de molienda vi anoche no menos de cincuenta cargas de comida que se trasladaban a Drogheda, de allí para alimentar al extranjero, dejando el hambre y la muerte como un destino seguro y seguro del trabajo y el sudor que levantaron esta comida.
Para sus respectivos habitantes Inglaterra, Holanda, Escocia, Alemania, están tomando pronto las precauciones necesarias: conseguir provisiones de todas las partes posibles del mundo; y pregunto, ¿son los irlandeses los únicos indignos de las simpatías de una nobleza paterna o de un gobierno paterno?
Que los mismos irlandeses presten atención antes de que se acaben las provisiones. Que también los que tienen ovejas y bueyes y demacrados. La autoconservación es la primera ley de la naturaleza. El derecho de los hambrientos a intentar mantener la existencia es un derecho supremo de todos los derechos que confiere la propiedad.
Infinitamente más preciosa a los ojos de la razón, a los ojos adorables del Creador Omnipotente, es la vida del último y más pequeño de los seres humanos que toda la propiedad unida del universo entero. El carácter espantoso de la crisis hace que sea delicada pero criminal y exige imperativamente la notificación oportuna y explícita de principios que no dejarán de resultar armas terribles en manos de un pueblo hambriento abandonado y descuidado. [115]
En la edición del 5 de mayo de 2020 de la Dublin Review of Books , el editor Maurice Earls escribió:
El Dr. McEvoy, en sus sombríos presagios y miedo apocalíptico, estaba más cerca de la verdad que los optimistas racionalistas citados en los periódicos, pero McEvoy, como muchos otros, sobrestimó la probabilidad de una rebelión masiva, e incluso este gran amigo clerical de los pobres pudo Apenas he contemplado la profundidad de la destrucción social, económica y cultural que persistiría y se profundizaría durante el siglo siguiente y más allá. Fue la política la que convirtió una enfermedad de las patatas y los tomates en hambruna, y fue la política la que aseguró que sus desastrosas secuelas desfiguraran a numerosas generaciones futuras. [116]
Caridad
William Smith O'Brien —hablando sobre el tema de la caridad en un discurso ante la Repeal Association en febrero de 1845— aplaudió el hecho de que el sentimiento universal sobre el tema de la caridad era que no aceptarían caridad inglesa. Expresó la opinión de que los recursos de Irlanda seguían siendo abundantemente adecuados para mantener a la población y que, hasta que esos recursos se hubieran agotado por completo, esperaba que no hubiera nadie en Irlanda que se degradara tanto como para pedir la ayuda de una suscripción de Inglaterra ". [73] [se necesita una mejor fuente ] De manera similar, Mitchel escribió en su The Last Conquest of Ireland (Quizás) , sobre el mismo tema, que nadie de Irlanda pidió caridad durante este período, y que fue Inglaterra quien buscó caridad en Irlanda en nombre y, habiéndolo recibido, también fue responsable de administrarlo. Sugirió que la prensa británica ha inculcado cuidadosamente "que en el momento en que Irlanda cayó en peligro, se convirtió en una mendiga abyecta a las puertas de Inglaterra, y que incluso anhelaba la limosna de toda la humanidad". Además, sugirió que en Irlanda nadie pidió limosnas o favores de ningún tipo a Inglaterra ni a ninguna otra nación, sino que fue la propia Inglaterra la que suplicó por Irlanda. También afirmó que fue Inglaterra la que "envió el sombrero por todo el mundo, pidiendo un centavo por el amor de Dios para aliviar a los pobres irlandeses", y, constituyéndose en agente de toda esa caridad, se llevó todos los beneficios de eso. [74] [se necesita una mejor fuente ] Tales expresiones de orgullo nacional coinciden con una noción general en Irlanda en ese momento de tener derecho a ayuda del gobierno y con algunos individuos y comités de Irlanda que van a misiones de recaudación de fondos a Inglaterra. [ cita requerida ]
Las organizaciones benéficas donaron grandes sumas de dinero; la primera campaña extranjera en diciembre de 1845 incluyó a la Asociación de Abrogación de Boston y la Iglesia Católica [117] A Calcuta se le atribuye el mérito de haber realizado las primeras donaciones más grandes en 1846, sumando alrededor de £ 14,000. [b] El dinero recaudado incluyó contribuciones de soldados irlandeses que sirven allí y personas irlandesas empleadas por la East India Company . [118] El zar ruso Alejandro II envió fondos y la reina Victoria donó 2.000 libras esterlinas. [c] Según la leyenda, [119] [120] [121] El sultán Abdülmecid I del Imperio Otomano originalmente ofreció enviar £ 10,000, pero los diplomáticos británicos o sus propios ministros le pidieron que lo redujera a £ 1,000 para evitar donar más. que la Reina. [122] El presidente de los Estados Unidos, James K. Polk, donó 50 dólares y en 1847 el congresista Abraham Lincoln donó 10 dólares (307 dólares en valor de 2019 [123] ). [124] El Papa Pío IX también hizo una contribución personal de 1000 Scudi (aproximadamente £ 213) para el alivio del hambre en Irlanda y autorizó las colecciones en Roma. Más significativamente, el 25 de marzo de 1847, Pío IX publicó la encíclica Praedecessores nostros , que llamaba a todo el mundo católico a contribuir con dinero y espiritualmente al alivio irlandés. Las principales figuras detrás de la recaudación de fondos católica internacional para Irlanda fueron el rector del Pontificio Colegio Irlandés, Paul Cullen , y el presidente de la Sociedad de San Vicente de Paúl , Jules Gossin. [125]
Las actividades de recaudación de fondos internacionales recibieron donaciones de lugares tan diversos como Venezuela, Australia, Sudáfrica, México, Rusia e Italia. [126] Además de las organizaciones religiosas, las organizaciones no religiosas acudieron en ayuda de las víctimas del hambre. La Asociación Británica de Socorro fue uno de esos grupos. Fundada el 1 de enero de 1847 por Lionel de Rothschild , Abel Smith y otros prominentes banqueros y aristócratas, la Asociación recaudó dinero en Inglaterra, Estados Unidos y Australia; su campaña de financiación se vio beneficiada por una "Carta de la Reina", una carta de la Reina Victoria pidiendo dinero para aliviar la angustia en Irlanda. [127] Con esta carta inicial, la Asociación recaudó £ 171.533. [d] Una segunda "Carta de la Reina", algo menos exitosa, fue emitida a fines de 1847. [127] En total, la Asociación recaudó aproximadamente £ 390,000 para ayuda irlandesa. [128] [e]
Iniciativas privadas como el Comité Central de Ayuda de la Sociedad de Amigos (Cuáqueros) intentaron llenar el vacío causado por el fin de la ayuda del gobierno y, finalmente, el gobierno restableció las obras de ayuda, aunque la burocracia ralentizó la entrega de alimentos. [129] Se recaudaron miles de dólares en los Estados Unidos, incluidos $ 170 ($ 5,218 en valor de 2019 [130] ) recolectados de un grupo de nativos americanos Choctaws en 1847. [131] Judy Allen, editora de Choctaw Nation of Oklahoma 's El periódico Biskinik , escribió que "Sólo habían pasado 16 años desde que la gente de Choctaw experimentó el Sendero de las Lágrimas y se enfrentaron al hambre ... Fue un gesto asombroso". Para conmemorar el 150 aniversario, ocho irlandeses recorrieron el Camino de las Lágrimas [132] y la donación fue conmemorada públicamente por la presidenta Mary Robinson . [ cita requerida ]
Las contribuciones de los Estados Unidos durante la hambruna fueron destacadas por el senador Henry Clay, quien dijo; "Ninguna imaginación puede concebir, ninguna lengua expresa, ningún pincel, los horrores de las escenas que se exhiben a diario en Irlanda". Pidió a los estadounidenses que les recordaran que la práctica de la caridad era el mayor acto de humanidad que podían hacer. En total, 118 barcos navegaron desde los EE. UU. A Irlanda con artículos de socorro valorados en 545.145 dólares. [133] [f] Los estados específicos que proporcionaron ayuda incluyen Carolina del Sur y Filadelfia, Pensilvania. Pensilvania fue el segundo estado más importante para el alivio de la hambruna en los EE. UU. Y el segundo puerto de envío más grande de ayuda a Irlanda. El estado fue sede del Comité de Ayuda al Hambre Irlandesa de Filadelfia. Los grupos católicos, metodistas, cuáqueros, presbiterianos, episcopales, luteranos, moravos y judíos dejaron de lado sus diferencias en nombre de la humanidad para ayudar a los irlandeses. [134] Carolina del Sur se unió a los esfuerzos para ayudar a quienes experimentan la hambruna. Recaudaron donaciones de dinero, comida y ropa para ayudar a las víctimas de la hambruna: los inmigrantes irlandeses constituían el 39% de la población blanca en las ciudades del sur. El historiador Harvey Strum afirma que "los estados ignoraron todas sus diferencias raciales, religiosas y políticas para apoyar la causa del alivio". [135]
La suma total de las contribuciones voluntarias para el alivio de la hambruna en Irlanda se puede estimar en £ 1,5 millones (el precio real equivalente a £ 135 millones en 2018), de los cuales menos de £ 1 millón provino del extranjero. [136]
Desalojo
Los propietarios eran responsables de pagar las tarifas de cada inquilino cuyo alquiler anual era de £ 4 o menos. Los propietarios cuyas tierras estaban atestadas de inquilinos más pobres ahora se enfrentaban a grandes facturas. Muchos comenzaron a sacar a los arrendatarios pobres de sus pequeñas parcelas y alquilaron la tierra en parcelas más grandes por más de £ 4, lo que luego redujo sus deudas. En 1846, hubo algunas autorizaciones, pero la gran masa de desalojos se produjo en 1847. [137] Según James S. Donnelly Jr. , es imposible estar seguro de cuántas personas fueron desalojadas durante los años de la hambruna y sus consecuencias. secuelas inmediatas. Recién en 1849 la policía comenzó a llevar un conteo y registró un total de casi 250.000 personas oficialmente desalojadas entre 1849 y 1854 [138].
Donnelly consideró que esto era una subestimación, y si las cifras incluyesen el número de personas sometidas a presiones para que se rindan "voluntariamente" durante todo el período (1846-1854), la cifra superaría casi con certeza el medio millón de personas. [139] Si bien Helen Litton dice que también hubo miles de entregas "voluntarias", también señala que hubo "muy poco voluntarias en ellas". En algunos casos, se convenció a los inquilinos de que aceptaran una pequeña suma de dinero para dejar sus hogares, "engañados para que creyeran que el asilo los acogería". [137]
West Clare fue una de las peores áreas para los desalojos, donde los propietarios expulsaron a miles de familias y demolieron sus ridículas cabañas. El capitán Kennedy, en abril de 1848, estimó que desde noviembre se habían arrasado 1.000 casas, con un promedio de seis personas cada una. [140] La familia Mahon de Strokestown House desalojó a 3.000 personas en 1847 y aún podían comer sopa de langosta. [141]
Después de Clare, la peor zona para los desalojos fue el condado de Mayo , que representó el 10% de todos los desalojos entre 1849 y 1854. George Bingham, tercer conde de Lucan , que poseía más de 60.000 acres (240 km 2 ), fue uno de los peores propietarios que desalojaron. Se le citó diciendo que "no engendraría indigentes para pagar sacerdotes". Habiendo encontrado en la parroquia de Ballinrobe más de 2.000 inquilinos solo, luego utilizó la tierra despejada como granjas de pasto. [142] En 1848, el marqués de Sligo debía £ 1,650 a Westport Union; también fue un propietario desalojador, aunque afirmó ser selectivo, diciendo que solo se estaba deshaciendo de los ociosos y deshonestos. En total, limpió alrededor del 25% de sus inquilinos. [143]
En 1847, el obispo de Meath , Thomas Nulty , describió su recuerdo personal de los desalojos en una carta pastoral a su clero:
Setecientos seres humanos fueron expulsados de sus hogares en un día y puestos a la deriva en el mundo, para satisfacer el capricho de quien, ante Dios y el hombre, probablemente merecía menos consideración que el último y menor de ellos ... Las horribles escenas I luego testigo, debo recordar toda mi vida. El llanto de las mujeres, los gritos, el terror, la consternación de los niños, la agonía muda de los hombres honrados y trabajadores, arrancó lágrimas de dolor a todos los que las vieron. Vi a oficiales y hombres de una gran fuerza policial, obligados a asistir en la ocasión, llorar como niños al contemplar los crueles sufrimientos de las mismas personas a las que se verían obligados a masacrar si hubieran ofrecido la menor resistencia. Los terratenientes en un círculo a su alrededor, y por muchos kilómetros en todas direcciones, advirtieron a su inquilino, con amenazas de su venganza directa, contra la humanidad de extender a cualquiera de ellos la hospitalidad de un refugio de una sola noche ... y en poco más de tres años, casi una cuarta parte de ellos yacían en silencio en sus tumbas. [144]
La población en Drumbaragh, una ciudad en el condado de Meath, se desplomó un 67 por ciento entre 1841 y 1851; en la vecina Springville, cayó 54 por ciento. Había cincuenta casas en Springville en 1841 y solo quedaban once en 1871. [145] [10]
Según Litton, los desalojos podrían haber tenido lugar antes, pero por temor a las sociedades secretas . Sin embargo, ahora estaban muy debilitados por la hambruna. La venganza todavía tuvo lugar de vez en cuando, con siete terratenientes fusilados, seis de manera fatal, durante el otoño y el invierno de 1847. Otros diez ocupantes de tierras, aunque sin inquilinos, también fueron asesinados, dice ella. [146]
Una de esas represalias por parte de los propietarios ocurrió en West Roscommon . El "notorio" mayor Denis Mahon obligó a miles de sus inquilinos al desalojo antes de fines de 1847, con una disminución estimada del 60 por ciento en la población en algunas parroquias . Fue asesinado a tiros ese año. [147] En East Roscommon, "donde las condiciones eran más benignas", la disminución estimada de la población estaba por debajo del 10 por ciento. [147]
Lord Clarendon , alarmado por la cantidad de propietarios a los que disparaban y que esto podría significar una rebelión, pidió poderes especiales. Lord John Russell no simpatizó con este llamamiento. Lord Clarendon creía que los propietarios mismos eran los principales responsables de la tragedia en primer lugar, y dijo que "es bastante cierto que a los propietarios en Inglaterra no les gustaría que les dispararan como liebres y perdices ... pero tampoco ningún propietario en Inglaterra se vuelve sacar a cincuenta personas a la vez y quemar sus casas sobre sus cabezas, sin darles ninguna provisión para el futuro ". La Ley de Crimen e Indignación se aprobó en diciembre de 1847 como un compromiso, y se enviaron tropas adicionales a Irlanda. [148]
La "cláusula de Gregory", descrita por Donnelly como una "enmienda viciosa a la ley de pobres irlandesa", había sido una enmienda conservadora exitosa al proyecto de ley de ayuda a los pobres whig que se convirtió en ley a principios de junio de 1847, donde su potencial como compensación de bienes dispositivo fue ampliamente reconocido en el parlamento, aunque no por adelantado. [105] Al principio, los comisionados e inspectores de la ley de los pobres vieron la cláusula como un instrumento valioso para una administración más rentable del alivio público, pero los inconvenientes pronto se hicieron evidentes, incluso desde una perspectiva administrativa. Pronto los verían como poco más que asesinos desde una perspectiva humanitaria. Según Donnelly, resultó obvio que la cláusula de un cuarto de acre era "indirectamente un instrumento de muerte". [149]
Emigración
Si bien la hambruna fue responsable de un aumento significativo en la emigración de Irlanda, de entre el 45% y casi el 85% según el año y el condado, no fue la única causa. El comienzo de la emigración masiva desde Irlanda se remonta a mediados del siglo XVIII, cuando unas 250.000 personas abandonaron Irlanda durante un período de 50 años para establecerse en el Nuevo Mundo . El economista irlandés Cormac Ó Gráda estima que entre 1 millón y 1,5 millones de personas emigraron durante los 30 años entre 1815 (cuando Napoleón fue derrotado en Waterloo ) y 1845 (cuando comenzó la Gran Hambruna). [150] Sin embargo, durante lo peor de la hambruna, la emigración alcanzó alrededor de 250.000 en un solo año, y el oeste de Irlanda fue el que registró la mayor cantidad de emigrantes. [151]
Las familias no migraron en masa , pero sí los miembros más jóvenes de las familias, tanto que la emigración casi se convirtió en un rito de iniciación , como lo demuestran los datos que muestran que, a diferencia de emigraciones similares a lo largo de la historia mundial, las mujeres emigraron con la misma frecuencia, al igual que temprano, y en el mismo número que los hombres. Los emigrantes enviarían remesas (alcanzando un total de £ 1,404,000 en 1851) a la familia en Irlanda, lo que, a su vez, permitió que otro miembro de su familia se fuera. [152]
La emigración durante los años de hambruna de 1845-1850 fue principalmente a Inglaterra, Escocia, Gales del Sur, América del Norte y Australia. Muchos de los que huyeron a América utilizaron la Línea McCorkell . [153] Una ciudad que experimentó una afluencia particularmente fuerte de inmigrantes irlandeses fue Liverpool , con al menos una cuarta parte de la población de la ciudad nacida en Irlanda en 1851. [154] Esto influiría mucho en la identidad y la cultura de la ciudad en los próximos años. ganándose el sobrenombre de "segunda capital de Irlanda". [155] Liverpool se convirtió en el único lugar fuera de Irlanda para elegir a un nacionalista irlandés al parlamento cuando eligió a TP O'Connor en 1885, y lo reeligió continuamente sin oposición hasta su muerte en 1929. [156] A partir de 2020, es estimó que tres cuartas partes de las personas de la ciudad tienen ascendencia irlandesa. [157]
De los más de 100.000 irlandeses que navegaron a Canadá en 1847, se estima que uno de cada cinco murió de enfermedad y desnutrición, incluidos más de 5.000 en Grosse Isle, Quebec , una isla en el río San Lorenzo utilizada para poner en cuarentena a los barcos cerca de la ciudad de Quebec . [158] Los barcos superpoblados, mal mantenidos y mal aprovisionados, conocidos como barcos ataúd, navegaban desde puertos pequeños y no regulados en el oeste de Irlanda en contravención de los requisitos de seguridad británicos, y las tasas de mortalidad eran altas. [159] El censo de 1851 informó que más de la mitad de los habitantes de Toronto eran irlandeses y, solo en 1847, 38.000 irlandeses inundaron una ciudad con menos de 20.000 ciudadanos. Otras ciudades canadienses como la ciudad de Quebec, Montreal , Ottawa , Kingston , Hamilton y Saint John también recibieron un gran número. En 1871, el 55% de los residentes de Saint John eran nativos irlandeses o hijos de padres nacidos en Irlanda. [160] A diferencia de Estados Unidos, Canadá no podía cerrar sus puertos a los barcos irlandeses porque era parte del Imperio Británico , por lo que los emigrantes podían obtener un pasaje barato (los inquilinos desalojados recibían pasaje gratuito) para devolver las bodegas de madera vacías. Sin embargo, por temor a las insurgencias nacionalistas, el gobierno británico impuso duras restricciones a la inmigración irlandesa a Canadá después de 1847, lo que provocó una mayor afluencia a los Estados Unidos. [ cita requerida ]
En Estados Unidos, la mayoría de los irlandeses se convirtieron en habitantes de las ciudades; con poco dinero, muchos tuvieron que establecerse en las ciudades donde desembarcaron los barcos en los que llegaron. [161] Para 1850, los irlandeses constituían una cuarta parte de la población de Boston , Nueva York, Filadelfia y Baltimore. Además, las poblaciones irlandesas se volvieron frecuentes en algunas comunidades mineras estadounidenses. [ cita requerida ]
La hambruna marcó el comienzo de la despoblación de Irlanda en el siglo XIX. La población había aumentado entre un 13% y un 14% en las tres primeras décadas del siglo XIX; entre 1831 y 1841, la población creció un 5%. La aplicación de la idea de Thomas Malthus de que la población se expande geométricamente mientras los recursos aumentan aritméticamente fue popular durante las hambrunas de 1817 y 1822. En la década de 1830, se los consideraba demasiado simplistas y los problemas de Irlanda se consideraban "menos como un exceso de población que como falta de inversión de capital ". [162] La población de Irlanda no estaba aumentando más rápidamente que la de Inglaterra, que no sufrió una catástrofe equivalente. En 1854, entre 1,5 y 2 millones de irlandeses abandonaron su país debido a los desalojos, el hambre y las duras condiciones de vida. [ cita requerida ]
Número de muertos
No se sabe exactamente cuántas personas murieron durante el período de hambruna, aunque se cree que murieron más por enfermedades que por inanición. [163] El registro estatal de nacimientos, matrimonios o defunciones aún no había comenzado, y los registros mantenidos por la Iglesia Católica están incompletos. [nota 4] Se ha llegado a una estimación posible comparando la población esperada con los números eventuales en la década de 1850. Un censo realizado en 1841 registró una población de 8.175.124. Un censo inmediatamente después de la hambruna en 1851 contó 6.552.385, una caída de más de 1,5 millones en 10 años. Los comisionados del censo estimaron que, a la tasa normal de aumento de la población, la población en 1851 debería haber aumentado a poco más de 9 millones si la hambruna no hubiera ocurrido. [165]
En el recurso en línea en desarrollo Great Irish Famine , producido por el departamento de Geografía de University College Cork , la sección de población de Irlanda afirma que, junto con las cifras del censo que se consideran bajas, antes de la hambruna se lee que "ahora se cree generalmente "que más de 8,75 millones de personas poblaban la isla de Irlanda antes de que golpeara. [166]
En 1851, los comisionados del censo recopilaron información sobre el número de personas que murieron en cada familia desde 1841 y la causa, la estación y el año de la muerte. Registraron 21.770 muertes totales por inanición en la década anterior y 400.720 muertes por enfermedades. Las enfermedades enumeradas fueron fiebre , difteria , disentería , cólera , viruela e influenza , siendo las dos primeras las principales causas de muerte (222.021 y 93.232). Los comisionados reconocieron que sus cifras estaban incompletas y que el número real de muertes probablemente era mayor:
Cuanto mayor sea la cantidad de indigencia de la mortalidad ... menor será la cantidad de muertes registradas derivadas de cualquier forma de hogar; porque no solo familias enteras fueron barridas por la enfermedad ... sino que pueblos enteros fueron borrados de la tierra.
Historiadores posteriores están de acuerdo en que las tablas de muerte de 1851 "tenían fallas y probablemente subestimaron el nivel de mortalidad". [167] [168] La combinación de cifras institucionales y proporcionadas por los individuos da "un recuento incompleto y sesgado" de las muertes durante la hambruna. [169] Cormac Ó Gráda, haciendo referencia al trabajo de WA MacArthur, [170] escribe que los especialistas saben desde hace mucho tiempo que las tablas de muerte irlandesas eran inexactas [171] y no cuentan el número de muertes. [172]
La estimación de SH Cousens de 800.000 muertes se basó en gran medida en información retrospectiva contenida en el censo de 1851 y en otros lugares, [173] y ahora se considera demasiado baja. [174] [175] El historiador moderno Joseph Lee dice "al menos 800.000", [176] y RF Foster estima que "al menos 775.000 murieron, principalmente por enfermedades, incluido el cólera en las últimas etapas del holocausto". Señala además que "un cálculo sofisticado reciente estima el exceso de muertes entre 1846 y 1851 entre 1.000.000 y 1.500.000 ... después de una crítica cuidadosa de esto, otros estadísticos llegan a una cifra de 1.000.000". [nota 5]
Las estimaciones de Joel Mokyr a nivel de condado agregado oscilan entre 1,1 millones y 1,5 millones de muertes entre 1846 y 1851. Mokyr produjo dos conjuntos de datos que contenían una estimación de límite superior e inferior, que no mostró mucha diferencia en los patrones regionales. [178] [174] Es probable que la cifra real se sitúe entre los dos extremos de medio millón y medio millón, y la estimación más aceptada es de un millón. [179] [180]
Leinster | Munster | Ulster | Connacht | Irlanda |
---|---|---|---|---|
15,3 | 22,5 | 15,7 | 28,8 | 20 |
Se cree que al menos un millón de personas han emigrado como resultado de la hambruna. [7] Hubo alrededor de 1 millón de emigrantes de larga distancia entre 1846 y 1851, principalmente a América del Norte. El total dado en el censo de 1851 es 967,908. [181] Los emigrantes de corta distancia, principalmente a Gran Bretaña, pueden haber sido 200.000 o más. [182]
Otra área de incertidumbre radica en las descripciones de enfermedades dadas por los inquilinos en cuanto a la causa de la muerte de sus familiares. [174] Aunque el censo de 1851 ha sido criticado con razón por subestimar el verdadero alcance de la mortalidad, proporciona un marco para la historia médica de la Gran Hambruna. Las enfermedades que afectaron gravemente a la población se clasificaron en dos categorías: [183] enfermedades inducidas por el hambre y enfermedades por deficiencia nutricional . De las enfermedades por deficiencia nutricional, las más comúnmente experimentadas fueron el hambre y el marasmo , así como una condición en ese momento llamada hidropesía. Dropsy ( edema ) fue un nombre popular que se le dio a los síntomas de varias enfermedades, una de las cuales, el kwashiorkor , se asocia con la inanición. [183]
Sin embargo, la mayor mortalidad no se debió a enfermedades por deficiencia nutricional, sino a enfermedades provocadas por el hambre. [183] [184] Las personas desnutridas son muy vulnerables a las infecciones ; por lo tanto, estos fueron más graves cuando ocurrieron. El sarampión , la difteria , la diarrea , la tuberculosis , la mayoría de las infecciones respiratorias , la tos ferina , muchos parásitos intestinales y el cólera estaban fuertemente condicionados por el estado nutricional. Las enfermedades potencialmente letales, como la viruela y la influenza, eran tan virulentas que su propagación era independiente de la nutrición. El mejor ejemplo de este fenómeno fue la fiebre, que cobró el mayor número de muertos. En la mente popular, así como en la opinión médica, la fiebre y el hambre estaban estrechamente relacionadas. [185] La dislocación social —la congregación de los hambrientos en comedores populares, depósitos de alimentos y casas de trabajo abarrotadas— creó las condiciones ideales para propagar enfermedades infecciosas como el tifus , la fiebre tifoidea y las recaídas . [184] [183]
Las enfermedades diarreicas fueron el resultado de una mala higiene, un mal saneamiento y cambios en la dieta. El último ataque contra una población incapacitada por el hambre fue provocado por el cólera asiático, que había visitado Irlanda brevemente en la década de 1830. En la década siguiente, se extendió incontrolablemente por Asia, Europa y Gran Bretaña, llegando finalmente a Irlanda en 1849. [183] Algunos estudiosos estiman que la población de Irlanda se redujo en un 20-25%. [8]
Despues de la hambruna
La edad media de Irlanda para contraer matrimonio en 1830 era de 23,8 años para las mujeres y 27,5 años para los hombres, donde una vez tuvieron 21 años para las mujeres y 25 para los hombres, y los que nunca se casaron representaron aproximadamente el 10% de la población; [186] en 1840, habían subido respectivamente a 24,4 y 27,7. [187] [188] En las décadas posteriores a la hambruna, la edad para contraer matrimonio había aumentado a 28-29 para las mujeres y 33 para los hombres, y hasta un tercio de los irlandeses y una cuarta parte de las mujeres irlandesas nunca se casaron debido a los bajos salarios. y problemas económicos crónicos que desalentaron el matrimonio precoz y universal. [189]
Una consecuencia del aumento del número de niños huérfanos fue que algunas mujeres jóvenes recurrieron a la prostitución para mantenerse a sí mismas. [190] Algunas de las mujeres que se convirtieron en reyezuelos de Curragh eran huérfanas de hambre. [191]
El tizón de la patata volvería a Irlanda en 1879, aunque para entonces los arrendatarios y trabajadores rurales de Irlanda habían comenzado la " Guerra de la tierra ", descrita como uno de los movimientos agrarios más grandes que tuvo lugar en la Europa del siglo XIX. [30] El movimiento, organizado por la Land League , continuó la campaña política para que la Tenant Right League de 1850 emitiera las Tres F , que se escribieron durante la Gran Hambruna.
Cuando regresó el tizón de la papa en 1879, The Land League, dirigida por Michael Davitt , que nació durante la Gran Hambruna y cuya familia había sido desalojada cuando Davitt tenía solo 4 años, alentó el boicot masivo de "terratenientes notorios "con algunos miembros también bloqueando físicamente los desalojos. Sin embargo, la política pronto sería suprimida . A pesar de que cerca de 1000 fueron internados bajo la Ley de Coerción de 1881 por sospecha de pertenencia. Con la reducción de la tasa de personas sin hogar y el aumento de las redes físicas y políticas que erosionan el sistema de terratenientes , la gravedad de la siguiente hambruna más breve sería limitada. [31]
Según el lingüista Erick Falc'her-Poyroux, sorprendentemente, para un país famoso por su rica herencia musical, solo un pequeño número de canciones populares se remonta a la catástrofe demográfica y cultural provocada por la Gran Hambruna, y él infiere de ahí que el tema se evitó generalmente durante décadas entre la gente más pobre, ya que traía demasiados recuerdos tristes. Además, grandes áreas del país quedaron deshabitadas y los coleccionistas de canciones populares de los siglos XVIII y XIX no recopilaron las canciones que escuchaban en idioma irlandés, ya que el idioma del campesinado a menudo se consideraba muerto o "no lo suficientemente delicado para oídos educados ". De las canciones que han sobrevivido, probablemente la más conocida sea Skibbereen . La emigración ha sido una importante fuente de inspiración para las canciones de los irlandeses durante el siglo XX. [144]
Análisis del papel del gobierno
Análisis contemporáneo
La opinión contemporánea fue muy crítica con la respuesta del gobierno de Russell y la gestión de la crisis. Desde el principio, hubo acusaciones de que el gobierno no comprendió la magnitud del desastre. Sir James Graham, que se había desempeñado como ministro del Interior en el último gobierno de Sir Robert Peel, escribió a Peel que, en su opinión, "el gobierno subestima el alcance real y la magnitud de la dificultad irlandesa, y no puede ser resuelto con medidas dentro del regla estricta de la ciencia económica ". [192]
Esta crítica no se limitó a los críticos externos. El Lord Teniente de Irlanda, Lord Clarendon, escribió una carta a Russell el 26 de abril de 1849, instando al gobierno a proponer medidas de ayuda adicionales: "No creo que haya otra legislatura en Europa que ignore el sufrimiento que existe ahora en el al oeste de Irlanda, o persistir fríamente en una política de exterminio ". [193] También en 1849, el Comisionado Jefe de la Ley de Pobres, Edward Twisleton, renunció en protesta por la Ley de Tasa de Ayuda, que proporcionó fondos adicionales para la Ley de Pobres a través de un impuesto de 6d en la libra sobre todas las propiedades imponibles en Irlanda. [194] Twisleton testificó que "Gran Bretaña necesitaba sumas comparativamente insignificantes para evitarse la profunda desgracia de permitir que sus miserables compañeros murieran de hambre". Según Peter Gray en su libro The Irish Famine , el gobierno gastó £ 7 millones en ayuda en Irlanda entre 1845 y 1850, "lo que representa menos de la mitad del uno por ciento del producto nacional bruto británico durante cinco años. Los contemporáneos notaron el marcado contraste con la compensación de 20 millones de libras esterlinas otorgada a los propietarios de esclavos de las Indias Occidentales en la década de 1830 ". [162]
Otros críticos sostuvieron que, incluso después de que el gobierno reconoció el alcance de la crisis, no tomó las medidas necesarias para abordarla. John Mitchel, uno de los líderes del Movimiento Joven Irlanda, escribió en 1860:
La he llamado hambre artificial: es decir, fue una hambruna que asoló una isla rica y fértil que producía cada año abundancia y sobreabundancia para sustentar a todo su pueblo ya muchos más. Los ingleses, de hecho, llaman al hambre una "dispensación de la Providencia"; y atribuírselo enteramente a la plaga de las patatas. Pero las patatas fracasaron de igual manera en toda Europa; sin embargo, no hubo hambruna salvo en Irlanda. La versión británica del asunto, entonces, es primero un fraude; segundo, una blasfemia. El Todopoderoso, de hecho, envió la plaga de la papa, pero los ingleses crearon el hambre. [195]
Otros críticos vieron reflejada en la respuesta del gobierno su actitud ante la llamada " cuestión irlandesa ". Nassau Senior , profesor de economía en la Universidad de Oxford , escribió que la hambruna "no mataría a más de un millón de personas, y eso apenas sería suficiente para hacer algo bueno". [195] En 1848, Denis Shine Lawlor sugirió que Russell era un estudiante del poeta isabelino Edmund Spenser , quien había calculado "hasta qué punto la colonización inglesa y la política inglesa podrían llevarse a cabo de manera más efectiva con el hambre irlandesa". [196] Charles Trevelyan, el funcionario con la responsabilidad más directa del manejo del hambre por parte del gobierno, lo describió en 1848 como "un golpe directo de una Providencia omnisciente y misericordiosa", que puso al descubierto "lo profundo e inveterado raíz del mal social "; afirmó que la hambruna era "el remedio agudo pero eficaz mediante el cual es probable que se efectúe la cura. Que Dios conceda que la generación a la que se ha ofrecido esta oportunidad pueda cumplir correctamente su parte ..." [197]
Análisis histórico
Christine Kinealy ha escrito que "la gran tragedia de la hambruna irlandesa de 1845-1852 marcó un hito en la historia moderna de Irlanda. Su ocurrencia, sin embargo, no fue ni inevitable ni inevitable". [3] Los factores subyacentes que se combinaron para causar la hambruna se vieron agravados por una respuesta gubernamental inadecuada. Kinealy señala que "el gobierno tenía que hacer algo para ayudar a aliviar el sufrimiento", pero que "se hizo evidente que el gobierno estaba utilizando su información no solo para ayudarlo a formular sus políticas de ayuda, sino también como una oportunidad para facilitar varios cambios dentro de Irlanda ". [198]
Algunos también señalaron la estructura del Imperio Británico como un factor contribuyente. James Anthony Froude escribió que "Inglaterra gobernó Irlanda por lo que ella consideraba su propio interés, haciendo sus cálculos sobre el saldo bruto de sus libros de contabilidad y dejando de lado las obligaciones morales, como si el bien y el mal hubieran sido borrados del libro de estatutos de la Universo." [199] Dennis Clark, un historiador irlandés-estadounidense y crítico del imperio, afirmó que la hambruna fue "la culminación de generaciones de negligencia, desgobierno y represión. Fue una epopeya de crueldad e insuficiencia colonial inglesa. Para los habitantes de las cabañas sin tierra significó emigración o extinción ... " [200]
Pregunta de genocidio
La hambruna sigue siendo un acontecimiento controvertido en la historia de Irlanda . El debate y la discusión sobre si la respuesta del gobierno británico al fracaso de la cosecha de papa y la continua exportación de cultivos alimentarios y ganado constituyeron un genocidio , sigue siendo un tema de debate político. [201] La mayoría de los historiadores rechazan la afirmación de que el hambre constituyó un genocidio. [202] [203] [204]
En 1996, el estado estadounidense de Nueva Jersey incluyó la hambruna en el "Plan de estudios sobre el holocausto y el genocidio" de sus escuelas secundarias . [nota 6] El plan de estudios fue impulsado por varios grupos políticos irlandeses estadounidenses y redactado por el bibliotecario James Mullin. Tras las críticas al plan de estudios, la Comisión del Holocausto de Nueva Jersey solicitó declaraciones de dos académicos de que la hambruna irlandesa era un genocidio, lo que finalmente fue proporcionado por los profesores de derecho Charles E. Rice y Francis Boyle , que no habían sido previamente conocidos por estudiar la historia de Irlanda. [206] Llegaron a la conclusión de que el gobierno británico persiguió deliberadamente una política basada en la raza y la etnia destinada a destruir al pueblo irlandés y que la política de hambruna masiva equivalía a un genocidio según la aplicación retrospectiva del artículo 2 de la Convención de La Haya de 1948 . [nota 7] [208]
El historiador irlandés Cormac Ó Gráda rechazó la afirmación de que la hambruna fue un genocidio. Argumentó que "el genocidio incluye intenciones asesinas , y hay que decir que ni los comentaristas más intolerantes y racistas del momento buscaron el exterminio de los irlandeses", y también afirmó que la mayoría de la gente en Whitehall "esperaba tiempos mejores para Irlanda ". Además, afirmó que la denuncia de genocidio pasa por alto "el enorme desafío que enfrentan los organismos de socorro, tanto centrales como locales, públicos y privados". [209] Ó Gráda piensa que un caso de negligencia es más fácil de sostener que un caso de genocidio. [209] WD Rubinstein también rechazó la alegación de genocidio. [210] James S. Donnelly Jr., un historiador de la Universidad de Wisconsin-Madison , escribió en su libro, Propietario e inquilino en la Irlanda del siglo XIX :
El abyecto fracaso del gobierno para detener o incluso ralentizar las autorizaciones (desalojos) contribuyó de manera importante a consagrar la idea del genocidio patrocinado por el estado inglés en la mente popular irlandesa. O tal vez debería decirse en la mente irlandesa, porque esta fue una noción que atrajo a muchos hombres y mujeres educados y discriminatorios, y no solo a la minoría revolucionaria ... Y también es mi opinión que si bien el genocidio no se cometió de hecho , lo que sucedió durante y como resultado de las autorizaciones tuvo un aspecto de genocidio para muchos irlandeses. [211]
El historiador Donald Akenson , que ha escrito veinticuatro libros sobre Irlanda, declaró que "Cuando ves [la palabra Holocausto usada con respecto a la hambruna], sabes que te encuentras con la pornografía de la hambruna. Es inevitablemente parte de una presentación que es históricamente desequilibrado y, como otros tipos de pornografía, se distingue por una apelación encubierta (ya veces abierta) a la misantropía y casi siempre una incitación al odio ". [212]
En 2019, los legisladores de Maine abogaron por la inclusión de la educación sobre Irlanda y la hambruna en "El proyecto de ley del Holocausto, una ley para exigir educación sobre el Holocausto". [213]
La emisora estatal irlandesa RTÉ emitió un documental en dos partes titulado The Hunger: The Story of the Irish Famine en noviembre de 2020. En él, Brendan O'Leary , Lauder, profesor de ciencia política , se ofreció a utilizar el término 'genoslaughter' en lugar de el término "genocidio" porque, en su opinión, el término "geno-matanza" es un término descriptivo más preciso para la respuesta británica al tizón de la papa que el término "genocidio". O'Leary señaló que la toma de decisiones del gobierno de turno se basaba en principios capitalistas más que en la etnia; su objetivo era reducir la carga fiscal sobre la clase media (que eran de las dos etnias principales) eliminando a los pobres sin tierra "improductivos" de Irlanda. [214]
Según el profesor Liam Kennedy , quien afirmó que los británicos no cometieron genocidio, un editorial en el Irish Echo de James Pius Sweeney declaró:
El genocidio de la Gran Hambruna se distingue por el hecho de que los británicos crearon las condiciones de desesperanza y dependencia desesperada de la cosecha de papa a través de una serie de leyes penales sádicas, degradantes, premeditadas y bárbaras , que despojaron deliberada y sistemáticamente a los irlandeses. de incluso la más mínima apariencia de libertad humana básica. ' Cuando la plaga golpeó, los irlandeses eran "totalmente vulnerables". Este fue un 'genocidio matizado', continúa, uno que manipuló el destino 'empujando a un pueblo al borde de la aniquilación y volviéndose para no escuchar los lamentos ...'. [215]
Sin embargo, el propio Kennedy no cree que la hambruna haya constituido un genocidio: "No hay ningún caso para el genocidio cuando se piensa en, como parte de las políticas del gobierno británico en Irlanda, tres cuartos de millón de personas que trabajan en planes de ayuda pública. que tres millones de personas reciban sopa de comedores populares en toda Irlanda en su localidad ". [216]
Memoriales
El Día Nacional de Conmemoración de la Hambruna se celebra anualmente en Irlanda, generalmente un domingo de mayo. [217]
También se conmemora en muchos lugares de Irlanda, especialmente en aquellas regiones de Irlanda que sufrieron las mayores pérdidas, y también se conmemora en el extranjero, particularmente en ciudades con grandes poblaciones que descienden de inmigrantes irlandeses, como la ciudad de Nueva York . [218] Estos incluyen, en Custom House Quays , Dublín, las delgadas figuras escultóricas , del artista Rowan Gillespie , que son retratadas como si estuvieran caminando hacia los barcos de emigración que están atracados en el muelle de Dublín. También hay un gran monumento en el Murrisk Millennium Peace Park al pie de Croagh Patrick en el condado de Mayo. [219]
Kindred Spirits , una gran escultura de acero inoxidable de nueve plumas de águila del artista Alex Penetek fue erigida en 2017 en la ciudad irlandesa de Midleton , condado de Cork , para agradecer al pueblo Choctaw por su ayuda financiera durante la hambruna . [220] [221]
Entre los monumentos en Irlanda se encuentran el Museo Nacional del Hambre y Strokestown Park House en el condado de Roscommon; la exposición Irish Famine en Dublín; el Jeanie Johnston: Una historia hambre irlandesa , Dublín; EPIC El Museo de la Emigración Irlandesa, Dublín; y la aldea de la hambruna de Doagh en el condado de Donegal .
Entre los monumentos en los EE. UU. Se encuentra el Irish Hunger Memorial cerca de una sección del paseo marítimo de Manhattan en la ciudad de Nueva York, donde llegaron muchos irlandeses [218] y el National Memorial to An Gorta Mór , en Filadelfia, una escultura que sugiere a las multitudes con 35 vida. -figuras de bronce de tamaño ordenadas en grupos de viñetas. El Instituto del Gran Hambre de Irlanda , en la Universidad de Quinnipiac, fomenta una comprensión más profunda del Gran Hambre de Irlanda y sus causas y consecuencias a través de un programa estratégico de conferencias, conferencias, cursos y publicaciones. El Museo del Gran Hambre de Irlanda , en la Universidad de Quinnipiac , alberga la colección más grande del mundo de arte relacionado con el Gran Hambre, incluidos artefactos y materiales impresos. En 1988 se inauguró una caminata anual de la Gran Hambruna desde Doolough a Louisburgh, Condado de Mayo , y ha sido dirigida por personalidades tan notables como el Arzobispo Desmond Tutu de Sudáfrica y la Nación Choctaw de Oklahoma. [222] [223] La caminata, organizada por Afri , tiene lugar el primer o segundo sábado de mayo y vincula la memoria de la Gran Hambre con un tema contemporáneo de Derechos Humanos.
Ver también
- Sentimiento anti-británico
- Sentimiento antiirlandés
- El efecto de la gran hambruna en la economía estadounidense
- Highland Potato Famine (una crisis agraria que existía en Escocia al mismo tiempo)
- Historia de la papa
- Gran hambruna china
- Holodomor
- Hambruna norcoreana
- Lista de hambrunas
- Lista de desastres naturales en Gran Bretaña e Irlanda
Referencias
Notas informativas
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- ↑ Lyon Playfair y John Lindley fueron enviados desde Inglaterra para investigar con la ayuda local de Robert Kane . [72]
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- ^ "Claramente, durante los años 1845 a 1850, el gobierno británico siguió una política de hambruna masiva en Irlanda con la intención de destruir en parte sustancial el grupo nacional, étnico y racial comúnmente conocido como el pueblo irlandés ... Por lo tanto, durante los años De 1845 a 1850, el gobierno británico siguió a sabiendas una política de hambre masiva en Irlanda que constituyó actos de genocidio contra el pueblo irlandés en el sentido del artículo II (c) de la Convención de Genocidio de 1948 [La Haya]". [207]
Notas al pie
- ^ Aproximadamente £ 569 millones a precios actuales.
- ^ equivalente a £ 1,366,000 en 2019
- ^ equivalente a £ 195,000 en 2019
- ^ equivalente a £ 16.733.000 en 2019
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[Donnelly] ha señalado que las estadísticas de exportaciones e importaciones de cereales estuvieron disponibles durante la segunda mitad del siglo XIX "y si se las hubiera confrontado honestamente, al menos habrían suscitado serias dudas sobre la exactitud de la perspectiva nacionalista". Los eruditos modernos tienen aún menos excusas para la evasión. Peter Solar calculó que, en vísperas de la hambruna, Irlanda producía alimentos suficientes para entre 9,5 y 10 millones de personas; durante los años 1846-1850 produjo poco más de la mitad de esa cantidad. Austin Bourke mostró que las importaciones de alimentos superaron considerablemente las exportaciones durante los años de la hambruna, aunque una prohibición de las exportaciones durante el otoño de 1846 podría haber aliviado la escasez de alimentos. Las exportaciones de alimentos durante el otoño y el invierno de 1846 fueron equivalentes a una décima parte de las patatas perdidas ... [Kinealy] parece implicar que el caso de Mitchel es más creíble de lo que sugieren los estudiosos recientes; pocos estarían de acuerdo.
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[página 4] Si bien ningún historiador académico sigue tomando en serio la afirmación de "genocidio", el tema de la culpa sigue siendo controvertido. [página 68] En resumen, la Gran Hambruna de la década de 1840, en lugar de ser inevitable e inherente a la economía de la papa, fue un trágico accidente ecológico. La experiencia de Irlanda durante estos años no respalda ni la complacencia ejemplificada por la visión whig de la economía política ni las teorías del genocidio defendidas anteriormente por algunos historiadores nacionalistas.
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enlaces externos
- Información de los Archivos Nacionales de Irlanda sobre la hambruna
- Hambre a prueba: una actividad sobre la hambruna irlandesa de la papa y su significado para la actualidad Una lección descargable gratuita para las aulas de estudios sociales de la escuela secundaria del Proyecto de Educación Zinn.
- Artículo del Proyecto Cork Multitext sobre la hambruna , de Donnchadh Ó Corráin
- Sociedad histórica de Pensilvania. Fuentes primarias. The Curtis Family Letters, Irish Immigrant Letters Home.
- "The Great Irish Famine", BBC In our time podcast, abril de 2019
- "Cuando Irlanda murió de hambre", Radharc / RTE. La serie documental irlandesa de cuatro partes de 1992.
- Ensayo radial sobre la 175ª conmemoración del comienzo de la Gran Hambre. "Contagio en el pasado y presente de esta familia". Medios públicos de Nueva Inglaterra, 2021.