| Iglesia ortodoxa griega | |
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 Bandera de la Iglesia Ortodoxa Griega | |
| Abreviatura | GOC |
| Clasificación | Iglesia ortodoxa oriental |
| Sagrada Escritura | Septuaginta , Nuevo Testamento |
| Teología | Teología ortodoxa oriental |
| Gobierno | Episcopal |
| Primate | Los Patriarcas de Constantinopla , Alejandría , Antioquía y Jerusalén , y los Arzobispos de Atenas , Chipre , Albania y el Monte Sinaí. |
| Idioma | Griego koiné , katharevousa , [1] árabe e inglés , con otros idiomas locales utilizados en la diáspora |
| Liturgia | Rito bizantino |
| Sede | Varios, pero Constantinopla se tiene en especial consideración |
| Territorio | Diáspora griega y mediterránea oriental |
| Fundador | Apóstol Andrés |
| Reconocimiento | Ortodoxo |
| Separaciones | Verdadera ortodoxia ( calendario antiguo griego ) (década de 1920) |
| Miembros | 23-25 millones (aproximadamente el 40% de los cuales se encuentran en Grecia) |
| Parte de una serie sobre el |
| Iglesia ortodoxa oriental |
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| Descripción general |
El nombre Iglesia Ortodoxa Griega (en griego : Ἑλληνορθόδοξη Ἐκκλησία, Ellinorthódoxi Ekklisía , IPA: [elinorˈθoðoksi ekliˈsia] ), u ortodoxia griega , es un término que se refiere al cuerpo de varias iglesias [2] [3] comunión de [4] dentro de la comunión más grande El cristianismo ortodoxo oriental , cuya liturgia es o se llevó a cabo tradicionalmente en griego koiné , [5] el idioma original de la Septuaginta y el Nuevo Testamento . [6] [7]Su historia, tradiciones y teología tienen sus raíces en los primeros Padres de la Iglesia y la cultura del Imperio Bizantino . El cristianismo ortodoxo griego tradicionalmente también ha puesto un fuerte énfasis y ha otorgado un gran prestigio a las tradiciones del monaquismo y ascetismo ortodoxo oriental , con orígenes en el cristianismo primitivo en el Cercano Oriente y en la Anatolia bizantina .
Históricamente, el término "griego ortodoxo" se ha utilizado para describir todas las iglesias ortodoxas orientales en general, ya que "griego" en "griego ortodoxo" puede referirse a la herencia del Imperio Bizantino. [8] [9] [10] Durante los primeros ocho siglos de la historia cristiana, la mayoría de los principales desarrollos intelectuales, culturales y sociales de la Iglesia cristiana tuvieron lugar dentro del Imperio o en la esfera de su influencia , [10] [11] [12] donde el idioma griego fue ampliamente hablado y utilizado para la mayoría de los escritos teológicos. Con el tiempo, todos adoptaron la mayor parte de la liturgia, las tradiciones y las prácticas de la iglesia de Constantinopla , y estas siguen proporcionando los patrones básicos de la ortodoxia contemporánea.[13] [14] [15] Así, la Iglesia Oriental llegó a ser llamada "Griega" Ortodoxa de la misma manera que la Iglesia Occidental es llamada Católica "Romana". Sin embargo, la denominación "griega" fue abandonada por lasiglesias eslavas y otras iglesias ortodoxas orientales en relación con los despertares nacionales de sus pueblos, desde el siglo X d.C. [16] [17] [18] Por lo tanto, a principios del siglo XXI. , generalmente sólo las iglesias que están más estrechamente ligadas a la cultura griega o bizantina se denominan "ortodoxas griegas".
Resumen [ editar ]
Las iglesias ortodoxas griegas descienden de iglesias que los apóstoles fundaron en los Balcanes y el Medio Oriente durante el siglo I d.C., [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] así como el mantenimiento de muchas tradiciones eclesiásticas antiguas. [25] Las iglesias ortodoxas, a diferencia de la Iglesia católica , no tienen un único Sumo Pontífice u Obispo ( véase también: Pontifex maximus), y mantienen la creencia de que Cristo es la cabeza de la Iglesia. Sin embargo, cada uno de ellos está gobernado por un comité de obispos, llamado el Santo Sínodo, con un obispo central que ostenta el título honorífico de "primero entre iguales".
Las iglesias ortodoxas griegas están unidas en comunión entre sí, así como con las demás iglesias ortodoxas orientales . Los ortodoxos tienen una doctrina común y una forma común de culto, y no se ven a sí mismos como iglesias separadas sino como unidades administrativas de una sola Iglesia. Se destacan por su extensa tradición de iconografía ( ver también: arte bizantino ), por su veneración de la Madre de Dios y los santos , y por su uso de la Divina Liturgia los domingos, que es un servicio de adoración estandarizado que se remonta a la siglo IV d.C. en su forma actual. El más utilizadoLa Divina Liturgia de la Iglesia Ortodoxa fue escrita por San Juan Crisóstomo (347–407 d. C.). Otros se atribuyen a San Basilio el Grande , Santiago, el Hermano de Dios y San Gregorio el Dialogista .
El territorio actual de las iglesias ortodoxas griegas cubre más o menos las áreas de los Balcanes , Anatolia y el Mediterráneo oriental que solían ser parte del Imperio Bizantino . La mayoría de los cristianos ortodoxos griegos viven en Grecia y en otros lugares del sur de los Balcanes, incluida Albania , pero también en Jordania, los territorios palestinos , Irak, Siria , Líbano , Chipre , Anatolia , Turquía europea y el sur del Cáucaso.. Además, debido a la gran diáspora griega, hay muchos cristianos ortodoxos griegos que viven en América del Norte y Australia . Los cristianos ortodoxos en Finlandia , que componen aproximadamente el 1% de la población, también están bajo la jurisdicción de una Iglesia Ortodoxa Griega (el Patriarcado Ecuménico ).
También hay muchos cristianos ortodoxos griegos, con orígenes que se remontan a los períodos bizantino y otomano , que son de ascendencia árabe o mixta griega y árabe y viven en el sur de Turquía , Israel , Palestina , Irak , Siria , Líbano , Jordania. y Egipto . Asisten a iglesias que llevan a cabo sus servicios en árabe , el idioma común de la mayoría de los creyentes ortodoxos griegos en el Levante , mientras que al mismo tiempo mantienen elementos del griego bizantino. tradición cultural.
Los griegos étnicos en Rusia y los griegos en Ucrania , así como los griegos pónticos y los griegos del Cáucaso del antiguo Transcáucaso ruso , a menudo se consideran tanto ortodoxos griegos como ortodoxos rusos , lo que es consistente con la fe ortodoxa (ya que la ortodoxia es la misma más allá de las fronteras étnicas) . Por lo tanto, pueden asistir a los servicios celebrados en ruso antiguo y eslavo eclesiástico antiguo , sin que esto de ninguna manera socave su fe ortodoxa o su identidad étnica griega distintiva. A lo largo de los siglos, estos pónticos griegosLas comunidades greco-ortodoxas de habla griega se han mezclado a través de matrimonios mixtos en diversos grados con rusos étnicos y otros cristianos ortodoxos principalmente del sur de Rusia , donde la mayoría de ellos se establecieron entre la Edad Media y principios del siglo XIX.
Iglesias [ editar ]
Las iglesias donde se aplica el término griego ortodoxo son:
- Los cuatro patriarcados antiguos :
- El Patriarcado Ecuménico de Constantinopla , [26] encabezado por el Patriarca Ecuménico de Constantinopla , quien es también el " primero entre iguales " de la Comunión Ortodoxa Oriental.
- La Arquidiócesis semiautónoma de Creta
- La Arquidiócesis Ortodoxa Griega de Thyateira y Gran Bretaña [27]
- La Arquidiócesis Griega Ortodoxa de Italia y Malta [28]
- La Arquidiócesis Griega Ortodoxa de América [29]
- La Arquidiócesis Griega Ortodoxa de Australia [30]
- La Iglesia Ortodoxa Griega de Alejandría [31]
- La Iglesia Ortodoxa Griega de Antioquía [32]
- La Iglesia Ortodoxa Griega de Jerusalén [33]
- La Iglesia autónoma del Monte Sinaí [34]
- El Patriarcado Ecuménico de Constantinopla , [26] encabezado por el Patriarca Ecuménico de Constantinopla , quien es también el " primero entre iguales " de la Comunión Ortodoxa Oriental.
- Tres iglesias autocéfalas :
- La Iglesia de Grecia [35]
- La Iglesia de Chipre [36] [37] [38]
- La Iglesia Ortodoxa Albanesa [39] también conocida como "Iglesia Ortodoxa Griega de Albania" o "Iglesia de Albania" [40] [41] dirigida desde el colapso del antiguo régimen estalinista por el Arzobispo Anastasios , de nacionalidad griega. La Iglesia lleva a cabo su liturgia en griego koiné en las áreas de Albania pobladas por la minoría étnica griega , junto con el uso del albanés en todo el país. [ cita requerida ]
Santa Sofía, Tesalónica
Catedral de Agios Minas , Heraklion
Iglesia Ortodoxa Griega de la Santísima Trinidad, Viena , diseñada por Theophil Hansen (1856)
El edificio (1881) del Colegio Ortodoxo Griego Phanar ( Phanari ), establecido en 1454
Ver también [ editar ]
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Referencias [ editar ]
- ↑ Argyropoulou, Christina (2015): Γλώσσα και εξουσία μέσα από ποικίλα κείμενα στην καθαρεύουσα και τη λημοτικήμενα στην καρεύουσα και τη λημοτικήμερ ληιι. Έρκυνα: Επιθεώρηση Εκπαιδευτικών 7: 52–69.
- ^ Demetrios J. Constantelos , Comprensión de la Iglesia Ortodoxa Griega, Holy Cross Orthodox Press 3ra edición (28 de marzo de 2005)
- ^ L. Rushton, Doves and Magpies: Village Women in the Greek Orthodox Church La experiencia religiosa de las mujeres, Croom Helm, 1983
- ^ Paul Yuzyk, La Iglesia Ortodoxa Griega Ucraniana de Canadá , 1918-1951, University of Ottawa Press, 1981
- ^ Demetrios J. Constantelos , La Iglesia ortodoxa griega: fe, historia y práctica, Seabury Press, 1967
- ^ Daniel B. Wallace : Wallace, Daniel B. (1996). Gramática griega más allá de lo básico: una sintaxis exegética del Nuevo Testamento, página 12 . ISBN 9780310218951. Zondervan , 1997.
- ^ Robert H. Stein : Stein, Robert H. (enero de 1994). El método y el mensaje de las enseñanzas de Jesús, página 4 . ISBN 9780664255138. Prensa de Westminster John Knox , 1994.
- ^ Boyd, Kelly (8 de agosto de 1999). Enciclopedia de historiadores y escritura histórica . Taylor y Francis. ISBN 9781884964336 - a través de Google Books.
- ^ Edwin Pears , La destrucción del Imperio griego y la historia de la captura de Constantinopla por los turcos, Haskell House, 1968
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- ^ Hugh Wybrew, La liturgia ortodoxa: el desarrollo de la liturgia eucarística en el rito bizantino - 1990
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- ^ J Meyendorff, Teología bizantina: tendencias históricas y temas doctrinales (1987)
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Las características distintivas de la Iglesia Ortodoxa Griega son su sentido de continuidad con la antigua Iglesia de Cristo y los Apóstoles y su inmutabilidad. La iglesia ortodoxa remonta su existencia, a través de la ordenación de los obispos, directamente a los apóstoles y, a través de ellos, a Jesús.
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Las iglesias ortodoxa oriental y católica romana son las más antiguas, con raíces que se remontan a los primeros grupos cristianos.
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La Iglesia Ortodoxa tiene sus orígenes en las iglesias fundadas por los apóstoles en el Medio Oriente y los Balcanes en el primer siglo.
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El catolicismo sostiene que si una Iglesia afirma ser cristiana, entonces debe poder demostrar que sus líderes, sus obispos y sus presbíteros (o sacerdotes), son sucesores de los apóstoles. Es por eso que la Iglesia Católica acepta las ordenaciones y los sacramentos ortodoxos orientales como válidos, aunque la ortodoxia oriental no está en plena comunión con Roma.
- ^ William A. Dyrness; Veli-Matti Kärkkäinen (25 de septiembre de 2009). Diccionario global de teología: un recurso para la iglesia mundial . Prensa InterVarsity. pag. 244. ISBN 978-0-8308-7811-6. Consultado el 2 de septiembre de 2013 .
Esta conexión es evidente a través de la sucesión histórica de obispos de iglesias en un lugar geográfico particular y por la fidelidad a las enseñanzas de los apóstoles (cf. Hch 2, 42) y la vida tal como se desarrolló en la tradición patrística y fue articulada por los siete ecuménicos. consejos.
- ^ Heidi Campbell (22 de marzo de 2010). Cuando la religión se encuentra con los nuevos medios . Routledge. pag. 13. ISBN 978-0-203-69537-1. Consultado el 2 de septiembre de 2013 .
Hay tres ramas dentro del cristianismo: católica, ortodoxa oriental y protestante. ... La iglesia cristiana tiene su linaje y sus raíces en la época de Jesucristo y los apóstoles en el 25-30 EC y el nacimiento de la Iglesia en Pentecostés en ...
- ↑ a b Wendy Doniger (enero de 1999). Enciclopedia de las religiones del mundo de Merriam-Webster . Merriam Webster. pag. 309. ISBN 978-0-87779-044-0. Consultado el 2 de septiembre de 2013 .
LA ORTODOXIA ORIENTAL, una de las grandes ramas del CRISTIANISMO, caracterizada por su continuidad con la iglesia apostólica, su liturgia y sus iglesias territoriales.
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- ^ "La Santa Arquidiócesis Ortodoxa de Italia y Malta" . Archivado desde el original el 26 de febrero de 2012 . Consultado el 11 de marzo de 2009 .
- ↑ La Arquidiócesis Ortodoxa Griega de América no debe confundirse con la Iglesia Ortodoxa en América , cuya autocefalia - otorgada por la Iglesia Ortodoxa Rusa - no es reconocida por el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla y muchas otras iglesias de la Comunión Ortodoxa Oriental.
- ^ "Arquidiócesis ortodoxa griega de Australia" . Consultado el 14 de enero de 2010 .
- ^ "El sitio web oficial del Patriarcado ortodoxo griego de Alejandría y toda África" . Consultado el 9 de marzo de 2009 .
- ^ "Patriarcado ortodoxo griego de Antioquía y todo Oriente" . Consultado el 3 de abril de 2019 .
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las únicas cuestiones pendientes entre las dos partes se refieren a la medida en que los miembros de la minoría deberían tener los mismos derechos que el resto de los ciudadanos albaneses, así como las cuestiones de propiedad y autonomía eclesiástica de la Iglesia Ortodoxa Griega de Albania.
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Lectura adicional [ editar ]
- Aderny, Walter F.Las iglesias griegas y orientales (1908) en línea
- Constantelos, Demetrios J. Comprensión de la iglesia ortodoxa griega: su fe, historia y práctica (Seabury Press, 19820
- Fortesque, Adrian. La Iglesia Ortodoxa Oriental (1929)
- Hussey, Joan Mervyn. La iglesia ortodoxa en el imperio bizantino (Oxford University Press, 2010) en línea
- Kephala, Euphrosyne. La Iglesia del Pueblo Griego Pasado y Presente (1930)
- Latourette, Kenneth Scott. El cristianismo en una época revolucionaria, II: El siglo XIX en Europa: las iglesias protestantes y orientales. (1959) 2: 479-484; El cristianismo en una era revolucionaria, IV: El siglo XX en Europa: las iglesias católica romana, protestante y oriental (1958)
- McGuckin, John Anthony (ed.). La enciclopedia del cristianismo ortodoxo oriental . 2 vols. (Wiley-Blackwell, 2011).
Enlaces externos [ editar ]
- Medios relacionados con la Iglesia Ortodoxa Griega en Wikimedia Commons
