A guillotina ( / ɡ ɪ l ə t i n / GHIL -ə-adolescente , también de Estados Unidos : / ɡ i ə t i n / Ghee - , francés: [ɡijɔtin] ( escuchar ) ) es un aparato diseñado para llevar a cabo eficientemente fuera ejecuciones por decapitación . El dispositivo consta de un marco alto y vertical con una hoja inclinada y ponderadasuspendido en la parte superior. La persona condenada está asegurada con existencias en la parte inferior del marco, colocando el cuello directamente debajo de la hoja. Luego, se suelta la cuchilla, decapitando a la víctima rápida y con fuerza con un solo pase limpio, de modo que la cabeza caiga en una canasta u otro receptáculo debajo.
La guillotina es mejor conocida por su uso en Francia , particularmente durante la Revolución Francesa , donde los partidarios de la revolución la celebraron como el vengador del pueblo y los oponentes de la revolución la vilipendiaron como el símbolo preeminente de la violencia del Reino del Terror . [1] Si bien el nombre "guillotina" en sí mismo data de este período, dispositivos similares se habían utilizado en otras partes de Europa durante varios siglos. El uso de una hoja oblicua y las culatas diferencian a este tipo de guillotina de las demás. La exhibición de cabezas cortadas había sido durante mucho tiempo una de las formas más comunes en que los soberanos europeos exhibían su poder ante sus súbditos. [2]
La guillotina se inventó con la intención de hacer menos dolorosa la pena capital de acuerdo con el pensamiento de la Ilustración . Antes de la guillotina, Francia había utilizado previamente la decapitación junto con muchos otros métodos de ejecución, muchos de los cuales eran sustancialmente más espantosos y propensos a errores. Después de su adopción, el dispositivo siguió siendo el método estándar de ejecución judicial de Francia hasta la abolición de la pena capital en 1981. [3] La última persona ejecutada en Francia fue Hamida Djandoubi , que fue guillotinada el 10 de septiembre de 1977. [4] Djandoubi fue la última persona ejecutada por guillotina por cualquier gobierno del mundo.
Precursores
El uso de máquinas decapitadoras en Europa es muy anterior a ese uso durante la Revolución Francesa en 1792. Un ejemplo temprano del principio se encuentra en la Alta Historia del Santo Grial , fechada alrededor de 1210. Aunque el dispositivo es imaginario, su función es clara . [5] El texto dice:
Dentro de estas tres aberturas están las reliquias puestas para ellos. Y he aquí lo que les haría si sus tres cabezas estuvieran allí ... Ella coloca su mano hacia las aberturas y saca un alfiler que estaba sujeto a la pared, y una hoja cortante de acero cae hacia abajo, de acero más afilado que cualquier otro. navaja y cierra las tres aberturas. "Incluso así les cortaré la cabeza cuando los pongan en esas tres aberturas pensando en adorar las reliquias que están más allá". [5]
El Halifax Gibbet era una estructura de madera que constaba de dos montantes de madera, coronados por una viga horizontal, de una altura total de 4,5 metros (15 pies). La hoja era una cabeza de hacha que pesaba 3,5 kg (7,7 libras), unida a la parte inferior de un enorme bloque de madera que se deslizaba hacia arriba y hacia abajo en ranuras en los montantes. Este dispositivo se montó en una gran plataforma cuadrada de 1,25 metros (4 pies) de altura. No se sabe cuándo se utilizó por primera vez el Halifax Gibbet; la primera ejecución registrada en Halifax data de 1280, pero esa ejecución puede haber sido con espada, hacha o horca. La máquina permaneció en uso hasta que Oliver Cromwell prohibió la pena capital por hurto menor. Fue utilizado por última vez, para la ejecución de dos criminales en un solo día, el 30 de abril de 1650.
A Hans Weiditz (1495-1537) grabado ilustración de la edición 1532 del Petrarca 's De Remediis Utriusque fortunae , o 'remedios para la buena y mala fortuna' muestra un dispositivo similar al Halifax Gibbet en el fondo que se utiliza para una ejecución.
Las Crónicas de Holinshed de 1577 incluían una imagen de "La ejecución de Murcod Ballagh cerca de Merton en Irlanda en 1307" que mostraba una máquina de ejecución similar, lo que sugiere su uso temprano en Irlanda. [6]
La Doncella fue construida en 1564 para el preboste y los magistrados de Edimburgo , y estuvo en uso desde abril de 1565 hasta 1710. Uno de los ejecutados fue James Douglas, cuarto conde de Morton , en 1581, y una publicación de 1644 comenzó a circular la leyenda de que Morton él mismo encargó a la Doncella después de haber visto el Halifax Gibbet. [7] La Doncella fue fácilmente desmantelada para su almacenamiento y transporte, y ahora está en exhibición en el Museo Nacional de Escocia . [8]
Francia
Etimología
Durante un período de tiempo después de su invención, la guillotina se llamó louisette. Sin embargo, más tarde recibió el nombre del médico francés y francmasón Joseph-Ignace Guillotin , quien propuso el 10 de octubre de 1789 el uso de un dispositivo especial para llevar a cabo ejecuciones en Francia de una manera más humana. Oponente de la pena de muerte, estaba disgustado con la rueda que se rompía y otros métodos comunes y horripilantes de ejecución y trató de persuadir a Luis XVI de Francia para que implementara una alternativa menos dolorosa. Si bien no es el inventor del dispositivo, el nombre de Guillotin finalmente se convirtió en un epónimo. Las creencias de que Guillotin inventó el dispositivo y que luego fue ejecutado por él no son ciertas. [9]
Invención
El cirujano y fisiólogo francés Antoine Louis , junto con el ingeniero alemán Tobias Schmidt , construyeron un prototipo para la guillotina. Según las memorias del verdugo francés Charles-Henri Sanson , Luis XVI sugirió el uso de una hoja recta en ángulo en lugar de una curva. [10]
Introducción en Francia
El 10 de octubre de 1789, el médico Joseph-Ignace Guillotin propuso a la Asamblea Nacional que la pena capital siempre adopte la forma de decapitación "por medio de un mecanismo simple". [11]
Al sentir el creciente descontento, Luis XVI prohibió el uso de la rueda de rotura . [12] En 1791, a medida que avanzaba la Revolución Francesa , la Asamblea Nacional investigó un nuevo método para ser utilizado en todas las personas condenadas independientemente de su clase, consistente con la idea de que el propósito de la pena capital era simplemente acabar con la vida en lugar de infligir innecesariamente dolor. [12]
Se formó un comité con Antoine Louis , médico del Rey y secretario de la Academia de Cirugía. [12] Guillotin también estaba en el comité. El grupo fue influenciado por los dispositivos de decapitación utilizados en otras partes de Europa, como el italiano Mannaia (o Mannaja, que se había utilizado desde la época romana), el Scottish Maiden y el Halifax Gibbet (3,5 kg). [13] Si bien muchos de estos instrumentos anteriores aplastaban el cuello o usaban fuerza contundente para quitar la cabeza, los dispositivos también usaban generalmente una hoja creciente para decapitar, así como un yugo de dos partes con bisagras para inmovilizar el cuello de la víctima. [12]
Laquiante, un funcionario del tribunal penal de Estrasburgo , [14] diseñó una máquina decapitadora y contrató a Tobias Schmidt, un ingeniero y fabricante de clavecines alemán, para construir un prototipo. [15] Antoine Louis también se le atribuye el diseño del prototipo. El verdugo oficial de Francia, Charles-Henri Sanson , afirmó en sus memorias que el rey Luis XVI (un cerrajero aficionado) recomendó que el dispositivo empleara una hoja oblicua en lugar de una creciente, para que la hoja no pudiera cortar todos los cuellos; el cuello del rey, que acabaría muriendo en la guillotina años después, se ofreció discretamente como ejemplo. [16] La primera ejecución por guillotina se llevó a cabo en el bandolero Nicolas Jacques Pelletier [17] el 25 de abril de 1792 [18] [19] [20] frente a lo que ahora es el ayuntamiento de París (Place de l'Hôtel de Ville ). Todos los ciudadanos condenados a muerte fueron ejecutados allí, hasta que el 21 de agosto se trasladó el andamio a la Place du Carrousel .
La máquina se consideró exitosa porque se consideró una forma humana de ejecución en contraste con los métodos más crueles utilizados en el Ancien Régime prerrevolucionario . En Francia, antes de la invención de la guillotina, los miembros de la nobleza eran decapitados con una espada o un hacha, lo que a menudo requería dos o más golpes para matar a los condenados. Los condenados o sus familias a veces pagaban al verdugo para asegurarse de que la hoja estuviera afilada a fin de lograr una muerte rápida y relativamente indolora. Los plebeyos solían ser ahorcados, lo que podía llevar varios minutos. En la primera fase de la Revolución Francesa antes de la adopción de la guillotina, el eslogan À la lanterne (en inglés : To the lamp post! String Them Up! Or Hang Them!) Simbolizaba la justicia popular en la Francia revolucionaria. Los radicales revolucionarios ahorcaron a los funcionarios y aristócratas de los faroles de las calles y también emplearon métodos de ejecución más espantosos, como la rueda o la quema en la hoguera .
Tener un solo método de ejecución civil para todos, independientemente de la clase social, también se consideraba una expresión de igualdad entre los ciudadanos. La guillotina era entonces el único método de ejecución legal civil en Francia hasta la abolición de la pena de muerte en 1981, [21] aparte de ciertos delitos contra la seguridad del Estado, o para las sentencias de muerte dictadas por tribunales militares, [22] que implicó la ejecución por pelotón de fusilamiento . [23]
Reino del terror
Louis Collenot d'Angremont fue un realista famoso por haber sido el primer guillotinado por sus ideas políticas, el 21 de agosto de 1792. Durante el Reinado del Terror (junio de 1793 a julio de 1794) unas 17.000 personas fueron guillotinadas. El ex rey Luis XVI y la reina María Antonieta fueron ejecutados en la guillotina en 1793. Hacia el final del Terror en 1794, líderes revolucionarios como Georges Danton , Saint-Just y Maximilien Robespierre fueron enviados a la guillotina. La mayor parte del tiempo, las ejecuciones en París se llevaron a cabo en la Place de la Revolution (antigua Place Louis XV y actual Place de la Concorde ); la guillotina estaba en la esquina cerca del Hôtel Crillon, donde hoy se encuentra la estatua de la ciudad de Brest. La máquina fue trasladada varias veces, a la Place de la Nation y la Place de la Bastille , pero regresó, particularmente para la ejecución del Rey y para Robespierre.
Durante un tiempo, las ejecuciones en guillotina fueron una forma popular de entretenimiento que atrajo a grandes multitudes de espectadores, con vendedores que vendían programas con los nombres de los condenados. Pero más que ser un entretenimiento popular durante el Terror, la guillotina simbolizaba ideales revolucionarios: igualdad en la muerte equivalente a igualdad ante la ley; justicia revolucionaria abierta y demostrable; y la destrucción de privilegios bajo el Antiguo Régimen , que utilizaba formas de ejecución separadas para la nobleza y los plebeyos. [24] Los sans-culottes parisinos , entonces la cara pública popular del radicalismo patriótico de la clase baja, consideraban a la guillotina como una fuerza positiva para el progreso revolucionario. [25]
Jubilación
Después de la Revolución Francesa , las ejecuciones se reanudaron en el centro de la ciudad. El 4 de febrero de 1832, la guillotina se trasladó detrás de la iglesia de Saint-Jacques-de-la-Boucherie , justo antes de ser trasladada de nuevo, a la prisión de Grande Roquette , el 29 de noviembre de 1851.
A finales de la década de 1840, los hermanos Tussaud Joseph y Francis, reuniendo reliquias para el museo de cera Madame Tussauds , visitaron al anciano Henry-Clément Sanson , nieto del verdugo Charles-Henri Sanson , de quien obtuvieron partes, el cuchillo y la luneta, de una de las guillotinas originales utilizadas durante el Reinado del Terror. El verdugo había "empeñado su guillotina y se metió en un lío lamentable por presunto tráfico de bienes municipales". [26]
El 6 de agosto de 1909 se utilizó la guillotina en el cruce del Boulevard Arago y la Rue de la Santé , detrás de la Prisión de La Santé .
La última guillotinación pública en Francia fue la de Eugen Weidmann , quien fue condenado por seis asesinatos. Fue decapitado el 17 de junio de 1939 frente a la prisión Saint-Pierre, rue Georges Clemenceau 5 en Versalles , que ahora es el Palacio de Justicia . Surgieron numerosos problemas con el procedimiento: comportamiento inapropiado de los espectadores, montaje incorrecto del aparato y cámaras secretas filmando y fotografiando la ejecución desde varios pisos arriba. En respuesta, el gobierno francés ordenó que las futuras ejecuciones se llevaran a cabo en privado en el patio de la prisión. [ cita requerida ]
La guillotina siguió siendo el método oficial de ejecución en Francia hasta que se abolió la pena de muerte en 1981. [3] Las tres últimas guillotinaciones en Francia antes de su abolición fueron las de los asesinos de niños Christian Ranucci (el 28 de julio de 1976) en Marsella, Jérôme Carrein (el 23 de junio de 1977) en Douai y la torturadora-asesina Hamida Djandoubi (el 10 de septiembre de 1977) en Marsella. La muerte de Djandoubi marcó la última ocasión en que la guillotina sería empleada como método de ejecución por cualquier gobierno del mundo.
Alemania
En Alemania , la guillotina es conocido como el Fallbeil ( "caer el hacha") y se utilizó en varios estados alemanes del siglo 19 en adelante, [ cita requerida ] convirtiéndose en el método preferido de ejecución en Napoleónicas veces en muchas partes del país. La guillotina y el pelotón de fusilamiento fueron los métodos legales de ejecución durante la era del Imperio Alemán (1871-1918) y la República de Weimar (1919-1933).
Las guillotinas alemanas originales se parecían al modelo francés Berger 1872, pero finalmente evolucionaron hasta convertirse en máquinas más resistentes y eficientes. Construidas principalmente de metal en lugar de madera, estas nuevas guillotinas tenían hojas más pesadas que sus predecesoras francesas y, por lo tanto, también podían usar montantes más cortos. Los funcionarios también pudieron realizar múltiples ejecuciones más rápido, gracias a un sistema de recuperación de la hoja más eficiente y la eventual remoción de la tabla basculante (basculante). Aquellos que se consideraba probable que tuvieran problemas fueron retrocedidos lentamente hacia el dispositivo desde detrás de una cortina para evitar que lo vieran antes de la ejecución. Una pantalla de metal cubría la hoja también para ocultarla de la vista de los condenados.
La Alemania nazi utilizó la guillotina entre 1933 y 1945 para ejecutar a 16.500 prisioneros, una cifra que representa 10.000 ejecuciones solo entre 1944 y 1945. [27] [28] Una víctima política guillotinada por el gobierno fue Sophie Scholl , quien fue declarada culpable de alta traición después de distribuir panfletos antinazis en la Universidad de Munich con su hermano Hans y otros miembros del grupo de resistencia estudiantil alemán, The White. Rose . [29] La guillotina se utilizó por última vez en Alemania Occidental en 1949 en la ejecución de Richard Schuh [30] y se utilizó por última vez en Alemania Oriental en 1966 en la ejecución de Horst Fischer . [31] La Stasi utilizó la guillotina en Alemania Oriental entre 1950 y 1966 para ejecuciones secretas. [32]
En otra parte
Varios países, principalmente en Europa , continuaron empleando este método de ejecución durante los siglos XIX y XX, pero dejaron de usarlo antes que Francia en 1977.
En Amberes , la última persona en ser decapitada fue Francis Kol. Condenado por robo y asesinato , recibió su castigo el 8 de mayo de 1856. Durante el período comprendido entre el 19 de marzo de 1798 y el 30 de marzo de 1856, hubo 19 decapitaciones en Amberes. [33]
En Suiza , fue utilizado por última vez por el cantón de Obwalden en la ejecución del asesino Hans Vollenweider en 1940.
En Grecia , la guillotina (junto con el pelotón de fusilamiento ) se introdujo como método de ejecución en 1834; se utilizó por última vez en 1913.
En Suecia , la decapitación se convirtió en el método obligatorio de ejecución en 1866. La guillotina reemplazó a la decapitación manual en 1903, y se usó solo una vez, en la ejecución del asesino Alfred Ander en 1910 en la prisión de Långholmen , Estocolmo. Ander fue también la última persona ejecutada en Suecia antes de que se aboliera la pena capital en 1921. [34] [35]
En Vietnam del Sur , después de que el régimen de Diệm promulgó el Decreto 10/59 en 1959, se enviaron tribunales militares especiales móviles al campo para intimidar a la población rural; utilizaron guillotinas, que habían pertenecido a la antigua potencia colonial francesa, para ejecutar las sentencias de muerte en el acto. [36] Una de esas guillotinas todavía se exhibe en el Museo de Restos de Guerra en Ciudad Ho Chi Minh . [37]
En el hemisferio occidental , la guillotina tuvo un uso limitado. La única ejecución por guillotina registrada en América del Norte al norte del Caribe tuvo lugar en la isla francesa de St. Pierre en 1889, de Joseph Néel, con una guillotina traída de Martinica . [38] En el Caribe, se usó muy raramente en Guadalupe y Martinica , la última vez en Fort-de-France en 1965. [39] En América del Sur, la guillotina solo se usó en la Guayana Francesa , donde unas 150 personas fueron decapitados entre 1850 y 1945: la mayoría de ellos eran presos exiliados de Francia y encarcelados en el "bagne", o colonias penales. Dentro del hemisferio sur, funcionó en Nueva Caledonia (que también tuvo un bagne hasta finales del siglo XIX) y al menos dos veces en Tahití .
En 1996, en los Estados Unidos, el representante del estado de Georgia, Doug Teper, patrocinó sin éxito un proyecto de ley para reemplazar la silla eléctrica de ese estado con la guillotina. [40] [41]
En los últimos años, un número limitado de personas se ha suicidado utilizando una guillotina que ellos mismos construyeron. [42] [43] [44] [45]
Controversia
Desde el primer uso de la guillotina, se ha debatido si la guillotina proporcionó o no una muerte tan rápida e indolora como había esperado Guillotin. Con los métodos de ejecución anteriores que estaban destinados a ser dolorosos, pocos expresaron su preocupación por el nivel de sufrimiento que infligieron. Sin embargo, debido a que la guillotina se inventó específicamente para ser más humana, la cuestión de si el condenado experimenta dolor se ha examinado a fondo y sigue siendo un tema controvertido. Si bien ciertos relatos de testigos presenciales de ejecuciones en guillotina sugieren anecdóticamente que la conciencia puede persistir momentáneamente después de la decapitación, nunca ha habido un verdadero consenso científico al respecto.
Cabezas vivientes
La cuestión de la conciencia o la conciencia después de la decapitación siguió siendo un tema de discusión durante el uso de la guillotina.
El siguiente informe fue escrito por el Dr. Beaurieux, quien observó a la cabeza del prisionero ejecutado Henri Languille, el 28 de junio de 1905:
Entonces, esto es lo que pude notar inmediatamente después de la decapitación: los párpados y los labios del hombre guillotinado trabajaron en contracciones rítmicas irregulares durante unos cinco o seis segundos. Este fenómeno ha sido señalado por todos aquellos que se encuentran en las mismas condiciones que yo para observar lo que sucede después de la amputación del cuello ...
Esperé varios segundos. Los movimientos espasmódicos cesaron. [...] Fue entonces cuando llamé con voz fuerte y aguda: "¡Languille!" Vi que los párpados se levantaban lentamente, sin contracciones espasmódicas -insisto conscientemente en esta peculiaridad- pero con un movimiento uniforme, bastante distinto y normal, como ocurre en la vida cotidiana, con personas despertadas o arrancadas de sus pensamientos.
A continuación, los ojos de Languille se fijaron definitivamente en los míos y las pupilas se concentraron. Entonces, no estaba tratando con esa especie de mirada vaga y apagada sin expresión alguna que se puede observar cualquier día en las personas moribundas a las que se habla: estaba tratando con ojos innegablemente vivos que me miraban. Después de varios segundos, los párpados volvieron a cerrarse [...].
Fue en ese momento cuando volví a gritar y, una vez más, sin ningún espasmo, lentamente, los párpados se levantaron y unos ojos innegablemente vivos se fijaron en los míos quizás con más penetración que la primera vez. Luego hubo un nuevo cierre de los párpados, pero ahora menos completo. Intenté el efecto de una tercera llamada; no hubo más movimiento, y los ojos adquirieron la mirada vidriosa que tienen en los muertos. [46] [47]
Nombres para la guillotina
Durante el período de su uso, la guillotina francesa ha tenido muchos nombres, algunos de los cuales incluyen:
- La Monte-à-lamenta (La escalada arrepentida) [48] [49]
- Le Rasoir National (La navaja nacional) [49]
- Le Vasistas o La Lucarne (The Fanlight) [49] [50]
- La Veuve (La viuda) [49]
- Le Moulin à Silence (El molino del silencio) [49]
- Louisette o Louison (del nombre del diseñador de prototipos Antoine Louis ) [49]
- Madame La Guillotine [51]
- Mirabelle (del nombre de Mirabeau ) [49]
- La Bécane (La máquina) [49]
- Le Massicot (El cortador) [50]
- La Cravate à Capet (Corbata de Capet, Capet es Luis XVI ) [50]
- La Raccourcisseuse Patriotique (El acortador patriótico) [50]
- La demi-lune (La media luna) [50]
- Les Bois de Justice (Maderas de justicia) [50]
- La Bascule à Charlot (mecedora de Charlot) [50]
- Le Prix Goncourt des Assassins (El premio Goncourt para asesinos) [50]
Ver también
- Bals des victimes
- La pena capital en Francia
- Gibbet de Halifax
- Henri Désiré Landru
- Rozalia Lubomirska
- Marcel Petiot
- Prisión de Plötzensee
- Jozef Raskin
- Uso de la pena capital por nación
- Eugen Weidmann
Referencias
- ^ R. Po-chia Hsia, Lynn Hunt, Thomas R. Martin, Barbara H. Rosenwein y Bonnie G. Smith, The Making of the West, Peoples and Culture, A Concise History, Volume II: Since 1340 , Second Edition ( Nueva York: Bedford / St. Martin's, 2007), 664.
- ^ Janes, Regina. "Decapitaciones". Representaciones No. 35. Número especial: Historias monumentales (1991): 21–51. JSTOR. Web. 26 de febrero de 2015. Pág. 24
- ↑ a b (en francés) Loi n ° 81-908 du 9 octobre 1981 portant abolition de la peine de mort Archivado el 31 de julio de 2013 en Wayback Machine . Legifrance.gouv.fr. Consultado el 25 de abril de 2013.
- ^ Khan, L. Ali. "Decapitaciones en Francia" . CounterPunch . Consultado el 3 de noviembre de 2020 .
- ↑ a b High History of the Grial, traducido por Sebastian Evans ISBN 9781-4209-44075
- ^ Historia de la guillotina Archivado el 6 de septiembre de 2015 en Wayback Machine , Sede de la Guillotina 2014.
- ^ Maxwell, H Edimburgo, Un estudio histórico , Williams y Norgate (1916), págs. 137, 299-303.
- ^ "La Doncella" . Nms.ac.uk . Museos Nacionales de Escocia . Consultado el 2 de agosto de 2019 .
- ^ "Orígenes de la guillotina" . Snopes.com . Consultado el 5 de junio de 2020 .
- ^ Sanson, Charles-Henri (1831). Mémoires de Sanson . Tôme 3. págs. 400–408.Mantenimiento de CS1: ubicación ( enlace )
- ^ RF Opie (2003) Guillotine , Gloucestershire: Sutton Publishing Ltd, p. 22, ISBN 0750930349 .
- ^ a b c d Productor ejecutivo Don Cambou (2001). Maravillas modernas: Dispositivos de muerte . Redes de televisión A&E.
- ^ Parker, John William (26 de julio de 1834). "La ley del patíbulo de Halifax". The Saturday Magazine (132): 32.
- ^ Croker, John Wilson (1857). Ensayos sobre el período inicial de la Revolución Francesa . J. Murray. pag. 549 . Consultado el 21 de octubre de 2010 .
- ^ Edmond-Jean Guérin, "1738-1814 - Joseph-Ignace Guillotin: biographie historique d'une figure saintaise" Archivado el 20 de julio de 2011 en Wayback Machine ,sitio web de Histoire P @ ssion , consultado el 27 de junio de 2009, citando a M. Georges de Labruyère en le Matin , 22 de agosto de 1907
- ^ Memorias de los Sanson, de notas y documentos privados, 1688–1847 / editado por Henry Sanson. págs. 260–261. "Copia archivada" . Archivado desde el original el 11 de mayo de 2014 . Consultado el 9 de mayo de 2014 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace ) Consultado el 28 de abril de 2016.
- ^ "Biblioteca del crimen" . Museo Nacional del Crimen y el Castigo. Archivado desde el original el 1 de febrero de 2009 . Consultado el 13 de junio de 2009 .
[E] n 1792, Nicholas-Jacques Pelletier se convirtió en la primera persona en ser ejecutada con una guillotina.
- ^ Calendario de eventos 2007 de Chase . Nueva York: McGraw-Hill. 2007. p. 291. ISBN 0-07-146818-8.
- ^ Scurr, Ruth (2007). Pureza fatal . Nueva York: H. Holt. págs. 222-223. ISBN 0-8050-8261-1.
- ^ Abbott, Jeffery (2007). Qué camino a seguir . Nueva York: St. Martin's Griffin. pag. 144 . ISBN 0-312-36656-6.
- ^ Código penal anterior a 1981, artículo 12 : "Toda persona condenada a muerte será decapitada".
- ^ Código de Justicia Militaire anterior a 1971, artículo 336: "Les justiciables des juridictions des force armées condamnés à la peine capitale sont fusillés dans un lieu désigné par l'autorité militaire".
- ^ Código penal anterior a 1981, artículo 13 : "Por excepción al artículo 12, cuando se dicte pena de muerte por delitos contra la seguridad del Estado, la ejecución se realizará por fusilamiento".
- ^ Arasse, Daniel (1989). "La Guilloine y el Terror" . Londres: Penguin. págs. 75–76.
- ^ Higonnet, Patrice (2000). "Bondad más allá de la virtud: los jacobinos durante la Revolución Francesa" . Cambridge, MA: Harvard. pag. 283.
- ^ Leonard Cottrell (1952) Madame Tussaud , Evans Brothers Limited, págs. 142–43.
- ^ Robert Frederick Opie (2013). Guillotina: las maderas de la justicia . Prensa de Historia. pag. 131.
- ^ "Según los registros nazis, la guillotina se utilizó finalmente para ejecutar a unas 16.500 personas entre 1933 y 1945, muchos de ellos combatientes de la resistencia y disidentes políticos". https://www.history.com/news/8-things-you-may-not-know-about-the-guillotine
- ^ Scholl, Inge (1983). La rosa blanca: Munich, 1942-1943 . Schultz, Arthur R. (Trad.). Middletown, CT: Wesleyan University Press . pag. 114 . ISBN 978-0-8195-6086-5.
- ^ Rolf Lamprecht (5 de septiembre de 2011). Ich gehe bis nach Karlsruhe: Eine Geschichte des Bundesverfassungsgerichts - Ein SPIEGEL-Buch . Deutsche Verlags-Anstalt. pag. 55. ISBN 978-3-641-06094-7.
- ^ Jörg Osterloh; Clemens Vollnhals (18 de enero de 2012). NS-Prozesse und deutsche Öffentlichkeit: Besatzungszeit, frühe Bundesrepublik und DDR . Vandenhoeck y Ruprecht. pag. 368. ISBN 978-3-647-36921-1.
- ^ John O. Koehler (5 de agosto de 2008). Stasi: La historia no contada de la policía secreta de Alemania del Este . Libros básicos. pag. 18.
- ↑ Gazet van Mechelen, 8 de mayo de 1956
- ^ Bolmstedt, Åsa. "Änglamakerskan" [El hacedor de ángeles]. Populär Historia (en sueco). LRF Media. Archivado desde el original el 5 de octubre de 2017 . Consultado el 1 de diciembre de 2015 .
- ^ Rystad, Johan G. (1 de abril de 2015). "Änglamakerskan i Helsingborg dränkte åtta fosterbarn" [El fabricante de ángeles en Helsingborg ahogó a ocho niños en hogares de acogida]. Hemmets Journal (en sueco). Grupo Egmont . Archivado desde el original el 8 de diciembre de 2015 . Consultado el 1 de diciembre de 2015 .
- ^ Nguyen Thi Dinh; Mai V. Elliott (1976). No hay otro camino que tomar: Memorias de la Sra. Nguyen Thi Dinh . Programa de la Universidad de Cornell en el sudeste asiático. pag. 27. ISBN 0-87727-102-X.
- ^ Farrara, Andrew J. (2004). La vuelta al mundo en 220 días: la odisea de un viajero estadounidense en el extranjero . Comprar libros. pag. 415. ISBN 0-7414-1838-X.
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 1 de diciembre de 2017 . Consultado el 21 de noviembre de 2017 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Wren, Christopher S. UN POCO DE FRANCIA EN LA COSTA DE CANADÁ. The New York Times 27 de julio de 1986. "Copia archivada" . Archivado desde el original el 1 de diciembre de 2017 . Consultado el 29 de agosto de 2017 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace ) Consultado el 13 de julio de 2017.
- ^ Kruzel, John (1 de noviembre de 2013). "Traer de vuelta la guillotina" . Pizarra . Consultado el 30 de enero de 2020 .
- ^ "Cámara de Representantes de Georgia - Sesiones 1995/1996 HB 1274 - Pena de muerte; disposiciones de guillotina" . La Asamblea General de Georgia. Archivado desde el original el 4 de octubre de 2013 . Consultado el 3 de octubre de 2013 .
- ^ "La muerte de la guillotina fue un suicidio" . BBC News . 24 de abril de 2003. Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2008 . Consultado el 26 de septiembre de 2008 .
- ^ Sulivan, Anne (16 de septiembre de 2007). "El hombre se suicida con la guillotina" . The News Herald . Tennessee . Consultado el 11 de septiembre de 2016 .
- ^ Staglin, Douglas. "Ingeniero ruso se suicida con guillotina casera" . USA Today . Consultado el 11 de septiembre de 2016 .
- ^ Buncomber, Andrew (3 de diciembre de 1999). "Guillotina utilizada para el suicidio" . The Independent . Archivado desde el original el 2 de enero de 2017 . Consultado el 11 de septiembre de 2016 .
- ^ Dr. Beaurieux. " Informe de 1905 " . La historia de la guillotina . Archivado desde el original el 25 de enero de 2010 . Consultado el 17 de octubre de 2020 .
- ^ Revista clínica . Compañía Editorial Médica. 1898. p. 436.
- ↑ abbaye de monte-à-regret: définition avec Bob, dictionnaire d'argot, l'autre trésor de la langue Archivado el 14 de marzo de 2014 en Wayback Machine . Languefrancaise.net. Consultado el 25 de abril de 2013.
- ^ a b c d e f g h Joseph-Ignace GUILLOTIN (1738–1814) Archivado el 15 de diciembre de 2012 en Wayback Machine . Medarus.org. Consultado el 25 de abril de 2013.
- ^ a b c d e f g h guillotine du XIVeme arrondissement Archivado el 8 de septiembre de 2013 en Wayback Machine . Ktakafka.free.fr. Consultado el 25 de abril de 2013.
- ^ Guillotine Archivado el 4 de octubre de 2012 en Wayback Machine . Whonamedit. Consultado el 25 de abril de 2013.
Otras lecturas
- Carlyle, Thomas. La Revolución Francesa en Tres Volúmenes, Volumen 3: La Guillotina . Charles C. Little y James Brown ( Little Brown ). Nueva York, NY, 1839. Sin ISBN. (Primera edición. Se han realizado muchas reimpresiones de esta importante historia durante los dos últimos siglos).
- Croker, John Wilson (1853). . Londres: John Murray.
- Gerould, Daniel (1992). Guillotina; Su leyenda y su tradición . Libros explosivos . ISBN 0-922233-02-0.
enlaces externos
- La sede de la Guillotina con una galería, historia, lista de nombres y cuestionario.
- Bois de justice Historia de la guillotina, detalles de construcción, con fotos raras (inglés)
- Fabricius, Jørn. "El Cuartel General de la Guillotina" .
- ¿La cabeza permanece brevemente consciente después de la decapitación (revisitada)? (de The Straight Dope )
- Scientific American , " El origen de la guillotina ", 17 de diciembre de 1881, págs. 392