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Gimnasio, Olimpia

El gimnasio (en griego : γυμνάσιον ) en la Antigua Grecia funcionaba como una instalación de entrenamiento para competidores en juegos públicos . También era un lugar para socializar y participar en actividades intelectuales. El nombre proviene del término griego gymnós que significa "desnudo". Solo los ciudadanos varones adultos podían utilizar los gimnasios.

Los atletas compitieron desnudos, una práctica que se decía que fomentaba la apreciación estética del cuerpo masculino y era un tributo a los dioses. Gymnasia y palaestrae (escuelas de lucha) estaban bajo la protección y el patrocinio de Heracles , Hermes y, en Atenas, Teseo . [1]

Etimología [ editar ]

La palabra gymnasium es la latinización del sustantivo griego γυμνάσιον ( gymnasion ), "escuela de gimnasia", en pl. "ejercicios corporales" y en general "escuela", [2] que a su vez se deriva del adjetivo griego común γυμνός ( gymnos ) que significa "desnudo", [3] por medio del verbo relacionado γυμνάζω ( gymnazo ), cuyo significado es " entrenar desnudo "," entrenar en ejercicio gimnástico ", generalmente" entrenar, ejercitar ". [4] El verbo tenía este significado porque uno se desnudaba para hacer ejercicio. Históricamente, el gimnasio se utilizó para hacer ejercicio, baños comunitarios ,y erudito ybúsquedas filosóficas . El sustantivo inglés gimnasta , registrado por primera vez en 1594, [5] se forma a partir del griego γυμναστ gym ( gymnastēs ), [6] pero en griego esta palabra significa " entrenador ", no " atleta ". La palaestra era la parte del gimnasio dedicada a la lucha libre , el boxeo y los juegos de pelota .

Gimnasio de Pompeya , desde lo alto del muro del estadio.

Organización [ editar ]

El gimnasio se conformó como una institución pública donde los jóvenes mayores de 18 años recibían entrenamiento en ejercicios físicos. [7] La supervisión de los gimnasios se confió a los gimnasiarcas, que eran funcionarios públicos responsables de la realización de deportes y juegos en festivales públicos y que dirigían las escuelas y supervisaban a los competidores. Los gymnastai eran los profesores, entrenadores y entrenadores de los atletas. Los gimnasios griegos también ofrecían conferencias y debates sobre filosofía, literatura y música, y había bibliotecas públicas cercanas.

Orígenes, reglas y costumbres [ editar ]

Un hermaic escultura de un hombre de edad, cree que es el dueño de un gimnasio. Sostenía un palo largo en la mano derecha. Ai Khanoum , Afganistán , siglo II a.C.

Las iteraciones originales de los gimnasios eran grandes áreas abiertas en las afueras de la ciudad, no estructuras cerradas. [8]

Las competiciones deportivas para las que el gimnasio proporcionaba los medios de entrenamiento y competición formaban parte de la vida social y espiritual de los griegos desde muy temprano. Los concursos se llevaban a cabo en honor a héroes y dioses, a veces formando parte de un festival periódico o de los ritos funerarios de un jefe fallecido. El estilo de vida griego libre y activo (pasado en gran medida al aire libre) reforzó el apego a tales deportes y después de un período de tiempo los concursos se convirtieron en un elemento destacado en la cultura griega. El vencedor en los concursos atléticos religiosos, aunque no obtuvo ningún premio material más que una corona, fue recompensado con el honor y el respeto de sus conciudadanos. La formación de los competidores para los concursos más importantes era un gran asunto de interés público y el estado proporcionaba edificios especiales para tal uso.con la gestión encomendada a funcionarios públicos. Una victoria en las grandes fiestas religiosas se contaba como un honor para todo el estado.

Pausanias (i. 39. 3) atribuye a Teseo la regulación del gimnasio ateniense . Solon hizo varias leyes sobre el tema; según Galeno, estos se redujeron a un sistema de gestión viable en la época de Clístenes (finales del siglo VI y principios del siglo V a. C.). Si bien no se pueden precisar los orígenes de los regímenes de ejercicio físico, la práctica de hacer ejercicio desnudo tuvo sus inicios en el siglo VII a. C. El mismo propósito se atribuye con frecuencia a la tradición de engrasar el cuerpo, una costumbre tan costosa que requería importantes subsidios públicos y privados (la práctica era el mayor gasto en gimnasios).

Desarrollo histórico [ editar ]

El antiguo gimnasio griego pronto se convirtió en un lugar para algo más que ejercicio y entrenamiento. Este desarrollo surgió a través del reconocimiento por parte de los griegos de la fuerte relación entre el atletismo, la educación y la salud. En consecuencia, el gimnasio se conectó con la educación por un lado y la medicina por el otro. El entrenamiento físico y el mantenimiento de la salud y la fuerza fueron las partes principales de la educación inicial de los niños. Excepto por el tiempo dedicado a las letras y la música, la educación de los jóvenes se llevó a cabo únicamente en el gimnasio, donde se tomaron disposiciones no solo para la pedagogía física sino también para la instrucción en moral y ética. [ cita requerida ]A medida que los alumnos crecían, la conversación informal y otras formas de actividad social ocuparon el lugar de la disciplina institucional y sistemática. Dado que los gimnasios eran lugares favoritos de los jóvenes, eran frecuentados por maestros, especialmente filósofos. [9] Los filósofos y sofistas se reunían con frecuencia para celebrar charlas y conferencias en los gimnasios; así, la institución se convirtió en un centro turístico para aquellos interesados ​​en actividades intelectuales menos estructuradas, además de aquellos que usaban el lugar para entrenar en ejercicios físicos.

En Atenas había tres grandes gimnasios públicos: la Academia , el Liceo y el Cynosarges , [9] [10] cada uno de los cuales estaba dedicado a una deidad cuya estatua adornaba la estructura. Cada uno de los tres se hizo famoso por asociación con una famosa escuela de filosofía. [11] Antístenes fundó una escuela en Cynosarges, de la que algunos dicen que se deriva el nombre de Cynic ; [12] Platón fundó una escuela que se reunió en la Academia, después de lo cual la escuela recibió su nombre, lo que hizo que el gimnasio fuera famoso durante cientos de años; [13] y en el Liceo, [14] Aristótelesfundó la escuela peripatética .

Platón consideraba que la gimnasia era una parte importante de la educación (véase República iii. Y partes de Leyes ) y, según él, fue el sofista Pródico quien primero señaló la conexión entre la gimnasia y la salud. Habiendo descubierto que los ejercicios gimnásticos eran beneficiosos para su propia constitución débil, Prodicus formuló un método que llegó a ser generalmente aceptado y posteriormente fue mejorado por Hipócrates . Galeno también hizo mucho hincapié en el uso adecuado y frecuente de la gimnasia. A lo largo de otros escritos médicos de la antigua Grecia se prescriben ejercicios especiales como curas para enfermedades específicas, que muestran hasta qué punto los griegos consideraban que la salud y la forma física estaban conectadas. La misma conexión es comúnmente sugerida por los expertos en la actualidad. [15]

Organización en Atenas [ editar ]

En Atenas se nombraron diez gimnasiarcas anualmente, uno de cada tribu. Estos funcionarios rotaron a través de una serie de trabajos, cada uno con deberes únicos. Eran responsables de cuidar y compensar a las personas que se preparaban para los concursos públicos, dirigir los juegos en las grandes fiestas atenienses , ejercer la supervisión general sobre la moral de los competidores y decorar y mantener el gimnasio. Debajo de ellos en la estructura organizativa se encontraban diez sophronistas responsables de observar la conducta de los jóvenes y (especialmente) de asistir a todos sus juegos.

Paedotribae y gymnastae fueron responsables de enseñar los métodos involucrados en los diversos ejercicios, así como de elegir el atletismo adecuado para los jóvenes. Las gymnastae también eran responsables de vigilar la constitución de los alumnos y recetarles remedios en caso de malestar. Las aleiptas engrasaban y espolvoreaban los cuerpos de los jóvenes, actuaban como cirujanos y administraban los medicamentos recetados. Según Galeno, también existía un maestro dedicado específicamente a la instrucción en juegos de pelota.

Construcción [ editar ]

Los gimnasios eran típicamente grandes estructuras que contenían espacios para cada tipo de ejercicio, así como un estadio , palaestra , baños, pórticos exteriores para practicar con mal tiempo y pórticos cubiertos donde los filósofos y otros "hombres de letras" daban conferencias públicas y sostenían disputas . La mayoría de los gimnasios atenienses estaban ubicados en áreas suburbanas debido a la gran cantidad de espacio nivelado requerido para la construcción. Además, estas áreas tienden a ser más frescas y cercanas a un buen suministro de agua que áreas similares en el centro de Atenas. [dieciséis]

Ver también [ editar ]

  • Gymnopedia
  • Gimnasio en Delphi
  • Para usos modernos del término "gimnasio", consulte Gimnasio (escuela) y gimnasio .

Notas [ editar ]

  1. ^ Pausanias (geógrafo) , Guía de Grecia, 4.32.1
  2. ^ γυμνάσιον , Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon , sobre el proyecto Perseus
  3. ^ γυμνός , Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon , sobre el proyecto Perseus
  4. ^ γυμνάζω , Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon , sobre el proyecto Perseus
  5. ^ Diccionario de inglés de Oxford
  6. ^ γυμναστής , Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon , sobre el proyecto Perseus
  7. ^ Rines, George Edwin, ed. (1920). "Gimnasio"  . Enciclopedia Americana .
  8. ^ Kyle, Donald G. (2015). Deportes y espectáculo en el mundo antiguo . Chichester, West Sussex, PO19 8SQ, Reino Unido: Wiley Blackwell. pag. 81. ISBN 978-1-118-61356-6.Mantenimiento de CS1: ubicación ( enlace )
  9. ↑ a b Reynolds, Francis J., ed. (1921). "Gimnasio"  . Nueva enciclopedia de Collier . Nueva York: P. F. Collier & Son Company.
  10. ^ J. Burnet , Eutifrón de Platón, Apología de Sócrates y Crito , p. 7.
  11. ^ The Oxford Companion to Classical Literature , segunda edición, p. 257.
  12. The Oxford Companion to Classical Literature , págs.164, 165.
  13. ^ p. 179, T. Martin, Antigua Grecia , Universidad de Yale 2000.
  14. ^ J. Lynch, "Gymnasium", en D. Zeyl (ed.), Enciclopedia de filosofía clásica , Greenwood Press 1997.
  15. ^ Informe del Cirujano General de 1996 sobre Actividad Física y Salud . NCCDPHP . 1996. S / N 017-023-00196-5 . Consultado el 16 de septiembre de 2012 . Hoja informativa: el vínculo entre la actividad física y la morbilidad y la mortalidad
  16. B., Pomeroy, Sarah (2014). Una breve historia de la Antigua Grecia: política, sociedad y cultura . Burstein, Stanley Mayer ,, Donlan, Walter ,, Roberts, Jennifer Tolbert, 1947-, Tandy, David W. (Tercera ed.). Nueva York. pag. 193. ISBN 9780199981557. OCLC  843228593 .

Referencias [ editar ]

  •  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Gimnasia y Gimnasio ". Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.