Criollo haitiano

Creole ( / h eɪ ʃ ən k r i oʊ l / ; creole: kreyòl ayisyen ; [6] [7] francés : haïtien créole ), comúnmente conocida como simplemente criolla , es una lengua criolla basada en Francés hablados entre 10  y 12 millones de personas en todo el mundo, y es uno de los dos idiomas oficiales de Haití , donde es el idioma nativo de la mayoría de la población. [8] [9]

Criollo haitiano
kreyòl ayisyen
Pronunciación[kɣejɔl ajisjɛ̃]
Nativo deHaití
Hablantes nativos 9,6  millones (2007) [1]
Familia de idiomas
Criollo francés [2]
  • Circum-Caribbean French [3]
    • Criollo haitiano
Sistema de escrituraLatín ( alfabeto criollo haitiano )
Estado oficial
Idioma oficial en Haití
Lengua minoritaria reconocida en
Reguladas porAkademi Kreyòl Ayisyen [5]
Códigos de idioma
ISO 639-1ht
ISO 639-2hat
ISO 639-3hat
Glottologhait1244  haitiano
Linguasfera51-AAC-cb
IETFht
LocationHaiti.svg
Ubicación de Haití
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Un hablante de criollo haitiano, grabado en los Estados Unidos

El idioma surgió del contacto entre colonos franceses y africanos esclavizados durante la trata de esclavos en el Atlántico en la colonia francesa de Saint-Domingue (ahora Haití ). Aunque su vocabulario se toma principalmente del francés fonético del siglo XVIII, su estructura gramatical y de oraciones es la de un idioma de África Occidental, particularmente el idioma Fon y el idioma Igbo . También tiene influencias del español, inglés, portugués, taíno y otros idiomas de África occidental. [10] No es mutuamente inteligible con el francés estándar y tiene su propia gramática distintiva. Los haitianos son la comunidad más grande del mundo que habla un idioma criollo moderno. [11]

El uso y la educación en el criollo haitiano ha sido polémico desde al menos el siglo  XIX; algunos haitianos ven el francés como un legado del colonialismo, mientras que el criollo fue difamado por los francófonos como el francés de una persona mal educada. [12] [13] Hasta finales del siglo  XX, los presidentes haitianos solo hablaban francés estándar con sus conciudadanos, y hasta la década de 2000, toda la instrucción en las escuelas primarias haitianas era en francés estándar moderno, un segundo idioma para la mayoría de sus estudiantes. [8]

La palabra criollo proviene de un término portugués que significa "una persona criada en la propia casa", del latín creare , que significa "crear, hacer, dar a luz, producir, engendrar". [14] [15] Primero se refirió a los europeos nacidos y criados en colonias de ultramar. [7] Ser “tan rico como un criollo” alguna vez fue un dicho popular que se jactaba en París durante los años coloniales de Haití, por ser la colonia más lucrativa del mundo. [16] El sustantivo criollo , pronto comenzó a referirse al idioma que se hablaba allí, como todavía lo es hoy. [7] [15]

El criollo haitiano contiene elementos del grupo romance de lenguas indoeuropeas a través de su superestrato , el francés , así como las lenguas africanas . [17] [2] [18] Existen muchas teorías sobre la formación del idioma criollo haitiano.

Una teoría estima que el criollo haitiano se desarrolló entre 1680 y 1740. [19] [20] Durante los siglos XVI y XVII, los colonizadores franceses y españoles produjeron tabaco , algodón y caña de azúcar en la isla. [20] A lo largo de este período, la población estuvo compuesta aproximadamente por el mismo número de engagés (blancos empleados), gens de couleur libres y esclavos. [21] Singler estima que la economía cambió a la producción de azúcar en 1690, justo antes de que se formara oficialmente la colonia francesa de Saint-Domingue en 1697. [19] Los cultivos de azúcar necesitaban una mano de obra mucho mayor, lo que condujo a un aumento de la importación de esclavos . En el siglo XVIII, se estima que 800.000 individuos de África Occidental fueron esclavizados y llevados a Saint-Domingue. [20] A medida que aumentó la población esclava, disminuyeron las interacciones entre colonos y esclavos de habla francesa.

Muchos esclavos africanos de propiedad francesa procedían del territorio de habla Níger-Congo y, en particular, de lenguas kwa como el gbe y las lenguas tano central y bantú . [19] Singler sugiere que el número de hablantes de bantú disminuyó mientras que el número de hablantes de kwa aumentó, siendo Gbe el grupo más dominante. Los primeros cincuenta años del boom azucarero de Saint-Domingue coincidieron con el predominio emergente del Gbe en el Caribe francés . En el intervalo durante el cual Singler hipotetiza que el idioma evolucionó, la población de Gbe era alrededor del 50% de la población esclava importada. [19]

En contraste con las lenguas africanas, un tipo de clásico francés ( français  classique ) y lenguas de oïl ( Norman , Poitevin y Saintongeais dialectos, Gallo y Picard ) fueron pronunciadas durante los siglos 17 y 18 en Santo Domingo , así como en Nueva Francia y África Occidental Francesa . [7] [22] Los esclavos que rara vez podían comunicarse con otros esclavos intentaban aprender francés. Con la constante importación de esclavos, el idioma se formalizó gradualmente y se convirtió en una lengua distinta al francés. El idioma también fue recogido por los blancos y fue utilizado por todos los nacidos en lo que hoy es Haití. [7]

Diferencia entre criollo haitiano y francés

El criollo haitiano y el francés tienen pronunciaciones similares y comparten muchos elementos léxicos. De hecho, más del 90% del vocabulario criollo haitiano es de origen francés. [23] Sin embargo, muchos términos afines tienen significados diferentes. Por ejemplo, como se menciona en Valdman creole: Estructura, Variación, estado, origen , la palabra para "frecuente" en francés es fréquent ; sin embargo, su afín en criollo haitiano frekan significa "insolente, grosero e impertinente" y generalmente se refiere a personas. [24] Además, las gramáticas del criollo haitiano y del francés son muy diferentes. Por ejemplo, en criollo haitiano, los verbos no se conjugan como en francés. [7]

Tanto el criollo haitiano como el francés también han experimentado un cambio semántico ; palabras que tenían un solo significado en el siglo XVII han cambiado o han sido reemplazadas en ambos idiomas. [7] Por ejemplo, " Ki jan ou rele? " ("¿Cómo te llamas?") Corresponde al comentario francés vous appelez-vous? Aunque el hablante de francés medio no entendería esta frase, cada palabra que contiene es de origen francés: qui "quién"; género "manera"; vous "tú" y héler "llamar", pero el verbo héler ha sido reemplazado por appeler en francés moderno y reducido a un significado de "marcar hacia abajo". [7]

Lefebvre propuso la teoría de la relexificación , argumentando que el proceso de relexificación (el reemplazo de la representación fonológica de un ítem léxico del sustrato con la representación fonológica de un ítem léxico del superstratum, de modo que el ítem léxico criollo haitiano parece francés, pero funciona como el substratum language (s)) fue central en el desarrollo del criollo haitiano. [25]

El idioma Fon , un idioma Gbe moderno originario de Benin , Nigeria y Togo en África Occidental , se usa a menudo para comparar la estructura gramatical entre el criollo haitiano [ aclaración necesaria ] y para volver a expresarlo con vocabulario del francés: [26]

francés Fon Criollo haitiano inglés
la maison [27]afe a kay la la casa

Desarrollo temprano

El criollo haitiano se desarrolló en los siglos XVII y XVIII en la colonia de Saint-Domingue , en un entorno que mezclaba hablantes nativos de varias lenguas del Níger-Congo con colonizadores franceses. [28] A principios de la década de 1940, bajo el presidente Élie Lescot , se intentó estandarizar el idioma. El experto en lingüística estadounidense Frank Laubach y el misionero metodista irlandés H. Ormonde McConnell desarrollaron una ortografía criolla haitiana estandarizada . Aunque algunos consideraron muy bien la ortografía, en general no fue bien recibida. [29] Su ortografía se estandarizó en 1979. Ese mismo año el criollo haitiano fue elevado en estatus por la Ley del 18 de septiembre de 1979. [30] El Institut Pédagogique National estableció una ortografía oficial para el criollo, y se hicieron leves modificaciones en los dos siguientes. décadas. Por ejemplo, el guión (-) ya no se usa, ni el apóstrofo. [31] : 131 [12] : 185–192 La única marca de acento que se conserva es el acento grave en ⟨è⟩ y ⟨ò⟩. [12] : 433

Convertirse en un idioma oficial

La Constitución de 1987 actualizó el criollo haitiano a un idioma nacional junto al francés. [32] Clasificó el francés como la lengua de instrucción o "lengua de instrucción", y el criollo se clasificó como un outil d'enseignement o una "herramienta de educación". La Constitución de 1987 nombra tanto el criollo haitiano como el francés como idiomas oficiales, pero reconoce al criollo haitiano como el único idioma que todos los haitianos tienen en común. [33] : 263 [34]

Desarrollo de la literatura

Incluso sin el reconocimiento del gobierno, a finales del siglo 19, ya existían textos literarios escritos en creole como Oswald Durand 's Choucoune y Georges Sylvain ' s Cric?  ¡Crac! . Félix Morisseau-Leroy fue otro autor influyente de la obra criolla haitiana. Desde la década de 1980, muchos educadores, escritores y activistas han escrito literatura en criollo haitiano. En 2001, se publicó Open Gate: An Anthology of Haitian Creole Poetry . Fue la primera vez que se publicó una colección de poesía criolla haitiana en criollo haitiano e inglés. [35] El 28 de octubre de 2004, el diario haitiano Le Matin publicó por primera vez una edición completa en criollo haitiano en observancia del recién instituido "Día del Criollo" en el país. [36] : 556

Lista de escritores en criollo haitiano

  • Louis-Philippe Dalembert
  • Frankétienne
  • Ady Jean-Gardy
  • Josaphat-Robert grande
  • Félix Morisseau-Leroy
  • Elsie Suréna
  • Lyonel Trouillot

Papel en la sociedad

Aunque tanto el francés estándar moderno como el criollo haitiano son idiomas oficiales en Haití , el francés estándar a menudo se considera el idioma alto y el criollo haitiano como el idioma bajo en la relación diglósica de estos dos idiomas en la sociedad. [24] Es decir, para la minoría de la población haitiana que es bilingüe, el uso de estos dos idiomas depende en gran medida del contexto social: el francés estándar se usa más en público, especialmente en situaciones formales, mientras que el criollo haitiano se usa más a diario y a menudo se escucha en conversaciones ordinarias. [37]

Hay una gran población en Haití que solo habla criollo haitiano, ya sea en condiciones formales o informales:

El francés no juega ningún papel en la situación muy formal de un campesino haitiano (más del 80% de la población se gana la vida con la agricultura) presidiendo una reunión familiar después de la muerte de un miembro, o en el culto de la familia lwa o espíritus vudú. o contactar a un sacerdote católico para un bautismo, matrimonio o misa solemne en la iglesia, o consultar a un médico, enfermera o dentista, o acudir a un funcionario civil para declarar la muerte o el nacimiento.

-  Yves Dejean [38] : 192

Uso en el sistema educativo

En la mayoría de las escuelas, el francés sigue siendo el idioma preferido para la enseñanza. En términos generales, el criollo haitiano se usa más en las escuelas públicas, [39] ya que es allí donde la mayoría de los niños de familias comunes que hablan criollo haitiano asisten a la escuela.

Históricamente, el sistema educativo ha sido de dominio francés. A excepción de los hijos de las élites, muchos tuvieron que abandonar la escuela porque aprender francés era un gran desafío para ellos y tenían dificultades para hacer un seguimiento. [ cita requerida ] La Reforma Bernard de 1978 intentó introducir el criollo haitiano como lengua de enseñanza en los primeros cuatro años de la escuela primaria; sin embargo, la reforma en general no tuvo mucho éxito. [40] Como resultado, el uso del criollo haitiano ha crecido pero de una manera muy limitada. Después del terremoto de 2010, la educación básica se volvió gratuita y más accesible para las masas monolingües. [ cita requerida ] El gobierno todavía está tratando de expandir el uso del criollo haitiano y mejorar el sistema escolar. [41] [42]

Versión criolla haitiana del Libro de Mormón , Doctrina y Convenios y La Perla de Gran Precio ; tenga en cuenta los acentos graves .

El criollo haitiano tiene una ortografía fonémica con una ortografía muy regular, a excepción de los nombres propios y las palabras extranjeras. Según la ortografía estandarizada oficial, el criollo haitiano se compone de los siguientes 32 símbolos: ⟨a⟩, ⟨an⟩, ⟨b⟩, ⟨ch⟩, ⟨d⟩, ⟨e⟩, ⟨è⟩, ⟨en⟩, ⟨ f⟩, ⟨g⟩, ⟨h⟩, ⟨i⟩, ⟨j⟩, ⟨k⟩, ⟨l⟩, ⟨m⟩, ⟨n⟩, ⟨ng⟩, ⟨o⟩, ⟨ò⟩, ⟨on⟩ , ⟨Ou⟩, ⟨oun⟩, ⟨p⟩, ⟨r⟩, ⟨s⟩, ⟨t⟩, ⟨ui⟩, ⟨v⟩, ⟨w⟩, ⟨y⟩ y ⟨z⟩. [6] : 100 Las letras ⟨c⟩ y ⟨u⟩ siempre están asociados con otra carta (en los multigrafos ⟨ch⟩, ⟨ou⟩, ⟨oun⟩, y ⟨ui⟩). El alfabeto criollo haitiano no tiene ⟨q⟩ ni ⟨x⟩; cuando ⟨x⟩ se usa en préstamos y nombres propios, representa los sonidos / ks / , / kz / o / gz / . [12] : 433

Consonantes
Ortografía haitianaIPAEjemplos deAproximación inglesa
B B b agayb ow
ch ʃ ch osh oe
D D d ousd o
F F f igf estival
gramo ɡ g òchg ain
h h h ènh otel
j ʒ j edimea s Ure
k k k les k y
l l l ivc l ean
metro metro m achinm otro
norte norte n òtn ota
ng norte bildi ng feeli ng
pag pag p ases p y
r ɣ r ezonentre go y lo ch
s s s ess ix
t t t fuerat O
v v v yannv ent
z z z eroz ero
Consonantes no nativas
DJ dʒ dj azj azz
Semivocales
w w w yow correo
y j p y eY es
Semivocal seguida de vocal (dígrafo)
ui ɥ yo ui tmás o menos como s wee t
Vocales
Ortografía haitianaIPAEjemplos deAproximación inglesa
a

(o à antes de una n)

a a b a ko

p à n

br a
mi mi al e h ey
mi ɛ f è tf e stival
I I l yo demach i ne
o o zwaz o aproximadamente como l aw (inglés británico)
ò ɔ dey ò s o rt
UNED tu n ou Y ou
Vocales nasales
an
(cuando no va seguido de una vocal)		a un pilmuchos
en
(cuando no va seguido de una vocal)		ɛ̃ mw es en [ ɛ ]
on
(cuando no va seguido de una vocal)		õ t on t on tono [ o ]
  • No hay letras mudas en la ortografía criolla haitiana.
  • Todos los sonidos se escriben siempre de la misma manera, excepto cuando una vocal lleva un acento grave ⟨`⟩ antes de ⟨n⟩ , lo que la convierte en una vocal oral en lugar de una vocal nasal:
    • ⟨En⟩ para / ɛ̃ / y ⟨èn⟩ para / ɛn / ;
    • ⟨On⟩ para / ɔ̃ / y ⟨òn⟩ para / ɔn / ; y
    • ⟨An⟩ para / ã / y ⟨àn⟩ para / an / .
  • Cuando se sigue inmediatamente por una vocal en una palabra, los dígrafos que denotan las vocales nasales (⟨an⟩, ⟨en⟩, ⟨on⟩ y, a veces, ⟨oun⟩) se pronuncian como una vocal oral seguida de / n / .
  • Existe cierta ambigüedad en la pronunciación de las vocales altas de las letras ⟨i⟩ y ⟨ou⟩ cuando se escriben seguidas de ⟨n⟩. [43] Palabras comunes como moun ("persona") y machin ("coche") terminan con consonante / n / , mientras que muy pocas palabras, en su mayoría adoptadas de lenguas africanas, contienen vocales altas nasalizadas, como en houngan ("sacerdote vodou ") .

Debate sobre la ortografía haitiana

La primera ortografía técnica para el criollo haitiano fue desarrollada en 1940 por H. Ormonde McConnell y su esposa, Primrose . Posteriormente se revisó con la ayuda de Frank Laubach, lo que resultó en la creación de lo que se conoce como la ortografía McConnell-Laubach . [12] : 434 [44]

La ortografía McConnell-Laubach recibió críticas sustanciales de miembros de la élite haitiana. El erudito haitiano Charles Pressoir criticó la ortografía McConnell-Laubach por su falta de vocales redondeadas delanteras codificadas , que suelen ser utilizadas sólo por las élites francófonas. [12] : 436 Otra crítica fue el uso generalizado de las letras ⟨k⟩, ⟨w⟩ y ⟨y⟩, que según Pressoir parecían "demasiado estadounidenses". [12] : 431–432 Esta crítica del "aspecto estadounidense" de la ortografía fue compartida por muchos haitianos educados, que también criticaron su asociación con el protestantismo . [12] : 432 La última de las críticas de Pressoir fue que "el uso del circunflejo para marcar las vocales nasalizadas" trataba los sonidos nasales de manera diferente a la forma en que se representan en francés, que temía que no inhibiría el aprendizaje del francés. [12] : 431

La creación de la ortografía fue esencialmente una articulación de las ideologías del lenguaje de los involucrados y sacó a relucir tensiones políticas y sociales entre grupos en competencia. Una gran parte de esta tensión radica en la ideología sostenida por muchos de que el idioma francés es superior, lo que provocó el resentimiento del idioma por parte de algunos haitianos y la admiración por él de otros. [12] : 435 Esta controversia ortográfica se redujo a un intento de unificar una concepción de la identidad nacional haitiana. Donde ⟨k⟩ y ⟨w⟩ parecían demasiado anglosajones y imperialistas estadounidenses, ⟨c⟩ y ⟨ou⟩ eran un símbolo del colonialismo francés. [45] : 191

Ortografía francesa

Cuando Haití todavía era una colonia de Francia, los edictos del gobierno francés a menudo se escribían en un léxico francés criollo y se leían en voz alta a la población esclava. [46] El primer texto escrito del criollo haitiano fue compuesto en el léxico francés en un poema llamado Lisette quitté la plaine en 1757 por Duvivier de la Mahautière , un plantador criollo blanco. [46] [47]

Antes de que se estandarizara la ortografía criolla haitiana a fines del siglo XX, la ortografía variaba, pero se basaba en someter el  criollo haitiano hablado al francés escrito, un idioma cuya ortografía tiene una relación complicada con la pronunciación. A diferencia de la ortografía fonética, la ortografía francesa del  criollo haitiano no está estandarizada y varía según el escritor; algunos usan la ortografía francesa exacta, otros ajustan la ortografía de ciertas palabras para representar la pronunciación del cognado en  criollo haitiano , eliminando las letras mudas. Por ejemplo:
Li ale travay nan maten ( literalmente, "Va a trabajar por la mañana") podría transcribirse como:

  • Li ale travay nan maten ,
  • Lui aller travail nans matin , o
  • Li aller travail nans matin .

La gramática criolla haitiana es muy analítica: por ejemplo, los verbos no se declinan por tiempo o persona, y no hay género gramatical , lo que significa que los adjetivos y artículos no se declinan según el sustantivo. El orden principal de las palabras es sujeto-verbo-objeto tal como está en francés e inglés.

Muchas características gramaticales, particularmente la pluralización de sustantivos y la indicación de posesión, se indican agregando ciertos marcadores, como yo , a la palabra principal. Ha habido un debate durante algunos años sobre si estos marcadores son afijos o clíticos , y si se deben usar signos de puntuación como el guión para conectarlos con la palabra. [12] : 185-192

Aunque el vocabulario del idioma tiene muchas palabras relacionadas con sus afines del idioma francés, su estructura de oraciones es como la del idioma Fon de África Occidental . [26]

Criollo haitiano Fon francés inglés

bekan

bicicleta

mwen

mi

bekan mwen

bicicleta mi

keke

bicicleta

che

mi

keke che

bicicleta mi

mamá

mi

bécane

bicicleta

ma bécane

mi bicicleta

mi bicicleta

bekan

bicicleta

mwen

mi

yo

PL

bekan mwen yo

bicicleta mi PL

keke

bicicleta

che

mi

le

PL

keke che le

bicicleta mi PL

mes

mi

becanes

bicicletas

mes bécanes

mis bicicletas

mis bicicletas

Pronombres

Hay seis pronombres: primera, segunda y tercera persona, cada uno en singular y plural; todos son de origen etimológico francés. [48] No hay diferencia entre objetos directos e indirectos.

Criollo haitiano Fon [19] : 142francés inglés
Forma larga Forma abreviada [31] : 131 [49]
mwen metro Nueva York je I
j '
me me
metro'
moi
ou [a] [b]w hwɛ̀ tu tú (singular), tú (arcaico)
te
t '
toi
li [c]l é , éyɛ̀ Illinois él
elle Ella ella
le él
la ella
l ' el, ella, eso
lui el, ella, eso
nou norte mi chirumen Nosotros
vous [52] : 94tú (plural) [d]
yo [e]y S.M ils ellos
elles
les ellos
leur
eux
  1. ^ a veces el pronombre francés on ("uno", " [genérico]  tú ", " [singular]  ellos ") se traduce al criollo haitiano como ou [50] y otras veces se traduce como yo [51]
  2. ^ a veces ou se escribe como w y en las frases de ejemplo siguientes , w indica ou .
  3. ^ en la parte norte de Haití, li a menudo se abreviacomo i como en Guadalupe , Martinica y las otras Antillas Menores .
  4. ^ en el sur de Haití, la segunda persona del plural es zòt
  5. ^ a veces el pronombre francés on ("uno", " [genérico]  tú ", " [singular]  ellos ") se traduce al criollo haitiano como yo [51] y otras veces se traduce como ou [50]

Pronombres posesivos

Singular

Criollo haitiano francés inglés
pa mwen an le mien mío (masculino)
la mienne mío (femenino)
pa ou a le tien tuyo (masculino)
la tienne tuyo (femenino)
pa li a le sien his / hers / its (masculino)
la sienne his / hers / its (femenino)
pa nou an le / la nôtre nuestro
le / la vôtre tuyo ("de ti-PLURAL")
pa yo a le / la leur suyo

Plural

Criollo haitiano francés inglés
pa mwen yo les miens mía
les miennes
pa ou yo les tiens tuya
les tiennes
pa li yo les siens su / ella / su
les siennes
pa nou yo les nôtres nuestro
les vôtres tuyo ("de ti-PLURAL")
pa yo les leurs suyo

Plural de los sustantivos

Los sustantivos definidos se hacen en plural cuando van seguidos de la palabra yo ; Los sustantivos en plural indefinido no están marcados.

Criollo haitiano francés inglés
yo vivo les livres los libros
machin yo les voitures los autos
fi yo conocí wòb les filles mettent des robes la chica s poner en el vestir es

Posesión

La posesión se indica colocando el poseedor o el pronombre posesivo después del objeto poseído. En el dialecto Capois del norte de Haití, una o una se coloca antes del pronombre posesivo. Sin embargo, tenga en cuenta que este no se considera el kreyòl estándar que se escucha con más frecuencia en los medios de comunicación o se usa por escrito. [53]

La posesión no indica definición ("mi amigo" en contraposición a "un amigo mío"), y las construcciones posesivas a menudo van seguidas de un artículo definido.

Criollo haitiano francés inglés
lajan li hijo argentino su dinero
su dinero
fanmi mwen ma famille Mi familia
fanmi m
fanmi an m (dialecto Capois)
kay yo leur maison su casa
leurs maisons sus casas
papa ou ton padre su padre
papa w
charlar Pyè a le chat de Pierre El gato de Pierre
chèz Marie a la chaise de Marie Silla de marie
zanmi papa jean l'ami du père de Jean Amigo del padre de Jean
papa vwazen zanmi nou le père du voisin de notre ami el padre del vecino de nuestro amigo

Articulo indefinido

El idioma tiene dos artículos indefinidos, on y yon (pronunciados / õ / y / jõ / ) que corresponden al francés un y une . Yon se deriva del francés il ya un ("hay un") . Ambos se usan solo con sustantivos singulares y se colocan antes del sustantivo:

Criollo haitiano francés inglés
en kouto un couteau un cuchillo
yon kouto
en kravat une cravate una corbata
yon kravat

Artículo determinado

En criollo haitiano, el artículo definido tiene cinco formas, [54] : 28 y se coloca después del sustantivo que modifica. La sílaba final de la palabra anterior determina qué forma toma el artículo definido. [55] : 20 Si el último sonido es una consonante oral o un deslizamiento (escrito 'y' o 'w'), y si está precedido por una vocal oral , el artículo definido es la :

Criollo haitiano francés inglés Nota
kravat la la cravate la corbata
liv la le livre el libro
kay la la maison la casa Del francés "la cahut (t) e" (inglés "hut, shack")
kaw la le corbeau el Cuervo

Si el último sonido es una consonante oral y está precedido por una vocal nasal , el artículo definido es lan :

Criollo haitiano francés inglés
lámpara lan la lampe la lámpara
banco lan la banque el Banco

Si el último sonido es una vocal oral y está precedido por una consonante oral , el artículo definido es un :

Criollo haitiano francés inglés
kouto a le couteau el cuchillo
peyi a le paga el país

Si el último sonido es cualquier vocal oral que no sea yo o ou y está precedido por una consonante nasal , entonces el artículo definido también es un:

Criollo haitiano francés inglés
cojo un l'armée El ejercito
anana a l'ananas la piña
cenar un le dîner la cena
no a le nord el norte

Si una palabra termina en mi , mou , ni , nou , o si termina con cualquier vocal nasal , entonces el artículo definido es un :

Criollo haitiano francés inglés
fanmi an la famille la familia
jenu an le genou la rodilla
chen un le chien el perro
pon un le pont el puente

Si el último sonido es una consonante nasal , el artículo definido es nan , pero también puede ser lan :

Criollo haitiano francés inglés
machin nan la voiture el coche
machin lan
telefonn nan le téléphone el telefono También está atestiguada la grafía "telefòn".
telefonn lan
fanm nan la femme la mujer
fanm lan

Demostrativos

Hay una sola palabra sa que corresponde al inglés "this" ya "that" (y al francés ce , ceci , cela y ça ). Como en inglés, se puede usar como demostrativo , excepto que se coloca después del sustantivo al que califica. A menudo va seguido de a o yo (para marcar el número ): sa a ("esto aquí" o "eso allí"):

Criollo haitiano francés inglés
jaden sa bèl ce jardin est beau este jardín es hermoso
ese jardín es hermoso

Como en inglés, también se puede usar como pronombre, reemplazando un sustantivo:

Criollo haitiano francés inglés
sa se zanmi mwen c'est mon ami este es mi amigo
ese es mi amigo
sa se chen frè mwen c'est le chien de mon frère este es el perro de mi hermano
ese es el perro de mi hermano

Verbos

Muchos verbos en criollo haitiano son las mismas palabras habladas que el infinitivo francés , pero no hay conjugación en el idioma; los verbos tienen una sola forma y los cambios de tiempo , estado de ánimo y aspecto se indican mediante el uso de marcadores :

Criollo haitiano francés inglés
li ale travay nan maten il va au travail le matin va a trabajar por la mañana
elle va au travail le matin ella va a trabajar por la mañana
li dòmi aswè il dort le soir el duerme por la noche
elle dort le soir ella duerme por la noche
li li Bib la il lit la biblia el lee la biblia
elle lit la biblia ella lee la biblia
mwen fè manje je fais à manger hago comida
Yo cocino
nou toujou etidye nous étudions toujours siempre estudiamos

Cópula

El concepto expresado en inglés por el verbo "to  be" se expresa en criollo haitiano con tres palabras, se , ye y, a veces, e .

El verbo se (pronunciado de manera similar a la palabra inglesa "say") se usa para vincular un sujeto con un predicado nominativo :

Criollo haitiano francés inglés
li se frè mwen c'est mon frère él es mi hermano
mwen se yon doktè je suis médecin Soy doctor
je suis docteur
sa se yon pyebwa mango c'est un manguier este es un árbol de mango
eso es un árbol de mango
nou se zanmi nous sommes amis somos amigos

El tema sa o li a veces se puede omitir con se : [ aclaración necesaria ]

Criollo haitiano francés inglés
se yon bon ide c'est une bonne idée es una buena idea
esta es una buena idea
se nouvo chemiz mwen c'est ma nouvelle chemise esa es mi nueva camisa
esta es mi nueva camisa

Para expresar "quiero ser", generalmente se usa vin ("  convertirse") en lugar de se .

Criollo haitiano francés inglés
li pral vin bofrè m il va devenir mon beau-frère el será mi cuñado el será mi hermanastro
li pral vin bofrè mwen
mwen vle vin yon doktè je veux devenir docteur Quiero ser doctor
sa pral vin yon pye mango ça va devenir un manguier que se convertirá en un árbol de mango
esto se convertirá en un árbol de mango
nou pral vin zanmi nous allons devenir amis Seremos amigos

Ye también significa "  ser", pero se coloca exclusivamente al final de una oración, después del predicado y el sujeto (en ese orden):

Criollo haitiano francés inglés
mwen se Ayisyen je suis haïtien Soy haitiano
Ayisyen mwen ye
Koman ou you? iluminado. Comentar + vous + êtes

("¿Comentar êtes-vous?")

¿Cómo estás?

El criollo haitiano tiene verbos estativos , lo que significa que el verbo "  ser" no  es evidente cuando va seguido de un adjetivo . Por lo tanto, malad significa tanto "enfermo" como " estar enfermo ":

Criollo haitiano francés inglés
mwen gen yon sè ki malad j'ai une sœur malade Tengo una hermana enferma
sè mwen malad ma sœur est malade mi hermana esta enferma

Tener

El verbo "tener" es genyen , a menudo abreviado como gen .

Criollo haitiano francés inglés
mwen gen lajan nan bank lan j'ai de l'argent dans la banque Tengo dinero en el banco

Hay

El verbo genyen (o gen ) también significa "hay" o "hay":

Criollo haitiano francés inglés
gen anpil Ayisyen nan Florid il ya beaucoup d'Haïtiens en Floride hay muchos haitianos en Florida
gen en moun la il ya quelqu'un là hay alguien aqui
hay alguien ahi
pa gen moun la il n'y a personne là No hay nadie aquí
no hay nadie ahí

Saber

La palabra criolla haitiana para "saber" y "saber cómo" es konnen , que a menudo se abrevia como konn .

Criollo haitiano francés inglés
Eske ou konnen non li? Est-ce que tu connais son nom? ¿Sabes su nombre?
¿Sabes su nombre?
mwen konnen kote li ye je sais où il est Yo se donde esta
je sais où elle est Yo se donde esta ella
Mwen konn fè manje Je sais comment faire à manger Sé cocinar
( literalmente, "sé cómo hacer comida")
Eske ou konn ale Ayiti? Est-ce que tu as été en Haïti? ¿Has estado en Haití?
( lit. "¿Sabes ir a Haití?")
Li pa konn li franse Il ne sait pas lire le français No puede leer francés
( literalmente, "No sabe leer francés")
Elle ne sait pas lire le français No puede leer francés
( literalmente, "No sabe leer francés")

Que hacer

Fè significa "hacer" o "hacer". Tiene una amplia gama de significados, ya que es uno de los verbos más comúnmente usados ​​en frases idiomáticas .

Criollo haitiano francés inglés
¿Kòman ou fè pale kreyòl? Comentar as-tu appris à parler Créole? ¿Cómo aprendiste a hablar criollo haitiano?
Marie konn fè mayi moulen. Marie sait faire de la farine de maïs. Marie sabe cómo hacer harina de maíz.

Ser capaz de

El verbo kapab (o abreviado como ka , kap o kab ) significa "poder (hacer algo)". Se refiere tanto a la "capacidad" como a la "disponibilidad":

Criollo haitiano francés inglés
mwen ka ale demen je peux aller demain Puedo ir mañana
petèt mwen ka fè sa demen je peux peut-être faire ça demain tal vez pueda hacer eso mañana
nou ka ale pita nous pouvons aller plus tard podemos ir más tarde

Marcadores tensos

No hay conjugación en criollo haitiano. En el presente no progresivo, uno solo usa la forma verbal básica para los verbos estativos :

Criollo haitiano francés inglés
mwen kreyòl pálido je parle créole Yo hablo criollo

Cuando la forma básica de los verbos de acción se usa sin marcadores verbales , generalmente se entiende que se refiere al pasado:

Criollo haitiano francés inglés
mwen manje j'ai mangé comí
ou manje tu como mangé tu comiste
li manje il a mangé comió
elle a mangé ella comió
nou manje nous avons mangé comimos
yo manje ils ont mangé ellos comieron
elles ont mangé

Manje significa tanto "comida" como "comer", como lo hace el pesebre en francés canadiense [ cita requerida ] ; m ap manje bon manje significa "Estoy comiendo buena comida".

Para otros tiempos , se colocan palabras especiales de "marcador de tiempo" antes del verbo. Los básicos son:

Marcador de tensión Tiempo Anotaciones
te pasado simple del francés été ("estado")
grifo pasado progresivo una combinación de te y ap , "estaba haciendo"
ap presente progresivo con ap y a , los pronombres casi siempre toman la forma corta ( m ap , l ap , n ap , y ap , etc.). Del francés del siglo XVIII être après , forma progresiva
a futuro algunas limitaciones de uso. Del francés avoir à ("tener que")
pral futuro cercano o definido se traduce como "ir a". Contracción de la vertiente francesa ("yendo a")
ejército de reserva futuro condicional una combinación de te y a ("servirá")

Pasado simple o pasado perfecto :

Criollo haitiano inglés
mwen te manje comí
Había comido
ou te manje tu comiste
habías comido
li te manje comió
ella comió
él había comido
ella había comido
nou te manje comimos
habíamos comido
yo te manje ellos comieron
ellos habían comido

Pasado progresivo :

Criollo haitiano inglés
mwen t ap manje estaba comiendo
ou t ap manje Tú estabas comiendo
li t ap manje él estaba comiendo
ella estaba comiendo
nou t ap manje comíamos
yo t ap manje Estaban comiendo

Presente progresivo :

Criollo haitiano inglés
m ap manje estoy comiendo
w ap manje estas comiendo
l ap manje él está comiendo
Ella está comiendo
n ap manje estamos comiendo
y ap manje están comiendo

Para el presente progresivo , es habitual, aunque no necesario, agregar kounye  a ("  ahora mismo"):

Criollo haitiano inglés
m ap manje kounye a Estoy comiendo ahora mismo
y ap manje kounye a están comiendo ahora mismo

Además, ap manje puede significar "comerá" dependiendo del contexto de la oración:

Criollo haitiano inglés
m ap manje apre m priye Comeré después de rezar
Estoy comiendo después de rezar
mwen pap di sa No voy a decir eso
No estoy diciendo eso

Futuro cercano o definido :

Criollo haitiano inglés
mwen pral manje voy a comer
ou pral manje vas a comer
li pral manje él va a comer
ella va a comer
nou pral manje Vamos a comer
yo pral manje ellos van a comer

Futuro :

Criollo haitiano inglés
na wè pita nos vemos más tarde
( literalmente, "veremos más tarde")

Otros ejemplos:

Criollo haitiano inglés
mwen te wè zanmi ou yè Ayer vi a tu amigo
nou te pale lontan hablamos mucho tiempo
lè l te gen uit an ... cuando tenía ocho años ...
cuando tenía ocho años ...
ma travay trabajaré
m pral travay Me voy a trabajar
na li l demen lo leeremos mañana
nou pral li l demen lo vamos a leer mañana
mwen t ap mache epi m te wè yon chen Estaba caminando y vi un perro

Los marcadores anteriores recientes incluyen fèk y sòt (ambos significan "solo" o "ahora mismo" y, a menudo, se usan juntos):

Criollo haitiano inglés
mwen fèk sòt antre kay la Acabo de entrar a la casa

Un marcador de modo de verbo es ta , correspondiente al inglés "would" y equivalente al tiempo condicional francés:

Criollo haitiano inglés
yo ta renmen jwe les gustaría jugar
mwen ta vini si m te gen yon machin Vendría si tuviera coche
li ta bliye w si ou pa t la él te olvidaría si no estuvieras aquí
ella te olvidaría si no estuvieras aquí

Negación

La palabra pa viene antes de un verbo y cualquier marcador de tiempo para negarlo:

Criollo haitiano inglés
Rose pa vle ale Rose no quiere ir
Rose pa t vle ale Rose no quería ir

La mayor parte del léxico del criollo se deriva del francés, con cambios significativos en la pronunciación y la morfología ; a menudo, el artículo definido francés se retuvo como parte del sustantivo. Por ejemplo, el artículo definido francés la in la lune ("la luna") se incorporó al sustantivo criollo de luna: lalin . Sin embargo, el idioma también heredó muchas palabras de diferentes orígenes, entre ellas el wolof , fon , kongo , inglés, español, portugués , taino y árabe . [ cita requerida ]

El criollo haitiano crea y toma prestadas nuevas palabras para describir conceptos y realidades nuevos o antiguos. Ejemplos de esto son fè bak, que se tomó prestado del inglés y significa "moverse hacia atrás" (la palabra original derivada del francés es rekile de reculer ), y también del inglés, servilleta , que se usa tanto como tòchon , del francés. torchon . [ cita requerida ]

Muestra

Criollo haitiano IPA Origen inglés
ablado [56]/ ablado / Español: hablador "un hablador"
anasi / anasi / Akan : ananse araña
Annanna / ãnãna / Taino : ananas ; también usado en francéspiña
Ayiti / ajiti / Taino: Ahatti , lit.  'tierra montañosa'Haití ("tierra montañosa")
bagay / baɡaj / Francés: bagage , lit.  'equipaje'cosa
bannann / bãnãn / Francés: banane , lit.  'plátano'plátano / plátano
bekàn / bekan / Francés: bécane bicicleta
bokit [10]/ bokit / Cubeta
bòkò / bɔkɔ / Fon : bokono hechicero
Bondye / bõdje / Francés: bon dieu , lit.  'Dios bueno'Dios
chenèt / ʃenɛt / Francés: quénette (Antillas francesas)espacio entre los dos dientes frontales
chouk / ʃuk / Fula : chuk , lit.  'perforar, pinchar'dar un toque
Dekabes / dekabes / Español: dos cabezas , lit.  'dos cabezas'victoria de dos cabezas durante el dominó
dèyè / dɛjɛ / Francés: derrière detrás
diri / diɣi / Francés: du riz , lit.  'un poco de arroz'arroz
Etazini [57]/ etazini / Francés: États-Unis Estados Unidos
higo / fiɡ / Francés: figue , lit.  'higo'plátano [58]
je / ʒe / Francés: les yeux , lit.  'los ojos'ojo
kannistè [10]/ kannistɛ / frasco lata
kay / kaj / Francés: la cahutte , lit.  'la cabaña'casa
kle / kle / Francés: clé , lit.  'clave'llave, llave inglesa
kle kola / kle kola / Francés: clé , lit.  'clave'abrebotellas
reajuste salarial
kònfleks / kɔnfleks / copos de maíz cereales para el desayuno
kawotchou / kawotʃu / Francés: caucho , lit.  'goma'neumático
lalin / lalin / Francés: la lune , lit.  'la luna'Luna
li / li / Francés: lui él, ella, él, ella, eso
makak / makak / Francés: macaque mono
manbo / mãbo / Kongo : mambu o Fon: nanbo sacerdotisa vudú
marasa / maɣasa / Kongo: mapassa mellizos
matante / matãt / Francés: ma tante , lit.  'mi tia'tía, anciana
moun / mun / Francés: monde , lit.  'mundo'personas persona
mwen / mwɛ̃ / Francés: moi , lit.  'me'Yo, yo, mi, yo mismo
nimewo / nimewo / Francés: numéro , lit.  'número'número
Oungan / ũɡã / Fon: houngan sacerdote vudú
piman / pimã / Francés: piment un pimiento muy picante
pann /sartén/ Francés: pendre , lit.  'colgar'tendedero
podyab / podjab / Francés: pauvre diable o español: pobre diablo pobre diablo
pwa / pwa / Francés: pois , lit.  'guisante'frijol
sapat [56]/ sapat / Español: zapato ; Francés: savatte sandalia
seyfing / sejfiŋ / surf surf en el mar
Tonton / tõtõ / Francés: tonton tío, anciano
vwazen / vwazɛ̃ / Francés: voisin vecino
yo / jo / Fon: ye ellos, ellos, su; marcador plural
zonbi / zõbi / Kongo: nzumbi cadáver sin alma, muerto viviente, fantasma, zombi
zwazo / zwazo / Francés: les oiseaux , lit.  'las aves'pájaro

Nèg y blan

Aunque nèg y blan tienen palabras similares en francés ( nègre , un peyorativo para referirse a los negros, y blanc , que significa blanco o persona blanca), los significados que tienen en francés no se aplican en el criollo haitiano. Nèg significa "persona negra" (como "chico" o "amigo" en inglés americano). [59] La palabra blan generalmente significa "extranjero" o "no de Haití". Por lo tanto, un hombre haitiano no negro (generalmente birracial) podría llamarse nèg , mientras que una persona negra de los EE. UU. Podría denominarse blan . [59] [60]

Etimológicamente, la palabra nèg se deriva del francés nègre y está relacionada con el español negro ("negro", tanto el color como la gente ).

Hay muchos otros términos criollos haitianos para tonos específicos de piel, incluidos grimo , bren , roz y mawon . Algunos haitianos consideran estas etiquetas como ofensivas debido a su asociación con la discriminación de color y el sistema de clases haitiano, mientras que otros usan los términos libremente.

Saludos

Criollo haitiano inglés
¡Un demen! ¡Nos vemos mañana!
¡Una pi ta! ¡Hasta luego!
¡Adye! ¡Adiós! (permanentemente)
Anchante! ¡Un placer conocerte! ( lit. "encantada!")
¡Bon apre-midi! ¡Buenas tardes!
¡Bòn chans! ¡Buena suerte!
Bònn nui! ¡Buenas noches!
¡Bonjou! ¡Buenos días!
¡Buenos dias!
¡Bonswa! Buenas noches
¡Dezole! ¡Lo siento!
¡Eskize'm! ¡Perdóneme!
Kenbe la! ¡Cuelga ahí! (informal)
Ki jan ou rele? ¿Cómo se llama?
Ki non ou?
Ki non w?
Koman ou rele?
Mwen rele  Me llamo...
No soy se.
Ki jan ou you? ¿Cómo estás?
Ki laj ou? ¿Cuántos años tienes? ( lit. "¿Cuál es su edad?")
Ki laj ou genyen?
Kòman ou you? ¿Cómo estás?
Kon si, kon sa Regular
Kontinye konsa! ¡Seguid así!
M'ap boule Estoy manejando (informal; lit. "Estoy ardiendo")
(respuesta común a sa kap fèt y sak pase )
M'ap kenbe Estoy esperando (informal)
M'ap viv estoy viviendo
Mal Malo
Hombres wi Por supuesto
Mèsi Gracias
Mèsi anpil Muchas gracias
Mwen byen estoy bien
Mwen dakò estoy de acuerdo
Mwen gen an tengo antiguedad
Mwen la I'm regular (informal; lit. "Estoy aquí")
¡N a wè pita! ¡Hasta luego! ( encendido . "¡Veremos más tarde!")
¡Orevwa! Adiós (temporalmente)
Pa mal No está mal
Pa pi mal No es tan malo
Padon! ¡Perdón!
¡Lo siento!
¡Moverse!
Padonne m! ¡Perdóname!
¡Perdóname!
Pòte w byen! ¡Cuídate! ( encendido . "¡Pórtate bien!")
Sa k'ap fèt? ¿Que esta pasando? (informal)
¿Qué pasa? (informal)
Sa'k pase? ¿Lo que está sucediendo? (informal)
¿Qué pasa? (informal)
Tout al byen Todo está bien ( iluminado "Todo va bien")
Tout bagay anfòm Todo está bien ( lit. "Todo está en forma")
Tout pa bon No todo está bien ( lit. "No todo está bien")

Los proverbios juegan un papel central en la cultura tradicional haitiana y los hablantes de criollo haitiano hacen uso frecuente de ellos, así como de otras metáforas. [61]

Proverbios

Criollo haitiano inglés
Hombres anpil, chay pa lou Fuerza a través de la unidad [62] ( literalmente "Con muchas manos, la carga no es pesada"; [63] equivalente criollo haitiano del francés en el escudo de armas de Haití , que dice l'union fait la force )
Apre bal, tanbou lou Hay consecuencias por tus acciones ( lit. "Después del baile, el tambor es pesado") [64]
Sak vid pa kanpe No se hace ningún trabajo con el estómago vacío ( lit. "Una bolsa vacía no se sostiene") [65] : 60
Pitit tig se tig Como padre como hijo ( literalmente "El hijo de un tigre es un tigre")
Ak pasyans w ap wè tete pis Todo es posible ( lit. "Con paciencia verás el pecho de la hormiga")
Bay kou bliye, pòte mak sonje El que da el golpe se olvida, el portador de la cicatriz recuerda
Mache chèche pa janm dòmi san soupe Obtendrás lo que te mereces
Bèl dan pa di zanmi No todas las sonrisas son amistosas
Bèl antèman pa di paradi Un hermoso funeral no garantiza el cielo
Bel fanm pa di bon menaj Una bella esposa no garantiza un matrimonio feliz.
Dan konn mode lang Las personas que trabajan juntas a veces se lastiman entre sí ( literalmente, "Se sabe que los dientes se muerden la lengua")
Sa k rive koukouloulou a ka rive kakalanga tou Lo que le pasa al tonto también le puede pasar al inteligente ( literalmente, "Lo que le pasa al pavo le puede pasar al gallo también") [65] : 75
Chak jou pa Dimanch Tu suerte no durará para siempre ( encendido : "No todos los días son domingos")
Fanm pou yon tan, manman pou tout tan Una mujer es para un tiempo, una madre es para todos los tiempos [65] : 93
Nèg di san fè, Bondye fè san di El hombre habla sin hacer, Dios hace sin hablar [65] : 31
Sa Bondye sere pou ou, lavalas pa ka pote l ale Lo que Dios ha guardado para ti, nadie te lo puede quitar
Nèg rich se milat, milat pòv se nèg Un negro rico es un mulato, un mulato pobre es un negro
Pale franse pa di lespri Hablar francés no significa que seas inteligente [65] : 114
Wòch nan dlo pa konnen doulè wòch nan solèy La roca en el agua no conoce el dolor de la roca en el sol [66]
Ravèt pa janm gen rezon devan poul La justicia siempre estará del lado de los más fuertes [67] ( literalmente : "Una cucaracha frente a un pollo nunca es correcto")
Si ou bwè dlo nan vè, respèkte vè a Si bebe agua de un vaso, respete el vaso
Si travay te bon bagay, moun rich ta pran l lontan Si el trabajo fuera algo bueno, los ricos lo habrían agarrado hace mucho tiempo.
Sèl pa vante tèt li di li venta Deja que otros te elogien (literalmente, "La sal no se jacta de ser salada", dijo a los que se elogian a sí mismos)
Bouch granmoun santi, sak ladan l se rezon La sabiduría viene de la boca de los ancianos ( lit. "La boca de los viejos apesta pero lo que hay dentro es sabiduría")
Tout moun se moun Todo el mundo importa ( literalmente, "Todo el mundo es una persona") [68]

Expresiones

Criollo haitiano inglés
Se lave men, siye l atè Fue un trabajo inútil ( encendido . "Lávate las manos y límpialas en el suelo")
M ap di ou sa kasayòl te di bèf la Métete en tus asuntos
Li pálido franse No se puede confiar en él, está lleno de sí mismo ( literalmente, "habla francés") [69]
Kreyòl pálido, kreyòl konprann Hable con franqueza y honestidad ( literalmente, "habla criollo, el criollo entiende") [65] : 29
Bouche nen ou pou bwè dlo santi Tienes que aceptar una mala situación ( literalmente, "Pellizca tu nariz para beber agua maloliente") [65] : 55
Mache sou pinga ou, pou ou pa pile: "Si m te konnen!" "Esté en guardia, para no tener que decir: '¡Si tan solo lo hubiera sabido!'" [65] : 159
Tann jis nou tounen pwa tann A esperar para siempre ( lit . "Izquierda colgando hasta que se convirtió en judías verdes" que es un juego de palabras con Tann , lo que significa tanto "cuelgue" y "esperar")
San pran souf Sin respirar; continuamente
W ap kon joj Advertencia o amenaza de castigo o reprimenda ( literalmente "Conocerás a George")
Dis ti piti tankou ou Descartar o desafiar una amenaza o demostración de fuerza ( literalmente, "Diez pequeños como tú no pudiste").
Lè poul va fè dan Nunca ( literalmente, "Cuando a las gallinas les salen dientes") [70]
Piti piti zwazo fè nich li Aprenderás ( lit. "Poco a poco el pájaro hace su nido") [65] : 110

Estados Unidos y canadá

Exhibición en criollo haitiano en un mostrador de alquiler de autos en el Aeropuerto Internacional de Playas del Noroeste de Florida  (2014).
Un póster patrocinado por los CDC sobre la prevención del COVID-19 en criollo haitiano.

El criollo haitiano se usa ampliamente entre los haitianos que se han trasladado a otros países, particularmente a los Estados Unidos y Canadá . Algunas de las poblaciones más grandes de habla criolla se encuentran en Montreal , Quebec (donde el francés es el primer idioma oficial), la ciudad de Nueva York , Boston y el centro y sur de Florida ( Miami , Fort Lauderdale y Palm Beach ). Para llegar a la gran población haitiana, las agencias gubernamentales han producido varios anuncios de servicio público, comunicaciones entre la escuela y los padres y otros materiales en criollo haitiano. Por ejemplo, el condado de Miami-Dade en Florida envía comunicaciones en papel en criollo haitiano además de inglés y español. En el área de Boston, el sistema de metro de Boston y los hospitales y consultorios médicos de la zona publican anuncios en criollo haitiano e inglés. [71] La única cadena de televisión en lengua criolla de América del Norte es HBN , con sede en Miami. Estas áreas también tienen cada una más de media docena de estaciones de radio AM en idioma criollo . [72]

La cultura haitiana criolla y haitiana se enseña en muchas universidades de los Estados Unidos y las Bahamas. York College en la City University of New York cuenta con un menor en creole haitiano. [73] La Universidad de Indiana tiene un Instituto Criollo [74] fundado por Albert Valdman donde se estudia e investiga el criollo haitiano, entre otras facetas de Haití. La Universidad de Kansas , Lawrence tiene un Instituto de estudios haitianos, fundado por Bryant Freeman . La Universidad de Massachusetts Boston , la Universidad Internacional de Florida y la Universidad de Florida ofrecen seminarios y cursos anualmente en su Instituto de Verano Creole Haitiano. Universidad Brown , Universidad de Miami , y la Universidad de Duke [75] también ofrecen clases de criollo haitiano, y la Universidad de Columbia y la Universidad de Nueva York han ofrecido conjuntamente un curso desde 2015. [76] [77] La Universidad de Chicago comenzó a ofrecer cursos criolla en 2010. [ 78]

A partir de 2015, el Departamento de Educación de la Ciudad de Nueva York contó con 2.838 estudiantes de inglés (ELL) de habla criolla haitiana en las escuelas K-12 de la ciudad, lo que la convierte en la séptima lengua materna más común de los estudiantes ELL en toda la ciudad y la quinta lengua materna más común de los estudiantes ELL de Brooklyn . [79] : 19–20 Debido a la gran población de estudiantes de habla criolla haitiana en las escuelas de la Ciudad de Nueva York, se han establecido varias organizaciones para responder a las necesidades de estos estudiantes. Por ejemplo, Flanbwayan y Gran Chimen Sant Kiltirèl, ambos ubicados en Brooklyn, Nueva York, tienen como objetivo promover la educación y la cultura haitiana a través de la promoción, proyectos de alfabetización y esfuerzos culturales / artísticos. [80]

Cuba

El criollo haitiano es el segundo idioma más hablado en Cuba después del español, [81] [82] donde lo hablan más de 300.000 inmigrantes haitianos . Es reconocido como lengua minoritaria en Cuba y un número considerable de cubanos lo habla con fluidez. La mayoría de estos oradores nunca han estado en Haití y no poseen ascendencia haitiana, sino que simplemente lo aprendieron en sus comunidades. Además, hay una estación de radio criolla haitiana operando en La Habana . [82]

República Dominicana

A partir de 2012, el idioma también fue hablado por más de 450.000 haitianos que residen en la vecina República Dominicana , [83] aunque los lugareños no lo hablan. Sin embargo, algunas estimaciones sugieren que hay más de un millón de hablantes debido a una enorme población de inmigrantes indocumentados de Haití. [84]

Las Bahamas

En 2009, se estimaba que hasta 80.000 haitianos residían en las Bahamas [85], donde unos 20.000 hablaban criollo haitiano. Es el tercer idioma más hablado después del inglés y el criollo de las Bahamas . [86]

Después del terremoto de Haití de 2010 , los trabajadores humanitarios internacionales necesitaban desesperadamente herramientas de traducción para comunicarse en criollo haitiano. Además, las organizaciones internacionales tenían poca idea de a quién contactar como traductores. Como medida de emergencia, la Universidad Carnegie Mellon publicó datos para su propia investigación en el dominio público. [87] Microsoft Research y Google Translate implementaron traductores de máquina de versión alfa basados ​​en los datos de Carnegie Mellon.

Se han lanzado varias aplicaciones para teléfonos inteligentes, incluido el aprendizaje con tarjetas de Byki y dos diccionarios médicos, uno de Educa Vision y otro de Ultralingua , el último de los cuales incluye un libro de frases en audio y una sección sobre antropología cultural.

  • Radio Haití-Inter
  • Lengua criolla
  • Criollo antillano
  • Criollo de Luisiana
  • Akademi Kreyòl Ayisyen
  • Michel DeGraff

  1. ^ Mikael Parkvall, "Världens 100 största språk 2007" (Los 100 idiomas más grandes del mundo en 2007), en Nationalencyklopedin
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    [ ũɡã ] 'prêtre vaudou'
    [ ũsi ] 'assistante du prêtre / de la prêtresse '
    [ ũfɔ ]' sanctuaire du temple vaudou '
    [ hũ ]' tambor '
    [ oɡũ ]' divinité vaudou '
    [ ũɡɛvɛ ]' collier au cou du prêtre vaudou '
    [ bũda ]' derrière '
    [ pĩɡa ]' prenez garde '
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  • Vocabulario básico del criollo haitiano (del apéndice de la lista de Swadesh de Wiktionary )
  • Diccionario criollo haitiano-inglés (PDF)