Los Hawazin (en árabe : هوازن / ALA-LC : Hawāzin ) eran una antigua tribu árabe preislámica considerada descendiente de Hawazin, hijo de Mansur, hijo de Ikrimah, hijo de Khasafah, hijo de Qays ʿAylān, hijo de Mudar, hijo de Nizar, hijo de Ma'ad hijo de Adnan hijo de Aa'd hijo de U'dad, un descendiente lejano de Qaydar hijo de Ismail hijo de Ibrahim . [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]
Hawazin ( árabe : هوازن ) | |
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Qaysi / Adnanite / Ismaelitas | |
Localización | Arabia antigua |
Descendió de | Hawazin ibn Mansur ibn Ikrimah ibn Khasafah ibn Qays ʿAylān ibn Mudar ibn Nizar ibn Ma'ad ibn Adnan. |
Tribu de los padres | Qays |
Sucursales | |
Religión | Politeísmo (Pre-Islam) Islam (Post Islam) |
En la tradición oral y los estudios sobre genealogía , la tribu actual de Otaibah en la Península Arábiga son los descendientes de facto de la tribu Hawazin. Con base en el Hejaz en ese momento, formaron parte de la agrupación tribal Qaysi más grande , y fueron la principal fuerza Qaysi que luchó contra Quraysh y Kinana durante la Guerra Fijar a fines del siglo VI. [9] [5] [2]
La derrota de la tribu en Hunayn fue un factor que permitió que el Islam se extendiera más allá de Arabia . Tras su rendición y conversión, se le dijo a la tribu que eligiera entre reclamar a las mujeres que habían sido tomadas cautivas después de la batalla y las propiedades que les habían quitado como botín . Eligieron a las mujeres. [10] [11]
En la era preislámica , la madre adoptiva y la nodriza del profeta islámico Mahoma , Halimah al-Sa'diyah, y su esposo eran de la tribu de los Banu Sa'd , una subdivisión de Hawazin. [12] [13]
Además, la tribu a menudo se enfrentaba con sus antiguos patrocinadores, los Ghatafan , y en ocasiones, las sub-tribus de los Hawazin luchaban entre sí. La tribu tuvo poco contacto con el profeta islámico Mahoma hasta el año 630, cuando fueron derrotados por las fuerzas de Mahoma en la batalla de Hunayn . Después de la batalla, Mahoma trató bien al jefe de Hawazin, Malik ibn 'Awf al-Nasri. Sin embargo, la tribu Hawazin fue una de las primeras en rebelarse y luchar contra la religión después de la muerte de Mahoma en el siglo VII durante las Guerras de Apostasía . [14] [15] [16] [17] [18] [19]
Los Hawazin eran un grupo grande que incluía las sub-tribus de los Banu Sa'd ibn Bakr ibn Hawazin. Los Banu Nasr y los Banu Jusham hijos de Mu'awiyah ibn Bakr ibn Hawazin. El Banu Thaqif ibn Munabbih ibn Bakr ibn Hawazin. El Banu 'Amir ibn Sa'sa'ah. [9] [20]
Además, la tribu entre otras tribus se llamaba 'Las Grandes Calaveras de Arabia'. Las otras tribus bajo el título antiguo incluían la tribu de Kinana , la tribu de Tamim , la tribu de Bakr Ibn Wael, la tribu de Al Aizd, la tribu de Ghatafan , la tribu de Muthehej, la tribu de Abd Al Qays y el tribu de Guda'a. Como gobernantes de la tierra antes del surgimiento del Islam, las tribus bajo el título se caracterizaban por su fuerza, abundancia, superioridad y honor. El nombre deriva de la noción de que el cráneo es la parte más importante del cuerpo. [21] [22] [23] [24] [25]
Orígenes y ramas
La tribu formó parte del grupo más grande de Qays Aylan (también conocido simplemente como "Qays"). En las fuentes tradicionales, las referencias a los Hawazin a menudo se limitaban a ciertos descendientes de la tribu, conocidos como ʿUjz Hawāzin (la retaguardia de Hawazin); estas subtribus eran los Banu Sa'd , Banu Nasr y Banu Jusham . Los fundadores de estas subtribus fueron los hijos de Bakr ibn Hawazin o los hijos de Mu'awiya ibn Bakr ibn Hawazin. Otras dos ramas importantes de los Hawazin, los Banu 'Amir ibn Sa'sa' y los Banu Thaqif , a menudo se agrupaban por separado de las otras sub-tribus Hawazin. [20]
Historia
Era preislámica
Los Hawazin eran nómadas pastores que habitaban las estepas entre La Meca y Medina . [26] A partir de 550 EC, los Hawazin se convirtieron en una tribu vasalla de los Banu 'Abs de Ghatafan bajo el mando del cacique' Absi Zuhayr ibn Jadhima . [20] [27] Cuando este último fue asesinado por los Banu 'Amir ibn Sa'sa' algunos años más tarde, los Hawazin descontinuaron su tributo a Ghatafan. [20] [27] En los años siguientes se produjeron batallas y guerras esporádicas, a menudo entre la mayor parte de los Hawazin, en alianza con los Banu Sulaym , por un lado, y la mayor parte de los Ghatafan, por el otro. [20] Con menos frecuencia, hubo disputas armadas entre ciertas subtribus hawazin, particularmente entre Banu Jusham y Banu Fazara . [20]
Durante la Guerra Fijar a finales del siglo VI, los Hawazin y gran parte de los Qay, excluidos los Ghatafan pero incluidos los Banu 'Amir, Banu Muharib y Banu Sulaym, lucharon contra las tribus Quraysh y Kinana . La guerra fue precipitada por el asesinato de 'Urwa ibn al-Rahhal de los Banu' Amir por al-Barrad ibn Qays al-Damri de Kinana mientras 'Urwa escoltaba una caravana lakhmid de al-Hirah a Ukaz durante la temporada santa; esto fue considerado sacrílego por los árabes paganos, de ahí el nombre de la guerra, ḥarb al-fijār (la guerra del sacrilegio). [28] Este incidente ocurrió en medio de una guerra comercial entre los Quraysh de La Meca y los Banu Thaqif de Ta'if ; estos últimos eran parientes y aliados de los Hawazin. [20] La guerra consistió en ocho días de batalla que ocurrieron en un lapso de cuatro años. [28]
Después de escuchar la noticia de la muerte de 'Urwa, los Hawazin persiguieron al patrón Qurayshi de al-Barrad, Harb ibn Umayya, ya otros jefes Qurayshi desde Ukaz hasta Nakhla ; los Quraysh fueron derrotados, pero los jefes pudieron escapar a La Meca. [28] Al año siguiente, los Hawazin volvieron a ganar contra los Quraysh y Kinana en Shamta cerca de Ukaz. [28] Este último se convirtió en el sitio de la batalla durante el año siguiente, y los Hawazin una vez más derrotaron a los mismos partidos. [28] Los Quraysh y Kinana derrotaron a los Hawazin en Ukaz o en un sitio cercano llamado Sharab en la cuarta gran batalla de la Guerra Fijar, pero los Hawazin se recuperaron y asestaron un golpe contra los Quraysh en los campos volcánicos de al-Harrah al norte de La Meca en el quinto y último compromiso significativo de la guerra. [28] Posteriormente, se produjeron enfrentamientos menores antes de que se estableciera la paz. [28]
Era islámica
Hubo escaso contacto entre los Hawazin y el profeta islámico Mahoma , quien provenía de la tribu Quraysh. [19] Sin embargo, en general hubo buenas relaciones con los Banu 'Amir. [19] Además, la nodriza de Muhammad, Halima bint Abu Dhu'ayb , procedía de la subtribu Hawazin de Banu Sa'd. [19] No fue hasta la entrada victoriosa de Mahoma en La Meca , que ocurrió el primer encuentro importante entre el cuerpo principal de Hawazin y los musulmanes bajo Mahoma. [19] Mahoma escuchó que Malik ibn 'Awf de los Banu Nasr estaba movilizando una gran fuerza de miembros de las tribus Hawazin y Thaqif cerca de La Meca, amenazando así a la ciudad y a los musulmanes, y provocando que las fuerzas de Mahoma, incluyendo 2.000 miembros de la tribu Qurayshi, se enfrentaran a las fuerzas de Malik. en la Batalla de Hunayn en 630. [19] Durante este enfrentamiento, los Thaqif lograron escapar a Ta'if, pero los Hawazin fueron derrotados y perdieron gran parte de sus propiedades. [19] Sin embargo, Mahoma se reconcilió inmediatamente con los Hawazin devolviéndole la esposa y los hijos de Malik, dándole un regalo de camellos y reconociendo su jefatura de Hawazin. [19] Los Hawazin tuvieron que pagar una suma para recuperar a sus mujeres y niños cautivos. [19]
Los Hawazin suspendieron la sadaqa (donación voluntaria) dada a las autoridades musulmanas en Medina después de la muerte de Mahoma en 632, y como muchas otras tribus árabes, Hawazin participó en el combate contra el sucesor de Mahoma , Abu Bakr durante las Guerras de Ridda . Hawazin finalmente regresó al redil islámico al final de la guerra. [29] [30]
Referencias
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