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La colina de Tara (en irlandés : Teamhair o Cnoc na Teamhrach ) [2] es una colina y un antiguo sitio ceremonial y de entierro cerca de Skryne en el condado de Meath , Irlanda . Según la tradición, fue el lugar de inauguración y sede de los Altos Reyes de Irlanda , y también aparece en la mitología irlandesa . Tara consta de numerosos monumentos y movimientos de tierra, desde el Neolítico hasta la Edad del Hierro, que incluyen una tumba de paso (el " Montículo de los rehenes "), túmulos funerarios ,recintos redondos , una piedra erguida (que se cree que es la Lia Fáil o "Piedra del Destino") y una avenida ceremonial . También hay una iglesia y un cementerio en la colina. Tara es parte de un paisaje antiguo más grande y la propia Tara es un monumento nacional protegido bajo el cuidado de la Oficina de Obras Públicas , una agencia del gobierno irlandés .

Nombre [ editar ]

El nombre Tara es una anglicización del nombre irlandés Teamhair o Cnoc na Teamhrach ('colina de Tara'). También se conoce como Teamhair na Rí ('Tara de los reyes'), y anteriormente también Liathdruim ('la cresta gris'). [3] La forma del irlandés antiguo es Temair . Se cree que esto proviene del Proto-Celtic * Temris y significa un ' santuario ' o 'espacio sagrado' cortado para la ceremonia, relacionado con el griego temenos ( τέμενος ) y el latín templum . Otra sugerencia es que significa "una altura con vista".[4] [5]

Funciones [ editar ]

Monumentos antiguos [ editar ]

Disposición de la colina de Tara

Los restos de veinte monumentos antiguos son visibles, y al menos tres veces más se han encontrado a través de estudios geofísicos y fotografías aéreas. [6]

El monumento visible más antiguo es Dumha na nGiall (el " Montículo de los rehenes "), [7] una tumba de paso neolítico construida alrededor del 3200 a . C. [8] Contiene los restos de cientos de personas, la mayoría de los cuales son huesos incinerados. En el Neolítico, fue la tumba comunal de una sola comunidad durante aproximadamente un siglo, durante el cual hubo casi 300 entierros. Casi un milenio después, en la Edad del Bronce, hubo otros 33 entierros, primero en el pasaje y luego en el montículo que lo rodea. [8]Durante este tiempo, solo ciertos individuos de alto estatus fueron enterrados allí. Al principio, fue la tumba de una comunidad, pero luego varias comunidades se unieron para enterrar a su élite allí. [8] El último entierro fue un entierro de cuerpo entero de un joven de alto estatus, con un collar y una daga ornamentados. [6]

Durante el Neolítico tardío o la Edad del Bronce temprana , se construyó un enorme círculo de madera doble o "henge de madera" en la cima de la colina. [9] Tenía 250 m de diámetro y rodeaba el Montículo de los Rehenes. [6] Al menos seis túmulos funerarios más pequeños se construyeron en un arco alrededor de este círculo de madera, incluidos los conocidos como Dall , Dorcha , Dumha na mBan-Amhus ('Montículo de las mujeres mercenarias') y Dumha na mBó ('Montículo de las Vaca'). El círculo de madera finalmente se eliminó o se descompuso, y los túmulos funerarios apenas son visibles hoy. [10]

Hay varios grandes recintos redondos en la colina, que fueron construidos en la Edad del Hierro . [6] El más grande y central de ellos es Ráth na Ríogh (el Recinto de los Reyes), que mide 1.000 metros (3.300 pies) de circunferencia, 318 metros (1.043 pies) de norte a sur por 264 metros (866 pies) al este. -Oeste, con foso interior y ribera exterior . Está fechado en el siglo I a. C. y originalmente estaba delimitado por una estaca . [6] Se encontraron entierros humanos y una alta concentración de huesos de caballo y perro en la zanja. [6] Dentro de Ráth na Ríoghes el Montículo de los Rehenes y dos recintos redondos de doble foso que juntos forman una figura de ocho. Uno es Teach Chormaic (' Casa de Cormac ') y el otro es Forradh o Royal Seat, que incorpora túmulos funerarios anteriores. En la parte superior del Forradh hay una piedra erguida , que se cree que es la Lia Fáil ('Piedra del Destino') en la que fueron coronados los Grandes Reyes. Según la leyenda, la piedra soltaría un rugido cuando el rey legítimo la tocara. Se cree que la piedra estaba originalmente al lado o encima del Montículo de los Rehenes. [6]

Justo al norte de Ráth na Ríogh , se encuentra Ráth na Seanadh (el 'Rath de los sínodos'), que fue construido en medio del antiguo "henge de madera". [6] Es un recinto redondo con cuatro anillos de zanjas y bancos, e incorpora túmulos funerarios anteriores. Fue remodelado varias veces y una vez tuvo un gran edificio de madera en su interior, parecido al de Navan . [11] Fue ocupada entre los siglos I y IV d.C., y también se encontraron artefactos romanos allí. [6] Fue gravemente mutilado a principios del siglo XX por israelitas británicos que buscaban el Arca de la Alianza. [6]

Los otros recintos redondos son Ráth Laoghaire (' Fuerte de Laoghaire ', donde se dice que fue enterrado el rey epónimo) en el borde sur de la colina, y Claonfhearta ('Trincheras inclinadas' o 'Tumbas inclinadas') en el borde noroeste, que incluye Ráth Gráinne y Ráth Chaelchon . Los Claonfhearta son túmulos funerarios con zanjas circulares a su alrededor que se asientan en una pendiente. [6]

En el extremo norte de la colina se encuentra Teach Miodhchuarta o 'Salón de banquetes'. Esta fue probablemente la avenida ceremonial que conducía a la cima de la colina y parece haber sido uno de los últimos monumentos construidos. [6] [10]

El "Montículo de los rehenes"

A 800 metros al sur de la colina de Tara hay otro gran recinto redondo conocido como Rath Meave , que se refiere a la figura legendaria Medb o Medb Lethderg .

Iglesia [ editar ]

Una iglesia, llamada San Patricio, está en el lado este de la cima de la colina. El "Rath de los sínodos" ha sido parcialmente destruido por su cementerio . [12] La iglesia moderna fue construida en 1822–23 en el sitio de una anterior. [13] La evidencia más antigua de una iglesia en Tara es una carta que data de la década de 1190. En 1212, esta iglesia estaba "entre las posesiones confirmadas a los Caballeros Hospitalarios de San Juan de Kilmainham por el Papa Inocencio III ". [13]Una ilustración de 1791 muestra el edificio de la iglesia dividido internamente en una nave y presbiterio, con un campanario en el extremo occidental. Un tocón de pared marca el sitio de la antigua iglesia hoy, pero parte de su mampostería fue reutilizada en la iglesia actual. El edificio ahora se utiliza como centro de visitantes operado por la Oficina de Obras Públicas (OPW), una agencia del gobierno irlandés . [13]

El significado de Tara [ editar ]

Área conocida como "Salón de banquetes"
Reino de Mide ( c.  900 d.C. )

El Lebor Gabála Érenn ('El libro de las invasiones') del siglo XI dice que Tara fue la sede de los grandes reyes de Irlanda desde el pasado lejano hasta el momento de escribir este artículo. Sin embargo, no hay evidencia de que la institución de la alta realeza confiriera autoridad sobre toda la isla. [14]

Los primeros registros escritos dicen que allí se inauguraron altos reyes, y el texto legal " Senchas Már " (escrito algún tiempo después del 600 ) especificaba que el rey debía beber cerveza y casarse simbólicamente con la diosa Maeve ( Medb ) como parte de la ceremonia. El último gran rey en observar el ritual pagano de inauguración de casarse con Medb, la diosa de la tierra, fue Diarmait mac Cerbaill . También es visto como el primer gran rey de la era cristiana .

El Montículo de los Rehenes tiene un pasaje alineado con el amanecer alrededor de los tiempos de Imbolc (el festival gaélico que marca el comienzo de la primavera) y Samhain (el festival que marca el comienzo del invierno). [15] El paso del montículo es más corto que las entradas largas de monumentos como Newgrange , lo que lo hace menos preciso al proporcionar alineaciones con el Sol. Martin Brennan, en The Stones of Time , afirma que los cambios diarios en la posición de un rayo de sol de 13 pies (4 m) de largo son más que suficientes para determinar fechas específicas.

En la mitología irlandesa, se dice que Tara fue la capital de los Tuatha Dé Danann , que se basan en los dioses de la Irlanda pagana. Dice que cuando llegaron los milesios (los primeros gaélicos), Tara se convirtió en el lugar desde el que los reyes de Mide gobernaron Irlanda. Existe un gran debate entre los historiadores sobre hasta qué punto se extendió la influencia de los reyes. Máel Sechnaill mac Máele Ruanaid (Malachy I) sólo estableció el alto reinado de toda la isla en un grado efectivo en el siglo IX. Los pseudohistoriadores irlandeses de la Edad Media hicieron que se remontara a la prehistoria. En lo alto de la colina se encuentra un pilar de piedra que se cree que es el Lia Fáil(Piedra del Destino) en la que fueron coronados los grandes reyes; las leyendas sugieren que la piedra rugiría tres veces si el elegido fuera el rey legítimo (compárese con la piedra escocesa de Scone ). [ cita requerida ]

Durante la rebelión de 1798 , los irlandeses unidos formaron un campamento en la colina pero fueron atacados y derrotados por las tropas británicas [16] el 26 de mayo de 1798 y el Lia Fáil supuestamente se trasladó para conmemorar a los 400 rebeldes que murieron en la colina ese día. En 1843, el líder nacionalista irlandés Daniel O'Connell organizó una manifestación política pacífica en Tara a favor del autogobierno irlandés que atrajo a más de 750.000 personas, destacando el significado duradero de Tara. [17]

A principios del siglo XX, Tara fue objeto de actos de vandalismo por israelíes británicos que pensaban que los británicos eran parte de las Tribus Perdidas de Israel y que la colina contenía el Arca de la Alianza . [18] Un grupo de israelistas británicos, encabezados por el juez angloindio retirado Edward Wheeler Bird , se dedicó a excavar el sitio después de haber pagado al terrateniente Gustavus Villiers Briscoe. Los nacionalistas culturales irlandeses realizaron una protesta masiva por la destrucción del sitio del patrimonio nacional, incluidos Douglas Hyde , Arthur Griffith , Maud Gonne , George Moore y WB Yeats.. Hyde trató de interrumpir la excavación, pero un hombre que empuñaba un rifle le ordenó que se fuera. Maud Gonne hizo una protesta más llamativa al volver a encender una vieja hoguera que Briscoe había encendido para celebrar la coronación de Eduardo VII . Comenzó a cantar la canción de Thomas Davis " A Nation Once Again " junto al fuego, para consternación del propietario y la policía. [19] [20]

El primer ministro británico, John Russell, heredó la propiedad de Tara durante el siglo XIX. El gobierno irlandés compró la parte sur de la colina en 1952 y la parte norte en 1972. [21]

La orden religiosa Sociedad Misionera de San Columbano tenía su sede internacional en Dalgan Park, al norte de la colina de Tara. La orden lleva el nombre del santo que nació en el antiguo reino de Meath . La tierra en la que se encuentra Dalgan Park fue propiedad de los reyes de Tara. El seminario también está situado en el camino de Slighe Midluachra , uno de los cinco caminos antiguos que se encuentran en Tara. [22] El Opus Dei tiene su instituto nacional ubicado en Lismullen, junto a Tara, en lo que solía ser conocido como el Valle de Gabhra. [ cita requerida ]

Según la mitología irlandesa, durante el siglo III d.C. tuvo lugar una gran batalla conocida como Cath Gabhra entre el gran rey Cairbre Lifechair , hijo de Cormac Mac Airt , y la Fianna dirigida por Fionn Mac Cumhaill . Los Fianna fueron fuertemente derrotados; muchas de las tumbas de los Fianna cubrían el Rath de Gabhra, entre las que destaca la tumba de Oscar , hijo de Oisín . [23]

Los cinco caminos de Tara [ editar ]

Según la leyenda, cinco caminos antiguos o slighe se encuentran en Tara, uniéndolo con todas las provincias de Irlanda. La primera referencia a los cinco caminos de Tara se encuentra en el cuento Togail Bruidne Da Derga (La destrucción del salón de Da Derga). [24] [25]

Se dice que los cinco caminos son:

  • Slighe Assail , que se dirigió al oeste hacia Lough Owel , luego a Rathcroghan .
  • Slighe Midluachra , que fue a Slane , luego a Navan Fort , terminando en Dunseverick .
  • Slighe Cualann , que pasó por Dublín y por el antiguo barrio de Cualann hacia Waterford .
  • Slighe Dala , que iba hacia y a través de Ossory .
  • Slighe Mhór ('Gran Carretera'), que seguía aproximadamente a Esker Riada hasta el condado de Galway .

Desarrollo de autopistas [ editar ]

Una pancarta protestando contra la autopista propuesta, 2007

La autopista M3, que se inauguró en junio de 2010, pasa por el valle de Tara-Skryne , al igual que la carretera N3 existente . Los manifestantes argumentan que desde que se inició el Programa de Descubrimiento de Tara en 1992, se reconoce que la Colina de Tara es solo el complejo central de un paisaje más amplio. [26] La distancia entre la autopista y la colina es de 2,2 km (1,4 millas): se cruza con la antigua N3 en el intercambio de Blundelstown entre la colina de Tara y la colina de Skryne. Los manifestantes dijeron que una ruta alternativa a unos 6 km (3,7 millas) al oeste de Tara habría sido más recta, más barata y menos destructiva. [27] [28]El domingo 23 de septiembre de 2007, más de 1500 personas se reunieron en la colina de Tara para participar en una escultura humana que representaba un arpa y deletreaba las palabras "SALVAR EL VALLE DE TARA" como un llamado al desvío de la autopista M3 fuera de Tara. Los actores Stuart Townsend y Jonathan Rhys Meyers asistieron a este evento. [29] También hubo una campaña de redacción de cartas para preservar la colina de Tara. [30]

La colina de Tara fue incluida en la Lista de vigilancia de los 100 sitios más amenazados del mundo en 2008 del Fondo Mundial de Monumentos . [31] Al año siguiente, la Institución Smithsonian la incluyó en una lista de los 15 tesoros culturales en peligro de visita obligada . [32]

Referencias analísticas [ editar ]

  • En los Anales de Inisfallen (AI980.4) - describe la Batalla de Tara - entre Máel Sechnaill mac Domnaill y el hijo de Amlaíb Cuarán

Imágenes [ editar ]

  • Cerro de Tara, Lia Fáil y paisaje circundante

  • Cruz alta

  • Iglesia

  • Cumbre

  • Fotografía aérea

Ver también [ editar ]

  • Gamla Uppsala  : un pueblo a las afueras de Uppsala en Suecia, residencia histórica de los reyes suecos de la legendaria dinastía Yngling
  • Reinado de Tara  - Lista de reyes de Tara (a veces también Altos Reyes de Irlanda)
  • Stonehenge  - monumento henge neolítico en Wiltshire, Inglaterra
  • Broche Tara , c. Broche pennanular del siglo VII d.C. con el nombre de Tara, pero no con él.
  • Faddan More Psalter , Libro de los Salmos, descubierto en 2006
  • Hill of Ward , cerca de Tara está la colina de Ward, está asociada con la druida mitológica Tlachtga.
  • Colina de Uisneach  - Colina en el condado de Westmeath, Irlanda, un sitio druídico asociado con el festival de Bealtaine

Referencias [ editar ]

  1. ^ Tara Hill - Cnoc an Temair , mountainviews.ie
  2. ^ 'Colina de Tara / Teamhair / Cnoc na Teamhrach'
  3. ^ Connellan 1846 , págs. 246, notas.
  4. ^ Koch, John T. Cultura celta: una enciclopedia histórica . ABC-CLIO , 2006. p.1663
  5. ^ Halpin, Andrew. Irlanda: Guía arqueológico Oxford Una de sitios desde los primeros tiempos a 1600 dC . Oxford University Press, 2006. p. 341
  6. ^ a b c d e f g h i j k l Andrew Halpin y Conor Newman. Irlanda: Guía arqueológico Oxford Una de sitios desde los primeros tiempos a 1600 dC . Oxford University Press, 2006, págs. 341-347.
  7. ^ "Cerro de Tara" . Enciclopedia de Historia Antigua . Consultado el 31 de octubre de 2017 .
  8. ^ a b c Quinn, Colin. "Retorno y reutilización: perspectivas diacrónicas sobre cementerios multicomponente y política mortuoria en el Neolítico medio y principios de la Edad del Bronce Tara, Irlanda" . Revista de Arqueología Antropológica , número 37 (2015). págs.1-18
  9. ^ "Woodhenge - Tara" . Knowth.com.
  10. ↑ a b Newman, Conor (2007). "Procesión y Simbolismo en Tara" . Oxford Journal of Archaeology , 26 (4), págs. 415-438
  11. ^ Bradley, Richard. El pasado en las sociedades prehistóricas . Psychology Press, 2002. p.145
  12. ^ La colina de Tara . Guías aproximadas . Consultado el 24 de marzo de 2013.
  13. ^ a b c Proyecto de área de conservación del paisaje de Tara Skryne . Consejo del condado de Meath . 2010. Consultado el 24 de marzo de 2013.
  14. ^ "Una breve historia de la colina de Tara: sede del poder secular y espiritual" . Un viaje a Irlanda . 26 de junio de 2013 . Consultado el 31 de octubre de 2017 .
  15. ^ Foto de Knowth.com del amanecer de Samhain en el Montículo de rehenes "El Montículo de los rehenes de la Edad de Piedra también está alineado con elamanecer de Samhain ". El sol sale desde el mismo ángulo en Imbolc .
  16. ^ "Colina de Tara - Condado de Meath, Irlanda" . www.sacred-destinations.com . Consultado el 31 de octubre de 2017 .
  17. ^ Muldoon, Paul (25 de mayo de 2007). "Erin, ve más rápido" . New York Times . Consultado el 7 de septiembre de 2008 .
  18. ^ Carew, Mairead (2003). Tara y el arca del pacto: una búsqueda del arca del pacto por israelitas británicos en la colina de Tara, 1899–1902 . Real Academia Irlandesa . ISBN 978-0-9543855-2-1.
  19. Tara Ark of the Covenant, Newgrange
  20. ^ El Arca de la Alianza y Tara Hill, Stair na heireann
  21. ^ "Historia e información | hilloftara.org" . Consultado el 11 de diciembre de 2019 .
  22. ^ Dalgan, Misioneros Columbanos
  23. ^ Cruzando un Rubicón en Tara, Tommy Hamill, Ballinter, Meath
  24. ^ Historia social Irlanda antigua, Biblioteca Irlanda en línea
  25. ^ El Slighe Cualann, Henry Morris, Jstor
  26. ^ Conor Newman (2015) 'En el camino del desarrollo: Tara, el M3 y el tigre celta', en Meade, R. y Dukelow, F. (eds.) Defining Events: Power, Resistance and Identity in 21 siglo Irlanda , Manchester: Manchester University Press, 32-50.
  27. ^ Eileen Battersby (26 de mayo de 2007). "¿No es nada sagrado?". The Irish Times .
  28. ^ Glenn Frankel (22 de enero de 2005). "En Irlanda, viajeros contra reyes" . The Washington Post . pag. A01 . Consultado el 14 de junio de 2007 .
  29. ^ Paula Geraghty (24 de septiembre de 2007). "En Irlanda, arte aéreo humano en Tara: el poder del pueblo combina la protesta artística y la política" . Indymedia Irlanda . Consultado el 14 de abril de 2008 .
  30. ^ "La colina de Tara". Fundación Internacional de Sitios Sagrados. Archivado el 25 de julio de 2008 en la Wayback Machine.
  31. ^ "Lista de observación de monumentos del mundo 2008 de los 100 sitios más amenazados" (PDF) . Archivado desde el original el 7 de junio de 2007 . Consultado el 15 de abril de 2008 . CS1 maint: bot: original URL status unknown (link) Fondo Mundial de Monumentos.
  32. ^ Logue, Patrick (28 de febrero de 2009). "Tara en peligro de extinción, dice el Smithsonian" . Irish Times . Consultado el 26 de agosto de 2009 .

Fuentes [ editar ]

  • Connellan, Owen (1846). Philip MacDermott (ed.). The Annals of Ireland, traducido del irlandés original de los cuatro maestros . O'Clery, Michael, 1575-1643 (recurso electrónico, libro electrónico gratuito de Internet Archive ed.). Dublín: B Geraghty, s. Calle Anglesea.

Lectura adicional [ editar ]

  • Petrie, George (1839), "Sobre la historia y las antigüedades de Tara Hill", Las transacciones de la Real Academia Irlandesa , Real Academia Irlandesa, 18 : 25-232, JSTOR  30078991, enlace alternativo
  • Macalister, RAS (1919), "Temair Breg: un estudio de los restos y tradiciones de Tara", Actas de la Real Academia Irlandesa. Sección C: Arqueología, estudios celtas, historia, lingüística, literatura , Real Academia Irlandesa, 34 (1917-19): 231-399, JSTOR  25504215, enlace alternativo
  • Raftery, Barry (1994), Pagan Celtic Ireland: The enigma of the Irish Iron Age , Thames and Hudson
  • Bhreathnach, Edel, ed. (2005), La realeza y el paisaje de Tara , Four Courts Press, Dublín
  • Newman, Conor (2007), "Desinformación, desinformación y distorsión total: la batalla para salvar a Tara 1999-2005", Irlanda deshabitada. Tara, la M3 y los espacios públicos de Galway. Dos ensayos de Conor Newman y Ulf Strohmayer. , Arlen House, Galway: 59–102, hdl : 10379/1443

Enlaces externos [ editar ]

  • Colina de Tara en Irlanda megalítica
  • Fotos aéreas de los monumentos
  • Patrimonio de Irlanda, Tara
  • Portal turístico de Boyne Valley - Información sobre Tara
  • Página de la colina de Tara sobre la Irlanda mítica
  • Bensen, Amanda (marzo de 2010), "Sitio cultural en peligro de Irlanda" , Revista Smithsonian , 39 (12): 37, archivado desde el original el 19 de mayo de 2014