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El hinduismo es una de las religiones más antiguas de Sri Lanka , con templos que se remontan a más de 2000 años. En 2011 , los hindúes constituían el 12,6 por ciento [1] de la población de Sri Lanka . Son casi exclusivamente tamiles , a excepción de las pequeñas comunidades de inmigrantes de la India y Pakistán (incluidos los sindhis , telugus y malayalees ). El hinduismo también ha tenido una gran influencia en el budismo , que es practicado por la mayoría de los cingaleses .

Según el censo de 1915 , los hindúes constituían alrededor del 25 por ciento de la población de Sri Lanka (incluidos los trabajadores contratados traídos por los británicos). El hinduismo predomina en las provincias del norte y del este (donde los tamiles siguen siendo el grupo demográfico más grande), las regiones centrales y Colombo , la capital. Según el censo de 2011, hay 2.554.606 hindúes en Sri Lanka (12,6 por ciento de la población del país). Durante la Guerra Civil de Sri Lanka , muchos tamiles emigraron; Los templos hindúes, construidos por la diáspora tamil de Sri Lanka , mantienen su religión, tradición y cultura.

La mayoría de los hindúes de Sri Lanka siguen la escuela Shaiva Siddhanta de Shaivismo , y algunos siguen el Shaktismo . Sri Lanka es el hogar de las cinco moradas de Shiva: Pancha Ishwarams , lugares sagrados construidos por el rey Ravana . Murugan es una de las deidades hindúes más populares del país, venerada por los tamiles hindúes [2] y los Veddas budistas cingaleses y aborígenes veneran la interpretación local de la deidad, Katharagama deviyo . [3]

Yogaswami de Jaffna es una importante figura religiosa hindú moderna en la historia de Sri Lanka. Un místico del siglo XX, fue el satgurú y sabio consejero de la población hindú tamil del país. La Misión Ramakrishna está activa en los distritos de Amparai y Batticaloa , y la escuela Shaiva Siddhanta prevalece en el norte. [4] Yogaswami fue el líder 161 del Nandinatha Sampradaya , y fue sucedido por Sivaya Subramuniyaswami . [5]

Orígenes legendarios [ editar ]

La primera gran referencia hindú a Sri Lanka se encuentra en la épica Ramayana . Sri Lanka fue gobernada por el rey Yaksha Kubera . El trono de Lanka fue usurpado por el medio hermano de Kubera, Ravana , el principal antagonista de la epopeya, quien fue asesinado por Rama (el séptimo avatar de Vishnu ). El Ramayana también menciona el Puente de Rama , entre India y Sri Lanka, que fue construido con rocas por Rama con la ayuda de Hanuman y otros. Muchos creyentes ven la cadena de bancos de arena, conectando Sri Lanka con la India en imágenes de satélite, como restos del puente. La evidencia arqueológica apoya la adoración de Siva en partes de Sri Lanka desde tiempos prehistóricos, antes de la llegada del Príncipe Vijaya . Ravana también era un devoto de Siva. [6]

Raíces históricas [ editar ]

La evidencia indica que los primeros habitantes de la isla fueron los nagas y los yakkas . Los nagas practicaron una forma temprana de hinduismo, adorando a Shiva y serpientes. Este Shaivismo animista también es común en Tamil Nadu y otras partes de la India. [7] Los nagas que habitaban la península de Jaffna eran probablemente los antepasados ​​de los tamiles de Sri Lanka. Comenzaron a absorber el idioma y la cultura tamil durante el siglo III a. C. y perdieron su identidad separada. [8] [nota 1] Se cree que el templo de Nainativu Nagapooshani Amman en Nainativu es uno de los Shakti Peetha .[11]

El budismo fue introducido por Mahinda , el hijo mayor de Ashoka , durante el reinado de Devanampiya Tissa de Anuradhapura . [12] Los cingaleses abrazaron el budismo y los tamiles siguieron siendo hindúes. [13] La actividad del otro lado del Estrecho de Palk en Tamil Nadu preparó el escenario para la supervivencia del hinduismo en Sri Lanka. El shaivismo (adoración de Shiva) era dominante entre los tamiles, y la mayor parte de la arquitectura y la filosofía de los templos hindúes de Sri Lanka se basaban en esa tradición. Thirugnana Sambanthar señaló varios templos hindúes de Sri Lanka en sus obras. [14] [verificación fallida ]

Rituales [ editar ]

Al igual que en el sur de la India , los rituales locales incluyen Kavadi Attam y caminar sobre el fuego . [15] Estos rituales también han influido en los cingaleses en la costa sur de la isla; Por ejemplo , los habitantes de Tangalle , Kudawella y sus alrededores actúan sobre Kavadi . [dieciséis]

Maestros religiosos [ editar ]

Los maestros religiosos incluyen a Kaddai Swami, su shishya Chellappaswami y el shishya Yogaswami de Chellappaswami . [ cita requerida ]

Templos [ editar ]

Los Pancha Ishwarams son:

  • Templo de Naguleswaram en el norte
  • Templo de Ketheeswaram en el noroeste
  • Templo de Koneswaram en el este
  • Templo de Munneswaram en el oeste
  • Tondeswaram en el sur

Demografía [ editar ]

Según el censo de 1981, había 2.297.800 hindúes en Sri Lanka; el censo de 2012 informó 2.554.606 hindúes en el país. Veinte mil personas murieron durante el tsunami de 2004 sólo en áreas controladas por los LTTE . [18] [19] [20]

  • Ravananugraha en el templo Koneswaram

  • Entrada principal del templo de Nallur Kandaswamy

  • Templo de Nainativu Nagapooshani Amman

Ver también [ editar ]

  • Hinduismo en Guyana
  • Hinduismo en Brunei
  • Hinduismo en Reunión
  • Deidades de la aldea de los tamiles de Sri Lanka
  • Deidades del pueblo del sur de la India

Notas [ editar ]

  1. Según varios autores, pueden haber sido dravidianos . [9] [10]

Referencias [ editar ]

  1. ^ "Censo de población y vivienda de 2011" . Sri Lanka: Departamento de Censos y Estadísticas . Consultado el 29 de agosto de 2020 .
  2. ^ Caminando a Kataragama , Sunil Goonasekera, Centro Internacional de Estudios Étnicos, 2007, p. 520.
  3. ^ Obeyesekere, Gananath. "El cambio social y las deidades: el surgimiento del culto Kataragama en la Sri Lanka moderna". Hombre , vol. 12, no. 3/4, 1977, págs. 377–396. JSTOR , www.jstor.org/stable/2800544. Consultado el 30 de enero de 2021.
  4. ^ León de Lanka .
  5. ^ "Shivaya Subramaniam" . Academia del Himalaya .
  6. ^ El libro de Shiva , Namita Gokhale, Penguin Books India, 2009, p. 104.
  7. ^ Meeadhu, Kalabooshanam (13 de junio de 2008). "Festival Nainativu Nagapooshani Chariot" . Archivado desde el original el 4 de junio de 2011 . Consultado el 18 de enero de 2011 .
  8. ^ Holt, El lector de Sri Lanka: Historia, cultura, política y Duke University Press, 2011 , págs. 73-74.
  9. ^ Laura Smid (2003). Folclore del sur de Asia: una enciclopedia: Afganistán, Bangladesh, India, Pakistán, Sri Lanka . Gran Bretaña: Routledge, pág. 429.
  10. ^ Chelvadurai Manogaran (1987). Conflicto étnico y reconciliación en Sri Lanka . Estados Unidos: University of Hawaii Press, pág. 21.
  11. ^ [1] templepurohit.com - 28 de mayo de 2015
  12. ^ Religiones asiáticas en Columbia Británica , UBC Press (2011), p. 125.
  13. ^ "Budismo entre tamiles. Una introducción" (PDF) .
  14. ^ Conferencia sobre la escultura y la arquitectura hindú de Sri Lanka Archivado el 12 deoctubre de 2012en la Wayback Machine Sunday Times - 29 de septiembre de 2010
  15. ^ Gilles Flament (julio-septiembre de 2003). "Caminando sobre el fuego" . Hinduismo hoy . Archivado desde el original el 26 de marzo de 2006.
  16. ^ "Llegar a la minoría" (PDF) .
  17. ^ "Censo de población y vivienda de Sri Lanka, 2012" (PDF) . Departamento de Censos y Estadísticas, Sri Lanka. Archivado (PDF) desde el original el 2 de abril de 2015.
  18. ^ http://www.statistics.gov.lk/PopHouSat/PDF/p7%20population%20and%20Housing%20Text-11-12-06.pdf
  19. ^ http://www.statistics.gov.lk/PopHouSat/PDF/p5%20Population%20and%20Housing%20Schedule.pdf
  20. ^ https://web.archive.org/web/20071007215109/http://www.statistics.gov.lk/Abstract_2006/Tables/chap%202/AB2-13.pdf

Enlaces externos [ editar ]

  • Departamento de Asuntos Culturales y Religiosos Hindúes