Hiranyakashipu ( IAST : Hiraṇyakaśipu ; también conocido como Hiranyakashyap) fue un Asura y rey de los daityas de las escrituras puránicas del hinduismo . Su nombre se traduce literalmente como "vestido de oro" ( hiranya "oro" kashipu "cojín suave"), y a menudo se interpreta como la representación de alguien que ama la riqueza y las comodidades sensuales. En los Puranas , sin embargo, también se dice que el nombre se deriva de un trono dorado llamado 'Hiranyakashipu' en el que se sentaba el asura o cerca durante el sacrificio de Atiratra (Soma). [1]
Hiranyakashipu | |
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Afiliación | Asura |
Arma | Mazo |
Informacion personal | |
Padres | |
Hermanos | Hiranyaksha (hermano) Holika (hermana) |
Consorte | Kayadu |
Niños | Prahlada , Sahlad, Ahlad, Shivi, Vaashkal (Hijos) Sinhika (Hija) |
El hermano menor de Hiranyakashipu , Hiranyaksha fue asesinado por el avatar Varaha del Señor Vishnu . Enfurecido por esto, Hiranyakashipu decidió obtener poderes mágicos realizando una penitencia por el Señor Brahma . Posteriormente es asesinado por el Narasimha avatara del Señor Vishnu. [2] Su historia describe la inutilidad de desear poder sobre los demás y la fuerza de la protección de Dios sobre sus devotos totalmente entregados (en el caso de su hijo Prahlada ).
Hiranyakashipu, según la leyenda, obtuvo una bendición del Señor Brahma que lo hizo virtualmente indestructible.
La historia de Hiranyakashipu se divide en tres partes. El primero tiene que ver con la maldición de los Cuatro Kumaras sobre los porteros de Vaikuntha , Jaya y Vijaya , lo que hace que nazcan como los daityas Hiranyakashipu e Hiranyaksha. La segunda parte trata de la penitencia de Hiranyakashipu para propiciar a Brahma y obtener una bendición de él. La parte final trata de sus esfuerzos por matar a su hijo Prahlada (un devoto de Vishnu) y su posterior muerte a manos de Narasimha.
Nacimiento
Según una historia de Bhagavata Purana , Hiranyakashipu e Hiranyaksha son los guardianes de Vishnu, Jaya y Vijaya, nacidos en la tierra como resultado de una maldición de los Cuatro Kumaras . En Satya Yuga , Hiranyakashipu e Hiranyaksha - juntos llamados Hiranya s - nacieron de Diti (hija de Daksha Prajapathi ) y el sabio Kashyapa . Se dice que los asuras les nacieron como resultado de su unión en el momento del anochecer, que se decía que era un momento desfavorable para tal hecho. [3]
Penitencia
Después de la muerte del hermano menor de Hiranyakashipu, Hiranyaksha, a manos del avatar Varaha de Vishnu, Hiranyakashipu llega a odiar a Vishnu. Decide matarlo obteniendo poderes místicos, que cree que Brahma , el principal de los devas , le otorgará si se somete a muchos años de gran austeridad y penitencia , al igual que Brahma otorgó poderes a otros Rakshasas.
Inicialmente, esto pareció funcionar según lo planeado, y Brahma se complació con las austeridades de Hiranyakashipu. [4] Brahma aparece ante Hiranyakashipu y le ofrece una bendición de su elección. Pero cuando Hiranyakashipu pide la inmortalidad, Brahma se niega. Hiranyakashipu luego hace la siguiente solicitud:
Oh mi señor, oh el mejor dador de bendiciones, si tienes la amabilidad de concederme la bendición que deseo, por favor no me dejes encontrar la muerte de ninguna de las entidades vivientes creadas por ti.
Concédeme que no muera dentro de ninguna residencia o fuera de ninguna residencia, durante el día o la noche, ni en la tierra ni en el cielo. Concédeme que mi muerte no sea provocada por ningún ser que no sean los creados por ti, ni por ningún arma, ni por ningún ser humano o animal.
Concédeme que no me enfrente a la muerte de ninguna entidad, viva o no viva. Concédeme, además, que no me mate ningún semidiós o demonio ni ninguna gran serpiente de los planetas inferiores. Como nadie puede matarte en el campo de batalla, no tienes competidor. Por tanto, concédeme la bendición de que yo tampoco tenga rival. Dame el señorío exclusivo sobre todas las entidades vivientes y deidades que presiden, y dame todas las glorias obtenidas por ese puesto. Además, dame todos los poderes místicos obtenidos por largas austeridades y la práctica del yoga, porque estos no se pueden perder en ningún momento. [5]
En otros Puranas, se dan muchas variaciones de la bendición. El Shiva Purana menciona que Hiranyakashipu le preguntó a Brahma que sería invulnerable a armas secas o húmedas, rayos, montañas, árboles, misiles o cualquier forma de arma. El Vayu Purana menciona que Hiranyakashipu pidió ser tan poderoso que solo Vishnu lo mataría. Otras variaciones incluyen no ser asesinado por ningún ser vivo, ni de día ni de noche, ni arriba ni abajo.
En la sección 14, Anusasana Parva del Mahabharata, el sabio Upamanyu mencionó brevemente a Krishna que Hiranyakashipu también realizó otra penitencia para complacer al Señor Shiva. Shiva le otorgó a Hiranyakashipu la bendición de que tendría una destreza de combate sin igual, una habilidad superior en el uso del arco y otras armas, así como los poderes de todos los dioses, incluidos Indra, Yama, Kubera, Sūrya, Agni, Vayu, Soma y Varuna.
Como consecuencia de estas dos bendiciones, Hiranyakashipu se volvió tan poderoso que fue capaz de sacudir los mismos Himalayas hasta sus raíces. Ravana una vez trató de levantar los pendientes de Hiranyakashipu pero no pudo hacerlo porque eran muy pesados.
El Brahmanda Purana menciona que Hiranyakashipu gobernó durante 107,280,000 años (más de 24 Mahayugas ).
Prahlada y Narasimha
Mientras Hiranyakashipu realiza la penitencia para recibir esta bendición, Indra y los otros devas atacan su hogar, [6] aprovechando la oportunidad en su ausencia. En este punto, el sabio divino Narada interviene para proteger a la esposa de Hiranyakashipu, Kayadhu, [7] a quien describe como "sin pecado". [8] Narada toma a Kayadhu bajo su cuidado, y mientras ella está bajo su guía, su hijo por nacer (el hijo de Hiranyakashipu) Prahlada se ve afectado por las instrucciones trascendentales del sabio incluso en el útero. Más tarde, al crecer como un niño, Prahlada comienza a mostrar síntomas del entrenamiento prenatal de Narada y gradualmente se reconoce como un devoto seguidor de Vishnu, para gran decepción de su padre. [9]
Hiranyakashipu finalmente se enoja y se molesta tanto por la devoción de su hijo por Vishnu (a quien ve como su enemigo mortal) que decide que debe matarlo [10], pero cada vez que intenta matar al niño, Prahlada está protegido por el poder místico de Vishnu. Cuando se le pregunta, Prahlada se niega a reconocer a su padre como el señor supremo del universo y afirma que Vishnu es omnipresente y omnipresente . A lo que Hiranyakashipu señala un pilar cercano y pregunta si 'su Vishnu' está en él:
"Oh, el más desafortunado Prahlada, siempre has descrito un ser supremo distinto a mí, un ser supremo que está por encima de todo, que es el controlador de todos y que es omnipresente. Pero, ¿dónde está Él? Si está en todas partes, entonces ¿Por qué no está presente ante mí en esta columna? " [11]
Prahlada luego responde: Él era, Él es y Él será . (En una versión alternativa de la historia, Prahlada responde que está en pilares y en la más mínima ramita ). Hiranyakashipu, incapaz de controlar su ira, rompe el pilar con su maza. Se escucha un sonido tumultuoso, y Vishnu en forma de Narasimha aparece desde el pilar roto y se mueve para atacar a Hiranyakashipu en defensa de Prahlada.
Vishnu ha elegido aparecer aquí en forma de Narasimha para poder matar a Hiranyakashipu sin violar la bendición dada por Brahma . Hiranyakashipu no puede ser asesinado por humanos, deva o animales, pero Narasimha no es ninguno de estos, ya que es una forma de Vishnu (un deva) encarnado como parte humano, parte animal. Se encuentra con Hiranyakashipu en el crepúsculo (cuando no es ni de día ni de noche) en el umbral de un patio (ni en el interior ni en el exterior), y pone al demonio sobre sus muslos (ni en la tierra ni en el espacio). Usando sus uñas (ni animadas ni inanimadas) como armas, destripa y mata al demonio. [12]
Incluso después de la muerte de Hiranyakashipu, ninguno de los dioses y semidioses presentes pudo calmar la furia de Narasimha. Así que todos los dioses y diosas llaman a Su consorte, la diosa Lakshmi, pero ella tampoco puede hacerlo. Luego, a petición de Brahma, Prahlada se presenta a Narasimha, quien finalmente se calma con las oraciones de su devoto. [13]
Holi
Uno de los intentos de Hiranyakashipu de matar a su hijo Prahlada fue hacer que se sentara en una pira en llamas con su tía Holika . Holika tenía una bendición especial que evitaba que el fuego la dañara. Prahlada cantó el nombre de Vishnu y en la batalla del bien contra el mal, Holika fue quemada pero no le pasó nada a Prahlad. La quema de Holika se celebra en el hinduismo como el festival de Holi . [14] [15]
Ver también
- Bhagavata Purana
- Vishnu Purana
Notas al pie
- ^ GVTagare (1958). Brahmanda Purana - Traducción al inglés - Parte 2 de 5 . págs. 426 (5.4-5).
- ^ Gopal, Madan (1990). KS Gautam (ed.). India a través de los siglos . División de Publicaciones, Ministerio de Información y Radiodifusión, Gobierno de la India. pag. 734.
- ^ Mani, Vettam (1975). Enciclopedia puránica: un diccionario completo con especial referencia a la literatura épica y puránica . Delhi: Motilal Banarsidass. pag. 314 . ISBN 0-8426-0822-2.
- ^ Bhag-P 7.4.1 Archivado el 26 de septiembre de 2007 en la Wayback Machine "Lord Brahma estaba muy satisfecho con las austeridades de Hiranyakasipu, que eran difíciles de realizar"
- ^ Bhag-P, Canto 7 Archivado el 26 de septiembre de 2007 en la Wayback Machine 7.3.35–38
- ^ Bhag-P 7.7.6 Archivado el 26 de septiembre de 2007 en Wayback Machine "Los semidioses victoriosos saquearon el palacio de Hiranyakasipu, el rey de los demonios, y destruyeron todo lo que había dentro. Entonces Indra, el rey del cielo, arrestó a mi madre, la reina. "
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 12 de octubre de 2007 . Consultado el 13 de agosto de 2008 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace ) "Cuando Hiranyakasipu dejó su reino y fue a la montaña conocida como Mandaracala para ejecutar severas austeridades, todos los demonios se dispersaron. La esposa de Hiranyakashipu, Kayadhu (Leelavati), estaba embarazada en ese momento".
- ^ Bhag-P 7.7.8 Archivado el 26 de septiembre de 2007 en Wayback Machine "Narada Muni dijo: Oh, Indra, rey de los semidioses, esta mujer ciertamente no tiene pecado. No debes arrastrarla de esta manera despiadada. Oh, muy afortunado, esta casta mujer es la esposa de otra. Debes soltarla inmediatamente ".
- ^ Bhag-P 7.8.6 Archivado el 8 de diciembre de 2012 en Wayback Machine.
- ↑ Bhag-P 7.8.3–4 Archivado el 26 de septiembre de 2007 en Wayback Machine "Así que finalmente decidió matar a su hijo Prahlada. Hiranyakashipu era por naturaleza muy cruel, y sintiéndose insultado, comenzó a silbar como una serpiente pisoteada por el pie de alguien. . "
- ^ Bhag-P 7.8.12 Archivado el 26 de septiembre de 2013 en Wayback Machine.
- ^ Bhag-P 7.8.29 Archivado el 26 de septiembre de 2007 en la Wayback Machine "El Señor Nrisimhadeva colocó al demonio en Su regazo, sosteniéndolo con Sus muslos, y en la entrada del salón de actos, el Señor muy fácilmente hizo pedazos al demonio con el uñas de su mano ".
- ^ Bhag-P 7.9 Archivado el 8 de diciembre de 2012 en Wayback Machine.
- ^ http://www.indiacelebrating.com/festivals/holi/holika-dahan/
- ^ http://www.holifestival.org/legend-holika-prahlad.html
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