Las artes marciales históricas europeas ( HEMA ) son artes marciales de origen europeo, en particular que utilizan artes que se practicaban anteriormente, pero que desde entonces se extinguieron o evolucionaron en formas muy diferentes.
Si bien existe una documentación limitada sobre las artes marciales de la antigüedad clásica (como la lucha griega o el combate de gladiadores ), los tratados técnicos dedicados o los manuales de artes marciales que se han conservado datan de finales de la Edad Media y principios del período moderno . Por esta razón, el enfoque de HEMA está de facto en el período del medio milenio de ca. 1300 a 1800, con una escuela alemana e italiana floreciendo en la Baja Edad Media y el Renacimiento (siglos XIV al XVI), seguida de las escuelas de esgrima española, portuguesa , francesa , inglesa y escocesa en el período moderno (siglos XVII y XVIII). ). Las artes del siglo XIX, como la esgrima clásica , e incluso los estilos híbridos tempranos como el bartitsu , también pueden incluirse en el término HEMA en un sentido más amplio, al igual que los estilos tradicionales o folclóricos atestiguados en el siglo XIX y principios del XX, incluidas las formas de folk. lucha libre y métodos tradicionales de lucha con palos .
El término artes marciales occidentales ( AMM ) se usa a veces en los Estados Unidos y en un sentido más amplio, incluidas las disciplinas modernas y tradicionales. Durante la Baja Edad Media, la espada larga tenía una posición de honor entre estas disciplinas y, a veces, la esgrima europea histórica ( HES ) se utiliza para referirse específicamente a las técnicas de la esgrima .
Las reconstrucciones modernas de algunas de estas artes surgieron a partir de la década de 1890 y se han practicado sistemáticamente desde la década de 1990.
Historia de las artes marciales europeas
Historia antigua
El primer libro sobre las artes de la lucha, Epitoma rei militaris, fue escrito en latín por un escritor romano , Publius Flavius Vegetius Renatus , que vivió en Roma entre los siglos IV y V. No se conocen otros manuales de artes marciales anteriores a la Baja Edad Media (excepto las instrucciones fragmentarias sobre la lucha griega , ver Papyrus Oxyrhynchus 466 ), aunque la literatura medieval (p. Ej., Sagas de islandeses , canciones acríticas romanas orientales , las Digenes Akritas y el alto alemán medio epopeyas) registran hechos marciales específicos y conocimientos militares; Además, las obras de arte históricas representan el combate y el armamento (por ejemplo, el Tapiz de Bayeux , la Sinopsis de Historias de John Skylitzes , la Biblia de Morgan ). Algunos investigadores han intentado reconstruir métodos de lucha más antiguos como Pankration , hoplomachia romana oriental , manejo de la espada vikingo y combate de gladiadores haciendo referencia a estas fuentes y la experimentación práctica.
La Royal Armouries Ms. I.33 (también conocida como "Walpurgis" o "Torre Fechtbuch"), data de ca. 1300, [1] es el Fechtbuch más antiguo que ha sobrevivido , y enseña el combate con espada y escudo .
Historia posclásica
La figura central de las artes marciales de finales de la Edad Media, al menos en Alemania, es Johannes Liechtenauer . Aunque no se sabe que haya sobrevivido ningún manuscrito escrito por él, sus enseñanzas se registraron por primera vez a finales del siglo XIV, Nürnberger Handschrift GNM 3227a . Desde el siglo XV hasta el XVII se produjeron numerosos Fechtbücher ("libros de esgrima" alemanes), de los cuales se conservan varios cientos; muchos de ellos describen métodos que descienden del de Liechtenauer.
Normalmente, varios modos de combate se les enseñó uno junto al otro, por lo general sin armas de ataque ( Kampfringen o abrazare ), daga ( Degen o daga , a menudo de la daga Rondel ), a largo cuchillo ( Messer ) o Dusack , media o bastón , arma de asta , espada larga ( langes Schwert , spada longa , spadone ) y combate con armadura de placas ( Harnischfechten o armazare ), tanto a pie como a caballo. Algunos Fechtbücher tienen secciones sobre escudos de duelo ( Stechschild ), armas especiales que se usan solo en juicios por combate .
Importantes maestros de la esgrima alemanes del siglo XV incluyen a Sigmund Ringeck , Peter von Danzig (ver Cod. 44 A 8 ), Hans Talhoffer y Paulus Kal , todos los cuales enseñaron las enseñanzas de Liechtenhauer. Desde finales del siglo XV, hubo "hermandades" de esgrimistas ( Fechtbruderschaften ), sobre todo la Hermandad de San Marcos (certificada en 1474) y la Federfechter .
Uno de los primeros tratados franceses de Borgoña es Le jeu de la hache ("El juego del hacha") de ca. 1400.
El primer maestro en escribir en italiano fue Fiore dei Liberi , encargado por el marqués de Ferrara . Entre 1407 y 1410, documentó técnicas integrales de lucha en un tratado titulado Flos Duellatorum que trataba sobre el agarre, la daga, la espada armada, la espada larga, las armas de asta, el combate blindado y el combate montado. La escuela italiana es continuada por Filippo Vadi (1482-1487) y Pietro Monte (1492, latín con términos italianos y españoles).
Existen tres textos tempranos (anteriores a George Silver ) sobre juegos de espada en inglés , todos muy oscuros y de fecha incierta; generalmente se piensa que pertenecen a la segunda mitad del siglo XV.
Período moderno temprano
Renacimiento
En el siglo XVI, se produjeron compendios de técnicas Fechtbücher más antiguas , algunas de ellas impresas, en particular por Paulus Hector Mair (en la década de 1540) y por Joachim Meyer (en la década de 1570).
En el siglo XVI, la esgrima alemana había desarrollado tendencias deportivas. Los tratados de Paulus Hector Mair y Joachim Meyer derivan de las enseñanzas de los siglos anteriores dentro de la tradición de Liechtenauer, pero con características nuevas y distintivas. El fechtbuch impreso de Jacob Sutor (1612) es uno de los últimos de la tradición alemana.
En Italia, el siglo XVI es un período de grandes cambios. Se abre con los dos tratados de los maestros boloñeses Antonio Manciolino y Achille Marozzo , que describen una variación de las eclécticas artes caballerescas del siglo anterior. Desde la espada y el escudo hasta la espada y la daga, desde la espada sola hasta la espada de dos manos, desde las armas de asta hasta la lucha (aunque ausente en Manciolino), la esgrima italiana de principios del siglo XVI refleja la versatilidad que se suponía que debía lograr un artista marcial de la época. [2]
Hacia mediados de siglo, sin embargo, las armas de asta y las armas complementarias junto a la daga y la capa comienzan a desaparecer gradualmente de los tratados. En 1553, Camillo Agrippa es el primero en definir los guardias prima, seconda, terza y quarta (o posiciones de las manos), que seguirían siendo el pilar de la esgrima italiana en el próximo siglo y más allá. [3] Desde finales del siglo XVI, la esgrima con espadas italiana alcanzó una popularidad considerable en toda Europa, sobre todo con el tratado de Salvator Fabris (1606).
- Antonio Manciolino (1531, italiano)
- Achille Marozzo (1536, italiano)
- Angelo Viggiani (1551, italiano)
- Camillo Agrippa (1553, italiano)
- Jerónimo Sánchez de Carranza (1569, español)
- Giacomo di Grassi (1570, italiano)
- Giovanni Dall'Agocchie (1572, italiano)
- Henry de Sainct-Didier (1573, francés)
- Angelo Viggiani (1575, italiano)
- Frederico Ghisliero (1587, italiano)
- Vincentio Saviolo (1595, italiano)
- Girolamo Cavalcabo (1597, italiano)
- George Silver (1599 (inglés)
Estilo barroco
Durante el período barroco , la lucha perdió el favor de las clases altas, y ahora se la consideraba rústica y poco refinada. La práctica de los estilos de esgrima también necesitaba ajustarse a los nuevos ideales de elegancia y armonía.
Esta ideología se llevó a grandes extremos en España en particular, donde La Verdadera Destreza "el verdadero arte (de la esgrima)" se basaba ahora en el humanismo renacentista y los principios científicos, en contraste con el enfoque tradicional "vulgar" de la esgrima heredado de la época medieval. . Entre los maestros importantes de Destreza se encuentran Jerónimo Sánchez de Carranza ("el padre de Destreza", m. 1600) y Luis Pacheco de Narváez (1600, 1632). Girard Thibault (1630) fue un maestro holandés influenciado por estos ideales.
La escuela francesa de esgrima también se aleja de sus raíces italianas, desarrollando su propia terminología, reglas y sistemas de enseñanza. Los maestros franceses del período barroco incluyen Le Perche du Coudray (1635, 1676, maestro de Cyrano de Bergerac ), Besnard (1653, maestro de Descartes ), François Dancie (1623) y Philibert de la Touche (1670).
En Italia, la esgrima del siglo XVII está dominada por Salvator Fabris , cuyo De lo schermo overo scienza d'arme de 1606 ejerció una gran influencia no solo en Italia sino también en Alemania, donde prácticamente extinguió las tradiciones nativas alemanas de la esgrima. A Fabris le siguieron maestros italianos como Nicoletto Giganti (1606), Ridolfo Capo Ferro (1610), Francesco Alfieri (1640), Francesco Antonio Marcelli (1686) y Bondi 'di Mazo (1696).
Las épocas isabelina y jacobea producen escritores de esgrima ingleses, como el caballero George Silver (1599) y el maestro profesional de esgrima Joseph Swetnam (1617). El verbo Inglés para cercar primero se atestigua en Shakespeare 's alegres comadres de Windsor (1597).
La escuela francesa de esgrima se origina en el siglo XVI, basada en la escuela italiana, y se desarrolla en su forma clásica en el período barroco.
Estilo rococó
En el período barroco tardío / rococó del siglo XVIII , el estilo francés de esgrima con la espada pequeña y más tarde con el florete ( fleuret ), en origen un arma de entrenamiento para la esgrima con espada pequeña.
Para el año 1715, el estoque había sido reemplazado en gran parte por la espada pequeña más ligera en la mayor parte de Europa, aunque autores como Donald McBane (1728), PJF Girard (1736) y Domenico Angelo (1763 ) continuaron incluyendo tratamientos de la primera. ).
En este tiempo, el boxeo a mano alzada emergió como un deporte popular en Inglaterra e Irlanda. Los principales pioneros del deporte del boxeo fueron los ingleses James Figg y Jack Broughton . [4]
En el transcurso del siglo XVIII, la escuela francesa se convirtió en el estándar de Europa occidental hasta el punto que Angelo, un maestro nacido en Italia que enseñaba en Inglaterra, publicó L'Ecole des Armes en francés en 1763. Tuvo un gran éxito y se convirtió en un manual de esgrima estándar durante los siguientes 50 años, durante todo el período napoleónico. El texto de Angelo fue tan influyente que fue elegido para ser incluido bajo el título de "Éscrime" en la Encyclopédie of Diderot.
Período moderno tardío
Desarrollo en deportes modernos
En el transcurso del siglo XIX, las artes marciales occidentales se dividieron en deportes modernos, por un lado, y aplicaciones que conservan el significado militar, por el otro. En la última categoría están los métodos de combate cuerpo a cuerpo con la bayoneta, además del uso del sable y la lanza por los caballeros y del machete por las fuerzas navales. El arco largo inglés es otra arma europea que todavía se utiliza en el deporte del tiro con arco .
Además de los muchos estilos de esgrima, los deportes de combate europeos del siglo XIX incluyen el boxeo en Inglaterra , el Savate en Francia y formas regionales de lucha como Cumberland y Westmorland Wrestling , Lancashire Wrestling y Cornish Wrestling .
La esgrima en el siglo XIX se transformó en puro deporte. Si bien los duelos siguieron siendo comunes entre los miembros de las clases aristocráticas y oficiales, se volvieron cada vez más mal vistos en la sociedad durante el transcurso del siglo, y los duelos que se libraban a muerte se peleaban cada vez más con pistolas, no con armas blancas.
Stick Fighting
Los estilos de lucha con bastones incluyen la lucha con bastones (incluida la bata irlandesa o shillelagh , la canne francesa y el singlestick inglés ) y Bartitsu (un híbrido temprano de las escuelas orientales y occidentales popularizadas a principios del siglo XX).
Algunas formas existentes de lucha con palos en Europa se remontan a linajes directos de profesores y alumnos del siglo XIX. Ejemplos notables incluyen los métodos de las Fuerzas Armadas escocesas y británicas singlestick , la canne y Bâton français , el portugués Jogo do Pau , el italiano Paranza o Bastone Siciliano y algunos estilos del canario Juego del Palo .
En el siglo XIX y principios del XX, algunas academias militares portuguesas, francesas e italianas emplearon el gran palo (pau / bâton / bastone) como método de ejercicio, recreación y preparación para el entrenamiento con bayoneta.
Una tercera categoría podrían ser los "estilos populares" tradicionales, principalmente la lucha popular . La lucha grecorromana fue una disciplina en los primeros Juegos Olímpicos modernos en 1896. La inclusión de la lucha libre siguió en 1904.
Renacimiento
Los intentos de reconstruir las tradiciones discontinuadas de los sistemas de combate europeos comenzaron a fines del siglo XIX, con un resurgimiento del interés en la Edad Media . El movimiento fue dirigido en Inglaterra por el soldado, escritor, anticuario y espadachín Alfred Hutton .
Hutton aprendió esgrima en la escuela [5] fundada por Domenico Angelo . En 1862, organizó en su regimiento estacionado en India el Cameron Fencing Club, para el que preparó su primer trabajo, un folleto de 12 páginas titulado Swordsmanship . [6]
Después de regresar de la India en 1865, Hutton se centró en el estudio y la reactivación de los sistemas y escuelas de esgrima más antiguos. Comenzó a dar clases particulares a grupos de estudiantes en el arte del "antiguo manejo de la espada" en un club adjunto a la London Rifle Brigade School of Arms en la década de 1880. En 1889, Hutton publicó su obra más influyente Cold Steel: A Practical Treatise on the Sabre , que presentaba el método histórico del uso del sable militar a pie, combinando la espada inglesa del siglo XVIII con el sable de duelo italiano moderno .
La defensa y la práctica pioneras de Hutton de la esgrima histórica incluyeron reconstrucciones de los sistemas de esgrima de varios maestros históricos, incluidos George Silver y Achille Marozzo . Realizó numerosas demostraciones prácticas con su colega Egerton Castle de estos sistemas durante la década de 1890, tanto para beneficiar a varias organizaciones benéficas militares como para fomentar el patrocinio de los métodos contemporáneos de esgrima competitiva. Se llevaron a cabo exposiciones en el Bath Club y se organizó un evento de recaudación de fondos en el Guy's Hospital .
Entre sus muchos acólitos se encontraban Egerton Castle , el capitán Carl Thimm, el coronel Cyril Matthey, el capitán Percy Rolt, el capitán Ernest George Stenson Cooke , el capitán Frank Herbert Whittow, Esme Beringer , Sir Frederick y Walter Herries Pollock . [7] A pesar de este resurgimiento y el interés que recibió a finales de la Inglaterra victoriana, la práctica desapareció poco después de la muerte de Hutton en 1910. El interés en la aplicación física de técnicas históricas de esgrima permaneció latente durante la primera mitad del siglo XX. debido a una serie de factores.
En otros países europeos se realizaron trabajos similares, aunque de naturaleza más académica que práctica. En Alemania, Karl Wassmannsdorf realizó una investigación sobre la escuela alemana y Gustav Hergsell reimprimió tres de los manuales de Hans Talhoffer. En Francia estuvo el trabajo de la Academie D'Armes alrededor de 1880-1914. Los italianos Jacopo Gelli y Francesco Novati publicaron un facsímil del "Flos Duellatorum" de Fiore dei Liberi , y el libro de Giuseppe Cerri sobre la Bastone se inspiró en la espada de dos manos de Achille Marozzo . La bibliografía del barón Leguina sobre la esgrima española sigue siendo una referencia estándar en la actualidad.
A lo largo del siglo XX, un pequeño número de investigadores, principalmente académicos con acceso a algunas de las fuentes, continuaron explorando el campo de las artes marciales históricas europeas desde una perspectiva mayoritariamente académica. En 1972, James Jackson publicó un libro titulado Three Elizabethan Manuals of Fence . Esta obra reimprimió las obras de George Silver , Giacomo di Grassi y Vincentio Saviolo . En 1965, Martin Wierschin publicó una bibliografía de manuales de esgrima alemanes, junto con una transcripción del Codex Ringeck y un glosario de términos. A su vez, esto llevó a la publicación del trabajo fundamental de Hans-Peter Hils sobre Johannes Liechtenauer en 1985.
A mediados del siglo XX, un pequeño número de directores de lucha profesionales para teatro, cine y televisión, incluido en particular Arthur Wise. William Hobbs y John Waller , todos ellos británicos, estudiaron tratados históricos de combate como inspiración para su coreografía de lucha.
En las décadas de 1980 y 1990, Patri J. Pugliese comenzó a poner a disposición de las partes interesadas fotocopias de tratados históricos, lo que estimuló en gran medida la investigación. 1994 vio el surgimiento del Foro Hammerterz, una publicación dedicada enteramente a la historia de la esgrima. A fines de la década de 1990, las traducciones e interpretaciones de fuentes históricas comenzaron a aparecer tanto impresas como en línea.
La comunidad HEMA moderna
Desde la década de 1990, han surgido florecientes comunidades históricas de artes marciales europeas en Europa, América del Norte, Australia y el resto del mundo de habla inglesa . Estos grupos se dedican a intentar reconstruir las artes marciales históricas europeas utilizando varios métodos de entrenamiento. Aunque el enfoque generalmente está en las artes marciales de los maestros medievales y renacentistas, también se estudian los maestros de artes marciales del siglo XIX y principios del XX y se reconstruyen sus sistemas, incluido Edward William Barton-Wright , el fundador de Bartitsu ; [8] lucha contra el maestro de lucha con palos y savate Pierre Vigny ; El boxeador y esgrimista londinense Rowland George Allanson-Winn ; El periodista francés y entusiasta de la autodefensa Jean Joseph-Renaud ; y el experto en personal británico Thomas McCarthy.
Investigaciones y Publicaciones
La investigación sobre el estilo de espada de la innovadora escuela romana, napolitana y siciliana de esgrima en los siglos XVI y XVII de Italia fue iniciada por M ° Francesco Lodà, PhD, fundador de la Accademia Romana d'Armi en Roma, Italia. Si bien la investigación se centró en la familia Marcelli de maestros de esgrima y sus alumnos en Roma y en el extranjero (por ejemplo, Mattei, Villardita, Marescalchi, De Greszy, Terracusa), a través de la publicación de artículos y libros sobre esgrima con espadas, también se prestó atención a las influencias del siglo XVI. maestros de siglo activos en Roma, como Agrippa, Cavalcabò, Paternoster, o de principios del XVII como D'Alessandri. Dentro de la Accademia Romana d'Armi, la investigación histórica se ha llevado a cabo continuamente también sobre el sistema de espada larga de Fiore de 'Liberi, publicando el primer análisis y transcripción italiana de la EM. Par. Lat. 11269, [9] Sable militar de Radaelli y MS. I.33 espada y escudo, y más recientemente sobre la tradición de esgrima de Liechtenauer.
La investigación sobre las formas de espada italiana y su influencia en los estilos franceses de finales del siglo XVI y principios del siglo XVII ha sido llevada a cabo por Rob Runacres de Inglaterra 's renacimiento Espada del club . [ año necesario ]
Las tradiciones italianas son investigadas principalmente en Italia por la Sala d'Arme Achille Marozzo, donde se pueden encontrar estudios dedicados a la tradición boloñesa, a la tradición medieval italiana de Luca Cesari y Marco Rubboli, y a la tradición florentina de Alessandro Battistini. Las tradiciones italianas del centro y del sur también son investigadas por la Accademia Romana d'Armi, a través de los estudios de Francesco Lodà en Spetioli (Marche) y Pagano (Neaples). Los instructores de espadas italianos Tom Leoni (EE. UU.) Y Piermarco Terminiello (Reino Unido) han publicado traducciones al inglés comentadas de algunos de los tratados de espadas más importantes del siglo XVII, haciendo que este estilo de esgrima esté disponible para una audiencia mundial. Leoni también es autor de traducciones al inglés de todos los manuscritos en italiano de Fiore de 'Liberi, así como de Opera Nova de Manciolino y el tercer libro de Lo Schermo de Viggiani . Ken Mondschein , uno de los pocos académicos profesionales que trabajan en este campo, tradujo el tratado de Camillo Agrippa de 1553, así como el manuscrito de París de Fiore dei Liberi y escribió varios artículos académicos.
Las tradiciones marciales de los Países Bajos son investigadas por Reinier van Noort, [10] quien además se centra en las fuentes marciales alemanas y francesas del siglo XVII.
El estudio en curso del Germánico Langes Messer está representado más notablemente por el trabajo de Jens Peter Kleinau Martin Enzi. Dierk Hagedorn también ha publicado traducciones importantes.
Entre los principales investigadores del estilo de cercas del Manuscrito I.33 se encuentran Roland Warzecha, director de la escuela de esgrima Dimicator en Alemania, así como Herbert Schmidt de Ars Gladii.
Otras tradiciones de esgrima están representadas en la beca de Stephen Hand y Paul Wagner de la Escuela de Defensa Stoccata de Australia , [ año necesario ] centrándose en una variedad de sistemas, que van desde las obras de George Silver y las técnicas representadas en la Royal Armouries ' Manuscrito I.33 a la evidencia sobreviviente de cómo se usaron los escudos grandes, estoque según Saviolo y Swetnam y la espada escocesa Highland. [11] [12] [13] [14] [15]
Christian Henry Tobler es uno de los primeros investigadores de la escuela alemana de esgrima . [ cita requerida ]
Las primeras publicaciones también incluyeron libros de Terry Brown, John Clements, David M. Cvet (autoeditado en 2001). En 2003, Stephen Hand editó una colección de artículos académicos titulada SPADA, seguida de un segundo volumen en 2005. Desde mediados de la década de 2000, la tasa de publicación de textos relacionados con HEMA ha aumentado considerablemente. A continuación se incluye una lista de publicaciones actuales.
Eventos
Desde 1998, la Sala d'Arme Achille Marozzo [16] organiza un campeonato anual en Italia. Debido al número excesivo de participantes, en 2011 este evento competitivo se dividió en dos eventos separados: armas militares (en otoño) y armas civiles (en primavera), extendiendo la organización en una coalición más grande de clubes HEMA italianos. Las armas civiles incluyen una sola espada, espada y capa, espada y daga y espada y Brocchiero (Buckler). Las armas militares son la espada de dos manos, la lanza, el escudo y la lanza, la espada y el objetivo, la espada y la rotella. El campeonato de armas civiles es uno de los torneos de HEMA más grandes del mundo. [17]
Desde 1999, varios grupos de HEMA han celebrado el Taller de artes marciales occidentales (WMAW) en los Estados Unidos. [18] En 2000, la Asociación de Artes Marciales Renacentistas (ARMA), entonces conocida como la "Asociación Histórica de Combate Armado" (HACA), organizó la conferencia inaugural del Simposio Internacional Swordplay que reunió a muchos de los investigadores más importantes de Estados Unidos y Europa. y Australia. Desde 2003, ARMA ha celebrado el Encuentro Internacional ARMA cada dos o tres años. La Schola Saint George, orientada a Fiore, ha sido anfitrión de un Simposio de Esgrima Medieval anualmente en los Estados Unidos desde 2001.
La Convención Anual de Juego de Espadas Histórico de Australia, principalmente un evento de enseñanza, fue organizada y asistida por diversos grupos australianos de 1999 a 2006. Se llevó a cabo en Brisbane en 1999 y 2006, Sydney en 2000 y 2004, Canberra en 2001 y 2005, Gold Coast 2003 y Melbourne en 2004. Desde 2009, Swordplay, un evento de torneo se ha llevado a cabo cada año en Brisbane.
FightCamp se lleva a cabo desde 2004 y está organizado por Schola Gladiatoria, con sede en Londres . [19]
Desde 2006, un evento anual sueco llamado Swordfish se lleva a cabo todos los años en Gotemburgo , organizado por la Escuela Histórica de Esgrima de Gotemburgo (GHFS). Actualmente es uno de los torneos de HEMA más grandes del mundo y generalmente se considera la "copa mundial de HEMA". [20] [21]
Desde 2006, un evento canadiense llamado Nordschlag se lleva a cabo anualmente en Edmonton, Alberta , organizado por la Academia de Esgrima Europea (AES). Es el primer torneo interprovincial de Canadá, y actualmente el torneo canadiense más grande, y tiene participantes de todo el oeste de Canadá. El evento también incluye un taller de día completo que cuenta con instructores locales e internacionales.
Desde 2010, la reunión anual de HEMA del noroeste del Pacífico [22] ha sido organizada por varias escuelas y clubes en el noroeste del Pacífico. El torneo incluye espada larga , singlestick , glima y un arma giratoria que se cambia cada año. La ubicación del evento cambia cada año y se ha ubicado en Fort Casey y Pacific Lutheran University .
Desde 2011, se ha celebrado en Vancouver, Canadá, un evento semestral llamado Vancouver International Swordplay Symposium. Organizado por Academie Duello, este evento ha traído a instructores, autores e investigadores de todo el mundo para talleres, conferencias y seminarios.
Desde 2013, un evento anual, Fechtschule Edinburgh, un evento centrado en la esgrima del siglo XVI, ha sido organizado en Edimburgo, Reino Unido, por Stork's Beak: School of Historical Swordplay. Este evento ha atraído a muchos practicantes de todo el mundo. [23]
Desde 2014, el Purpleheart Armory Open se lleva a cabo en Houston, TX. Anteriormente Fechtshule America, el Purpleheart Armory Open es una de las competiciones de HEMA más grandes y de más rápido crecimiento en América del Norte.
En 2015, la Escuela de Defensa Stoccata de Australia organizó una reactivación del Campeonato Mundial de Espadas en Sydney, Australia. Este evento, celebrado a finales del siglo XIX en Inglaterra, Estados Unidos y Australia, fue ganado por última vez por Parker en Sydney en 1891. Parker nunca fue desafiado. El evento de 2015 fue ganado por Paul Wagner de Sydney, también el actual poseedor de la Copa Glorianna, el campeonato de espada ancha de Gran Bretaña. Lewis Hand de Hobart, Australia ganó el título juvenil. En la tradición del título del siglo XIX, el campeonato se lleva a cabo en la ciudad natal del actual Campeón. Como tal, el próximo campeonato se celebrará en Sydney a principios de 2017.
Los torneos de justas se han vuelto más comunes, y los jinetes viajan internacionalmente para competir. Estos incluyen un número organizado por un experto en la Justa , Arne Koets , incluido el Gran Torneo de Sankt Wendel y el Gran Torneo de Schaffhausen [24]
Grupos de paraguas
En 2001, se creó la Coalición Histórica Europea de Artes Marciales (HEMAC) para actuar como una organización paraguas para grupos en Europa , con 4 conjuntos de objetivos:
- Marcial : reconstruye las artes marciales históricas a partir de fuentes primarias; refinar las interpretaciones en artes marciales viables y efectivas; Pon a prueba tus habilidades marciales en una variedad de entornos competitivos.
- Investigación : localizar, transcribir, traducir fuentes primarias; tener una mejor comprensión del contexto socio-histórico de las artes
- Divulgación : promover y publicitar HEMA; disipar conceptos erróneos y estereotipos; educar al público en general
- Comunidad : establecer una red de individuos y grupos dedicados a HEMA; fomentar amistades cercanas y un sentido de comunidad entre los miembros; organizar al menos un evento anual de HEMAC. [25] Desde 2002, HEMAC ha organizado el Encuentro Internacional Histórico de Artes Marciales Europeas en Dijon , Francia . [26]
En 2003, la Australian Historical Swordplay Federation se convirtió en la organización coordinadora de grupos en Australia.
En 2010, varias docenas de escuelas y clubes HEMA de todo el mundo se unieron bajo el paraguas de la Alianza HEMA , una federación de artes marciales con sede en EE. UU. Dedicada a desarrollar y compartir las artes marciales históricas europeas y a ayudar a las escuelas e instructores de HEMA con cosas como instructor certificación, seguros y desarrollo de equipos. [27]
Ver también
- Arne Koets
- Artes marciales europeas históricas en Australia
- Recreación de combate
- Escuela de inglés Longsword
- Esgrima
- Escuela francesa de esgrima
- Escuela alemana de esgrima
- Escuela italiana de esgrima
- Gremio Laurentius
- Manual de artes marciales
- Escuela española de esgrima
- Club de espada renacentista
- Schola Gladiatoria
- Esgrima
- Waster
- Historia del entrenamiento físico y el fitness
Referencias
- ^ entre ca. 1290 (por Alphonse Lhotsky [ año necesario ] ) y principios y mediados del siglo XIV (por R. Leng, de la Universidad de Würzburg [ año necesario ] )
- ↑ Tom Leoni, The Complete Renaissance Swordsman , Freelance Academy Press, 2010
- ^ Tom Leoni, estoque veneciano , Freelance Academy Press, 2010
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Otras lecturas
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enlaces externos
- Acta Periodica Duellatorum , una revista revisada por pares de investigación histórica europea en artes marciales
- Meyer Freifechter Guild , International Fencing Guild con la misión de educar a la gente sobre la eficacia y el arte de las artes marciales medievales y renacentistas.
- Una historia cronológica de las artes marciales y los deportes de combate 1350-1699 por Joseph R. Svinth
- Artes marciales históricas europeas: estudios y fuentes. Revista histórica y literaria en línea para lectores de habla rusa y en parte para lectores de habla inglesa.
- HROARR , un repositorio en línea de artículos y otros recursos sobre artes marciales y deportes europeos históricos
- Wiktenauer , la biblioteca más grande del mundo de tratados históricos de artes marciales europeas, actualmente completa hasta finales del siglo XVI.
- AEMMA - Academia de Artes Marciales Medievales Europeas
- Sitio web oficial de HEMA ITALIA - Societas Artis Gladii - Punto de información de las artes marciales italianas
- Academia de Esgrima y Cultura Medieval - HEMA en Rusia