Kuwait es un estado soberano en el noreste de la Península Arábiga , que rodea el Golfo de Kuwait en la cabecera del Golfo Pérsico . La región geográfica de Kuwait ha sido ocupada por humanos desde la antigüedad, particularmente debido a su ubicación estratégica dentro de Mesopotamia . [1] En los siglos XVIII y XIX, Kuwait era una próspera ciudad portuaria marítima y el puerto comercial más importante de la región norte del Golfo. [2] [3] [4]
Antigüedad
Históricamente, el norte de Kuwait fue parte de la antigua Mesopotamia . [1] Durante el período Ubaid (6500 a. C.), Kuwait fue el sitio central de interacción entre los pueblos de Mesopotamia y la Arabia oriental neolítica , [5] [6] [7] [8] centrada principalmente alrededor de Bahra 1 en Subiya . [9] [10] [11] La evidencia más temprana de habitación humana en Kuwait se remonta al 8000 aC, donde se encontraron herramientas mesolíticas en Burgan. [12]
Los mesopotámicos se establecieron por primera vez en la isla kuwaití de Failaka en 2000 a . C. [13] [14] Los comerciantes de la ciudad sumeria de Ur habitaban Failaka y tenían un negocio mercantil. [13] [14] La isla tenía muchos edificios de estilo mesopotámico típicos de los encontrados en Irak que datan de alrededor del 2000 aC. [13] Los habitantes neolíticos de Kuwait estuvieron entre los primeros comerciantes marítimos del mundo. [15] Uno de los barcos de juncos más antiguos del mundo fue descubierto en el norte de Kuwait, que data del período Ubaid. [dieciséis]
En 4000 a. C. hasta 2000 a. C., la bahía de Kuwait fue el hogar de la civilización Dilmun . [17] [18] [19] El control de Dilmun sobre la bahía de Kuwait incluía el puerto Shuwaikh de la ciudad de Kuwait (antes isla Akkaz ), [17] Umm an Namil Island [17] [20] y la isla Failaka . [17] En su apogeo en 2000 a. C., el imperio Dilmun controlaba las rutas comerciales desde Mesopotamia hasta la India y la civilización del valle del Indo . El poder comercial de Dilmun comenzó a declinar después del 1800 a. C. La piratería floreció en toda la región durante el declive de Dilmun. Después del 600 a. C., los babilonios agregaron Dilmun a su imperio. Durante la era Dilmun (alrededor del 3000 a. C.), Failaka era conocida como " Agarum ", la tierra de Enzak , un gran dios de la civilización Dilmun según los textos cuneiformes sumerios encontrados en la isla. [21] Como parte de Dilmun, Failaka se convirtió en un centro de la civilización desde finales del III hasta mediados del primer milenio antes de Cristo. [21] Failaka se estableció después del 2000 aC después de una caída en el nivel del mar. [22]
Después de la civilización Dilmun, Failaka fue habitada por los casitas de Mesopotamia , [23] y estaba formalmente bajo el control de la dinastía casita de Babilonia . [23] Los estudios indican que se pueden encontrar rastros de asentamientos humanos en Failaka que se remontan a finales del tercer milenio a. C. y se extienden hasta el siglo XX d. C. [21] Muchos de los artefactos encontrados en Falaika están vinculados a civilizaciones mesopotámicas y parecen mostrar que Failaka fue atraído gradualmente hacia la civilización basada en Antioquía . [24] Bajo Nabucodonosor II , Failaka estaba bajo control babilónico . [25] Los documentos cuneiformes encontrados en Failaka indican la presencia de babilonios en la población de la isla. [26] Los reyes babilónicos estuvieron presentes en Failaka durante el período del Imperio Neobabilónico , Nabonido tenía un gobernador en Failaka y Nabucodonosor II tenía un palacio y un templo en Falaika. [27] [28] Failaka también contenía templos dedicados a la adoración de Shamash , el dios sol mesopotámico en el panteón babilónico. [28]
En el siglo IV a. C., los antiguos griegos colonizaron la bahía de Kuwait bajo Alejandro Magno , los antiguos griegos llamaron a Kuwait continental Larissa y Failaka fue nombrado Ikaros . [29] [30] [31] [32] Según Estrabón y Arriano , Alejandro el Grande nombró a Failaka Ikaros porque se parecía a la isla del Egeo de ese nombre en tamaño y forma. Algunos elementos de la mitología griega se mezclaron con los cultos locales en Failaka. [33] "Ikaros" era también el nombre de una ciudad prominente situada en Failaka. [34] Los restos de la colonización griega incluyen una gran fortaleza helenística y templos griegos . [35]
En 127 a. C., se estableció el reino de Characene alrededor de la bahía de Kuwait. Characene se centró en la región que abarca el sur de Mesopotamia, [36] incluida la isla Failaka. [37] Existía una concurrida estación comercial parta en la isla de Failaka. [38]
La primera mención registrada de Kuwait fue en el año 150 d. C. en el tratado geográfico Geografía del erudito griego Ptolomeo . [39] Ptolomeo mencionó la bahía de Kuwait como Hieros Kolpos ( Sacer Sinus en las versiones latinas). [39]
En 224 d.C., Kuwait se convirtió en parte del Imperio Sasánida . En la época del Imperio Sasánida, Kuwait era conocido como Meshan , [40] que era un nombre alternativo del reino de Characene. [41] [42] Akkaz era un sitio Partho - Sasánida ; La torre del silencio de la religión sasánida fue descubierta en el norte de Akkaz. [43] [44] [45] [20] [46]
Además de los asentamientos Partho - Sasanian, Akkaz también contenía asentamientos cristianos. [46] [47] [20] Los asentamientos cristianos nestorianos florecieron en Akkaz y Failaka desde el siglo V hasta el siglo IX. [48] [47] Las excavaciones han revelado varias granjas, pueblos y dos grandes iglesias que datan de los siglos V y VI. [48] Los arqueólogos están excavando sitios cercanos para comprender la extensión de los asentamientos que florecieron en los siglos VIII y IX d. C. [48] Una antigua tradición isleña es que una comunidad creció alrededor de un místico y ermitaño cristiano. [48] Las pequeñas granjas y aldeas fueron finalmente abandonadas. [48] Se encontraron restos de iglesias nestorianas de la era bizantina en Al-Qusur en Failaka. La cerámica en el sitio puede datarse desde la primera mitad del siglo VII hasta el siglo IX. [49] [50]
Batalla de cadenas
En 636 d. C., la Batalla de Cadenas entre el Imperio Sasánida y el Califato Rashidún se libró en Kuwait cerca de la ciudad de Kazma . [51] [52] En ese momento, Kuwait estaba bajo el control del Imperio Sasánida. La Batalla de Cadenas fue la primera batalla del Califato Rashidun en la que el ejército musulmán buscó extender sus fronteras.
Como resultado de la victoria de Rashidun en 636 d. C., la bahía de Kuwait fue el hogar de la ciudad de Kazma (también conocida como "Kadhima" o "Kāzimah") en la era islámica temprana. [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] Las fuentes árabes medievales contienen múltiples referencias a la bahía de Kuwait en el período islámico temprano. [57] [58] [59] La ciudad funcionaba como puerto comercial y lugar de descanso para los peregrinos en su camino de Irak a Hejaz. La ciudad estaba controlada por el reino de Al-Hirah en Irak. [57] [60] [61] En el período islámico temprano, la bahía de Kuwait era conocida por ser un área fértil. [52] [62] [63]
La ciudad kuwaití de Kazma era una parada para las caravanas que venían de Persia y Mesopotamia en ruta hacia la Península Arábiga. El poeta Al-Farazdaq nació en la ciudad kuwaití de Kazma. [64] Al-Farazdaq es reconocido como uno de los más grandes poetas clásicos de los árabes. [64]
Fundación del Kuwait moderno (1613-1716)
En 1521, Kuwait estaba bajo control portugués . [65] A finales del siglo XVI, los portugueses construyeron un asentamiento defensivo en Kuwait. [66] En 1613, la ciudad de Kuwait fue fundada como un pueblo de pescadores predominantemente poblado por pescadores. Administrativamente, era un jeque, gobernado por jeques locales del clan Bani Khalid . [67] En 1682 o 1716, los Bani Utbah se establecieron en la ciudad de Kuwait, que en ese momento todavía estaba habitada por pescadores y funcionaba principalmente como un pueblo de pescadores bajo el control de Bani Khalid. [68] [69] Algún tiempo después de la muerte del líder de Bani Khalid, Barrak Bin Urair, y la caída del Emirato de Bani Khalid, los Utub pudieron arrebatar el control de Kuwait como resultado de sucesivas alianzas matrimoniales . [69]
Crecimiento temprano (1716-1945)
Ciudad portuaria
En el siglo XVIII, Kuwait prosperó y rápidamente se convirtió en el principal centro comercial para el tránsito de mercancías entre India , Mascate , Bagdad y Arabia . [70] [71] [72] A mediados de 1700, Kuwait ya se había establecido como la principal ruta comercial desde el Golfo Pérsico hasta Alepo. [73] Durante el asedio persa de Basora en 1775-1779, los comerciantes iraquíes se refugiaron en Kuwait y contribuyeron en parte a la expansión de las actividades comerciales y de construcción de barcos de Kuwait. [74] Como resultado, el comercio marítimo de Kuwait experimentó un auge. [74]
Entre los años 1775 y 1779, las rutas comerciales indias con Bagdad, Alepo, Esmirna y Constantinopla se desviaron a Kuwait. [73] [75] La Compañía de las Indias Orientales fue desviada a Kuwait en 1792. [76] La Compañía de las Indias Orientales aseguró las rutas marítimas entre Kuwait, India y las costas orientales de África . [76] Después de que los persas se retiraron de Basora en 1779, Kuwait siguió atrayendo el comercio fuera de Basora. [77] La huida de muchos de los principales comerciantes de Basora a Kuwait siguió desempeñando un papel importante en el estancamiento comercial de Basora hasta bien entrada la década de 1850. [77]
La turbulencia geopolítica regional ayudó a fomentar la prosperidad económica en Kuwait en la segunda mitad del siglo XVIII. [78] Kuwait se volvió próspero debido a la inestabilidad de Basora a finales del siglo XVIII. [79] A finales del siglo XVIII, Kuwait funcionaba en parte como un refugio para los comerciantes de Basora que huían de la persecución del gobierno otomano . [80] Kuwait era el centro de construcción de barcos en la región del Golfo Pérsico. [81] Los barcos kuwaitíes eran famosos en todo el Océano Índico . [82] [83] Los kuwaitíes también desarrollaron una reputación como los mejores marineros del Golfo Pérsico. [71] [84] [85] En el siglo XIX, Kuwait se hizo importante en el comercio de caballos , [86] los caballos se enviaban regularmente en veleros desde Kuwait. [86] A mediados del siglo XIX, se estimó que Kuwait exportaba un promedio de 800 caballos a la India al año. [78]
Durante el reinado de Mubarak , Kuwait fue apodado la " Marsella del Golfo Pérsico" porque su vitalidad económica atraía a una gran variedad de personas. [87] [88] La población era cosmopolita y étnicamente diversa, incluidos árabes, persas, africanos, judíos y armenios . [88] Kuwait era conocido por su tolerancia religiosa . [89]
En las primeras décadas del siglo XX, Kuwait tenía una élite bien establecida: familias comerciantes adineradas que estaban unidas por matrimonio e intereses económicos compartidos. [90] La élite eran familias sunitas urbanas asentadas desde hacía mucho tiempo, la mayoría de las cuales afirma descender de las 30 familias Bani Utubi originales. [90] Las familias más ricas eran comerciantes que adquirían su riqueza del comercio a larga distancia, la construcción naval y la fabricación de perlas. [90] Eran una élite cosmopolita, viajaron extensamente a India, África y Europa. [90] La élite educó a sus hijos en el extranjero más que otra élite árabe del Golfo. [90] Los visitantes occidentales notaron que la élite kuwaití usaba sistemas de oficina europeos, máquinas de escribir y seguía la cultura europea con curiosidad. [90] Las familias más ricas estaban involucradas en el comercio general. [90] Se estimaba que las familias de comerciantes de Al-Ghanim y Al-Hamad valían millones antes de la década de 1940. [90]
A principios del siglo XX, Kuwait disminuyó enormemente en importancia económica regional, [83] principalmente debido a muchos bloqueos comerciales y la depresión económica mundial. [91] Antes de que Mary Bruins Allison visitara Kuwait en 1934, Kuwait perdió su prominencia en el comercio de larga distancia. [83] Durante la Primera Guerra Mundial , el Imperio Británico impuso un bloqueo comercial contra Kuwait porque el gobernante de Kuwait apoyó al Imperio Otomano . [91] [92] [93] El bloqueo económico británico dañó gravemente la economía de Kuwait. [93]
La Gran Depresión afectó negativamente a la economía de Kuwait a partir de finales de la década de 1920. [94] El comercio internacional fue una de las principales fuentes de ingresos de Kuwait antes del petróleo. [94] Los comerciantes kuwaitíes eran en su mayoría comerciantes intermediarios. [94] Como resultado de la disminución europea de la demanda de bienes de la India y África, la economía de Kuwait sufrió. La disminución del comercio internacional dio lugar a un aumento del contrabando de oro de los barcos kuwaitíes a la India. [94] Algunas familias de comerciantes kuwaitíes se enriquecieron debido al contrabando de oro a la India. [95]
La industria de las perlas de Kuwait también colapsó como resultado de la depresión económica mundial. [95] En su apogeo, la industria de perlas de Kuwait lideró el mercado de lujo mundial, enviando regularmente entre 750 y 800 buques para satisfacer la necesidad de perlas de lujo de la élite europea. [95] Durante la depresión económica, los lujos como las perlas tenían poca demanda. [95] La invención japonesa de las perlas cultivadas también contribuyó al colapso de la industria perrera de Kuwait. [95]
Después de la guerra Kuwait-Najd de 1919-20, Ibn Saud impuso un estricto bloqueo comercial contra Kuwait desde los años 1923 hasta 1937. [91] [94] El objetivo de los ataques económicos y militares sauditas en Kuwait era anexar la mayor parte de Territorio de Kuwait como sea posible. [91] En la conferencia de Uqair en 1922, se establecieron los límites de Kuwait y Najd. [91] Kuwait no tuvo representante en la conferencia de Uqair. [91] Después de la conferencia de Uqair, Kuwait todavía estaba sujeto a un bloqueo económico saudí y ataques saudíes intermitentes . [91]
En 1937, Freya Stark escribió sobre el alcance de la pobreza en Kuwait en ese momento: [94]
La pobreza se ha asentado en Kuwait con más fuerza desde mi última visita hace cinco años, tanto por mar, donde el comercio de perlas sigue disminuyendo, como por tierra, donde el bloqueo establecido por Arabia Saudita ahora perjudica a los comerciantes.
Algunas familias de comerciantes abandonaron Kuwait a principios de la década de 1930 debido a la prevalencia de las dificultades económicas. En el momento del descubrimiento del petróleo en 1937, la mayoría de los habitantes de Kuwait estaban empobrecidos.
Comerciantes
Los comerciantes tenían el mayor poder económico en Kuwait antes del petróleo. [96] El gobierno de la familia Al Sabah permaneció limitado hasta bien entrada la década de 1930 porque los comerciantes, debido a su poder financiero, eran la principal fuente de ingresos en Kuwait. [96] La inauguración de la era del petróleo liberó a los gobernantes de su dependencia financiera de la riqueza comercial. [97]
Al Sabahs
Al Sabah se convirtió en la monarquía dinástica de Kuwait en 1938. [98] Una tradición dice que el poder político fue a los Sabahs como parte de un acuerdo explícito en 1890; las familias de comerciantes se centraron en el comercio, mientras que la Casa de Sabah y otras familias notables de Kuwait proporcionaron protección a la ciudad ubicada dentro del muro de Kuwait. El hombre elegido fue un Sabah, Sabah I bin Jaber . La diplomacia de Sabah también pudo haber sido importante con las tribus vecinas, especialmente cuando el poder de Bani Khalid disminuyó. Esta selección suele estar fechada en 1752. [99]
En 1776, Sabah I murió y fue sucedido por su hijo menor, Abdullah . Poco antes de la muerte de Sabah, en 1766, al-Khalifa y, poco después, al-Jalahima, partieron de Kuwait en masa hacia Zubara en Qatar. A nivel nacional, al-Khalifa y al-Jalahima habían estado entre los principales aspirantes al poder. Su emigración dejó a los Sabahs en control indiscutible, y al final del largo gobierno de Abdullah I (1776-1814), el gobierno de Sabah estaba asegurado, y la jerarquía política en Kuwait estaba bien establecida, los comerciantes difirieron a las órdenes directas del Shaikh. En el siglo XIX, el gobernante Sabah no solo era mucho más fuerte que un Shaikh del desierto, sino que también era capaz de nombrar sucesor a su hijo. Esta influencia no fue solo interna, sino que permitió a al-Sabah llevar a cabo una diplomacia extranjera. Pronto establecieron buenas relaciones con la Compañía Británica de las Indias Orientales en 1775. [99]
Asesinato de Muhammad Bin Sabah
Aunque Kuwait estaba técnicamente gobernado desde Basora, los kuwaitíes habían mantenido tradicionalmente un grado algo moderado de autonomía. [100] En la década de 1870, los funcionarios otomanos reafirmaron su presencia en el Golfo Pérsico, con una intervención militar en 1871, que no se llevó a cabo de manera efectiva, donde las rivalidades familiares en Kuwait estaban generando el caos. Los otomanos estaban en quiebra y cuando los bancos europeos tomaron el control del presupuesto otomano en 1881, se requirieron ingresos adicionales de Kuwait y la península arábiga. Midhat Pasha, el gobernador de Irak, exigió que Kuwait se sometiera al dominio otomano. El al-Sabah encontró aliados diplomáticos en el Ministerio de Relaciones Exteriores británico. Sin embargo, bajo Abdullah II Al-Sabah , Kuwait siguió una política exterior general pro-otomana, tomando formalmente el título de gobernador provincial otomano, esta relación con el Imperio Otomano resultó en la interferencia otomana con las leyes y la selección o gobernantes kuwaitíes. [99] En mayo de 1896, Shaikh Muhammad Al-Sabah fue asesinado por su medio hermano, Mubarak, quien, a principios de 1897, fue reconocido por el sultán otomano como el qaimmaqam ( subgobernador provincial) de Kuwait. [100]
Mubarak el Grande
La toma del trono por parte de Mubarak a través del asesinato dejó a los antiguos aliados de su hermano como una amenaza para su gobierno, especialmente cuando sus oponentes ganaron el respaldo de los otomanos. [99] En julio, Mubarak invitó a los británicos a desplegar cañoneras a lo largo de la costa de Kuwait. Gran Bretaña vio el deseo de Mubarak de una alianza como una oportunidad para contrarrestar la influencia alemana en la región y así lo acordó. [99] Esto llevó a lo que se conoce como la Primera Crisis de Kuwait, en la que los otomanos exigieron que los británicos dejaran de interferir con su imperio. Al final, el Imperio Otomano retrocedió, en lugar de ir a la guerra.
En enero de 1899, Mubarak firmó un acuerdo con los británicos en el que se comprometía a que Kuwait nunca cedería ningún territorio ni recibiría agentes o representantes de ninguna potencia extranjera sin el consentimiento del gobierno británico. En esencia, esta política le dio a Gran Bretaña el control de la política exterior de Kuwait. [99] El tratado también dio a Gran Bretaña la responsabilidad de la seguridad nacional de Kuwait. A cambio, Gran Bretaña acordó otorgar un subsidio anual de 15,000 rupias indias (£ 1,500) a la familia gobernante. En 1911, Mubarak aumentó los impuestos. Por lo tanto, tres hombres de negocios adinerados Ibrahim Al-Mudhaf , Helal Al-Mutairi y Shamlan Ali bin Saif Al-Roumi (hermano de Hussain Ali bin Saif Al-Roumi), encabezaron una protesta contra Mubarak al hacer de Bahrein su principal punto comercial, que afectó negativamente a la economía de Kuwait. Sin embargo, Mubarak fue a Bahréin y se disculpó por subir los impuestos y los tres hombres de negocios regresaron a Kuwait. En 1915, Mubarak el Grande murió y fue sucedido por su hijo Jaber II Al-Sabah , quien reinó por poco más de un año hasta su muerte a principios de 1917. Su hermano Sheikh Salim Al-Mubarak Al-Sabah lo sucedió.
Convención anglo-otomana (1913)
En la Convención Anglo-Otomana de 1913 , los británicos coincidieron con el Imperio Otomano en definir a Kuwait como una kaza autónoma del Imperio Otomano y que los jeques de Kuwait no eran líderes independientes, sino qaimmaqams ( subgobernadores provinciales) de los otomanos. Gobierno.
La convención dictaminó que Sheikh Mubarak tenía autoridad sobre un área que se extendía hasta un radio de 80 km, desde la capital. Esta región estaba marcada por un círculo rojo e incluía las islas de Auhah , Bubiyan , Failaka, Kubbar , Mashian y Warbah . Un círculo verde designaba un área que se extendía 100 km adicionales, en radio, dentro de la cual el qaimmaqam estaba autorizado a cobrar tributos e impuestos a los nativos.
La Primera Guerra Mundial interrumpió elementos de la política, la sociedad, la economía y las redes transregionales de Kuwait. [101]
Guerra de Kuwait-Najd (1919-1921)
La guerra de Kuwait-Najd estalló a raíz de la Primera Guerra Mundial , cuando el Imperio Otomano fue derrotado y los británicos invalidaron la Convención Anglo-Otomana. El vacío de poder, dejado por la caída de los otomanos, agudizó el conflicto entre Kuwait y Najd ( Ikhwan ). La guerra dio lugar a enfrentamientos fronterizos esporádicos a lo largo de 1919-20.
Batalla de Jahra
La batalla de Jahra fue una batalla durante la guerra de Kuwait-Najd. La batalla tuvo lugar en Al Jahra , al oeste de la ciudad de Kuwait, el 10 de octubre de 1920 entre el gobernante Salim Al-Mubarak Al-Sabah de Kuwait y los seguidores Ikhwan Wahhabi de Ibn Saud de Arabia Saudita , rey de Arabia Saudita. [102]
Una fuerza de 4.000 saudíes ikhwan, dirigida por Faisal Al-Dawish , atacó el Fuerte Rojo de Kuwait en Al-Jahra, defendido por 2.000 hombres kuwaitíes. Los kuwaitíes fueron superados en gran medida por los ikhwan de Najd.
Sheikh Khaz'al rechaza el trono de Kuwait
Cuando Percy Cox fue informado de los enfrentamientos fronterizos en Kuwait, envió una carta al gobernante de Arabistán, el jeque Khazʽal Ibn Jabir, ofreciéndole el trono kuwaití a él oa uno de sus herederos, sabiendo que Khaz'al sería un gobernante más sabio que el Familia Al Sabah. Khaz'al, que consideraba a Al Sabah como su propia familia, respondió: "¿Esperas que permita la dimisión de Al Mubarak del trono de Kuwait? ¿Crees que puedo aceptar esto?". [103] Luego preguntó:
... aun así, ¿crees que has venido a verme con algo nuevo? La posición de Al Mubarak como gobernante de Kuwait significa que yo soy el verdadero gobernante de Kuwait. Así que no hay diferencia entre ellos y yo, porque son como los más queridos de mis hijos y tú lo sabes. Si alguien más hubiera venido a mí con esta oferta, me habría quejado de ellos. Entonces, ¿cómo viene a mí con esta oferta cuando es muy consciente de que yo y Al Mubarak somos un alma y una sola casa, lo que los afecta a ellos me afecta a mí, ya sea bueno o malo? [103]
El protocolo Uqair
En respuesta a las redadas de los beduinos, el Alto Comisionado británico en Bagdad, Percy Cox , impuso [104] el Protocolo Uqair de 1922 que definía los límites entre Irak, Kuwait y Nejd. En abril de 1923, el jeque Ahmad al-Sabah escribió al agente político británico en Kuwait, el mayor John More : "Todavía no sé cuál es la frontera entre Irak y Kuwait, me alegraría si tuviera la amabilidad de darme esta información". Más, al enterarse de que al-Sabah reclamó la línea verde exterior de la Convención anglo-otomana (4 de abril), transmitiría la información a Sir Percy.
El 19 de abril, Sir Percy declaró que el gobierno británico reconocía la línea exterior de la convención como la frontera entre Irak y Kuwait. Esta decisión limitó el acceso de Irak al Golfo Pérsico a 58 km de costa principalmente pantanosa y pantanosa. Como esto dificultaría que Irak se convirtiera en una potencia naval (el territorio no incluía puertos de aguas profundas), el rey iraquí Faisal I (a quien los británicos instalaron como rey títere en Irak) no estuvo de acuerdo con el plan. Sin embargo, como su país estaba bajo mandato británico, tenía poco que decir al respecto. Irak y Kuwait ratificarían formalmente la frontera en agosto. La frontera fue reconocida nuevamente en 1932.
En 1913, Kuwait fue reconocida como una provincia separada de Irak y se le otorgó autonomía bajo la soberanía otomana en el borrador de la Convención Anglo-Otomana, sin embargo, esto no se firmó antes del estallido de la Primera Guerra Mundial. La frontera fue revisada por un memorando enviado por el alto comisionado británico para Irak en 1923, que se convirtió en la base de la frontera norte de Kuwait. En la solicitud de Iraq de 1932 a la Sociedad de Naciones, incluía información sobre sus fronteras, incluida su frontera con Kuwait, donde aceptó la frontera establecida en 1923. [105]
1930-1939: Movimiento de reunificación entre Irak y Kuwait
A lo largo de la década de 1930, el pueblo kuwaití se opuso a la separación impuesta por los británicos de Kuwait de Irak. [106] En 1938, el "Movimiento Libre Kuwaití" fue establecido por jóvenes kuwaitíes que se oponían al dominio británico y presentaron una petición exigiendo que el gobierno iraquí reunificara Kuwait e Irak. [106] [107] Debido a los temores de un levantamiento armado en Kuwait, Al Sabah acordó el establecimiento de un consejo legislativo para representar al "Movimiento Libre de Kuwait" exigiendo la reunificación de Irak y Kuwait. [106] La primera reunión del consejo en 1938 resultó en resoluciones unánimes exigiendo la reunificación de Kuwait e Irak. [106]
En marzo de 1939, estalló un levantamiento armado popular dentro de Kuwait para reunificarse con Irak. [106] La familia Al Sabah, junto con el apoyo militar británico, reprimió violentamente el levantamiento y mató y encarceló a sus participantes. [106] El rey Ghazi de Irak exigió públicamente la liberación de los prisioneros kuwaitíes y advirtió a la familia Al Sabah que pusiera fin a la represión del "Movimiento Libre Kuwaití". [106] [107]
Era moderna
Era dorada (1946-1982)
Entre 1946 y 1982, Kuwait experimentó un período de prosperidad impulsado por el petróleo y su atmósfera liberal ; este período se llama la "era dorada". [108] [109] [110] [111] En 1950, un importante programa de obras públicas permitió a los kuwaitíes disfrutar de un nivel de vida moderno. En 1952, el país se convirtió en el mayor exportador de petróleo del Golfo Pérsico. Este enorme crecimiento atrajo a muchos trabajadores extranjeros, especialmente de Palestina, Egipto e India.
En junio de 1961, Kuwait se independizó con el fin del protectorado británico y el jeque Abdullah Al-Salim Al-Sabah se convirtió en Emir. Según los términos de la constitución recién redactada , Kuwait celebró sus primeras elecciones parlamentarias en 1963 . Kuwait fue el primer estado árabe del Golfo Pérsico en establecer una constitución y un parlamento.
En las décadas de 1960 y 1970, Kuwait era el país más desarrollado de la región. [112] [113] [114] Kuwait fue el primer país del Oriente Medio en diversificar sus ingresos de las exportaciones de petróleo, [115] estableciendo a la Autoridad de Inversiones de Kuwait como el primer fondo soberano del mundo . Desde la década de 1970 en adelante, Kuwait obtuvo el puntaje más alto de todos los países árabes en el Índice de Desarrollo Humano , [114] y la Universidad de Kuwait , fundada en 1966, atrajo a estudiantes de países vecinos. La industria del teatro de Kuwait era conocida en todo el mundo árabe. [109] [114]
En las décadas de 1960 y 1970, la prensa de Kuwait fue descrita como una de las más libres del mundo . [116] Kuwait fue el pionero del renacimiento literario en la región árabe. [117] En 1958, la revista Al Arabi se publicó por primera vez, la revista se convirtió en la revista más popular en el mundo árabe. [117] Además, Kuwait se convirtió en un refugio para escritores y periodistas en la región, y muchos, como el poeta iraquí Ahmed Matar , [118] se trasladaron a Kuwait por sus fuertes leyes de libertad de expresión , que superaron a las de cualquier otro país del país. región. [119] [120]
La sociedad kuwaití adoptó actitudes liberales y occidentales durante los años sesenta y setenta. [121] La mayoría de las mujeres kuwaitíes no usaban el hiyab en las décadas de 1960 y 1970. [122] [123] En la Universidad de Kuwait, las minifaldas eran más comunes que el hijab. [124]
El petróleo y la estructura social de Kuwait estaban estrechamente relacionados. Según una autoridad de la región, tal estructura se parecía a una forma de "nueva esclavitud" con un "carácter viciosamente reaccionario". El 90 por ciento del capital generado a partir del petróleo para inversión en el exterior se concentró en manos de dieciocho familias. El manual, así como una parte importante de la fuerza laboral gerencial, eran predominantemente extranjeros, principalmente palestinos a quienes se les negó la ciudadanía. [125]
En agosto de 1976, como reacción a la creciente oposición de la asamblea a sus políticas, el emir suspendió cuatro artículos de la constitución relacionados con los derechos políticos y civiles (libertad de prensa y disolución de la legislatura) y la propia asamblea. [126] En 1980, sin embargo, los artículos suspendidos de la constitución fueron restablecidos junto con la Asamblea Nacional. [126] En 1982, el gobierno presentó dieciséis enmiendas constitucionales que, entre otras cosas, habrían permitido al emir declarar la ley marcial durante un período prolongado y habrían aumentado tanto el tamaño de la legislatura como la duración de los mandatos. [126] En mayo de 1983, las propuestas se abandonaron formalmente después de varios meses de debate. [126] No obstante, la cuestión de las revisiones constitucionales continuó como tema de discusión tanto en la Asamblea Nacional como en el palacio. [126]
1982-1989
A principios de la década de 1980, Kuwait experimentó una gran crisis económica después de la caída de la bolsa de valores de Souk Al-Manakh y la caída del precio del petróleo . [127]
Durante la guerra Irán-Irak , Kuwait apoyó a Irak. A lo largo de la década de 1980, hubo varios ataques terroristas en Kuwait, incluidos los atentados de Kuwait en 1983 , el secuestro de varios aviones de Kuwait Airways y el intento de asesinato de Emir Jaber en 1985. Kuwait fue un centro regional de ciencia y tecnología en las décadas de 1960 y 1970 hasta el A principios de la década de 1980, [128] el sector de la investigación científica sufrió significativamente debido a los ataques terroristas. [128]
En 1986 se suspendió nuevamente la constitución, junto con la Asamblea Nacional. [126] Al igual que con la suspensión anterior, surgió una oposición popular a esta medida; de hecho, el movimiento prodemocracia de 1989-90 tomó su nombre, Movimiento Constitucional, de la demanda por el retorno a la vida constitucional. [126] Esta oposición se hizo más pronunciada tras la ocupación iraquí, que derogó todos los derechos constitucionales, y tras el regreso de Kuwait a la soberanía en 1991. [126] A principios de 1992, se levantaron muchas restricciones de prensa. [126] Después de las elecciones de octubre de 1992, la Asamblea Nacional ejerció su derecho constitucional de revisar todos los decretos del emir promulgados mientras la asamblea estaba en disolución. [126]
Después de que terminó la guerra entre Irán e Irak, Kuwait rechazó una solicitud iraquí de condonación de su deuda de 65.000 millones de dólares. [129] Se produjo una rivalidad económica entre los dos países después de que Kuwait aumentara su producción de petróleo en un 40 por ciento. [130] Las tensiones entre los dos países aumentaron aún más en julio de 1990, después de que el Iraq se quejara ante la OPEP alegando que Kuwait estaba robando su petróleo de un campo cerca de la frontera mediante la perforación inclinada del campo Rumaila . [130]
Guerra del Golfo (1990-1991)
La invasión de Kuwait y la anexión por el Iraq tuvieron lugar el 2 de agosto de 1990. Las principales justificaciones del líder iraquí Saddam Hussein incluyeron una acusación de que el territorio kuwaití era de hecho una provincia iraquí y que la anexión era una represalia por la "guerra económica" que Kuwait había librado a través de perforaciones inclinadas en los suministros de petróleo de Irak. Sin embargo, se afirmó que el casus belli inicial era el apoyo a una rebelión kuwaití. [105] Un líder títere respaldado por Irak llamado Alaa Hussein Ali fue instalado como jefe del " Gobierno Provisional de Kuwait Libre ". El Iraq anexó Kuwait el 8 de agosto. La guerra fue traumática para la población kuwaití. La resistencia clandestina fue castigada con ejecuciones sumarias y torturas. Casi todos los kuwaitíes en ese momento perdieron a algún familiar. Además, la mitad de la población, tanto nativa como extranjera, huyó. [131]
George HW Bush condenó la invasión y dirigió los esfuerzos para expulsar a las fuerzas iraquíes. Autorizada por el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas , una coalición de 34 naciones liderada por Estados Unidos luchó en la Guerra del Golfo para liberar a Kuwait. Los bombardeos aéreos comenzaron el 17 de enero de 1991 y, después de varias semanas, una coalición de las Naciones Unidas (ONU) liderada por Estados Unidos inició un asalto terrestre el 23 de febrero de 1991 que logró la retirada completa de las fuerzas iraquíes de Kuwait en cuatro días. Después de la liberación, la ONU, en virtud de la Resolución 687 del Consejo de Seguridad , demarcó la frontera entre Irak y Kuwait sobre la base de los acuerdos de 1932 y 1963 entre los dos estados. En noviembre de 1994, Irak aceptó formalmente la frontera demarcada por la ONU con Kuwait, que había sido detallada en las Resoluciones 773 (1992) y 833 (1993) del Consejo de Seguridad . [132]
Un éxodo palestino de Kuwait tuvo lugar durante y después de la Guerra del Golfo . Durante la ocupación iraquí de Kuwait , [133] 200.000 palestinos huyeron voluntariamente Kuwait debido a diversas razones (miedo o la persecución, [133] la escasez de alimentos, dificultades de atención médica, escasez financiera, temor a la detención y el maltrato en controles de carretera por los iraquíes). [133] [134] [135] Después de la Guerra del Golfo en 1991, cerca de 200.000 palestinos huyeron de Kuwait, en parte debido a las cargas económicas, las regulaciones de residencia y el temor de abuso por parte de las fuerzas de seguridad kuwaitíes. [136] [137] [138]
Antes de la Guerra del Golfo, los palestinos eran 400.000 de la población de Kuwait de 2,2 millones. [139] Los palestinos que huyeron de Kuwait eran ciudadanos jordanos . [140] En 2012, 80.000 palestinos residían en Kuwait. [141]
Después de la Guerra del Golfo (1992-presente)
En marzo de 2003, Kuwait se convirtió en el trampolín de la invasión de Irak encabezada por Estados Unidos . Tras la muerte del Emir Jaber, en enero de 2006, Saad Al-Sabah lo sucedió, pero fue destituido nueve días después por el parlamento kuwaití debido a su mala salud. Sabah Al-Sabah prestó juramento como Emir.
En 2011 y 2012, hubo protestas . El parlamento se disolvió en diciembre de 2011 debido a las protestas contra el parlamento. El primer ministro dimitió tras las protestas.
Bedoon (apátridas)
El Estado de Kuwait tiene formalmente una Ley de Nacionalidad oficial que otorga a los no nacionales una vía legal para obtener la ciudadanía. [142] Sin embargo, el acceso a la ciudadanía en Kuwait está controlado autocráticamente por la familia gobernante Al Sabah , no está sujeto a ninguna supervisión reguladora externa. [143] [142] Las disposiciones sobre naturalización de la Ley de Nacionalidad se implementan de manera arbitraria y carecen de transparencia. [142] [143] La falta de transparencia impide que los no nacionales reciban una oportunidad justa para obtener la ciudadanía. [144] [143] En consecuencia, la familia gobernante de Al Sabah ha podido manipular la naturalización por motivos políticos. [143] [145] [146] [147] [148] [144] [149] [150] [151] En las tres décadas posteriores a la independencia en 1961, la familia gobernante Al Sabah naturalizó predominantemente a cientos de miles de inmigrantes beduinos extranjeros De Arabia Saudita. [147] [152] [143] [149] [145] [150] [146] [144] [151] [153] Para el año 1980, hasta 200.000 inmigrantes se naturalizaron en Kuwait. [152] A lo largo de la década de 1980, continuó la política de naturalización por motivos políticos de Al Sabah. [152] [143] Se desconoce el número exacto de naturalizaciones, pero se estima que hasta 400.000 inmigrantes se naturalizaron ilegalmente en Kuwait. [153] [147] Las naturalizaciones no estaban reguladas ni sancionadas por la ley de Kuwait . [143] [145] [147] [153] Los inmigrantes beduinos extranjeros fueron principalmente naturalizados para alterar la composición demográfica de la población ciudadana de una manera que haga más seguro el poder de la familia gobernante Al Sabah. [148] [143] [145] [147] Como resultado de las naturalizaciones por motivos políticos, el número de ciudadanos naturalizados supera el número de Bedoon en Kuwait. [144] La familia gobernante Al Sabah alentó activamente a los inmigrantes beduinos extranjeros a emigrar a Kuwait, [152] la familia gobernante Al Sabah favoreció la naturalización de los inmigrantes beduinos porque se los consideraba leales a la familia gobernante a diferencia de los expatriados palestinos, libaneses y sirios políticamente activos en Kuwait. [152] Los ciudadanos naturalizados eran predominantemente inmigrantes sauditas sunitas de las tribus del sur. [151] [147] [145] En consecuencia, no hay bedoon apátridas en Kuwait que pertenezcan a la tribu Ajman. [145]
La mayoría de los apátridas Bedoon en Kuwait pertenecen a tribus del norte. [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160] Las tribus del norte son predominantemente musulmanes chiítas. [161] Una minoría de Bedoon apátridas en Kuwait pertenece a la comunidad 'Ajam de Kuwait . [162] La falta de autoridad del sistema judicial kuwaití para dictaminar sobre la ciudadanía complica aún más la crisis de Bedoon, dejando a Bedoon sin acceso al poder judicial para presentar pruebas y defender su caso de ciudadanía. [144] Aunque los no nacionales constituyen el 70% de la población total de Kuwait, la familia gobernante Al Sabah niega persistentemente la ciudadanía a la mayoría de los no nacionales, incluidos aquellos que satisfacen plenamente los requisitos de naturalización estipulados en la Ley de Nacionalidad oficial del estado. Las autoridades kuwaitíes permiten la falsificación de cientos de miles de naturalizaciones por motivos políticos, [144] [153] al mismo tiempo que niegan la ciudadanía a los Bedoon. [144] [153] Las naturalizaciones por motivos políticos fueron notadas por las Naciones Unidas , activistas políticos, académicos, investigadores e incluso miembros de la familia Al Sabah. [144] [143] [145] [147] [148] [146] [163] [149] [152] [150] [153] Se considera ampliamente una forma de ingeniería demográfica deliberada . Se ha comparado con la política de naturalización de Bahrein por motivos políticos. [143] [148] [151] Dentro de los países del CCG, las políticas de naturalización por motivos políticos se denominan "naturalización política" (التجنيس السياسي). [143]
Se cree ampliamente que a los bedoon en Kuwait se les niega la ciudadanía principalmente porque la mayoría de los bedoon son musulmanes chiítas . [164] [165] [166] [167] [154] [168] La cuestión de Bedoon en Kuwait es en gran medida sectaria . [166] [164] [167] [154] [169] El 60-80% de los bedoon de Kuwait son musulmanes chiítas. [164] [166] [165] [154] [168] Muchos Bedoon en Kuwait son presionados para ocultar su origen musulmán chií . [170] La cuestión de Bedoon en Kuwait “se superpone con sensibilidades históricas sobre la influencia iraquí dentro de Kuwait; se cree que muchos a los que se les sigue negando la nacionalidad kuwaití son originarios de Irak ”. [171] Los apátridas Bedoon generalmente se clasifican en tres grupos: tribus apátridas, policías / militares apátridas y los hijos apátridas de mujeres kuwaitíes que se casaron con hombres Bedoon. [172] Los apátridas Bedoon constituían el 80-90% del ejército kuwaití en las décadas de 1970 y 1980 hasta la Guerra del Golfo de 1990. [172] En ese momento, el gobierno de Kuwait prefirió identificar a estos apátridas como "Bedoon". [172] [173]
Según los términos de la Ley de Nacionalidad de Kuwait 15/1959, todos los Bedoon en Kuwait son elegibles para la nacionalidad kuwaití por naturalización. [174] Bedoon de Kuwait cree que la mayoría de los apátridas que se naturalizan son sunitas de ascendencia persa o saudíes tribales, pero no Bedoon de ascendencia tribal iraquí. [175]
Según varias organizaciones de derechos humanos, el Estado de Kuwait está cometiendo una limpieza étnica y un genocidio contra los apátridas Bedoon. [176] [157] [177] Desde 1986, el gobierno de Kuwait se ha negado a otorgar ningún tipo de documentación al Bedoon, incluidos certificados de nacimiento, certificados de defunción, tarjetas de identidad, certificados de matrimonio y permisos de conducir. [177] La crisis de Bedoon en Kuwait se parece a la crisis de los rohingya en Myanmar (Birmania). [174] Los Bedoon enfrentan muchas restricciones en el empleo y los viajes. [177] No se les permite educar a sus hijos en escuelas públicas y universidades públicas. [177] Los Bedoon tienen prohibido obtener permisos de conducir. [177] En los últimos años, la tasa de suicidios entre Bedoon ha aumentado considerablemente. [177] En 1995, el gobierno británico informó que hay más de 300.000 bedoon apátridas. [178] Según Human Rights Watch en 2000, Kuwait produjo 300.000 bedoon apátridas. [179] Según el gobierno de Kuwait, solo hay 93.000 Bedoon documentados en Kuwait. Ha habido varios informes de desapariciones y fosas comunes de Bedoon apátridas, por lo que se cree que el gobierno kuwaití secuestró y asesinó a muchos Bedoon y los enterró en fosas comunes . [176] [180] [181] [182] [183] [184] [160]
Desde 1965 hasta 1985, los Bedoon fueron tratados como ciudadanos kuwaitíes y se les garantizó la ciudadanía, tenían acceso gratuito a la educación, la atención médica y todos los demás privilegios de los ciudadanos kuwaitíes. [177] En el apogeo de la guerra Irán-Irak , los Bedoon fueron reclasificados como "extranjeros" en las bases de datos del gobierno kuwaití y se les negó la ciudadanía kuwaití. [177] El gobierno de Kuwait se ha comprometido activamente en una política de limpieza étnica contra los Bedoon. [177] La política del gobierno es imponer nacionalidades falsas (legalmente ineficaces) en Bedoon. [185] En 1985, el entonces emir Jaber Al-Ahmad Al-Sabah escapó de un intento de asesinato. Más tarde ese mismo año, el gobierno cambió el estado de Bedoon de residentes legales sin nacionalidad a residentes ilegales . [186] En 1986, los Bedoon estaban completamente excluidos de los mismos derechos sociales y económicos que disfrutaban los ciudadanos kuwaitíes porque la familia gobernante Al Sabah necesitaba aislar a los Bedoon del resto de la sociedad. La guerra Irán-Irak amenazó la estabilidad interna de Kuwait y el país temía el trasfondo sectario de los apátridas Bedoon. [186]
En el año 1995, el gobierno británico anunció formalmente que hay más de 300.000 bedoon apátridas de Kuwait. [178] En la Cámara de los Comunes del Reino Unido , se anunció que la familia gobernante Al Sabah deportó a 150.000 apátridas Bedoon a campos de refugiados en el desierto de Kuwait cerca de la frontera iraquí con agua mínima, comida insuficiente y sin refugio básico. [178] [160] Las autoridades kuwaitíes también amenazaron con asesinar a los apátridas Bedoon si regresaban a sus casas en la ciudad de Kuwait. [178] [160] Como resultado, muchos de los apátridas Bedoon huyeron a Irak, donde aún hoy siguen siendo apátridas. [187] [188]
El diputado George Galloway declaró: [178]
De todas las atrocidades contra los derechos humanos cometidas por la familia gobernante en Kuwait, la peor y la más grande es la contra el pueblo conocido como Bedoon. Hay más de 300.000 Bedoons, un tercio de la población nativa de Kuwait. La mitad de ellos, 150.000, han sido conducidos por el régimen a campos de refugiados en el desierto al otro lado de la frontera iraquí y los dejaron allí para hornear y pudrirse. Los otros 150.000 son tratados no como ciudadanos de segunda o incluso de quinta clase, sino como ciudadanos de cualquier tipo. Están privados de todos los derechos. [178]
Es un escándalo que casi nadie en el mundo se preocupe por la difícil situación de 300.000 personas, 150.000 de ellas expulsadas de la tierra en la que han vivido. Muchos nacieron de madres kuwaitíes y muchas de esas familias han vivido en la zona de Kuwait durante muchos siglos. De hecho, dada la inclinación de la familia gobernante por pasar tiempo en la Riviera o en el extremo oeste de Londres, muchos de ellos han pasado mucho más tiempo en Kuwait que muchos de los miembros de la familia gobernante. [178]
En ese momento, Human Rights Watch informó lo siguiente: [178]
"La totalidad del tratamiento de los Bedoons equivale a una política de desnacionalización de los residentes nativos, relegándolos a una existencia similar al apartheid en su propio país. La política del gobierno kuwaití de hostigamiento e intimidación de los Bedoons y de negarles el derecho a la residencia legal, el empleo, los viajes y la circulación contravienen los principios básicos de los derechos humanos... La denegación de la ciudadanía a los Bedoon viola claramente el derecho internacional.. La denegación de la ciudadanía y la residencia legal a los maridos e hijos de Bedoon de mujeres que son ciudadanas kuwaitíes viola las normas contra la discriminación de género ". [178]
El informe continúa: [178]
"Negarle a Bedoons el derecho a presentar una petición ante los tribunales para impugnar las decisiones gubernamentales relativas a sus reclamos de ciudadanía y residencia legal en el país viola el derecho universal al debido proceso legal y la igualdad ante la ley. [178] Al implementar retroactivamente leyes restrictivas de ciudadanía y residencia , Las autoridades kuwaitíes privan a Bedoons de sus derechos adquiridos a la ciudadanía estatal y la residencia ". [178]
Las organizaciones de derechos humanos han criticado duramente a Kuwait por su manejo del tema. [177] La cuestión de Bedoon se considera una gran crisis humanitaria debido a las políticas represivas de la familia gobernante Al Sabah. [176]
En 2004, Bedoon representaba el 40% del ejército kuwaití. [189] Al parecer, había 110.729 Bedoon "documentados" en Kuwait. Todos los Bedoon apátridas corren el riesgo de ser perseguidos y violados los derechos humanos. [190]
Aunque la familia gobernante de Al Sabah afirma que naturalizará hasta 4.000 bedoon apátridas por año, esto sigue siendo muy poco probable en la realidad. [175] [191]
Ver también
- Política de Kuwait
- Cronología de la ciudad de Kuwait
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