| Parte de una serie sobre |
| Chicanos y mexicoamericanos |
|---|
 |
|
| Parte de una serie sobre |
| Hispanoamericanos y latinos |
|---|
|
La historia mexicoamericana , o la historia de los residentes estadounidenses de ascendencia mexicana, comienza en gran parte después de la anexión del norte de México en 1848, cuando los casi 80,000 ciudadanos mexicanos de California, Nevada, Utah, Arizona, Colorado y Nuevo México se convirtieron en ciudadanos estadounidenses. [1] [2] La migración a gran escala aumentó la población mexicana de los Estados Unidos durante la década de 1910, cuando los refugiados huyeron de la devastación económica y la violencia de la revolución y la guerra civil de México, con muchas víctimas. [3] [4] Hasta mediados del siglo XX, la mayoría de los mexicoamericanos vivían a unos pocos cientos de millas de la frontera, aunque algunos se reubicaron a lo largo de las líneas ferroviarias desde el suroeste hasta el medio oeste. [5]
En la segunda mitad del siglo XX, los mexicoamericanos se difundieron por todo Estados Unidos, especialmente en el medio oeste y el sureste, [6] [7] aunque los centros de población más grandes de los grupos permanecen en California y Texas. [8] Durante este período, los mexicano-estadounidenses hicieron campaña por el derecho al voto, la equidad educativa y laboral, la igualdad étnica y el avance económico y social. [9] Al mismo tiempo, sin embargo, muchos mexicoamericanos lucharon por definir y mantener la identidad de su comunidad.
En las décadas de 1960 y 1970, las organizaciones de estudiantes chicanos desarrollaron ideologías de nacionalismo chicano , destacando la discriminación estadounidense contra los mexicoamericanos y enfatizando los fracasos generales de una sociedad culturalmente pluralista. [10] Llamándose a sí mismos La Raza , los activistas chicanos buscaron afirmar el carácter distintivo racial y el estatus de clase trabajadora de los mexicoamericanos, crear un movimiento pro-barrio y afirmar que "el marrón es hermoso". [10] Instando contra la asimilación étnica y el maltrato de los trabajadores con salarios bajos, el Movimiento Chicano fue la primera movilización a gran escala del activismo mexicano-estadounidense en la historia de Estados Unidos. [11]
El período español [ editar ]
La entrada de los españoles en lo que hoy es el suroeste de los Estados Unidos comenzó en 1540, cuando Francisco Vásquez de Coronado , sus 230 soldados españoles, 800 indígenas mexicanos y tres mujeres marcharon hacia el valle del Río Grande . [12] Poco después, Juan Rodríguez Cabrillo dirigió la primera expedición a Alta California en 1542, cuando desembarcó en la actual Santa Bárbara. [13] Hay informes de que el explorador Marcos de Niza entró en Arizona en 1539, pero los estudiosos han puesto en duda su legendaria exploración de las Siete Ciudades de Oro . [14]
La colonización española a gran escala del suroeste no comenzó hasta 1598, cuando el gobierno español, bajo la presión de la Iglesia Católica para cristianizar a los pueblos coahuiltecos del Valle del Río Grande, seleccionó a Juan Oñate para cruzar el Río Grande y establecer un asentamiento permanente en San Juan Pueblo, cerca de la actual Española . [15] Los rumores de minerales de oro y plata ocultos en Nuevo México circularon en el período previo al asentamiento de Oñate, pero nunca se encontró ninguno en la región. [16] El foco permaneció en la conversión religiosa.
Las primeras misiones españolas en Texas se fundaron en la década de 1680 alrededor de los actuales San Angelo , El Paso y Presidio , cerca de los asentamientos de Nuevo México. Sin embargo, a principios de la década de 1680, surgió un conflicto en Nuevo México, cuando el pueblo Pueblo se rebeló contra la ocupación española. [17] No obstante, la colonización española persistió y, en 1690, Alonso de León construyó nuevas misiones en el este de Texas después de que los españoles descubrieron que los franceses habían estado invadiendo el territorio. [18] En Arizona, los primeros asentamientos españoles fueron fundados en 1691 por el misionero jesuita italiano Padre Eusebio Francisco Kino . [19] El primer asentamiento español permanente de California no se estableció hasta 1769, cuando el Padre Junípero Serra y los soldados españoles que lo acompañaban fundaron el Presidio de San Diego . [20] Esto marcó el comienzo del sistema de Misiones , una era infame por su brutalidad hacia los pueblos indígenas. [21]
El período español terminó en 1821 con la firma del Tratado de Córdoba , que puso fin oficialmente a la Guerra de Independencia de México . [22]
El período mexicano [ editar ]
El período mexicano del suroeste de Estados Unidos duró desde 1821 hasta 1848. La Primera República Mexicana (1824-1835) tuvo dificultades para mantener el control sobre la región. [23] Escasamente poblados y lejos del centro económico y político de la Ciudad de México, los territorios del norte de Alta California , Santa Fe de Nuevo México y Tejas ahora eran libres de participar en el intercambio económico con comerciantes estadounidenses, una práctica que había sido prohibida. bajo el Imperio español . Esta nueva libertad resultó en el desarrollo de fuertes lazos económicos y sociales entre las élites económicas de Tejas, Alta California y Estados Unidos. [24]
La Constitución de México de 1824 garantizó la igualdad de todos los mexicanos independientemente de su raza. Esto tuvo consecuencias importantes en Alta California. En 1824, el Chumash de Santa Bárbara coordinó una rebelión contra el sistema de la Misión , protestando por las condiciones inhumanas que continuaron experimentando bajo los jesuitas. [25] Simultáneamente, las élites del estado, incluidos los Vallejo, Alvarado y Peraltas, instaron a la secularización total de las tierras de la Misión. Estas familias agrícolas entendieron que si las Misiones se secularizaban, las grandes propiedades de las iglesias serían distribuidas a través de concesiones de tierras por parte del gobierno regional. [26]El gobierno mexicano finalmente accedió y el sistema de misiones fue abolido mediante la Ley de Secularización de 1833 . [27] Como resultado, las grandes propiedades de las Misiones se distribuyeron mediante concesiones a las familias más ricas del estado, incluidos los Vallejos, Alvarado, Peraltas, Carillos, de las Guerras y Picos. [28] Los neófitos de California, en lugar de ser liberados, se convirtieron en trabajadores de los Ranchos que crearon los Californios. Estos ranchos se compararon con las plantaciones , y los trabajadores indígenas a menudo eran "tratados peor que los esclavos". [29]
Durante este período, California y Texas fueron inundadas por empresarios angloamericanos. [30] Estos migrantes fueron bienvenidos en la región, y los matrimonios mixtos entre hombres estadounidenses y mujeres mexicanas eran una práctica común, ya que era una forma de asegurar la lealtad comercial a través de lazos familiares. [31] Sin embargo, la continua avalancha de estadounidenses hacia los territorios del norte se convirtió en un problema cada vez mayor para el gobierno mexicano. En 1835, menos de 14 años después de la independencia de México de España, los ganaderos estadounidenses en Tejas se rebelaron contra México y se declararon la República de Texas . [32] El presidente de México, Santa Anna, dirigió un ejército para acabar con los filibusteros., pero después de las victorias iniciales en El Álamo y Goliad , el ejército de Santa Anna se rindió derrotado el 21 de abril de 1836. [33] La República de Texas nunca fue reconocida como un estado soberano por el gobierno de México, que se negó a reconocer los tratados firmados por Santa Anna, ya que era rehén cuando los firmó. [34] En la nueva República de Texas, los tejanos enfrentaron una severa discriminación educativa y económica. [35] Mientras tanto, México luchó por mantener su estabilidad política luego de la rebelión en Texas. De hecho, la nación pasó por dieciocho administraciones presidenciales desde 1836 hasta 1845. [36]
En 1845, el recién elegido presidente de los Estados Unidos, James K. Polk , consciente de la persistente inestabilidad en México y ansioso por expandir los Estados Unidos al Océano Pacífico, propuso a México la compra de Alta California y Santa Fe de Nuevo México. [37] La oferta fue rechazada rotundamente por el gobierno mexicano. Polk respondió moviendo tropas estadounidenses, lideradas por Zachary Taylor , a Nueces Strip para provocar que el ejército mexicano atacara a los Estados Unidos con el fin de lograr que el Congreso declarara la guerra. [38] Taylor instaló un campamento en un territorio fronterizo en disputa y se negó a irse, incluso después de repetidas advertencias del gobierno mexicano. [39]Después de varias escaramuzas en la zona en disputa, el Congreso de Estados Unidos declaró la guerra el 13 de mayo de 1846. [40]
La guerra entre México y Estados Unidos [ editar ]
Conflicto y batallas [ editar ]
La guerra entre México y Estados Unidos de 1846-1848 sería uno de los eventos más importantes para los mexicano-estadounidenses en la historia de los Estados Unidos. En 1846, el general estadounidense Stephen W. Kearney marchó hacia Nuevo México, donde enfrentó poca resistencia de los residentes mexicanos de Santa Fe. [41] Instaló a la élite local nuevomexicanos como jefe del gobierno militar provisional , que aplacó en gran medida a los residentes del territorio. [42] En su primer discurso público a los residentes, proclamó la próxima igualdad de un régimen estadounidense, afirmando que, “ El fuerte, y el debil; el rico y el pobre; son iguales ante la ley… protegeré los derechos de todos con igualdad”(Tanto los fuertes como los débiles, los ricos y los pobres ... todos son iguales ante la ley y estarán protegidos por los mismos derechos). [42]
Nuevo México aceptó al principio la ocupación militar de los Estados Unidos sin resistencia, pero un año después de la anexión del territorio por parte de Kearney, hubo un levantamiento a gran escala. [43] Nuevomexicano Pablo Montoya y Taos Puebloan Tomás Romero lideraron juntos la Revuelta de Taos de 1847 , que resultó en la ejecución de Charles Bent , el alguacil de Taos Stephen Lee, el juez Cornelio Vigil, el cuñado de Bent Pablo Jaramillo, el abogado JW Leal, y un niño llamado Narciso Beaubien. [44] El ejército de Estados Unidos se movió rápidamente para sofocar la revuelta, y la lucha terminó en Nuevo México después de las posteriores derrotas de los Nuevomexicanos en la Batalla de Red River Canyon , elBatalla de Las Vegas y Batalla de Cienega Creek .
En California, los residentes también lucharon contra el ejército estadounidense. En 1847, Californios organizó batallas en todo el sur de California contra la conquista estadounidense , incluida la Batalla de Los Ángeles y la Batalla de San Pasqual (actual San Diego). La Armada de los Estados Unidos, creyendo que cortar el suministro a los Californios aseguraría su derrota, implementó bloqueos a lo largo de la costa del Pacífico y el Golfo de México. Como resultado de estas acciones, el Escuadrón del Pacífico de la Armada conquistó posteriormente Monterey, San Francisco y San Diego, garantizando virtualmente la victoria de Estados Unidos en California. [45] La guerra terminó el 8 de septiembre de 1847, cuando Winfield Scotttomó el control de la Ciudad de México en la Batalla por la Ciudad de México . Poco después, Estados Unidos y México entablaron negociaciones sobre las condiciones de la rendición. [46]
El Tratado de Guadalupe Hidalgo [ editar ]
El 4 de julio de 1848, Estados Unidos y México ratificaron el Tratado de Guadalupe Hidalgo , que formalmente puso fin a la guerra. [47] Bajo las condiciones de la derrota, México también cedió más 525,000 millas cuadradas de territorio. [48] El Tratado garantizó la ciudadanía plena para todos los ex ciudadanos mexicanos que lo solicitaran, así como la ciudadanía estadounidense formal para todos los que permanecieron en los territorios estadounidenses durante un año completo después de la firma del tratado. [49] El texto completo del Tratado también incluía el artículo X, una disposición que habría garantizado derechos a todos los titulares de mercedes de tierras mexicanas. [50] Temiendo que el Artículo X diera a los tejanos demasiada protección sobre su tierra, el Congreso de los Estados Unidoslo eliminó silenciosamente de la versión final, alegando que era "redundante". [42] La ley del Tratado garantizaba a los "ciudadanos del tratado" plenos derechos sobre su tierra si podían demostrar la propiedad, pero la capacidad de demostrar la propiedad resultó difícil. [51]
Además, el Tratado se firmó sin ninguna garantía legal formal de que todos los ciudadanos mexicanos serían tratados como ciudadanos según la ley estadounidense. Según la Constitución de 1824, todos los mexicanos, independientemente de su raza, habían obtenido el reconocimiento como ciudadanos, sin embargo, Estados Unidos, bajo la Ley de Naturalización de 1790 , solo reconocía a las "personas blancas" como elegibles para la ciudadanía por naturalización . [52] Por lo tanto, el Tratado clasificó legalmente a los mexicanos como "blancos" para permitirles la ciudadanía estadounidense, pero esto se aplicó solo a la élite mexicana española, los mestizos y los pueblos indígenas asimilados. [53] Sin protección legal explícita, todos los nativos americanos autónomos y no asimiladosen los nuevos territorios fueron sometidos así a la jurisprudencia anterior de los Estados Unidos relativa a las tribus "indias". [54]
El período americano temprano [ editar ]
El período norteamericano temprano en el suroeste de Estados Unidos fue un período marcado por la violencia y la pérdida de tierras. Según los términos del Tratado de Guadalupe Hidalgo, a todos los mexicanos se les otorgaron derechos formales de ciudadanía como ciudadanos estadounidenses, sin embargo, surgió una insatisfacción generalizada entre los mexicoamericanos. [55] A pesar de las promesas del tratado de ciudadanía plena e igual, la discriminación y la violencia desenfrenadas fueron inmediatas y generalizadas. [56]
Al darse cuenta de la insatisfacción potencial que enfrentarían los ex mexicanos como ciudadanos estadounidenses, el presidente de México, José Joaquín de Herrera, emitió un plan de recolonización en agosto de 1848, que prometía recursos económicos y tierras para cualquier ex mexicano que regresara a México. [57] La comisión contrató a tres comisionados para reclutar repatriados. El padre Ramón Ortiz y Miera , el comisionado de Nuevo México, alentó el reasentamiento criticando el estatus inferior de los "ciudadanos del tratado". [57] Tales argumentos tuvieron una fuerte resonancia para los ex mexicanos, ya que el veinticinco por ciento de la población mexicoamericana del país se repatrió después de la guerra. [57]
Sin embargo, Estados Unidos, a pesar de garantizar los derechos de los ex mexicanos a regresar a México, desarrolló argumentos legales para instituir barreras formales contra este movimiento de reasentamiento. [57] El secretario de Guerra de Estados Unidos, George W. Crawford, incluso afirmó que la repatriación estaba prohibida. Debido a que Nuevo México sirvió como el amortiguador principal entre los colonos estadounidenses y los grupos indígenas, Estados Unidos creía que lo mejor para ellos era que los ciudadanos del tratado permanecieran en los Estados Unidos para mantener una presencia "civilizada" en la región y protegerse contra la invasión nativa. [42]
Sociedad [ editar ]
En 1850, el censo de los Estados Unidos contaba con aproximadamente 80.000 ciudadanos mexicanos que vivían en virtud de tratados que vivían en California, Texas y Nuevo México. [58] Nuevo México era el territorio más grande de los Estados Unidos en ese momento, con alrededor de 61,547 habitantes, aproximadamente el 95% de los cuales eran ex ciudadanos mexicanos. [59] La mayoría de los nuevomexicanos vivía en comunidades rurales con poblaciones de menos de 1,000 personas. Según el censo de 1850, las tres ocupaciones más comunes de los nuevomexicanos eran agricultor, obrero y sirviente. [59]
En el sur de Texas , los tejanos vivían en una sociedad de tres niveles. En la cima estaba la élite terrateniente, que poseía enormes ranchos, muchos de los cuales habían sido otorgados por el imperio colonial español y convertidos en haciendas . [60] La élite mantuvo su dominio económico a través de la ganadería. [60] Los pequeños propietarios ocuparon el segundo peldaño de la escala económica y social del sur de Texas. [60] Estos terratenientes vivían en casas de adobe de una habitación y pasaban la mayor parte del tiempo cuidando sus caballos y ganado. [60] Finalmente, el sur de Texas tenía una tercera clase baja compuesta principalmente por peones , vaquerosy carreteros. Peóns tenía un estatus por encima de los esclavos en el Texas anterior a la guerra, pero por debajo del de los hombres libres. [60] Peóns trabajaba bajo la dirección de los patrones: sembrando y cosechando cosechas, pastoreando cabras, cavando pozos y haciendo cualquier tipo de trabajo manual necesario. Vivían en pequeños jacales de una habitación , chozas con paredes de barro o cualquier otro material disponible y techos de paja. [60] Los inmigrantes anglosajones a Texas creían que los jacales eran evidencia de la naturaleza "subhumana" y "primitiva" de los tejanos. [61]
En California, los californios nativos vivían principalmente en pequeñas comunidades agrícolas y ganaderas en el sur. Las dos ciudades más grandes en 1850 eran Los Ángeles , con una población de 3.500, y Santa Bárbara , donde vivían 1.185 personas. [62] Si bien los californios de élite, como Pablo de la Guerra y Luis María Peralta , tenían poder político y económico en el estado, representaban solo el 3 por ciento de la población en 1850. [63] La gran mayoría de los californios terratenientes eran agricultores de subsistencia. que basaban su sustento en sus pequeñas parcelas de tierra. En las regiones costeras del sur, la propiedad comercial y el trabajo manual también eran ocupaciones comunes para los californios en general. Para elPueblos indígenas de California , el hecho de que el Tratado de Guadalupe Hidalgo no garantizara plena ciudadanía y protecciones tuvo consecuencias nefastas. Fueron sometidos a un genocidio sistemático , financiado por el estado de California. [64] El genocidio de California mató a alrededor del 90% de la población nativa de California durante el período americano temprano, despejando el camino para la colonización anglosajona a gran escala. [sesenta y cinco]
Gobierno [ editar ]
Con el tiempo, la posición social, económica y legal de los mexicanos hispanos disminuyó, en gran parte debido a la privación de derechos políticos y la pérdida de tierras a gran escala. Estos dos procesos se facilitaron mediante la eliminación de los derechos políticos, lingüísticos y de propiedad. En dos décadas, los angloamericanos tomaron el control total sobre los aparatos de poder político en todo el suroeste de Estados Unidos.
José Manuel Gallegos tomó posesión del Congreso en 1853 como el primer representante territorial nuevomexicano ante el Congreso. Hablaba solo español, lo que no fue un problema para sus dos primeros períodos. Sin embargo, después de que se postuló con éxito para la reelección en 1856, su oponente bilingüe Miguel A. Otero , impugnó los resultados de las elecciones. [66] Otero afirmó que la incapacidad de Gallegos para hablar inglés lo descalificaba. Gallego realizó una apasionada autodefensa en español en el piso de la Cámara, donde protestó por la "decepción" que sentía por las "burlas" de sus compañeros [67]. Sin embargo, la candidatura de Otero tuvo éxito y reemplazó a Gallego como representante territorial. de Nuevo México. [68]
El primer senador estadounidense de California, John C. Frémont , presentó una legislación para que el gobierno federal arbitrara los acuerdos de reclamaciones de tierras. [69] Después de la eliminación del artículo X del Tratado de Guadalupe Hidalgo, los ciudadanos del tratado fueron despojados de cualquier protección formal de sus derechos territoriales. [70] Después de que se descubrió oro en Sutter's Mill en Coloma, California en 1848, una migración masiva inundó el estado y provocó la fiebre del oro . Para 1852, la población de California había crecido de 8.000 en 1848 a 260.000. [71] Estos mineros de oro eran en gran parte sin tierras y afirmaron la propiedad sobre las tierras de California. La Ley de Tierras de California de 1851, también conocida como la Ley Gwin, en honor al senador de California William M. Gwin , creó una comisión designada por el presidente para resolver los reclamos en disputa entre los terratenientes y los mineros anglosajones. [72]
Tierra [ editar ]
En los años de la posguerra de California, la tierra resultó ser el bien más polémico y codiciado. La Ley de Tierras de California de 1851 estableció una comisión para determinar la validez de las mercedes de tierras españolas y mexicanas. [73] Con el fin de demostrar la propiedad de la propiedad, los propietarios debían proporcionar evidencia de la concesión inicial, así como presentar pruebas de que habían realizado mejoras "estructurales y pastorales" en la tierra. [42] Si no podían, los ocupantes ilegales anglosajones eran libres de reclamar la propiedad si habían "mejorado la tierra", un reclamo contencioso que a menudo era difícil de refutar. [74]Además, debido a que muchas de las concesiones iniciales de "diseños" españoles y mexicanos eran vagas, simplemente describían los límites naturales de la propiedad, las disputas sobre los límites de los ranchos eran difíciles de probar para los Californios. [75] Todos los documentos presentados en apoyo de una reclamación también debían traducirse al inglés. Algunas firmas, como Halleck, Peachy & Billings , se ganaron la reputación de ser "amigas de los mexicanos" por ayudar a los californios a navegar por el nuevo sistema judicial estadounidense, pero la mayoría de los abogados de la tierra aprovecharon la situación para sacar los casos y cobrar honorarios exorbitantes. por sus servicios. [76]
En la mayoría de los casos, los casos de reclamos de tierras a menudo resultaron simplemente demasiado costosos para que la mayoría de los californios los litigaran. Si bien la mayoría de los casos finalmente se resolvieron a favor de los Californios, el tiempo promedio de espera para que se resuelva un caso fue de diecisiete años. [77] Durante ese tiempo, la mayoría de las familias de California se vieron obligadas a vender partes de su propiedad para pagar los honorarios de sus abogados. [78] Además, todas las audiencias de la comisión de tierras se llevaron a cabo en San Francisco, lo que creó una barrera adicional y costosa para los propietarios de tierras del sur de California. [79] Los terratenientes mexicoamericanos, en general, enfrentaron a menudo dificultades insuperables para demostrar la propiedad de sus tierras, lo que algunos sostienen que era la intención del intrincado sistema. [76] Mariano Guadalupe Vallejoescribió: "Requiere mucho trabajo y dinero que no tengo que localizar [posibles testigos], y luego pagar las declaraciones juradas ante notario y las traducciones al inglés de cada uno". [42]
Algunos californios, sin embargo, intentaron usar sus posiciones de influencia y poder para luchar contra la discriminación legal. Pablo de la Guerra , un terrateniente de Santa Bárbara, afirmó su influencia política como senador estatal y luego vicegobernador para criticar abiertamente el sistema legal estadounidense, que trataba a los mexicanos como una "raza conquistada e inferior". [42] De la Guerra se quejó de que el testimonio de los blancos se tomaba más en serio en el sistema judicial que el de los mexicanos; él dijo, "Una distinción vergonzosa entre el testimonio de los blancos y el nuestro fue exhibida sin delicadeza". [42] De la Guerra tendría que luchar incluso para mantener su derecho a ocupar cargos políticos; el caso histórico Pueblo v. de la Guerradecidió que, a pesar de las acusaciones contrarias, De la Guerra podría ocupar un cargo político en Estados Unidos. [80] Sin embargo, los anglos llegaron a dominar el panorama político y económico de California, ya que ni siquiera una familia mexicana retuvo su riqueza en el período americano temprano. [81]
En Texas , las concesiones de tierras nunca estuvieron sujetas a una comisión legislada por el gobierno federal. Debido a que Texas había alcanzado la condición de estado en 1845, conservó la jurisdicción sobre la totalidad de sus regiones fronterizas y, por lo tanto, reclamó la exención del Tratado de Guadalupe Hidalgo. [82] El gobierno del estado de Texas tomó el asunto de las concesiones de tierras en sus propias manos, cuando el gobernador Peter H. Bell designó a William H. Bourland y James Miller para determinar la validez de las tenencias de tierras españolas y mexicanas en el estado. [83] En su primera audiencia en el condado de Webb, la Comisión Bourland-Miller enfrentó una oposición significativa de los terratenientes locales mexicano-americanos, quienes afirmaron que la comisión se había establecido para apoderarse de la propiedad de los tejanos y quitarles todos sus derechos. [84] Miller y Bourland pudieron ganarse a la élite terrateniente del área de Laredo , sin embargo, llevando a cabo un procedimiento "imparcial", que resultó en que todas las familias tejanas conservaran sus propiedades. [85] En el resto del estado, sin embargo, la comisión fue menos favorable a los reclamos de propiedad de la tierra de los tejanos. En áreas del suroeste de Texas, menos de la mitad de todas las concesiones de tierras fueron reconocidas como legítimas por la comisión, y muchas de las que fueron reconocidas como legítimas ya eran propiedad de anglo-texanos.[84]
Violencia [ editar ]
Además de utilizar maniobras legalistas para tomar el control económico y político, los colonos estadounidenses también utilizaron la violencia física como táctica para controlar a la población mexicoamericana conquistada. En California, los mexicoamericanos fueron expulsados de sus hogares, expulsados de los campamentos mineros en áreas ricas en oro, se les prohibió testificar en los tribunales y gradualmente se los segregó en barrios . [86] Hubo resistencia a esta violencia, ya que hombres como Tiburcio Vásquez recurrieron al bandolerismo para resistir el dominio de los anglos. [87] Como método para mantener a los mexicanos en su lugar, los colonos estadounidenses lincharon a los mexicanos. Entre 1848 y 1860, al menos 163 mexicanos fueron linchados solo en California. [88]
Entre 1848 y 1879, los mexicano-estadounidenses en los Estados Unidos fueron linchados a una tasa sin precedentes de 473 por 100.000 habitantes. La mayoría de estos linchamientos no fueron casos de " justicia fronteriza ": de un total de 597 víctimas, solo 64 fueron linchadas en áreas que carecían de un sistema judicial formal. [88] A la mayoría de las víctimas de linchamiento se les negó el acceso a un juicio, mientras que otras fueron condenadas en juicios injustos. Los mexicoamericanos no tenían avenidas para la justicia en el período norteamericano temprano. Como resultado, muchos de los héroes populares de este período fueron considerados forajidos: ladrones, bandidos sociales y luchadores por la libertad. [89]
En Texas, los mexicoamericanos también resistieron la violencia de los colonos estadounidenses. Juan Cortina comenzó la Primera Guerra de Cortina en 1859 cuando le disparó al Marshall de la ciudad de Brownsville , Robert Shears, por maltratar a los ex empleados de Cortina. [90] Cortina asaltó y ocupó el pueblo con un pelotón de hombres armados. Mantuvieron la ciudad durante varios meses, hasta que fueron atacados por un esfuerzo conjunto entre los Texas Rangers y el Ejército de Estados Unidos, dirigido por John Ford y Samuel Heintzelman . La batalla final se libró en marzo de 1860, cuando Cortina fue derrotada. [91]
Finales del siglo XIX [ editar ]
Guerra Civil [ editar ]
Los mexicoamericanos jugaron un papel importante en la Guerra Civil estadounidense (1861-1865). Texas , que era el hogar de una parte importante de la población mexicano-estadounidense de la nación, se separó de la Unión y se unió a los Estados Confederados de América en febrero de 1861. En los territorios de Arizona y Nuevo México , muchas familias de élite mexicano-estadounidense tenían puntos de vista simpatizantes de la Confederación. . [92] En Nuevo México, las familias adineradas de agricultores mexicanos estadounidenses apoyaron abiertamente a los propietarios de esclavos del sur, tal vez debido a su propia dependencia del trabajo forzoso de los nativos americanos. [92]
En todo el país, los mexicano-estadounidenses sentían resentimiento hacia los Estados Unidos debido a la discriminación racial que experimentaron después de la guerra entre México y Estados Unidos. El resultado fue una dispersión mixta de apoyo y oposición hacia Estados Unidos. En Nuevo México y California , el apoyo entre los mexicoamericanos se dividió. [92] Muchos terratenientes ricos en el sur de Nuevo México apoyaron a la Confederación, mientras que la mayoría de los habitantes del norte de Nuevo México lucharon por el Ejército de la Unión . [92] En California, el apoyo de la Unión tendió a ser más fuerte en el norte de California , mientras que muchos mexicoamericanos en el sur de California se inclinaron hacia la Confederación. Sin embargo, California permaneció en la Unión.[92]
Los confederados, sin embargo, creían que abrir una ruta a California ayudaría a su causa. En el verano de 1861, John R. Baylor llevó a los confederados a Mesilla y declaró la parte sur de Nuevo México como el Territorio Confederado de Arizona . [93] Luego marchó hacia Tucson y declaró al sur de Arizona el segundo distrito del territorio de Arizona. [94] En respuesta a esta agresión, el presidente Abraham Lincoln nombró a Henry Connelly , un político anglo que se casó con un miembro de una familia mexicoamericana, como gobernador territorial de Nuevo México. [95]Inspirando confianza entre los nuevomexicanos, el ejército de la Unión pronto se llenó de mexicoamericanos. Las unidades de Nuevo México , conocidas como los Voluntarios de Nuevo México, fueron dirigidas por el General de Brigada Diego Archuleta , el Teniente Coronel Manuel Chávez , el Teniente Coronel Francisco Perea , el Coronel José Guadalupe Gallegos , J. Francisco Chaves y el Cpt. Rafael Chacón. [96] Este enorme ejército mexicano-estadounidense pudo destruir el dominio confederado en Nuevo México el 28 de marzo de 1862, cuando el teniente coronel Manuel Chávez y sus tropas destruyeron el tren de suministros confederado en el paso de Glorieta y obligaron a los soldados confederados a abandonar el campo.[97] A menudo llamado el "Gettysburg del Oeste", la Batalla del Paso de Glorieta terminó efectivamente con los intentos de los confederados de apoderarse del oeste de los Estados Unidos. [98] Con la rendición del territorio por parte de los confederados, los mexicoamericanos de California fueron responsables de eliminar a todos los partidarios de los confederados, incluidos los imperialistas franceses que entraron a los Estados Unidos duranteel gobierno de Maximiliano en México . [92]
Como último bastión confederado del suroeste, Texas jugó un papel importante en las batallas de la Guerra Civil. Los ricos ganaderos tejanos, como Santos Benavides , eran los más fuertes partidarios de Texas de la Confederación. [99] Sin embargo, muchos tejanos de la clase trabajadora lucharon por el ejército de la Unión, ya que no tenían ningún interés en vivir en un sistema social basado en el trabajo no libre . [92]
Algunos tejanos, como Antonio Ochoa, habían luchado contra los confederados de Texas desde el momento de la secesión. En 1861, Ochoa y un grupo de 40 hombres marcharon al juzgado del condado de Zapata y trataron de evitar que los funcionarios de la ciudad juraran lealtad a la Confederación. [100] Ochoa y sus hombres fueron atacados inmediatamente por las tropas confederadas y obligados a huir a México. Allí conocieron y reclutaron a Juan Cortina , quien había sido expulsado de Texas al final de la Primera Guerra de Cortina . [92] Ochoa y Cortina juntos lanzaron múltiples ataques militares y económicos en el sur de Texas , apuntando a las líneas de suministro e incluso asesinando a un juez del condado confederado. [101]Después de cada ataque, huyeron de regreso a la seguridad de México, esperaron por un corto tiempo y luego regresaron a Texas para su próximo ataque. Esto continuó hasta que Ochoa fue ejecutado por el hermano de Santos Benavides. [92]
La batalla final de la Guerra Civil de Estados Unidos se libró en Texas. Un mes después de la rendición de Robert E. Lee en Appomattox en abril de 1865, las fuerzas de la Unión marcharon hacia Brownsville . [102] Los confederados tejanos respondieron cerca de la desembocadura del Río Grande y atacaron a los soldados de la Unión. [103] Si bien los confederados obtuvieron esta victoria final, fueron los últimos perdedores de la guerra. En total, se estima que 20.000 soldados hispanos lucharon durante la Guerra Civil estadounidense. [104]
Era de la reconstrucción [ editar ]
A pesar de las importantes contribuciones de los mexicoamericanos en la Guerra Civil estadounidense, la comunidad enfrentó un resurgimiento de la discriminación en la era de la Reconstrucción . En la década de 1870, el Territorio de Nuevo México vio una afluencia masiva de colonos blancos y especuladores de tierras . [105] La legislatura del Territorio, temiendo una apropiación de tierras al estilo de la fiebre del oro, solicitó al Congreso protecciones. [42] En su monumento al Congreso de 1872, los legisladores de Nuevo México abogaron por un cambio en las leyes federales de tierras, que estipulaban que en el caso de una disputa, los propietarios de las tierras deben presentar evidencia de su concesión de tierras original tanto en inglés como en español. Los legisladores argumentaron que esto representaba una carga indebida para los nuevomexicanos, ya que en el territorio "muy pocos ... entienden el idioma inglés". [42] A medida que la migración aumentó en el transcurso de la década, la legislatura emitió más memoriales, enfatizando la necesidad de una Junta de Comisionados para resolver los reclamos de tierras en disputa. [42]
En Texas, las disputas entre tejanos y estadounidenses blancos resultaron en un conflicto racial abierto . Las Guerras de Desuello, también conocidas como la Segunda Guerra de Cortina , estallaron en la década de 1870. [106] Después de la Guerra Civil, los ganaderos de Texas se encontraron con un excedente masivo de ganado, y esto resultó en una caída abrupta del precio de la carne. El costo de las pieles de vaca , sin embargo, se mantuvo relativamente alto. Debido al alto precio de las pieles, pronto surgieron disputas sobre los rebeldes , que, en este período, a menudo se dejaban en el campo abierto . Estas disputas resultaron en "redadas de desollado", donde los jóvenes mexicanos reunían rebaños de ganado y piel en disputa.todos a la vez. En represalia, los estadounidenses blancos en el sur de Texas organizaron " comités de vigilancia ", que rápidamente ganaron notoriedad por sus tácticas violentas. [107] En Corpus Christi , el comité de vigilancia anglosajón allanó los ranchos tejanos, donde mataría a todos los hombres mexicanos, quemaría todos sus edificios y obligaría a los sobrevivientes a cruzar la frontera hacia México. [108] El guardabosques de Texas Leander H. McNelly , un ex Confederado, impuso castigos contra los tejanos que él creía que eran responsables de las "redadas", poniendo fin formalmente a la guerra racial. [109]
En el oeste de Texas , las violentas tensiones etnoraciales estallaron en 1877. En septiembre de ese año, el juez de distrito de San Elizario , Charles Howard, intentó cobrar tarifas de recolección a los mexicanos, tejanos y tiguas cuando cosechaban en los lechos de sal locales . [110] Los residentes estaban indignados por las tarifas, ya que los lechos de sal se habían considerado un recurso público durante muchas generaciones. [111] Después de que Howard arrestó a dos residentes que intentaron recolectar sal sin pagar, los residentes se rebelaron contra Howard. Conocida como la Guerra de la Sal de San Elizario , esta revuelta resultó en la muerte de Howard y otros cuatro estadounidenses blancos. [112]En respuesta, los residentes blancos de San Elizario llamaron a los Texas Rangers, quienes, junto con el Ejército de Estados Unidos, reprimieron la rebelión y reafirmaron el poder anglosajón en la región. [113]
Más al sur, Richard King continuó consolidando activamente King Ranch a fines de la década de 1870, generalmente a través de tácticas violentas y coercitivas dirigidas contra sus vecinos rancheros tejanos. [114] En 1878, un comentarista de un periódico se quejó de que los vecinos de King "desaparecen misteriosamente mientras su territorio se extiende por países enteros". [115] King, sin embargo, no trabajó solo. A medida que su riqueza crecía, también lo hacía su influencia política, y la consolidación territorial de las tierras de los ranchos de Texas fue posible gracias a los Texas Rangers. Los Rangers en este período tomaron medidas violentas contra los propietarios de ranchos tejanos para asustarlos y vender sus tierras. De hecho, los Rangers eran conocidos popularmente a finales de la década de 1870 como los Riches de la Kineña., una alusión a la creencia de que actuaban como la fuerza de seguridad privada de King. [116]
La edad dorada [ editar ]
La década de 1880 para los mexicanos estadounidenses fue un período de cambios sustanciales, marcado especialmente por el surgimiento del Ferrocarril del Pacífico Sur . En El Paso , el Pacífico Sur llegó a la ciudad en 1881, momento en el que dio origen a una revolución económica e industrial inmediata, ya que surgieron nuevas industrias en la minería, la fundición y la construcción. [117] [118] El auge económico se sintió en todo el suroeste de los Estados Unidos y el norte de México , y trajo nuevos migrantes nacionales y transnacionales a la región. [119] Además de los mexicanos que ingresan a los EE. UU. Desde México, los trabajadores chinos vinieron de San Francisco , los afroamericanos huyeron del Jim CrowSur, y los blancos vinieron de la costa este . La afluencia de nuevo capital y mano de obra inmigrante a la región ayudó a transformar Texas de un terreno árido en un centro de comercio internacional, y El Paso emergió como el principal centro económico de la región y un depósito comercial internacional. [120] Sin embargo, continuó la violencia racial. [121] Mary Jaques, una turista británica que pasó dos años en el centro de Texas en la década de 1880, escribió que el asesinato de los tejanos "llevaba consigo una especie de inmunidad", ya que los mexicanos parecían ser "tratados como un perro, o tal vez , no muy bien." [122]
La migración a los Estados Unidos en este período también se complicó pronto por las restricciones raciales. Por primera vez en su historia, Estados Unidos prohibió la inmigración de todo un grupo de origen nacional cuando aprobó la Ley de Exclusión China en 1882. [123] Esto causó dificultades en la frontera entre México y Estados Unidos , ya que la Ley excluía oficialmente a los mexicanos de Ascendencia china de entrar a los EE. UU. También. [124] El Servicio de Aduanas de los Estados Unidos contrató a "inspectores chinos" para inspeccionar a los inmigrantes en los puertos de entrada en el suroeste. [125] Si bien la política oficial de EE. UU. Era deportar a todos los inmigrantes de etnia china a China, las políticas migratorias fueron ligeramente revisadas para los chinos mexicanos, quienes fueron deportados a México en cambio, si tenían ciudadanía mexicana, habían vivido la mayor parte de su vida en México o estaban casados con ciudadanos mexicanos. [126] Esta fuerza de "inspección china" se convertiría en la Patrulla Fronteriza de Estados Unidos . [127]
Sin embargo, estas continuas humillaciones sufridas por mexicanos y mexicoamericanos no fueron completamente ignoradas. En 1885, María Ruiz de Burton , una mexicoamericana californiana, publicó The Squatter and the Don , una novela ambientada en el condado de San Diego de la década de 1870 , donde la familia ficticia Amaro se enfrentó con esquatas, angloamericanos que "mejoraron" el rancho de la familia Amaro en para poder reclamar legalmente la tierra. [128] Considerada la primera autora mexicano-estadounidense de los Estados Unidos, María Ruiz de Burton había sido politizada a través de sus experiencias personales en California después de la guerra entre México y Estados Unidos. [129]Antes de la publicación de su novela, le escribió a su primo: "No se puede negar que los californianos tienen motivos para quejarse. Los estadounidenses deben saberlo; su libertad e igualdad de derechos alardeados parecen detenerse cuando se encuentra con un californiano ... Y ahora tenemos que suplicar por lo que teníamos derecho a exigir ". [130] La publicación de la novela de Burton coincidió con varios otros acontecimientos importantes en California para los mexicoamericanos. La década fue testigo del desmantelamiento oficial del uso del español en los documentos oficiales del gobierno, [131] aproximadamente al mismo tiempo que surgió la práctica de la supresión de votantes en la Edad Dorada para privar a los pueblos afroamericanos de tener voz en las funciones del gobierno.[132] Para los mexicoamericanos, en general, la Edad Dorada fue un período de abruptos cambios económicos, privación de derechos políticos y desplazamiento demográfico. Si bien hubo una gran cantidad de mano de obra inmigrante que ingresó al suroeste de México durante este período a través de los ferrocarriles, fue eclipsada por la marejada de anglos que se movían hacia el oeste desde Nueva York y otros puertos de entrada. Si bien la década de 1880 trajo consigo cambios importantes, los próximos años surgirían como una reducción de la animosidad racial.
El ascenso de Juan Crow [ editar ]
Si la década de 1880 representó un período de cambio cultural y económico masivo para los mexicoamericanos en el suroeste de los Estados Unidos, la década de 1890 estuvo marcada por un renovado conflicto racial y malestar social. En El Paso , que experimentó una afluencia masiva de inmigrantes blancos a la región después de la finalización de la línea ferroviaria del Pacífico Sur, hubo una reducción generalizada de la animosidad racial. [133] El matrimonio interracial, que hasta ese momento se había permitido tácitamente en algunas partes de Texas, se convirtió en un crimen cada vez más blanco de los funcionarios de Texas. [134] En todo el estado, un nuevo código de relaciones raciales y una serie de ordenanzas trabajaron para crear vecindarios raciales segregados. [135]Estas leyes estaban dirigidas a los nativos americanos, afroamericanos, asiáticos y mexicoamericanos. Han sido descritos como Juan Crow , el equivalente aproximado a las leyes de Jim Crow que emergen en el Sur. En El Paso, los mexicanos estadounidenses fueron demonizados como ignorantes y, por lo tanto, inelegibles e indignos del voto. Los tejanos blancos también los caracterizaban con frecuencia como "extranjeros", a pesar de su ciudadanía estadounidense. [133] Un periódico de El Paso afirmó que los mexicanos eran "extranjeros que reclaman la ciudadanía estadounidense pero que son tan ignorantes de las cosas estadounidenses como la mula". [133]
En la década de 1890, las industrias ferroviaria y minera continuaron expandiéndose. Estas industrias necesitaban una gran cantidad de mano de obra para ocupar nuevos puestos de trabajo, muchos de los cuales fueron ocupados por inmigrantes de México. [136] Los inmigrantes que ingresaban a los Estados Unidos provenían de regiones remotas de México, en busca de alivio del cada vez más brutal Porfiriato . [137] El Ferrocarril Mexicano de Texas había conectado los Estados Unidos y México en 1883, y este ferrocarril permitió un sistema de transporte transnacional cada vez más integrado entre los dos países. [138] Mientras tanto, para las familias mexicoamericanas de élite que continuaron sometidas a litigios relacionados con reclamaciones de tierras en disputa, el gobierno federal finalmente les ofreció algún alivio en 1891. ElEl Tribunal de Reclamaciones de Tierras Privadas se creó para resolver disputas, proporcionando un intérprete financiado con fondos federales para el tribunal. [139] El Territorio de Nuevo México, que había estado instando a tal comisión durante años, cayó bajo la jurisdicción de la corte, junto con Colorado y Arizona. Y aunque la Corte confirmó algunas mercedes de tierras nuevomexicanas, muchas quedaron sin confirmar. [42]
En Texas, las enormes desigualdades económicas y políticas que se produjeron provocaron un resurgimiento de la guerra racial. En septiembre de 1891, Catarino Erasmo Garza dirigió un ejército de cientos de tejanos de un lado a otro del Río Grande en una revuelta contra México y Estados Unidos, conocida como la Revolución Garza . [140] Adoptando el lema " libres fronterizos " que estaban cosidos en sus sombreros, el ejército, conocido como los garzistas, era un movimiento multiclase, formado por profesionales de la clase media baja, agricultores pobres, ganaderos sin tierra y terratenientes adinerados, con tanto mexicanos como mexicoamericanos (así como algunos angloamericanos que se habían casado con miembros de familias mexicanas). [140]La respuesta militar a la Revolución Garza fue extremadamente sangrienta y sentó un precedente tanto para la policía de Texas como para el Ejército de los Estados Unidos para la guerra interna. [140] Liderando la represión estuvo el capitán del ejército estadounidense John Gregory Bourke , quien dijo: “Lo más barato que se puede hacer es derribarlos dondequiera que [se encuentren] merodeando con los brazos en las manos, y quemar algunos de los ranchos que les dio cobijo ". [141] Bourke, que tenía quince años de experiencia en Arizona durante las Guerras Apache , dirigió sus ejércitos para destruir todas las comunidades tejanas que se creía apoyaban a Garza. [141]El ejército de los Estados Unidos quemó ranchos, amenazó a las familias con lincharlos, registró sin orden judicial y robó armas, caballos y dinero de las familias tejanas. [141] Se presentaron denuncias ante funcionarios estatales y federales, pero las atrocidades fueron ignoradas. La Revolución Garza fue reprimida en 1893, momento en el que Catarino Garza se vio obligado a exiliarse, junto con el último de sus dispersos partidarios. [141]
En Nuevo México, también hubo violencia étnica significativa en la década de 1890. Comenzó cuando el Anillo de Santa Fe , un grupo de poderosos abogados anglosajones y especuladores de tierras , logró despojar a miles de mexicoamericanos de las tierras que utilizaban para la agricultura comunitaria . [142] El Anillo se movió rápidamente para cercar las tierras para evitar que alguien acceda a las áreas. En respuesta, un grupo llamado Las Gorras Blancas inició una demanda contra el Ring argumentando por el acceso de la comunidad a Las Vegas Land Grant, pero el juez se puso del lado del Santa Fe Ring. [143]Los Gorras Blancas, indignados por la injusticia, prometieron represalias militares. En 1890, comenzaron su campaña de justicia vigilante, derribando las nuevas cercas, destruyendo equipos agrícolas y quemando edificios en los condados de San Miguel , Santa Fe y Mora . [144] Se cree que fueron dirigidos por los tres hermanos Herrera, Juan José (conocido como El Capitán), Pablo y Nicanor, los Gorras Blancas tenían entre 700 y 1.500 miembros en su apogeo. [145] En 1890, los Blancas se declararon defensores de "los derechos de todas las personas en general, y especialmente los derechos de los pobres". [145] El gobernador territorial Lebaron Bradford Princerespondió declarándolos una "turba" violenta, [145] y organizó a los funcionarios para reprimir al grupo. Cuatro docenas de Gorras Blancas fueron procesados, pero ninguno fue condenado. [146] Finalmente, en Arizona, la violencia racial también estalló en 1896 con el Levantamiento Yaqui , cuando un grupo de revolucionarios yaquis , pima y mexicanos lucharon contra los ejércitos de Estados Unidos y México en un intento inicial de derrocar al cada vez más despótico presidente Porfirio Díaz . [147]
1900 [ editar ]
En la primera década del siglo XX, la población de mexicanos en Estados Unidos creció significativamente. Se completó el primer ferrocarril que conecta la Ciudad de México con la frontera México-Estados Unidos, lo que permitió una mayor facilidad de movimiento desde el interior de México hacia Estados Unidos. [148] La migración aumentó especialmente después de una severa recesión que golpeó a México en 1906 y luego una depresión de 1908 a 1909. [149] [150] Estos migrantes fueron recibidos con animosidad en los Estados Unidos, ya que los angloamericanos en el suroeste comenzaron a advertir sobre la peligros de la inmigración no blanca. [133] A medida que aumentaba el número de inmigrantes mexicanos, los nativistasLas andanadas surgieron en la Era Progresista que afirmaron que las malas condiciones de vida de los inmigrantes, como viviendas deficientes, alta mortalidad infantil, falta de saneamiento y altas tasas de criminalidad, eran indicativas de fallas dentro del carácter mexicano, más que un fracaso por parte de de los Estados Unidos para ayudar a los inmigrantes. [133] En Chihuahuita, Texas , las quejas sobre las “hordas de mexicanos” que se abalanzaban sobre la frontera eran generalizadas; sin embargo, la necesidad de mano de obra traquera mexicana , trabajadores agrícolas y mineros hizo que la aplicación de la ley contra los trabajadores mexicanos siguiera siendo laxa. [133]
Política nacional [ editar ]
Para los mexicoamericanos nacidos en los Estados Unidos, la primera década del siglo XX se definió en gran medida por la discriminación legalista, incluida la creación de escuelas segregadas para niños mexicoamericanos (donde estaban gravemente desatendidos y maltratados), [151] [152] misteriosos y "suicidios en la cárcel" inexplicables y un número significativo de linchamientos. [153] Algunos mexicoamericanos, sin embargo, se opusieron a estas violentas condiciones. En 1903, cerca de Oxnard, California , un grupo de trabajadores agrícolas de remolacha mexicano-estadounidenses se asoció con sus compañeros de trabajo japoneses-estadounidenses para exigir mejores salarios y condiciones laborales. [154] La huelga de Oxnard de 1903es uno de los primeros casos registrados de una huelga organizada por mexicoamericanos en la historia de Estados Unidos. [154] Los huelguistas mexicanos y japoneses estadounidenses provocaron la ira de la comunidad blanca circundante. Mientras realizaba un piquete, un trabajador, Luis Vásquez, fue asesinado a tiros y otros cuatro resultaron heridos. [155] Si bien los huelguistas pudieron aprovechar la prensa del tiroteo para asegurar algunas de sus demandas, el éxito de la huelga resultó efímero después de que Samuel Gompers y la Federación Estadounidense del Trabajo se negaron a otorgarles a los huelguistas un estatuto sindical oficial debido a la composición racial de su grupo. [156] Los incidentes de conflicto racial también estallaron en áreas como Clifton, Arizona., donde, en 1904, turbas de hombres anglosajones asaltaron las casas de familias mexicoamericanas para secuestrar a sus hijos, a fin de salvar a los niños del "sufrimiento" de ser criados en hogares mexicanos. [157] En 1906, la Corte Suprema se negó a escuchar lo que se conoció como el caso de "Secuestro de huérfanos en Arizona", permitiendo tácitamente que los niños fueran adoptados y criados legalmente por sus secuestradores. [158]
Relaciones internacionales [ editar ]
En estos años del cambio de siglo, México intensificó su campaña contra los yaquis de Sonora , quienes luchaban contra los programas de asimilación forzada del gobierno de Porfirio. [159] El gobierno federal mexicano inició un programa de reasentamiento forzoso , deportando a los rebeldes yaquis para trabajar como esclavos en las plantaciones de henequén en Yucatán . [159] En respuesta, muchos yaquis mexicanos huyeron a los Estados Unidos. El ejército de los Estados Unidos, dirigido por el capitán Harry C. Wheeler , negoció con el gobierno mexicano la deportación a México de cualquier yaqui que se encontrara en Arizona. [133] ElEl Departamento de Comercio y Trabajo de Estados Unidos dio un paso más y ordenó la detención y deportación de todos los yaquis que ingresaron a Estados Unidos sin documentación. En algún lugar entre 10,000 y 15,000 yaquis fueron deportados a México, donde fueron asesinados, linchados y esclavizados por el Porfiriato . [159]
En la segunda mitad de la década, los funcionarios de inmigración estadounidenses trabajaron para intensificar las regulaciones en la frontera entre México y Estados Unidos. A medida que la inmigración de México a los Estados Unidos aumentó alrededor del cambio de siglo, los nativistas presionaron para aumentar las restricciones de salud pública y carga pública contra los migrantes potenciales. [133] El sentimiento anti-chino generalizado también creó una sensación de histeria en las ciudades fronterizas de Estados Unidos. Incapaces de diferenciar entre mexicanos indígenas y mestizos y mexicanos de ascendencia china , los funcionarios de inmigración estadounidenses se preocuparon cada vez más por los mexicanos chinos que ingresaban a los Estados Unidos vistiendo ropas mexicanas "tradicionales" y hablando español.[160] En 1905, TF Schmucker, Jefe de la Oficina de Inmigración en El Paso , afirmó que entre 150 y 200 chinos mexicanos estaban detenidos en Juárez . [161] En 1907, los funcionarios de inmigración estadounidenses adoptaron políticas aún más estrictas para evitar que los mexicanos chinos ingresaran a los Estados Unidos; sin embargo, un inspector de inmigración llamado Marcus Braun, escribió: "Cuán extremadamente difícil es afirmar positivamente si estos son ... chinos o mexicanos". [133] En el período previo a la Revolución Mexicana , el número de inmigrantes que ingresaron a los Estados Unidos desde México aumentó drásticamente, incluido el número de chinos mexicanos. En 1909, El Paso Timesescribió: "Hay cien 'Celestiales' donde había uno veinte años antes ... cada tren trae una docena o dos a Juárez, todos con la intención de cruzar la frontera, y en el transcurso de unos años cientos de ellos han ha sido sacado de los trenes en el lado estadounidense ". [133]
Década de 1910 [ editar ]
Revolución Mexicana [ editar ]
La Revolución Mexicana (1910-1920) fue el resultado de la creciente impopularidad de la brutal dictadura de Porfirio Díaz durante 31 años . La creciente resistencia a Díaz resultó en una lucha de poder entre las élites en competencia, lo que creó la oportunidad para la insurrección agraria. [162] El acaudalado terrateniente Francisco I. Madero desafió a Díaz en las elecciones presidenciales de 1910 y, tras los resultados amañados, se rebeló bajo el Plan de San Luis Potosí . [163]
Estalló un conflicto armado en el norte de México, encabezado por Madero, Pascual Orozco y Pancho Villa , y con el apoyo de sectores de la clase media, el campesinado y los trabajadores organizados, [164] Díaz fue expulsado. En el Tratado de Ciudad Juárez , Díaz renunció y se exilió. En 1911 se celebraron nuevas elecciones y se eligió a Madero, que asumió el cargo en noviembre. La oposición a su régimen creció entonces tanto de los conservadores, que lo veían como demasiado débil, como de los ex combatientes revolucionarios, que lo veían como demasiado conservador.
En un período de febrero de 1913, conocido como los Diez Días Trágicos , Madero y su vicepresidente Pino Suárez fueron obligados a renunciar y luego asesinados. El régimen contrarrevolucionario del general Victoriano Huerta llegó al poder, respaldado por Estados Unidos y su embajador Henry Lane Wilson , [165] intereses comerciales y partidarios del antiguo orden. Huerta permaneció en el poder hasta julio de 1914, cuando fue expulsado por una coalición de diferentes fuerzas revolucionarias regionales, incluidas las fuerzas de Pancho Villa y Emiliano Zapata . El rico terrateniente Venustiano Carranzaformó la facción política "constitucionalista", y con las fuerzas militares bajo el liderazgo de Álvaro Obregón , jugó un papel importante en la derrota de Huerta. [166] Cuando fracasó el intento de los revolucionarios de llegar a un acuerdo político, México se sumergió en una guerra civil (1914-15). Carranza emergió como vencedor en 1915, derrotando a los villistas y obligando a Zapata a volver a la guerra de guerrillas . [167] Zapata fue asesinado en 1919 por agentes del presidente Carranza. Muchos estudiosos consideran la promulgación de la Constitución mexicana de 1917 como el punto final del conflicto armado.
Para Estados Unidos, la Revolución resultó profundamente trascendental, ya que la violencia desatada por el conflicto llevó a entre 600.000 y 1.000.000 de refugiados a huir a Estados Unidos. [168] A lo largo de la frontera, los residentes de las ciudades estadounidenses temían que el fervor revolucionario por la redistribución de la tierra inspirara a las clases pobres y trabajadoras en los Estados Unidos a levantarse contra la propiedad y la dominación anglosajona. [141] El gobernador de Texas hizo una solicitud formal a las tropas estadounidenses para proteger la frontera y mantener los ideales revolucionarios fuera de los Estados Unidos. [141]
La frontera se convirtió efectivamente en una zona militarizada . Se trajeron alambres de púas, focos, tanques, ametralladoras y aviones para vigilar a los residentes mexicanos y mantener el "orden" en las zonas fronterizas. [169] Alrededor de sesenta y quinientos soldados estadounidenses estaban estacionados en El Paso , donde se les ordenó evitar que los villistas ingresaran a la ciudad y vigilar a los refugiados mexicanos y mexicoamericanos en la ciudad. El agente consular estadounidense George Carothers escribió: "Una gran parte [de la] población mexicana de El Paso tiene armas ... lo que creará [una] situación peligrosa aquí ... Existe la posibilidad de que comiencen algo serio". [170] En enero de 1916, los estadounidenses blancos tomaron el asunto en sus manos y comenzaron un " motín racial"en el barrio de Chihuahuita , de mayoría mexicana , [171] atacando a todos los refugiados mexicanos y mexicoamericanos que encontraban en las calles [172].
Si bien los historiadores mexicoamericanos han continuado debatiendo las consecuencias a largo plazo de la Revolución Mexicana, uno de sus legados más duraderos fue el desplazamiento masivo de comunidades enteras de México a Estados Unidos. [133] Hombres, mujeres y niños huyeron a pie, viajaron en carretas, a caballo y en ferrocarril para ingresar a los Estados Unidos como refugiados. [138] Tras la expedición de Pancho Villa, un informe de prensa describía los “cientos” de refugiados que huían a Estados Unidos en el transcurso de un solo día: “Siguiendo a las tropas había cientos de refugiados. Las familias mormonas prósperas viajaban en cómodas carretas agrícolas o en pequeños automóviles. Algunos mexicanos viajaban en carruajes, caballos, mulas, burros y en los camiones de motor de las fuerzas expedicionarias mientras cientos de ellos y residentes chinos de la región evacuada caminaban por el profundo polvo que habían levantado los pies de cientos de soldados ”. [173]
Tratamiento en los EE . UU. [ Editar ]
La vida en los Estados Unidos fue difícil y violenta para los refugiados mexicanos y los mexicoamericanos en la segunda mitad de la Era Progresista . Los reformadores de la época creían que las personas que no eran blancas eran "primitivas" y biológicamente inferiores. [174] La "Comisión Dillingham" influenciada por la eugenesia abogó por reducciones drásticas en el número de inmigrantes a los Estados Unidos, [175] mientras que académicos como Charles Davenport afirmaron que las "deficiencias" raciales eran la raíz de la violencia y la pobreza. [176]Este nativismo de élite tuvo una traducción directa sobre el terreno, ya que a los refugiados de la Revolución Mexicana se les negó regularmente la ayuda humanitaria. En un incidente en 1914, los refugiados que huían de la violencia de la revolución cruzaron al oeste de Texas; en respuesta, los tejanos blancos arrestaron a los refugiados y los encarcelaron en Ft. Bienaventuranza . [141]
La mayoría de los cientos de miles de refugiados mexicanos que huyeron a Estados Unidos durante la Revolución se establecieron en California y el suroeste de Estados Unidos. En Los Ángeles , muchos de los refugiados reasentados vivían en el área históricamente mexicoamericana del este de Los Ángeles . [177] Los recursos estatales y locales se distribuyeron escasamente, y los refugiados mexicanos y los mexicano-americanos fueron el objetivo específico de la exclusión de los programas de asistencia social. [178] Se dejó a los mexicanos para llenar los vacíos preexistentes en el mercado laboral estadounidense, y se establecieron colonias , o vecindarios de mayoría mexicana, en Chicago , Kansas City y Salt Lake City., ya que las empresas ferroviarias eran una de las principales fuentes de empleo. [179] Los sectores del acero y del automóvil atrajeron a mexicanos y mexicoamericanos a Detroit , San Francisco y Minneapolis , así como a la agricultura en Oregón , Texas y el sur de California . Con el fin de proporcionar a los mexicanos de clase media un sentido de arraigo en sus nuevas comunidades, los consulados del gobierno mexicano en las principales ciudades organizaron una red de juntas patrióticas (consejos patrióticos) y comisiones honoríficas.(comités honorarios) para celebrar las fiestas patrias mexicanas y expresar su apoyo a la Revolución. Las juntas patrióticas demostraron ser increíblemente populares y fueron una forma temprana de organización comunitaria para la comunidad mexicana en los Estados Unidos. [180]
Los mexicoamericanos también enfrentaron una forma más oscura de discriminación durante la Era Progresista. En este período, varias docenas de estados aprobaron leyes de eugenesia , esbozando los criterios legales para la esterilización obligatoria . [181] En California, los eugenistas de instituciones públicas como el Hospital Estatal de Sonoma y la Escuela Estatal Whittier comenzaron sus programas de esterilización en la década de 1910. [182] Estos médicos creían que las "disposiciones" para la pobreza, el crimen, las enfermedades mentales, la discapacidad y la violencia eran heredables y, por lo tanto, cualquier persona diagnosticada como "demente", " deficiente mental " o "epiléptico" no era apto para la "reproducción". [183]De este modo, serían esterilizados permanentemente para solucionar los males sociales de la nación. Las recomendaciones para la esterilización quirúrgica estuvieron fuertemente influenciadas por los prejuicios eugenésicos sobre la insuficiencia biológica de las personas pobres y no blancas. [184] Como resultado, los hombres, mujeres y niños mexicoamericanos fueron esterilizados de manera desproporcionada en California. Según algunas estimaciones, los mexicoamericanos tenían entre un 40 y un 60% más de probabilidades de ser esterilizados permanentemente que sus homólogos blancos. [185] Las élites de la era progresista también aprobaron severas leyes contra el mestizaje , así como leyes que prohíben a las personas "normales" casarse con personas con un coeficiente intelectual bajo, con el fin de "engendrar" una nación más saludable. [178] Leyes eugenésicas de Californiafueron la base de la eugenesia nazi . [186] [187]
La Matanza de Texas [ editar ]
La mitad de la década de 1910 resultó ser uno de los períodos más violentos para los mexicoamericanos en la historia de Texas. En el verano de 1915 se descubrió un manifiesto atribuido a los sediciosos mexicanos , titulado El Plan de San Diego . [188] El plan buscaba derrocar el control blanco sobre toda la zona fronteriza a través de un “Ejército Libertador de Razas y Pueblos” paneétnicos, que incluiría a mexicanos y mexicoamericanos, afroamericanos y japoneses americanos . [189] El plan pedía la expulsión de los anglos y la ejecución de todos los hombres blancos mayores de dieciséis años. [190]El plan también requería quemar puentes y descarrilar trenes para interrumpir la infraestructura federal, estatal y local. Los pasos iniciales del plan se iniciaron mediante ataques dirigidos contra ranchos prominentes. [191] El 8 de agosto de 1915, alrededor de sesenta hombres étnicos asaltaron la sede de Los Norias de los Texas Rangers en King Ranch . [192] La respuesta a esta incursión y el descubrimiento del plan fue rápida y violenta. Los Texas Rangers lanzaron una persecución indiscriminada, matando a todos los mexicanos y mexicoamericanos que pudieron encontrar. [193] Un Ranger escribió que las tropas mostraban un "elemento radical salvaje" contra los mexicanos [141].Se estima que al menos 102 personas murieron a raíz de este primer incidente. [194]
Este evento desató una ola de violencia en el sur de Texas, descrita por algunos como una “orgía de derramamiento de sangre” conocida como La Hora de Sangre (parte de un período más amplio llamado La Matanza ). [195] El juez de Texas James Wells estimó que solo en el condado de Hidalgo y el condado de Cameron , los oficiales y vigilantes de Texas ejecutaron entre 250 y 300 hombres entre los veranos de 1915 y 1916. [141] La violencia extralegal fue promulgada por turbas blancas, policía estatal y diputados locales en todo Texas, y las estimaciones de los muertos oscilan entre 300 y varios miles. [196]La policía a menudo se confabulaba con las turbas de justicieros y los mexicoamericanos eran torturados, ahorcados, baleados, golpeados y quemados vivos. [197] Muchas de las víctimas conocidas eran hombres adultos, aunque algunas mujeres y algunos niños fueron asesinados por las turbas blancas. [141] Las ejecuciones a menudo ocurrieron en áreas aisladas y rurales ocultas a la vista del público. Los asaltantes casi nunca fueron arrestados y los grandes jurados se negaron a acusar a los acusados, como en el caso de la masacre de Porvenir . [198] Los mexicoamericanos no tenían más opción que organizar sus vidas para evitar la aplicación de la ley o la comunidad blanca. [141]
Políticas de inmigración [ editar ]
El nativismo que había estado creciendo en los Estados Unidos durante varias décadas se hizo aún más fuerte a raíz de la Revolución Mexicana. En enero de 1917, Estados Unidos aprobó la Ley de inmigración de 1917 . Esta legislación redujo drásticamente la inmigración a Estados Unidos y marcó un importante punto de inflexión en la política de inmigración estadounidense. La ley introdujo un requisito de alfabetización , aumentó el "impuesto por persona" a ocho dólares (una suma significativa en ese momento), agregó nuevas categorías prohibidas (incluidas las personas con enfermedades mentales , así como la " inversa de género ", es decir, todos los miembros de la Comunidad LGBT ), [199] y amplió la Ley de Exclusión Chinaprohibir a todos los inmigrantes asiáticos (excepto de Japón y Filipinas). [200] Esta ley creó una carga para los inmigrantes mexicanos, ya que los requisitos de alfabetización, los impuestos por cabeza y las categorías restringidas se aplicaron enérgicamente. [201] En 1917, el Servicio de Salud Pública de los EE. UU. También implementó inspecciones médicas invasivas en la frontera (donde los hombres y los niños eran desnudos y examinados en busca de anatomía "defectuosa", incluidos senos grandes o genitales pequeños, y rociados con agentes químicos para "desinfectado"). [202] La indignación por estos procedimientos resultó en los disturbios de Bath de 1917 . [203]Pronto, los intereses agrícolas en California y Texas presionaron con éxito al Secretario de Trabajo William B. Wilson para crear exenciones para los trabajadores agrícolas. [133] Para todos los demás inmigrantes de México, los protocolos se mantuvieron en su lugar.
Con estas nuevas políticas implementadas, los nativistas de los Estados Unidos se animaron a promulgar la violencia antimexicana. En un incidente particularmente infame y atroz en Bisbee, Arizona , más de 1,000 trabajadores mexicanos y mexicoamericanos fueron deportados por la fuerza por un ejército de más de 2,000 diputados en un incidente conocido como la Deportación de Bisbee . [204] Los trabajadores, que eran mineros en la cercana mina de cobre, habían sido organizados por Industrial Workers of the World , un sindicato, el 26 de junio de 1917. [205] En respuesta, el alguacil Harry Wheeler y su ejército de diputados reunió y arrestó a más de mil de los hombres el 12 de julio de 1917, llevándolos a un tren que esperaba. [206]El tren llevó a los hombres a Columbus, Nuevo México , donde los dejó en el desierto sin comida ni agua. [207]
Primera Guerra Mundial [ editar ]
La participación de Estados Unidos en la Primera Guerra Mundial duró desde el 6 de abril de 1917 hasta el final de la guerra el 11 de noviembre de 1918. Durante este tiempo, aproximadamente 200,000 hispanoamericanos lucharon por los Estados Unidos. [208] La mayoría de estos militares hispanos eran mexicoamericanos. [208] Muchos de estos hombres experimentaron discriminación en el servicio, y algunos llegaron a ocultar su ascendencia mexicana para evitar un trato perjudicial. [209] Sin embargo, a diferencia de los militares afroamericanos , los mexicoamericanos no sirvieron en unidades segregadas durante la Primera Guerra Mundial. [210]Incluso cuando los militares blancos hostigaban a los soldados mexicoamericanos por su "inglés de barrio", los soldados mexicoamericanos demostraron ser decisivos en varias escaramuzas clave, incluida la Batalla de Saint-Mihiel y la ofensiva Meuse-Argonne . [210]
David B. Barkley , un mexicano-americano de Laredo , recibió póstumamente la Medalla de Honor por explorar detrás de las líneas enemigas en Francia. Y Marcelino Serna , quien emigró a los Estados Unidos desde México cuando era joven, recibió la Cruz de Servicio Distinguido . Durante la guerra, Serna destruyó sin ayuda un sitio de ametralladoras alemanas en una batalla. [211] Dos semanas después, eliminó a 26 soldados enemigos, capturó a 26 más como prisioneros e impidió con éxito que sus compañeros soldados estadounidenses ejecutaran a los hombres capturados. [211] Serna regresó a los Estados Unidos como el soldado más condecorado del estado de Texas . [212]
Década de 1920 [ editar ]
El ascenso del KKK [ editar ]
En los años posteriores a la Primera Guerra Mundial, la marea creciente del nativismo continuó creciendo en la década de 1920. Después del exitoso estreno de El nacimiento de una nación , una película virulentamente racista, Estados Unidos vio a millones unirse al Ku Klux Klan , [213] [214] una organización terrorista que había estado en gran parte inactiva desde el final de la Reconstrucción en la década de 1870. [215] Esta nueva versión del KKK era brutalmente anti-católica y anti-inmigrante , [216] [217] y creía que todos los mexicanos y mexicoamericanos eran "extranjeros infrahumanos". [218]El KKK sostuvo ampliamente que había una gran conspiración global que buscaba subvertir la soberanía de Estados Unidos e instalar al Papa Pío XI como líder del país. [219] [220] Creyendo que los mexicanos y los mexicoamericanos eran parte de esta conspiración, el KKK montó una extensa campaña de violencia en todo el suroeste. [218]
El KKK tenía una fuerte presencia en Texas y California. [221] [222] La organización tenía adeptos en las comunidades rurales de ambos estados, [223] [224] y tenía un control político importante en las grandes ciudades. [225] [226] En Dallas , donde el KKK ganó el control de la política de la ciudad, buscó cerrar completamente la frontera con México. [227] En San Diego , el KKK estaba dirigido por muchos miembros de la élite de la ciudad. Según Ernesto Galarza , activista laboral y profesor, "los mexicanos eran vistos como un peligro para los valores tradicionales estadounidenses. [Incluso el clero] a menudo ignoraba los abusos del Klan hacia los hispanos". [226]El KKK en el sur de California linchaba, torturaba, arrastraba y asesinaba regularmente a mexicanos y mexicoamericanos. Mercedes Acasan García, una refugiada de la Revolución que trabajaba como empleada doméstica en San Diego en la década de 1920, declaró: "Como eran mojados andrajosos, a nadie le importaba quiénes eran y no se hacía nada al respecto". [226] El KKK también era extremadamente poderoso políticamente en Los Ángeles , y en 1928, el miembro principal del KKK, John Clinton Porter, fue elegido alcalde de la ciudad. [228]
Colorado era otra zona con una amplia actividad del Klan. Durante la Primera Guerra Mundial , las empresas de Colorado buscaron cubrir las brechas laborales dejadas por los soldados mediante el reclutamiento de refugiados de la Revolución Mexicana (que habían llegado a los Estados Unidos en gran número durante la década de 1910). [229] A medida que los reclutadores de mano de obra pagaban para trasladar a un gran número de refugiados a Colorado, los residentes blancos se enfurecían cada vez más ante la presencia de los "extranjeros radicales". [229] Durante el Primer Susto Rojo de 1920, un número significativo de habitantes de Colorado blancos se unieron a organizaciones nativistas y "cien por cien estadounidenses". [230]A pesar de estos sentimientos, las corporaciones continuaron reclutando mexicanos. En 1921, John Galen Locke aprovechó los crecientes sentimientos antimexicanos y organizó el KKK en Colorado. [231] En 1925, el KKK había emergido como la fuerza política dominante en Colorado, llevando a cabo campañas de orden público y antimexicanismo. El KKK llevó a cabo manifestaciones deliberadamente en ciudades con grandes barrios mexicanos. [229]
Ley Johnson-Reed [ editar ]
En los años posteriores a la Primera Guerra Mundial, Estados Unidos excluyó casi por completo la inmigración del resto del mundo. En 1921, el Congreso aprobó la Ley de Cuotas de "Emergencia" de 1921 , que estableció los niveles de inmigración en "el 3 por ciento del número de personas nacidas en el extranjero de cada nacionalidad" que viven en los EE. UU. Según lo determinado por el censo de los EE . UU. De 1910. [232] Esta ley estaba destinada a reservar la mayoría de las cuotas de inmigración para los países del noroeste de Europa, que recibieron la mayor cantidad de las 350.000 plazas creadas. [233] Sin embargo, los restriccionistas de inmigración no quedaron satisfechos, y el representante de los Estados Unidos Albert Johnson y el senador David Reed respondieron: presionando por cuotas aún más estrictas.[234] La Ley Johnson-Reed resultanteredujo la cuota del 3 por ciento al 2 por ciento y cambió la base del censo de 1910 a 1890, lo que significó que solo las personas del oeste y norte de Europa podían migrar. [235]
Para los mexicanos, sin embargo, el efecto de la ley fue complicado, ya que el sistema de cuotas se aplicaba solo a países fuera del " hemisferio occidental ", lo que significa que no había límites a la inmigración de ningún país latinoamericano. [236] Esta falta de una cuota para los mexicanos fue controvertida entre el movimiento nativista estadounidense, que estaba indignado por la gran cantidad de inmigrantes mexicanos que ingresaron al país, incluidos miles durante la Guerra Cristera (1926-1929). [237] Los restriccionistas de la inmigración, que deseaban limitar el número de personas no blancas en los Estados Unidos, sintieron que la inmigración de México, incluso cuando solo era para llenar los vacíos laborales, era peligrosa para la nación. [238] Un artículo en The Saturday Evening Postpreguntó: "¿Cuánto tiempo más [vamos] a aplazar la aplicación del indio mexicano a la ley de cuotas que hemos establecido para Europa?" [239] El congresista del Este de Texas, John C. Box, llegó a afirmar que los mexicanos conducirían al "mestizaje" de la América blanca. [240] En general, sin embargo, la identidad racial mexicana era lo suficientemente polémica como para que los legisladores evitaran avanzar con mayores restricciones. Secretario de Trabajo de Estados Unidos, James Davis, escribió, “El pueblo mexicano es de una estirpe tan heterogénea y los individuos tienen un conocimiento tan limitado de su composición racial que sería imposible para el etnólogo o antropólogo más erudito y experimentado clasificar o determinar su origen racial. Por lo tanto, hacer un esfuerzo para excluirlos de la admisión o la ciudadanía por su condición racial es prácticamente imposible ”. [241] Sin embargo, según los estudiosos de la época, la mayoría de los estadounidenses en ese momento creían que la herencia racial de los mexicanos era "impura". [161]
Aunque la inmigración mexicana nunca estuvo sujeta a límites de cuotas, los funcionarios de inmigración estadounidenses utilizaron medidas cada vez más estrictas para limitar la entrada. Para los trabajadores itinerantes que vivían en México y trabajaban en los Estados Unidos, se regularizaron los mandatos semanales de desinfección y se exigió la renovación semanal de cuarentena y "certificados de baño". [242] Luego, en 1924, el Congreso de los Estados Unidos aprobó la creación de la Patrulla Fronteriza , dirigida por el anterior "Inspector chino", Clifford Alan Perkins. [243] [244] La Patrulla Fronteriza comenzó con su sede en El Pasosupervisando tres oficinas de distrito en Los Ángeles, El Paso y San Antonio. A partir de la década de 1920, los controles de visas y las deportaciones se convirtieron en mecanismos regulares para regular la inmigración mexicana. [245] Finalmente, en 1929, el Congreso aprobó la Ley de Extranjería de 1929 , conocida como la Ley de Blease, que convirtió la entrada de indocumentados en los Estados Unidos en un delito menor y el reingreso en un delito grave. [246] Hasta ese momento, las violaciones de inmigración se consideraban en gran medida asuntos civiles. [247]
Mexicanos en Hollywood [ editar ]
En la década de 1920, los artistas mexicanos ingresaron a la cultura popular estadounidense por primera vez en la historia de Estados Unidos. Dolores del Río fue actriz, cantante y bailarina. Nacida y criada en México, ella y su esposo dejaron México en 1925. Ambos eran de familias de clase alta que estaban luchando después de la Revolución Mexicana. [248] Comenzó su carrera cinematográfica en Hollywood casi inmediatamente después de su llegada. Tuvo papeles en una serie de películas mudas de éxito , incluidas Resurrección (1927), Ramona (1928) y Evangeline.(1929). Si bien del Río estaba orgullosa e insistente de su herencia mexicana, sin embargo, en su mayoría, fue elegida para papeles blancos, generalmente apareciendo como el interés romántico de los actores blancos. Muchos la consideraban la mujer más bella del mundo en la década de 1920 y principios de la de 1930, y es ampliamente considerada como la primera gran estrella latinoamericana de Hollywood . [249] [250] [251]
En la década de 1920, otra actriz mexicana alcanzó la cima del estrellato de Hollywood. Lupe Vélez asistió a la escuela secundaria en San Antonio, Texas cuando era adolescente, pero regresó a México después de que su familia perdiera su hogar durante la Revolución Mexicana. [252] La familia tuvo problemas económicos en esos años, y Vélez se mudó a la Ciudad de México para trabajar en una tienda departamental FAL, entonces considerada un símbolo de clase alta del capitalismo global moderno. Su gran avance se produjo cuando apareció en una producción musical popular en la revista teatro de la ciudad. [252] Después de mudarse a los Estados Unidos, hizo su primera aparición cinematográfica en un cortometraje en 1927. A finales de la década, estaba actuando enpelículas mudas y había progresado a papeles protagónicos en El gaucho (1927), La dama de las aceras (1928) y La canción del lobo (1929). Los papeles de Vélez eran variados, aunque a menudo retrataba a mujeres "exóticas" y "extranjeras". [253]
Aunque Hollywood tenía dos actrices estrellas mexicanas en la década de 1920 (y la estrella masculina Ramón Novarro ), todavía existía controversia sobre las representaciones estereotipadas de los latinoamericanos en el cine. En la década de 1920, América Latina era el mercado de exportación más grande de Hollywood. [254] En México, casi el 80 por ciento de todas las películas proyectadas se realizaron en los Estados Unidos. Sin embargo, los mexicanos y otros latinoamericanos a menudo aparecían en la pantalla como holgazanes, bárbaros, moralmente degenerados o bufones. [255] Los mexicoamericanos, que ya enfrentaban una avalancha de discriminación en otros aspectos de su vida cotidiana, estaban preocupados de que tales representaciones contribuyesen al trato perjudicial que estaban recibiendo en los Estados Unidos. Periódicos en españolcriticó las representaciones de los latinoamericanos en las películas "engrasadoras" de Hollywood e incluso pidió al gobierno mexicano que se opusiera a Hollywood. [256] El gobierno mexicano lanzó una campaña de influencia, pero su éxito fue limitado. Según un historiador, "La comunidad de inmigrantes mexicanos en Los Ángeles utilizó discusiones sobre el cine para criticar las ideologías raciales y políticas estadounidenses". [257]
Problemas laborales [ editar ]
En la década de 1920, los mexicanos cubrieron la creciente demanda de mano de obra barata en la costa oeste. Los refugiados mexicanos continuaron migrando a áreas fuera del suroeste; fueron reclutados para trabajar en las acerías de Chicago durante una huelga en 1919, y nuevamente en 1923. [258] Muchos encontraron trabajo en las líneas de montaje de las fábricas de automóviles en Detroit y en las plantas cárnicas de Chicago y Kansas City . [259]
Muchos también trabajaron como jornaleros agrícolas en valles agrícolas en los estados fronterizos, como Tucson en Arizona, el Valle del Río Grande en Texas y, más especialmente, el Valle Imperial en California. Los angloamericanos contrataron a mexicanos y mexicoamericanos para trabajar en la economía agrícola de la región durante todo el año. Trabajadores agrícolas mexicanos, junto con afroamericanos , filipinoamericanos , japoneses-americanos e incluso armenio-americanos , punjabi-americanos , nativos hawaianosy los nativos americanos, fueron fundamentales para que California se convirtiera en el principal estado agrícola del país. En este cambio hacia el dominio agrícola, California se basó en la mano de obra barata de mexicanos y mexicoamericanos en una amplia variedad de campos. A mediados de la década de 1920, las granjas de algodón de California eran cinco veces más grandes que las granjas del sur profundo . Esto significaba que necesitaban una gran cantidad de trabajadores manuales, así como de técnicos, ya que los agricultores de California adoptaron tractores y máquinas recolectoras a ritmos más rápidos que en cualquier otra región. [260] La capacidad de los trabajadores mexicanos para adaptarse a la agricultura industrial.fue crucial para el éxito del estado. Sin embargo, incluso cuando los sindicatos en la década de 1920 crecieron rápidamente para proteger a los trabajadores, algunas organizaciones dominantes, como la AFL , eran descaradamente antimexicanas. [261] Cuando los mexicanos buscaban mejores condiciones de trabajo, a menudo se enfrentaban a la violencia abierta. [262]
Algunas de las disputas laborales más infames de las décadas ocurrieron en Colorado. En 1927, los mineros del carbón mexicano-estadounidenses participaron en una sangrienta huelga del carbón en Colorado , marchando bajo la bandera de los Trabajadores Industriales del Mundo . Los mexicano-estadounidenses en la parte sureste del estado, particularmente de las áreas de Walsenburg , Pueblo y Trinidad , asumieron roles de liderazgo en la huelga de 1927, protestando por mejores y más seguras condiciones de trabajo. Algunos propietarios de minas en otras partes del estado tomaron represalias contra los mineros en huelga al negarse a contratar a ningún mexicano o mexicoamericano en sus minas. [263]En Walsenburg y Trinidad, los propietarios de las minas tomaron medidas más extremas para frenar las protestas. Los dueños de las minas contrataron a hombres armados para atacar la sala Trinidad de IWW y las sucursales de Walsenburg. En Walsenburg, los hombres utilizaron una ametralladora para atacar la sala IWW, matando finalmente a dos huelguistas sindicales, Salastino Martínez (15 años) y Klementz Chavez (41 años), el 12 de enero de 1928. [264] Josephine Roche , presidenta de la Rocky Mountain Fuel Company , invitó a United Mine Workers of America a sindicalizar sus minas, a fin de satisfacer algunas de las demandas de los huelguistas sin alienar a otros propietarios de minas, que se oponían firmemente a la IWW. [265]
LULAC y activismo [ editar ]
En 1929, la Liga de Ciudadanos Latinoamericanos Unidos (LULAC) se formó en Corpus Christi, Texas, mediante la fusión de varias organizaciones mexicano-estadounidenses más pequeñas. [266] Fue una de las primeras organizaciones políticas mexicanas americanas dominantes de la nación y se formó en gran parte gracias a los esfuerzos de los veteranos mexicoamericanos de la Primera Guerra Mundial que estaban frustrados por la continua discriminación que enfrentaban los mexicoamericanos en los Estados Unidos. [267] Ben Garza fue el primer presidente de la organización. [268] LULAC se convirtió rápidamente en una influyente organización de derechos civiles de clase media con consejos en todo el suroeste.. Los miembros de la organización tendían a presentarse a sí mismos como estadounidenses "blancos" patriotas, y la membresía estaba restringida solo a ciudadanos estadounidenses de habla inglesa. [269] Como la NAACP en este momento, LULAC creía que un liderazgo mexicano-estadounidense de "élite educada" guiaría a la comunidad en su conjunto hacia una posición política y económica más alta en los Estados Unidos. Sin embargo, la organización se centró principalmente en cuestiones como el registro de votantes y las campañas de recaudación de fondos de impuestos electorales , llevando a cabo agresivamente campañas legales contra las leyes y prácticas racialmente discriminatorias. [270]
La Gran Depresión [ editar ]
Pobreza [ editar ]
La Gran Depresión comenzó en los Estados Unidos después de una gran caída en los precios de las acciones que comenzó alrededor del 4 de septiembre de 1929, y especialmente con la caída de la bolsa del 29 de octubre de 1929 (conocida como Martes Negro ). La Depresión tuvo un impacto importante para aproximadamente un millón y medio de mexicanos y mexicoamericanos que vivían en los Estados Unidos en 1930. [271] El trabajo agrícola cayó como una de las primeras víctimas de la depresión. [161] A medida que los estadounidenses blancos se encontraban cada vez más desempleados, se indignaron por el hecho de que los agricultores del suroeste empleaban a trabajadores mexicanos y mexicoamericanos. Organizaron campañas de presión sobre funcionarios gubernamentales y empleadores para insistir en que sólo se contratara a "ciudadanos". [161]Las campañas tuvieron éxito y pronto empresas constructoras, tiendas, fábricas y lavanderías despidieron a sus empleados mexicanos en favor de los blancos. [161] La Administración Hoover culpó explícitamente a los mexicanos por quitarles los puestos de trabajo a los "ciudadanos estadounidenses". [272]
Cuando Franklin Delano Roosevelt fue elegido presidente en 1932, existía la esperanza de que brindaría alivio a las sufridas comunidades mexicoamericanas en todo Estados Unidos. Esto no se materializó. Si bien ningún programa del New Deal prohibió explícitamente que las personas por raza o estado migratorio recibieran asistencia, el estado ocupacional se utilizó para excluir a los mexicano-estadounidenses de recibir alivio para la depresión. [273] La Ley de Seguridad Social de 1935 , por ejemplo, excluyó a los trabajadores agrícolas y domésticos tanto de las prestaciones de seguridad social como del seguro de desempleo, lo que excluyó a muchos afroamericanos y mexicoamericanos de esta temprana red de seguridad social. [274]A nivel local, pocos trabajadores migrantes mexicanos recibieron alivio, ya que las restricciones de residencia a menudo requerían que el solicitante hubiera vivido en el condado durante un tiempo determinado, lo que excluía a los trabajadores migratorios. [273]
Sin ayuda federal o local, muchas familias mexicoamericanas desempleadas adoptaron una vida itinerante, viajando por las carreteras en busca de trabajo. [275] Algunos encontraron alojamiento temporal en los campos de trabajo de la Administración de Seguridad Agrícola de los Estados Unidos (FSA), donde las familias campesinas mexicoamericanas finalmente recibieron medicinas, alimentos y vivienda. Sin embargo, debido a que la cultura generalizada de demonización antimexicana en los EE. UU. Había provocado violencia selectiva contra las comunidades mexicoamericanas, la FSA se vio obligada a establecer campamentos separados específicamente para los mexicoamericanos con el fin de "crear refugios seguros contra ataques violentos" de estadounidenses blancos. [275]Estos campamentos segregados reunieron a familias mexicoamericanas de diversas comunidades, lo que les brindó la oportunidad de organizar y discutir muchos de los principales temas del día, incluidas las duras condiciones laborales dentro del sector agrícola. [275] Las conexiones familiares desarrolladas en estos campos servirían como un factor importante en los movimientos de trabajadores agrícolas más adelante en el siglo. [275] Sin embargo, aunque los campos de trabajo de la FSA proporcionaron alivio a algunas familias mexicoamericanas, muchas otras tuvieron una experiencia muy diferente en la Depresión. En muchas ciudades, cuando una familia mexicana o mexicoamericana solicitaba ayuda, eran enviadas a las “Oficinas Mexicanas” designadas, donde se discutía la repatriación [276] [277].
Repatriación [ editar ]
Para varios cientos de miles de mexicanos y mexicoamericanos, sus vidas en los Estados Unidos durante la Gran Depresión fueron insoportables: perdieron sus trabajos, se les negó en gran medida la ayuda federal o local debido a su origen étnico y se enfrentaron a la difamación en la política y los medios de comunicación como " robar trabajos a estadounidenses reales ". [278] Además de estos factores, los funcionarios estatales y del condado de los EE. UU. Comenzaron a amenazar a las familias mexicanas y mexicoamericanas que buscaban ayuda del gobierno con la deportación. [279] Al mismo tiempo, el gobierno mexicano introdujo un programa para atraer a los mexicanos étnicos de regreso al país con la promesa de tierras gratis si regresaban. [237]Todos estos factores - la pobreza abrumadora, el miedo a las amenazas de los funcionarios del gobierno de los Estados Unidos y las promesas del gobierno mexicano - llevaron a muchos a abandonar los Estados Unidos en un período conocido como la repatriación mexicana . [280]
Estas repatriaciones, aunque a menudo se iniciaron bajo amenazas de deportación, se consideraron "voluntarias" y, por lo tanto, existen pocos registros federales que proporcionen números de cuántos mexicanos abandonaron el país durante la Depresión. [281] Sin embargo, el INS informó en 1931 que "grandes proporciones" de la población mexicana de la nación estaban abandonando el país, y algunas estimaciones han concluido que entre noviembre de 1929 y diciembre de 1931, alrededor de 200,000 mexicanos abandonaron los Estados Unidos. [281] Si bien un gran número partió voluntariamente a México, un número significativo fue explícitamente presionado para irse a través de programas de repatriación estatales y locales. [282]Estos programas respondieron a los severos efectos de la Depresión en las comunidades mexicana y mexicoamericana promoviendo la deportación. [283]
Algunos académicos sostienen que el número sin precedentes de deportaciones y repatriaciones entre 1929 y 1933 fue parte de una “política explícita de la administración de Hoover”, [284] y el clima de miedo fabricado estaba destinado a obligar a los mexicanos a auto-repatriarse [285] [286 ] . ] De hecho, los trabajadores sociales locales colaboraron regularmente con los funcionarios de inmigración para proporcionar los nombres de los mexicanos étnicos que buscaban alivio de la Depresión para que pudieran ser repatriados. [281] Durante el período de repatriación, los funcionarios del gobierno local y federales también colaboraron en "barridos de calles" y Incursiones "paramilitares a gran escala" en barrios de mayoría mexicana para encontrar migrantes indocumentados y aterrorizar a otros en la comunidad para su repatriación [283]. Además de los funcionarios de asistencia social, las agencias de ayuda benéfica trabajaron con los gobiernos estatales y locales para proporcionar nombres de familias mexicanas y mexicoamericanas que buscaban ayuda. Las organizaciones benéficas a veces también proporcionaban dinero para pagar boletos de ida a México. [287] En total, el INS deportó formalmente a unos 82.000 mexicanos entre 1929 y 1935, mientras que los 320.000 repatriados restantes se consideraron "voluntarios". Del número total de personas que abandonaron los Estados Unidos durante la repatriación mexicana, alrededor de la mitad eran ciudadanos estadounidenses. [284]
Trabajo del New Deal [ editar ]
Durante la era del New Deal , los sindicatos mexicano-estadounidenses lograron avances significativos en la organización; sin embargo, a menudo se enfrentaban a la violencia abierta. En septiembre de 1933, el Sindicato Industrial de Trabajadores de Conservas y Agricultura encabezó una huelga masiva de recolectores de algodón en el Valle de San Joaquín , California. Un escritor contemporáneo describió más tarde la movilización de los huelguistas como "un ejército de gente de piel morena". [288] En respuesta, los agricultores iniciaron una guerra total para evitar pagar salarios más altos a los huelguistas. [289] Comenzaron con una campaña de propaganda, alegando que la huelga estaba siendo agitada por una "amenaza comunista" de izquierda radical, [290]en lugar de los propios trabajadores que luchaban contra los bajos salarios endémicos y las horribles condiciones de trabajo. [291] A continuación, los hacendados crearon milicias armadas. [288] Uno, la Asociación de Protección de Agricultores de Pixley , tenía 600 miembros inscritos. [288] Los propietarios de las granjas luego persiguieron a los propietarios de negocios locales en la ciudad, amenazando con consecuencias nefastas para cualquier negocio que vendiera comida a los huelguistas. Luego, los agricultores desalojaron a todos los recolectores en huelga y a sus familias de sus hogares, que generalmente eran chozas en los ranchos algodoneros. [288]
Cuando los huelguistas aún se negaban a romper, comenzaron a surgir noticias de misteriosas muertes en los campos de algodón. El consulado mexicano envió un representante al condado de Tulare "para proteger los intereses de los mexicanos". [288] Sin embargo, esto no impidió que los funcionarios de bienestar locales negaran alimentos a las familias de los huelguistas durante la huelga. [288] Las fuerzas del orden pronto también intervinieron para preservar "la ley y el orden", sustituyendo rápidamente a un ejército de lugareños blancos y otorgándoles "poder ilimitado". [288] Los huelguistas mexicoamericanos fueron atacados abiertamente y tres murieron, pero sus asesinos pronto fueron puestos en libertad y se retiraron todos los cargos. [292]Mientras tanto, los funcionarios de ayuda locales y federales continuaron negando a los huelguistas cualquier ayuda alimentaria, y pronto decenas de hijos de los huelguistas comenzaron a morir de desnutrición. [288] El gobierno federal de los Estados Unidos finalmente intervino y estableció un comité de arbitraje . A finales de octubre de 1933, se alcanzó un compromiso y finalmente se puso fin a la huelga. [288]
La huelga algodonera de San Joaquín de 1933 recibió cobertura de los medios de comunicación nacionales en ese momento, en gran parte a favor de los propietarios de las granjas. Sin embargo, los activistas laborales hispanoamericanos lograron grandes avances en la década de 1930. Luisa Moreno , una inmigrante guatemalteca , se convirtió en la primera latina en la historia de los Estados Unidos en ocupar un cargo sindical nacional cuando se convirtió en la vicepresidenta de los Trabajadores Unidos de Conservas, Agrícolas, Empacadoras y Afines de América . [293] En ese momento, era la séptima afiliada más grande del Congreso de Organizaciones Industriales . [294] Otro líder sindical importante durante la Depresión fue Emma Tenayuca , de 21 años , [295]quien jugó un papel decisivo en uno de los conflictos más famosos de la historia laboral de Texas: la huelga de descascaradoras de nueces de San Antonio en 1938 en la Southern Pecan Shelling Company. [296] [297] Durante la huelga, casi 12.000 trabajadores en más de 130 plantas protestaron por una reducción salarial de un centavo por libra de nueces pecanas y por las condiciones de trabajo inhumanas al abandonar el trabajo. [295] Los trabajadores mexicanos y chicanos que protestaron fueron apaleados, gaseados, arrestados y encarcelados. Una foto de Tenayuca se publicó en la revista Time, donde la llamaron "la vanguardia de la mayoría de sus conmociones civiles". [298]
Política de depresión [ editar ]
A pesar del intenso sentimiento antimexicano que impregnaba el país durante la Depresión, la era también vio a los primeros senadores mexicano-americanos e hispanos de los Estados Unidos en la historia del país. El senador Octaviano Larrazolo fue elegido para el senado de Estados Unidos en 1928, pero murió en el cargo tres meses después. [299] El senador Dennis Chávez sirvió por primera vez en la Cámara de Representantes de los Estados Unidos de 1931 a 1935, hasta que fue nombrado para un mandato completo en el Senado de los Estados Unidos en 1934. Cuando Chávez tomó posesión, seis senadores blancos supuestamente se levantaron abruptamente, le dieron la espalda a Chávez y abandonaron airadamente la cámara. [300] Durante su mandato, el senador Chávez fue uno de los principales defensores del New Deal., y tuvo al menos un éxito parcial en la obtención de beneficios para los nuevos mexicanos. Lo que se conoció en Nuevo México como el "New Deal hispano" fue una extensión poco común de los beneficios del New Deal para los mexicoamericanos. [301] En el estado, los programas de educación recién financiados mejoraron las tasas de alfabetización y los programas vocacionales revivieron la producción de artículos de artesanía hispana como obras de arte santero, artículos tejidos y muebles. [300] Los agentes de la WPA enseñaron a los nuevos mexicanos cómo comercializar sus artículos a los turistas. [300] Más tarde, el senador Chávez se hizo conocido por su defensa de los derechos civiles, mientras luchaba por expandir las nociones de ciudadanía estadounidense. [302]
En 1935, un juez federal en Nueva York confirmó la decisión de un oficial de inmigración de denegar las peticiones de naturalización de tres mexicanos con el argumento de que no eran blancos, sino personas “de sangre india y española” [303]. Blancura, que había sido un requisito para la ciudadanía naturalizada desde 1790, permaneció así hasta 1940. [304] Si se hubiera confirmado el fallo de 1935, habría dejado a la mayoría de los mexicanos inelegibles para la ciudadanía. [305] El presidente Roosevelt, quien recientemente había reemplazado las políticas intervencionistas estadounidenses , como el Corolario de Roosevelt , con su propio enfoque diplomático de la Política del Buen Vecino- le preocupaba que negar a los mexicanos la oportunidad de naturalizarse perjudicara las relaciones entre México y Estados Unidos. [306] [307] Por lo tanto, instó al Departamento de Estado a "calmar la controversia", presionando al juez para que revoque la decisión. [307] El Departamento de Trabajo emitió una guía para sus funcionarios fronterizos de que “en todos los casos futuros, los inmigrantes [mexicanos] se clasifiquen como 'blancos'". [308]
En abril de 1938, Luisa Moreno y un grupo de activistas laborales mexicoamericanos, incluidos Josefina Fierro , Eduardo Quevedo y Bert Corona , organizaron la conferencia inaugural de El Congreso de Pueblos de Hablan Española en Los Ángeles, una organización destinada a promover una amplia agenda de empoderamiento de la clase trabajadora, derechos civiles y unidad latina. [309] En su constitución fundacional, los organizadores también respaldaron los derechos de los mexicanos a vivir y trabajar en los Estados Unidos sin tener que temer la deportación forzada. [310] El Congreso tampoco promovió la asimilación , [311]en directa contradicción con otras organizaciones como LULAC (que se centró en la eliminación de la segregación del empleo, la vivienda, la educación y todas las instalaciones públicas). [312] [313] El Congreso se destacó por sus primeras posiciones en la promoción de los derechos de los inmigrantes a pesar de la cultura generalizada de demonización que tuvo lugar durante la repatriación mexicana. De hecho, Moreno habló ante el Comité Estadounidense para la Protección de los Nacidos en el Extranjero , criticando la explotación de los trabajadores mexicanos, diciendo: "[Los mexicanos hacen] una tierra estéril fértil para nuevos cultivos y mayores riquezas. Estas personas no son extrañas, tienen contribuyeron con su resistencia, sacrificios, juventud y trabajo al suroeste ". [130]
Era de la Segunda Guerra Mundial [ editar ]
Segunda Guerra Mundial [ editar ]
Estados Unidos entró en la Segunda Guerra Mundial contra las potencias del Eje el 7 de diciembre de 1941 después del ataque a Pearl Harbor . Varios cientos de miles de hombres latinos sirvieron en las fuerzas armadas de los Estados Unidos durante la guerra, de los cuales aproximadamente 500,000 eran mexicoamericanos. [314] [315] A diferencia de sus homólogos afroamericanos, que en su mayoría sirvieron en unidades segregadas , la mayoría de los soldados mexicoamericanos sirvieron en unidades integradas en la Segunda Guerra Mundial, [316] aunque investigaciones recientes han descubierto al menos una unidad compuesta enteramente por mexicoamericanos. [317] [318] La mayoría de los miembros del servicio mexicoamericano de la Segunda Guerra Mundial eran de segunda generación.Americanos que habían crecido en la histeria antimexicana de la Gran Depresión. Por lo tanto, la transición para ellos al papel de un "soldado estadounidense" en ocasiones podría resultar sorprendente. Un hombre, el soldado Armando Flores de Corpus Christi, Texas , recordó la conmoción que sintió la primera vez que lo llamaron "soldado estadounidense" porque, como recordó más tarde, "¡nadie me había llamado nunca estadounidense antes!" [315] Según algunos académicos, el gobierno de Estados Unidos hizo esfuerzos durante la guerra para abordar algunos de los problemas internos que enfrenta la comunidad mexicoamericana. [319] Estos esfuerzos fueron parte de una campaña general para ganar un amplio apoyo interno para el esfuerzo de guerra. [319]Quizás no sea sorprendente que este nuevo sentimiento de "inclusión" social en tiempos de guerra creara un fuerte sentido de orgullo patriótico dentro de la comunidad mexicoamericana. [315] En un solo tramo de dos cuadras de Silvis, Illinois , 45 niños y hombres mexicoamericanos se ofrecieron como voluntarios para pelear; fue apodado en la prensa como "Hero Street". [320]
Durante la guerra, los soldados mexicoamericanos ganaron renombre por su valentía. Al menos once mexicoamericanos recibieron la Medalla de Honor durante la guerra. [315] Uno, Joe P. Martínez , que era recolector de remolacha antes de la guerra, encabezó una carga estratégicamente crítica en una montaña cubierta de nieve en la isla Attu . [321] Murió durante la acción y se convirtió en el primer recluta en ganar la Medalla de Honor póstumamente. [322] Otro, Silvestre Herrera , explicó su ataque con una sola mano a una fortaleza nazi, diciendo: "Soy mexicano-estadounidense y tenemos una tradición. Se supone que somos hombres". [315]
Quizás el militar mexicano-estadounidense más famoso fue Guy Gabaldon , un joven de 18 años del Este de Los Ángeles , que había sido adoptado por una familia japonesa-estadounidense a la edad de doce años. Cuando enviaron a su familia a un campo de internamiento , Gabaldon se unió a los marines . [323] Fue enviado al teatro del Pacífico y vio acción en Saipán . En la Batalla de Saipan , Gabaldon mató a treinta y tres combatientes enemigos, y luego, usando su habilidad para hablar japonés, Gabaldon convenció a los soldados restantes rodeados de que se rindieran. [324] Los ochocientos soldados japoneses se rindieron pacíficamente, [325]y Gabaldón se ganó el apodo de "Flautista de Saipán". [326] Aunque fue recomendado para la Medalla de Honor, Gabaldon fue galardonado con la Estrella de Plata . [327] La película de 1960 Hell to Eternity se basó en Gabaldon y su vida. [328]
Trabajo de mujeres en tiempos de guerra [ editar ]
Las mujeres desempeñaron un papel muy importante durante la Segunda Guerra Mundial, ingresando a la fuerza laboral industrial en cantidades récord para ocupar puestos de manufactura cruciales que dejaron vacíos los soldados que partían. [329] [330] Además, innumerables mujeres mexicoamericanas se unieron al Cuerpo del Ejército de Mujeres , WAVES y otras unidades auxiliares exclusivamente femeninas en el ejército. [326] Se estima que miles de mexicoamericanos encontraron trabajo en las industrias de defensa durante la guerra, aunque a menudo se encontraron con prejuicios antimexicanos en el mercado laboral, a pesar de la Orden Ejecutiva 8802 de Franklin Roosevelt de 1941 , que prohibía la discriminación en la industria de defensa. contratación. [315] [331]Sin embargo, la insaciable demanda de mano de obra de la guerra finalmente superó la renuencia de los empleadores a contratar a mexicano-estadounidenses. Pronto, miles de mujeres mexicoamericanas en todo el país se habían unido a la fuerza laboral como una "Rosita la remachadora". [332]
Además de los esfuerzos en el mercado laboral formal, las mujeres mexicoamericanas hicieron importantes contribuciones materiales y morales a través de la formación de organizaciones comunitarias en tiempos de guerra. Estas organizaciones tenían como objetivo apoyar a las tropas estadounidenses en el exterior, pero específicamente a los jóvenes soldados mexicoamericanos de los barrios locales. [333] Algunos proyectos comunitarios consistieron en la cooperación entre los vecindarios mexicoamericanos y anglosajones, sin embargo, la gran mayoría de las actividades del frente interno mexicoamericano se organizaron por separado de las de la comunidad blanca. [334] Una de estas organizaciones, la Asociación de Madres y Esposas Hispanoamericanas de Tucson, Arizona, buscó enrollar vendas, recaudar dinero para un centro de veteranos para después del final de la guerra y escribir cartas para ayudar a los niños a librar su "batalla interna de soledad". [333] La organización alcanzó un máximo de 300 miembros durante la guerra. [335] Otras organizaciones, como los Lenadores del Mundo de Phoenix , organizaron festivales en tiempos de guerra y recolectaron caucho para el esfuerzo bélico, pero también buscaron luchar contra el racismo y la discriminación aún rampantes que experimenta la comunidad. [334]
Asesinato en Sleepy Lagoon [ editar ]
A fines de 1942, el gobernador de California, Culbert Olson , quien enfrentaba una dura batalla por la reelección contra el futuro titular Earl Warren , envió un memorando a las agencias de aplicación de la ley del condado de Los Ángeles , ordenándoles que lanzaran una campaña feroz contra las pandillas juveniles de la ciudad. . [336] Bajo estas órdenes, la oficina del Fiscal de Distrito del Condado de Los Ángeles decidió utilizar la muerte el 2 de agosto de 1942 de José Gallardo Díaz, un joven mexicoamericano, como un caso de prueba para lanzar la nueva guerra contra la delincuencia juvenil al convertir la investigación sobre un importante evento mediático. [336] En las semanas posteriores a la muerte de Díaz, el LAPDlanzó redadas masivas en barrios mexicanos y afroamericanos, arrestando a más de 600 hombres y mujeres jóvenes para ser detenidos e interrogados. [337] La prensa de Los Ángeles aclamó a los oficiales que los arrestaron como héroes. [336] Como resultado de los interrogatorios a menudo brutales de los adolescentes, la policía anunció que había encontrado a los asesinos: veintidós presuntos miembros de la pandilla de la calle 38 y dos cómplices. [338] El discurso público en California en torno al arresto de los jóvenes fue brutalmente racista, y surgieron debates de alto perfil sobre si los mexicanos y los mexicoamericanos eran "cultural, política, intelectual y biológicamente capaces de vivir dentro de una sociedad blanca, civilizada y democrática". . " [336]
El juicio penal resultante, People v. Zammora (1942), es infame por su negación fundamental del debido proceso . De los veinticuatro jóvenes acusados, diecisiete fueron acusados de homicidio y procesados. [339] La sala del tribunal era pequeña y, durante el juicio, no se permitió a los acusados sentarse cerca de sus abogados ni comunicarse con ellos. [340] Ninguno de los acusados pudo cambiarse de ropa durante la totalidad del juicio por orden del juez presidente Charles W. Fricke a solicitud del fiscal de distrito. [341] El juez Fricke también permitió que el jefe de la Oficina de Relaciones Exteriores del sheriff de Los Ángelesde la oficina, E. Duran Ayres, para declarar como "perito" que los mexicanos como comunidad tenían una "sed de sangre" y una "predisposición biológica" al crimen y la matanza, citando el supuesto sacrificio humano practicado por sus ancestros aztecas. . [342] Después del veredicto de culpabilidad del juez Fricke en enero, los jóvenes mexicoamericanos fueron encarcelados. La comunidad mexicoamericana estaba indignada y varios abogados impugnaron las decisiones del juez Fricke. [343] La famosa periodista Carey McWilliams señaló que unos meses antes, más de 120.000 estadounidenses de origen japonés fueron detenidos e internados en campos de detención., y argumentó que había vínculos comunes entre el internamiento japonés-estadounidense y la respuesta antimexicana al caso Sleepy Lagoon. [344] En octubre de 1944, el Tribunal de Apelaciones del estado decidió por unanimidad que las pruebas no eran suficientes para sustentar un veredicto de culpabilidad. [338] Revocó 12 de las condenas de los acusados y criticó directamente a Fricke por su parcialidad y mal manejo del caso. [345]
Disturbios de Zoot Suit [ editar ]
En la década de 1940, la juventud mexicoamericana había crecido completamente inmersa en la cultura popular estadounidense, incluidas las películas, la música y otros medios. Cuando alcanzaron la mayoría de edad, estos jóvenes se apartaron de las expectativas tanto de sus padres como de la sociedad dominante al utilizar la cultura y la moda para socavar las normas de la segregación estadounidense y la supremacía blanca . [346] Estos adolescentes desarrollaron su propia música, lenguaje y vestimenta. Para los niños, llamados Pachucos , el estilo era usar un extravagante traje zoot de abrigo largo con pantalones holgados con pinzas, un sombrero de pastel de cerdo, un llavero largo y zapatos con suelas gruesas. [347] [348] El estilo estaba destinado a servir como una reprimenda de la asimilación estadounidensey los esfuerzos bélicos para conservar materiales como las telas. [349] Mientras tanto, las niñas, llamadas Pachucas , vestían chaquetas negras drapeadas, faldas ajustadas, medias de rejilla y un maquillaje muy enfatizado. Para los Pachucas, la participación en el movimiento fue una forma de desafiar abiertamente las nociones convencionales de belleza y sexualidad femenina, especialmente en la cultura tradicional mexicana. [350] [351] [352] [353] En ambos casos, los Zoot-suiters fueron considerados antiamericanos. [354]
Este sentimiento creó problemas en Los Ángeles, donde se instaló una nueva base de la Marina en Chavez Ravine , un vecindario segregado mexicano-estadounidense de Los Ángeles. [355] Esto trajo a más de 50,000 miembros del servicio a un vecindario mayoritariamente hispano, muchos de los cuales eran blancos y de áreas con pocos mexicoamericanos. [356] Los marineros, que caminaban con frecuencia por el vecindario de Chavez Ravine en su camino a los bares en el centro de Los Ángeles , hostigaban a los jóvenes con trajes de Zoot por sus actitudes aparentemente irrespetuosas. [357] [358]A medida que la atmósfera antimexicana que rodeaba el juicio por asesinato de Sleepy Lagoon se volvió más tensa en el transcurso de 1943, los ataques menores de los marineros de la Armada contra los niños mexicoamericanos se convirtieron en un hecho casi diario. [358]
En junio de 1943, estas tensiones estallaron en uno de los peores disturbios raciales en la historia de la ciudad. Después de que un niño mexicoamericano levantara la mano de una manera que un marinero consideraba "amenazante", el hombre y sus amigos atacaron al niño. [358] Esto provocó una escaramuza en la calle, que terminó rápidamente después de que el marinero inicial se rompiera la nariz. [359] Esa noche, cientos de marineros entraron al barrio y atacaron a todos los niños mexicoamericanos que pudieron encontrar. [360] Durante los siguientes diez días seguidos, los marineros de la Marina entraron en Chavez Ravine, en el centro de Los Ángeles e incluso en el este de Los Ángeles , arrastrando, golpeando y desnudando a todos los niños con traje Zoot en público, algunos de tan solo doce y trece años. viejo. [361]La prensa blanca de Los Ángeles aplaudió los ataques racistas, e incluso imprimió guías sobre cómo "des-zoot" a un zoot-suiter. [362] La policía de Los Ángeles respondió uniéndose a los marineros, arrestando a cientos de trajes de Zoot, tanto adolescentes como niñas, y acusándolos de "perturbar la paz". [363] Los activistas progresistas de la época, como Carey McWilliams, culparon de los disturbios a la promoción "proto-fascista" de William Randolph Hearst de la "histeria antimexicana" durante el juicio por asesinato de Sleepy Lagoon. [364] Los académicos, sin embargo, se han centrado en la compleja matriz social que operaba dentro de Los Ángeles en ese momento, e interpretan los disturbios como un ejemplo de las "divisiones sociales" dentro de la era de la segregación en EE . UU. [365]
Activismo de posguerra [ editar ]
La Segunda Guerra Mundial terminó formalmente el 2 de septiembre de 1945 después de los bombardeos atómicos de Hiroshima y Nagasaki y la rendición final de Japón a las potencias aliadas . Para los millones de veteranos que regresaron, la adaptación a la vida civil fue difícil. Para los afroamericanos y los hispanoamericanos, en particular, hubo una dificultad significativa para pasar de ser héroes de guerra y liberadores en Europa a ciudadanos de segunda clase en los Estados Unidos segregados por razas. Los afroamericanos habían tratado de abordar algunas de estas discrepancias con su campaña de Doble V ; [366]mientras tanto, los mexicoamericanos comenzaron su propia lucha por los derechos civiles en casa. El historiador Thomas A. Guglielmo escribe: "El sacrificio y el servicio patrióticos solo impulsaron aún más la determinación de los mexicanos y los mexicoamericanos de obtener la ciudadanía de primera clase". [367] Los mexicoamericanos que regresaban desafiaron la discriminación y la segregación de muchas maneras, incluso sentándose en secciones de asientos "solo para blancos" en los teatros de la ciudad, exigiendo servicio en los restaurantes blancos e intentando ingresar a piscinas públicas segregadas. [368] En un caso notorio, Macario García recibió la Medalla de Honor en una ceremonia en la Casa Blanca , y menos de un mes después, se le negó el servicio en el Café Oasis enRichmond, Texas por su raza. [369] Se negó a salir del café, se llamó a la policía y García fue arrestado y acusado de "agresión agravada". [370] En Arizona, el gobernador nombró el 14 de agosto de 1945 en honor a otro ganador de la Medalla de Honor, Silvestre Herrera . Sin embargo, la cobertura del evento se vio empañada por la necesidad del gobernador de solicitar a las empresas de Phoenix que retiraran los carteles que prohibían a los mexicanos. [371]
La discriminación contra los veteranos mexicoamericanos que regresan dañó las perspectivas de toda la comunidad mexicoamericana. Si bien los beneficios médicos, financieros y educativos del GI Bill ayudaron a que millones de familias blancas se incorporaran a la creciente clase media estadounidense, la aplicación de los beneficios del proyecto de ley a los veteranos negros y mexicoamericanos fue desigual. [372] Como resultado, la comunidad mexicoamericana nunca logró la plena igualdad económica y política en la era de la posguerra. [319] [333] Sin embargo, en lugar de ser simplemente excluyente, el proyecto de ley GI tenía varias fallas importantes que dieron lugar a resultados discriminatorios. [373]El proyecto de ley ofrecía garantías de préstamos, pero pocos bancos respetaban tales garantías a los veteranos no blancos, y para aquellos que lo hacían, los convenios raciales restrictivos significaban que los veteranos negros y mexicoamericanos solo podían vivir en vecindarios marcados en rojo , donde los valores de las propiedades a menudo permanecían bajos. [374] [375] Además, muchos veteranos mexicoamericanos se quejaron de los desembolsos de matrícula constantemente tardíos, lo que los obligó a abandonar sus programas de capacitación laboral y universitarios, y los informes de "racismo absoluto dentro de la VA " eran comunes. [373]Los académicos contemporáneos han encontrado que, en general, el GI Bill "no alteró profundamente el perfil ocupacional de todos los mexicanos ... y su impacto inmediato en la movilidad ascendente entre las familias ... fue inconsistente". [376]
Algunas de estas cuestiones fueron cuestionadas directamente. En 1948, el médico de Corpus Christi , Héctor P. García , fundó el American GI Forum con el fin de exigir la igualdad de derechos a los beneficios GI, atención médica, derechos de entierro, educación no segregada y otros derechos civiles. [377] En una famosa instancia temprana de la defensa de los derechos civiles del Foro, García tomó el caso del soldado Félix Longoria de Three Rivers, Texas . Longoria había muerto en combate en 1945, pero sus restos no fueron enviados a casa durante varios años. [378] Cuando finalmente llegaron, su viuda Beatrice fue a la funeraria local para planear un velorio en su honor. [379]El director de la funeraria se negó a permitir que la familia usara la capilla debido a su raza. [380] El director dijo a los medios de comunicación en ese momento que nunca permitiría que los mexicano-estadounidenses usaran sus instalaciones, diciendo: "Nunca hicimos una práctica para permitirles usar la capilla y no queremos comenzar ahora". [381] Cuando García se enteró de la situación, se indignó e inmediatamente envió cartas de protesta a los medios de comunicación, políticos electos y funcionarios del gobierno. Una de estas cartas fue enviada al senador junior de Texas, Lyndon B. Johnson , quien organizó que Longoria recibiera todos los honores y el entierro en el Cementerio Nacional de Arlington . [382]El incidente de Longoria llevó al American GI Forum a la vanguardia de la estrategia de derechos civiles mexicano-estadounidense de posguerra. [315] El Foro, junto con LULAC y El Congreso , expandió enormemente sus operaciones después de la Segunda Guerra Mundial y comenzó sus luchas para acabar con la segregación. [383]
Casos judiciales [ editar ]
En la década de 1940, hubo dos importantes casos judiciales relacionados con los derechos civiles de los mexicoamericanos. El primero, Méndez v. Westminster (1947), involucró a Gonzalo Méndez, un ciudadano estadounidense naturalizado nacido en México, y su esposa puertorriqueña Felicitas, quienes se unieron a cuatro familias mexicoamericanas para demandar a cuatro distritos escolares del condado de Orange . [384] Las familias desafiaron las prácticas comunes de California de trazar los límites de las escuelas alrededor de los vecindarios de mayoría mexicoamericana y de colocar a los mexicanos que vivían en comunidades de mayoría blanca en escuelas segregadas de "recuperación" española. [385] [386]Durante el juicio, los superintendentes del condado de Orange justificaron la segregación escolar porque los niños mexicoamericanos tenían una "higiene personal", "capacidad escolar" y "perspectivas económicas" inferiores. [384] Por parte del demandante, la constitucionalidad de la segregación educativa fue cuestionada sobre la base de la Decimocuarta Enmienda , y los científicos sociales fueron presentados como testigos expertos para disputar los supuestos beneficios educativos de las escuelas segregadas. [387] En 1946, el juez Paul McCormick dictaminó que la segregación escolar era una "negación clara" de la Cláusula de Protección Igualitaria , y al año siguiente, la decisión de McCormick fue confirmada por la Corte de Apelaciones de los Estados Unidos .[388]El caso Méndez fue significativo por varias razones, entre ellas: el apoyo del abogado de la NAACP, Thurgood Marshall ; [389] el uso revolucionario por parte de los demandantes de la investigación científica social como base de la ley; [390] el precedente legal que marca la inconstitucionalidad de la segregación educativa; [391] y la influencia del caso para el proyecto de ley Anderson (1947), que derogó la segregación escolar de California. [392]
La segunda gran victoria de la corte de derechos civiles para los mexicoamericanos también ocurrió en California. Andrea Pérez, que era mexicoamericano, y Sylvester Davis, que era afroamericano, se conocieron y desarrollaron una amistad inmediatamente antes de que lo reclutaran para luchar en la Segunda Guerra Mundial. Cuando regresó, reanudaron su relación, se enamoraron y se casaron. [393] En ese momento, el código anti-mestizaje de California prohibía el matrimonio interracial. [394] Pérez y Davis contrataron al abogado de derechos civiles Dan Marshall para que los representara en la impugnación de la prohibición. [395] Cuando el secretario del condado de Los Ángeles les negó una licencia de matrimonio, Pérez entabló una demanda formal. En 1948, la Corte Suprema de Californiafalló a favor de la pareja, convirtiéndose en el primer estado del país en revocar la prohibición del matrimonio interracial . [396] La decisión se basó en parte en argumentos basados en la incapacidad de la ley para dar cuenta del mestizaje mexicano . [397] El tribunal, señalando el estatus racial "intermedio" de Pérez, dictaminó que las prohibiciones generales del matrimonio interracial eran "demasiado vagas e inciertas", ya que no consideraban a las personas que eran de "ascendencia mixta". [397] Además, el tribunal sostuvo que los secretarios del condado y otros empleados del gobierno no podían esperar de manera realista que determinaran con éxito la composición racial de cada solicitante de matrimonio. Finalmente, el juez Roger TraynorLa opinión mayoritaria encontró que la ley también violó la cláusula de protección igualitaria de la Decimocuarta Enmienda. [398] Earl Warren era entonces gobernador de California y supervisó la implementación legal del fallo en el estado. Diecinueve años después, se desempeñó como presidente del Tribunal Supremo en Loving v. Virginia (1967), el caso de la Corte Suprema de los Estados Unidos que anuló todas las prohibiciones estatales restantes sobre el matrimonio interracial. [393]
Mediados del siglo XX [ editar ]
Guerra de Corea [ editar ]
En junio de 1950, Estados Unidos entró en la Guerra de Corea como parte de una coalición liderada por las Naciones Unidas que apoyaba a Corea del Sur . [399] Miles de mexicoamericanos sirvieron en el conflicto desde el comienzo, muchos de ellos inspirados a unirse al esfuerzo bélico por el servicio de sus padres y hermanos mayores en la Segunda Guerra Mundial. [400] Sargento de Estado Mayor. Joe Campos, de Miami, Arizona, se convirtió en uno de los primeros soldados desaparecidos en acción de la guerra después de que su avión fuera derribado el 28 de junio de 1950 sobre el Mar Amarillo . Unos días después, Florentino Gonzales, de Chicago , formó parte del primer grupo de prisioneros de guerra.. [401] Un soldado mexicoamericano, Jesús Rodríguez, recordó más tarde cómo su dura educación en los Estados Unidos lo preparó para la Guerra de Corea. [402] [403] Dijo: "Solía orar mucho. Otra cosa que me ayudó fue que era inteligente en la calle antes de entrar al servicio. En las calles aprendí a pelear ... Algo más que me ayudó a sobrevivir Corea dijo que pasar hambre no era nuevo para mí y no me hacía daño ". [404] Diez mexicoamericanos recibieron la Medalla de Honor por su valor en la Guerra de Corea; [404] Entre ellos estaban: Joe R. Baldonado , Víctor H. Espinoza , Eduardo C. Gómez , Edward Gómez, Ambrosio Guillén , Rodolfo P. Hernandez , Benito Martinez , Eugene Arnold Obregon , Mike C. Pena y Joseph C. Rodriguez . [405] Finalmente, el general Richard E. Cavazos , nacido en Kingsville, Texas , se convirtió en el primer general mexicano-estadounidense de cuatro estrellas y jefe del Comando de Fuerzas del Ejército de los Estados Unidos . [406]
Programa Bracero [ editar ]
En 1951, el gobierno de Estados Unidos aprobó la Ley Pública 78 , una ley que formalizó el Programa Bracero , un programa de intercambio de trabajo temporal con México. [407] El Congreso, que comenzó como un plan para suplir la escasez de mano de obra en tiempos de guerra durante la Segunda Guerra Mundial , decidió formalizar el programa por varias razones: primero, se plantearon nuevas preocupaciones sobre las brechas de mano de obra doméstica durante la Guerra de Corea; en segundo lugar, se plantearon preocupaciones políticas sobre un posible aumento de la inmigración indocumentada si no se ofrecía a los trabajadores mexicanos una vía legal para trabajar en Estados Unidos; En tercer lugar, las asociaciones de empleadores agrícolas presionaron mucho a favor del programa, ya que eran las que más se beneficiaban de sus subsidios . [408]Las estimaciones sitúan el número anual de trabajadores que ingresaron a los Estados Unidos en la década de 1950 en alrededor de 300,000, [409] y un número significativo de estos braceros eran indígenas mexicanos , que apenas hablaban español. [410] A nivel nacional, el programa fue controvertido. El funcionario del Departamento de Trabajo de Estados Unidos que supervisa el programa lo llamó "esclavitud legalizada" [411] y algunos mexicoamericanos creían que el programa suprimía sus propios salarios. [412] Dolores Huerta , una destacada organizadora laboral, comenzó su trabajo como organizadora con la Organización de Servicio Comunitario (CSO) de Stockton en la década de 1950, donde organizó campañas de registro de votantes., y presionó por mejoras en el barrio. [413] [414] Fue una vehemente opositora del programa Bracero y fue un actor clave en el cabildeo para su terminación. [415]
Operación Espalda Mojada [ editar ]
En 1951, la Comisión de Trabajo Migratorio de la Administración Truman publicó un informe mordaz y xenófobo en el que culpaba a la inmigración indocumentada de los males sociales del suroeste . El informe decía: "La magnitud [de la migración indocumentada] ... ha alcanzado niveles completamente nuevos en los últimos 7 años ... En sus proporciones recién alcanzadas, es prácticamente una invasión". [416] Este informe, y una gira de agosto de 1953 por el sur de California, influyeron en el Procurador General Herbert Brownell, Jr. para presionar al Congreso para que sancionara a los empleadores de trabajadores indocumentados. [417] Esto no se convirtió en ley. Sin embargo, la nueva administración de Eisenhoweravanzó con la planificación de una operación de deportación masiva. El 9 de junio de 1954, el comisionado del INS, Joseph Swing, anunció la Operación Espalda Mojada , una campaña para deportar a todas las personas indocumentadas de los Estados Unidos. La amplia cobertura de los medios durante el período exageró la amenaza y la fuerza de la Patrulla Fronteriza , y se informó ampliamente sobre demostraciones de fuerza como parte de una campaña de relaciones públicas más amplia contra la migración indocumentada. [417] Si bien ese año se produjeron 1,1 millones de detenciones del INS, las estimaciones sitúan el número de deportaciones resultantes directamente de la Operación Espalda Mojada en alrededor de 33.000 personas, [418] con quizás otras 60.000 que se repatriaron voluntariamente. [417]Las organizaciones mexicoamericanas, como LULAC y el American GI Forum , así como la clase media mexicoamericana en general, apoyaron en gran medida la campaña en torno a la Operación Espalda Mojada, creyendo que la inmigración mexicana no autorizada había "retrasado materialmente" la aceptación y asimilación de los mexicanos. Estadounidenses en la cultura estadounidense. [419]
Derecho y política [ editar ]
En el plano electoral, los mexicoamericanos lograron avances pequeños pero importantes en la década de 1950. En Los Ángeles, Edward R. Roybal se desempeñó como el único miembro mexicoamericano en el Concejo Municipal de Los Ángeles . Durante su tiempo en el consejo, ocupó una serie de cargos importantes, entre ellos: luchar contra una ordenanza que obligaba a los comunistas a registrarse en la policía ; [420] oponiéndose al derribo del barrio mexicoamericano de Chavez Ravine para construir el Dodger Stadium ; [421] e impulsando el establecimiento de una Comisión de Prácticas Justas de Empleo para la ciudad. [422] En 1954, también se postuló paraTeniente gobernador , pero perdió ante el titular Goodwin Knight (R) por más de diez puntos. [423] A pesar de estos avances en visibilidad política, sin embargo, los angelinos mexicoamericanos también experimentaron varios incidentes de brutalidad policial de alto perfil a principios de la década de 1950, incluida la Navidad sangrienta . [424] [425]
En los tribunales, los mexicoamericanos continuaron desafiando la infraestructura legal de la segregación estadounidense . En todo el suroeste, a menudo se excluía deliberadamente a los mexicano-estadounidenses de servir como jurados en casos que involucraban a acusados mexicano-estadounidenses. [426] En 1954, Pete Hernández, un trabajador agrícola, fue condenado por un jurado totalmente anglosajón en el condado de Jackson, Texas, por asesinato. El equipo legal pro bono de Hernández , incluido Gustavo C. García , apeló el fallo, argumentando que estaba siendo discriminado porque no había mexicanos en el jurado que lo condenó. Argumentaron que Hernández tenía derecho a ser juzgado por un jurado de sus pares bajo la 14a Enmienda.. El estado de Texas negó su reclamo, pero apelaron a la Corte Suprema de los Estados Unidos mediante un auto de certiorari . [427] El equipo legal incluía a García, Carlos Cadena y John J. Herrera de la Liga de Ciudadanos Latinoamericanos Unidos , y James DeAnda y Cris Alderete del GI Forum , ambos grupos activistas por los derechos civiles de los mexicoamericanos. Estos fueron los primeros abogados mexicano-estadounidenses en representar a un acusado ante la Corte Suprema de los Estados Unidos, que escuchó sus argumentos el 11 de enero de 1954. Presidente del Tribunal Supremo Earl Warren y la Corte Suprema falló unánimemente a favor de Hernández, y requirió que fuera juzgado nuevamente por un jurado compuesto por sus pares.
Movimiento Chicano [ editar ]
1960 [ editar ]
El movimiento chicano floreció en la década de 1960. El movimiento tenía sus raíces en las luchas por los derechos civiles que lo habían precedido, añadiéndole la política cultural y generacional de la época.
En 1963, en Crystal City, Texas, la comunidad migrante principalmente mexicano-estadounidense , junto con el apoyo de Teamsters Union y la Asociación Política de Organizaciones de Habla Hispana (PASSO), una consecuencia de los clubes Viva Kennedy de 1960, alentó a los mexicano-estadounidenses hombres y mujeres para pagar sus impuestos electorales y elegir a sus propios candidatos. Dirigido por el agente comercial y empleado de la fábrica de conservas de Teamsters , Juan Cornejo, cinco mexicoamericanos, a pesar de la intimidación de los Texas Rangers, se ganó el apoyo de su comunidad, tanto jóvenes como mayores, quienes gracias a la protección brindada por los Teamsters y PASSO se movilizaron por la victoria electoral. Esta "revuelta" se cubrió en todo el país y se informó en el New York Times y el Wall Street Journal . Esta elección llevó a los estadounidenses fuera del suroeste a tomar nota de la otra comunidad minoritaria de Estados Unidos como fuerza política.
Los primeros proponentes del movimiento, Rodolfo Gonzales en Denver, Colorado y Reies Tijerina en Nuevo México, adoptaron un relato histórico de los ciento veinticinco años precedentes que oscureció gran parte de la historia mexicano-estadounidense. Gonzales y Tijerina abrazaron una forma de nacionalismo que se basaba en el fracaso del gobierno de los Estados Unidos en cumplir las promesas que había hecho en el Tratado de Guadalupe Hidalgo. [428]
Esa versión del pasado, en cambio, no tomó en cuenta la historia de aquellos mexicanos que habían emigrado a Estados Unidos. También prestó poca atención a los derechos de los inmigrantes ilegales en los Estados Unidos en la década de 1960, lo que no es sorprendente, ya que la inmigración no tenía la importancia política que iba a adquirir en los años venideros. Fue solo una década después cuando los activistas abrazaron los derechos de los inmigrantes ilegales y ayudaron a ampliar el enfoque para incluir sus derechos. [ cita requerida ]
La Ley de Inmigración y Nacionalidad de 1965 estableció cuotas estrictas sobre el número de personas que podían ingresar legalmente a los EE. UU. Desde países latinoamericanos, y la mayoría de las nuevas migraciones mexicanas a los EE. UU. En la década de 1960 fue temporal y de corto plazo. La migración estacional entre los Estados Unidos y México se volvió ilegal en 1965. Sin embargo, el número de personas involucradas con la agricultura estacional siguió creciendo, a menudo obligada a recurrir a la migración indocumentada. Ganaron dinero en los Estados Unidos, pero regresaron a las aldeas para gastarlo, atender el negocio familiar y participar en rituales de parentesco extendido como bautismos, bodas y funerales.
La lucha sindical más importante que involucró a los mexicano-estadounidenses fue la larga huelga y boicot de la United Farm Workers dirigida a los productores de uva en los valles de San Joaquín y Coachella a fines de la década de 1960, seguida de campañas para organizar a los trabajadores de la lechuga en California y Arizona, los trabajadores agrícolas en Texas y los trabajadores de los campos de naranjos en Florida.
La organización de derechos civiles más prominente en la comunidad mexicoamericana es el Fondo Educativo y de Defensa Legal México Americano (MALDEF), fundado en 1968. Aunque sigue el modelo del Fondo Educativo y de Defensa Legal de la NAACP , MALDEF también ha asumido muchas de las funciones de otras organizaciones, incluida la promoción política y la formación de líderes locales.
En cambio, cuando el movimiento se ocupó de problemas prácticos, la mayoría de los activistas se centraron en los problemas más inmediatos a los que se enfrentan los mexicano-estadounidenses: la desigualdad en las oportunidades educativas y laborales, la privación de derechos políticos y la brutalidad policial. En los embriagadores días de finales de la década de 1960, cuando el movimiento estudiantil estaba activo en todo el mundo, el movimiento chicano provocó acciones más o menos espontáneas, como las huelgas masivas de estudiantes de secundaria en Denver y el este de Los Ángeles en 1968.
El movimiento fue particularmente fuerte a nivel universitario, donde los activistas formaron MEChA , el Movimiento Estudiantil Chicano de Aztlán , que promovió programas de Estudios Chicanos y una agenda nacionalista generalizada. El movimiento estudiantil produjo una generación de futuros líderes políticos, incluidos Richard Alatorre y Cruz Bustamante en California.
1970 [ editar ]
Abajo : Raúl Héctor Castro , gobernador de Arizona de 1975 a 1977.
Algunas mujeres que trabajaron dentro del movimiento chicano sintieron que los participantes estaban más preocupados por otros temas, como la inmigración, que por resolver los problemas que afectaban a las mujeres. Esto llevó a las chicanas a formar la Comisión Femenil Mexicana Nacional en 1970. La Marcha Nacional de la Moratoria Chicana también se llevó a cabo en Los Ángeles en 1970.
Las campañas del Partido La Raza Unida a principios de la década de 1970 tuvieron el efecto práctico de derrotar a los candidatos demócratas mexicano-estadounidenses, amargando a muchos activistas contra el partido y la forma de nacionalismo que representaba.
Como resultado de la Ley de Derechos Electorales , seguida de una intensa organización política, los mexicoamericanos pudieron lograr un nuevo grado de poder político y representación en Texas y en otras partes del suroeste. El Partido La Raza Unida , encabezado por José Ángel Gutiérrez de Crystal City, Texas, logró un progreso sorprendente en las regiones más pobres del Valle del Río Grande con su base de operaciones en Crystal City, Texas a principios de la década de 1970, extendiéndose por un tiempo a Colorado. Wisconsin, California, Michigan, Oregon, Kansas, Illinois y varios otros estados. La fiesta se desvaneció a mediados de la década de 1970 y se mantuvo solo en Crystal City, Texas, antes de colapsar a principios de la década de 1980. Veteranos del partido, como Willie Velásquez, se volvieron activos enPolítica democrática y en proyectos organizativos como el Proyecto de Educación para el Registro de Votantes del Suroeste , que impulsó la suerte electoral de los candidatos mexicano-estadounidenses en todo el Suroeste.
Si bien la UFW sufrió graves reveses en California en 1973 y nunca estableció una fuerte presencia sindical en otros estados, su lucha impulsó a César Chávez y Dolores Huerta a la prominencia nacional, al tiempo que proporcionó a los soldados de infantería que ayudaron a aumentar la visibilidad de los mexicano-estadounidenses dentro del Partido Demócrata. Partido en California y elegir a varios candidatos mexicoamericanos en las décadas de 1970 y 1980.
A fines de la década de 1970, las tácticas obligaron a los productores a reconocer a la UFW como el agente negociador de 50.000 trabajadores de campo en California y Florida.
Era Reagan [ editar ]
Desde la década de 1980, la migración mexicana se ha incrementado dramáticamente. La Ley de Control y Reforma de la Inmigración de 1986 otorgó amnistía a los inmigrantes ilegales que habían residido en los Estados Unidos antes de 1982, al tiempo que imponía sanciones a los empleadores que contrataban inmigrantes ilegales. Varios factores llevaron a un aumento de la inmigración mexicana a los Estados Unidos. La crisis de la deuda latinoamericana de la década de 1980 provocó altas tasas de desempleo en México y destruyó los ahorros de una gran parte de la clase media.
En la década de 1980, el primer mexicano-estadounidense fue elegido para el Concejo Municipal de Los Ángeles en más de veinte años. La Unión Estadounidense de Libertades Civiles y el Fondo Educativo y de Defensa Legal México Estadounidense también presentaron una demanda histórica , que argumentó que "los supervisores de Los Ángeles adoptaron en 1981 un plan que fragmentó a la población hispana en tres distritos, dividiendo así su poder político". El resultado de este litigio permitió que un mexicano-estadounidense ganara las elecciones para la Junta de Supervisores del Condado de Los Ángeles , el primer mexicano-estadounidense en unirse a ese organismo en más de un siglo. Ben Fernández , político estadounidense, consultor financiero y embajador especial se postuló para presidente de los Estados Unidos.tres veces, seriamente en 1980 y con campañas más superficiales en 1984 y 1988, convirtiéndolo en el primer contendiente presidencial de origen hispano de un partido importante de Estados Unidos . [429] Fernández nació en Kansas de padres mexicanos que eran inmigrantes ilegales . Al mismo tiempo y por razones similares, un político neoliberal como Henry Cisneros , el alcalde de San Antonio, Texas, que era un serio contendiente para la nominación a la vicepresidencia del Partido Demócrata en 1984 ; Federico Peñael alcalde de Denver, Colorado; y Toney Anaya, ex gobernador de Nuevo México, emergieron como las nuevas voces del liderazgo político mexicano-estadounidense.
Los 90 [ editar ]
Política nacional [ editar ]
En los dos últimos años de la administración Bush , el Congreso hizo varios ajustes importantes a la ley de inmigración de Estados Unidos. La Ley de Inmigración de 1990 hizo casarse para evadir las leyes de inmigración, votar en las elecciones federales como no ciudadano y "reclamar falsamente la ciudadanía" para lograr violaciones penales laborales que llevarían a encarcelamiento y deportación . [247] El proyecto de ley también creó el estatus de protección temporal (visa TPS), levantó el proceso de prueba de inglés para la naturalización para los residentes permanentes mayores de 55 años y eliminó la exclusión de los homosexuales como " desviados sexuales ". [430] [431] [432]
Durante la administración Clinton , varios mexicoamericanos a nivel de gabinete sirvieron bajo el presidente Bill Clinton . Estos incluyeron a Henry Cisneros ( Departamento de Vivienda y Desarrollo Urbano ), Federico Peña ( Departamento de Transporte y Departamento de Energía ) y Bill Richardson ( Embajador de Estados Unidos ante las Naciones Unidas y Departamento de Energía ). [433] Clinton fue ampliamente elogiado por sus selecciones generales de gabinete, que fueron significativamente más diversas que las administraciones anteriores. [434]Durante su presidencia, sin embargo, el legado de Clinton tanto con México como con la comunidad mexicoamericana fue más heterogéneo. Se reconoce que su aprobación de la Ley contra el Crimen de 1994 apunta y encarcela de manera desproporcionada a jóvenes latinos, mexicanos y afroamericanos. [435] Además, su política de impulsar las políticas del Consenso de Washington en México condujo a la Crisis del Peso Mexicano de 1994 , [436] que diezmó a la clase trabajadora mexicana y aumentó la migración a los Estados Unidos. Finalmente, su firma del TLCAN es reconocida por su efecto nocivo en las clases trabajadoras de ambas naciones, y la expansión de las maquiladoras en estados como Baja California., Chihuahua y Coahuila . [437] [438]
Cultura de pandillas [ editar ]
En la década de 1990, la participación de las pandillas de jóvenes chicanos continuó aumentando en todo el país, como resultado tanto de la expansión de los mercados de cocaína como de los cambios socioeconómicos generalizados en los Estados Unidos. [439] Los trabajos de manufactura habían estado disminuyendo en los Estados Unidos durante más de veinte años, y a medida que la economía estadounidense se volcó cada vez más hacia las industrias tecnológicas y de servicios , las tasas de desempleo entre los hombres jóvenes de color se dispararon en las áreas urbanas . [439] Al no poder encontrar trabajo en esta economía cambiante, los mercados de drogas se convirtieron en la única fuente de supervivencia para estos trabajadores desplazados, ya que el aumento de los precios del crackse convirtió en una forma de ganar dinero para los jóvenes desesperados. [439] Sin embargo, con el tiempo, los mercados de drogas fueron monopolizados por bandas organizadas , que reclutaron activamente a jóvenes negros y chicanos cada vez más jóvenes. [440] Los caminos tradicionales estadounidenses para alejarse de un " estilo de vida de gánsteres ", como el matrimonio, la familia y el empleo estable, no estaban disponibles en gran medida para estos jóvenes, y en muchas comunidades negras, chicanas e inmigrantes, la influencia de las pandillas surgió como "un dominante informal fuerza de control y socialización ". [439]
La actividad de las pandillas de jóvenes chicanos en la década de 1990 aumentó notablemente en Los Ángeles y Chicago , dos de las ciudades con el mayor número de mexicoamericanos del país, [441] pero la actividad de las pandillas aumentó en casi todas las ciudades de Estados Unidos, incluso en todo Texas . [442] La respuesta política a las bandas tales como la mafia mexicana y la calle 38 fue una dramática escalada de la administración Reagan 's guerra contra las drogas . Los temores racializados de los " superdepredadores " negros y marrones dieron lugar a políticas duras contra el crimen en la década de 1990, que culminaron en la infameLey de control de delitos violentos y aplicación de la ley de 1994. [443] La ley proporcionó fondos locales para contratar a más de 100.000 nuevos agentes de policía ; creó programas de subvenciones para incentivar los arrestos relacionados con las drogas ; dio fondos a los estados para construir nuevas instalaciones carcelarias masivas; y criminalizó desproporcionadamente el crack sobre la cocaína . [444] [445] Algunos han argumentado que este proyecto de ley condujo directamente al aumento del encarcelamiento masivo en Estados Unidos. [446]
Las ramificaciones de la militarización policial fueron extremadamente severas, particularmente en ciudades como Los Ángeles. A finales de los 80, LAPD había respondido a la violencia de las pandillas con una serie de redadas comunitarias extremadamente violentas, incluida la Operación Martillo , que se organizó en el marco de Recursos Comunitarios Contra los Matones Callejeros (CRASH). [447] En la década de 1990, hasta 2.000 personas al año fueron asesinadas en el condado de Los Ángeles debido a la violencia de las pandillas. [448] En septiembre de 1993, se convocó una reunión masiva en Elysian Park organizada por La Eme para poner fin a la "violencia entre mexicanos", sin embargo, tales treguas no solían ser duraderas.[449] Entonces, después de la aprobación de la Ley contra el Crimen del 94 , el LAPD respondió intensificando sus tácticas antipandillas, incluidas redadas en casas y apartamentos, redadas en las calles y órdenes judiciales contra pandillas civiles . [450] [451]
Campañas sindicales [ editar ]
A fines de la década de 1980 y principios de la de 1990, el Sindicato Internacional de Empleados de Servicios (SEIU) inició una serie de campañas de " Justicia para los conserjes " para sindicalizar a los conserjes estadounidenses . [452] En una marcha en Los Ángeles el 15 de junio de 1990, los conserjes en huelga, muchos de los cuales eran inmigrantes mexicanos y centroamericanos indocumentados, fueron atacados por el Departamento de Policía de Los Ángeles. [453] Al principio, la policía afirmó que actuaba en "defensa propia", pero las imágenes de las noticias televisivas que se transmitieron más tarde mostraban a la policía golpeando violentamente a huelguistas pacíficos y desarmados. [454] 60 huelguistas fueron encarcelados, 38 hospitalizados y dos mujeres sufrieron un aborto espontáneo . [454][455] Un huelguista dijo a los reporteros: "Lo que nos hicieron hoy frente a las cámaras de televisión es la forma en que la policía nos trata todos los días", y otra mujer dijo: "No estaba robando un banco ni vendiendo drogas. Simplemente estoy pidiendo un aumento de sueldo, pero la policía nos golpeó como si fuéramos basura ”. [454] La indignación pública siguió a la cobertura del evento, y los conserjes ganaron el sindicato, que duplicó su salario y les dio beneficios. La huelga también inspiró a los conserjes en otras partes del país, incluida Houston , donde los huelguistas encarcelados fueron retenidos por $ 20 millones. fianza en dólares por " desobediencia civil ". [454] [456]La indignación por el incidente en Houston fue global, con trabajadores en todo Estados Unidos haciendo huelga en apoyo y aliados en Europa ocupando edificios en protesta. [454] La huelga de Houston fue un éxito y empujó a los fideicomisarios de los fondos de pensiones a desarrollar procedimientos de “contratista responsable”. [454] [457] La película Bread and Roses de 2000 se basó en la campaña de Los Ángeles. [458] A mediados de la década de los noventa, Industrial Workers of the World (IWW) también buscó organizar a los trabajadores mexicanos, incluidos los troqueros y taxistas de Los Ángeles. [459]
Levantamiento de Los Ángeles [ editar ]
El levantamiento de Los Ángeles de 1992 fue un levantamiento contra la brutalidad policial que ocurrió en el condado de Los Ángeles en abril y mayo de 1992. [460] Los disturbios comenzaron en el centro sur de Los Ángeles el 29 de abril, después de que un jurado absolvió a cuatro agentes del Departamento de Policía de Los Ángeles. (LAPD) por uso de fuerza excesiva en el arresto y golpiza de Rodney King , que había sido grabado en video y ampliamente visto en transmisiones de televisión . Aunque gran parte de la cobertura de los medios en torno a los eventos se centró en la construcción de un " Blackv. blanco "o una 'V Negro. asiática ' narrativa (debido a las tensiones provocadas por el asesinato de Latasha Harlins ), [461] la mayoría de las personas detenidas durante el levantamiento eran latinos . [462] Análisis de las cargas en la década de los antidisturbios Los días pico mostraron que el 51% de los acusados eran latinos y el 36% eran negros, y, del total de 58 personas asesinadas durante los disturbios, más de un tercio eran latinos. [463] [464] La profesora de la Universidad de Stanford Joan Petersilia declaró sobre el levantamiento , "Esto claramente no fue un motín negro. Fue un motín minoritario". [465]
La mayoría de los residentes latinos del centro sur de Los Ángeles a principios de la década de 1990 eran inmigrantes mexicanos y centroamericanos recientes . [464] Como resultado, cuando el liderazgo hispano de la ciudad se reunió durante el levantamiento para discutir estrategias de resolución, la desconexión entre el establecimiento mexicano-estadounidense de Los Ángeles y la comunidad migrante reciente del sur de Los Ángeles se entendió mejor. [464] La única supervisora hispana del condado de Los Ángeles , Gloria Molina , dijo a The New York Timesque en los días en que Los Ángeles estaba en llamas, recibió múltiples llamadas de electores mexicoamericanos instándola a denunciar a la población mexicana de Centro Sur. Molina dijo: "Ellos decían: 'Bueno, Gloria, no fuimos nosotros los que saquearon y quemaron. Fueron esos inmigrantes'". [464] Molina fue más allá y dijo: "Querían que los denunciara. Pero Yo digo, no dejemos que eso nos divida ". [464]
Incluso los periodistas blancos, como el reportero de Los Angeles Times Jack Miles , notaron la tensión entre las comunidades hispanas del sur y el este de Los Ángeles. [466] Escribió que la "comunidad mexicano-estadounidense respetuosa de la ley" del este de Los Ángeles estaba resentida por estar asociada con los latinos del sur de Los Ángeles, y que el incidente marcó el comienzo de una "postura antiinmigrante" mexicano-estadounidense. [466] En los años posteriores al levantamiento, algunos periodistas se centraron en las cicatrices interraciales a largo plazo dejadas por el levantamiento racial, [467] mientras que otros se centraron en los múltiples significados intraétnicos que el levantamiento tuvo para las comunidades latinas en Los Ángeles. [468]Los historiadores también han explicado algunas de las razones por las que hubo tanta participación latina, incluyendo: la brutalidad que los latinos también experimentaron por parte del LAPD ; la casi constante amenaza de deportación ; y el desfinanciamiento neoliberal de los servicios municipales del centro de la ciudad. [469]
Proposición 187 [ editar ]
La Proposición 187 (también conocida como la iniciativa Save Our State (SOS)) fue una iniciativa de votación de 1994 para establecer un sistema de evaluación de ciudadanía administrado por el estado y prohibir que los inmigrantes indocumentados usen atención médica que no sea de emergencia, educación pública y otros servicios en el estado. de California . [470] El proyecto de ley fue ampliamente rechazado por las comunidades latinas del estado, aunque algunos mexicoamericanos expresaron su apoyo a la medida. [471] En el período previo a la votación de noviembre, hubo protestas generalizadas de "No a 187" en toda California, ya que los activistas instaron a que una negación total de los derechos básicos a las personas indocumentadas sería perjudicial para el estado. [472]En octubre de 1994, se estima que setenta mil personas marcharon en Los Ángeles para protestar contra la Prop. 187 en una de las protestas más grandes en la historia de Estados Unidos. [473] El ambiente político en California en ese momento, sin embargo, era extremadamente xenófobo , [474] y la cobertura de la protesta se centró en el gran número de participantes latinos, mexicanos y mexicoamericanos y expresó especialmente indignación por la presencia de banderas mexicanas. en la protesta. [475] La Propuesta 187 fue aprobada con el 58% de los votos. [476] Poco después de la aprobación de la propuesta, la jueza del Tribunal de Distrito de los Estados Unidos Mariana R. Pfaelzeren Los Ángeles dictaminó que impedir que los niños indocumentados asistieran a las escuelas K-12 era inconstitucional e impedía la implementación de la mayoría de las demás disposiciones de la medida. [477] La Proposición 187, aunque revocada, erosionó significativamente el apoyo mexicano-americano y latino al Partido Republicano de California . [478] Sin embargo, en muchos sentidos, sus principios básicos dieron forma al futuro de los debates estadounidenses sobre los derechos de las personas indocumentadas en los Estados Unidos. [479] Culturalmente, la medida también tuvo un fuerte impacto en la comunidad. En Selenidad (2009), la poeta Deborah Paredez conectó el trauma colectivo de la muerte de Selena en 1995a la respuesta de la comunidad a la aprobación inicial de la medida, escribiendo, "La muerte de Selena galvanizó los esfuerzos latinos para lamentar públicamente las tragedias colectivas (como la legislación anti-latina aprobada en California, la Proposición 187 y la Proposición 229) y visualizar un futuro mejor". [480]
Principios de la década de 2000 [ editar ]
El censo de 2000 mostró que la población nacida en el extranjero en los Estados Unidos aumentó en 11.3 millones de personas en la década de 1990, y los inmigrantes mexicanos representaron el 43% de ese crecimiento. [481] La región que tuvo la población inmigrante de más rápido crecimiento fue el Sureste , donde muchos mexicanos que encontraron trabajo en la construcción, como jornaleros agrícolas migrantes, y en fábricas textiles y plantas procesadoras de pollos. La población latina de Georgia , Carolina del Norte y del Sur y Arkansas aumentó entre un 300 y un 400 por ciento entre 1990 y 2000 [482].
Un enfoque principal de los activistas chicanos en el siglo XXI ha sido promover la representación de los chicanos en todos los medios de comunicación estadounidenses. [483] Las críticas de los activistas chicanos hacia los principales medios de comunicación estadounidenses y las instituciones educativas estadounidenses han sido particularmente duras en los últimos años después de las demostraciones masivas de apoyo a los derechos de los inmigrantes como la que se vio durante La Gran Marcha [484](La Gran Marcha) el 25 de marzo de 2006 en Los Ángeles. A partir de hoy, esta autoproclamada "marcha más grande en la historia de los Estados Unidos", que fue organizada principalmente por organizaciones mexicoamericanas, activistas chicanos, e impulsada a través de una gran red de usuarios activos de Internet, la televisión en español de Los Ángeles y la cobertura de noticias de radio en español todavía es prácticamente ignorado por los medios de comunicación estadounidenses (en inglés) y todos los libros de texto del sistema educativo estadounidense.
Después del aumento de la seguridad fronteriza tras los ataques del 11 de septiembre de 2001, el patrón de ida y vuelta se volvió peligroso. La gente seguía viniendo al norte, pero se quedaban en Estados Unidos y enviaban dinero a casa todos los meses. Encerrados en la economía estadounidense durante todo el año, millones de estos trabajadores indocumentados se trasladaron fuera de temporada a trabajos agrícolas en trabajos durante todo el año en restaurantes, hoteles, construcción, paisajismo y trabajo en fábricas semicalificados, como empacadoras de carne. La mayoría pagaba impuestos federales de seguridad social en cuentas imaginarias (y por lo tanto no eran elegibles para recibir beneficios). Pocos tenían ingresos lo suficientemente altos para pagar impuestos federales o estatales sobre la renta, pero todos pagaban impuestos sobre las ventas locales y estatales sobre sus compras, así como impuestos locales sobre la propiedad ( a través de sus pagos de alquiler a los propietarios). Para 2007 había aproximadamente 12 millones de trabajadores indocumentados en los EE. UU.
En 2005, Antonio Villaraigosa fue elegido alcalde de Los Ángeles , el primer latino en 130 años en ocupar el escaño. Eric Garcetti se convirtió en el segundo alcalde mexicano-estadounidense consecutivo.
Los mexicoamericanos tienden a votar por los demócratas (en 1960, la campaña presidencial de John F. Kennedy aumentó el voto de los mexicoamericanos a más del 80% para Kennedy). Sin embargo, los mexicano-estadounidenses en las últimas décadas tuvieron una baja participación el día de las elecciones. En 1984, el 37 por ciento de los hispanos y latinoamericanos votaron por Ronald Reagan y George W. Bush apuntó a los hispanos y ganó el 35% de sus votos en 2000, y el 40% en 2004 y el hecho de que su hermano Jeb Bush está casado con una mujer mexicana. ( Columba Bush ).
Los votantes han elegido a varios gobernadores de ascendencia mexicano-estadounidense en el suroeste, incluidos Ezequiel Cabeza De Baca , Octaviano Ambrosio Larrazolo , Jerry Apodaca , Toney Anaya , Bill Richardson y Raúl Héctor Castro en Arizona. Cruz Bustamante fue el primer vicegobernador demócrata de California en 130 años desde su elección en 1999 hasta 2007, pero Bustamante perdió la elección para gobernador ante el actor nacido en Austria Arnold Schwarzenegger , quien luego fue gobernador del estado. Romualdo Pacheco se desempeñó como duodécimo gobernador de California y sigue siendo el único gobernador hispano o latino en la historia del estado como parte de los EE. UU.
Década de 2010 [ editar ]
La era Obama [ editar ]
Política electoral [ editar ]
Los mexicoamericanos hicieron importantes avances electorales durante la era de Obama . En 2010, el republicano Brian Sandoval fue elegido gobernador de Nevada ; fue el primer latino en hacerlo. [485] Ese mismo año, la republicana Susana Martínez se convirtió en la primera mujer y latina en ser elegida gobernadora de Nuevo México y fue la primera gobernadora latina republicana en la historia de Estados Unidos. [486] También en 2010, Joseph García fue elegido el primer vicegobernador hispano de Colorado en la historia del estado. [487] [488]
Durante las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2012 , el presidente Obama se enfrentó al ex gobernador de Massachusetts Mitt Romney . Durante la campaña, Romney provocó indignación entre muchos funcionarios mexicanos y mexicoamericanos cuando sugirió que las disparidades económicas entre Estados Unidos y México eran el resultado de la "mano de la providencia". [489] Los hispanos y latinos votaron abrumadoramente por la reelección del presidente Obama en 2012, cuando obtuvo hasta el 71% de los votos de la comunidad. [490] En respuesta a su abrumadora derrota, Reince Priebus , presidente del Comité Nacional Republicano, ordenó un "informe de autopsia" para evaluar las deficiencias y los caminos a seguir para el partido. [491] El informe pidió una mayor inclusión de los mexicano-estadounidenses, los hispanos y otros grupos minoritarios, afirmando: "Si los hispanoamericanos escuchan que el Partido Republicano no los quiere en los Estados Unidos, no prestarán atención a nuestra próxima oración . No importa lo que digamos sobre la educación, el empleo o la economía; si los hispanos piensan que no los queremos aquí, cerrarán sus oídos a nuestras políticas ". [492] Sin embargo, el informe fue ignorado en gran medida por el Partido Republicano en los años siguientes. [493]
Inmigración [ editar ]
En la década de 2010, el nativismo en los Estados Unidos aumentó, particularmente en estados fronterizos como Arizona . En 2010, la Legislatura del Estado de Arizona propuso y aprobó la Ley de Apoyo a la Aplicación de la Ley y Vecindarios Seguros (SB 1070). Los críticos del proyecto de ley argumentaron que era una ley mentalmente racista diseñada para legalizar los perfiles raciales . [494] En Arizona v. Estados Unidos (2012), la Corte Supremarevocó tres disposiciones del proyecto de ley, que incluyen: exigir que los inmigrantes "legales" lleven documentos de registro en todo momento; permitir que la policía estatal detenga a cualquier individuo por sospecha de ser indocumentado; y convertir en un delito que las personas indocumentadas busquen o mantengan un empleo en el estado. [495] [496] [497] A pesar de su revocación, el proyecto de ley tuvo efectos sociales negativos en las comunidades mexicana y mexicoamericana, en particular para los niños y jóvenes. [498] [499] [500] En el mismo año en que Arizona aprobó la SB1070, también aprobó el Proyecto de Ley 2281 de la Cámara de Representantes de Arizona , que prohíbe efectivamente que los estudios mexicoamericanos (historia y literatura) se enseñen en las escuelas públicas del estado.[501] [502]
El 15 de junio de 2012, el presidente Barack Obama anunció un memorando del poder ejecutivo conocido como Acción Diferida para los Llegados en la Infancia (DACA). [503] Este cambio en la política de inmigración permitió a las personas indocumentadas elegibles traídas al país cuando eran niños recibir un período renovable de dos años de acción diferida de deportación y ser elegibles para un permiso de trabajo en los EE. UU. (Sin proporcionar un camino a la ciudadanía para los beneficiarios) ). [504] Servicios de ciudadanía e inmigración de EE . UU.(USCIS) comenzó a aceptar solicitudes para el programa el 15 de agosto de 2012, y en menos de un año, más de medio millón de personas se inscribieron en el programa DACA. [505] Al año siguiente, en 2013, un grupo bipartidista de ocho senadores de los Estados Unidos, conocido como la Banda de los Ocho, redactó el primer borrador de la Ley de Seguridad Fronteriza, Oportunidades Económicas y Modernización de la Inmigración de 2013 . [506] El proyecto de ley habría proporcionado un camino hacia la ciudadanía para millones de estadounidenses indocumentados. [507] Aprobó el Senado con una gran mayoría: 68-32, con 14 republicanos uniéndose a todos los demócratas; sin embargo, la Cámara de Representantes de los Estados Unidosbajo el presidente John Boehner no actuó sobre el proyecto de ley, y expiró al final del 113º Congreso . [508]
Durante su mandato, el presidente Obama fue conocido en la comunidad mexicoamericana como el "Deportista en Jefe". [509] Entre 2009 y 2015, su administración sacó a más de 2,5 millones de personas del país, aunque algunos analistas afirmaron que estas cifras eran "engañosas" debido a la forma en que se calcularon. [510] [511] Durante su tiempo en el cargo, el Departamento de Seguridad Nacional inició dos políticas que representaron un cambio importante con respecto a administraciones anteriores. Primero, el DHS comenzó a colocar a los cruces fronterizos indocumentados mediante procedimientos formales de deportación ; en segundo lugar, convirtió a los no ciudadanos "con antecedentes penales " en el principal objetivo de deportación de la agencia. [512]Por lo tanto, cuando se enfrentó a las críticas por el récord de altas cifras de deportación de su administración, el presidente. Obama respondió diciendo: “Las estadísticas son en realidad un poco engañosas ... hemos estado deteniendo a personas en las fronteras y enviándolas de regreso. Eso se cuenta como una deportación a pesar de que es posible que solo hayan estado detenidos durante un día o 48 horas ". [513] Sin embargo, Obama enfrentó importantes críticas por no aprobar la reforma migratoria y por los efectos perjudiciales de la deportación en la vida de las familias. [514] [515]
Gentrificación [ editar ]
Uno de los problemas más graves que enfrentaron los mexicoamericanos urbanos en la década de 2010 fue el desplazamiento residencial a través de la gentrificación . En el histórico barrio latino de San Francisco , el Mission District , la rápida expansión de Silicon Valley creó una escasez de viviendas , lo que incentivó a los inversores a comprar propiedades en barrios históricamente de bajos ingresos (como Mission) para renovarlas y venderlas en tasas más altas para los trabajadores de tecnología . [516] [517] Como resultado, muchas de las taquerías , panaderías , bares de los barriosy las tiendas de mecánica automotriz fueron reemplazadas por condominios de lujo , heladerías orgánicas , galerías de arte internacional y cafés exclusivos . [518] Surgió una resistencia significativa a la gentrificación de la Misión , incluida la " economía restauradora " de La Cocina Community Kitchen, los proyectos de arte de resistencia del Proyecto Mural Clarion Alley , las protestas de los autobuses tecnológicos de San Francisco y los servicios sociales "radicalmente inclusivos" proporcionados por el Refugio de Servicios Comunitarios de Dolores Street. [519]
En Los Ángeles, la gentrificación afectó a los vecindarios tradicionalmente mexicoamericanos de Echo Park , Highland Park y grandes franjas del este de Los Ángeles , particularmente el vecindario de Boyle Heights . A medida que los jóvenes blancos con educación universitaria se mudaron cada vez más a Los Ángeles en la década de 2010, querían vivir en vecindarios "modernos", "urbanos", "vanguardistas" y, lo que es más importante, asequibles. [520] Su presencia aumentó cada vez más los alquileres e hizo que los vecindarios fueran inasequibles para los residentes antiguos. [521] En Boyle Heights, este proceso se aceleró con la llegada de una estación de metro , llamada estación Mariachi Plaza., lo que hizo que el vecindario fuera aún más atractivo para los jóvenes gentrificadores blancos que querían un fácil acceso al resto de Los Ángeles. [522] En 2016, surgió una controversia significativa cuando el mensaje "Fuck White Art" fue pintado con aerosol en la entrada de la Galería Nicodim en Boyle Heights, especialmente cuando el LAPD clasificó el graffiti como un " crimen de odio ". [523] Los comentaristas modernos compararon la gentrificación con los proyectos de renovación urbana del siglo XX y conectaron el desplazamiento urbano con el capitalismo , el racismo y la colonización estadounidenses . [524] [525]
La gentrificación afectó a muchas de las principales poblaciones mexicanas americanas del país, incluidas ciudades como San Diego , Albuquerque y Chicago . [526] En el barrio históricamente mexicoamericano de Pilsen en Chicago, las familias de la clase trabajadora experimentaron altos niveles de desplazamiento debido al aumento de los alquileres y los impuestos a la propiedad. [527] Pilsen (que había crecido como un enclave mexicoamericano en las décadas de 1960 y 1970 cuando las expansiones al campus de la Universidad de Illinois en Chicago los obligaron a ingresar al vecindario) [528]se convirtió en una "atracción turística" en la década de 2010, donde se comercializaron versiones desinfectadas de "Latinoness" para desarrolladores y nuevos residentes potenciales. [529] El resultado fue la apertura de nuevas empresas destinadas principalmente a los visitantes no residentes de alto nivel y los recién llegados. La herramienta principal de Pilsen para resistir la gentrificación fue un esfuerzo de base para designar al vecindario como un hito histórico . [530]
Derechos LGBT [ editar ]
Los derechos LGBTQ + lograron avances significativos en la década de 2010. Entre 2010 y 2019, el apoyo público a la igualdad en el matrimonio aumentó en más de 19 puntos, y 2011 marcó la primera vez en la historia de Estados Unidos que más personas apoyaron el matrimonio entre personas del mismo sexo que se opusieron a él. [531] En 2011, el presidente Obama puso fin formalmente a la política de " No preguntes, no digas ", permitiendo que hombres homosexuales y lesbianas abiertamente identificados sirvan en el ejército de Estados Unidos . [532] En 2015, la Corte Suprema de EE. UU . Dictaminó en Obergefell v. Hodges que el matrimonio entre personas del mismo sexo era un derecho protegido constitucionalmente por la 14ª Enmienda . [533]Alrededor de la época del fallo de la Corte Suprema, el apoyo latino a la igualdad en el matrimonio estaba entre los más altos de cualquier grupo étnico. [534]
Sin embargo, a pesar de estos importantes avances, las comunidades mexicano-americanas y latinas LGBT continuaron luchando con muchos desafíos. Después de la Gran Recesión , aproximadamente 4,2 millones de jóvenes experimentaron la falta de vivienda en los Estados Unidos, de los cuales 700.000 eran menores no acompañados . [535] De estos 4,2 millones, las estimaciones oscilan entre el once y el cuarenta por ciento eran LGBTQ , muchos de los cuales eran mexicoamericanos o latinos. [536] [537] La igualdad entre las personas transgénero también siguió siendo un problema importante para muchos mexicoamericanos. En la década de 2010, las mujeres transexuales negras e hispanas experimentaron homicidiotasas muy desproporcionadas con respecto a su porcentaje de la población total. [538] [539] El fracaso de la administración Obama o de las principales organizaciones LGBT para abordar cualquiera de estas dificultades generó indignación entre las comunidades LGBT mexicano-americanas y latinx. En 2015, la activista Bamby Salcedo interrumpió la sesión de apertura de la conferencia anual del Grupo de Trabajo Nacional LGBTQ para protestar por la continua ignorancia de la comunidad blanca LGBT con respecto a la violencia contra las mujeres transgénero de color. [540] [541] En la década de 2010, los detenidos LGBT mexicanos y latinos de ICE también experimentaron tasas alarmantemente altas de abuso sexual en EE. UU.centros de detención de inmigrantes . [542] [543] La activista indocumentada Jennicet Gutiérrez interrumpió un discurso del presidente Obama durante una cena de celebración LGBT en la Casa Blanca en 2015 para protestar por las condiciones violentas en los centros de detención para latinos LGBT. [544]
"¡Construye ese muro!" [ editar ]
Desde el inicio de la campaña presidencial de Donald Trump , enfrentó acusaciones de racismo y discriminación contra mexicanos y mexicoamericanos. En su discurso de anuncio en agosto de 2015, Trump dijo que Estados Unidos se había convertido en un "vertedero" para personas no deseadas de otros países y recibió un rechazo en particular por su declaración: "Cuando México envía a su gente, no están enviando lo mejor". Traen drogas. Traen crimen. Son violadores. Y supongo que algunos son buenas personas ". [545] El comentario fue interpretado por muchos en el sentido de que los inmigrantes de México habían sido "enviados" a los Estados Unidos, y que muchos podrían generalizarse como "criminales y violadores". [546] [547]En junio de 2016, Trump fue nuevamente acusado de racismo cuando dijo que no podría recibir una audiencia justa del juez mexicano-estadounidense Gonzalo Curiel porque, "El juez, que resulta ser, creemos, mexicano ... [tiene] un conflicto absoluto ... Estoy construyendo un muro. Es un conflicto de intereses inherente ". [548] [549] [550] El muro fronterizo fue uno de los temas centrales de la campaña de Trump en 2016, con muchos de sus mítines con el grito "¡Construye ese muro!" [551] Numerosos comentaristas notaron las connotaciones raciales y nativistas subyacentes a la promesa de campaña de construir un muro. [552]Los estudios realizados durante las elecciones presidenciales de 2016 mostraron que el discurso negativo en línea en torno a los hispanos fue tan severo que afectó negativamente el bienestar mental de la comunidad . [553] Sin embargo, Trump ganó al menos el 18% del voto latino en 2016. [554] [555]
Mientras estaba en el cargo, la Administración Trump desató una serie de políticas controvertidas que afectaron a los latinos. El 7 de mayo de 2018, Jeff Sessions , entonces fiscal general de Trump , anunció una nueva política de " tolerancia cero " en la frontera entre Estados Unidos y México, lo que significa que cualquier persona detenida cruzando la frontera sin documentación será acusada penalmente y los niños que los acompañen serán detenidos. por separado. [556] Aunque la política se puso fin por orden ejecutiva dentro de un mes, más de 500 niños permanecieron separados de sus padres más de dos años después. [557] Durante las elecciones de mitad de período de 2018 , Trump politizó al refugiado centroamericano crisis, alegando que "terroristas" y "pandilleros" se escondían en secreto junto a mujeres y niños para poder entrar a los Estados Unidos. [558] Después de las elecciones de mitad de período, la Administración Trump adoptó el programa "Permanecer en México", que esencialmente buscaba cerrar la entrada de asilo al país. [559] La política resultó en una crisis humanitaria , ya que decenas de miles de refugiados se vieron obligados a vivir en campamentos improvisados en tiendas de campaña en México mientras esperaban una audiencia de asilo. [560] [561] Los esfuerzos de Trump en la frontera dieron como resultado la construcción de más de 53 millas de nuevo muro fronterizo y la renovación de más de 400 millas de muros fronterizos existentes; [562]esta construcción de muro provocó indignación por su impacto en las comunidades indígenas . [563] Durante los años de Trump, el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas también colaboró con otras agencias policiales estadounidenses, como los alguaciles estadounidenses , para realizar grandes "redadas criminales", durante las cuales cientos de personas fueron arrestadas y deportadas si se encontraban indocumentadas. [564] De hecho, en 2019, ICE llevó a cabo la redada de inmigración de un solo estado más grande en la historia de Estados Unidos. [565]
Protestas de Trump [ editar ]
La década de 2010 vio niveles de protesta masiva no vistos en los Estados Unidos desde el movimiento de derechos civiles de la década de 1960. En 2017, el Día sin Inmigrantes protestó contra los planes del presidente Donald Trump de construir un muro fronterizo y potencialmente deportar a millones de inmigrantes indocumentados . [566] En 2018, se produjeron protestas contra la política de separación familiar de Trump en más de 700 ciudades y pueblos de Estados Unidos, muchos de ellos bajo el título " Las familias pertenecen juntas ". [567] [568]También en respuesta a las políticas de separación de familias de Trump, surgieron llamados generalizados para cerrar el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas de Estados Unidos (ICE), [569] generalmente expresado bajo el lema " Abolir ICE ". [570] En 2019, cuando la Administración Trump buscaba poner fin al programa DACA , la Corte Suprema de los Estados Unidos acordó escuchar su caso. [571] El DHS contra la Universidad de California generó una controversia significativa y se produjeron importantes protestas en apoyo de los "Dreamers" en todo el país. [572] [573] Las principales empresas estadounidenses también expresaron su apoyo al programa DACA, [574]y la Corte Suprema finalmente confirmó el programa. [575] Los mexicanos estadounidenses también participaron en muchos de los principales movimientos sociales durante la presidencia de Trump, incluido el movimiento por Black Lives Matter y la justicia racial , [576] la Marcha de las Mujeres (la activista chicana Carmen Pérez fue una de las cuatro presidentes de marzo de 2017), [577] y movimientos de control de armas como March For Our Lives . [578]Según algunos académicos, la intensa energía activista durante la presidencia de Trump motivó a los jóvenes mexicoamericanos a adoptar una identidad política de “neo-chicanismo”, definida por el orgullo étnico, la herencia y expresión cultural y la protección de los derechos de los inmigrantes. [579] [580] Esta generación de activistas más jóvenes también adoptó activamente un lenguaje de género neutro , como los términos " Chicanx " y " Xicanx " como una forma de rechazar los prejuicios de género en la política, la sociedad y el activismo.
Tiroteo en El Paso [ editar ]
En el transcurso de la década de 2010, el aumento del terrorismo doméstico nacionalista blanco aumentó dramáticamente. [581] Hubo un gran aumento en la membresía de supremacistas blancos y otros grupos de odio durante el transcurso de la Administración Obama , [582] y Estados Unidos vio un número récord de crímenes de odio cometidos durante la Administración Trump . [583] En 2019, uno de los tiroteos masivos más grandes contra hispanoamericanos ocurrió en una tienda Walmart en El Paso, Texas.cuando un terrorista blanco de 21 años disparó, matando a 23 personas e hiriendo a otras 23. [584] [585] El terrorista, llamado Patrick Crusius, se radicalizó principalmente en línea , una tendencia que se ha producido con una frecuencia cada vez mayor en los Estados Unidos. [586] [587] Los expertos en seguridad nacional han comparado la radicalización de los terroristas blancos y otros terroristas de extrema derecha con el reclutamiento en línea de organizaciones terroristas como ISIS . [588] Poco antes del ataque, el terrorista publicó su " manifiesto " en el tablero de mensajes en línea 8chan., donde escribió sobre la "invasión hispana de Texas" y detalló un plan para separar a Estados Unidos por raza, afirmando que "los blancos estaban siendo reemplazados por extranjeros". [589] El terrorista enfrenta 90 cargos federales , incluidos 23 cargos de delitos de odio federal que resultan en la muerte, y enfrentará la pena de muerte si es declarado culpable. [590]
2020 [ editar ]
Política [ editar ]
En 2020, el exrepresentante de la Cámara de Representantes y secretario de Vivienda y Desarrollo Urbano, Julián Castro, se convirtió en el primer candidato mexicano estadounidense serio a la presidencia desde que Ben Fernández se postuló en las primarias republicanas de 1980 . [591] Castro se retiró de la contienda el 6 de enero de 2020, después de sondear muy por detrás de otros candidatos, [592] y anunció su apoyo a Joe Biden el 2 de junio de 2020. [593] Durante las elecciones generales de 2020 , algunos expertos se sorprendieron por la fuerza del apoyo de Donald Trump entre los mexicoamericanos en áreas como el Valle del Río Grande, que aumentó en un 10% desde 2016. [594] [595] Otros, sin embargo, señalaron que el aumento hacia Trump en 2020 representó la culminación de las tendencias a largo plazo dentro de las comunidades mexicoamericana y latina. [596] En diciembre de 2020, Alex Padilla fue designado para reemplazar a la vicepresidenta Kamala Harris como senador junior de California . [597] Harris prestó juramento en enero de 2021, convirtiéndose así en el primer senador latino en la historia del estado. [598] [599]
Violencia policial [ editar ]
En la década de 2020, los mexicano-estadounidenses y otros latinos se unieron a los pedidos de justicia racial y el fin de la brutalidad policial en Estados Unidos. [600] [601] [602] El análisis de tiroteos fatales de la policía de EE. UU. En octubre de 2020 mostró que en los cinco años anteriores, los nativos americanos , los afroamericanos y los latinos fueron los tres grupos étnicos asesinados por la policía con las tasas más altas del país. respectivamente. [603] Los activistas dentro de la comunidad, sin embargo, expresaron su frustración porque en los años previos a los disturbios raciales en Estados Unidos de 2020-21 , los asesinatos policiales de niños y hombres latinos se habían enfrentado en gran medida con una indiferencia nacional sostenida.[604] [605] [606] [607] Varios casos generaron titulares nacionales. [608] Se expresó indignación cuando el ayudante del alguacil del condado de Sonoma mató a balazos alalumno de octavo grado Andy López (13 años)que confundió la pistola de juguete de López con una pistola real, y nunca se presentaron cargos penales. [609] La muerte de Andrés Guardado (18 años) también provocó indignación luego de que un denunciante del Departamento del Sheriff de Los Ángeles afirmara que el oficial mató a Guardado como parte de una " iniciación ". [610] [611] A nivel nacional, más de 900 latinos fueron asesinados por la policía solo en los cinco años previos a 2020. [609] [612] Algunos de estos asesinatos de jóvenes latinos desarmados provocaron indignación por su pura brutalidad. En el caso de Sean Monterrosa (22 años) en Vallejo, California , Monterrosa fue aprehendido, de rodillas, con las manos por encima de la cintura, cuando la policía abrió, disparó y lo mató. [613] En el caso de Alex Nieto (28 años), Nieto estaba cenando un burrito con papas fritas antes del trabajo en un parque de San Francisco cuando un transeúnte llamó al 9-1-1 porque consideraba sospechoso a Nieto. Cuando el SFPDllegó, un oficial disparó 23 rondas a Nieto, otro le disparó 20 veces y dos oficiales más le dispararon a Nieto al menos 5 veces más mientras agonizaba, pero ningún oficial fue acusado penalmente. [614] [609] En abril de 2021, Adam Toledo de 13 años en Chicago fue perseguido hasta un callejón antes de ser asesinado a tiros por la policía. [615]
COVID-19 [ editar ]
La pandemia de COVID-19 ha impactado de manera desproporcionada a las comunidades latinoamericanas y mexicano-americanas. El profesor Rogelio Sáenz describió el efecto de la pandemia en los tejanos y los latinos en Texas, diciendo que 2020 fue "un año infernal, infernal. Una vez que se ajusta a la edad, realmente se ve claramente que los latinos estaban muriendo a tasas tres veces más altas que las de los blancos". población." [616] Solo en 2020, aproximadamente 1 de cada 1,150 latinos en los Estados Unidos murió de COVID-19 . [617] [618] Porque muchos mexicoamericanos y latinos trabajan desproporcionadamente en el sector de serviciosy por lo tanto fueron considerados parte de la fuerza laboral "esencial", han tenido que soportar una parte importante de la fuerza de la pandemia. [619] [620] Las complicaciones del coronavirus han sido especialmente graves para los latinos sin seguro médico . [621] En las consecuencias económicas de la pandemia, muchos mexicoamericanos y latinos han confiado en los bancos de alimentos y el seguro de desempleo para mantener con vida a sus familias. [622] [623]
Historiografía [ editar ]
Eruditos de la historia mexicoamericana
|
|
Ver también [ editar ]
- Hispanoamericanos y latinos
- Historia de mexico
- Historia de Estados Unidos
- Lista de mexicoamericanos
- Mejicano americano
- México
- Hispanoamericanos
Por estado:
- Hispanos de Nuevo México
- Historia de los mexicoamericanos en Texas
En otras regiones:
- Mexicanoamericanos en Chicago
- Mexicano americanos en Dallas-Fort Worth
- Mexicano-americanos en Detroit
- Mexicanoamericanos en Houston
- Mexicanoamericanos en Los Ángeles
- Mexicanoamericanos en Omaha
- Mexicanoamericanos en Tucson
Notas [ editar ]
- ^ "Tratado de Guadalupe Hidalgo" . Universidad de Houston, Historia Digital . Universidad de Houston . Consultado el 18 de agosto de 2020 .
- ^ Baca, Herman. "El poco conocido tratado de Guadalupe Hidalgo y 5 años de conquista" (PDF) . El San Diego Union-Tribune . Universidad de California, San Diego . Consultado el 18 de agosto de 2020 .
- ^ Steinhauer, Jason. "La historia de la inmigración mexicana a los Estados Unidos a principios del siglo XX" . Insights: Scholarly Works en el John W. Kluge Center . Biblioteca del Congreso . Consultado el 18 de agosto de 2020 .
- ^ "La Revolución Mexicana 1910-1917" . Servicios de tecnología de instrucción de artes liberales de UT . Universidad de Texas, Austin . Consultado el 18 de agosto de 2020 .
- ^ Garcilazo, Jeffrey Marcos (16 de febrero de 2016). Traqueros: trabajadores ferroviarios mexicanos en los Estados Unidos, 1870 a 1930 (2 ed.). Prensa de la Universidad del Norte de Texas. ISBN 978-1574416275. Consultado el 18 de agosto de 2020 .
- ^ Anderson, Lydia R. "Hispanos en el Medio Oeste" (PDF) . Centro de Investigaciones Familiares y Demográficas . Universidad Estatal de Bowling Green . Consultado el 18 de agosto de 2020 .
- ^ Kochhar, Rakesh; Suro, Roberto; Tafoya, Sonya. "El nuevo sur latino: el contexto y las consecuencias del rápido crecimiento de la población" . Pew Reserch Center: tendencias hispanas . Pew Reserch Center . Consultado el 18 de agosto de 2020 .
- ^ López, Mark Hugo. "Ranking de la población latina en los estados" . Centro de Investigación Pew . Consultado el 18 de agosto de 2020 .
- ^ "Historia y geografía de los movimientos chicanos / latinos" . Mapeo de los movimientos sociales estadounidenses . Universidad de Washington . Consultado el 18 de agosto de 2020 .
- ↑ a b García, Ignacio M. (1 de septiembre de 1997). Chicanismo: La forja de un espíritu militante entre los mexicoamericanos (3 ed.). Tucson: Prensa de la Universidad de Arizona. ISBN 978-0816517886. Consultado el 18 de agosto de 2020 .
- ^ "Movimiento Chicano" . Educando el cambio: el activismo latino y la lucha por la igualdad educativa . Universidad de Brown . Consultado el 18 de agosto de 2020 .
- ↑ de Otermín, Antonio (20 de noviembre de 2008). Un reino olvidado: la frontera española en Colorado y Nuevo México, 1540-1821 . Servicio de Parques Nacionales . Consultado el 18 de agosto de 2020 .
- ^ "California española" . California como la vi: narrativas en primera persona de los primeros años de California, 1849 a 1900 . Biblioteca del Congreso . Consultado el 18 de agosto de 2020 .
- ^ Weber, David (1 de enero de 1990). Mito e historia del suroeste hispano (1 ed.). Prensa de la Universidad de Nuevo México. ISBN 978-0826311948. Consultado el 18 de agosto de 2020 .
- ^ "Colonial Nuevo México" (PDF) . Ciudad de Albuquerque . Consultado el 18 de agosto de 2020 .
- ^ "Español Nuevo México" . Museo Nacional de Historia Americana . Instituto Smithsonian . Consultado el 18 de agosto de 2020 .
- ^ Gutiérrez, Ramón A. (1 de enero de 1991). Cuando Jesús vino, las madres del maíz se fueron (1 ed.). Palo Alto: Prensa de la Universidad de Stanford. ISBN 978-0804718325. Consultado el 19 de agosto de 2020 .
- ^ Whitehurst, Katie. "Colonial español" . Texas PBS . PBS . Consultado el 18 de agosto de 2020 .
- ^ "Conquistadores y período colonial español" (PDF) . Departamento de Emergencias y Asuntos Militares . Gobierno de Arizona . Consultado el 18 de agosto de 2020 .
- ^ "Iglesia de la misión de San Diego (San Diego de Alcalá)" . Historia temprana de la costa de California . Servicio de Parques Nacionales . Consultado el 18 de agosto de 2020 .
- ^ Castañeda, Antonia I. "Violencia sexual en las políticas y políticas de conquista: las mujeres amerindias y la conquista española de Alta California" . Facultad de Derecho de UC Berkeley . Universidad de California, Berkeley . Consultado el 18 de agosto de 2020 .
- ^ Miguel-Stearns, Teresa M. (6 de junio de 2014). Fuentes de la práctica estatal en derecho internacional (2 ed.). Brill - Nijhoff. pag. 371. ISBN 978-9004178861. Consultado el 18 de agosto de 2020 .
- ^ "California mexicana" . California como la vi: narrativas en primera persona de los primeros años de California, 1849 a 1900 . Biblioteca del Congreso . Consultado el 19 de agosto de 2020 .
- ^ Camarillo, Albert (1 de febrero de 1996). Chicanos in a Changing Society: from Mexican Pueblos to American Barrios in Santa Barbara and Southern California, 1848-1930 (1 ed.). Cambridge: Prensa de la Universidad de Harvard. ISBN 978-0674113978. Consultado el 19 de agosto de 2020 .
- ^ Sandos, James A (julio de 1985). "¡Levantamiento !: Reconsideración del levantamiento de Chumash de 1824". Trimestral del sur de California . 67 (2): 109-133. doi : 10.2307 / 41171145 . JSTOR 41171145 .
- ^ Hollenbaugh Aviña, Rose (1 de noviembre de 1976). Concesiones de tierras españolas y mexicanas en California . Editorial de la empresa Ayer. ISBN 978-0405094835.
- ^ Manuel P., Servín (junio de 1965). "La secularización de las misiones de California: una reevaluación". Trimestral del sur de California . 47 (2): 133-149. doi : 10.2307 / 41169919 . JSTOR 41169919 .
- ^ "La secularización y la era de Rancho, 1834-1846" (PDF) . Indios Ohlone / Costanoan de la península de San Francisco y sus vecinos, ayer y hoy . Servicio de Parques Nacionales . Consultado el 19 de agosto de 2020 .
- ^ Almaguer, Tomás (30 de diciembre de 2008). Líneas de fallas raciales: Los orígenes históricos de la supremacía blanca en California (1 ed.). Berkeley: Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0520257863. Consultado el 19 de agosto de 2020 .
- ^ Hackel, Steven W. "Tierra y trabajo y producción: la economía colonial de la California española y mexicana". Universidad de California Pres. Cite journal requires
|journal=(help) - ^ Casas, Maria Raquel (28 de marzo de 2009). Casado con una hija de la tierra: mujeres hispano-mexicanas y matrimonio interétnico en California, 1820-1880 (1 ed.). Prensa de la Universidad de Nevada. ISBN 978-0874177787. Consultado el 19 de agosto de 2020 .
- ^ "Declaración de Independencia de Texas" . La República de Texas - La Revolución de Texas . Comisión de Archivos y Bibliotecas del Estado de Texas . Consultado el 19 de agosto de 2020 .
- ^ "La República de Texas - La revolución de Texas" . La Batalla de San Jacinto . Comisión de Archivos y Bibliotecas del Estado de Texas . Consultado el 19 de agosto de 2020 .
- ^ "Los Tratados de Velasco" . La República de Texas - La Revolución de Texas . Comisión de Archivos y Bibliotecas del Estado de Texas . Consultado el 19 de agosto de 2020 .
- ^ "Voces tejano y la demanda de inclusión" . La lucha de los tejanos por la libertad y la igualdad . Comisión de Archivos y Bibliotecas del Estado de Texas . Consultado el 19 de agosto de 2020 .
- ^ Costeloe, Michael P. (21 de agosto de 2008). La República Central en México, 1835-1846: 'Hombres de Bien' en la Era de Santa Anna (1 ed.). Londres: Cambridge University Press. ISBN 978-0521530644. Consultado el 19 de agosto de 2020 .
- ^ "La guerra entre México y Estados Unidos" . Experiencia americana . PBS . Consultado el 19 de agosto de 2020 .
- ^ "Guerra entre México y Estados Unidos" . Experiencia americana . PBS . Consultado el 19 de agosto de 2020 .
- ^ "Zachary Taylor" . Un continente dividido: la guerra entre Estados Unidos y México . La Universidad de Texas Arlington . Consultado el 19 de agosto de 2020 .
- ^ "El Senado vota a favor de la guerra contra México" . Senado de Estados Unidos . Senado de Estados Unidos . Consultado el 19 de agosto de 2020 .
- ^ Hollon, Cory S. (invierno de 2015). " " Un salto en la oscuridad ": la campaña para conquistar Nuevo México y California, 1846-1847". Historia del ejército . 94 (94): 6-26. JSTOR 26300360 .
- ^ a b c d e f g h i j k l Lozano, Rosina (24 de abril de 2018). An American Language: The History of Spanish in the United States (1 ed.). Berkeley: Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0520297074. Consultado el 20 de agosto de 2020 .
- ^ González, Albert. "La revuelta de 1847: el comienzo del Taos moderno" . Universidad de Nuevo México, Taos . Consultado el 20 de agosto de 2020 .
- ^ Beyreis, David C. (primavera de 2019). "Alianzas peligrosas en las zonas fronterizas de Nuevo México: Charles Bent y los límites de las redes familiares". Revista de la República Temprana . 39 (1): 57–80. doi : 10.1353 / jer.2019.0005 . S2CID 151104726 .
- ^ "Guerra entre México y Estados Unidos" . Centro de Mando e Historia Naval . Marina de los Estados Unidos . Consultado el 20 de agosto de 2020 .
- ^ "Guerra mexicano-americana: cronología de los grandes acontecimientos" . Universidad de Michigan . Consultado el 20 de agosto de 2020 .
- ^ "Tratado de Guadalupe Hidalgo" . El proyecto Avalon: documentos en derecho, historia y diplomacia . Facultad de Derecho de Yale . Consultado el 20 de agosto de 2020 .
- ^ "La anexión de Texas, la guerra entre México y Estados Unidos y el Tratado de Guadalupe-Hidalgo, 1845-1848" . Oficina del Historiador . Departamento de Estado de los Estados Unidos . Consultado el 20 de agosto de 2020 .
- ^ "Tratado de Guadalupe Hidalgo" . Historia digital . Universidad de Houston . Consultado el 20 de agosto de 2020 .
- ^ "El Tratado de Guadalupe Hidalgo" . Sala de lectura hispana . Biblioteca del Congreso . Consultado el 20 de agosto de 2020 .
- ^ Hornbeck, David (octubre de 1979). "Patentes de reclamaciones de tierras privadas de California, 1851-1885" . Revisión geográfica . 69 (4): 434–448. doi : 10.2307 / 214806 . JSTOR 214806 . Consultado el 20 de agosto de 2020 .
- ^ Smith, Marian L. "Raza, nacionalidad y realidad" . Revista Prólogo . Archivos Nacionales . Consultado el 20 de agosto de 2020 .
- ^ Montoya, Margaret E. "Latinos y la ley" . Estudio del tema latino americano: derecho . Servicio de Parques Nacionales . Consultado el 20 de agosto de 2020 .
- ^ Klein, Christine A. (primavera de 1996). "Tratados de Conquista: Derechos de Propiedad, Tratados Indígenas y Tratado de Guadalupe Hidalgo" . Revisión de la ley de Nuevo México . 26 (2) . Consultado el 20 de agosto de 2020 .
- ^ Weber, David (1 de marzo de 2004). Extranjeros en su tierra natal: raíces históricas de los mexicoamericanos (2 ed.). Albuquerque: Prensa de la Universidad de Nuevo México. ISBN 978-0826335104. Consultado el 25 de agosto de 2020 .
- ^ Gómez, Laura E. "Blanquecino en una era de supremacía blanca: élites mexicanas y los derechos de los indios y negros en el Nuevo México del siglo XIX" (PDF) . Centro de derecho . Universidad de Houston . Consultado el 25 de agosto de 2020 .
- ^ a b c d Hernandez, Jose Angel. "El Decreto del 19 de agosto de 1848: las primeras comisiones de repatriación y asentamientos de posguerra a lo largo de la frontera México-Estados Unidos" . El Centro de Estudios Mexicoamericanos . Universidad de Houston . Consultado el 25 de agosto de 2020 .
- ^ Nostrand, Richard L. (septiembre de 1975). "Mexicoamericanos Circa 1850" . Anales de la Asociación de Geógrafos Estadounidenses . 65 (3): 378–390. doi : 10.1111 / j.1467-8306.1975.tb01046.x . JSTOR 2561888 . Consultado el 25 de agosto de 2020 .
- ^ a b "Nuevo México" (PDF) . Biblioteca del censo de EE . UU . Censo de Estados Unidos . Consultado el 25 de agosto de 2020 .
- ↑ a b c d e f Campbell, Randolph B. (15 de marzo de 2017). Ido a Texas: una historia del estado de la estrella solitaria (3 ed.). Cambridge: Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 190-191. ISBN 978-0190642396. Consultado el 24 de agosto de 2020 .
- ^ De León, Arnoldo (1 de enero de 1983). Los llamaron engrasadores: actitudes anglosajonas hacia los mexicanos en Texas, 1821-1900 (1 ed.). Prensa de la Universidad de Texas. ISBN 978-0292780545. Consultado el 24 de agosto de 2020 .
- ^ "California" (PDF) . Censo de 1850: California . Censo de Estados Unidos . Consultado el 26 de agosto de 2020 .
- ^ Monroy, Douglas (25 de mayo de 1993). Lanzado entre extraños: la creación de la cultura mexicana en la frontera de California (1 ed.). Berkeley: Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0520082755. Consultado el 24 de agosto de 2020 .
- ^ Field, Margaret A. "Genocidio y los indios de California, 1769-1873" . Scholarworks . Universidad de Massachusetts, Boston . Consultado el 25 de agosto de 2020 .
- ^ Madley, Benjamin (24 de mayo de 2016). Un genocidio estadounidense: los Estados Unidos y la catástrofe de los indios de California, 1846-1873 (1 ed.). New Haven: Prensa de la Universidad de Yale. ISBN 978-0300181364. Consultado el 25 de agosto de 2020 .
- ^ "Miguel Antonio Otero" . Historia, arte y archivos . Cámara de Representantes de Estados Unidos . Consultado el 26 de agosto de 2020 .
- ^ "José Manuel Gallegos" . Historia, arte y archivos . Cámara de Representantes de Estados Unidos . Consultado el 26 de agosto de 2020 .
- ^ "José Manuel Gallegos". Hispanic Americans in Congress, 1822-1995. Library of Congress. Retrieved 26 August 2020.
- ^ Gates, Paul W. (Spring 1974). "The Frémont-Jones Scramble for California Land Claims". Southern California Quarterly. 56 (1): 13–44. doi:10.2307/41170514. JSTOR 41170514. Retrieved 26 August 2020.
- ^ Rodríguez, Roberto; Gonzales, Patrisia. "The Treaty of Guadalupe Hidalgo Still Relevant Today". DePaul University Libraries. DePaul University. Retrieved 26 August 2020.
- ^ "California Population by Ethnic Groups, 1790-1880". Myth and Reality: The California Gold Rush and Its Legacy. Museum of California. Retrieved 26 August 2020.
- ^ Gates, Paul. "California Land Act of 1851". California History. University of California Press. Retrieved 26 August 2020.
- ^ "California Land Act of 1851" (PDF). 31st Congress of the United States. Library of Congress. Retrieved 26 August 2020.
- ^ Pisani, Donald J. (Autumn 1994). "Squatter Law in California, 1850-1858". Western Historical Quarterly. 25 (3): 277–310. doi:10.2307/971109. JSTOR 971109. Retrieved 26 August 2020.
- ^ Vaught, David (Spring 2004). "A Tale of Three Land Grants on the Northern California Borderlands". Agricultural History. 78 (2): 140–154. doi:10.1525/ah.2004.78.2.140. JSTOR 3744897. Retrieved 26 August 2020.
- ^ a b Pitt, Leonard; Gutierrez, Ramon A. (1999). Decline of the Californios: A Social History of the Spanish-Speaking Californias, 1846-1890 (1 ed.). Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0520219588. Retrieved 25 August 2020.
- ^ Hornbeck, David (October 1979). "The Patenting of California's Private Land Claims, 1851-1885". Geographical Review. 69 (4): 434–448. doi:10.2307/214806. JSTOR 214806. Retrieved 26 August 2020.
- ^ Lopes, Adrian; Libecap, Gary B.; Leuck, Dean. "A Legacy of History: 19th Century Land Demarcation and Agriculture in California" (PDF). Department of Economics. University of Pittsburgh. Retrieved 26 August 2020.
- ^ Olmsted, Nancy J. "Mexican Land Claims—The U.S. Land Commission and The Burden of Proof, 1851-1854". San Francisco's Digital Archive. Found SF. Retrieved 26 August 2020.
- ^ "The Public Land Commission". Digital History. University of Houston. Retrieved 26 August 2020.
- ^ Suárez, Camille Alexandrite. "How California Was Won: Race, Citizenship, And The Colonial Roots Of California, 1846 – 1879". Scholarly Commons. University of Pennsylvania. Retrieved 26 August 2020.
- ^ Richerson, Rose (2014). "Spanish and Mexican Land Grants and Heirs' Rights to Unclaimed Mineral Estates in Texas". Texas A&M Journal of Property Law. 2 (1). Retrieved 26 August 2020.
- ^ de la Teja, Jesús F.; Greaser, Galen D. (April 1992). "Quieting Title to Spanish and Mexican Land Grants in the Trans-Nueces: The Bourland and Miller Commission, 1850-1852". The Southwestern Historical Quarterly. 95 (4): 445–464. JSTOR 30242000. Retrieved 26 August 2020.
- ^ a b Montejano, David (September 1, 1987). Anglos and Mexicans in the Making of Texas, 1836-1986 (1 ed.). University of Texas Press. ISBN 978-0292775961. Retrieved 26 August 2020.
- ^ Alonzo, Armando C. "Mexican-American Land Grant Adjudication". Texas State Historical Association. Retrieved 26 August 2020.
- ^ Camarillo, Albert (January 1, 1984). Chicanos in California: A History of Mexican Americans in California (1 ed.). Boyd & Fraser Publishing Co. ISBN 978-0878351282. Retrieved 26 August 2020.
- ^ Boessenecker, John (July 17, 2014). Bandido: The Life and Times of Tiburcio Vasquez (1 ed.). University of Oklahoma Press. ISBN 978-0806146812. Retrieved 26 August 2020.
- ^ a b Carrigan, William D.; Webb, Clive (Winter 2003). "The Lynching of Persons of Mexican Origin or Descent in the United States, 1848 to 1928". Journal of Social History. 37 (2): 411–438. doi:10.1353/jsh.2003.0169. JSTOR 3790404. S2CID 143851795. Retrieved 25 August 2020.
- ^ Paredes, Américo (June 1, 1958). "With His Pistol in His Hand:" A Border Ballad and Its Hero (1 ed.). University of Texas Press. ISBN 978-0292701281. Retrieved 25 August 2020.
- ^ "Latinos: Juan Cortina" (PDF). Smithsonian Repository. Smithsonian Institute. Retrieved 26 August 2020.
- ^ "Juan Nepomuceno Cortina and the "First Cortina War"". Rio Grande Valley Civil War Trail. University of Texas, Rio Grande Valley. Retrieved 26 August 2020.
- ^ a b c d e f g h i "Hispanics and the Civil War". National Park Service. U.S. Department of the Interior. Retrieved 3 September 2020.
- ^ Finch, L. Boyd (Spring 1992). "Arizona in Exile: Confederate Schemes to Recapture the Far Southwest". The Journal of Arizona History. 33 (1): 57–84. JSTOR 41695920. Retrieved 3 September 2020.
- ^ Finch, Boyd (Autumn 1969). "Sherod Hunter and the Confederates in Arizona". The Journal of Arizona History. 10 (3): 137–206. JSTOR 41695524. Retrieved 3 September 2020.
- ^ Dziurzynski Cox, Karen. "Establishment of New Mexico's American Identity: A Survey of Governance and Events highlighting The Kearny Code, the first American Rule of Law and the Civil War Battles in New Mexico" (PDF). James Madison Memorial Fellowship Foundation. Ashland University. Archived from the original (PDF) on 2019-01-19. Retrieved 3 September 2020.
- ^ Hannigan, Isabel. ""Overrun All This Country..." Two New Mexican Lives Through the Nineteenth Century". OhioLINK. Oberlin College. Retrieved 3 September 2020.
- ^ "The Gettysburg of the West: The Battle of Glorieta Pass (1862)". United States Army Combined Arms Center. United States Army. Retrieved 3 September 2020.
- ^ "Battle of Glorieta Pass: Action at Apache Canyon". United States National Guard. Retrieved 3 September 2020.
- ^ "Col. Santos Benavides". University of Texas, Rio Grande Valley. Retrieved 3 September 2020.
- ^ "Confrontation at Carrizo". University of Texas, Rio Grande Valley. Retrieved 3 September 2020.
- ^ "Second Battle of El Clareño and Hanging of Zapata County Judge". University of Texas, Rio Grande Valley. Retrieved 3 September 2020.
- ^ Stephen, J. "The Battle of Palmito Ranch (May 12-13, 1865)". New Mexico State University. Retrieved 3 September 2020.
- ^ "The Battle of Palmito Ranch". The History Engine. University of Richmond. Retrieved 3 September 2020.
- ^ "Civil War". Hispanics in the U.S. Army. United States Army. Retrieved 3 September 2020.
- ^ Correia, David (Winter 2008). "Land Grant Speculation in New Mexico During the Territorial Period". Natural Resources Journal. 48 (4). Retrieved 12 September 2020.
- ^ Collins, Michael L. (April 12, 2018). A Crooked River: Rustlers, Rangers, and Regulars on the Lower Rio Grande, 1861–1877 (1 ed.). University of Oklahoma Press. ISBN 978-0806160085. Retrieved 12 September 2020.
- ^ Jennings, N. A. "A Little Standing Army in Himself". History Matters. George Mason University. Retrieved 12 September 2020.
- ^ Weber, John William. "The Shadow of the Revolution: South Texas, the Mexican Revolution, and the Evolution of Modern American Labor Relations". Theses, Dissertations, & Master Projects. College of William & Mary. Retrieved 12 September 2020.
- ^ Callahan, Manuel. "Mexican Border Troubles: Social War, Settler Colonialism and the Production of Frontier Discourses, 1848-1880". The University of Texas at Austin August. Retrieved 12 September 2020.
- ^ Comar, Scott C. "The Tigua Indians of Ysleta del Sur: A Borderlands Community". Open Access Theses & Dissertations. University of Texas at El Paso. Retrieved 12 September 2020.
- ^ Stuart, Andrew. "Tracing the Salt Road, Where West Texas Geology, History Meet". Nature Notes. Marfa Public Radio. Retrieved 12 September 2020.
- ^ Sonnichsen, C.L. "Salt War of San Elizario". Handbook of Texas. Texas State Historical Association. Retrieved 12 September 2020.
- ^ "The El Paso Salt War". Guadalupe Mountains National Park. National Park Service. Retrieved 12 September 2020.
- ^ Matthews, Matt M. (2007). The US Army on the Mexican Border: A Historical Perspective (PDF) (1 ed.). Fort Leavenworth: Combat Studies Institute Press. p. 60. ISBN 978-0-16-078903-8. Retrieved 12 September 2020.
- ^ Davis, Steven L. (October 15, 2009). J. Frank Dobie (1 ed.). University of Texas Press. p. 13. ISBN 978-0292721142. Retrieved 12 September 2020.
- ^ Solis, Gabriel Daniel (January 18, 2012). "El Corrido de Ricardo Aldape Guerra: Form, History, and Resistance". Cultural Dynamics. 23 (3): 173–196. doi:10.1177/0921374011430567. S2CID 145344043. Retrieved 12 September 2020.
- ^ Agredano, Hector. "Rails to Revolution: Railroads, Railroad Workers and the Geographies of the Mexican Revolution". El Paso and Ciudad Juárez: Border Boomtowns. City University of New York. Retrieved 21 September 2020.
- ^ Labodda, Marsha. "Southern Pacific Company (Rio Grande Division)". Historical Sketch. University of Texas at El Paso. Retrieved 21 September 2020.
- ^ Kupsky, Gregory. "Responses to Immigration". ehistory. Ohio State University. Retrieved 21 September 2020.
- ^ Hodges, Gladys Arlene. "El Paso, Texas and Ciudad Juarez, Chihuahua, 1880-1930". University of Texas at El Paso. Retrieved 21 September 2020.
- ^ Carrigan, William D.; Webb, Clive (May 21, 2013). Forgotten Dead: Mob Violence against Mexicans in the United States, 1848-1928 (1 ed.). New York: Oxford University Press. ISBN 978-0195320350. Retrieved 21 September 2020.
- ^ Jaques, Mary J. (1890). Texas Ranch Life. Independent Publishers. ISBN 978-1519055460.
- ^ "Chinese Exclusion Act (1882)". Our Documents. The U.S. National Archives and Records Administration. Retrieved 21 September 2020.
- ^ Chao Romero, Robert (January 1, 2012). The Chinese in Mexico, 1882-1940 (2 ed.). Tucson: University of Arizona Press. ISBN 9780816514601. Retrieved 21 September 2020.
- ^ "Chinese Immigration and the Chinese in the United States". National Archives: Chinese Heritage. The U.S. National Archives and Records Administration. Retrieved 21 September 2020.
- ^ Delgado, Grace (March 7, 2012). Making the Chinese Mexican: Global Migration, Localism, and Exclusion in the U.S.-Mexico Borderlands (1 ed.). Palo Alto: Stanford University Press. ISBN 978-0816514601. Retrieved 21 September 2020.
- ^ "Border Patrol History". U.S. Customs and Border Protection. U.S. Department of Homeland Security. Retrieved 12 December 2020.
- ^ Railton, Ben. "Why We Should All Read The Squatter and the Don". American Writers Museum. Retrieved 21 September 2020.
- ^ Contreras, Alicia. "María Amparo Ruiz de Burton". Oxford Bibliographies. Oxford University Press. Retrieved 21 September 2020.
- ^ a b Ruiz, Vicki L. (December 2006). "Nuestra América: Latino History as United States History" (PDF). The Journal of American History: 660. Retrieved 21 September 2020.
- ^ Baron, Dennis. "California must ban language discrimination". The Web of Language. University of Illinois. Retrieved 21 September 2020.
- ^ Perman, Michael (2001). Struggle for Mastery: Disfranchisement in the South, 1888-1908 (1 ed.). Raleigh: University of North Carolina Press. ISBN 9780807849095. Retrieved 21 September 2020.
- ^ a b c d e f g h i j k l Lim, Julian (December 18, 2017). Porous Borders: Multiracial Migrations and the Law in the U.S.-Mexico Borderlands (1 ed.). Chapel Hill: University of North Carolina Press. ISBN 978-1469635491. Retrieved 3 October 2020.
- ^ Robinson II, Charles (July 2004). "Legislated Love in the Lone Star State: Texas and Miscegenation". The Southwestern Historical Quarterly. 108 (1): 65–87. JSTOR 30239495. Retrieved 3 October 2020.
- ^ "Jim Crow and the 1890s". Jim Crow Museum. Ferris State University. Retrieved 3 October 2020.
- ^ Garcilazo, Jeffrey Marcos (February 16, 2016). Traqueros: Mexican Railroad Workers in the United States, 1870-1930 (1 ed.). University of North Texas Press. ISBN 978-1574416275. Retrieved 3 October 2020.
- ^ Spener, David. "Mexican Migration to the United States, 1882-1992: A Long Twentieth Century of Coyotaje" (PDF). The Center for Comparative Immigration Studies. University of California, San Diego. Retrieved 3 October 2020.
- ^ a b Cardoso, Lawrence A. (June 1, 1980). Mexican Emigration to the United States, 1897-1931: Socio-Economic Patterns (1 ed.). Tucson: The University of Arizona Press. ISBN 978-0816506781. Retrieved 3 October 2020.
- ^ "Court of Private Land Claims, 1891-1904". History of the Federal Judiciary. Federal Judicial Center. Retrieved 3 October 2020.
- ^ a b c Young, Elliott (July 26, 2004). Catarino Garza′s Revolution on the Texas-Mexico Border (1 ed.). Duke University Press. ISBN 978-0822333203. Retrieved 3 October 2020.
- ^ a b c d e f g h i j k Muñoz Martinez, Monica (September 3, 2018). The Injustice Never Leaves You: Anti-Mexican Violence in Texas (1 ed.). Cambridge: Harvard University Press. ISBN 978-0674976436. Retrieved 3 October 2020.
- ^ Caffey, David L. (March 15, 2014). Chasing the Santa Fe Ring: Power and Privilege in Territorial New Mexico (1 ed.). Santa Fe: University of New Mexico Press. ISBN 978-0826354426. Retrieved 3 October 2020.
- ^ Correia, David (Fall 2010). ""Retribution Will Be Their Reward": New Mexico's Las Gorras Blancas and the Fight for the Las Vegas Land Grant Commons" (PDF). Radical History Review. 108 (1): 49–72. doi:10.1215/01636545-2010-003. Retrieved 3 October 2020.
- ^ Larson, Robert W. (May 1975). "The White Caps of New Mexico: A Study of Ethnic Militancy in the Southwest". Pacific Historical Review. 44 (2): 171–185. doi:10.2307/3638001. JSTOR 3638001. Retrieved 3 October 2020.
- ^ a b c Wishart, David J. "Gorras Blancas". Encyclopedia of the Great Plains. University of Nebraska - Lincoln. Retrieved 3 October 2020.
- ^ "Las Gorras Blancas: Millitant Resistance". Central New Mexico Community College. Retrieved 3 October 2020.
- ^ Herrera, Jose Maria. "Aguirre, Lauro (1857–1925)". Texas State Historical Association. Retrieved 3 October 2020.
- ^ Agredano, Hector (September 2019). Rails to Revolution: Railroads, Railroad Workers and the Geographies of the Mexican Revolution (Dissertation ed.). New York, NY: City University of New York. Retrieved 21 November 2020.
- ^ Anderson, Rodney D. (1 February 1974). "Mexican Workers and the Politics of Revolution, 1906-1911". Hispanic American Historical Review. 54 (1): 94–113. doi:10.1215/00182168-54.1.94. Retrieved 21 November 2020.
- ^ Cahill, Kevin J. (Summer 1998). "The U.S. Bank Panic of 1907 and the Mexican Depression of 1908-1909". The Historian. 60 (4): 795–812. doi:10.1111/j.1540-6563.1998.tb01416.x. JSTOR 24452185. Retrieved 21 November 2020.
- ^ Powers, Jeanne M. (Oct 2008). "Forgotten History: Mexican American School Segregation in Arizona from 1900–1951". Equity & Excellence in Education. 41 (4): 467–481. doi:10.1080/10665680802400253. S2CID 143690066. Retrieved 10 October 2020.
- ^ Gonzalez, Gilbert G. (April 5, 2013). Chicano Education in the Era of Segregation (1 ed.). Denton: University of North Texas Press. ISBN 978-1574415018. Retrieved 12 December 2020.
- ^ Villanueva Jr., Nicholas (June 15, 2017). The Lynching of Mexicans in the Texas Borderlands (1 ed.). Santa Fe: University of New Mexico Press. ISBN 978-0826358387. Retrieved 21 November 2020.
- ^ a b Kim, Eugene. "The Oxnard Strike of 1903". History 32. Dartmouth University. Retrieved 20 November 2020.
- ^ "A History of Mexican Americans in California". Five Views: An Ethnic Historic Site Survey for California. National Park Service. Retrieved 21 November 2020.
- ^ Ramirez, Raymond. "The Oxnard Sugar Beet Strike of 1903". Asian Pacific American Labor History. University of California, Los Angeles. Retrieved 21 November 2020.
- ^ Gordon, Linda (2001). The Great Arizona Orphan Abduction (1 ed.). Cambridge: Harvard University Press. ISBN 978-0674005358. Retrieved 21 November 2020.
- ^ Brophy, Anthony Blake (1972). Foundlings on the Frontier: Racial and Religious Conflict in Arizona Territory, 1904-1905 (1 ed.). Tucson: University of Arizona Press. ISBN 978-0816503193.
- ^ a b c Hu-DeHart, Evelyn (November 1, 2016). Yaqui Resistance and Survival: The Struggle for Land and Autonomy, 1821–1910 (1 ed.). Madison: University of Wisconsin Press. ISBN 978-0299311049. Retrieved 21 November 2020.
- ^ Lee, Erika (June 2002). "Enforcing the Borders: Chinese Exclusion along the U.S. Borders with Canada and Mexico, 1882-1924". The Journal of American History. 89 (1): 54–86. doi:10.2307/2700784. JSTOR 2700784. Retrieved 20 November 2020.
- ^ a b c d e Lim, Julian (August 2013). The Future Immense: Race and Immigration in the Multiracial U.S.-Mexico Border, 1880-1936 (PDF) (Dissertation ed.). Ithaca, NY: Graduate School of Cornell University. Retrieved 20 November 2020.
- ^ Tutino, John (1986). From Insurrection to Revolution: Social Bases of Agrarian Violence, 1750–1940 (1 ed.). Princeton University Press. p. 327. ISBN 978-0691022949. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Friedrich Katz, The Secret War in Mexico: Europe, the United States and the Mexican Revolution. Chicago: University of Chicago Press, 1981, p. 35.
- ^ Katz, The Secret War in Mexico p. 35.
- ^ Tuñon Pablos, "Mexican Revolution: February 1913 – October 1915", p. 855
- ^ McLynn, Frank (2001). "The Revolt Against Huerta". Villa and Zapata: A History of the Mexican Revolution. United States: Carroll & Graf Publishers. ISBN 0-7867-1088-8.
- ^ McLynn, Frank (2001). "Villa at His Zenith; The End of Huerta; The Convention of Aguascalientes". Villa and Zapata: A History of the Mexican Revolution. United States: Carroll & Graf Publishers. ISBN 0-7867-1088-8.
- ^ "A Growing Community". Immigration and Relocation in U.S. History. Library of Congress. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Contreras, Russell. "Why U.S. militarization of border isn't new". PBS. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Levario, Miguel (March 2, 2015). Militarizing the Border: When Mexicans Became the Enemy (1 ed.). Texas A&M University Press. p. 82. ISBN 978-1623493028. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Levario, Miguel A. "El Paso Race Riot of 1916". Handbook of Texas. Texas Historical Association. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Darrah, Jason T. "Anglos, Mexicans, and the San Ysabel Massacre: A Study of Changing Ethnic Relations in El Paso, Texas, 1910-1916" (PDF). Texas Tech University. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Lim, Julian (August 2013). "Immigration, Asylum, and Citizenship: A More Holistic Approach". California Law Review. 101 (4): 1013–1077. JSTOR 23784324. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Hovenkamp, Herbert J. "The Progressives: Racism and Public Law". Penn Law: Legal Scholarship Repository. University of Pennsylvania Carey Law School. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Benton-Cohen, Katherine (May 7, 2018). Inventing the Immigration Problem: The Dillingham Commission and Its Legacy (1 ed.). Cambridge: Harvard University Press. ISBN 978-0674976443. Retrieved 29 November 2020.
- ^ "Davenport, Charles". Eugenics Archive. Social Sciences and Humanities Research Council of Canada. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Sánchez, George J. (March 23, 1995). Becoming Mexican American: Ethnicity, Culture, and Identity in Chicano Los Angeles, 1900-1945 (1 ed.). New York: Oxford University Press. ISBN 978-0195096484. Retrieved 27 November 2020.
- ^ a b Stern, Alexandra Minna; Lira, Natalie (2014). "Mexican Americans and Eugenic Sterilization: Resisting Reproductive Injustice in California, 1920–1950". Aztlán: A Journal of Chicano Studies. 39 (2): 9–34. Retrieved 27 November 2020.
- ^ Cardoso, Lawrence A. (1980). Mexican Emigration to the United States, 1897–1931 (1 ed.). Tucson: University of Arizona Press. ISBN 9780816506781. JSTOR j.ctvss3xzr. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Rosales, Francisco A. (January 1, 1997). Chicano! The History of the Mexican American Civil Rights Movement (2 ed.). Houston: Arte Publico Press. p. 78. ISBN 978-1558852013. Retrieved 27 November 2020.
- ^ Kaelber, Lutz. "Eugenics: Compulsory Sterilization in 50 American States". 2012 Social Science History Association. University of Vermont. Retrieved 27 November 2020.
- ^ "Latinx Sterilization and Eugenics Programs". Eugenics in California. Dartmouth University. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Gutiérrez, Elena R. (February 1, 2008). Fertile Matters: The Politics of Mexican-Origin Women's Reproduction (1 ed.). Austin: University of Texas Press. ISBN 978-0292716827. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Chavez-Garcia, Miroslava (February 21, 2012). States of Delinquency: Race and Science in the Making of California's Juvenile Justice System (1 ed.). Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0520271722. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Lira, Natalie; Novak, Nicole; O'Connor, Kate; Harlow, Siobán; Kardia, Sharon; Alexandra, Minna Stern (April 2018). "Disproportionate Sterilization of Latinos Under California's Eugenic Sterilization Program". American Journal of Public Health. 108 (5): 611–613. doi:10.2105/AJPH.2018.304369. PMC 5888070. PMID 29565671.
- ^ Black, Edwin. "Eugenics and the Nazis: The California connection". SF Gate. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Kuhl, Stefan (1994). The Nazi Connection: Eugenics, American Racism, and German National Socialism (1 ed.). New York: Oxford University Press. pp. 39–44. ISBN 978-0195149784. Retrieved 30 November 2020.
- ^ "The Plan of San Diego". Digital History. University of Houston. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Coerver, Don M. "Plan of San Diego". Handbook of Texas. Texas State Historical Association. Retrieved 29 November 2020.
- ^ M. Hager, William (1963). "The Plan of San Diego Unrest on the Texas Border in 1915". Journal of the Southwest. 5 (4): 327–336. JSTOR 40167788. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Harris III, Charles; Sadler, Louis R. (July 1, 2013). The Plan de San Diego: Tejano Rebellion, Mexican Intrigue (1 ed.). Lincoln: University of Nebraska Press. ISBN 978-0803264779. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Johnson, Benjamin Heber (August 29, 2005). Revolution in Texas: How a Forgotten Rebellion and Its Bloody Suppression Turned Mexicans Into Americans (1 ed.). New Haven, CT: Yale University Press. ISBN 978-0300109702. Retrieved 13 December 2020.
- ^ Truett, Samuel; Young, Elliot (2004). Continental Crossroads: Remapping U.S.-Mexico Borderlands History (1 ed.). Durham: Duke University Press. ISBN 978-0-8223-8632-2. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Harris III, Charles H.; Sadler, Louis R. (1978). "The Plan of San Diego and the Mexican-United States War Crisis of 1916: A Reexamination". Hispanic American Historical Review. 58 (3): 391. doi:10.1215/00182168-58.3.381. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Álvarez, Maira Elizabeth. "Creating an Archive: Froneriza Authors Writing Histories, Documenting U.S.-Mexico Border Militarization" (PDF). Department of Hispanic Studies. University of Houston. Retrieved 29 November 2020.
- ^ "The History of Racial Violence on the Borderlands". Refusing to Forget. Retrieved 29 November 2020.
- ^ "Testimony of Monica Muñoz Martinez" (PDF). Committee on The Judiciary Subcommittee on The Immigration and Citizenship. United States House of Representatives. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Carrigan, William D.; Webb, Clive. "When Americans Lynched Mexicans". The New York Times. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Sears, Clare (December 26, 2014). Arresting Dress: Cross-Dressing, Law, and Fascination in Nineteenth-Century San Francisco (1 ed.). Durham: Duke University Press. ISBN 978-0822357582. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Boissoneault, Lorraine. "Literacy Tests and Asian Exclusion Were the Hallmarks of the 1917 Immigration Act". Smithsonian Magazine. Smithsonian Institute. Retrieved 29 November 2020.
- ^ "The Mexican Revolution 1910-1917". College of Liberal Arts. University of Texas at Austin. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Canaday, Margot (July 25, 2011). The Straight State: Sexuality and Citizenship in Twentieth-Century America (1 ed.). Princeton University Press. ISBN 978-0691149936. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Burnett, John. "The Bath Riots: Indignity Along the Mexican Border". NPR. Retrieved 29 November 2020.
- ^ "Bisbee Deportation". Digital Arizona Library. Arizona State Library, Archives & Records. Retrieved 29 November 2020.
- ^ "An Overview of the Bisbee Deportation of 1917" (PDF). Arizona Geographic Alliance. Arizona State University. Retrieved 29 November 2020.
- ^ "Remembering the Bisbee Deportations of 1917". Special Collections at the University of Arizona Libraries. University of Arizona. Retrieved 29 November 2020.
- ^ Wills, Matthew. "The Bisbee Deportations". JSTOR. Retrieved 29 November 2020.
- ^ a b "Res. 253 (110th): Hispanic American Heroes Resolution". GovTrack. United States House of Representatives. Retrieved 23 November 2020.
- ^ MacDonald, Victoria-María; Taylor, Emma. "Towards a History of Mexican American Participation in World War I". U.S. National Archives. Retrieved 23 November 2020.
- ^ a b Ramírez, José A. (October 5, 2009). To the Line of Fire! Mexican Texans and World War I (1 ed.). College Station: Texas A&M University Press. ISBN 978-1603441360. Retrieved 23 November 2020.
- ^ a b Duarte, Rolando. "Serna, Marcelino (1896–1992)". Texas State Historical Association: Handbook of Texas. Retrieved 23 November 2020.
- ^ Blanco, César (10 September 2020). "Pvt. Marcelino Serna deserves Medal of Honor for heroics during World War I". El Paso Times. Retrieved 23 November 2020.
- ^ Horowitz, David A. (September 1998). "The Normality of Extremism: The Ku Klux Klan Revisited". Culture and Society. 35 (1): 71–77. doi:10.1007/BF02686056. S2CID 144786292. Retrieved 16 December 2020.
- ^ Herschthal, Eric. "The KKK's Attempt to Define America". New Republic. Retrieved 16 December 2020.
- ^ "Film's Relation to the KKK". The Making of the Modern U.S. Michigan State University. Retrieved 12 December 2020.
- ^ Dimick, Kristin. "The Ku Klux Klan and the Anti-Catholic School Bills of Washington and Oregon". The Seattle Civil Rights and Labor History Project. University of Washington. Retrieved 12 December 2020.
- ^ "Immigration Restriction and the KKK". Clash of Cultures in the 1910s and 1920s. Oregon State University. Retrieved 12 December 2020.
- ^ a b Sánchez, Juan O. (July 31, 2018). The Ku Klux Klan's Campaign Against Hispanics, 1921-1925: Rhetoric, Violence and Response in the American Southwest (1 ed.). Jefferson, NC: McFarland. ISBN 978-1476671130. Retrieved 12 December 2020.
- ^ Gordon, Linda (October 24, 2017). The Second Coming of the KKK: The Ku Klux Klan of the 1920s and the American Political Tradition (1 ed.). New York: Boni & Liveright. ISBN 9781631493706. Retrieved 26 December 2020.
- ^ Wallace, Jerry L. "The Ku Klux Klan in Calvin Coolidge's America". Calvin Coolidge Presidential Foundation. Coolidge Foundation. Retrieved 16 December 2020.
- ^ Bernstein, Patricia (January 20, 2017). Ten Dollars to Hate: The Texas Man Who Fought the Klan (1 ed.). College Station: Texas A&M University Press. ISBN 978-1623495299. Retrieved 16 December 2020.
- ^ Rhomberg, Chris (Winter 1998). "White Nativism and Urban Politics: The 1920s Ku Klux Klan in Oakland, California". Journal of American Ethnic History. 17 (2): 39–55. JSTOR 27502269. Retrieved 16 December 2020.
- ^ Kuehler Walters, Katherine (May 2018). The 1920s Texas Ku Klux Klan Revisited: White Supremacy And Structural Power In A Rural County (PDF) (Dissertation ed.). College Station: Texas A&M University. Retrieved 16 December 2020.
- ^ Bringhurst, Newell G. (Winter 2000). "The Ku Klux Klan in a Central California Community: Tulare County During the 1920s and 1930s". Southern California Quarterly. 82 (4): 365–396. doi:10.2307/41172036. JSTOR 41172036. Retrieved 16 December 2020.
- ^ Young, Robin. "In The 1920s, 1 In 3 Eligible Men In Dallas Were KKK Members". WBUR. National Public Radio. Retrieved 16 December 2020.
- ^ a b c Griswold del Castillo, Richard; Larralde, Carlos M. (Summer 2000). "San Diego's Ku Klux Klan 1920-1980". The Journal of San Diego History. 46 (2). Retrieved 16 December 2020.
- ^ Philips, Michael (January 2, 2006). White Metropolis: Race, Ethnicity, and Religion in Dallas, 1841-2001 (1 ed.). Austin: University of Texas Press. ISBN 978-0292712744. Retrieved 16 December 2020.
- ^ Stevenson, Brenda Elaine (September 1, 2015). The Contested Murder of Latasha Harlins: Justice, Gender, and the Origins of the LA Riots (1 ed.). New York: Oxford University Press. p. 186. ISBN 978-0190231019. Retrieved 16 December 2020.
- ^ a b c Bowley, Nicoli R. ""Ten Dollars to Hate Somebody:" Hispanic Communities and the Ku Klux Klan in Colorado, 1917-1925". CU Scholars. University of Colorado Boulder. Retrieved 16 December 2020.
- ^ Coben, Stanley (March 1964). "A Study in Nativism: The American Red Scare of 1919-20". Political Science Quarterly. 79 (1): 52–75. doi:10.2307/2146574. JSTOR 2146574. Retrieved 16 December 2020.
- ^ Goldberg, Robert Alan (March 1, 1982). Hooded Empire: The Ku Klux Klan in Colorado (1 ed.). Urbana, IL: University of Illinois Press. ISBN 978-0252008481.
- ^ "Closing the Door on Immigration". National Park Service. Department of the Interior. Retrieved 22 December 2020.
- ^ ""Emergency" Quota Law of May 19, 1921 (42 Statutes-at-Large 5)". Summary of 1920s Quota Laws. SUNY Ulster. Retrieved 22 December 2020.
- ^ Allerfeldt, Kristofer (January 2010). "'And We Got Here First': Albert Johnson, National Origins and Self-Interest in the Immigration Debate of the 1920s". Journal of Contemporary History. 45 (1): 7–26. doi:10.1177/0022009409348019. JSTOR 40542903. S2CID 143764832. Retrieved 22 December 2020.
- ^ "The Immigration Act of 1924 (The Johnson-Reed Act)". Office of the Historian. U.S. Department of State. Retrieved 22 December 2020.
- ^ "Immigration Restriction Act of 1924". Digital History. University of Houston. Retrieved 22 December 2020.
- ^ a b Hoffman, Abraham (January 1, 1974). Unwanted Mexican Americans in the Great Depression: Repatriation Pressures, 1929-1939. Tucson: University of Arizona Press. ISBN 978-0816503667. Retrieved 22 December 2020.
- ^ Lytle Hernández, Kelly (April 10, 2017). City of Inmates: Conquest, Rebellion, and the Rise of Human Caging in Los Angeles, 1771–1965 (1 ed.). Chapel Hill: The University of North Carolina Press. p. 134. ISBN 978-1469631189. Retrieved 22 December 2020.
- ^ Ngai, Mae (April 27, 2014). Impossible Subjects: Illegal Aliens and the Making of Modern America (2 ed.). Princeton, NJ: Princeton University Press. p. 52. ISBN 978-0691160825. Retrieved 20 December 2020.
- ^ Box, John. "Immigration Restriction (1928)". Digital History. University of Houston. Retrieved 22 December 2020.
- ^ Molina, Natalia (May 2010). ""In a Race All Their Own": The Quest to Make Mexicans Ineligible for U.S. Citizenship". Pacific Historical Review. 79 (2): 167–201. doi:10.1525/phr.2010.79.2.167. JSTOR 10.1525/phr.2010.79.2.167. Retrieved 22 December 2020.
- ^ Stern, Alexandra Minna (February 1999). "Buildings, Boundaries, and Blood: Medicalization and Nation-Building on the U.S.-Mexico Border, 1910-1930". The Hispanic American Historical Review. 79 (1): 41–81. doi:10.1215/00182168-79.1.41. JSTOR 2518217. PMID 21162338. Retrieved 22 December 2020.
- ^ Perkins, Clifford A. (Summer 1976). "Reminiscences of a Chinese Inspector". The Journal of Arizona History. 17 (2): 181–200. JSTOR 41859448. Retrieved 22 December 2020.
- ^ "1924: Border Patrol Established". U.S. Customs and Border Protection. Department of Homeland Security. Retrieved 22 December 2020.
- ^ Ngai, Mae M. (Spring 2003). "The Strange Career of the Illegal Alien: Immigration Restriction and Deportation Policy in the United States, 1921-1965". Law and History Review. 21 (1): 69–107. doi:10.2307/3595069. JSTOR 3595069. S2CID 145344500. Retrieved 22 December 2020.
- ^ "Sess. II. Ch. 690. 1929" (PDF). Seventieth Congress of the United States. Library of Congress. Retrieved 20 December 2020.
- ^ a b Inda, Jonathan Xavier; Stumpf, Juliet (March 27, 2013). Governing Immigration Through Crime (1 ed.). Palo Alto: Stanford University Press. p. 63. ISBN 978-0804785419. Retrieved 22 December 2020.
- ^ Hall, Linda B. (December 18, 2015). Dolores del Río: Beauty in Light and Shade (1 ed.). Palo Alto: Stanford University Press. ISBN 978-0804799461. Retrieved 13 December 2020.
- ^ Hall (2013), p. 3.
- ^ Mulcahey, Martin (29 December 2011). "The First Latina to Conquer Hollywood". Film International. Archived from the original on 25 June 2014. Retrieved 19 July 2016.
- ^ The Face of Deco: Dolores Del Rio Archived 2016-01-07 at the Wayback Machine, Screendeco.wordpress.com, May 18, 2012.
- ^ a b Rawson, Kristy A. (2012). A Trans-American Dream: Lupe Vélez and the Performance of Transculturation (PDF) (Dissertation ed.). Ann Arbor: The University of Michigan. Retrieved 18 December 2020.
- ^ Sturtevant, Victoria (Spring 2005). "Spitfire: Lupe Vélez and the Ambivalent Pleasures of Ethnic Masquerade". Velvet Light Trap. 55: 19–32. doi:10.1353/vlt.2005.0008. S2CID 193164391. Retrieved 22 December 2020.
- ^ Hershfield, Joanne; Torres San Martín, Patricia. "Writing the History of Latin American Women Working in the Silent Film Industry". Women Film Pioneers Project. Columbia University. Retrieved 18 December 2020.
- ^ Blakemore, Erin. "Mexican-Americans Have Always Battled Movie Stereotypes". JSTOR Daily. ITHAKA. Retrieved 18 December 2020.
- ^ Serna, Laura Isabel (March 28, 2014). Making Cinelandia: American Films and Mexican Film Culture Before the Golden Age (1 ed.). Durham, NC: Duke University Press. ISBN 978-0822356530. Retrieved 18 December 2020.
- ^ Serna, Laura I. (Fall 2006). ""As a Mexican I Feel It's My Duty:" Citizenship, Censorship, and the Campaign against Derogatory Films in Mexico, 1922-1930". The Americas. 63 (2): 225–244. JSTOR 4491219. Retrieved 22 December 2020.
- ^ Aristide Zoldberg, A Nation by Design, Pg. 256
- ^ Vargas, Zaragosa. "Latino Workers in the 19th Century". The Making of America. National Park Service. Retrieved 16 December 2020.
- ^ Olmstead, Alan L.; Rhode, Paul W. "A History of California Agriculture" (PDF). The Giannini Foundation of Agricultural Economics. University of California. Retrieved 16 December 2020.
- ^ Levenstein, Harvey A. (May 1968). "The AFL and Mexican Immigration in the 1920s: An Experiment in Labor Diplomacy". The Hispanic American Historical Review. 48 (2): 206–219. doi:10.2307/2510743. JSTOR 2510743. Retrieved 20 December 2020.
- ^ "Mexicans in the United States in the 1920s". Stanford History Education Group. Stanford University. Retrieved 20 December 2020.
- ^ Phil Goodstein, Slaughter in Serene: the Columbine Coal Strike Reader, 2005, page 110.
- ^ "Industrial Workers of the World Photograph Collection: Colorado Mine Strike, 1927-1928". University of Washington Libraries. University of Washington. Retrieved 16 December 2020.
- ^ "Josephine Roche". University of Colorado Libraries. University of Colorado Boulder. Retrieved 17 December 2020.
- ^ Konicek, Malcolm. "The Origins and Contributions of LULAC". South Texas Stories. Texas A&M University Corpus Christi. Retrieved 22 December 2020.
- ^ Márquez, Benjamin (April 1, 1993). LULAC: The Evolution of a Mexican American Political Organization (1 ed.). Austin: University of Texas Press. ISBN 978-0292751545. Retrieved 18 December 2020.
- ^ "LULAC History - All for One and One for All". League of United Latin American Citizens. Retrieved 18 December 2020.
- ^ Marquez, Benjamin (Summer 1989). "The Politics of Race and Assimilation: The League of United Latin American Citizens 1929-40". The Western Political Quarterly. 42 (2): 355–375. doi:10.2307/448359. JSTOR 448359. Retrieved 22 December 2020.
- ^ Gutiérrez, David Gregory (March 27, 1995). Walls and Mirrors: Mexican Americans, Mexican Immigrants, and the Politics of Ethnicity (1 ed.). Berkeley: University of California Press. p. 78. ISBN 978-0520202191. Retrieved 22 December 2020.
- ^ Haverluk, Terrence (1997). "The Changing Geography of U.S. Hispanics, 1850-1990". Journal of Geography. 96 (3): 138. doi:10.1080/00221349708978775. PMID 12178550. Retrieved 26 December 2020.
- ^ Gerber, David; Kraut, Allen (May 19, 2009). American Immigration and Ethnicity (Revised ed.). Camden: Palgrave Macmillan. ISBN 978-0312293505. Retrieved 25 December 2020.
- ^ a b Davis, Tadeo. "Mexican Communities in the Great Depression". School of Social Service Administration. The University of Chicago. Retrieved 25 December 2020.
- ^ Fox, C. (2016). "Unauthorized Welfare: The Origins of Immigrant Status Restrictions in American Social Policy". Journal of American History. 102 (4): 1051–1074. doi:10.1093/jahist/jav758. Retrieved 25 December 2020.
- ^ a b c d "Depression and the Struggle for Survival". Immigration and Relocation in U.S. History. United States Library of Congress. Retrieved 24 December 2020.
- ^ Humphrey, N. (1941). "Mexican repatriation from Michigan public assistance in historical perspective". Social Service Review. 15 (3): 497–513. doi:10.1086/633598. S2CID 143781039.
- ^ Hoffman, Abraham (Spring 1973). "Stimulus to Repatriation: The 1931 Federal Deportation Drive and the Los Angeles Mexican Community". Pacific Historical Review. 42 (2): 205–219. doi:10.2307/3638467. JSTOR 3638467. Retrieved 25 December 2020.
- ^ Howard, Lisa. "Research Shows Deporting Immigrants Hurts Local Economies". Office of Research. University of California, Davis. Retrieved 26 December 2020.
- ^ "Repatriation During the Great Depression". Digital History. University of Houston. Retrieved 26 December 2020.
- ^ Lytle Hernandez, Kelly. "Mexican Repatriation". UCLA Historiography Project. UCLA Center X. Retrieved 26 December 2020.
- ^ a b c "INS Records for 1930s Mexican Repatriations". U.S. Citizenship and Immigration Service. U.S Department of Homeland Security. Retrieved 26 December 2020.
- ^ Alanís Enciso, Fernando Saúl (September 11, 2017). They Should Stay There: The Story of Mexican Migration and Repatriation during the Great Depression (1 ed.). Chapel Hill: University of North Carolina Press. ISBN 978-1469634265. Retrieved 26 December 2020.
- ^ a b Balderrama, Francisco E.; Rodriguez, Raymond (May 31, 2006). Decade of Betrayal: Mexican Repatriation in the 1930s (1 ed.). Sante Fe: University of New Mexico Press. ISBN 978-0826339737. Retrieved 26 December 2020.
- ^ a b Gratton, Brian; Merchant, Emily (Winter 2013). "Immigration, Repatriation, and Deportation: The Mexican-Origin Population in the United States, 1920–1950". The International Migration Review. 47 (4): 944–975. doi:10.1111/imre.12054. hdl:2027.42/102163. JSTOR 24542812. S2CID 143477568. Retrieved 26 December 2020.
- ^ Gross, Terry; Balderrama, Francisco. "America's Forgotten History Of Mexican-American 'Repatriation'". Fresh Air. NPR. Retrieved 26 December 2020.
- ^ Wagner, Alex. "America's Forgotten History of Illegal Deportations". The Atlantic. Retrieved 26 December 2020.
- ^ Sanchez, George J. (January 10, 1995). Becoming Mexican American (1 ed.). New York: Oxford University Press. p. 212. ISBN 9780199762231. Retrieved 26 December 2020.
- ^ a b c d e f g h i Barry, Raymond P. (1938). Monographs Prepared for a Documentary History of Migratory Farm Labor, 1938 (1 ed.). Oakland, CA: Federal Writers Project. Retrieved 25 December 2020.
- ^ Chacon, Ramon (1979). "The 1933 San Joaquin Valley Cotton Strike: Strikebreaking Activities in California Agriculture". NACCS Annual Conference Proceedings. 3. Retrieved 25 December 2020.
- ^ McDonald, Frank C. "Labor Activism". Digital History. University of Houston. Retrieved 25 December 2020.
- ^ Rivera, Alicia Judith. "Solidarity in the San Joaquin Valley, California cotton strike of 1933". College of Social Sciences. California State University, Fresno. Retrieved 25 December 2020.
- ^ Bronfenbrenner, Kate. "California Farmworkers' Strikes of 1933" (PDF). eCommons. Cornell University. Retrieved 25 December 2020.
- ^ Ruiz, Vicki (February 2004). "Una Mujer Sin Fronteras". Pacific Historical Review. 73 (1): 1–20. doi:10.1525/phr.2004.73.1.1. JSTOR 10.1525/phr.2004.73.1.1. Retrieved 26 December 2020.
- ^ Ruiz, Vicki (August 1987). Cannery Women, Cannery Lives Mexican Women, Unionization, and the California Food Processing Industry, 1930-1950 (1 ed.). Santa Fe: University of New Mexico Press. p. XVIII. ISBN 9780826324696. Retrieved 26 December 2020.
- ^ a b "These Latinas were pioneers for workers' rights in the United States". Time. Retrieved 2020-12-21.
- ^ "Emma Tenayuca Biography". Americans Who Tell the Truth. Archived from the original on January 1, 2012. Retrieved June 16, 2012.
- ^ Croxdale, Richard (15 June 2010). "PECAN-SHELLERS' STRIKE". Texas Handbook Online. Texas State Historical Association. Retrieved 2015-12-17.
- ^ "The TIME Vault: February 28, 1938". TIME.com. Retrieved 2020-12-21.
- ^ "Octaviano Larrazolo: A Featured Biography". United States Senate. Retrieved 6 January 2021.
- ^ a b c Morgan, Brandon. "Dennis Chávez & The Hispanic New Deal". The History of New Mexico. Central New Mexico Community College. Retrieved 26 December 2020.
- ^ Forrest, Suzanne (1998). The Preservation of the Village: New Mexico's Hispanics and the New Deal (1 ed.). Santa Fe: University of New Mexico. ISBN 9780826319739. Retrieved 31 December 2020.
- ^ "Dennis Chavez: A Featured Biography". United States Senate. Retrieved 26 December 2020.
- ^ Lukens, Patrick D. (January 1, 2012). A Quiet Victory for Latino Rights: FDR and the Controversy Over "Whiteness" (1 ed.). Tucson: University of Arizona Press. p. 121. ISBN 978-0816529025. Retrieved 26 December 2020.
- ^ Coulson, Doug (2015). "British Imperialism, the Indian Independence Movement, and the Racial Eligibility Provisions of the Naturalization Act: United States v. Thind Revisited". Georgetown Journal of Law & Modern Critical Race Perspectives (7): 2. SSRN 2610266.
- ^ Molina, Natalia (May 2010). ""In a Race All Their Own": The Quest to Make Mexicans Ineligible for U.S. Citizenship". Pacific Historical Review. 79 (2): 167–201. doi:10.1525/phr.2010.79.2.167. JSTOR 10.1525/phr.2010.79.2.167. Retrieved 26 December 2020.
- ^ "Good Neighbor Policy, 1933". Office of the Historian. U.S. Department of State. Retrieved 26 December 2020.
- ^ a b Fox, Cybelle; Bloemraad, Irene. "Beyond "White by Law": Explaining the Gulf in Citizenship Acquisition between Mexican and European Immigrants, 1930" (PDF). Beyond ‘White by Law’. University of California, Berkeley. Retrieved 26 December 2020.
- ^ Fox, Cybelle (April 29, 2012). Three Worlds of Relief: Race, Immigration, and the American Welfare State from the Progressive Era to the New Deal (1 ed.). Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 9781400842582. Retrieved 26 December 2020.
- ^ Oropeza, Lorena (April 25, 2005). Raza Si, Guerra No: Chicano Protest and Patriotism During the Viet Nam War Era (1 ed.). Berkeley: University of California Press. p. 22. ISBN 9780520937994. Retrieved 26 December 2020.
- ^ Larralde, Carlos M. "El Congreso in San Diego: An Endeavor for Civil Rights" (PDF). San Diego History. San Diego History Center. Retrieved 26 December 2020.
- ^ Welky, David (January 24, 2012). America Between the Wars, 1919-1941 (1 ed.). Hoboken, NJ: Wiley. p. 169. ISBN 9781444338966. Retrieved 26 December 2020.
- ^ Danver, Steven L. (April 25, 2013). Encyclopedia of Politics of the American West (1 ed.). Newbury Park: Sage Publications. p. 239. ISBN 9781452276069. Retrieved 26 December 2020.
- ^ Sánchez Korrol, Virginia; Ruiz, Vicki (May 3, 2006). Latinas in the United States (1 ed.). Bloomington: Indiana University Press. p. 5. ISBN 9780253111692. Retrieved 26 December 2020.
- ^ Mendoza, Alex (2011). "'I Know No Other Country': Tejanos and the American Wars of the Twentieth Century, 1917-1972" (PDF). Military History of the West. 41 (1): 31–59. Retrieved 28 December 2020.
- ^ a b c d e f g Oropeza, Lorena. "Latinos in World War II: Fighting on Two Fronts". National Park Service. U.S. Department of the Interior. Retrieved 28 December 2020.
- ^ Arredondo, Niko. "The Forgotten Soldiers: Mexican-American Soldiers of WWII and the Creation of the G.I. Forum". California Digital Library. University of California. Retrieved 28 December 2020.
- ^ Gutierrez, Dave (April 30, 2019). Patriots from the Barrio: The Story of Company E, 141st Infantry: The Only All Mexican American Army Unit in World War II (1 ed.). Yardley, PA: Westholme Publishing. ISBN 978-1594163289.
- ^ "Hispanics in the U.S. Army". United States Army. United States Armed Forces. Retrieved 28 December 2020.
- ^ a b c Griswold del Castillo, Richard (April 1, 2008). World War II and Mexican American Civil Rights (1 ed.). College Station: University of Texas Press. ISBN 978-0292717398. Retrieved 28 December 2020.
- ^ Simpson, Rita. "Hero Street U.S.A." Iowa Women's Archives. The University of Iowa. Retrieved 28 December 2020.
- ^ Cloe, John Haile (2017). Attu Island: The Forgotten Battle (PDF) (1 ed.). Washington D.C.: National Park Service. ISBN 9780996583732. Retrieved 29 December 2020.
- ^ "Private Is Honored For Leading in Attu; Colorado Farm Worker Gets Congressional Medal Posthumously". The New York Times. November 12, 1943. Retrieved 29 December 2020.
- ^ Gabaldon, Guy (January 1, 1990). Saipan: Suicide Island (1 ed.). ISBN 978-0972893114.
- ^ Stewart, Jocelyn Y. "Guy Gabaldon, 80; WWII Hero Captured 1,000 Japanese on Saipan". Los Angeles Times. Retrieved 29 December 2020.
- ^ "Latino and Native Americans". Fighting for Democracy. PBS. Archived from the original on 2020-11-27. Retrieved 28 December 2020.
- ^ a b "World War II Mexican Americans in World War II". Zoot Suit Discovery Guide. Pomona College. Retrieved 28 December 2020.
- ^ Goldstein, Richard. "Guy Gabaldon, 80, Hero of Battle of Saipan, Dies". The New York Times. Retrieved 29 December 2020.
- ^ Joshi, Ruchika. "Guy Gabaldon". Voces Oral History Center. University of Texas at Austin. Retrieved 29 December 2020.
- ^ "Women in the Work Force during World War II". U.S. National Archives. Retrieved 28 December 2020.
- ^ "Women & World War II". Camp Hale. Metropolitan State University Denver. Retrieved 28 December 2020.
- ^ "Executive Order 8802: Prohibition of Discrimination in the Defense Industry". U.S. National Archives. Retrieved 31 December 2020.
- ^ Santillán, Richard (1989). "Rosita the Riveter: Midwest Mexican American Women During World War II, 1941-1945". Perspectives in Mexican American Studies. 2. hdl:10150/623019. Retrieved 28 December 2020.
- ^ a b c Ramirez, Bridgette C. "Latinx Women on the Home Front". Narratives of World War II in the Pacific. Texas A&M University-Corpus Christi. Retrieved 28 December 2020.
- ^ a b Marín, Christine (Spring 1987). "Mexican Americans on the Home Front: Community Organizations in Arizona During World War II" (PDF). Perspectives in Mexican American Studies. 4: 75–92. Retrieved 28 December 2020.
- ^
- Julie A. Campbell, "Madres Y Esposas: Tucson's Spanish-American Mothers and Wives Association," Journal of Arizona History 1990 31(2): 161-182
- Orozco, Cynthia E. (16 January 1998). "Regionalism, Politics, and Gender in Southwest History: The League of United Latin American Citizens' Expansion into New Mexico from Texas, 1929-1945". The Western Historical Quarterly. 29 (4): 459–483. doi:10.2307/970404. JSTOR 970404.
- ^ a b c d Obregón Pagán, Eduardo (July 21, 2004). Murder at the Sleepy Lagoon: Zoot Suits, Race, and Riot in Wartime L.A. (1 ed.). Chapel Hill: University of North Carolina Press. p. 3. ISBN 9780807862094. Retrieved 28 December 2020.
- ^ Weitz, Mark A. (29 October 2010). The Sleepy Lagoon Murder Case: Race Discrimination and Mexican-American Rights (1 ed.). Topeka: University Press of Kansas. ISBN 9780700617470.
- ^ a b "Sleepy Lagoon Trial: The Sleepy Lagoon Murder Trial of 1942". Zoot Suit Discovery Guide. Pomona College. Retrieved 28 December 2020.
- ^ People v. Zammora, 66, 1944, p. 166, retrieved 2018-04-09
- ^ "Sleepy Lagoon and the Sailor Riots of 1943 (a.k.a. Zoot Suit Riots)". La Noche Triste. California State University, Los Angeles. Retrieved 29 December 2020.
- ^ McLellan March, Dennis. "Defendant in notorious '42 Sleepy Lagoon murder case was unjustly convicted". Los Angeles Times. Retrieved 29 December 2020.
- ^ Stacy, Lee (2002). Mexico and the United States, Volume 1. Page 185: Marshall Cavendish. ISBN 978-0-7614-7402-9.CS1 maint: location (link)
- ^ Larralde, Carlos (Summer 2010). "Josefina Fierro and the Sleepy Lagoon Crusade, 1942-1945". Southern California Quarterly. 92 (2): 117–160. doi:10.2307/41172517. JSTOR 41172517.
- ^ "Conference: "The Sleepy Lagoon Case, Constitutional Rights, and the Struggle for Democracy"". ucla.edu. 8 January 2013.
- ^ Eduardo Obregón Pagán, Murder at the Sleepy Lagoon: Zoot Suits, Race, and Riot in Wartime LA (Univ of North Carolina Press, 2003) p 207-8
- ^ Obregón Pagán. Murder at the Sleepy Lagoon: Zoot Suits, Race, and Riot in Wartime L.A. p. 19.
- ^ "L.A. in the Zoot Suit Era". Zoot Suit Discovery Guide. Pomona College. Retrieved 29 December 2020.
- ^ Perez, Gilberto. "Pachuco: Subculture and Sociology". Grinnell College. Retrieved 29 December 2020.
- ^ Becker, Lauren. "The Myth Still Lives: Pachuco Subculture and Symbolic Styles of Resistance". Scripps Senior Theses. Scripps College. Retrieved 29 December 2020.
- ^ Pagán, Eduardo (2000). "Los Angeles Geopolitics and The Zoot Suit Riot, 1943". Social Science History. 1: 223–256. doi:10.1017/S0145553200010129. S2CID 145233558 – via JSTOR.
- ^ Payette, William (June 11, 1943). "Hobble Skirts Hide Razors: Zoot Suitors Run for Cover But their 'Cholitas' Carry On". The Washington Post.
- ^ Escobedo, Elizabeth (2015). From Coveralls to Zoot Suits: The Lives of Mexican American Women on the World War II Home Front. Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press. pp. 11, 24, 37.
- ^ Ramirez, Catherine (2006). "Saying "Nothin": Pachucas and the Languages of Resistance". Frontiers: A Journal of Women Studies. 27 (3): 1–33. JSTOR 4137381.
- ^ Coroian, George. "Zoot Suit Riots". American History. Britannica Encyclopedia. Retrieved 28 December 2020.
- ^ Franco, Antonio. "Threads of the Zoot Suit Riots: How the initial explanations for the riots hold up today". Digital Commons. Chapman University. Retrieved 28 December 2020.
- ^ Obregón Pagán, Eduardo (Spring 2000). "Los Angeles Geopolitics and the Zoot Suit Riot, 1943". Social Science History. 24 (1): 223–256. doi:10.1017/S0145553200010129. JSTOR 1171657. S2CID 145233558. Retrieved 29 December 2020.
- ^ Addis, Cameron. "World War II, 1942-43". History Hub. Austin Community College. Retrieved 29 December 2020.
- ^ a b c "Zoot Suit Riots: Los Angeles Erupts in Violence". American Experience. PBS. Retrieved 29 December 2020.
- ^ "LA Times — City, Navy Clamp Lid on Zoot Suit Warfare". Zoot Suit Discovery Guide. Pomona College. Retrieved 29 December 2020.
- ^ Mazón, Mauricio (January 1, 1988). The Zoot-Suit Riots: The Psychology of Symbolic Annihilation (1 ed.). Austin: University of Texas Press. ISBN 978-0292798038.
- ^ "The Zoot Suit Riots". Digital History. University of Houston. Retrieved 29 December 2020.
- ^ "The Zoot Suit Riots". University of Florida. Retrieved 29 December 2020.
- ^ Ramírez, Catherine S. (January 16, 2009). The Woman in the Zoot Suit: Gender, Nationalism, and the Cultural Politics of Memory (1 ed.). Durham, NC: Duke University Press. ISBN 9780822388647. Retrieved 29 December 2020.
- ^ Kirsch, Jonathan. "When music, fashion and politics clashed". Los Angeles Times. Retrieved 29 December 2020.
- ^ Obregón Pagán. Murder at the Sleepy Lagoon: Zoot Suits, Race, and Riot in Wartime L.A. p. 8.
- ^ "Double V Campaign" (PDF). U.S. History in Context. Ohio State University. Retrieved 29 December 2020.
- ^ Guglielmo, Thomas A. (Spring 2006). "Fighting for Caucasian Rights: Mexicans, Mexican Americans, and the Transnational Struggle for Civil Rights in World War II Texas". The Journal of American History. 94 (2): 1212–1237. doi:10.2307/4485889. JSTOR 4485889. Retrieved 29 December 2020.
- ^ Garcia, Matt; Cianci Salvatore, Susan (2009). Civil Rights in America: Racial Desegregation of Public Accommodations (PDF) (Revised ed.). Washington D.C.: National Park Service. Retrieved 29 December 2020.
- ^ Olivas, Michael A. "The "Trial of the Century" that Never Was: Staff Sgt. Macario Garcia, the Congressional Medal of Honor, and the Oasis Café" (PDF). Indiana Law Journal. Indiana University Maurer School of Law. Retrieved 29 December 2020.
- ^ Cepeda, Esther J. "El Movimiento". Humanities. National Endowment for the Humanities. Retrieved 29 December 2020.
- ^ "Acculturation and the Roots of Social Change: 1940-1956" (PDF). Hispanic Historic Property Survey. City of Phoenix. Retrieved 29 December 2020.
- ^ Munsey, C. "But not all Americans benefited equally". Monitor on Psychology. American Psychological Association. Retrieved 29 December 2020.
- ^ a b Rosales, Steven (2011). "Fighting the Peace at Home: Mexican American Veterans and the 1944 GI Bill of Rights". Pacific Historical Review. 80 (4): 597–627. doi:10.1525/phr.2011.80.4.597. JSTOR 10.1525/phr.2011.80.4.597. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Woods II, Louis Lee (Summer 2013). "Almost "No Negro Veteran … Could Get A Loan": African Americans, The GI Bill, and The NAACP Campaign Against Residential Segregation, 1917–1960". The Journal of African American History. 98 (3): 392–417. doi:10.5323/jafriamerhist.98.3.0392. JSTOR 10.5323/jafriamerhist.98.3.0392. Retrieved 29 December 2020.
- ^ Martinez Govea, Vicenta. "America's Finest Housing Crisis: Racialized Housing & Suburban Development". TRIO/Institute of College Initiatives. University of San Diego. Retrieved 29 December 2020.
- ^ Dennis Valdés, “The Mexican American Dream and World War II: A View from the Midwest,” in Rivas-Rodríguez, ed., Mexican Americans & World War II
- ^ Allsup, Vernon Carl (October 1, 1982). American G.I. Forum: Origins and Evolution (1 ed.). Austin: University of Texas Press. ISBN 978-0292703629.
- ^ "Felix Longoria". Digital History. University of Houston. Retrieved 30 December 2020.
- ^ ""The Longoria Affair"". The Denver Post. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Martin, Mitchell; Valadez, John. "Documentary Recounts Anti-Mexican Racism In The South". Tell Me More. National Public Radio. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Hart, Lianne. "WWII Dispute Again Divides Town". Los Angeles Times. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Saavedra, Rebecca. "The Longoria Incident". Hispanic Center of Excellence. The University of Texas Medical Branch. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Cynthia E. Orozco, "Regionalism, Politics, and Gender in Southwest History: The League of United Latin American Citizens' Expansion into New Mexico from Texas, 1929-1945,"Western Historical Quarterly (1998) 29#4 pp. 459-483
- ^ a b Macías, Francisco. "Before Brown v. Board of Education There Was Méndez v. Westminster". Law Librarians of Congress. U.S. Library of Congress. Retrieved 29 December 2020.
- ^ "Mendez v. Westminster School District". Teaching With Documents. U.S. National Archives. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Viera, Mariana. "How Méndez vs. Westminster Helped End Segregated Schools for Latinx Children in 1940s California". Teen Vogue. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Rosenberg, Jeremy. "'No Dogs or Mexicans Allowed': Mendez v. Westminster and its Legacy". KCET. Public Broadcasting Service. Retrieved 30 December 2020.
- ^ "Background - Mendez v. Westminster Re-Enactment". Administrative Office of the U.S. Courts. Federal Judiciary. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Sadlier, Sarah. "Méndez V. Westminster: The Harbinger Of Brown V. Board" (PDF). eCommons. Cornell University. Retrieved 30 December 2020.
- ^ "U.S. Court House & Post Office: Los Angeles, California". National Park Service. U.S. Department of the Interior. Retrieved 1 January 2021.
- ^ Moreno, Maria. "Before Brown v. Board of Education There Was 8-Year-Old Sylvia Mendez". Office for Institutional Equity. Duke University. Retrieved 1 January 2021.
- ^ "Westminster School / Seventeenth Street School". A History of Mexican Americans in California. National Park Service. Retrieved 29 December 2020.
- ^ a b Noble Maillard, Kevin; Cuison Villazor, Rose (June 7, 2012). Loving V. Virginia in a Post-Racial World: Rethinking Race, Sex, and Marriage (1 ed.). New York: Cambridge University Press. pp. 73–88. ISBN 9780521198585. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Mangrum, Erik. "Before Loving". American Experience. PBS. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Leslie, Christopher R. (November 2014). "Justice Alito's Dissent in Loving v. Virginia". Boston College Law Review. 55 (5). Retrieved 30 December 2020.
- ^ Lenhardt, R.A. (August 2008). "Beyond Analogy: Perez v. Sharp, Antimiscegenation Law, and the Fight for Same-Sex Marriage". California Law Review. 96 (4). Retrieved 29 December 2020.
- ^ a b Orenstein, Dara (Summer 2005). "Void for Vagueness:Mexicans and the Collapse of Miscegenation Law in California". Pacific Historical Review. 74 (3): 367–408. doi:10.1525/phr.2005.74.3.367. Retrieved 29 December 2020.
- ^ Carbado, Devon W.; Moran, Rachel F. (March 21, 2011). "The Story of Perez V. Sharp: Forgotten Lessons on Race, Law, and Marriage". Fordham Law Legal Studies Research Paper. Retrieved 30 December 2020.
- ^ "US Enters the Korean Conflict". Social Education. U.S. National Archives. Retrieved 29 December 2020.
- ^ Rosales, Steven (April 18, 2017). Soldados Razos at War: Chicano Politics, Identity, and Masculinity in the U.S. Military from World War II to Vietnam (1 ed.). Tucson: University of Arizona Press. p. 74. ISBN 9780816532445. Retrieved 29 December 2020.
- ^ Figueroa, Bruno; Barcena, Martha. "Mexicans: Forgotten soldiers of 1950-53 Korean War". The Korea Times. Retrieved 30 December 2020.
- ^ "Jesus Rodriguez". Korean War Veterans Digital Memorial. Korean War Legacy Foundation. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Carpenter, Eric. "Korean War hero shares story". Orange County Register. Retrieved 30 December 2020.
- ^ a b Bárcena, Martha; Figueroa, Bruno. "On the 70th anniversary of the Korean War, it's time to finally recognize contributions of Mexicans". The Dallas Morning News. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Aguirre, Frederick P.; Martinez Aguire, Linda (January 1, 2007). Freedom Is Not Free: Mexican Americans in the Korean War (PDF) (1 ed.). Orange, CA: Latino Advocates for Education. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Morgan, Matthew J. "Hispanic Heritage Month". Davis-Monthan Air Force Base. United States Air Force. Retrieved 30 December 2020.
- ^ "The Bracero Program: A Historical Investigation" (PDF). National Museum of American History. Smithsonian Institute. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Vigil, Ralph H. "Bracero Program". Encyclopedia of the Great Plain. University of Nebraska–Lincoln. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Koestler, Fred L. "Bracero Program". Handbook of Texas. Texas State Historical Association. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Loza, Mireya (September 2, 2016). Defiant Braceros: How Migrant Workers Fought for Racial, Sexual, and Political Freedom (1 ed.). Chapel Hill: University of North Carolina Press. ISBN 9781469629773. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Lynn Stephen (2007). Transborder Lives: Indigenous Oaxacans in Mexico, California, and Oregon. Duke U.P. p. 72. ISBN 978-0822389965.
- ^ "About the Bracero Program". Bracero History Archive. Center for History and New Media. Retrieved 30 December 2020.
- ^ "Dolores Huerta". Dolores Huerto Foundation. Retrieved 30 December 2020.
- ^ "History of the UFW". Texas Liberal Arts. University of Texas at Austin. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Davis, Jennifer. "Viva la Causa!". Law Librarians of Congress. U.S. Library of Congress. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Long, Erven J. (Summer 1951). "The President's Commission on Migratory Labor in American Agriculture". Land Economics. 27 (3): 249–251. doi:10.2307/3159381. JSTOR 3159381. Retrieved 30 December 2020.
- ^ a b c "Depression, War, and Civil Rights". History, Arts, and Archive. United States House of Representatives. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Lytle Hernandez, Kelly. Migra! A History of the U.S. Border Patrol. p. 173. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Lytle Hernandez, Kelly. Migra! A History of the U.S. Border Patrol. p. 174 and 193. Retrieved 30 December 2020.
- ^ "Red Sign-up Ordered by City Council," Los Angeles Times, September 14, 1950, page 1
- ^ "Opposition Arises to Chavez Ravine," Los Angeles Times, June 13, 1957
- ^ "City FEPC Again Loses in 7-t0-7 Tie Vote," Los Angeles Times, January 8, 1958, page B-1
- ^ "Our Campaigns - CA Lt. Governor Race - Nov 02, 1954". www.ourcampaigns.com.
- ^ Hobson, Emily (July 2014). The Rising Tide of Color: Race, State Violence, and Radical Movements Across the Pacific (1 ed.). Seattle: University of Washington Press. p. 194. ISBN 9780295805030. Retrieved 10 March 2021.
- ^ Escobar, Edward J. (June 2015). "The Unintended Consequences of the Carceral State: Chicana/o Political Mobilization in Post–World War II America" (PDF). Journal of American History. 102 (1): 174–184. doi:10.1093/jahist/jav312. Archived from the original (PDF) on 2021-03-10. Retrieved 10 March 2021.
- ^ Hernandez v. the State of Texas from the Handbook of Texas Online
- ^ Hernandez v. Texas, 346 U.S. 811 (1953).
- ^ A History of Mexican Americans in California Archived 2007-09-27 at the Wayback Machine
- ^ UPI (1978-11-30). "Presidential race gets second entry". Lodi News-Sentinel. Retrieved 2012-12-06.
- ^ "S.358 - 101st Congress (1989-1990): Immigration Act of 1990". 29 November 1990.
- ^ "The Immigration Act of 1990". Boundless. Archived from the original on March 4, 2016. Retrieved September 30, 2014.
- ^ Davis, Tracy. "Opening the Doors of Immigration: Sexual Orientation and Asylum in the United States". Washington College of Law. Archived from the original on August 22, 2002. Retrieved September 29, 2014.
- ^ Varela, Julio Ricardo. "Latinos in the US Cabinet: A Report Card". Latino USA. National Public Radio. Retrieved 8 January 2021.
- ^ Locin, Mitchel. "Clinton Finishes Cabinet of Diversity". Chicago Tribune. Retrieved 8 January 2021.
- ^ Groenke, Gabriela. "Law and Society: The Criminalization of Latinx in the United States". The Graduate Center. City University of New York. Retrieved 8 January 2021.
- ^ Guíllen, Arturo. "Mexico, an example of the anti-development policies of the Washington Consensus" (PDF). Scientific Electronic Library Online. SciELO Brasil. Retrieved 8 January 2021.
- ^ Ebner, Nina; Crossa, Mateo. "Maquiladoras and the Exploitation of Migrants on the Border". The North American Congress on Latin America. Retrieved 8 January 2021.
- ^ Cypher, James. "Mexico Since NAFTA: Elite Delusions and the Reality of Decline". New Labor Forum. City University of New York. Retrieved 8 January 2021.
- ^ a b c d "The Youth Gangs, Drugs, and Violence Connection" (PDF). Office of Juvenile Justice and Delinquency Prevention. U.S. Department of Justice. Retrieved 5 January 2021.
- ^ Vigil, James Diego (Summer 1996). "Street Baptism: Chicano Gang Initiation". Human Organization. 55 (2): 149–153. doi:10.17730/humo.55.2.3358547x86552mg4. JSTOR 44127157. Retrieved 7 January 2021.
- ^ "Youth Gang Homicides in the 1990's" (PDF). Office of Juvenile Justice and Juvenile Delinquency. U.S. Department of Justice. Retrieved 5 January 2021.
- ^ Pierce, Ellise. "the Other Gang Wars". D Magazine. Retrieved 6 January 2021.
- ^ Rodriguez, Joseph. "The Gangs of L.A." The New York Times. Retrieved 5 January 2021.
- ^ "Violent Crime Control and Law Enforcement Act of 1994". National Criminal Justice Reference Service. U.S. Department of Justice. Retrieved 7 January 2021.
- ^ Lopez, German. "The controversial 1994 crime law that Joe Biden helped write, explained". VOX. Retrieved 7 January 2021.
- ^ "The War on Drugs and Mass Incarceration". Georgetown University Law Library. Georgetown University. Retrieved 7 January 2021.
- ^ Mitchell, John L. "The Raid That Still Haunts L.A." Los Angeles Times. Retrieved 7 January 2021.
- ^ Becerra, Hector. "When childhood innocence and gang violence lived side by side in Boyle Heights". Los Angeles Times. Retrieved 5 January 2021.
- ^ Hayden, Tom (May 1, 2004). Street Wars: Gangs and the Future of Violence (1 ed.). New York: The New Press. ISBN 978-1565848764.
- ^ "Gangs in Los Angeles" (PDF). Justice Policy Institute. Retrieved 5 January 2021.
- ^ Grogger, Jeffrey. "The Effects Of Civil Gang Injunctions On Reported Violent Crime: Evidence From Los Angeles County". Journal of Law and Economics. The University of Chicago. Retrieved 7 January 2021.
- ^ Musynske, Gavin. "Los Angleles Justice for Janitors campaign for economic justice at Century City, 1989-1990". Global Nonviolent Action Database. Swarthmore University. Retrieved 7 January 2021.
- ^ "Justice for Janitors". UCLA Labor Center. University of California, Los Angeles. Retrieved 7 January 2021.
- ^ a b c d e f Lerner, Stephen; Shaffer, Jono. "25 Years Later: Lessons From the Organizers of Justice for Janitors". The Nation. Retrieved 7 January 2021.
- ^ Chávez, Citlalli. "Justice for Janitors Day Marks 25th Anniversary in L.A." KCET. Public Broadcasting Services. Retrieved 7 January 2021.
- ^ Carter, Elizabeth. "The Influence of Janitors on Fair Labor". Country Club Janitorial. Retrieved 7 January 2021.
- ^ Sonn, Paul K.; Gebreselassie, Tsedeye. "The Road To Responsible Contracting: Lessons from States and Cities for Ensuring That Federal Contracting Delivers Good Jobs and Quality Services" (PDF). National Employment Law Project. Retrieved 7 January 2021.
- ^ Loach, Ken. "Bread And Roses - Trailer". Ken Loach Films. Retrieved 7 January 2021.
- ^ "Are The Truckers Independent Contractors?". Industrial Workers of the World. Retrieved 7 January 2021.
- ^ Danver, Steven L., ed. (2011). "Los Angeles Uprising (1992)". Revolts, Protests, Demonstrations, and Rebellions in American History: An Encyclopedia, Volume 3. Santa Barbara, Calif.: ABC-CLIO. pp. 1095–1100. ISBN 978-1-59884-222-7.
- ^ Garcia, Sid. "South L.A. vigil recalls Latasha Harlins shooting that fueled 1992 LA riots". ABC News. Retrieved 30 March 2021.
- ^ Sastry, Anjali; Grigsby Bates, Karen. "When LA Erupted In Anger: A Look Back At The Rodney King Riots". WSKG. National Public Radio. Retrieved 5 January 2021.
- ^ Lieberman, Paul. "51% of Riot Arrests Were Latino, Study Says : Unrest: RAND analysis of court cases finds they were mostly young men. The figures are open to many interpretations, experts note". Los Angeles Times. Retrieved 5 January 2021.
- ^ a b c d e Newman, Maria. "After the Riots: Riots Put Focus on Hispanic Growth and Problems in South-Central Area". The New York Times. Archived from the original on 2020-11-22. Retrieved 5 January 2021.
- ^ Wang, Oliver. "The Essential L.A. Riots Mixtape". KCET. Public Broadcasting Service. Retrieved 7 January 2021.
- ^ a b Miles, Jack. "Blacks vs. Browns". The Atlantic. Archived from the original on 2020-12-07. Retrieved 5 January 2021.
- ^ Cannon, Lou. "Scars Remain Five Years After Los Angeles Riots". The Washington Post. Retrieved 5 January 2021.
- ^ Berestein Rojas, Leslie. "'It wasn't just about Rodney King': Perspectives on the riots, 20 years later". SCPR. National Public Radio. Retrieved 7 January 2021.
- ^ Reft, Ryan. "Policing a Global City: Multiculturalism, Immigration and the 1992 Uprising". KCET. Public Broadcasting Service. Retrieved 7 January 2021.
- ^ Denkmann, Libby. "California's Prop 187 Vote Damaged GOP Relations With Immigrants". WSKG. National Public Radio. Retrieved 7 January 2021.
- ^ Newton, Lina Y. (Spring 2000). "Why Some Latinos Supported Proposition 187: Testing Economic Threat and Cultural Identity Hypotheses". Social Science Quarterly. 81 (1): 180–193. JSTOR 42864375. Retrieved 7 January 2021.
- ^ Hinojosa Ojeda, Raul. "Manifest Destiny's Last Stand? Prop 187 and the Future of North American Labor and Civil Rights" (PDF). UCLA North American Integration and Development Center. University of California, Los Angeles. Retrieved 8 January 2021.
- ^ Lopez, Robert J.; McDonnell, Patrick J. "L.A. March Against Prop. 187 Draws 70,000 : Immigration: Protesters condemn Wilson for backing initiative that they say promotes 'racism, scapegoating.'". Los Angeles Times. Retrieved 8 January 2021.
- ^ Alvarez, R. Michael; Butterfield, Tara L. (Spring 2000). "The Resurgence of Nativism in California? The Case of Proposition 187 and Illegal Immigration". Social Science Quarterly. 81 (1): 167–179. JSTOR 42864374. Retrieved 8 January 2021.
- ^ Gutiérrez, David G. (Fall 1999). "Migration, Emergent Ethnicity, and the "Third Space": The Shifting Politics of Nationalism in Greater Mexico". The Journal of American History. 86 (2): 481–517. doi:10.2307/2567042. JSTOR 2567042. Retrieved 8 January 2021.
- ^ Lustig, Jeff; Walker, Dick. "No Way Out: Immigrants and the New California". Campus Coalition for Human Rights and Social Justice. University of California, Berkeley. Retrieved 8 January 2021.
- ^ "California: Proposition 187 Unconstitutional". Migration News. University of California, Davis. Retrieved 8 January 2021.
- ^ Monogan III, James E. "Immigration Politics and Partisan Realignment". PSU. Pennsylvania State University. CiteSeerX 10.1.1.675.3121. Retrieved 8 January 2021.
- ^ Silva, Andrea. "How California's Prop. 187 is still shaping immigration policy — 25 years after it passed". The Washington Post. Retrieved 8 January 2021.
- ^ Paredez, Deborah (July 22, 2009). Selenidad: Selena, Latinos, and the Performance of Memory (1 ed.). Durham: Duke University Press. p. 9. ISBN 9780822390893. Retrieved 11 March 2021.
- ^ "MEXICAN IMMIGRANTS IN SOUTH CAROLINA: A PROFILE" (PDF). Sph.sc.edu. Retrieved 16 January 2018.
- ^ "US Census Bureau: Page has moved". Census.gov. Retrieved 16 January 2018.
- ^ "The Chicano Movement Today: El Poder de Hoy" Archived 2012-04-25 at the Wayback Machine - Xcano Media, Los Angeles
- ^ "GranMarcha.org" - Commemorative site for La Gran Marcha, March 25, 2006,
- ^ "Brian Edward Sandoval – Republican" (PDF). Office of the Attorney General. State of Nevada. Retrieved 15 January 2021.
- ^ Newton-Small, Jay. "Meet the First Hispanic Republican Female Governor". Time Magazine. Retrieved 15 January 2021.
- ^ Moore, John. "Hickenlooper wins easily – The Denver Post". Denver Post. Retrieved 2020-04-07.
- ^ Bartels, Lynn. "Hickenlooper taps CSU-Pueblo's president as gubernatorial running mate; choice hailed". Denver Post. Retrieved 15 January 2021.
- ^ Amira, Dan. "Mitt Romney Insults Whole New International Populace". New York Magazine. Retrieved 15 January 2021.
- ^ Santos, Fernanda. "A Record Latino Turnout, Solidly Backing Obama". The New York Times. Retrieved 15 January 2021.
- ^ Walshe, Shushannah. "RNC Completes 'Autopsy' on 2012 Loss, Calls for Inclusion Not Policy Change". ABC News. Retrieved 15 January 2021.
- ^ Franke-Ruta, Garance. "What You Need to Read in the RNC Election-Autopsy Report". The Atlantic. Retrieved 15 January 2021.
- ^ Stanage, Niall. "GOP front-runners defy 'autopsy' of party defeats". The Hill. Retrieved 15 January 2021.
- ^ Newman, Paige (Spring 2017). "Arizona's Anti-Immigration Law and the Pervasiveness of Racial Profiling". Georgetown Immigration Law Journal. 31 (3). Retrieved 11 January 2021.
- ^ Barnes, Robert (June 25, 2012). "Supreme Court Rejects Much of Arizona Immigration Law". The Washington Post.
- ^ Tom Cohen and Bill Mears (26 June 2012). "Supreme Court mostly rejects Arizona immigration law; gov says 'heart' remains". CNN. Retrieved 26 June 2012.
- ^ "At a glance: Supreme Court decision on Arizona's immigration law". CNN. Retrieved 26 June 2012.
- ^ Lopez, Tomas. "Left Back: The Impact of SB 1070 on Arizona's Youth" (PDF). James E. Rogers College of Law. The University of Arizona. Retrieved 11 January 2021.
- ^ Santos, Carlos; Menjívar, Cecilia (Spring 2013). "Effects of SB 1070 on Children". Latino Politics and Arizona's Immigration Law SB 1070: 79–92. doi:10.1007/978-1-4614-0296-1_6. ISBN 978-1-4614-0295-4. Retrieved 11 January 2021.
- ^ Harvey-Mendoza, Elizabeth; Williams, David R.; Umaña-Taylor, Adriana J.; Toomey, Russell B. (Fall 2014). "Impact of Arizona's SB 1070 Immigration Law on Utilization of Health Care and Public Assistance Among Mexican-Origin Adolescent Mothers and Their Mother Figures" (PDF). American Journal of Public Health. 104 (1): S28-34. doi:10.2105/AJPH.2013.301655. PMC 3924594. PMID 24354823. Retrieved 11 January 2021.
- ^ Santa Cruz, Nicole (2010-05-12). "Arizona bill targeting ethnic studies signed into law". Los Angeles Times. Retrieved 14 November 2014.
- ^ Palos, Ari Luis. "Precious Knowledge". Independent Lens. Public Broadcasting Service. Retrieved 11 January 2021.
- ^ "Remarks by the President on Immigration". Office of the Press Secretary. The White House. Retrieved 12 January 2021.
- ^ Young (Fall 2006). "To Dream or Not to Dream: A Cost-Benefit Analysis of the Development, Relief, and Education for Alien Minors (Dream) Act". Cornell Journal of Law and Public Policy. 16 (1): 8, 9. Retrieved February 12, 2018.
The DREAM Act is a bipartisan Congressional effort to allow certain undocumented students who were brought into the U.S. as a child the opportunity to attend college and eventually to become permanent residents and citizens of the United States.
- ^ Prchal Svajlenka, Nicole; Singer, Audrey. "Immigration Facts: Deferred Action for Childhood Arrivals". Brookings Institute. Retrieved 12 January 2021.
- ^ Cox, Ramsey (April 17, 2013). "Schumer introduces comprehensive immigration reform bill". The Hill. Retrieved 22 July 2013.
- ^ "8 U.S. Code § 1101 - Definitions". Cornell Law School, Legal Information Institute. Retrieved 2 November 2017.
- ^ David Nakamura & Ed O'Keefe, Timeline: The rise and fall of immigration reform, Washington Post (June 26, 2014).
- ^ Tau, Byron. "Univision Anchor to Obama: 'You Destroyed Many Families'". Wall Street Journal. Retrieved 12 January 2021.
- ^ Marshall, Serena. "Obama Has Deported More People Than Any Other President". ABC News. Retrieved 12 January 2021.
- ^ Bennett, Brian. "High deportation figures are misleading". Los Angeles Times. Retrieved 12 January 2021.
- ^ Chishti, Muzaffar; Pierce, Sara; Bolter, Jessica. "The Obama Record on Deportations: Deporter in Chief or Not?". Migration Policy Institute. Retrieved 12 January 2021.
- ^ Silverleib, Alan. "Obama's deportation record: inside the numbers". CNN. Retrieved 12 January 2021.
- ^ "Obama Leaves Office As 'Deporter-In-Chief'". WSKG. National Public Radio. Retrieved 12 January 2021.
- ^ Enriquez, Laura E. (2015). "Multigenerational Punishment: Shared Experiences of Undocumented Immigration Status Within Mixed-Status Families". Journal of Marriage and Family. 77 (4): 939–953. doi:10.1111/jomf.12196. Retrieved 12 January 2021.
- ^ Pogash, Carol. "Gentrification Spreads an Upheaval in San Francisco's Mission District". The New York Times. Retrieved 9 January 2021.
- ^ McElroy, Erin. "The Racial Contours of YIMBY/NIMBY Bay Area Gentrification" (PDF). eScholarship. Berkeley Planning Journal. Retrieved 14 January 2021.
- ^ Phillips, Lucy (20 April 2012). Revitalized Streets of San Francisco: A Study of Redevelopment and Gentrification in SoMa and the Mission (Thesis).
- ^ Duren, Derrick. "Unpacking Gentrification Trends in SF Mission District". Othering and Belonging Institute. University of California, Berkeley. Retrieved 9 January 2021.
- ^ Nazaryan, Alexander. "The 'Artwashing' of America: The Battle for the Soul of Los Angeles Against Gentrification". Newsweek Magazine. Retrieved 15 January 2021.
- ^ Delgadillo, Natalie. "The Neighborhood That Went to War Against Gentrifiers". City Labs. Bloomberg. Retrieved 15 January 2021.
- ^ Sager, Rebekah. "Gentrification in L.A.'s Boyle Heights Leaves Some Latinos Threatened, Others Hopeful". NBC. Retrieved 9 January 2021.
- ^ Neuendorf, Henri. "Police Investigate LA Gallery Vandalism as Hate Crime". Artnet News. Retrieved 14 January 2021.
- ^ Miranda, Kimberly Ivette. "Latinas for Housing Justice: The Fight for Rent Control in Unincorporated East Los Angeles". eScholarship. UCLA. Retrieved 15 January 2021.
- ^ Estrada, Gilbert. "The Historical Roots of Gentrification in Boyle Heights". KCET. Public Broadcasting Service. Retrieved 9 January 2021.
- ^ Wiltse-Ahmad, Alyssa. "Study: Gentrification And Cultural Displacement Most Intense In America's Largest Cities, And Absent From Many Others". NCRC. Retrieved 14 January 2021.
- ^ Ballasteros, Carlos. "Pilsen schools hollow out as neighborhood gentrifies". Chicago Sun Times. Retrieved 9 January 2021.
- ^ Agrelo, Justin. "Looking at gentrification in Pilsen". SJNN. Northwestern University. Retrieved 15 January 2021.
- ^ Fan, Yuxin. "The Identity of Pilsen—Spanish Language Presence, Cultural Appropriation, and Gentrification". English Language Institute. University of Chicago. Retrieved 9 January 2021.
- ^ Rotenberk, Lori. "Can Historic Preservation Cool Down a Hot Neighborhood?". City Lab. Bloomberg. Retrieved 15 January 2021.
- ^ Cauterucci, Christina. "The Decade When the Fight for LGBTQ Rights Went Mainstream". Slate. Retrieved 10 January 2021.
- ^ Slack, Megan. "The End of Don't Ask, Don't Tell". Obama White House Archives. The White House. Retrieved 10 January 2021.
- ^ "Obergefell v. Hodges". Legal Information Institute. Cornell University Law School. Retrieved 10 January 2021.
- ^ Bencosme, Melanie. "Majority of Latinos Favor Same-Sex Marriage; Public Support Rises". NBC News. Retrieved 10 January 2021.
- ^ "Youth Homelessness Overview". Children and Families Program. National Conference on State Legislatures. Retrieved 10 January 2021.
- ^ Shelton, Jama; Santa Maria, Diane; Barman-Adhikari, Anamika; Hsu, Hsun-Ta; Narendorf, Sarah (2018). "Homelessness and Housing Experiences among LGBTQ Young Adults in Seven U.S. Cities". Youth Homelessness. 20 (3): 9–34. JSTOR 26524870. Retrieved 10 January 2021.
- ^ Gibbard Kline, Megan. "Centering Youth of Color and LGBTQ Young People in Efforts to End Homelessness". United States Interagency Council on Homelessness. U.S. Presidential Council on Homelessness. Retrieved 9 January 2021.
- ^ Dinno, Alexis (Fall 2017). "Homicide Rates of Transgender Individuals in the United States: 2010–2014". American Journal of Public Health. 107 (9): 1441–1447. doi:10.2105/AJPH.2017.303878. PMC 5551594. PMID 28727530.
- ^ Trotta, Daniel. "'Walking while trans' can be a death sentence in the U.S." Reuters. Retrieved 10 January 2021.
- ^ "Bamby Salcedo Leads #TransLivesMatter Demo at Creating Change". Frontiers Media. 2015-02-06. Archived from the original on 2015-04-01. Retrieved 2015-04-23.
- ^ "Activists Rally for Trans Women and Against Police Killing". National LGBTQ Task Force. Retrieved 4 March 2021.
- ^ Hananel, Sam. "LGBT Immigrants in Detention Centers at Severe Risk of Sexual Abuse, CAP Analysis Says". Center for American Progress. Retrieved 10 January 2021.
- ^ Moore, Robert. "Rights groups allege ICE, private detention firms, provide poor care to LGBTQ migrants and those with HIV". The Seattle Times. Retrieved 10 January 2021.
- ^ Stack, Liam. "Activist Removed After Heckling Obama at L.G.B.T. Event at White House". The New York Times. Retrieved 9 January 2021.
- ^ "Here's Donald Trump's Presidential Announcement Speech". Time Magazine. Retrieved 13 January 2021.
- ^ Hee Lee, Michelle Ye. "Donald Trump's false comments connecting Mexican immigrants and crime". The Washington Post. Retrieved 13 January 2021.
- ^ "'Drug dealers, criminals, rapists': What Trump thinks of Mexicans". BBC News. British Broadcasting Corporation. Retrieved 13 January 2021.
- ^ Contreras, Russell. "Trump's 'Mexican' label against judge brings up word's history". PBS Newshours. Public Broadcasting Service. Retrieved 13 January 2021.
- ^ Kendall, Brent. "Trump Says Judge's Mexican Heritage Presents 'Absolute Conflict'". The Wall Street Journal. Retrieved 13 January 2021.
- ^ Wolf, Z. Byron. "Trump's attacks on Judge Curiel are still jarring to read". CNN. Retrieved 13 January 2021.
- ^ ""BUILD THAT WALL!" Donald Trump Chants After Major Endorsement". NewsNOW. Fox News. Retrieved 13 January 2021.
- ^ Varela, Julio Ricardo. "Trump's border wall was never just about security. It's meant to remind all Latinos that we're unwelcome". NBC News. Retrieved 13 January 2021.
- ^ Hswen, Yulin (Fall 2020). "Online negative sentiment towards Mexicans and Hispanics and impact on mental well-being: A time-series analysis of social media data during the 2016 United States presidential election". Heliyon. 6 (9): e04910. doi:10.1016/j.heliyon.2020.e04910. PMC 7519357. PMID 33005781.
- ^ Barreto, Matt; Schaller, Thomas; Segura, Gary (2017). "Latinos and the 2016 Election". In Sabato, Larry; Kondik, Kyle; Skelley, Geoffrey (eds.). Trumped: The 2016 Election That Broke All the Rules. Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield. pp. 123–35. ISBN 9781442279407.
- ^ Skelley, Geoffrey (March 23, 2017). "Another Look Back at 2016: Comparing the exit poll and the Cooperative Congressional Election Study". Sabato's Crystal Ball. Retrieved March 8, 2018.
- ^
- Davis, Julie Hirschfeld; Shear, Michael D. (June 16, 2018). "How Trump Came to Enforce a Practice of Separating Migrant Families". The New York Times. Archived from the original on June 18, 2018. Retrieved June 19, 2018.
exceptions were generally made for adults who were traveling with minor children
- Scherer, Michael; Dawsey, Josh (June 15, 2018). "Trump cites as a negotiating tool his policy of separating immigrant children from their parents". The Washington Post. Archived from the original on October 26, 2019. Retrieved June 17, 2018.*Rucker, Philip; Dawsey, Josh; Kim, Seung Min (June 18, 2018). "Trump defiant as crisis grows over family separation at the border". The Washington Post. Archived from the original on October 26, 2019. Retrieved June 19, 2018.
- Mindock, Clark (June 22, 2018). "UN says Trump separation of migrant children from parents 'may amount to torture'". The Independent. Archived from the original on May 14, 2019.
- Davis, Julie Hirschfeld; Shear, Michael D. (June 16, 2018). "How Trump Came to Enforce a Practice of Separating Migrant Families". The New York Times. Archived from the original on June 18, 2018. Retrieved June 19, 2018.
- ^ Dickerson, Caitlin. "Parents of 545 Children Separated at the Border Cannot Be Found". The New York Times. Retrieved 13 January 2021.
- ^ Haberman, Maggie; Landler, Mark. "A Week After the Midterms, Trump Seems to Forget the Caravan". The New York Times. Retrieved 13 January 2021.
- ^ Narea, Nicole. "The demise of America's asylum system under Trump, explained". Vox. Retrieved 13 January 2021.
- ^ Narea, Nicole. "The abandoned asylum seekers on the US-Mexico border". Vox. Retrieved 13 January 2021.
- ^ Silva, Daniella. "Trapped in Tijuana: Migrants face a long, dangerous wait to claim asylum". NBC News. Retrieved 13 January 2021.
- ^ Aguilera, Jasmine. "At President Trump's Last Visit to the Border Wall, Here's What to Know About Its Legacy". Time Magazine. Retrieved 13 January 2021.
- ^ Armus, Teo. "'You don't control the border': Indigenous groups protesting wall construction clash with federal agents". The Washington Post. Retrieved 13 January 2021.
- ^ Nystrom, Brittney. "This Is What Immigration Enforcement Looks Like Under President Trump". ACLU. Retrieved 12 March 2021.
- ^ Hauslohner, Abigail. "ICE agents raid Miss. work sites, arrest 680 people in largest single-state immigration enforcement action in U.S. history". Washington Post. Archived from the original on 2021-01-28. Retrieved 12 March 2021.
- ^ Esmeralda Bermudez, In Los Angeles, 'A Day Without Immigrants' resonates latimes.com February 16, 2017
- ^ "Protesters flood U.S. cities to fight Trump immigration policy". Retrieved July 1, 2018.
- ^ Yoon-Hendricks, Alexandra; Greenberg, Zoe (June 30, 2018). "Protests Across U.S. Call for End to Migrant Family Separations". The New York Times. Retrieved July 1, 2018.
- ^ Krieg, Gregory. "The movement to 'Abolish ICE' is heating up -- and going mainstream". CNN.
- ^ Shah, Silky. "Why America still needs to abolish ICE". NBC News. Retrieved 14 January 2021.
- ^ Williams, Pete. "Supreme Court agrees to hear DACA case in win for Trump administration". NBC News. Retrieved 14 January 2021.
- ^ Coleman, Justin; Lancaster, Jordan. "DACA arguments draw large protests at Supreme Court". The Hill. Retrieved 14 January 2021.
- ^ Milano, Brett. "Hundreds rally to defend DACA". The Harvard Gazette. Harvard University. Retrieved 14 January 2021.
- ^ Bernal, Rafael. "More than 140 businesses call on Supreme Court to protect DACA". The Hill. Retrieved 14 January 2021.
- ^ Totenberg, Nina. "Supreme Court Rules For DREAMers, Against Trump". WSKG. National Public Radio. Retrieved 14 January 2021.
- ^ Fountains, Aaron. "How African American Activists are Influencing Latinos". Black Perspectives. African American Intellectual History Society. Retrieved 14 January 2021.
- ^ "Carmen Perez-Jordan". National Museum of African American History and Culture. Smithsonian Institute. Retrieved 14 January 2021.
- ^ Ruiz, Stefany. "The Powerful Reasons These Young People Of Color Joined The March For Our Lives". mitú. Retrieved 14 January 2021.
- ^ Romero, Dennis. "A Chicano renaissance? A new Mexican-American generation embraces the term". NBC News. Retrieved 14 January 2021.
- ^ Aguirre, Abby. "Latinas in Los Angeles". Vogue. Retrieved 14 January 2021.
- ^ Davis, Linsey. "Homegrown Hate: The War Among Us". ABC News. Retrieved 13 January 2021.
- ^ Severson, Kim. "Number of U.S. Hate Groups Is Rising, Report Says". The New York Times. Retrieved 13 January 2021.
- ^ Singh, Arjun. "The FBI recorded a surge of hate crimes last year. But it undercounted — by a lot". The Washington Post. Retrieved 13 January 2021.
- ^ "El Paso Shooting Victim Dies Months Later, Death Toll Now 23". The New York Times. April 26, 2020. Retrieved April 26, 2020.
- ^ Chavez, Nicole. "Police believe the El Paso shooter targeted Latinos. These are the victims' stories". CNN. Retrieved 13 January 2021.
- ^ Ailworth, Erin. "Lost in Life, El Paso Suspect Found a Dark World Online". Wall Street Journal. Retrieved 13 January 2021.
- ^ Bergengruen, Vera; Hennigan, W.J. "'We Are Being Eaten From Within.' Why America Is Losing the Battle Against White Nationalist Terrorism". Time Magazine. Retrieved 13 January 2021.
- ^ Fisher, Max. "White Terrorism Shows 'Stunning' Parallels to Islamic State's Rise". The New York Times. Retrieved 13 January 2021.
- ^ Arango, Tim; Benner, Katie. "Minutes Before El Paso Killing, Hate-Filled Manifesto Appears Online". The New York Times. Retrieved 13 January 2021.
- ^ Corchado, Alfredo. "El Paso shooter faces 90 federal counts, including hate crime charges that could bring death penalty". The Dallas Morning News. Retrieved 13 January 2021.
- ^ Cadava, Geraldo. "Marco Rubio, meet 'Boxcar Ben' Fernandez, America's first Latino presidential candidate". Los Angeles Times. Archived from the original on 2021-01-03. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Medina, Jennifer; Stevens, Matt. "Julián Castro Ends Presidential Run: 'It Simply Isn't Our Time'". The New York Times. Archived from the original on 2021-03-25. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Svitek, Patrick. "Julián Castro makes his support for Joe Biden official". The Texas Tribune. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Byler, David. "Trump shocked the world with his Latino support. Here's how it happened". The Washington Post. Archived from the original on 2021-02-12. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Hennessy-Fiske, Molly. "'We've only started': How Latino support for Trump grew in Texas borderlands". Los Angeles Times. Archived from the original on 2021-03-03. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Cadava, Geraldo. "The Deep Origins of Latino Support for Trump". The New Yorker. Archived from the original on 2021-02-25. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Hubler, Shawn. "Alex Padilla Will Replace Kamala Harris in the Senate". The New York Times. Archived from the original on 2021-01-26. Retrieved 30 December 2020.
- ^ "Kamala Harris Swears In New Democratic Senators". The New York Times. Retrieved 22 January 2021.
- ^ Willon, Phil. "Alex Padilla to become California's first Latino U.S. senator, replacing Kamala Harris". Los Angeles Times. Archived from the original on 2021-03-31. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Gamboa, Suzanne. "'We are tired of it': Latinos denounce police violence as they protest George Floyd death". NBC News. Retrieved 10 April 2021.
- ^ Silva, Christianna. "Joaquin Castro Calls Police Violence A Major, If Underreported, Problem For Latinos". NPR. Retrieved 10 April 2021.
- ^ Koran, Mario. "'We're suffering the same abuses': Latinos hear their stories echoed in police brutality protests". The Guardian. Archived from the original on 2021-03-30. Retrieved 10 April 2021.
- ^ Belli, Brita. "Racial disparity in police shootings unchanged over 5 years". Yale News. Yale University. Retrieved 10 April 2021.
- ^ Domínguez, Arturo. "Say Their Names: Latino Lives Lost to Police Brutality". Latino Rebels. Retrieved 10 April 2021.
- ^ Santa Cruz, Nicole. "Why the deaths of Latinos at the hands of police haven't drawn as much attention". Los Angeles Times. Retrieved 7 April 2021.
- ^ Downs, Kenya. "Why aren't more people talking about Latinos killed by police?". PBS. Retrieved 10 April 2021.
- ^ Mejia, Brittny. "Latinos hope George Floyd protests bring focus on police violence in their community". Los Angeles Times. Retrieved 7 April 2021.
- ^ Contreras, Russell. "Activists: Police killings of Latinos lack attention". ABC News. Retrieved 6 April 2021.
- ^ a b c Arce, Julissa. "It's Long Past Time We Recognized All the Latinos Killed at the Hands of Police". Time Magazine. Retrieved 7 April 2021.
- ^ Acevedo, Nicole. "Family of Andrés Guardado, killed by sheriff's deputy, files lawsuit amid Compton station gang allegations". NBC News. Retrieved 7 April 2021.
- ^ Tchekmedyian, Alene. "Compton Executioners deputy gang lied about guns and hosted inking parties, deputy says". Los Angeles Times. Retrieved 7 April 2021.
- ^ Los Angeles Times Staff. "Police killings tracker". Los Angeles Times. Retrieved 7 April 2021.
- ^ Cruz Guevarra, Ericka. "Police Kill A Latino Man In California, Admit He Didn't Have Gun". NPR. KQED. Retrieved 7 April 2021.
- ^ "Alex Nieto's Hands In Pockets When Fatally Shot By SFPD". CBS Bay Area. Retrieved 10 April 2021.
- ^ Dudek, Mitch. "Adam Toledo remembered as kid with 'big imagination' and an affinity for shows about zombies". Chicago Sun-Times. Retrieved 7 April 2021.
- ^ Gamboa, Suzanne. "'Hellish': Covid deaths have struck younger Latinos. Here's the economic, social fallout". NBC News. Retrieved 30 December 2020.
- ^ "The Color of Coronavirus: COVID-19 Deaths by Race and Ethnicity in the U.S." APM Research Lab. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Gamboa, Suzanne. "Coronavirus is causing the 'historic decimation' of Latinos, medical expert says". NBC News. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Andrei, Mary Anne; Honig, Esther. "How The Family Members Of Meat Plant Workers In Nebraska Became Advocates Amid Pandemic". Latino USA. NPR. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Branson-Potts, Hailey; Campa, Andrew J.; Reyes-Velarde, Alejandra; Stiles, Matt. "The price of being 'essential': Latino service workers bear brunt of coronavirus". Los Angeles Times. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Hayes-Bautista, David E.; Hsu, Paul. "Uninsured Working Latinos and COVID19: Essential Businesses at Risk" (PDF). Center for the Study of Latino Health and Culture. UCLA Health. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Block, Deborah. "US Food Banks Overwhelmed with Demand During Pandemic". Voice of America. Retrieved 30 December 2020.
- ^ Klein, Aaron; Shiro, Ariel Gelrud. "The COVID-19 recession hit Latino workers hard. Here's what we need to do". Brookings Institute. Retrieved 30 December 2020.
Further reading[edit]
External links[edit]
 | Wikimedia Commons has media related to Mexican American history. |
 | Wikiquote has quotations related to: History of Mexican Americans |
 | Wikivoyage has a travel guide for Mexican American history. |
- The Study of the Spanish-Speaking People of Texas - University of Texas at Austin collection of more than 900 images taken by Russell Lee between April and July 1949 in Corpus Christi, San Angelo, San Antonio, and El Paso.
- Chicano! History of the Mexican American Civil Rights Movement - State University of New York at Albany history of the Chicano Movement.
- Mexican America - Smithsonian Institute National Museum of American History images of its object collection relating to the history of Mexicans in the United States.
- UCLA Chicano Studies Research Center - UCLA Chicano Studies Research Center
- University of Washington - University of Washington Chicano/Latino Movements History and Geography
- SJSU Chicano history timeline San Jose State University timeline of Mexican American literature, history, and culture
