 |
| Historia de la ciencia y la tecnología en China |
|---|
| Por tema |
| Por era |
| Parte de una serie sobre el |
| Historia de China |
|---|
 |
Los antiguos científicos e ingenieros chinos realizaron importantes innovaciones científicas, descubrimientos y avances tecnológicos en diversas disciplinas científicas, incluidas las ciencias naturales , la ingeniería , la medicina , la tecnología militar , las matemáticas , la geología y la astronomía .
Entre los primeros inventos se encuentran el ábaco , el reloj de sol y la linterna Kongming . [ citación necesitada ] Los Cuatro Grandes Invenciones , la brújula , la pólvora , la fabricación de papel y la impresión , se encontraban entre los avances tecnológicos más importantes, solo conocidos en Europa a fines de la Edad Media 1000 años después. La dinastía Tang (618-906 d. C.) en particular fue una época de gran innovación. [ cita requerida ]Se produjo un gran intercambio entre los descubrimientos occidentales y chinos hasta la dinastía Qing .
Las misiones jesuitas de China de los siglos XVI y XVII introdujeron la ciencia y la astronomía occidentales, y luego experimentaron su propia revolución en China, y el conocimiento de la tecnología china se llevó a Europa. [1] [2] En los siglos XIX y XX, la introducción de la tecnología occidental fue un factor importante en la modernización de China. Gran parte del trabajo occidental temprano en la historia de la ciencia en China fue realizado por Joseph Needham .
Mo Di y la escuela de nombres
El período de los Reinos Combatientes comenzó hace 2500 años en el momento de la invención de la ballesta . [3] Needham señala que la invención de la ballesta "superó con creces el progreso de la armadura defensiva", lo que hizo que el uso de la armadura fuera inútil para los príncipes y duques de los estados. [4] En este momento, también había muchas escuelas de pensamiento nacientes en China: las Cien Escuelas de Pensamiento (諸子 百家), dispersas entre muchas organizaciones políticas. Las escuelas sirvieron como comunidades que asesoraron a los gobernantes de estos estados. Mo Di (墨翟 Mozi, 470 a. C. - c. 391 a. C.) introdujo conceptos útiles para uno de esos gobernantes, como la fortificación defensiva. Uno de estos conceptos, fa (法 principio o método)[5] fue ampliado por la Escuela de Nombres (名家Ming jia , ming = nombre), que inició una exploración sistemática de la lógica. El desarrollo de una escuela de lógica fue interrumpido por la derrota delos patrocinadores políticosdel mohismo por parte de la dinastía Qin , y la subsunción de fa como ley en lugar de método por parte de los legalistas (法家Fa jia ) .
Needham señala además que la dinastía Han , que conquistó el efímero Qin, fue consciente de la necesidad de la ley por Lu Jia y Shusun Tong , según la definición de los eruditos, en lugar de los generales. [4]
Conquistó el imperio a caballo, pero a caballo nunca logrará gobernarlo.
- Lu Jia [6]
Derivado de la filosofía taoísta , una de las contribuciones más recientes de los antiguos chinos se encuentra en la medicina tradicional china , incluidas la acupuntura y la medicina herbal . La práctica de la acupuntura se remonta al primer milenio antes de Cristo y algunos científicos creen que existe evidencia de que se utilizaron prácticas similares a la acupuntura en Eurasia durante la Edad del Bronce . [7]
Usando relojes de sombra y el ábaco (ambos inventados en el antiguo Cercano Oriente antes de extenderse a China), los chinos pudieron registrar observaciones, documentando el primer eclipse solar registrado en 2137 a. C. y haciendo el primer registro de cualquier agrupación planetaria en 500 a. C. . [8] Sin embargo, estas afirmaciones son muy controvertidas y se basan en muchas suposiciones. [9] [10] El Libro de la Seda fue el primer atlas definitivo de cometas, escrito c. 400 aC. Enumeró 29 cometas (conocidos como estrellas de barrido ) que aparecieron durante un período de aproximadamente 300 años, con representaciones de cometas que describen un evento al que correspondía su aparición. [8]
En arquitectura, el pináculo de la tecnología china se manifestó en la Gran Muralla China , bajo el primer emperador chino Qin Shi Huang entre 220 y 200 a. C. La arquitectura china típica cambió poco desde la siguiente dinastía Han hasta el siglo XIX. [ cita requerida ] La dinastía Qin también desarrolló la ballesta, que más tarde se convirtió en el arma principal en Europa. Se han encontrado varios restos de ballestas entre los soldados del Ejército de Terracota en la tumba de Qin Shi Huang. [11]
Dinastía Han
El erudito y astrónomo de la dinastía Han del Este Zhang Heng (78-139 d. C.) inventó la primera esfera armilar giratoria accionada por agua (la primera esfera armilar fue inventada por el griego Eratóstenes ), y catalogó 2.500 estrellas y más de 100 constelaciones. En 132, inventó el primer detector sismológico , llamado " Houfeng Didong Yi " ("Instrumento para investigar el viento y el temblor de la tierra"). [12] Según la historia de la dinastía Han posterior(25-220 d. C.), este sismógrafo era un instrumento parecido a una urna, que soltaba una de las ocho bolas para indicar cuándo y en qué dirección había ocurrido un terremoto. [12] El 13 de junio de 2005, sismólogos chinos anunciaron que habían creado una réplica del instrumento. [12]
El ingeniero mecánico Ma Jun (c. 200-265 d. C.) fue otra figura impresionante de la antigua China. Ma Jun mejoró el diseño del telar de seda , [13] diseñó bombas de cadena mecánicas para irrigar jardines palaciegos, [13] y creó un gran e intrincado teatro de marionetas mecánicas para el emperador Ming de Wei , operado por una gran rueda hidráulica oculta . [14] Sin embargo, el invento más impresionante de Ma Jun fue el carro que apunta al sur , un complejo dispositivo mecánico que actuaba como una brújula mecánica.vehículo. Incorporó el uso de un engranaje diferencial para aplicar la misma cantidad de torque a las ruedas que giran a diferentes velocidades, un dispositivo que se encuentra en todos los automóviles modernos . [15]
Los calibradores deslizantes se inventaron en China hace casi 2000 años. [ cita requerida ] La civilización china fue la primera civilización en experimentar con éxito con la aviación , siendo la cometa y la linterna Kongming (proto globo aerostático ) las primeras máquinas voladoras .
"Cuatro grandes inventos"
Los " Cuatro Grandes Invenciones " ( chino simplificado :四大 发明; chino tradicional :四大 發明; pinyin : sì dà fāmíng ) son la brújula , la pólvora , la fabricación de papel y la imprenta . Primero se desarrollaron el papel y la impresión. La impresión se registró en China durante la dinastía Tang , aunque los primeros ejemplos supervivientes de patrones de tela impresos datan de antes del 220. [16] Identificar el desarrollo de la brújula puede ser difícil: la atracción magnética de una aguja está atestiguada por Louen. -heng, compuesta entre el 20 y el 100 d.C., [17] aunque las primeras agujas magnetizadas indiscutibles en la literatura china aparecen en 1086. [18]
Para el año 300 d. C., Ge Hong, un alquimista de la dinastía Jin , registró de manera concluyente las reacciones químicas causadas cuando el salitre, la resina de pino y el carbón vegetal se calentaron juntos, en el Libro del Maestro de las Preservaciones de la Solidaridad . [19] Otro registro temprano de pólvora, un libro chino de c . 850 d.C., indica:
"Algunos han calentado juntos azufre , realgar y salitre con miel ; resultan humo y llamas, de modo que se han quemado las manos y la cara, e incluso se ha quemado toda la casa donde trabajaban". [20]
Estos cuatro descubrimientos tuvieron un impacto enorme en el desarrollo de la civilización china y un impacto global de gran alcance. La pólvora, por ejemplo, se extendió a los árabes en el siglo XIII y de allí a Europa. [21] Según el filósofo inglés Francis Bacon , escribiendo en Novum Organum :
La imprenta, la pólvora y la brújula: estos tres han cambiado todo el rostro y el estado de las cosas en todo el mundo; el primero en literatura , el segundo en guerra , el tercero en navegación ; de donde han seguido innumerables cambios, en tanto que ningún imperio, ninguna secta, ninguna estrella parece haber ejercido mayor poder e influencia en los asuntos humanos que estos descubrimientos mecánicos.
- [22]
Uno de los tratados militares más importantes de toda la historia china fue el Huo Long Jing escrito por Jiao Yu en el siglo XIV. Para las armas de pólvora, describió el uso de flechas de fuego y cohetes , lanzas de fuego y armas de fuego , minas terrestres y minas navales , bombas y cañones , cohetes de dos etapas , junto con diferentes composiciones de pólvora, incluyendo 'pólvora mágica', 'pólvora venenosa'. y "pólvora cegadora y ardiente" (consulte su artículo).
Para la invención del siglo XI de la impresión de tipos móviles de cerámica por Bi Sheng (990-1051), se realzó con los tipos móviles de madera de Wang Zhen en 1298 y los tipos móviles de metal bronce de Hua Sui en 1490.
Revolución científica de China
Entre los logros de ingeniería de los primeros años de China se encuentran los fósforos , los diques secos , la bomba de pistón de doble acción , el hierro fundido , el arado de hierro , el collar para caballos , la sembradora multitubo , la carretilla , el puente colgante , el paracaídas , el gas natural. como combustible, el mapa en relieve , la hélice , la compuerta y la cerradura de la libra . La dinastía Tang (618-907 d. C.) y la dinastía Song(960-1279 d. C.) en particular fueron períodos de gran innovación. [ cita requerida ]
En el siglo VII, la impresión de libros se desarrolló en China, Corea y Japón , utilizando delicados bloques de madera tallados a mano para imprimir páginas individuales. [ cita requerida ] El Sutra del diamante del siglo IX es el documento impreso más antiguo conocido. [ cita requerida ] Los tipos móviles también se utilizaron en China durante un tiempo, pero se abandonaron debido a la cantidad de caracteres necesarios; No sería hasta Johannes Gutenberg que se reinventara la técnica en un entorno adecuado. [ cita requerida ]
Además de la pólvora, los chinos también desarrollaron sistemas de lanzamiento mejorados para el arma bizantina de fuego griego , Meng Huo You y Pen Huo Qi, que se utilizaron por primera vez en China c. 900. [23] Las ilustraciones chinas eran más realistas que en los manuscritos bizantinos, [23] y los relatos detallados de 1044 recomendando su uso en las murallas y murallas de la ciudad muestran el recipiente de latón equipado con una bomba horizontal y una boquilla de pequeño diámetro. [23] Los registros de una batalla en el Yangtze cerca de Nanjing.en 975 ofrecen una idea de los peligros del arma, ya que un cambio de dirección del viento devolvió el fuego a las fuerzas Song. [23]
Dinastía Song
La dinastía Song (960-1279) trajo una nueva estabilidad a China después de un siglo de guerra civil y comenzó una nueva área de modernización al fomentar los exámenes y la meritocracia . El primer Emperador Song creó instituciones políticas que permitieron una gran libertad de discurso y pensamiento, lo que facilitó el crecimiento del avance científico , las reformas económicas y los logros en las artes y la literatura. [24] El comercio floreció tanto dentro de China como en el extranjero, y el fomento de la tecnología permitió que las casas de moneda de Kaifeng y Hangzhou aumentaran gradualmente la producción. [24] En 1080, las mentas del emperador Shenzonghabía producido 5 mil millones de monedas (aproximadamente 50 por ciudadano chino), y los primeros billetes se produjeron en 1023. [24] Estas monedas eran tan duraderas que todavía estarían en uso 700 años después, en el siglo XVIII. [24]
Hubo muchos inventores famosos y científicos tempranos en el período de la dinastía Song. El estadista Shen Kuo es mejor conocido por su libro conocido como Dream Pool Essays (1088 d.C.). En él, escribió sobre el uso de un dique seco para reparar barcos, la brújula magnética de navegación y el descubrimiento del concepto de norte verdadero (con declinación magnética hacia el Polo Norte ). Shen Kuo también ideó una teoría geológica para la formación de la tierra, o geomorfología , y teorizó que hubo un cambio climático en las regiones geológicas durante un período de tiempo enorme.
El igualmente talentoso estadista Su Song fue mejor conocido por su proyecto de ingeniería de la Torre del Reloj Astronómico de Kaifeng , en 1088 d.C. La torre del reloj fue impulsada por una rueda hidráulica giratoria y un mecanismo de escape . Coronando la parte superior de la torre del reloj estaba la gran esfera armilar giratoria de bronce, accionada mecánicamente . En 1070, Su Song también compiló Ben Cao Tu Jing (Farmacopea ilustrada, material fuente original de 1058 a 1061 d.C.) con un equipo de estudiosos. Este tratado farmacéutico cubrió una amplia gama de otros temas relacionados, que incluyen botánica , zoología , mineralogía.y metalurgia .
Los astrónomos chinos fueron los primeros en registrar observaciones de una supernova , siendo el primero el SN 185 , registrado durante la dinastía Han . Los astrónomos chinos realizaron dos observaciones de supernovas más notables durante la dinastía Song: la SN 1006 , la supernova registrada más brillante de la historia; y el SN 1054 , lo que convierte a la Nebulosa del Cangrejo en el primer objeto astronómico reconocido como conectado a una explosión de supernova. [25]
Arqueología
Durante la primera mitad de la dinastía Song (960-1279), el estudio de la arqueología se desarrolló a partir de los intereses anticuarios de la nobleza educada y su deseo de revivir el uso de vasijas antiguas en rituales y ceremonias estatales. [26] Esto y la creencia de que las vasijas antiguas eran productos de 'sabios' y no gente común fue criticada por Shen Kuo, quien adoptó un enfoque interdisciplinario de la arqueología, incorporando sus hallazgos arqueológicos en estudios sobre metalurgia, óptica, astronomía, geometría y medidas de la música antigua . [26] Su contemporáneo Ouyang Xiu(1007-1072) compiló un catálogo analítico de calcos antiguos sobre piedra y bronce, que Patricia B. Ebrey dice que fue pionera en las ideas de la epigrafía y la arqueología tempranas . [27] De acuerdo con las creencias del posterior Leopold von Ranke (1795-1886), algunos aristócratas Song, como Zhao Mingcheng (1081-1129), respaldaron la primacía de los hallazgos arqueológicos contemporáneos de inscripciones antiguas sobre las obras históricas escritas después de la hecho, que ellos impugnaron por no ser confiable con respecto a las primeras pruebas. [28] Hong Mai (1123–1202) utilizó vasijas de la época de la dinastía Han para desacreditar lo que consideró descripciones falaces de las vasijas Han en el Bogutu.catálogo arqueológico compilado durante la segunda mitad del reinado de Huizong (1100-1125). [28]
Geología y climatología
Además de sus estudios en meteorología, astronomía y arqueología mencionados anteriormente, Shen Kuo también formuló hipótesis con respecto a la geología y la climatología en sus Ensayos Dream Pool de 1088, específicamente sus afirmaciones sobre geomorfología y cambio climático . Shen creía que la tierra fue remodelada con el tiempo debido a la erosión perpetua , el levantamiento y la deposición de limo , y citó su observación de estratos horizontales de fósiles incrustados en un acantilado en Taihang como evidencia de que el área fue una vez la ubicación de una antigua costa que había se desplazó cientos de millas al este durante un lapso de tiempo enorme. [29] [30][31] Shen también escribió que desde que se encontraron bambúes petrificados bajo tierra en una zona climática seca del norte donde nunca se sabía que crecieran, los climas naturalmente cambiaron geográficamente con el tiempo. [31] [32]
Química
Hasta la dinastía Song, la medicina china clasificaba las drogas bajo el sistema de Zhenghe bencao (Hierba de la Era Zhenghe):
- Se utilizaron drogas superiores, asociadas con la inmortalidad, para la realización de poderes vitales.
- Drogas medianas que enriquecen la propia naturaleza.
- Los medicamentos inferiores eran los que se usaban para tratar enfermedades.
Estas primeras formas de medicamentos se fabricaron utilizando métodos primitivos, generalmente simples hierbas secas o minerales sin procesar. Se desarrollaron en combinaciones conocidas como "elixires de inmortalidad". Estas primeras prácticas mágicas, apoyadas por las cortes imperiales de Shihunagdi (259-210 a. C.) y el emperador Wu (156-87 a. C.), finalmente llevaron a las primeras observaciones de la química en la antigua China. Los alquimistas chinos buscaron formas de hacer que el cinabrio , el oro y otros minerales fueran solubles en agua para que pudieran ser ingeridos, como usar una solución de nitrato de potasio en vinagre. Se encontró que la solubilización del cinabrio ocurría solo si una impureza ( ion cloruro ) era presente. El oro también era soluble cuando el yodato estaba presente en los depósitos de nitrógeno crudo. [33]
Transmisión mongol
El dominio mongol bajo la dinastía Yuan vio avances tecnológicos desde una perspectiva económica, con la primera producción en masa de billetes de papel por parte de Kublai Khan en el siglo XIII. [ cita requerida ] Numerosos contactos entre Europa y los mongoles ocurrieron en el siglo XIII, particularmente a través de la inestable alianza franco-mongola . El cuerpo chino, experto en la guerra de asedio, formaba parte integral de los ejércitos mongoles que realizaban campaña en Occidente. En 1259-1260 alianza militar de los caballeros francos del gobernante de Antioquía , Bohemundo VI y su suegro Hetum I con los mongolesbajo Hulagu , en el que lucharon juntos por las conquistas de la Siria musulmana , tomando la ciudad de Alepo y más tarde Damasco . [34] Guillermo de Rubruck , embajador ante los mongoles en 1254-1255, amigo personal de Roger Bacon , también suele ser designado como posible intermediario en la transmisión de conocimientos sobre pólvora entre Oriente y Occidente. [35] A menudo se dice que la brújula fue introducida por el Maestro de los Caballeros Templarios Pierre de Montaigu entre 1219 y 1223, en uno de sus viajes para visitar a los mongoles en Persia.. [36]
La astronomía china y árabe se entremezclaron bajo el dominio mongol. Los astrónomos musulmanes trabajaron en la Oficina Astronómica China establecida por Kublai Khan, mientras que algunos astrónomos chinos también trabajaron en el observatorio Persa Maragha . [37] Antes de esto, en la antigüedad, los astrónomos indios habían prestado su experiencia a la corte china. [38]
Teoría e hipótesis
Como señala Toby E. Huff, la ciencia china premoderna se desarrolló precariamente sin una teoría científica sólida , mientras que hubo una falta de tratamiento sistémico consistente en comparación con obras europeas contemporáneas como Concordancia y Cánones discordantes de Graciano de Bolonia ( fl. Siglo XII). ). [39] Este inconveniente de la ciencia china fue lamentado incluso por el matemático Yang Hui (1238-1298), quien criticó a matemáticos anteriores como Li Chunfeng (602-670) que se contentaban con usar métodos sin desarrollar sus orígenes o principios teóricos. declarando:
Los hombres de antaño cambiaron el nombre de sus métodos de un problema a otro, de modo que como no se dio una explicación específica, no hay forma de decir su origen o base teóricos.
- [40]
A pesar de esto, los pensadores chinos de la Edad Media propusieron algunas hipótesis que están de acuerdo con los principios modernos de la ciencia. Yang Hui proporcionó una prueba teórica de la proposición de que los complementos de los paralelogramos que tienen aproximadamente el diámetro de cualquier paralelogramo dado son iguales entre sí. [40] Sun Sikong (1015-1076) propuso la idea de que los arco iris eran el resultado del contacto entre la luz solar y la humedad en el aire, mientras que Shen Kuo (1031-1095) amplió esto con una descripción de la refracción atmosférica . [41] [42] [43]Shen creía que los rayos del sol se refractaban antes de llegar a la superficie de la tierra, por lo que la apariencia del sol observado desde la tierra no coincidía con su ubicación exacta. [43] Coincidiendo con el trabajo astronómico de su colega Wei Pu , Shen y Wei se dieron cuenta de que la antigua técnica de cálculo del sol medio era inexacta en comparación con el sol aparente, ya que este último estaba por delante de él en la fase acelerada de movimiento, y detrás de él en la fase retardada . [44] Shen apoyó y amplió las creencias propuestas anteriormente por eruditos de la dinastía Han (202 a. C.-220 d. C.) como Jing Fang (78-37 a. C.) y Zhang Heng (78-139 d. C.) sobre el eclipse lunar.ocurre cuando la tierra obstruye la luz del sol que viaja hacia la luna, un eclipse solar es la obstrucción de la luz solar que llega a la tierra por parte de la luna, la luna es esférica como una bola y no plana como un disco, y la luz de la luna es simplemente la luz del sol reflejada desde la superficie de la luna. [45] Shen también explicó que la observancia de la luna llena ocurrió cuando la luz del sol se inclinaba en cierto grado y que las fases crecientes de la luna demostraron que la luna era esférica, usando una metáfora de observar diferentes ángulos de una bola plateada con polvo blanco arrojado a un lado. [46] [47] Aunque los chinos aceptaron la idea de cuerpos celestes de forma esférica, el concepto de una tierra esférica(a diferencia de una tierra plana ) no fue aceptado en el pensamiento chino hasta las obras del jesuita italiano Matteo Ricci (1552-1610) y el astrónomo chino Xu Guangqi (1562-1633) a principios del siglo XVII. [48]
Farmacología
Se observaron avances en la medicina tradicional china durante la Edad Media. El emperador Gaozong (reinó de 649 a 683) de la dinastía Tang (618 a 907) encargó la recopilación académica de una materia médica en 657 que documentó 833 sustancias medicinales extraídas de piedras, minerales, metales, plantas, hierbas, animales, verduras, frutas, y cultivos de cereales. [49] En su Bencao Tujing ('Farmacopea ilustrada'), el académico-oficial Su Song (1020-1101) no solo categorizó sistemáticamente las hierbas y minerales según sus usos farmacéuticos, sino que también se interesó por la zoología .[50] [51] [52] [53] Por ejemplo, Su hizo descripciones sistemáticas de las especies animales y las regiones ambientales en las que se podían encontrar, como el cangrejo de agua dulce Eriocher sinensis que se encuentra en el río Huai que atraviesa Anhui , en vías fluviales cercanas la ciudad capital , así como los embalses y pantanos de Hebei . [54]
Muhammad ibn Zakariya al-Razi en 896, menciona la introducción popular de varias hierbas y aloes chinos en Bagdad .
Relojería y relojería
Aunque Bencao Tujing fue un importante trabajo farmacéutico de la época, Su Song es quizás más conocido por su trabajo en relojería . Su libro Xinyi Xiangfayao (新 儀 象 法 要; lit. 'Fundamentos de un nuevo método para mecanizar la rotación de una esfera armilar y un globo celeste') documentó la intrincada mecánica de su torre del reloj astronómico en Kaifeng . Esto incluyó el uso de un mecanismo de escape y la primera transmisión por cadena conocida del mundo para accionar la esfera armilar giratoria que corona la parte superior, así como las 133 figuras de gatos de reloj colocadas en una rueda giratoria que sonaba las horas.golpeando tambores, chocando gongs, tocando campanas y sosteniendo placas con anuncios especiales que aparecen desde las ventanas con contraventanas abiertas y cerradas. [55] [56] [57] [58] Si bien fue Zhang Heng quien aplicó la primera fuerza motriz a la esfera armilar vía hidráulica en 125 EC, [59] [60] fue Yi Xing (683-727) en 725 EC quien por primera vez aplicó un mecanismo de escape a un globo celeste impulsado por agua y un reloj llamativo. [61] El horólogo de principios de la dinastía Song Zhang Sixun (fl. Finales del siglo X) empleó mercurio líquidoen su reloj astronómico porque hubo quejas de que el agua se congelaría con demasiada facilidad en los tanques de clepsidra durante el invierno. [62]
Al-Jazari (1136–1206), un ingeniero musulmán e inventor de varios relojes, incluido el elefante , escribió: "[E] l elefante representa las culturas india y africana, los dos dragones representan la cultura china , el fénix representa la cultura persa , el trabajo del agua representa la cultura griega antigua, y el turbante representa la cultura islámica ". [ cita requerida ]
Magnetismo y metalurgia
La obra escrita de Shen Kuo de 1088 también contiene la primera descripción escrita de la brújula de aguja magnética , la primera descripción en China de experimentos con cámara oscura , la invención de la impresión de tipos móviles por el artesano Bi Sheng (990-1051), un método de repetición forja de hierro fundido bajo una ráfaga fría similar al proceso moderno de Bessemer , y la base matemática para la trigonometría esférica que luego dominaría el astrónomo e ingeniero Guo Shoujing (1231-1316). [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70]Mientras usaba un tubo de observación de ancho mejorado para corregir la posición de la estrella polar (que había cambiado a lo largo de los siglos), Shen descubrió el concepto de norte verdadero y declinación magnética hacia el polo norte magnético , un concepto que ayudaría a los navegantes en los años. venir. [71] [72]
Además del método similar al proceso Bessemer mencionado anteriormente, hubo otros avances notables en la metalurgia china durante la Edad Media. Durante el siglo XI, el crecimiento de la industria del hierro provocó una gran deforestación debido al uso de carbón vegetal en el proceso de fundición. [73] [74] Para remediar el problema de la deforestación, los chinos Song descubrieron cómo producir coque a partir de carbón bituminoso como sustituto del carbón vegetal. [73] [74] Aunque se había escrito sobre los fuelles hidráulicos para calentar el alto horno desde Du ShiInvención (m. 38) del siglo I d.C., la primera ilustración dibujada e impresa conocida de la misma en funcionamiento se encuentra en un libro escrito en 1313 por Wang Zhen (fl. 1290-1333). [75]
Matemáticas
Qin Jiushao (c. 1202-1261) fue el primero en introducir el símbolo cero en las matemáticas chinas. [76] Antes de esta innovación, se usaban espacios en blanco en lugar de ceros en el sistema de varillas de conteo . [77] El triángulo de Pascal fue ilustrado por primera vez en China por Yang Hui en su libro Xiangjie Jiuzhang Suanfa (详解 九章 算法), aunque fue descrito anteriormente alrededor de 1100 por Jia Xian . [78] Aunque la Introducción a los estudios computacionales (算 学 启蒙) escrita por Zhu Shijie (fl. Siglo XIII) en 1299 no contenía nada nuevo en álgebra china, tuvo un gran impacto en el desarrollo de las matemáticas japonesas . [79]
Alquimia y taoísmo
En su búsqueda de un elixir de vida y el deseo de crear oro a partir de diversas mezclas de materiales, los taoístas se asociaron fuertemente con la alquimia . [80] Joseph Needham etiquetó sus actividades como protocientíficas en lugar de meramente pseudociencia . [80] Fairbank y Goldman escriben que los experimentos inútiles de los alquimistas chinos condujeron al descubrimiento de nuevas aleaciones de metales , tipos de porcelana y tintes . [80] Sin embargo, Nathan Sivin descarta una conexión tan estrecha entre el taoísmo y la alquimia, que algunos sinólogos han afirmado, afirmando que la alquimia era más frecuente en la esfera secular y practicada por legos. [81]
La experimentación con diversos materiales e ingredientes en China durante el período intermedio condujo al descubrimiento de muchos ungüentos, cremas y otras mezclas con usos prácticos. En una obra árabe del siglo IX, Kitāb al-Khawāss al Kabīr , se enumeran numerosos productos que eran nativos de China, incluida la crema o barniz impermeable y repelente al polvo para ropa y armas, una laca , barniz o crema chinos que protegían el cuero. artículos, un cemento completamente ignífugo para vidrio y porcelana, recetas para tinta china e india , una crema impermeable para las prendas de seda de los buceadores submarinos y una crema específicamente utilizada para pulir espejos. [82]
Guerra de pólvora
El cambio significativo que distinguió la guerra medieval a la guerra moderna temprana fue el uso de armas de pólvora en la batalla. Un estandarte de seda del siglo X de Dunhuang retrata la primera representación artística de una lanza de fuego , un prototipo de arma. [83] El manuscrito militar de Wujing Zongyao de 1044 enumeró las primeras fórmulas escritas conocidas para la pólvora, destinadas a bombas ligeras lanzadas desde catapultas o arrojadas por defensores detrás de las murallas de la ciudad. [84] En el siglo XIII, el proyectil de bomba con carcasa de hierro, el cañón de mano , la mina terrestre y el cohetefueron desarrollados. [85] [86] Como lo demuestra el Huolongjing de Jiao Yu y Liu Bowen , en el siglo XIV los chinos habían desarrollado el cañón pesado , las balas de cañón explosivas huecas y llenas de pólvora , el cohete de dos etapas con un cohete propulsor , el naval mina y mecanismo de bloqueo de ruedas para encender trenes de fusibles. [87] [88]
Actividad jesuita en China
Las misiones jesuitas de China de los siglos XVI y XVII introdujeron la ciencia y la astronomía occidentales, que luego experimentaron su propia revolución en China. Un historiador moderno escribe que en las últimas cortes de Ming, los jesuitas eran "considerados impresionantes, especialmente por su conocimiento de astronomía, elaboración de calendarios, matemáticas, hidráulica y geografía". [89] La Compañía de Jesús introdujo, según Thomas Woods , "un cuerpo sustancial de conocimiento científico y una amplia gama de herramientas mentales para comprender el universo físico, incluida la geometría euclidiana que hizo comprensible el movimiento planetario". [1] Otro experto citado por Woods dijo que la revolución científica traída por los jesuitas coincidió con un momento en que la ciencia estaba en un nivel muy bajo en China:
[Los jesuitas] hicieron esfuerzos para traducir trabajos matemáticos y astronómicos occidentales al chino y despertaron el interés de los eruditos chinos en estas ciencias. Hicieron una observación astronómica muy extensa y llevaron a cabo el primer trabajo cartográfico moderno en China. También aprendieron a apreciar los logros científicos de esta antigua cultura y los dieron a conocer en Europa. A través de su correspondencia, los científicos europeos aprendieron por primera vez sobre la ciencia y la cultura chinas.
- [2]
Johann Adam Schall publicó Yuan Jing Shuo, Explicación del telescopio, en 1626, en latín y chino. El libro de Schall se refería a las observaciones telescópicas de Galileo.
[90] [91]
Por el contrario, los jesuitas fueron muy activos en la transmisión del conocimiento chino a Europa. Las obras de Confucio fueron traducidas a idiomas europeos a través de la agencia de eruditos jesuitas estacionados en China. Matteo Ricci comenzó a informar sobre los pensamientos de Confucio, y el padre Prospero Intorcetta publicó la vida y las obras de Confucio en latín en 1687. [92] Se cree que tales obras tuvieron una importancia considerable en los pensadores europeos de la época, particularmente entre los deístas. y otros grupos filosóficos de la Ilustración que estaban interesados en la integración del sistema de moralidad de Confucio en el cristianismo . [93][94]
Los seguidores del fisiócrata francés François Quesnay se referían habitualmente a él como "el Confucio de Europa", y él se identificaba personalmente con el sabio chino. [95] La doctrina e incluso el nombre de " Laissez-faire " pueden haberse inspirado en el concepto chino de Wu wei . [96] [97] Sin embargo, las percepciones económicas del antiguo pensamiento político chino tuvieron poco impacto fuera de China en los siglos posteriores. [98] Goethe , era conocido como "el Confucio de Weimar ". [99]
Estancamiento científico y tecnológico
Una pregunta que ha sido objeto de debate entre los historiadores ha sido por qué China no desarrolló una revolución científica y por qué la tecnología china se quedó atrás de la de Europa. Se han propuesto muchas hipótesis que van desde lo cultural a lo político y económico. John K. Fairbank , por ejemplo, argumentó que el sistema político chino era hostil al progreso científico. En cuanto a Needham, escribió que los factores culturales impedían que los logros tradicionales chinos se convirtieran en lo que podría llamarse "ciencia". Fue el marco religioso y filosófico de los intelectuales chinos lo que los hizo incapaces de creer en las ideas de las leyes de la naturaleza:
No era que no hubiera un orden en la naturaleza para los chinos, sino más bien que no era un orden ordenado por un ser personal racional y, por lo tanto, no había convicción de que los seres personales racionales pudieran deletrear en sus lenguas terrenales menores. el código divino de leyes que había decretado antes. Los taoístas , de hecho, habrían despreciado tal idea por ser demasiado ingenua para la sutileza y complejidad del universo tal como lo intuían.
- [100]
Otro prominente historiador de la ciencia, Nathan Sivin , ha argumentado que China tuvo una revolución científica en el siglo XVII, pero es solo que todavía no somos capaces de comprender realmente la revolución científica que tuvo lugar en China. Sivin sugiere que debemos considerar el desarrollo científico en China en sus propios términos. [101]
También hay preguntas sobre la filosofía detrás de la medicina tradicional china, que, derivada en parte de la filosofía taoísta, refleja la creencia clásica china de que las experiencias humanas individuales expresan principios causales efectivos en el medio ambiente a todas las escalas. Debido a que su teoría es anterior al uso del método científico , ha recibido varias críticas basadas en el pensamiento científico. El filósofo Robert Todd Carroll , miembro de la Skeptics Society, consideró a la acupuntura como una pseudociencia porque "confunde afirmaciones metafísicas con afirmaciones empíricas". [102]
Historiadores más recientes han cuestionado las explicaciones políticas y culturales y se han centrado más en las causas económicas. La trampa del equilibrio de alto nivel de Mark Elvin es un ejemplo bien conocido de esta línea de pensamiento. Argumenta que la población china era lo suficientemente grande, los trabajadores lo suficientemente baratos y la productividad agraria lo suficientemente alta como para no requerir mecanización: miles de trabajadores chinos eran perfectamente capaces de realizar rápidamente cualquier tarea necesaria. Otros eventos como Haijin , las Guerras del Opio y el consiguiente odio a la influencia europea impidieron que China experimentara una Revolución Industrial; Copiar el progreso de Europa a gran escala sería imposible durante un largo período de tiempo. Inestabilidad política bajo Cixigobierno (oposición y oscilación frecuente entre modernistas y conservadores), las guerras republicanas (1911-1933), la guerra chino-japonesa (1933-1945), la guerra comunista / nacionalista (1945-1949), así como la posterior Revolución Cultural aislada China en los momentos más críticos. Kenneth Pomeranz ha argumentado que los recursos sustanciales llevados del Nuevo Mundo a Europa marcaron la diferencia crucial entre el desarrollo europeo y chino.
En su libro Guns, Germs, and Steel , Jared Diamondpostula que la falta de barreras geográficas dentro de gran parte de China — esencialmente una amplia llanura con dos grandes ríos navegables y una costa relativamente suave — llevó a un solo gobierno sin competencia. Por el capricho de un gobernante al que no le gustaban los nuevos inventos, la tecnología podía ser sofocada durante medio siglo o más. Por el contrario, las barreras europeas de los Pirineos, los Alpes y las diversas penínsulas defendibles (Dinamarca, Escandinavia, Italia, Grecia, etc.) e islas (Gran Bretaña, Irlanda, Sicilia, etc.) llevaron a países más pequeños en constante competencia con cada uno. otro. Si un gobernante optaba por ignorar un avance científico (especialmente uno militar o económico), sus vecinos más avanzados pronto usurparían su trono. Esta explicación, sin embargo, ignora el hecho de que China había estado políticamente fragmentada. en el pasado , y por lo tanto no estaba intrínsecamente dispuesto a la unificación política. [103]
República de China (1912-1949)
La República de China (1912-1949) vio la introducción en serio de la ciencia moderna en China. Un gran número de estudiantes chinos estudiaron en el extranjero en Japón y en Europa y Estados Unidos. Muchos regresaron para ayudar a enseñar y fundar numerosas escuelas y universidades. Entre ellos se encontraban numerosas figuras destacadas, como Cai Yuanpei , Hu Shih , Weng Wenhao , Ding Wenjiang , Fu Ssu-nien y muchos otros. Como resultado, hubo un tremendo crecimiento de la ciencia moderna en China. Cuando el Partido Comunista se apoderó de China continental en 1949, algunos de estos científicos e instituciones chinos se trasladaron a Taiwán. La academia de ciencias central, Academia Sinica , también se mudó allí.
República Popular de China
Después del establecimiento de la República Popular en 1949, China reorganizó su establecimiento científico según las líneas soviéticas . Aunque el país retrocedió científicamente como resultado de las políticas gubernamentales que llevaron al hambre durante el Gran Salto Adelante y al caos político durante la Revolución Cultural , la investigación científica sobre armas nucleares y lanzamiento de satélites aún obtuvo un gran éxito. A partir de 1975, la ciencia y la tecnología fue una de las cuatro modernizaciones , y Deng Xiaoping declaró que su desarrollo a gran velocidad era esencial para todo el desarrollo económico nacional.. Otras tecnologías civiles, como la superconductividad y el arroz híbrido de alto rendimiento, dieron lugar a nuevos desarrollos debido a la aplicación de la ciencia a la industria y la transferencia de tecnología extranjera .
A medida que la República Popular de China se conecta mejor a la economía global , el gobierno ha puesto más énfasis en la ciencia y la tecnología. Esto ha dado lugar a un aumento de la financiación, una estructura científica mejorada y más dinero para la investigación. Estos factores han llevado a avances en la agricultura , la medicina , la genética y el cambio global . En 2003, el programa espacial chino permitió que China se convirtiera en el tercer país en enviar humanos al espacio, y la ambición de llevar a un hombre a Marte para 2030. En las décadas de 2000 y 2010, China se convirtió en una de las principales potencias científicas e industriales en campos más avanzados como como supercomputación , inteligencia artificial ,trenes bala , investigación aeronáutica , física nuclear y otros campos.
En 2016, China se convirtió en el país con mayor producción científica, según lo medido en publicaciones. Si bien EE. UU. Había sido el mayor productor de estudios científicos hasta entonces, China publicó 426,000 estudios en 2016, mientras que EE. UU. Publicó 409,000. [104] Sin embargo, las cifras son algo relativas, ya que también depende de cómo se cuente la autoría en las colaboraciones internacionales (por ejemplo, si se cuenta un artículo por persona o si la autoría se divide entre los autores). [104]
Ver también
- Astronomía china
- Matemáticas chinas
- Historia de la arqueología china
- Lista de descubrimientos chinos
- Lista de invenciones chinas
- Historia militar de China
- Historia de los canales en China
- Ciencia y civilización en China
- Medicina tradicional china
- Dos bombas, un satélite
- Enciclopedia de Yongle
Referencias
Citas
- ^ a b Thomas Woods , Cómo la Iglesia Católica construyó la civilización occidental (Washington, DC: Regenery, 2005)
- ↑ a b Agustín Udías, p. 53.
- ^ Needham, Robinson y Huang 2004 , p. 218.
- ↑ a b Needham, Robinson y Huang , 2004 , p. 10.
- ^ Needham 1956 p. 185.
- ^ Lu Jia (196 a. C.,前 漢書(Chi'en Han Shu) (Historia de la antigua dinastía Han) cap. 43, p. 6b y Tung Chien Kang Mu (Espejo esencial de la historia universal) cap. 3, p. 46b ) como se menciona en Needham, Robinson & Huang 2004 , p. 10.
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 8 de diciembre de 2006 . Consultado el 19 de febrero de 2007 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace ), [1]
- ↑ a b Ancient Chinese Astronomy Archivado el 22 de febrero de 2006 en la Wayback Machine.
- ^ F. Espenak. "Eclipses solares de interés histórico" . Archivado desde el original el 9 de marzo de 2008.
- ^ FR Stephenson (1997). Eclipses históricos y rotación de la Tierra . Prensa de la Universidad de Cambridge.
- ^ Armas del ejército de terracota
- ^ a b c [email protected]. "People's Daily Online - China resucita el primer sismógrafo del mundo" . english.people.com.cn .
- ↑ a b Needham, Volumen 4, Parte 2, 39.
- ^ Needham, Volumen 4, Parte 2, 158.
- ^ Needham, Volumen 4, Parte 2, 40.
- ^ Shelagh Vainker
- ^ "Una piedra imán atrae una aguja". Li Shu-hua, pág. 176.
- ^ Li Shu-hua, p. 182f.
- ^ Liang, págs. Apéndice C VII
- ^ Kelly, pág. 4.
- ^ Kelly, pág. 22. "Alrededor de 1240, los árabes adquirieron conocimientos sobre el salitre (" nieve china ") del este, tal vez a través de la India. Poco después supieron de la pólvora. También aprendieron sobre fuegos artificiales (" flores chinas ") y cohetes (" flechas chinas " ). "
- ^ Novum Organum, Liber I, CXXIX - Adaptado de la traducción de 1863
- ^ a b c d Turnbull, pág. 43.
- ^ a b c d Edición especial de Navidad de Money of the World , Orbis Publishing Ltd, 1998.
- ^ Mayall NU (1939), La nebulosa del cangrejo, una probable supernova , Astronomical Society of the Pacific Leaflets, v. 3, p. 145.
- ↑ a b Julius Thomas Fraser y Francis C. Haber, Time, Science, and Society in China and the West (Amherst: University of Massachusetts Press , ISBN 0-87023-495-1 , 1986), págs. 227.
- ^ Patricia B. Ebrey, The Cambridge Illustrated History of China (Cambridge: Cambridge University Press, 1999, ISBN 0-521-66991-X ), págs.148.
- ^ a b Rudolph, RC "Notas preliminares sobre arqueología cantada", The Journal of Asian Studies (Volumen 22, Número 2, 1963): 169-177.
- ^ Joseph Needham, Ciencia y civilización en China: Volumen 3, Matemáticas y ciencias de los cielos y la tierra (Taipei: Caves Books, Ltd., 1986) págs. 603–604, 618.
- ^ Nathan Sivin, ciencia en la antigua China: investigaciones y reflexiones. (Brookfield, Vermont: VARIORUM, Ashgate Publishing, 1995), Capítulo III, págs.23.
- ^ a b Alan Kam-leung Chan, Gregory K. Clancey y Hui-Chieh Loy, Perspectivas históricas sobre ciencia, tecnología y medicina de Asia oriental (Singapur: Singapore University Press, 2002, ISBN 9971-69-259-7 ) págs. 15.
- ^ Joseph Needham, Ciencia y civilización en China: Volumen 3, Matemáticas y ciencias de los cielos y la tierra (Taipei: Caves Books, Ltd., 1986) págs. 618.
- ^ Anthony R. Butler ; Christopher Glidewell (2008). Selin, Helaine (ed.). Enciclopedia de la historia de la ciencia, la tecnología y la medicina en las culturas no occidentales . Saltador. pag. 89.
- ^ "Histoire des Croisades", René Grousset, p. 581, ISBN 2-262-02569-X
- ^ "Los orígenes orientales de la civilización occidental", John M. Hobson, p. 186, ISBN 0-521-54724-5
- ^ "Gran maitre" . templis.free.fr .
- ^ Vesel, Živa (15 de mayo de 2004). " " Astronomía islámica y china bajo los mongoles: un caso poco conocido de transmisión ", en: Yvonne Dold-Samplonius, Joseph W. Dauben, Menso Folkerts & Benno van Dalen, éds., De China a París. 2000 años de transmisión de Ideas matemáticas. Serie: Boethius 46, Stuttgart (Steiner), 2002, págs. 327–356 " . Abstracta Iranica. Revue Bibliographique Pour le Domaine Irano-aryen (Volumen 25) - via abstractairanica.revues.org.
- ^ "Inicio" - a través de www.nybooks.com.
- ^ Toby E. Huff, El surgimiento de la ciencia moderna temprana: Islam, China y Occidente (Cambridge: Cambridge University Press, 2003, ISBN 0-521-52994-8 ) pp 303.
- ^ a b Joseph Needham, Ciencia y civilización en China: Volumen 3, Matemáticas y ciencias de los cielos y la tierra (Taipei: Caves Books, Ltd., 1986) págs.104.
- ^ Nathan Sivin, ciencia en la antigua China: investigaciones y reflexiones. (Brookfield, Vermont: VARIORUM, Ashgate Publishing, 1995), Capítulo III, págs.24.
- ^ Yung Sik Kim, La filosofía natural de Chu Hsi (1130-1200) (DIANE Publishing, 2002, ISBN 0-87169-235-X ), págs. 171.
- ^ a b Paul Dong, Misterios principales de China: fenómenos paranormales y lo inexplicable en la República Popular (San Francisco: China Books and Periodicals, Inc., 2000, ISBN 0-8351-2676-5 ), págs.72 .
- ^ Nathan Sivin, ciencia en la antigua China: investigaciones y reflexiones. (Brookfield, Vermont: VARIORUM, Ashgate Publishing, 1995), Capítulo III, págs. 16-19.
- ^ Joseph Needham, Ciencia y civilización en China: Volumen 3, Matemáticas y ciencias de los cielos y la tierra (Taipei: Caves Books, Ltd., 1986) págs. 227 y 414–416.
- ^ "Joseph Needham, Ciencia y civilización en China: Volumen 3, Matemáticas y las ciencias de los cielos y la tierra (Taipei: Caves Books, Ltd., 1986) págs. 415–416.
- ^ Paul Dong, Grandes misterios de China: fenómenos paranormales y lo inexplicable en la República Popular (San Francisco: China Books and Periodicals, Inc., 2000, ISBN 0-8351-2676-5 ), págs. 71–72.
- ^ Dainian Fan y Robert Sonné Cohen, Estudios chinos en la historia y la filosofía de la ciencia y la tecnología (Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 1996, ISBN 0-7923-3463-9 ), págs. 431–432.
- ^ Charles Benn, Edad de oro de China: la vida cotidiana en la dinastía Tang . Oxford University Press, 2002, ISBN 0-19-517665-0 ), págs.235.
- ^ Wu Jing-nuan, una materia médica china ilustrada . (Nueva York: Oxford University Press, 2005), págs.5.
- ^ Joseph Needham, Ciencia y civilización en China: Volumen 3, Matemáticas y las ciencias de los cielos y la tierra (Taipei: Caves Books, Ltd., 1986) págs. 648–649.
- ^ Joseph Needham, Ciencia y civilización en China: Volumen 6, Biología y tecnología biológica, Parte 1, Botánica . (Taipei: Caves Books Ltd., 1986), págs. 174-175.
- ^ Schafer, Edward H. "Orpiment and Realgar in Chinese Technology and Tradition", Revista de la American Oriental Society (volumen 75, número 2, 1955): 73–89.
- ^ West, Stephen H. "Cilia, escala y cerda: el consumo de pescado y mariscos en la capital oriental de la canción del norte", Harvard Journal of Asiatic Studies (volumen 47, número 2, 1987): 595-634.
- ^ Joseph Needham, Ciencia y civilización en China: Volumen 4, Física y tecnología física, Parte 2: Ingeniería mecánica (Taipei: Caves Books, Ltd. 1986) págs. 111 y 165 y 445–448.
- ^ Liu, Heping. "" El molino de agua "y el patrocinio imperial del arte, el comercio y la ciencia de Song del Norte", The Art Bulletin (Volumen 84, Número 4, 2002): 566–595.
- ^ Tony Fry, The Architectural Theory Review: Archineering in Chinatime (Sydney: Universidad de Sydney, 2001), págs. 10-11.
- ^ Derk Bodde, Pensamiento, sociedad y ciencia chinos (Honolulu: University of Hawaii Press, 1991), págs.140.
- ^ Joseph Needham, Ciencia y civilización en China: Volumen 4, Física y tecnología física, Parte 2: Ingeniería mecánica (Taipei: Caves Books, Ltd. 1986), págs.30.
- ^ W. Scott Morton y Charlton M. Lewis, China: su historia y cultura. (Nueva York: McGraw-Hill, Inc., 2005), págs.70.
- ^ Joseph Needham, Ciencia y civilización en China: Volumen 4, Física y tecnología física, Parte 2: Ingeniería mecánica (Taipei: Caves Books, Ltd. 1986) págs. 470–475.
- ^ Joseph Needham, Ciencia y civilización en China: Volumen 4, Física y tecnología física, Parte 2: Ingeniería mecánica (Taipei: Caves Books, Ltd. 1986), págs. 469–471.
- ^ Ibn al-Razzaz Al-Jazari (ed. 1974), El libro del conocimiento de ingeniosos dispositivos mecánicos . Traducido y comentado por Donald Routledge Hill , Dordrecht / D. Reidel .
- ^ Sal Restivo, Matemáticas en la sociedad y la historia: Investigaciones sociológicas (Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 1992, ISBN 1-4020-0039-1 ), págs 32.
- ^ Nathan Sivin, ciencia en la antigua China: investigaciones y reflexiones. (Brookfield, Vermont: VARIORUM, Ashgate Publishing, 1995), Capítulo III, págs.21, 27 y 34.
- ^ Joseph Needham, Ciencia y civilización en China: Volumen 4, Física y tecnología física, Parte 1, Física (Taipei: Caves Books Ltd., 1986), págs. 98 y 252.
- ^ Hsu, Mei-ling. "Cartografía marina china: Cartas marítimas de la Chinapremoderna", Imago Mundi (Volumen 40, 1988): 96-112.
- ^ Jacques Gernet, Una historia de la civilización china (Cambridge: Cambridge University Press, 1996, ISBN 0-521-49781-7 ), págs. 335.
- ^ Joseph Needham, Ciencia y civilización en China: Volumen 5, Química y tecnología química, Parte 1: Papel e impresión (Taipei: Caves Books, Ltd, 1986), pp 201.
- ^ Hartwell, Robert (1966). "Mercados, tecnología y estructura empresarial en el desarrollo de la industria siderúrgica china del siglo XI". La Revista de Historia Económica . 26 : 29–58. doi : 10.1017 / S0022050700061842 .
- ^ Nathan Sivin, ciencia en la antigua China: investigaciones y reflexiones. (Brookfield, Vermont: VARIORUM, Ashgate Publishing, 1995), Capítulo III, págs.22.
- ^ Peter Mohn, Magnetismo en estado sólido: una introducción (Nueva York: Springer-Verlag Inc., 2003, ISBN 3-540-43183-7 ), págs. 1.
- ^ a b Wagner, Donald B. "La administración de la industria del hierro en la China del siglo XI", Revista de Historia Económica y Social de Oriente (Volumen 44, 2001): 175-197.
- ^ a b Patricia B. Ebrey, Anne Walthall y James B. Palais, East Asia: A Cultural, Social, and Political History (Boston: Houghton Mifflin Company, 2006, ISBN 0-618-13384-4 ), págs. 158 .
- ^ Joseph Needham, Ciencia y civilización en China: Volumen 4, Física y tecnología física, Parte 2, Ingeniería mecánica (Taipei: Caves Books, Ltd., 1986), págs.376.
- ^ Joseph Needham, Ciencia y civilización en China: Volumen 3, Matemáticas y ciencias de los cielos y la tierra (Taipei: Caves Books, Ltd., 1986) págs. 43.
- ^ Joseph Needham, Ciencia y civilización en China: Volumen 3, Matemáticas y ciencias de los cielos y la tierra (Taipei: Caves Books, Ltd., 1986) págs. 62–63.
- ↑ Needham, Science and Civilization in China: Volume 3, Mathematics and the Sciences of the Heavens and the Earth (Taipei: Caves Books, Ltd., 1986) pp. 134-137.
- ^ Joseph Needham, Ciencia y civilización en China: Volumen 3, Matemáticas y ciencias de los cielos y la tierra (Taipei: Caves Books, Ltd., 1986) págs. 46.
- ^ a b c John King Fairbank y Merle Goldman, China: A New History (Cambridge: MA; Londres: The Belknap Press de Harvard University Press, 2a ed., 2006, ISBN 0-674-01828-1 ), págs. 81 .
- ^ Nathan Sivin, "Taoísmo y ciencia" en medicina, filosofía y religión en la antigua China. Archivado el 23 de junio de 2008en la Wayback Machine (Variorum, 1995). Consultado el 13 de agosto de 2008.
- ^ Joseph Needham, Ciencia y civilización en China: Volumen 5, Química y tecnología química, Parte 4, Descubrimiento e invención espagíricos: Aparatos, teorías y dones (Taipei: Caves Books Ltd., 1986), págs. 452.
- ^ Joseph Needham, Ciencia y civilización en China: Volumen 5, Química y tecnología química, Parte 7, Tecnología militar; la epopeya de la pólvora (Taipei: Caves Books, Ltd., 1986), págs. 220–262.
- ^ Joseph Needham, Ciencia y civilización en China: Volumen 5, Química y tecnología química, Parte 7, Tecnología militar; la epopeya de la pólvora (Taipei: Caves Books, Ltd., 1986), págs. 70–73 y 117–124.
- ^ Joseph Needham, Ciencia y civilización en China: Volumen 5, Química y tecnología química, Parte 7, Tecnología militar; The Gunpowder Epic (Taipei: Caves Books, Ltd., 1986), págs. 173-174, 192, 290 y 477.
- ^ Alfred W. Crosby, Lanzamiento de fuego: tecnología de proyectiles a través de la historia (Cambridge: Cambridge University Press, 2002, ISBN 0-521-79158-8 ), págs. 100-103.
- ^ Joseph Needham, Ciencia y civilización en China: Volumen 5, Química y tecnología química, Parte 7, Tecnología militar; The Gunpowder Epic (Taipei: Caves Books, Ltd., 1986), págs. 203–205, 264, 508.
- ^ John Norris, Artillería de pólvora temprana: 1300-1600 (Marlborough: The Crowood Press, Ltd., 2003), págs.11.
- ^ Patricia Buckley Ebrey, p. 212.
- ^ link.springer.com/article/10.107/s 00016-020-00254-0
- ^ wdl.org/en/item/11434/
- ^ "Ventanas en China", John Parker, p. 25.
- ^ "Ventanas en China", John Parker, p. 25, ISBN 0-89073-050-4
- ^ "Los orígenes orientales de la civilización occidental", John Hobson, p. 194-195, ISBN 0-521-54724-5
- ↑ Rothbard, p 366
- ^ Ciencia, Escuela de Economía y Política de Londres. "Departamento de Historia Económica" (PDF) . lse.ac.uk .
- ^ "Los orígenes orientales de la civilización occidental", John M. Hobson, p. 196
- ↑ Rothbard, p 23
- ^ Huanyin, Yang (1993). "Confucio (K'ung Tzu)" (PDF) . Perspectivas: The Quarterly Review of Comparative Education . XXIII (1/2): 211–19. doi : 10.1007 / bf02195036 . S2CID 147505060 .
- ^ Needham y Wang 1954 , p. 581.
- ^ [2]
- ^ "pseudociencia - Diccionario del escéptico - Skepdic.com" . skepdic.com .
- ^ James M. Blaut, "Ambientalismo y eurocentrismo", Geographical Review 89.3 (1999): 391–408.
- ↑ a b Tollefson, Jeff (18 de enero de 2018). "China declaró el mayor productor mundial de artículos científicos" . Código bibliográfico : 2018Natur.553..390T . doi : 10.1038 / d41586-018-00927-4 . Consultado el 26 de enero de 2018 .
Fuentes
- Patricia Buckley Ebrey, Cambridge Illustrated History of China . Cambridge, Nueva York y Melbourne: Cambridge University Press, 1996. ISBN 0-521-43519-6 .
- Mark Elvin, "La trampa del equilibrio de alto nivel: las causas del declive de la invención en las industrias textiles tradicionales chinas" en WE Willmott, Organización Económica en la Sociedad China , (Stanford, Calif., Stanford University Press, 1972) págs. 137 –172.
- "La trampa del equilibrio de alto nivel" (PDF) . (64,3 KB)
- Kelly, Jack (2004). Pólvora: alquimia, bombas y pirotecnia: la historia del explosivo que cambió el mundo . Libros básicos. ISBN 978-0-465-03718-6.
- Liang, Jieming (2006). Guerra de asedio china: artillería mecánica y armas de asedio de la antigüedad . Singapur, República de Singapur: Leong Kit Meng. ISBN 978-981-05-5380-7.
- Needham, Joseph ; Wang, Ling (王玲) (1954). "Ciencia y civilización en China" . 1 Orientaciones introductorias . Prensa de la Universidad de Cambridge. Cite journal requires
|journal=(help) - Needham, Joseph (1956). Ciencia y civilización en China . 2 Historia del pensamiento científico . pag. 697. ISBN 978-0-521-05800-1.
- Joseph Needham (1986). Ciencia y civilización en China , Volumen 4, Parte 2 : Ingeniería mecánica . Taipei: Caves Books Pty.Ltd.
- Needham, Joseph ; Robinson, Kenneth G .; Huang, Jen-Yü (2004). "Ciencia y civilización en China" . 7, parte II Conclusiones y reflexiones generales . Prensa de la Universidad de Cambridge. Cite journal requires
|journal=(help) - Li Shu-hua, “Origine de la Boussole 11. Aimant et Boussole” , Isis , vol. 45, No. 2. (julio de 1954)
- Rothbard, Murray N. (2006). El pensamiento económico antes de Adam Smith: una perspectiva austriaca sobre la historia del pensamiento económico . Cheltnam, Reino Unido: Edward Elgar. ISBN 978-0-945466-48-2.
- Stephen Turnbull, Los muros de Constantinopla, 324–1453 d. C. , Osprey Publishing , ISBN 1-84176-759-X
- Agustín Udías, Searching the Heavens and the Earth: The History of Jesuit Observatories (Dordrecht, Países Bajos: Kluwer Academic Publishers, 2003)
- Shelagh Vainker en Anne Farrer (ed), "Caves of the Thousand Buddhas", 1990, publicaciones del Museo Británico, ISBN 0-7141-1447-2
- Sivin, Nathan. "Ciencia y Medicina en la China Imperial: el estado del campo". Revista de estudios asiáticos (1988): 41-90. en línea
- Sivin, Nathan. 2005. “Un enfoque multidimensional de la investigación en ciencia antigua”. Ciencia, tecnología y medicina de Asia oriental, núm. 23. Editorial temporal: 10-25. JSTOR 43150669 .
- Thomas Woods , Cómo la Iglesia Católica construyó la civilización occidental , (Washington, DC: Regenery, 2005), ISBN 0-89526-038-7
enlaces externos
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con la Historia de la ciencia y la tecnología en China . |
- Instituto de Historia de las Ciencias Naturales, Academia China de Ciencias
- Sociedad China de Historia de la Ciencia y la Tecnología
- Red de la Alianza Científica Popular, Sociedad de Internet de China
- Asociación China de Ciencia y Tecnología
- Asociación Internacional de China para la Promoción de la Ciencia y la Tecnología (CIAPST)
- Red de ciencia popular de China
- Instituto de Investigación de China para la Popularización de la Ciencia
- Red de educación científica
- Asociación China de Instructores de Ciencias Infantiles
- China Ciencia
- Anuario estadístico de ciencia y tecnología de China 1991–2015
| vtmiHistoria de la ciencia | ||
|---|---|---|
| Fondo |
| |
| Por era |
| |
| Por cultura |
| |
| Ciencias Naturales |
| |
| Matemáticas |
| |
| Ciencias Sociales |
| |
| Tecnología |
| |
| Medicamento |
| |
| ||
Líneas de tiempo
Portal
Categoría