El signo del hogar (o el signo de la cocina ) es un sistema de comunicación gestual, a menudo inventado espontáneamente por un niño sordo que carece de una entrada lingüística accesible. [1] Los sistemas de señas en el hogar a menudo surgen en familias donde un niño sordo es criado por padres oyentes y está aislado de la comunidad sorda . Debido a que el niño sordo no recibe firmado o la entrada de la lengua hablada, estos niños se les conoce como los aislados lingüísticas . [2] [3]
Debido a que los sistemas de signos caseros se utilizan regularmente como forma de comunicación del niño, se vuelven más complejos que los simples gestos . [4] Aunque no se considera un lenguaje completo , estos sistemas pueden clasificarse como fenómenos lingüísticos que muestran características similares al lenguaje hablado y de señas. Los sistemas de letreros hogareños muestran grados significativos de complejidad interna, utilizando gestos con significados consistentes, orden de palabras y categorías gramaticales. Los lingüistas se han interesado en los sistemas de signos domésticos como una idea de la capacidad humana para generar, adquirir y procesar el lenguaje. [3] [5]
Identificación de características
En 1987, Nancy Frishberg estableció un marco para identificar y describir sistemas de signos basados en el hogar. Afirma que los signos caseros se diferencian de los lenguajes de signos en que: [6]
- no tienen una relación consistente de significado-símbolo,
- no pases de generación en generación,
- no son compartidos por un grupo grande,
- y no se consideran iguales en una comunidad de firmantes.
Sin embargo, hay ciertas propiedades "resilientes" del lenguaje cuyo desarrollo puede continuar sin la guía de un modelo de lenguaje convencional. Estudios más recientes sobre los sistemas gestuales de los niños sordos muestran sistematización y productividad . [7] [ página necesaria ] Entre los usuarios, estos sistemas tienden a exhibir un léxico estable , tendencia al orden de las palabras, uso de oraciones complejas y pares sustantivo-verbo. También se ha demostrado que los sistemas de gestos tienen la propiedad de recursividad , lo que permite que el sistema sea generativo . Los niños sordos pueden tomar prestados los gestos del lenguaje hablado, pero estos gestos se modifican para que sirvan como marcadores lingüísticos. A medida que el niño se desarrolla, sus expresiones aumentan de tamaño y complejidad. Los signatarios domésticos adultos utilizan sistemas que maduran para mostrar más características lingüísticas que los sistemas más simples utilizados por los signatarios domésticos infantiles. [8] [9]
Léxico
Los estudios de niños y adultos que hacen señas en el hogar muestran un emparejamiento constante entre la forma de una ficha de gesto y su significado. Estos signos también se combinan en gestos compuestos para crear nuevas palabras. [8] La falta de bidireccionalidad en la creación de sistemas de signos domésticos entre el padre y el niño restringe la invención de signos con significados arbitrarios. La aparición de un léxico convencionalizado avanza más lentamente en un sistema de signos domésticos que en los lenguajes naturales con una red social más rica. [5] [10] Estudio de los firmantes para Adultos en Nicaragua muestran que los firmantes de casas utilizan gestos para comunicar sobre el número, con número cardinal y de números no cardinal marcas. [11]
Morfología
Los sistemas de letreros caseros tienen una morfología simple. Los gestos se componen de partes con un conjunto limitado de formas de manos . [9] Las formas de las manos se pueden utilizar de dos formas: para representar una mano mientras manipula un objeto o para representar el objeto en sí. [7] Los patrones morfofonológicos en la producción de formas manuales son más similares a las formas manuales del lenguaje de señas convencional que al escuchar los gestos de los individuos. Estas formas de mano tienen una alta complejidad de dedos para las formas de las manos de objetos y una baja complejidad de los dedos para manipular las formas de las manos. [12] Los firmantes del hogar también utilizan la forma de la mano como un marcador morfológico productivo en los predicados, mostrando una distinción entre nominales y predicados. [13] El estudio de los adolescentes que hacen señas en el hogar muestra la capacidad de expresar eventos de movimiento, aunque esta estrategia difiere del lenguaje de señas convencional. [14] Los movimientos de los letreros utilizados en los sistemas de letreros domésticos pueden variar en longitud de trayectoria y direccionalidad. La mayoría de los morfemas de la forma de la mano se pueden encontrar en combinación con más de un morfema de movimiento, y viceversa. [7]
Sintaxis
Dentro de un sistema individual, los firmantes del hogar muestran consistencia en un orden de palabras particular que distingue al sujeto del enunciado. En todos los sistemas de letreros domésticos, se prefiere que la acción sea final en cuanto a la expresión. La dependencia estructural, palabras agrupadas en base a una estructura o patrón jerárquico, se ha estudiado en firmantes de viviendas brasileños que constantemente producen modificadores con el sustantivo modificado. Los marcadores gestuales para la negación (movimiento de cabeza de lado a lado) y las preguntas en forma de wh (volteo manual) muestran un significado, uso y posición consistentes. [8] [15] Los firmantes hogareños marcan materias gramaticales en oraciones y pueden distinguir el tema del tema de la oración. [16] Estos sistemas muestran alguna evidencia de un sistema prosódico para marcar los límites de frases y expresiones. [17]
Narrativas
Los niños que hacen señas en casa varían mucho en la frecuencia con la que muestran habilidades narrativas; sin embargo, sus narrativas muestran patrones estructurales similares. [18] Esto incluye la elaboración de la narrativa básica al incluir el escenario, las acciones, una complicación y el orden temporal. Las madres oyentes producen con menos frecuencia la co-narración con niños sordos (que las madres oyentes con niños oyentes), y estas contribuciones son habladas y rara vez gestuales.
Condiciones de emergencia
El contexto de la creación del sistema de señas en el hogar incluye una exposición limitada o nula a un modelo de lenguaje hablado o de señas, el aislamiento de los niños y adultos sordos y las decisiones de los padres con respecto a la comunicación con el niño sordo. La creación de letreros en el hogar es una experiencia común de los niños sordos en las familias oyentes, ya que aproximadamente el 75% de los padres oyentes no hacen señas ni se comunican con sus hijos sordos mediante un pequeño conjunto de gestos, habla y lectura de labios. [1] En un hogar con padres sordos o que conocen el lenguaje de señas, un niño puede aprender el lenguaje de señas de la misma manera que un niño oyente puede aprender el lenguaje hablado. [4]
Los letreros caseros son un punto de partida para muchos lenguajes de señas. Cuando un grupo de personas sordas se reúne sin un lenguaje de señas común, pueden compartir características de sus sistemas de señas individuales en el hogar creando un lenguaje de señas de aldea que puede establecerse como un lenguaje completo con el tiempo. Sin embargo, los signos del hogar rara vez se transmiten a más de una generación, porque generalmente se desvanecen cuando el niño sordo se expone al lenguaje fuera del hogar. [4]
Los niños sordos que usan los signos del hogar se distinguen de los niños salvajes que se ven privados de una interacción social y lingüística significativa. Los niños que hacen señas en el hogar están socialmente integrados hasta cierto punto con una falta de interacción lingüística convencional. Los sistemas de señas en el hogar tienen algunos elementos del lenguaje, y los niños que usan estos sistemas pueden adquirir un lenguaje de señas natural más adelante en la escuela. [5]
Desarrollo de un sistema de señalización para el hogar
El niño sordo es el creador de un sistema de señales hogareñas. Se evaluó a las madres de personas adultas que firman en el hogar en Nicaragua para determinar su papel en el desarrollo del sistema de signos del hogar de sus hijos. Los resultados de este estudio concluyeron que las madres comprendían mejor las descripciones de eventos en español hablado que las descripciones de los signos del hogar, y los que firmaban en ASL nativos se desempeñaron mejor que las madres en la comprensión de la producción de signos en el hogar. Esto sugiere que las madres no transmiten directamente los sistemas de señas del hogar a sus hijos sordos. Aunque los gestos de habla conjunta de los cuidadores pueden servir como base inicial para el sistema de señas en el hogar de su hijo, los niños superan esta entrada. Los cuidadores de audífonos generalmente no comparten el mismo sistema de comunicación gestual con el niño sordo, usan menos gestos con menos consistencia y muestran diferentes patrones de nivel de oración. Es más probable que el sistema gestual de un niño sordo se superponga con el de otro signatario del hogar, incluso de forma intercultural. [19] [20]
La estructura de la red social influye en el desarrollo de un sistema de signos domésticos, impactando la convencionalización de las expresiones de referencia entre los miembros. Las redes ricamente conectadas, donde todos los participantes interactúan entre sí utilizando el sistema de comunicación, muestran una convencionalización mayor y más rápida. Los sistemas de señales de casa son típicamente redes poco conectadas, donde el firmante de casa se comunica con cada miembro de la red, pero los miembros no usan señales de casa para comunicarse entre sí. [21]
Impacto de la falta de un modelo de lenguaje
Estudios recientes de Deanna Gagne y Marie Coppola sobre las habilidades de toma de perspectiva en los signatarios domésticos adultos revelan que los signatarios domiciliarios no superan las tareas experimentales de falsas creencias a pesar de tener una observación visual de la interacción social. La comprensión de las creencias falsas, parte integral del desarrollo de la teoría de la mente , requiere experiencia en el lenguaje y aportes lingüísticos. Un estudio más detallado de estos firmantes domésticos adultos indica que los firmantes hogareños muestran habilidades precursoras para la teoría de la mente, como la toma de perspectiva visual. [22] [23]
Se ha demostrado que la falta de lenguaje convencional para los números afecta la capacidad numérica. En comparación con las personas sordas no escolarizadas que oyen y señas, los adultos que hacen señas en el hogar no producen consistentemente gestos que representen con precisión los valores cardinales de conjuntos más grandes y no exhiben un uso efectivo de las estrategias de conteo con los dedos. [24] Un estudio adicional indica que las personas que hacen señas en casa son capaces de recordar los gestos que se usan como sustantivos, verbos y adjetivos, pero muestran una memoria deficiente de números, que empeora a medida que aumenta el número. [25]
Comparaciones transculturales
La estructura sintáctica es similar entre grupos de personas que firman en casa en diferentes culturas y regiones geográficas, incluidas las preferencias de orden de las palabras y el uso de oraciones complejas. Por ejemplo, los sistemas de signos del hogar de los niños en Turquía y Estados Unidos exhiben patrones similares en la estructura del nivel de la oración. [20]
Ciertos gestos, como señalar, sacudir la cabeza y encogerse de hombros, comparten significados similares en todas las culturas. Los niños pequeños sacuden la cabeza para indicar la negación antes de expresar significados negativos a través del lenguaje. Sin embargo, la mayoría de los niños pequeños usan el movimiento de la cabeza como un marcador inicial de negación y lo reemplazan con el habla o señas manuales una vez que se adquiere el lenguaje. Los niños que utilizan un sistema de señas en el hogar no están expuestos a un lenguaje estructurado y, por lo tanto, no reemplazan el movimiento de la cabeza con señas manuales hasta que se adquiere el lenguaje. [15]
Los sistemas de signos del hogar difieren entre culturas en términos del uso de gestos por parte de los cuidadores auditivos. En comparación con las madres estadounidenses, las madres chinas muestran más similitudes en la forma de los gestos (forma de las manos y el movimiento) y la sintaxis con los sistemas utilizados por sus hijos sordos. Al comparar narrativas de niños sordos chinos y estadounidenses, los niños que hacen señas en casa producen narrativas culturalmente apropiadas. La variabilidad entre los firmantes de casa es interna del grupo, con diferentes firmantes de casa individuales que tienen su propio conjunto de gestos para el mismo tipo de objeto o predicado. [1] [18]
Ver también
- Idioglosia
- Aislar el idioma
- Privación del lenguaje en niños sordos y con problemas de audición
Referencias
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