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Cultura Hopewell
Hopewell Exchange Network HRoe 2010.jpg
Área de interacción Hopewell y expresiones locales de la tradición Hopewell
Rango geográficoMedio oeste de Estados Unidos
PeríodoPeríodo del bosque medio
fechas100 a. C. hasta 500 d. C.
Tipo de sitioGrupo Hopewell Mound
Sitios principalesMovimiento de tierras de Newark
Precedido porCultura Adena
Seguido porFuerte Antiguo
Definido porWarren K. Moorehead

La tradición Hopewell (también llamada cultura Hopewell ) describe los aspectos comunes de la cultura nativa americana que floreció en los asentamientos a lo largo de los ríos en los bosques orientales del noreste y medio oeste desde el año 100 a. C. hasta el 500 d . C. , en el período del bosque medio . La tradición de Hopewell no era una sola cultura o sociedad, sino un conjunto de poblaciones muy dispersas conectadas por una red común de rutas comerciales . [1] Esto se conoce como el sistema de intercambio de Hopewell.

En su mayor extensión, el sistema de intercambio de Hopewell se extendía desde la costa norte del lago Ontario hacia el sur hasta Crystal River Indian Mounds en la actual Florida . Dentro de esta área, las sociedades participaron en un alto grado de intercambio, con la mayor cantidad de actividad a lo largo de las vías fluviales, que eran las principales rutas de transporte. Los pueblos dentro del sistema de intercambio de Hopewell recibieron materiales de todo el territorio de lo que ahora comprende los Estados Unidos. La mayoría de los artículos comercializados eran materiales exóticos; se entregaron a los pueblos que vivían en las principales zonas comerciales y de fabricación. Estas personas convirtieron los materiales en productos.y exportarlos a través de redes de intercambio locales y regionales. Los objetos creados por el sistema de intercambio de Hopewell se comercializaron a lo largo y ancho; se han encontrado entre el ajuar funerario de muchos entierros fuera del Medio Oeste. [2]

Orígenes [ editar ]

Aunque los orígenes de Hopewell todavía están en discusión, la cultura Hopewell también puede considerarse un clímax cultural.

Las poblaciones de Hopewell se originaron en el oeste de Nueva York y se trasladaron al sur a Ohio , donde se basaron en la tradición mortuoria local de Adena . O, se dice que Hopewell se originó en el oeste de Illinois y se propagó por difusión ... al sur de Ohio. De manera similar, se pensaba que la tradición de Havana Hopewell se había extendido por el río Illinois y hacia el suroeste de Michigan, engendrando a Goodall Hopewell. (Bailable 114)

El nombre "Hopewell" fue aplicado por Warren K. Moorehead después de sus exploraciones en 1891 y 1892 del Hopewell Mound Group en el condado de Ross, Ohio . El grupo de montículos recibió su nombre de Mordecai Hopewell, cuya familia era propietaria de la propiedad donde se ubican los movimientos de tierra. Se desconoce cómo se llamaban a sí mismos cualquiera de los diversos pueblos ahora clasificados como Hopewellianos. [3] [4] El término Hopewell se aplica a una amplia dispersión de personas que vivían cerca de los ríos en asentamientos temporales de 1-3 hogares. Practicaron una mezcla de caza, recolección y cultivo de cultivos. [5]

Política y jerarquía [ editar ]

Los Hopewell heredaron de sus antepasados ​​Adena una incipiente estratificación social . Esto aumentó la estabilidad social y reforzó el sedentarismo, la estratificación social, el uso especializado de recursos y probablemente el crecimiento de la población. [6] Las sociedades de Hopewell incineraron a la mayoría de sus difuntos y reservaron el entierro solo para las personas más importantes. En algunos sitios, los cazadores aparentemente recibieron un estatus más alto en la comunidad: sus tumbas eran más elaboradas y contenían más bienes de estatus. [7]

Los pueblos de Hopewell tenían líderes, pero no tenían el tipo de poder centralizado para ordenar ejércitos de esclavos o soldados. [3] Estas culturas probablemente otorgaron a ciertas familias un lugar especial de privilegio. Algunos estudiosos sugieren que estas sociedades estuvieron marcadas por el surgimiento de " grandes hombres ". [8]Estos líderes adquirieron sus posiciones debido a su capacidad para persuadir a otros para que estuvieran de acuerdo con ellos en asuntos importantes como el comercio y la religión. Quizás también pudieron desarrollar influencia mediante la creación de obligaciones recíprocas con otros miembros importantes de la comunidad. Cualquiera que sea la fuente de su estatus y poder, el surgimiento de los "grandes hombres" fue otro paso hacia el desarrollo de la organización sociopolítica altamente estructurada y estratificada llamada jefatura . [7]

Los asentamientos de Hopewell estaban conectados por rutas comerciales extensas y complejas; estos funcionaban también como redes de comunicación y eran un medio para reunir a la gente en ceremonias importantes. [5]

Montículos [ editar ]

Montículos de Hopewell del grupo Mound City en Ohio

Hoy en día, las características que mejor han sobrevivido de la era de la tradición de Hopewell son los montículos de tierra. Los investigadores han especulado sobre sus propósitos y el debate continúa. Los grandes movimientos de tierra geométricos son uno de los monumentos nativos americanos más impresionantes de toda la prehistoria americana, y fueron construidos por culturas que siguieron a Hopewell. Los montículos de Eastern Woodlands suelen tener varias formas geométricas y se elevan a alturas impresionantes. Algunos de los gigantescos terraplenes esculpidos, descritos como montículos de efigies , se construyeron en forma de animales, pájaros o serpientes retorciéndose. [9] Debido a pruebas y estudios considerables, además del buen estado de los montículos supervivientes más grandes, se puede obtener más información.

Varios científicos, incluido el Dr. Bradley T. Lepper, curador de arqueología de la Sociedad Histórica de Ohio , plantean la hipótesis de que el movimiento de tierras del octágono, parte del movimiento de tierras de Newark en Newark, Ohio , era un observatorio lunar . Él cree que está orientado al ciclo de 18,6 años de salidas y puestas lunares mínimas y máximas en el horizonte local. El octágono cubre más de 50 acres, el tamaño de 100 campos de fútbol. [5] El Dr. John Eddy completó un estudio inédito en 1978 y propuso una alineación principal lunar para el octágono. Ray Hively y Robert Horn de Earlham College en Richmond, Indiana, fueron los primeros investigadores en analizar numerosas líneas de visión lunares en Newark Earthworks (1982) y High Banks Works (1984) en Chillicothe, Ohio . [10]

Christopher Turner señaló que el Fairground Circle en Newark, Ohio se alinea con la salida del sol el 4 de mayo, es decir, que marca la salida del sol entre los cuartos de mayo. [11] En 1983, Turner demostró que los movimientos de tierra de Hopeton codifican varios patrones de salida y salida de la luna, incluidos los solsticios de invierno y verano , los equinoccios , los días cruzados , los eventos máximos lunares y los eventos mínimos lunares, debido a su precisión líneas rectas y paralelas. [12] [5]

William F. Romain ha escrito un libro sobre el tema de "astrónomos, geómetras y magos" en los movimientos de tierra. [13]

Muchos de los túmulos también contienen varios tipos de entierros humanos. También se han encontrado valiosos bienes funerarios o de sepultura en los túmulos. Estos incluyen objetos de adorno hechos de cobre , mica y obsidiana , materiales importados a la región desde cientos de kilómetros de distancia. La piedra y la cerámica también se moldearon en formas intrincadas.

Obra de arte [ editar ]

Hopewell creó algunas de las mejores artesanías y obras de arte de América. La mayoría de sus obras tenían algún significado religioso y sus tumbas estaban llenas de collares, tallas ornamentales hechas de hueso o madera, cerámica ceremonial decorada , tapones para los oídos y colgantes. Algunas tumbas estaban revestidas con esteras tejidas, mica (un mineral que consiste en finas láminas de vidrio) o piedras. [14] Los Hopewell produjeron obras de arte en una mayor variedad y con materiales más exóticos que sus predecesores, los Adena. Dientes de oso grizzly , perlas de agua dulce , conchas marinas, dientes de tiburón, cobre y pequeñas cantidades de platafueron elaborados como piezas elegantes. Los artesanos de Hopewell eran expertos talladores de piedra pipa, y muchos de los montículos mortuorios están llenos de estatuas y pipas exquisitamente talladas. [15]

La excavación del Montículo de Tuberías en Mound City encontró más de 200 pipas de piedra para fumar; estos representaban animales y pájaros en forma tridimensional bien realizada. [16] Más de 130 de estos artefactos fueron excavados en el sitio Tremper en el condado de Scioto . [17] Algunas obras de arte se hicieron a partir de huesos humanos tallados. Una rara máscara encontrada en Mound City se creó utilizando un cráneo humano como placa frontal. [15] Los artistas de Hopewell crearon representaciones abstractas y realistas de la forma humana. Una tubería tubular tiene una forma tan precisa que los investigadores identificaron el modelo como un acondroplástico ( condrodistrópico )enano . [18] Muchas otras figuras están muy detalladas en vestimenta, ornamentación y peinados . [15] Un ejemplo de las formas humanas abstractas es la "Mano de Mica" del sitio Hopewell en el condado de Ross, Ohio . Delicadamente cortada de un trozo de mica, de más de 11 pulgadas de largo y 6 pulgadas de ancho, la pieza de mano probablemente se usó o se llevó a la vista del público. [15]

  • Mano de mica tallada, Hopewell Mounds

  • Efigie de la serpiente, Turner Group, Montículo 4, Little Miami Valley, OH

  • Tubo Hopewell, puntas y orejeras en exhibición en Serpent Mound

  • Gargantas y puntos de la cultura Adena , encontrados en Serpent Mound

  • Pipa de efigie de cuervo , Mound City

  • Pipa de efigie de nutria, Mound City

  • Figura de pájaro, Tremper Mounds

  • Araña de cobre (?) De un montículo del condado de Ross

  • Cabeza de pájaro tallada en hueso, Hopewell Mounds

  • Halcón de cobre repujado, Mound City

  • Halcón de cobre repujado en el Museo Americano de Historia Natural

  • Maceta con diseño de pájaro, sitio Hopewell

Expresiones locales de las tradiciones Hopewellianas [ editar ]

Además del conocido Ohio Hopewell, se sabe que varias otras culturas del período Middle Woodland han estado involucradas en la tradición Hopewell y participaron en la red de intercambio Hopewell.

Cultura Armstrong [ editar ]

La cultura Armstrong fue un grupo de Hopewell en el valle del río Big Sandy en el noreste de Kentucky y el oeste de Virginia Occidental desde el año 1 al 500 d.C. Se cree que fueron una variante regional de la tradición Hopewell o un grupo de Middle Woodland influenciado por Hopewell que se había mezclado pacíficamente con los pueblos locales de Adena . [19] El arqueólogo Dr. Edward McMichael los caracterizó como una cultura comercial intrusiva similar a Hopewell o una vanguardia de la tradición Hopewelliana que probablemente había absorbido pacíficamente la Adena local en el valle del río Kanawha . Se cree que su cultura y la muy tardía Adena (46PU2) evolucionaron lentamente hasta convertirse en la posterior gente de Buck Garden. [20]

Cultura Copena [ editar ]

La cultura Copena era una cultura Hopewelliana en el norte de Alabama , Mississippi y Tennessee , así como en otras secciones de la región circundante, incluido Kentucky. Los investigadores desarrollaron el nombre Copena basándose en las tres primeras letras de cobre y las tres últimas letras del mineral galena , ya que a menudo se han encontrado artefactos de cobre y galena en los entierros de Copena. [21]

Cultura del huerto de cangrejos [ editar ]

Cultura del huerto de cangrejos

Durante el período de Middle Woodland, la población de cultivos de Crab Orchard aumentó de un patrón de Early Woodland disperso y escasamente poblado a uno que consta de campamentos base pequeños y grandes. Estos se concentraron en los accidentes geográficos de terrazas y llanuras de inundación asociados con el canal del río Ohio en el sur de Indiana , el sur de Illinois y el noroeste y oeste de Kentucky. [22] En los límites más occidentales de la cultura Crab Orchard se encuentra el sitio de O'byams Fort . Este gran movimiento de tierra, con forma de diapasón, recuerda a los recintos de Ohio Hopewell. [23] Ejemplos de un tipo de decoración de cerámica que se encuentra en el sitio de MannTambién se conocen de los sitios de Hopewell en Ohio (como los movimientos de tierra de Seip, Rockhold, Harness y Turner ), así como de los sitios del sureste con ensamblajes de Hopewellian, como el sitio de Miner's Creek, Leake Mounds , 9HY98 y el sitio de Mandeville en Georgia. y el sitio Yearwood en el sur de Tennessee. [24]

Goodall focus [ editar ]

La cultura de enfoque de Goodall ocupó Michigan y el norte de Indiana desde alrededor de 200 a. C. hasta 500 d. C. El patrón de Goodall se extendía desde el extremo sur del lago Michigan , al este a través del norte de Indiana, hasta la frontera de Ohio, luego hacia el norte, cubriendo el centro de Michigan, casi llegando a Saginaw Bay al este y Grand Traverse Bay al norte. La cultura lleva el nombre del sitio de Goodall en el noroeste de Indiana. [25]

Cultura de La Habana Hopewell [ editar ]

La cultura Hopewell La Habana era un pueblo Hopewellian en los valles de los ríos Illinois y Mississippi en Iowa, Illinois y Missouri. Se los considera ancestrales de los grupos que eventualmente formaron la cultura de Mississippian que construyó Cahokia (en el actual suroeste de Illinois) e influyó en el interior de los ríos Mississippi y Ohio, incluso en las Montañas Apalaches.

El sitio de Toolesboro es un grupo de siete túmulos en un acantilado con vista al río Iowa, cerca de su confluencia con el río Mississippi. Los montículos cónicos se construyeron entre 100 a. C. y 200 d. C. En un momento, pudieron haber existido hasta 12 montículos. El montículo 2, el más grande que queda, mide 100 pies de diámetro y 8 pies de altura. Este montículo fue posiblemente el montículo Hopewell más grande de Iowa. [26]

Kansas City Hopewell [ editar ]

En el borde occidental de la esfera de interacción de Hopewell se encuentra Kansas City Hopewell . El sitio arqueológico de Renner Village en Riverside, Missouri , es uno de varios sitios cerca del cruce de Line Creek y el río Missouri. El sitio contiene Hopewell y restos subsiguientes del Medio Mississippian . El sitio arqueológico de Trowbridge cerca de Kansas City está cerca del límite occidental de Hopewell. En el sitio de Trowbridge abundan las herramientas de piedra y cerámica "estilo Hopewell", típicas de los valles de los ríos Illinois y Ohio. La cerámica decorada al estilo de Hopewell rara vez aparece más al oeste. [27]

El sitio de Cloverdale está situado en la desembocadura de un pequeño valle que se abre hacia el valle del río Missouri, cerca del actual Saint Joseph, Missouri . Es un sitio de componentes múltiples con evidencia de ocupación de Kansas City Hopewell (alrededor de 100 a 500 dC) y Steed-Kisker (alrededor de 1200 dC). [28]

Complejo de laurel [ editar ]

El complejo Laurel era una cultura nativa americana en lo que ahora es el sur de Quebec , el sur y noroeste de Ontario y el centro-este de Manitoba en Canadá; y el norte de Michigan , el noroeste de Wisconsin y el norte de Minnesota en los Estados Unidos. Fueron los primeros habitantes de Ontario que utilizaron cerámica al norte de la vía fluvial Trent-Severn . El complejo lleva el nombre de la antigua comunidad no incorporada de Laurel, Minnesota .

Cultura de Marksville [ editar ]

La cultura de Marksville era una cultura de Hopewell en el valle del Bajo Mississippi , el valle de Yazoo y las áreas del valle de Tensas de la actual Luisiana , Misisipi, Misuri y Arkansas . Se convirtió en la cultura Baytown y más tarde en las culturas Coles Creek y Plum Bayou . Lleva el nombre del sitio indio prehistórico de Marksville en Marksville, Luisiana . [29]

Cultura Miller [ editar ]

Culturas Miller y Copena

La cultura Miller era una cultura Hopewelliana ubicada en las áreas de drenaje superiores del río Tombigbee en el suroeste de Tennessee, el noreste de Mississippi y el centro-oeste de Alabama, mejor conocida por las excavaciones en los sitios Pinson Mounds , Bynum Mounds , Miller ( sitio tipo ) y Pharr Mounds. . [30] [31] La cultura se divide cronológicamente en dos fases, Miller 1 y Miller 2, con un Miller 3 posterior perteneciente al período Late Woodland . Algunos sitios asociados con la cultura Miller, como Ingomar Mound y Pinson Mounds en su periferia occidental, construyeron grandes montículos de plataforma.. El arqueólogo especula que los montículos eran para festejar rituales. Con ese propósito, se diferenciaron fundamentalmente de los montículos de plataforma de cultura del Mississippian posteriores , que eran plataformas mortuorias y de subestructura. [31] Hacia el final del período de Woodland tardío, alrededor del año 1000 DC, el área de la cultura Miller fue absorbida por la cultura subsiguiente de Mississippian. [32]

Montane Hopewell [ editar ]

El Montane Hopewell en el área de Tygart Valley , un brazo superior del río Monongahela en el norte de Virginia Occidental , es similar a Armstrong. La cerámica y las características culturales también son similares a las de Ohio Hopewell. [20]Ocurrieron durante los períodos vecinos de Watson a Buck Garden de los pueblos del sur y del oeste en el estado. Montane Hopewell es una variante que se encuentra a una distancia considerable de Cole Culture y Peters Phase, o Hopewell, Ohio central. Según el Dr. McMichael, la cultura construyó pequeños montículos cónicos a finales del período Hopewell; esta religión parecía estar menguando en términos de expresarse en las actividades de la vida diaria en estos sitios. La influencia de un culto de sacerdotes de élite, la fase de entierro se centró hacia los estados del Medio Oeste y fue menos importante aquí. [19]

Cultura Ohio Hopewell [ editar ]

Precedido por la
cultura Adena		Ohio Hopewell
200 AEC-500 CE		Sucedido por
Fort Ancient
Mapa de las culturas arqueológicas de Ohio
Concepción de los artistas del amanecer del solsticio de verano en el Shriver Circle con el Mound City Group a la izquierda

La mayor concentración de sitios ceremoniales de Hopewell se encuentra en el valle del río Scioto (desde Columbus hasta Portsmouth, Ohio ) y el valle adyacente de Paint Creek, centrado en Chillicothe, Ohio. Estos centros culturales generalmente contenían un túmulo funerario y un complejo de movimiento de tierras geométrico que cubre de diez a cientos de acres, con escasos asentamientos residenciales. Hay poca evidencia de grandes poblaciones residentes en los complejos monumentales. [33]

El Parque Histórico Nacional de la Cultura Hopewell , que abarca los montículos que dan nombre a la cultura, se encuentra en Paint Creek Valley, a solo unas millas de Chillicothe, Ohio. Otros movimientos de tierra en el área de Chillicothe incluyen Hopeton , Mound City , Seip Earthworks y Dill Mounds District , High Banks Works , Liberty, Cedar-Bank Works , Anderson, Frankfort , Dunlap, Spruce Hill , Story Mound , [34] y Shriver Circle . [35]Cuando los colonos coloniales cruzaron por primera vez los Apalaches, después de casi un siglo y medio en América del Norte, se quedaron asombrados ante estas construcciones monumentales, algunas de las cuales alcanzaban los 70 pies y cubrían acres. [9]

El movimiento de tierras de Portsmouth se construyó entre el año 100 a. C. y el 500 d. C. Es un gran centro ceremonial ubicado en la confluencia de los ríos Scioto y Ohio. Parte de este complejo de movimiento de tierras se extiende a través del río Ohio hasta Kentucky. Los movimientos de tierra incluyeron una sección norte que constaba de varios recintos circulares, dos recintos grandes en forma de herradura y tres conjuntos de caminos de paredes paralelas que se alejaban de esta ubicación. Un conjunto de muros se dirigió hacia el suroeste y puede estar vinculado a un gran recinto cuadrado ubicado en el lado de Kentucky del río Ohio. Otro conjunto de muros conducía al sureste, donde cruzaba el río Ohio y continuaba hasta el sitio de Biggs., un complicado recinto circular que rodea un montículo cónico. El tercer grupo de muros se dirigió hacia el noroeste por una distancia indeterminada, en dirección al sitio Tremper . [23] [36]

Complejo Point Peninsula [ editar ]

El complejo Point Peninsula fue una cultura nativa americana ubicada en la actual Ontario, Canadá y Nueva York, Estados Unidos, durante el período Middle Woodland. Se cree que fue influenciado por las tradiciones Hopewell del valle del río Ohio. Esta influencia parece haber terminado alrededor del año 250 d.C., después de lo cual dejó de practicarse el ceremonialismo funerario. [37]

Complejo de Saugeen [ editar ]

El complejo Saugeen era una cultura nativa americana ubicada alrededor de las orillas sureste del lago Huron y la península de Bruce , alrededor del área de London, Ontario , y posiblemente tan al este como el Grand River en Canadá. Existe alguna evidencia de que el pueblo del complejo Saugeen de la península de Bruce puede haber evolucionado hasta convertirse en el pueblo histórico de Odawa , también conocido como Ottawa. [37]

Cultura Swift Creek [ editar ]

La cultura Swift Creek fue una cultura arqueológica del período Middle Woodland en el sureste de los Estados Unidos (actual Georgia, Alabama, Florida, Carolina del Sur y Tennessee) que data de alrededor del 100 al 700 d.C.

Cultura Wilhelm [ editar ]

La cultura Wilhelm (1 a 500 d.C.), con influencia Hopewelliana, apareció en la zona norte de Virginia Occidental. Eran contemporáneos de Armstrong central en el valle de Big Sandy, casi 200 millas río abajo en el río Ohio. Estaban rodeados de pueblos que hacían cerámica al estilo Watson, con una superficie acabada en cordelería en forma de Z. [38] La cerámica de Wilhelm era similar a la cerámica de Armstrong, pero no estaba tan bien hecha. [20] Los fragmentos de tubería parecen ser del tipo base de plataforma.

Se construyeron pequeños montículos de tierra alrededor de entierros individuales en tumbas revestidas de piedra (cistas). Estos se cubrieron juntos bajo un solo gran montículo. [39]

Poco estudiados son sus cuatro sitios de aldea reportados, [20] que parecen haber sido abandonados alrededor del año 500 EC. Hoy en día, nuevos investigadores locales están analizando este período de área y pueden proporcionar información futura. [40]

Decadencia cultural [ editar ]

Montículos de Sinnissippi , Sinnissippi Park, Sterling, Illinois

Alrededor del año 500 d.C., el intercambio de Hopewell cesó, la construcción de montículos se detuvo y ya no se produjeron formas de arte. La guerra es una causa posible, ya que las aldeas que datan del período de los bosques tardíos se trasladaron a comunidades más grandes; construyeron fortificaciones defensivas de empalizadas y acequias. [41] Las condiciones climáticas más frías podrían haber llevado a los animales de caza hacia el norte o el oeste, ya que el clima tendría un efecto perjudicial sobre la vida vegetal, reduciendo drásticamente la base de subsistencia para estos alimentos. La introducción del arco y la flecha., al mejorar las cacerías, puede haber causado estrés en poblaciones de alimentos ya agotadas. Ésta puede haber sido otra razón para que las personas vivieran en comunidades más grandes y permanentes para protegerse, a medida que la guerra se volvía más mortífera. Con menos personas que usaban las rutas comerciales, ya no existía una red que vincule a las personas con las tradiciones de Hopewell. [5] El colapso en la organización social también podría haber sido el resultado de la adopción de una agricultura a gran escala. [42] Aún no se han determinado las razones concluyentes de la evidente dispersión de la población.

Precedido por la cultura Adena del
período Early Woodland
Tradición Hopewell
200 a. C. - 500 d. C.		Sucedido por
Late Woodland

Estudios genéticos [ editar ]

El análisis de los restos de Hopewell indica mutaciones de ADNmt compartidas únicas con linajes de China , Corea , Japón y Mongolia . [43] El análisis del colágeno óseo de los restos nativos del este de América del Norte indica que el maíz no fue una gran parte de su dieta hasta después de BP 1000. En 2003, el maíz se había descubierto en un solo sitio de excavación arqueológica en Ohio. [43]

Ver también [ editar ]

  • Lista de sitios de Hopewell
  • Cultura Adena

Lectura adicional [ editar ]

  • A. Martin Byers y DeeAnne Wymer, eds. Patrones de asentamiento, subsistencia y paisajes simbólicos de Hopewell (University Press of Florida, 2010); 400 paginas

Referencias [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

  • Página de arqueología de la Sociedad Histórica de Ohio
  • Antiguos movimientos de tierra del este de América del Norte
  • Sitio web de Octagon Moonrise
  • Memoria de Ohio