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Para los eventos en la ciudad de Nueva York, visite Central Park be-in .
Ser humano
Parte del movimiento hippie
Humanbein-p.jpg
Cartel publicitario de 'Human Be-In', diseñado por Stanley Mouse (artista) y Michael Bowen (concepto), utilizando la fotografía del artista Casey Sonnabend
Fecha14 de enero de 1967
LocalizaciónSan Francisco , Estados Unidos
ParticipantesPosiblemente entre 20.000 y 30.000 personas
SalirInspiración para el verano del amor

The Human Be-In fue un evento celebrado en el Golden Gate Park Polo Fields de San Francisco el 14 de enero de 1967. [1] [ dead link ] [2] [3] Fue un preludio del Summer of Love de San Francisco , que hizo del distrito de Haight-Ashbury un símbolo de la contracultura estadounidense e introdujo la palabra " psicodélico " en los suburbios .

Orígenes [ editar ]

Contracultura [ editar ]

The Human Be-In se centró en las ideas clave de la contracultura de la década de 1960 : empoderamiento personal, descentralización cultural y política, vida comunitaria , conciencia ecológica , conciencia superior (con la ayuda de drogas psicodélicas), aceptación del uso ilícito de psicodélicos y política radical de la Nueva Izquierda. conciencia . [4] [5] El movimiento hippie se desarrolló a partir de comunidades de estudiantes descontentos alrededor de la Universidad Estatal de San Francisco , City College y Berkeley y en la generación beat de San Francisco, poetas y hipsters del jazz., Que también se combina una búsqueda de la espontaneidad intuitiva con un rechazo de la " clase media moralidad ". Allen Ginsberg personificó la transición entre las generaciones beat y hippie. [ cita requerida ]

Protestas [ editar ]

Ver también: Love Pageant Rally

The Human Be-In tomó su nombre de un comentario fortuito que hizo el artista Michael Bowen en el Love Pageant Rally . [6] El nombre lúdico combinaba valores humanistas con decenas de sentadas que habían reformado las prácticas universitarias y habían erosionado los vestigios de una segregación arraigada , comenzando con las sentadas en el mostrador del almuerzo de 1960 en Greensboro, Carolina del Norte y Nashville. , Tennessee . La primera enseñanza importante fue organizada por Estudiantes para una Sociedad Democrática en la Universidad de Michigan , del 24 al 25 de marzo de 1965. [7]

Evento [ editar ]

The Human Be-In se anunció en la portada del quinto número del San Francisco Oracle como "Una reunión de las tribus para un ser humano". La ocasión fue una nueva ley de California que prohíbe el uso de la droga psicodélica LSD que entró en vigor el 6 de octubre de 1966. [4] Los oradores del mitin fueron todos invitados por Bowen, el organizador principal. Entre ellos estaban Timothy Leary en su primera aparición en San Francisco, quien marcó la pauta esa tarde con su famosa frase " Enciende, sintoniza, abandona " [8] y Richard Alpert (que pronto se conocerá como " Ram Dass "), y poetas como Allen Ginsberg , que cantaban mantras ,Gary Snyder y Michael McClure . Otros gurús de la contracultura incluyeron al comediante Dick Gregory , Lenore Kandel , Lawrence Ferlinghetti , Jerry Rubin y Alan Watts . La música fue proporcionada por una gran cantidad de bandas de rock locales , incluidas Jefferson Airplane , The Grateful Dead , Big Brother and the Holding Company , Quicksilver Messenger Service y Blue Cheer , la mayoría de los cuales habían sido elementos básicos de Fillmore y Avalon Ballroom . [9] : 186–191El "químico subterráneo" Owsley Stanley proporcionó cantidades masivas de su LSD "White Lightning", especialmente producido para el evento, así como 75 pavos de veinte libras (9 kg), para que los Diggers los distribuyeran gratuitamente . [10] : 267 [a]

Los medios de comunicación nacionales quedaron atónitos, la publicidad sobre este evento llevó al movimiento masivo de jóvenes de todo Estados Unidos para descender al área de Haight-Ashbury . [11] Los informes no pudieron acordar si 20.000 [4] o 30.000 personas se presentaron en el Be-In. [9] : 188 Pronto cada reunión fue un "-In" de algún tipo: solo cuatro semanas después fue el Human Fly-In de Bob Fass , luego el Emmett Grogan inspiró el programa de televisión de comedia Sweep-In , Rowan y Martin Laugh-In comenzó a transmitirse por NBC solo un año después, el 22 de enero de 1968. A esto le siguió el primero "Yip-In "(21 de marzo de 1968, en Grand Central Terminal )," Love-In "(14 de abril de 1968, en Malibu Canyon) y " Bed-In "de John Lennon y Yoko Ono (25 de marzo de 1969 , en Amsterdam). [ cita requerida ]

The Human Be-In fue recordado más tarde por el poeta Allen Cohen (quien ayudó al artista Bowen en el trabajo de organización, [12] [13] ) como una fusión que reunió a facciones filosóficamente opuestas de la contracultura con sede en San Francisco en ese momento: por un lado, los radicales de Berkeley, que estaban tendiendo hacia una mayor militancia en respuesta al gobierno de Estados Unidos 's guerra de Vietnam políticas, y, por otro lado, en lugar de los no políticos hippies de Haight-Ashbury, quien instó a la protesta pacífica. Sus medios eran drásticamente diferentes, pero tenían muchos de los mismos objetivos. [14] [b]

Según el propio relato de Cohen, [15] su amigo Bowen proporcionó gran parte de la "energía organizadora" del evento, y las conexiones personales de Bowen también influyeron fuertemente en su carácter. [dieciséis]

Legado [ editar ]

La contracultura que surgió en el "Human Be-In" alentó a la gente a "cuestionar la autoridad" con respecto a los derechos civiles , los derechos de las mujeres y los derechos del consumidor . Los periódicos clandestinos y las estaciones de radio sirvieron como medios alternativos . [14] [c]

El Be-In luego generó una serie de Be-Ins digitales . [ cita requerida ]

Una compañía de teatro del Reino Unido, Theatre 14167, (también 14167 películas) toma su nombre de la fecha del Be-In; Posteriormente, la compañía produjo el trabajo de Michael McClure , quien leyó en el evento. [17]

Ver también [ editar ]

  • En cama
  • Central Park be-in
  • Contracultura de la década de 1960
  • Enseña en
  • Cronología de la contracultura de los sesenta

Referencias [ editar ]

  1. ^ "Verano de la experiencia americana del amor" . PBS. Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2015 . Consultado el 31 de agosto de 2017 .
  2. ^ Goldberg, Danny (13 de enero de 2017). "Todo lo que el ser humano decía hace 50 años era darle una oportunidad a la paz" . La Nación . Consultado el 12 de enero de 2021 .
  3. ^ Palmer, Steven. "El ser humano Teach-In" . Maestría en Historia Oral en Artes . Universidad de Columbia . Consultado el 12 de enero de 2021 .
  4. ↑ a b c Powis, Neville (22 de enero de 2003). "El ser humano y la revolución hippy" . Radio Holanda en todo el mundo. Archivado desde el original el 21 de abril de 2006 . Consultado el 21 de abril de 2006 .CS1 maint: bot: estado de URL original desconocido ( enlace )
  5. ^ Sociedad, National Geographic (12 de diciembre de 2014). "Human Be-In" . Sociedad Geográfica Nacional . Archivado desde el original el 17 de agosto de 2017 . Consultado el 17 de agosto de 2017 .
  6. ^ "Guardián de la Bahía de San Francisco" . sfbg.com .
  7. ^ New York Times 25/3/65.
  8. ^ "Revivir el ser humano 50 años después" . Crónica de San Francisco . Archivado desde el original el 17 de agosto de 2017 . Consultado el 17 de agosto de 2017 .
  9. ↑ a b Miles, Barry (2004). Hippie . Libra esterlina. ISBN 978-1-40271-442-9. Archivado desde el original el 17 de febrero de 2017 . Consultado el 31 de agosto de 2017 .
  10. ^ Grogan, Emmett (1990). Ringolevio: Una vida jugada para siempre . Prensa de la ciudadela. ISBN 0-8065-1168-0. Archivado desde el original el 4 de febrero de 2008 . Consultado el 5 de marzo de 2008 .
  11. ^ Weiss, Gregory L. (2006). Medicina de base: la historia de las clínicas de salud gratuitas de Estados Unidos . Rowman y Littlefield. ISBN 978-0-74254-070-5. Archivado desde el original el 12 de enero de 2021 . Consultado el 12 de noviembre de 2020 .
  12. ^ Cartas, Ann (2003). El lector portátil de los años sesenta . Penguin Classics. ISBN 978-0-14-200194-3. Archivado desde el original el 19 de noviembre de 2016 . Consultado el 18 de marzo de 2016 .
  13. ^ Brugman, Bruce. "Esta noche: el ser humano 2007" . Archivado desde el original el 11 de mayo de 2008 . Consultado el 31 de octubre de 2007 .
  14. ^ a b "Berkeley Barb, (número 73)" . Independent Voices: una colección de acceso abierto de una prensa alternativa . 6 de enero de 1967. Archivado desde el original el 12 de enero de 2021 . Consultado el 13 de enero de 2017 .
  15. ^ Cohen, Allen "Acerca del ser humano". Archivado el 26 de agosto de 2011 en Wayback Machine. Nota: contiene enlaces a escaneos de cartas organizativas que escribió Cohen. Bruce Brugman también cita este artículo, en línea: [1] Archivado el 11 de mayo de 2008 en la Wayback Machine.
  16. ↑ Como dijo Allen Cohen: "era amigo de los poetas Beat de la era de North Beach y había pasado tiempo con Tim Leary en Millbrook. Era un estafador egocéntrico a quien Allen Ginsberg había llamado el hombre más convincente que había conocido. Podía encantar a la prensa y girar en una plaza. Se acredita a sí mismo por invitar a Leary y los poetas Beat al Human Be-In, y organizarlo para que fuera un evento mediático mundial ".
  17. ^ Theatre Record - Página 846, 2006

Notas [ editar ]

  1. ^ Ringolevio p.274 - Los pavos se habían hecho en miles de bocadillos bajo la supervisión de John-John, y el pan era salada abajo con ácido picado. Gary organizó la distribución gratuita de sándwiches a aquellos que parecían necesitar algo para comer, física o espiritualmente.
  2. ^ Púa de Berkeley, (Número 73) - Los activistas políticos de Berkeley se unirán a los hippies de San Francisco en una fiesta de amor que, con suerte, borrará los últimos vestigios de escepticismo y sospecha mutuos ... moldeado de un sueño a una realidad, el problema básico era si jugar el juego de palabras. Los habitantes de San Francisco ya no querían seguir jugando ese juego; no funciona, dijeron, y los modos de expresión no verbales le dicen dónde está. Los habitantes de Berkeley querían jugar ese juego porque ahí es donde juega el resto de la sociedad; esa es la única manera, dijeron, de llegar a la mayoría de la gente. La cadera se preguntó en voz alta si los políticos harían del Encuentro un mitin de arenga. Los políticos se preguntaban en voz alta si la cadera se encendería felizmente y se perdería cualquier mensaje social. Ellos lo resolvieron.
  3. ↑ Berkeley Barb , (Número 73) - Las dos escenas radicales comienzan por primera vez a mirarse más de cerca. Lo que ambos ven es que ambos están bajo un gran palo impersonal llamado The Establishment. Así que se pondrán de pie juntos en lo que ambos esperan que sea una nueva y fuerte armonía.

Lectura adicional [ editar ]

  • Grogan, Emmett (1990). Ringolevio: Una vida jugada para siempre . Prensa de la ciudadela. ISBN 0-8065-1168-0.

Enlaces externos [ editar ]

  • 50 aniversario de Human Be-In
  • El sitio web de Allen Cohen, con la historia de un conocedor.
  • Haight-Ashbury en los comentarios y fragmentos de sonido de 'Rockument' de la década de 1960.
  • 1967 Póster de Berkeley para 'Pow-Wow: Una reunión de las tribus para un ser humano'
  • La película Human Be-In de Loren Sears en 'The Diggers Archive'