Los Hupda (también conocidos como Hup, Hupd'äh o Húpd'əh) son un pueblo indígena amazónico que vive en Brasil y Colombia . Hablan el idioma Hup .
El pueblo Hupd'äh vive en la región bordeada por los ríos Tiquié y Papuri , afluentes que se unen a la margen izquierda del río Vaupés en la región del Alto Río Negro del estado de Amazonas en Brasil y el Departamento de Vaupés en Colombia . Se les conoce como parte de la familia lingüística Naduhup., y han estado en contacto con las fronteras de la colonización desde el siglo XVIII. Hay registros de innumerables epidemias de sarampión, viruela e influenza, que diezmaron a la población. Actualmente se distribuyen en aproximadamente 35 aldeas (grupos locales) estimadas en un total de 1500 individuos. Las aldeas Hupda se encuentran, en general, cercanas a áreas de población Tukanoan , Tariana , Tuyuka y Piratapuyo , poblaciones hablantes de lenguas de la familia lingüística Tukanoan , que viven cerca de las riberas de los arroyos y ríos que conforman la cuenca hidrográfica del río Vaupés. .
Hay otras tribus que son parte de la familia lingüística Hupd'äh en la región del río (Río) Negro (negro). Cada tribu tiene su propio idioma y prácticamente vive en la selva, en los pequeños arroyos. Algunos Yuhup, por ejemplo, viven en los arroyos de la margen derecha del río Tiquié (arroyos Castaño, Samaúma, Cunuri e Ira), son menos numerosos que los Hupda y apenas tienen contacto con ellos. El pueblo Kakua vive en los arroyos de la margen izquierda del río Papuri, en Colombia , y mantiene contacto esporádico con los Hupda que viven en los arroyos que desembocan en el río Papuri. Todavía en Colombia, están los nukak en los ríos Guaviri y Enírida. El pueblo Dâw , comúnmente conocido como elKama , son la tribu más pequeña y actualmente son alrededor de 100 en número; viven alrededor de São Gabriel da Cachoeira aunque su hogar tradicional está en los arroyos que desembocan en el río Curicuriari. Finalmente los Nadëb , en contacto permanente con los comerciantes (regatões), viven de la extracción de productos naturales de la selva en los ríos Jurubaxi y Uneuixi que desembocan en la margen derecha del río Negro.
La palabra Makú no es Hup. Probablemente proviene del arawak ( baniwa ) y significa "el que no tiene lengua" o "el que no tiene nuestra lengua". ( ma-aku ; ma =pronombre personal, aku =lenguaje). J. Hill (1986) usa el nombre "Wakuénai" para designar los cinco dialectos del norte de Arawak y traduce "Wakuénai" como "gente que habla nuestro idioma" ( wa-aku-nai ; wa =nuestro, aku =idioma, nai = sufijo asociativo). J. Hill diferencia a los Kuripaco y los Baniwade Içana del Maakunai {ma-ku-nai ma=pronombre personal aku=idioma nai=sufijo asociativo =aquellos que no tienen idioma} para designar otros grupos cuyo idioma los Hupda no entienden. En este caso, para Baniwa, los Tukanos también serían Maakunai. A juzgar por este aspecto lingüístico, es posible confirmar la hipótesis de Nimuendajú de que los diversos grupos conocidos como makú se encontraban en la región, viviendo a orillas del río, antes de la llegada de los arahuacos, provenientes del norte a través de el canal Cassiquiari, y los Tukanos, desde el Oeste. En realidad, el término Makúse usa de manera imprecisa en toda la región de Río Negro, no sólo entre los pueblos indígenas sino también entre los caboclos (los de origen mestizo europeo y nativo) y está siendo incorporado a los dialectos de los habitantes de São Gabriel. El contexto semántico del término siempre se ha asociado con el bosque en oposición a los indios horticultores como los Tukanoan y los Arawak. Por la ubicación geográfica de sus pueblos, los tukanoanos siempre han sido descritos como indios-del-río mientras que los makú fueron descritos como indios-de-la-selva.