Ilirios

Antiguas tribus de los Balcanes occidentales

Este artículo trata sobre los antiguos habitantes de los Balcanes. Para otros usos, consulte Ilirios (desambiguación) .

Los ilirios ( griego antiguo : Ἰλλυριοί , Illyrioi ; latín : Illyrii ) eran un grupo de tribus de habla indoeuropea que habitaban la península balcánica occidental en la antigüedad. Constituían una de las tres principales poblaciones paleo-balcánicas , junto con los tracios y los griegos .

El territorio que habitaban los ilirios llegó a ser conocido como Iliria por autores griegos y romanos posteriores , que identificaron un territorio que corresponde a la mayor parte de Albania , Montenegro , Kosovo , ^[a] gran parte de Croacia y Bosnia y Herzegovina , Serbia occidental y central y algunos partes de Eslovenia entre el Mar Adriático en el oeste, el río Drava en el norte, el río Morava en el este y en el sur el río Aous o posiblemente elMontañas Ceraunian . ^{[1] [2]} El primer relato de los pueblos ilirios se remonta al siglo VI a. C., en las obras del antiguo escritor griego Hecateo de Mileto .

El nombre "ilirios", tal como lo aplicaban los antiguos griegos a sus vecinos del norte, puede haberse referido a un grupo de pueblos amplio y mal definido. Las tribus ilirias nunca se identificaron colectivamente como "ilirios", y es poco probable que utilizaran ninguna nomenclatura colectiva. ^[3] Ilirios parece ser el nombre de una tribu iliria específica que estuvo entre las primeras en encontrarse con los antiguos griegos durante la Edad del Bronce . ^[4] Los griegos más tarde aplicaron este término ilirios , pars pro toto , a todas las personas con lengua y costumbres similares. ^[5]

En estudios arqueológicos, históricos y lingüísticos, la investigación sobre los ilirios, desde finales del siglo XIX hasta el siglo XXI, ha pasado de las teorías panilirias , que identificaban como grupos ilirios incluso al norte de los Balcanes a agrupaciones más bien definidas basadas en la onomástica iliria. y antropología material desde la década de 1960 a medida que se encontraron nuevas inscripciones y se excavaron sitios. Hay dos áreas onomásticas ilirias principales: el sur y la dálmata-panónica, con el área de Dardani como una región de superposición entre las dos. Una tercera área, al norte de ellos, que en la literatura antigua generalmente se identificaba como parte de Iliria, se ha relacionado más con el veneno.lengua que al ilirio. El asentamiento ilírico en Italia fue y todavía se atribuye a unas pocas tribus antiguas que se cree que emigraron a lo largo de las costas del Adriático a la península italiana desde la "Iliria" geográfica: los Dauni , los Peuceti y Messapi (conocidos colectivamente como Iapyges ).

El término "ilirios" aparece por última vez en el registro histórico en el siglo VII, refiriéndose a una guarnición bizantina que operaba dentro de la antigua provincia romana de Illyricum . ^[6]

Nombres y terminología

Los términos 'ilirios', 'ilirios' e 'ilirios' se han utilizado a lo largo de la historia para contextualizaciones étnicas y geográficas que han cambiado con el tiempo. Las recontextualizaciones de estos términos a menudo confundían a los escritores antiguos y a los eruditos modernos. Se han dedicado notables esfuerzos académicos para tratar de analizar y explicar estos cambios. ^[7]

La primera mención conocida de los ilirios ocurrió a finales del siglo VI y principios del V a.C. en fragmentos de Hecateo de Mileto , el autor de Γενεαλογίαι ( Genealogías ) y de Περίοδος Γῆς o Περιήγησις ( Descripción de la Tierra o Periegesis ), donde se encuentran los ilirios. descrito como un pueblo bárbaro . ^{[8] [9] [nota 1]} En la historia de Macedonia durante los siglos VI y V aC, el término 'ilirio' tenía un significado político bastante definido, que denotaba un reino establecido en las fronteras noroccidentales de la Alta Macedonia . ^[12]Desde el siglo V aC en adelante, el término 'ilirio' ya se aplicó a un gran grupo étnico cuyo territorio se extendía profundamente en el continente balcánico. ^{[13] [nota 2] Los} antiguos griegos consideraban claramente a los ilirios como una etnia completamente distinta de los tracios (Θρᾷκες) y los macedonios (Μακεδόνες). ^[18]

La mayoría de los estudiosos sostienen que el territorio originalmente designado como 'ilirio' estaba ubicado aproximadamente en la región del sudeste del Adriático (la actual Albania y Montenegro ) y su interior, y luego se extendió a toda la provincia romana de Illyricum , que se extendía desde el este. Adriático al Danubio . ^[7] Después de que los ilirios llegaron a ser ampliamente conocidos por los griegos debido a su proximidad, esta designación étnica se amplió para incluir a otros pueblos que, por alguna razón, los escritores antiguos consideraban que estaban relacionados con los pueblos originalmente designados como ilirios. (Ἰλλυριοί, Illyrioi ). ^{[13] [19]}La designación original puede haber ocurrido durante la Edad del Bronce , cuando las tribus de habla griega pueden haber sido vecinas de la tribu iliria más meridional de esa época que habitaba en la llanura de Zeta en Montenegro o en el valle de Mat en Albania , siendo posteriormente aplicada como una regla general. término para personas del mismo idioma y modales. ^{[4] [20]} También se ha inferido que si las poblaciones griegas tuvieron su primer contacto con las tribus ilirias cuando estas últimas habitaban alrededor de Shkodër, entonces tuvo lugar una expansión iliria hacia el sur a principios del primer milenio antes de Cristo, antes de que las últimas llegaran a Aous. ^[21]La etiqueta ilirios fue utilizada por primera vez por forasteros, en particular por los antiguos griegos , a principios del siglo VIII a. C. ^{[ aclaración necesaria ]} Cuando los griegos comenzaron a frecuentar la costa oriental del Adriático con la colonización de Corcyra , comenzaron a tener cierto conocimiento y percepciones de los pueblos indígenas de los Balcanes occidentales. ^[3]

Evidentemente, las tribus ilirias nunca se identificaron colectivamente como ilirios y es poco probable que utilizaran ninguna nomenclatura colectiva. ^[22] La mayoría de los estudiosos modernos están seguros de que todos los pueblos de los Balcanes occidentales que fueron etiquetados colectivamente como "ilirios" no eran una entidad cultural o lingüísticamente homogénea . ^{[23] [24]} Por ejemplo, algunas tribus como los Bryge no se habrían identificado como ilirios. ^[25] No se puede decir con certeza qué criterios se utilizaron inicialmente para definir a este grupo de pueblos o cómo y por qué se empezó a utilizar el término "ilirios" para describir a la población indígena de los Balcanes occidentales. ^[26]Se han llevado a cabo debates académicos para encontrar una respuesta a la pregunta de si el término 'ilirios' (Ἰλλυριοί) deriva de alguna tribu epónima , o si se ha aplicado para designar a la población indígena como un término general por alguna otra razón específica. ^[27]

Illyrii proprie dicti

Los escritores romanos antiguos Plinio el Viejo y Pomponio Mela usaron el término Illyrii proprie dicti ('apropiadamente llamados ilirios') para designar a un pueblo que se encontraba en la costa de la actual Albania y Montenegro. ^[27] Muchos eruditos modernos ver los 'propiamente dichas ilirios' como una traza del reino de Iliria conocido en las fuentes del siglo 4 aC hasta 167 aC, que fue gobernado en la época romana por la Ardiaei y Labeatae cuando se centra en el Bahía de Kotor y lago Skadar . Según otros eruditos modernos, el término Illyrii puede haberse referido originalmente solo a una pequeña etniaen el área entre Epidauro y Liso , y Plinio y Mela pueden haber seguido una tradición literaria que se remonta a Hecateo de Mileto . ^{[8] [27]} Situado en el centro de Albania, el Illyrii proprie dicti también podría haber sido el primer contacto de Roma con los pueblos ilirios. En ese caso, no indicó un área original desde la que se expandieron los ilirios. ^[28] El área de Illyrii proprie dicti se incluye en gran parte en la provincia onomástica del sur de Illyrian en la lingüística moderna. ^[29]

Orígenes

Más información: cultura de Hallstatt , cultura de Glasinac y grupo cultural de Bosnia central

Posible etnogénesis de los ilirios.

Sitios de la prehistoria en Iliria.

Los eruditos han reconocido desde hace mucho tiempo una "dificultad para producir una sola teoría sobre la etnogénesis de los ilirios" dada su naturaleza heterogénea. ^[30] La erudición moderna es incapaz de referirse a los ilirios como un pueblo único y compacto y está de acuerdo en que eran una suma de comunidades mal definidas sin orígenes comunes que nunca se fusionaron en una sola entidad étnica. ^[30] Según el lingüista Robert Elsie , "el término 'ilirio' probablemente se refería inicialmente a la tribu con la que los antiguos griegos tuvieron contacto por primera vez, pero luego se usó como un término colectivo para una amplia gama de tribus en la región, aunque es posible que no hayan sido cultural o lingüísticamente homogéneos en absoluto ". ^[24]

Las teorías panilirias más antiguas que surgieron en la década de 1920 colocaron a los protoilirios como los habitantes originales de un área muy grande que llegó a Europa central. Estas teorías, que ahora son generalmente descartadas por los estudiosos, se utilizaron en la política de la época y sus nociones racialistas de nórdico y arianismo . ^[23] El hecho principal que estas teorías intentaron abordar fue la existencia de rastros de toponimia iliria en partes de Europa más allá de los Balcanes occidentales, un tema cuyos orígenes aún no están claros. ^[31] Las teorías específicas han encontrado poca corroboración arqueológica, ya que nunca se ha encontrado evidencia convincente de movimientos migratorios significativos desde la cultura de Luzatian hacia los Balcanes occidentales.^{[32] [33]} Más bien, los arqueólogos de la ex Yugoslavia destacaron la continuidad entre el Bronce y la Edad del Hierro subsiguiente(especialmente en regiones como Donja Dolina, Bosnia central-Glasinac y el norte de Albania (cuenca del río Mat)), desarrollando finalmente la tan -denominada "teoría autóctona" de la génesis iliria. ^[33] Elmodelo" autóctono " fue más elaborado por Alojz Benac y B. Čović. Argumentaron (siguiendo la " hipótesis de Kurgan ") que los "protoilirios" habían llegado mucho antes, durante la Edad del Bronce, como nómadas indoeuropeos de la estepa. A partir de ese momento, hubo una ilirianización gradualde los Balcanes occidentales que conducen a ilirios históricos, sin una migración temprana de la Edad del Hierro desde el norte de Europa. No negó un impacto cultural menor de las culturas del norte de Urnfield, sin embargo, "estos movimientos no tuvieron una influencia profunda en la estabilidad de los Balcanes, ni afectaron la etnogénesis de la etnia iliria". ^[34]

Aleksandar Stipčević expresó su preocupación con respecto al escenario global de etnogénesis autóctona de Benac, y planteó las siguientes preguntas: "¿se puede negar la participación de los portadores de la cultura de las urnas de campo en la etnogénesis de las tribus ilirias que vivían en la actual Eslovenia y Croacia? "o" ¿Influencias helenísticas y mediterráneas en los ilirios y liburnios del sur? ". ^[34] Concluye que el modelo de Benac solo es aplicable a los grupos ilirios en Bosnia, el oeste de Serbia y una parte de Dalmacia, donde efectivamente hubo una continuidad de asentamientos y una progresión 'nativa' de secuencias de alfarería desde la Edad del Bronce. Siguiendo las tendencias predominantes en el discurso sobre la identidad en la Europa de la Edad del Hierro,Las perspectivas antropológicas actuales rechazan las teorías más antiguas de unlongue duree (largo plazo) etnogénesis de los ilirios, ^[35] incluso donde la "continuidad arqueológica" puede demostrarse hasta la época de la Edad del Bronce. ^[36] Prefieren ver el surgimiento de las tribus históricas de Ilirios como un fenómeno más reciente, justo antes de su primera certificación. ^[35] Los protoilirios durante el curso de su asentamiento a lo largo de la costa del Adriático y su interior probablemente se fusionaron con poblaciones de un sustrato preilírico, comopodría haber sido Enchelei , lo que llevó a la formación de los ilirios históricos que fueron atestiguados en tiempos posteriores. Se ha sugerido que el mito de Cadmus y Harmonia puede ser un reflejo en la mitología de esa época histórica.^[37]

El ímpetu detrás de la aparición de grupos regionales más grandes, como "Iapodes", "liburnianos", "panonians", etc., se remonta al aumento de los contactos con el Mediterráneo y los 'mundos globales' de La Tène . ^[38] Esto catalizó "el desarrollo de instituciones políticas más complejas y el aumento de las diferencias entre comunidades individuales". ^[39] Las élites locales emergentes adoptaron selectivamente modelos culturales de La Tène o helenística y, más tarde, romana "para legitimar y fortalecer la dominación dentro de sus comunidades. Estaban compitiendo ferozmente a través de alianzas o conflictos y resistencia a la expansión romana. estableció alianzas políticas más complejas,lo que convenció a las fuentes (grecorromanas) de verlas como identidades 'étnicas' ".^[40]

En la literatura griega y romana antigua

En el mundo antiguo existían diferentes versiones de la genealogía de los ilirios, sus tribus y su ancestro epónimo, Ilirio , tanto en la literatura grecorromana ficticia como en la no ficticia . El hecho de que hubiera muchas versiones de la historia genealógica de Illyrius fue comprobado por el historiador griego antiguo Appian (siglos I-II d.C.). Sin embargo, solo se atestiguan dos versiones de todas estas historias genealógicas. ^{[41] [42]} La primera versión, que informa la leyenda de Cadmo y Harmonia, fue registrada por Eurípides y Estrabón en relatos que se presentarán en detalle enBibliotheca of Pseudo-Apollodorus (siglo I al II d.C.). ^[43] La segunda versión, que relata la leyenda de Polifemo y Galatea, fue registrada por Apiano (siglos I-II d.C.) en su Illyrike . ^[41]

Según la primera versión, Illyrius era el hijo de Cadmus y Harmonia , a quienes los Enchelei habían elegido para ser sus líderes. Eventualmente gobernó Iliria y se convirtió en el ancestro epónimo de todo el pueblo ilirio. ^[44] En una de estas versiones, Illyrius fue nombrado así después de que Cadmus lo dejó junto a un río llamado Illyrian , donde una serpiente lo encontró y lo crió. ^[43]

Appian escribe que en su época todavía circulaban muchas historias mitológicas, ^[45] y eligió una versión en particular porque parecía ser la más correcta. La genealogía de las tribus de Appian no está completa, ya que escribe que existen otras tribus ilirias, que no ha incluido. ^[43] Según la tradición de Appian , Polifemo y Galatea dieron a luz a Celtus , Galas e Illyrius , ^[46] tres hermanos, progenitores respectivamente de celtas, gálatas e ilirios. Illyrius tuvo varios hijos: Encheleus, Autarieus , Dardanus, Maedus, Taulasy Perrhaebus , e hijas: Partho, Daortho, Dassaro y otros. De estos, surgieron los Taulantii , Parthini , Dardani , Encheleae , Autariates , Dassaretii y Daorsi . Autareius tuvo un hijo Pannonius o Paeon y estos tuvieron hijos Scordiscus y Triballus . ^[5] Evidentemente, la genealogía de Appian se compuso en la época romana y abarcaba pueblos bárbaros distintos de los ilirios, como los celtas y los gálatas . ^[47]y elegir una historia específica para su audiencia que incluyera a la mayoría de los pueblos que habitaban en el Ilírico de la era Antonina . ^[45] Sin embargo, la inclusión en su genealogía de los Enchelei y los Autariatae , cuya fuerza política se ha debilitado mucho, refleja una situación histórica prerromana. ^{[48] [nota 3]}

Básicamente, los antiguos griegos incluían en sus relatos mitológicos a todos los pueblos con los que tenían contactos cercanos. En la época romana, los antiguos romanos crearon relaciones más míticas o genealógicas para incluir a varios pueblos nuevos, independientemente de sus grandes diferencias étnicas y culturales. La genealogía de Appian enumera los primeros pueblos conocidos de Iliria en el grupo de la primera generación, que consta principalmente de pueblos del sur de Iliria que los griegos encontraron por primera vez, algunos de los cuales fueron los Enchelei , los Taulantii , los Dassaretii y los Parthini . ^{[49] [50]} Algunos pueblos que llegaron a los Balcanes en una fecha posterior, como los Scordiscise enumeran en el grupo que pertenece a la tercera generación. Los scordisci eran un pueblo celta mezclado con la población indígena iliria y tracia. Los panonios no eran conocidos por los griegos, y parece que antes del siglo II a. C. no entraron en contacto con los romanos. Casi todos los escritores griegos se refirieron a los panonianos con el nombre de Paeones hasta la época romana tardía. Los scordisci y pannonians fueron considerados ilirios principalmente porque pertenecían a Illyricum desde el período imperial romano temprano . ^[51]

Historia

Para obtener información sobre la prehistoria de Iliria y la Edad del Bronce, consulte: Ilirios #Orígenes

Período prerromano

La placa cromolitográfica del cinturón de bronce de Vače , Eslovenia de la cultura Hallstatt

Tribus ilirias en el norte y centro de Iliria y Panonia

Las antiguas tribus ilirias del sur y las antiguas tribus griegas del noroeste antes de la ocupación romana

Dependiendo de la complejidad de la diversa geografía física de los Balcanes , la agricultura y la ganadería (agricultura mixta) habían constituido la base económica de los ilirios durante la Edad del Hierro .

En el sur de Iliria, los reinos organizados se formaron antes que en otras áreas de esta región. Uno de los reinos ilirios más antiguos que se conocen es el de Enchelei , que parece haber alcanzado su apogeo entre los siglos VIII y VII a. C., pero el reino cayó del poder dominante alrededor del siglo VI a. C. ^[52] Parece que el debilitamiento del reino de Enchelae resultó en su asimilación e inclusión en un reino ilirio recién establecido a más tardar en el siglo V aC, lo que marca el surgimiento de los Dassaretii , que parecen haber reemplazado a los Enchelei en el zona lacustre de Lychnidus . ^{[53] [54]} Según varios eruditos modernos, la dinastía deBardylis , la primera dinastía iliria atestiguada, fue Dassaretan. ^{[55] [nota 4]}

El debilitamiento del reino de Enchelean también fue causado por el fortalecimiento de otro reino de Iliria establecido en su vecindad, el de Taulantii, que existió durante algún tiempo junto con el de Enchelei. ^[59] Los Taulantii, otro pueblo entre los grupos más antiguos de tribus ilirias, vivían en la costa adriática del sur de Iliria ( Albania moderna ), dominando en varias ocasiones gran parte de la llanura entre Drin y Aous , que comprende el área alrededor Epidamnus / Dyrrhachium . ^{[60] [nota 5]} En el siglo VII a. C., los Taulantii invocaron la ayuda de Corcyra.y Corinto en una guerra contra Liburni . Después de la derrota y expulsión de la región de Liburni, los corcireanos fundaron en el 627 a. C. en el continente ilirio una colonia llamada Epidamnus , que se cree que era el nombre de un rey bárbaro de la región. ^[62] Surgió un floreciente centro comercial y la ciudad creció rápidamente. Los Taulantii continuaron desempeñando un papel importante en la historia de Iliria entre los siglos V y IV-III a. C. y, en particular, en la historia de Epidamnus, tanto como vecinos como parte de su población. Cabe destacar que influyeron en los asuntos de los conflictos internos entre aristócratas y demócratas. ^{[63] [64]}El reino de Taulantian parece haber alcanzado su punto culminante durante el gobierno de Glaukias , en los años entre el 335 a. C. y el 302 a. C. ^{[65] [66] [67]}

Los reinos ilirios con frecuencia entraban en conflicto con los antiguos macedonios vecinos , y los piratas ilirios también eran vistos como una amenaza significativa para los pueblos vecinos.

En el delta del Neretva , hubo una fuerte influencia helenística en la tribu iliria de Daors . Su capital era Daorson, ubicada en Ošanići cerca de Stolac en Herzegovina , que se convirtió en el principal centro de la cultura clásica iliria. Daorson, durante el siglo IV a. C., estaba rodeado de muros de piedra megalíticos de 5 metros de altura, compuestos por grandes bloques de piedras trapezoidales. Daors también hizo esculturas y monedas de bronce únicas . Los ilirios incluso conquistaron colonias griegas en las islas dálmatas. La reina Teuta era famosa por haber librado guerras contra losRomanos .

Después de que Felipe II de Macedonia derrotara a Bardylis (358 a. C.), los Grabaei bajo el mando de Grabos se convirtieron en el estado más fuerte de Iliria. ^[68] Felipe II mató a 7.000 ilirios en una gran victoria y anexó el territorio hasta el lago Ohrid . A continuación, Felipe II redujo los Grabaei, y luego se dirigió a los Ardiaei , derrotó a los Triballi (339 a. C.) y luchó con Pleurias (337 a. C.). ^[69]

Durante la segunda parte del siglo III a. C., varias tribus ilirias parecen haberse unido para formar un protoestado que se extiende desde la parte central de la actual Albania hasta el río Neretva en Herzegovina . La entidad política fue financiada con piratería y gobernada desde 250 a. C. por el rey Agron . Fue sucedido por su esposa Teuta, quien asumió la regencia de su hijastro Pinnes tras la muerte de Agron en 231 a. C. ^[70]

En su obra Las historias , Polibio (siglo II a. C.) informó de los primeros contactos diplomáticos entre romanos e ilirios. ^[71] En las guerras ilirias de 229 a. C., 219 a. C. y 168 a. C., Roma invadió los asentamientos ilirios y reprimió la piratería que había hecho que el Adriático fuera inseguro para el comercio romano. ^[72] Hubo tres campañas , la primera contra Teuta, la segunda contra Demetrio de Pharos y la tercera contra Gentius . ^[73] La campaña inicial en 229 a. C. marca la primera vez que la Armada Romanacruzó el mar Adriático para lanzar una invasión. ^[74]

La República Romana sometió a los ilirios durante el siglo II a. C. Una revuelta iliria fue aplastada bajo Augusto , lo que resultó en la división de Iliria en las provincias de Panonia en el norte y Dalmacia en el sur. ^{[ cita requerida ]} Las representaciones de los ilirios, generalmente descritos como "bárbaros" o "salvajes", son universalmente negativas en las fuentes griegas y romanas. ^[75]

Imperio Romano

Artículo principal: Guerras Ilirias

Más información: provincias romanas de Illyricum , Dalmacia y Moesia

La reina Teuta de los Ardieai ordena matar a los embajadores romanos, pintado por Augustyn Mirys

Antes de la conquista romana de Iliria , la República Romana había comenzado a expandir su poder y territorio a través del Mar Adriático . Sin embargo, los romanos entraron en una serie de conflictos con los ilirios, también conocidos como las guerras ilirias , que comenzaron en el 229 a. C. hasta el 168 a. C. cuando los romanos derrotaron a Gentius en Scodra . ^[76]

La provincia romana de Illyricum o Illyris Romana o Illyris Barbara o Illyria Barbara reemplazó a la mayor parte de la región de Illyria . ^[77] Se extendía desde el río Drilon en la actual Albania hasta Istria ( Croacia ) en el oeste y hasta el río Sava (entre Bosnia y Herzegovina y el norte de Croacia) en el norte. ^[77] Salona (Solin cerca de la moderna Spliten Croacia) funcionó como su capital. Las regiones que incluía cambiaron a lo largo de los siglos, aunque una gran parte de la antigua Iliria siguió siendo parte de Illyricum como provincia, mientras que el sur de Iliria se convirtió en Epirus Nova . ^{[ cita requerida ]}

La Gran Insurrección Iliria tuvo lugar en la provincia romana de Illyricum en el siglo I d.C., en la que una alianza de pueblos nativos se rebeló contra los romanos. La principal fuente antigua que describe este conflicto militar es Velleius Paterculus , que se incorporó al segundo libro de Historia romana . Otra fuente antigua al respecto es la biografía de Octavio Augusto por Plinio el Viejo . ^[78] Los dos líderes del levantamiento fueron Bato el Breuciano y Bato el Daesitiate .

Después del 9 d.C., los restos de las tribus ilirias se trasladaron a nuevas ciudades costeras y a civitates más grandes y capaces . ^[79]

La prefectura de Illyricum se estableció en el Imperio Romano de Oriente (Imperio Bizantino), existiendo entre el 376 y el siglo VII.

Imperio bizantino

Más información: emperadores ilirios

Con la desintegración del Imperio Romano, las tribus góticas y hunas asaltaron la península de los Balcanes, lo que obligó a muchos ilirios a buscar refugio en las tierras altas. ^{[ cita requerida ]} En 395 d. C., el Imperio Romano se dividió tras la muerte de Teodosio I en un Imperio Romano de Oriente y Occidente , en parte debido al debilitamiento y la creciente presión de las amenazas durante las invasiones bárbaras , por lo tanto, Iliria permaneció en el este imperio que más tarde se denominó Imperio Bizantino.

El imperio bizantino temprano fue gobernado predominantemente por emperadores de la península balcánica con emperadores bizantinos de origen ilirio, entre ellos Constantino el Grande , Joviano , Valentiniano I , Anastasio I Dicorus , Justiniano I y sus descendientes de la dinastía Constantiniana , la dinastía Valentiniana y la dinastía Justiniana. . ^{[80] [81] [82] [83] [84]}

Desde el siglo VI hasta el siglo VII, los eslavos cruzaron el Danubio y comenzaron a absorber a los indígenas ilirios junto con los antiguos griegos , dacios y tracios en los estados medievales emergentes de los eslavos, como el de los croatas y los serbios. El término ilirios aparece por última vez en el registro histórico en el siglo VII d.C., en el Miracula Sancti Demetrii , en referencia a una guarnición bizantina que operaba dentro de la antigua provincia romana de Illyricum . ^{[6] [85]}

Sociedad

Organización social y política

La estructura de la sociedad iliria durante la antigüedad clásica se caracterizó por un conglomerado de numerosas tribus y pequeños reinos gobernados por élites guerreras, una situación similar a la de la mayoría de las otras sociedades de esa época. Thucidides en la Historia de la Guerra del Peloponeso (siglo V aC) aborda la organización social de las tribus ilirias a través de un discurso que atribuye a Brasidas , en el que relata que el modo de gobierno entre las tribus ilirias es el de dynasteia, que usó Thucidides en referencia a las costumbres extranjeras, ni democráticas ni oligárquicas. Brasidas luego pasa a explicar que en la dynasteiael gobernante subió al poder "por ningún otro medio que por la superioridad en la lucha". ^[86] Pseudo-Scymnus (siglo II a. C.) en referencia a la organización social de las tribus ilirias en épocas anteriores a la era en la que vivió hace una distinción entre tres modos de organización social. Una parte de los ilirios se organizó bajo reinos hereditarios, una segunda parte se organizó bajo jefes que fueron elegidos pero no tenían poder hereditario y algunos ilirios se organizaron en comunidades autónomas gobernadas por sus propias leyes tribales internas. En estas comunidades aún no había surgido la estratificación social. ^[87]

Guerra

Artículos principales: armamento y guerra ilirios

La historia de la guerra y el armamento ilirios abarcó desde alrededor del siglo X a. C. hasta el siglo I d. C. en la región definida por los historiadores griegos y romanos antiguos como Iliria . Se refiere a los conflictos armados de las tribus ilirias y sus reinos en la península balcánica y la península italiana, así como a su actividad pirata en el mar Adriático dentro del mar Mediterráneo .

Los ilirios eran un pueblo marinero notorio con una sólida reputación de piratería, especialmente común durante la regencia del rey Agron y más tarde la reina Teuta . ^{[88] [89]} Utilizaron barcos rápidos y maniobrables de los tipos conocidos como lembus y liburna, que posteriormente fueron utilizados por los antiguos macedonios y romanos. ^[90] Livio describió a los ilirios a lo largo de los liburnios y los istrios como naciones de salvajes en general conocidas por su piratería. ^[91]

Iliria aparece en la historiografía grecorromana del siglo IV a. C. Los ilirios eran considerados sedientos de sangre, impredecibles, turbulentos y belicosos por griegos y romanos. ^[92] Fueron vistos como salvajes en el borde de su mundo. ^[93] Polibio (siglo III a. C.) escribió: "los romanos habían liberado a los griegos de los enemigos de toda la humanidad". ^[94] Según los romanos, los ilirios eran altos y bien formados. ^[95] Herodianus escribe que "los pannonianos son altos y fuertes, siempre listos para la pelea y para enfrentar el peligro, pero son lentos". ^{[96] Los} gobernantes ilirios llevaban torques de bronce alrededor del cuello. ^[97]

Aparte de los conflictos entre los ilirios y las naciones y tribus vecinas, también se registraron numerosas guerras entre las tribus ilirias. ^{[ cita requerida ]}

• Barco ilirio que data de los siglos VIII-VII a. C.

• La Sica

• Casco tipo ilirio

Cultura

Idioma

Artículo principal: lenguas ilirias

Más información: Thraco-Illyrian

Véase también: idiomas albanés , mesapio , veneético y paleobalcánico

Distribución geográfica iliria de pueblos e idiomas antes de la expansión celta y la conquista romana, alrededor del 500 a. C.

Las lenguas habladas por las tribus ilirias son hoy en día lenguas indoeuropeas extintas y poco documentadas y, aunque no está claro si las lenguas pertenecían al grupo centum o satem . Los ilirios estuvieron sujetos a diversos grados de celtización , helenización , romanización y posterior eslavicización que posiblemente condujeron a la extinción de sus lenguas. ^{[98] [99] [100]}En la investigación moderna, el uso de conceptos como "helenización" y "romanización" ha disminuido, ya que han sido criticados como nociones simplistas que no pueden describir los procesos reales a través de los cuales el desarrollo material se trasladó desde los centros del antiguo Mediterráneo a su periferia. ^[75]

La gran mayoría del conocimiento del ilirio se basa en el idioma mesapio si este último se considera un dialecto ilirio . ^{[101] [ dudoso - discutir ]} Los testimonios de ilirios no mesapianos son demasiado fragmentarios para permitir cualquier conclusión sobre si el mesapio debe ser considerado parte del ilirio propiamente dicho, aunque se ha pensado ampliamente que el mesapio estaba relacionado con el ilirio. El mesapio, una lengua indoeuropea extinta , se habló una vez en Messapia en el sureste de la península italiana . Fue hablado por las tres tribus yapygianas de la región, los mesapianos , losDaunii y Peucetii .

En ambos lados de la región fronteriza entre el sur de Iliria y el norte de Epiro, el contacto entre las lenguas iliria y griega produjo un área de bilingüismo entre las dos, aunque no está claro cómo se desarrolló el impacto de una lengua en la otra debido a la escasez de idiomas. material arqueológico disponible. Sin embargo, esto no ocurrió al mismo nivel en ambos lados, con los ilirios más dispuestos a adoptar la lengua griega más prestigiosa. ^{[102] [103]} La investigación en curso puede proporcionar un mayor conocimiento sobre estos contactos más allá de las limitadas fuentes actuales. ^{[103] Los} ilirios estuvieron expuestos no solo al griego dórico y epirota, sino también al ático-jónico. ^[103]

Alguna vez se pensó que las lenguas ilirias estaban conectadas con la lengua venetica en la península italiana, pero esta opinión fue abandonada. ^[104] Otros eruditos los han vinculado con la lengua tracia adyacente suponiendo un área de convergencia intermedia o un continuo dialectal , pero este punto de vista tampoco es apoyado en general. Todos estos idiomas probablemente se extinguieron en el siglo V d.C., aunque tradicionalmente, el idioma albanés se identifica como el descendiente de los dialectos ilirios que sobrevivieron en áreas remotas de los Balcanes durante la Edad Media.pero la evidencia "es demasiado escasa y contradictoria para que sepamos si el término ilirio se refiere incluso a una sola lengua". ^{[105] [106]}

Los dialectos ancestrales de la lengua albanesa habrían sobrevivido en algún lugar a lo largo del límite de la influencia lingüística del latín y el griego antiguo , la línea Jireček . Hay varios historiadores y lingüistas modernos que creen que el idioma albanés moderno podría haber descendido de un dialecto ilirio del sur, mientras que una hipótesis alternativa sostiene que el albanés desciende del idioma tracio. ^{[107] [105]} No se sabe lo suficiente del idioma antiguo para probar o refutar completamente cualquiera de las hipótesis, ver Origen de los albaneses . ^[108]

Pruebas lingüísticas y subgrupos

Parte de una serie sobre
Temas indoeuropeos
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Los estudios modernos sobre la onomástica iliria, el campo principal a través del cual los ilirios han sido investigados lingüísticamente ya que no se han encontrado registros escritos, comenzaron en la década de 1920 y buscaron definir con mayor precisión las tribus ilirias, los puntos en común, las relaciones y las diferencias entre ellos. condicionados por factores culturales, ecológicos y económicos locales específicos, que los subdividieron en diferentes agrupaciones. ^{[30] [109]} Este enfoque ha llevado en la investigación contemporánea a la definición de tres provincias onomásticas principales en las que los nombres personales ilirios aparecen casi exclusivamente en el material arqueológico de cada provincia. La provincia meridional de Iliria o sudoriental de Dalmacia era el área de los propios ilirios (el núcleo de la cual era el territorio deIllyrii owner dicti de los autores clásicos, ubicado en la Albania moderna) e incluye la mayor parte de Albania , Montenegro y su interior. Esta zona se extendía a lo largo de la costa del Adriático desde el valle de Aous ^[29] en el sur, hasta y más allá del valle de Neretva en el norte. ^{[29] [110]} La segunda provincia onomástica, la provincia de Iliria central o Dálmata-Panónica central comenzaba hacia el norte y cubría un área más grande que la provincia del sur. Se extendía a lo largo de la costa del Adriático entre los ríos Krka y Cetina , cubría gran parte de Bosnia (excepto sus regiones del norte), Dalmacia central (Lika ) y su interior en los Balcanes centrales incluían Serbia occidental y Sandžak . La tercera provincia onomástica más al norte definida como área del norte del Adriático incluye Liburnia y la región de la moderna Ljubljana en Eslovenia . Es parte de un área lingüística más grande diferente de Iliria que también comprende venetic y su variedad de Istria . Estas áreas no están estrictamente definidas geográficamente ya que hubo cierta superposición entre ellas. ^{[111] [112] [110]} La región de Dardani (actual Kosovo, partes del norte de Macedonia del Norte, partes del este de Serbia) vieron la superposición de las provincias onomásticas del sur de Iliria y Dálmata. La antroponimia local de Iliria también se encuentra en el área. ^[113]

En su onomástica, el sur de Iliria (o el sureste de Dálmata) tiene estrechas relaciones con Mesapic . La mayoría de estas relaciones se comparten con la zona central de Dalmacia. ^[114] En estudios anteriores (Crossland (1982)), algunos topónimos en el centro y norte de Grecia muestran características fonéticas que se pensaba que ^{[¿ según quién? ]} indican que los ilirios o pueblos estrechamente relacionados se establecieron en esas regiones antes de la introducción del idioma griego . ^{[ dudoso - discutir ] [115]}Sin embargo, tales puntos de vista se basaron en gran medida en testimonios antiguos subjetivos y no están respaldados por la evidencia más antigua (epigráfica, etc.). ^[116]

Religión

Artículo principal: religión iliria

Ver también: mitología paleo-balcánica

Los ilirios, como la mayoría de las civilizaciones antiguas, eran politeístas y adoraban a muchos dioses y deidades desarrollados por los poderes de la naturaleza . Los vestigios más numerosos —aún insuficientemente estudiados— de las prácticas religiosas de la época prerromana son los relacionados con el simbolismo religioso . Los símbolos están representados en cada variedad de ornamentos y revelan que el objeto principal del culto prehistórico de los ilirios era el Sol , ^{[117] [118]} adorado en un sistema religioso complejo y extendido. ^[117] La deidad solar fue representada como una figura geométrica como la espiral, el círculo concéntrico y la esvástica , o como una figura animal como pájaros , serpientes y caballos . ^{[119] [118]} Los símbolos de aves acuáticas y caballos eran más comunes en el norte, mientras que la serpiente era más común en el sur. ^{[118] Las} deidades ilirias se mencionaron en inscripciones en estatuas , monumentos y monedas del período romano , y algunas fueron interpretadas por escritores antiguos a través de la religión comparada . ^{[120] [121]}No parece haber un dios único más prominente para todas las tribus ilirias y, evidentemente, varias deidades solo aparecen en regiones específicas. ^[120]

En Illyris , Dei-pátrous era un dios adorado como el Padre del Cielo , Prende era la diosa del amor y la consorte del dios del trueno Perendi , En o Enji era el dios del fuego, Júpiter Parthinus era una deidad principal de los Parthini , Redon era una deidad tutelar de marineros que aparecía en muchas inscripciones en las ciudades costeras de Lissus , Daorson , Scodra y Dyrrhachium , mientras que Medaurus era la deidad protectora de Risinium , con una estatua ecuestre monumental que dominaba la ciudad desde la acrópolis. En Dalmaciay Panonia una de las tradiciones rituales más populares durante la época romana fue el culto a la deidad tutelar romana de los bosques, bosques y campos Silvanus , representada con la iconografía de Pan . La deidad romana del vino, la fertilidad y la libertad Liber fue adorada con los atributos de Silvanus y los de Terminus , el dios protector de las fronteras. Tadenus era una deidad dálmata que llevaba la identidad o el epíteto de Apolo en las inscripciones encontradas cerca de la fuente del río Bosna. Los Delmatae también tenían a Armatus como dios de la guerra en Delminium.. Las Silvanae, un plural femenino de Silvanus, aparecieron en muchas dedicatorias en toda Panonia. En las aguas termales de Topusko ( Pannonia Superior ), se dedicaron altares de sacrificio a Vidasus y Thana (identificados con Silvanus y Diana ), cuyos nombres invariablemente están uno al lado del otro como compañeros. Aecorna o Arquornia era una diosa tutelar del lago o río adorada exclusivamente en las ciudades de Nauportus y Emona , donde era la deidad más importante junto a Júpiter . Laburus también era una deidad local adorada en Emona, quizás una deidad que protegía a los barqueros que navegaban.

Parece que los ilirios no desarrollaron una cosmología uniforme en la que centrar sus prácticas religiosas. ^[118] Varios topónimos y antropónimos ilirios derivados de nombres de animales y reflejan las creencias en los animales como ancestros mitológicos y protectores. ^[122] La serpiente fue uno de los tótems animales más importantes . ^{[123] Los} ilirios creían en la fuerza de los hechizos y el mal de ojo , en el poder mágico de los amuletos protectores y beneficiosos que podían evitar el mal de ojo o las malas intenciones de los enemigos. ^{[117] [120]}El sacrificio humano también jugó un papel en la vida de los ilirios. ^[124] Arriano registra que el cacique Clito el ilirio sacrificó a tres niños, tres niñas y tres carneros justo antes de su batalla con Alejandro el Grande . ^[125] El tipo común la mayor parte de enterramiento entre las edad de hierro ilirios fue túmulo o túmulo. Los parientes de los primeros túmulos fueron enterrados alrededor de eso, y cuanto más alto el estatus de aquellos en estos entierros, más alto es el montículo. Arqueologíaha encontrado muchos artefactos colocados dentro de estos túmulos como armas, adornos, prendas y vasijas de barro. El rico espectro de creencias religiosas y rituales funerarios que surgieron en Iliria, especialmente durante el período romano, puede reflejar la variación en las identidades culturales en esta región. ^[126]

Arqueología

Véase también: Lista de asentamientos en Illyria

Más información: Balcanes prehistóricos

Detalles del complejo de la catedral de la antigüedad tardía en Byllis , Albania y el mar Adriático en la distancia.

Muros de la antigua Daorson, ubicada en Ošanići cerca de Stolac en Bosnia y Herzegovina .

Hay pocos restos para conectar con la Edad del Bronce con los ilirios posteriores en los Balcanes occidentales . Además, con la notable excepción de Pod cerca de Bugojno en el valle superior del río Vrbas , no se sabe nada de sus asentamientos. Se han identificado algunos asentamientos en las colinas en el oeste de Serbia, pero la principal evidencia proviene de cementerios, que generalmente consisten en una pequeña cantidad de túmulos funerarios ( túmulos ). En los cementerios de Belotić y Bela Crkva ( sr ), los ritos de exhumación y cremación están atestiguados, con esqueletos en cistas de piedra y cremaciones enurnas . Aparecen aquí implementos de metal al lado de implementos de piedra. La mayoría de los restos pertenecen a la Edad del Bronce Medio plenamente desarrollada. ^{[ cita requerida ]}

Durante el siglo VII a. C., el comienzo de la Edad del Hierro, los ilirios emergen como un grupo étnico con una cultura y una forma de arte distintas. Aparecieron varias tribus ilirias, bajo la influencia de las culturas Halstatt del norte, y organizaron sus centros regionales. ^[127] El culto a los muertos jugó un papel importante en la vida de los ilirios, lo que se ve en sus entierros y ceremonias funerarias cuidadosamente hechos, así como en la riqueza de los lugares de enterramiento. En las partes del norte de los Balcanes, existía una larga tradición de cremación y entierro en tumbas poco profundas, mientras que en las partes del sur, los muertos eran enterrados en grandes túmulos de piedra o tierra (llamados nativamente gromile ) que en Herzegovinaestaban alcanzando tamaños monumentales, más de 50 metros de ancho y 5 metros de alto. La tribu Japodian (que se encuentra desde Istria en Croacia hasta Bihać en Bosnia ) ha tenido una afinidad por la decoración con collares pesados ​​y de gran tamaño de pasta de vidrio amarilla, azul o blanca, y grandes fíbulas de bronce, así como pulseras en espiral, diademas y cascos. de bronce. ^{[ cita requerida ]} Pequeñas esculturas de jade en forma de plástico jónico arcaico también son característicamente japodianas. Se conservan numerosas esculturas monumentales, así como las paredes de la ciudadela Nezakcij cerca de Pula , una de las numerosas ciudades de Istria deEdad de Hierro . Los jefes ilirios llevaban torques de bronce alrededor del cuello al igual que los celtas . ^[128] Los ilirios fueron influenciados por los celtas en muchos aspectos culturales y materiales y algunos de ellos eran celtizados , especialmente las tribus de Dalmacia ^[129] y los panonianos . ^[130] En Eslovenia, la Vače situla fue descubierta en 1882 y atribuida a los ilirios. Los restos prehistóricos no indican más que la altura promedio, los hombres 165 cm (5 pies 5 pulgadas), las mujeres 153 cm (5 pies 0 pulgadas). ^[96]

Edad Media

También es evidente que en una región que se extiende desde la costa sur de Dalmacia, su interior, Montenegro, el norte de Albania hasta Kosovo y Dardania , además de una uniformidad en la onomástica, también había algunas similitudes arqueológicas. Sin embargo, no se puede determinar si estas tribus que viven allí también formaron una unidad lingüística. ^[131]

Desde la Edad Media, el término "ilirio" se ha utilizado principalmente en relación con los albaneses , aunque también se utilizó para describir el ala occidental de los eslavos del sur hasta el siglo XIX, ^[132] revivido en particular durante la Monarquía de los Habsburgo. . ^{[133] [134]}

Nacionalismo

Eslavos del sur

Más información: movimiento ilirio

A principios del siglo XIX, muchos europeos educados consideraban a los eslavos del sur como descendientes de los antiguos ilirios. En consecuencia, cuando Napoleón conquistó parte de las tierras eslavas del sur, estas áreas recibieron el nombre de las antiguas provincias ilirias (1809-1814). ^[135] Después de la desaparición del Primer Imperio Francés en 1815, la Monarquía de los Habsburgo se volvió cada vez más centralizada y autoritaria, y el miedo a la Magiarización provocó una resistencia patriótica entre los croatas. ^[136] Bajo la influencia del nacionalismo romántico , un " movimiento ilirio", en la forma de un renacimiento nacional croata, abrió una campaña literaria y periodística iniciada por un grupo de jóvenes intelectuales croatas durante los años 1835-1849. ^[137] Este movimiento, bajo la bandera del ilirismo , tenía como objetivo crear un croata establecimiento nacional bajo el gobierno austro-húngaro, pero fue reprimida por las autoridades de los Habsburgo después de las fallidas revoluciones de 1848 . ^{[ cita requerida ]}

Albaneses

Más información: nacionalismo albanés

La posible continuidad entre las poblaciones ilirias de los Balcanes occidentales en la antigüedad y los albaneses ha jugado un papel importante en el nacionalismo albanés desde el siglo XIX hasta la actualidad. Por ejemplo, Ibrahim Rugova , el primer presidente de Kosovo, presentó la "Bandera de Dardania" el 29 de octubre de 2000, siendo Dardania el nombre de una región de Iliria que incluye Kosovo, partes de la República de Macedonia del Norte, Albania y Serbia del Sur.

Ver también

• Prehistoria de los Balcanes
• Lista de tribus antiguas en Iliria
• Lista de pueblos y tribus ilirias antiguas
• Lista de gobernantes en Iliria
• Lista de asentamientos en Illyria
• Veneti del Adriático
• Origen de los albaneses
• Historia de Albania
• Historia temprana de Bosnia y Herzegovina
• Historia de Croacia antes de los croatas
• Serbia prehistórica

Notas

1. Kosovo es objeto de una disputa territorial entre la República de Kosovo y la República de Serbia . La República de Kosovo declaró unilateralmente su independencia el 17 de febrero de 2008. Serbia sigue reclamándola como parte de su propio territorio soberano . Los dos gobiernos comenzaron a normalizar las relaciones en 2013, como parte del Acuerdo de Bruselas de 2013 . Kosovo es actualmente (esta nota se actualiza automáticamente) reconocido como un estado independiente por 98 de los 193 estados miembros de las Naciones Unidas . En total, 113Los estados miembros de la ONU reconocieron a Kosovo en algún momento, de los cuales 15 posteriormente retiraron su reconocimiento.

1. Las obras de Hecateo solo pueden analizarse indirectamente, ya que los fragmentos se han conservado en las obras de otros autores antiguos. La mayoría de los fragmentos se transmiten en el léxico geográfico (Ἐθνικά, Ethnica ) de Stephanus of Byzantium (siglo VI d.C.), del cual solo poseemos un resumen posterior ( epítome de Hermolaos). Por otro lado, los eruditos modernos consideran a Stephanus una fuente confiable en general. ^{[10] [11]}
2. Según Borza, debido al hecho de que las tribus ilirias se movían constantemente, no hay fronteras precisas de 'Illyris' por autores griegos antiguos. Illyris consistía aproximadamente en un área ubicada al norte de Epiro y Macedonia occidental, ^[14] y cubría el norte y centro de Albania hasta la desembocadura del Aous. ^[15] Según Crossland (1982), los griegos del siglo V a. C. reconocieron a los illyrii (Ἰλλυριο as) como un importante pueblo no griego que vivía al norte de los etolios y los acarnanianos y más al norte en el territorio de la actual región central. y el norte de Albania , donde Epidamnus / Dyrrhachium y Apolloniafueron fundadas por colonos griegos . ^[16] El río Aous, tradicionalmente visto como una región fronteriza entre Iliria y Epiro, ha sido cuestionado por tener tal estatus en la investigación contemporánea. Más bien existía un área transfronteriza entre los ilirios y las tribus de Epiro, que incluía la tierra de los atintanos en el norte y Tymphaea en el sur. Una investigación más reciente coloca a las montañas Ceraunian como la barrera entre los ilirios y las tribus de Epiro. Pero esta barrera montañosa no actuó como una frontera sino más bien como un espacio de encuentro cultural. ^{[1] [17]}
3. Según algunos eruditos modernos, la genealogía iliria de Appian se originó en última instancia con Timeo . La fuente inmediata de Appian probablemente fue Timagenes , que también fue utilizado por Pompeius Trogus para la historia temprana de los ilirios. ^[48]
4. También hay otra reconstrucción histórica que considera a Bardylis como ungobernante dardaniano , quien durante la expansión de su dominio incluyó la región de Dassaretis en su reino, pero esta interpretación ha sido cuestionada por historiadores que consideran que Dardania está demasiado al norte para los eventos que involucran al ilirio. el rey Bardylis y su dinastía. ^{[56] [57] [58]}
5. Al describir la invasión iliria de Macedonia gobernada por Argaeus I , en algún lugar entre 678 y 640 aC, el historiador Polyaenus ( fl. Siglo II d.C.) registró al rey más antiguo conocido en Iliria, Galaurus o Galabrus , un gobernante de los Taulantii que reinó en la última parte del siglo VII a. C. Sin embargo, nada garantiza la autenticidad del pasaje de Polyaenus. ^[61]

Referencias

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10. Matijasić , 2011 , p. 295-296.
11. Matijasić , 2015 , p. 132.
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13. Katičić , 1976 , p. 156.
14. Borza, 1991, p. 191: "Las tribus ilirias se movían constantemente, y no hay fronteras terrestres fijas en el área conocida por los griegos como 'Illyris'. Rouphly hablando, Illyris consistía en la gran región al norte de Epiro y Macedonia occidental ..."
15. Hammond 1994 , p. 438: Illyris ', un término geográfico que los griegos aplicaron a un territorio vecino al suyo, cubre más o menos el área del norte y centro de Albania hasta la desembocadura del Aous.
16. Crossland 1982 , p. 839: "Los griegos del siglo V a. C. conocían a los ilirios como un importante pueblo no griego que vivía al norte de los etolios y los acarnanianos y más al norte en el territorio que ahora forma el centro y norte de Albania, donde los colonos griegos habían fundado Epidamnus ( Dyrrhachium) y Apollonia ".
17. Wilkes 1992 , p. 97.
18. Crossland 1982 , p. 841.
19. Wilkes 1992 , págs.81, 183.
20. Hammond , 1966 , p. 241.
21. Wilkes , 1982 , p. 93-96: De esto se ha inferido que si los primeros contactos griegos con un pueblo llamado ilirios tuvieron lugar cuando este último habitaba alrededor del lago de Scodra, es decir, al norte de los Taulantii y Parthini, debió haber ocurrido más tarde un movimiento hacia el sur. movimiento de personas ilirias en un área que alguna vez estuvo habitada por hablantes de griego. Puede haber alguna coincidencia entre esta expansión illyriana teórica con un movimiento hacia el sur de pueblos que usaban hierro a principios del primer milenio antes de Cristo, ... hasta el río Aous (Vijose) ...error sfn: sin destino: CITEREFWilkes1982 ( ayuda )
22. fnRoisman y Worthington , 2010 , p. 280.error sfn: sin destino: CITEREFfnRoismanWorthington2010 ( ayuda )
23. Wilkes , 1992 , p. 38.
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Enlaces externos

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Illyria e Illyrians .

• Culto fálico de los ilirios