Los derechos indígenas a la tierra son los derechos de los pueblos indígenas a la tierra y los recursos naturales en ellos, ya sea individual o colectivamente , principalmente en países colonizados . Los derechos relacionados con la tierra y los recursos son de fundamental importancia para los pueblos indígenas por una variedad de razones, que incluyen: la importancia religiosa de la tierra, la autodeterminación , la identidad y los factores económicos. [1] La tierra es un importante factor económicoactivo, y en algunas sociedades indígenas, el uso de los recursos naturales de la tierra y el mar forman la base de la economía de su hogar, por lo que la demanda de propiedad deriva de la necesidad de asegurar su acceso a estos recursos. La tierra también puede ser un importante instrumento de herencia o un símbolo de estatus social. En muchas sociedades indígenas, como entre los muchos pueblos aborígenes australianos , la tierra es una parte esencial de su espiritualidad y sistemas de creencias.
Los reclamos de tierras indígenas se han abordado con diversos grados de éxito a nivel nacional e internacional desde el comienzo mismo de la colonización . Tales reclamos pueden basarse en los principios del derecho internacional , tratados , derecho consuetudinario o constituciones o leyes nacionales . El título aborigen (también conocido como título indígena, título nativo y otros términos) es una doctrina de derecho consuetudinario según la cual los derechos territoriales de los pueblos indígenas a la tenencia consuetudinaria persisten después de la asunción de la soberanía bajo el colonialismo de colonos . El reconocimiento y la protección estatutarios de los derechos territoriales indígenas y comunitarios sigue siendo un desafío importante, y la brecha entre la tierra reconocida formalmente y la propiedad y gestión consuetudinaria es una fuente importante de subdesarrollo, conflictos y degradación ambiental . [2]
Ley internacional
Los documentos fundamentales de los derechos indígenas a la tierra en el derecho internacional incluyen el Convenio sobre pueblos indígenas y tribales de 1989 (" OIT 169 "), la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas , el Convenio sobre la eliminación de todas las formas de discriminación racial , el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos , la Convención Americana sobre Derechos Humanos y la Declaración Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas .
porcelana
Región árabe
Ley común
El título aborigen , también conocido como título nativo (Australia), título consuetudinario (Nueva Zelanda), título indio original (EE. UU.), Es la doctrina del derecho consuetudinario según la cual los derechos territoriales de los pueblos indígenas a la tenencia consuetudinaria persisten después de la asunción de la soberanía . Los pueblos indígenas también pueden tener ciertos derechos sobre las tierras de la Corona en muchas jurisdicciones.
Australia
Los derechos a la tierra de los indígenas han sido históricamente socavados por una variedad de doctrinas como terra nullius . [3] que es un término latino que significa "tierra que no pertenece a nadie" [4] En 1971, un grupo de Meriam en Australia emitió un reclamo legal por su propiedad de su isla de Mer en el Estrecho de Torres. [5] En su reclamo legal, emitieron que su tierra es inherente y exclusivamente propiedad, habitada y gobernada por el pueblo Meriam, donde históricamente administraron sus problemas políticos y sociales. [6] Después de años de que el caso fue escuchado por los tribunales legales, y luego de la muerte de uno de los demandantes (Eddie Mabo), la sentencia del Tribunal Superior emitió un reconocimiento de la propiedad de la tierra de los nativos y la negación del mito de la terra nullius. [7]
Canadá
El caso principal a favor del título aborigen en Canadá es Delgamuukw contra Columbia Británica (1997). Otro caso importante para el título aborigen es el caso Tsilhqot'in Nation contra Columbia Británica (2014).
América Latina
A medida que los sistemas políticos de algunos países latinoamericanos se están volviendo más democráticos y abiertos a escuchar y abrazar los puntos de vista de las minorías, estas cuestiones de los derechos sobre la tierra han salido claramente a la superficie de la vida política. A pesar de este nuevo “re-reconocimiento” poco a poco, los grupos indígenas aún se encuentran entre las poblaciones más pobres de los países y muchas veces tienen menos acceso a los recursos y menos oportunidades de progreso y desarrollo. La situación jurídica de los derechos territoriales indígenas en los países de América Latina es muy variada. Todavía existe una variación muy amplia de derechos, leyes y reconocimientos indígenas en todo el continente. En el año 1957, la Organización Internacional del Trabajo (OIT), promulgó el Convenio 107 de la OIT. Este convenio creó leyes y normas para la protección e integración de los pueblos indígenas en países independientes. Todos los países independientes de América Latina y el Caribe de esa época ratificaron esta convención. Desde la década de 1960 comenzaron con el reconocimiento de los primeros reclamos territoriales indígenas desde la época colonial. En el año 1989 la OIT hizo el Convenio 169 ; la convención sobre pueblos indígenas y tribales en países independientes, que actualiza la OIT 107 de 1957. En esta convención también fue muy importante el reconocimiento de la muy estrecha e importante relación entre tierra e identidad, o identidad cultural. Hoy, esta convención ha sido ratificada por 15 países de América Latina y el Caribe. Incluso en los países donde ha sido ratificado, la implementación limitada ha llevado a conflictos sobre los derechos territoriales de los indígenas, como las protestas contra la mina Escobal en Guatemala. [8]
Nueva Zelanda
Los derechos territoriales indígenas fueron reconocidos en el Tratado de Waitangi firmado entre la Corona Británica y varios jefes maoríes . El Tratado en sí se ha ignorado a menudo, pero los tribunales de Nueva Zelanda generalmente han aceptado la existencia de títulos nativos. Las controversias sobre los derechos territoriales indígenas han tendido a girar en torno a los medios por los que los maoríes perdieron la propiedad, en lugar de si tenían la propiedad en primer lugar.
Estados Unidos
Hayden Burgess, Hawái [9]
La decisión fundamental para el título aborigen en los Estados Unidos es Johnson v. McIntosh (1823), escrito por el presidente del Tribunal Supremo John Marshall .
Nativos americanos en los Estados Unidos en gran medida han sido relegados a las reservas indígenas administradas por tribus bajo el Departamento del Interior de Estados Unidos 's Oficina de Asuntos Indígenas .
Ley civil
Brasil
México
Los años posteriores a la Revolución Mexicana de 1910 vieron la reforma agraria (1917-1934), y en el artículo 27 de la Constitución mexicana el sistema de la encomienda fue abolida, y el derecho a la tierra comunal fue confirmada por las comunidades tradicionales. Así se creó el sistema ejidal , que en la práctica debería comprender el poder de las inversiones privadas de corporaciones extranjeras y terratenientes ausentes , y dar derecho a la población indígena a un terreno para trabajar y vivir.
Desde las décadas de 1980 y 1990, el enfoque de la política económica de México se concentró más en el desarrollo industrial y la atracción de capital extranjero. El gobierno de Salinas inició un proceso de privatización de tierras (a través del programa PROCEDE). En 1992, como (pre) condición para que México suscriba el Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) con Estados Unidos y Canadá, se modificaron los artículos 4 y 27 de la Constitución , mediante los cuales se hizo posible la privatización. ejido-tierra comunal. Esto socavó la seguridad básica de las comunidades indígenas sobre el derecho a la tierra, y los ex ejidatorios ahora se convirtieron en ocupantes de tierras formalmente ilegales y sus comunidades en asentamientos informales . (ver también el conflicto de Chiapas )
Derecho consuetudinario
Ver también
- Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los campesinos
- Consentimiento libre, previo e informado
Referencias
- ^ Bouma; et al. (2010). Diversidad religiosa en el sudeste asiático y el Pacífico: estudios de casos nacionales . Saltador.
- ^ "Derechos territoriales indígenas y comunitarios" . Portal de la tierra . Fundación Land Portal . Consultado el 22 de junio de 2017 .
- ^ Gilbert, Jérémie. (2006). Los derechos territoriales de los pueblos indígenas según el derecho internacional: de víctimas a actores . Ardsley, Nueva York: Transnational Publishers. ISBN 978-90-474-3130-5. OCLC 719377481 .
- ^ "Mabo y título nativo El fin de Terra Nullius, el comienzo del título nativo" . Australianos juntos .
- ^ "Eddie Koiki Mabo" . aiatsis .
- ^ "EL CASO MABO Y LA LEY DE TÍTULO NATIVO" (Oficina Australiana de Estadísticas). Oficina australiana de estadísticas. 1995.
- ^ "EL CASO MABO Y LA LEY DE TÍTULO NATIVO" (Oficina Australiana de Estadísticas). Oficina australiana de estadísticas. 1995.
- ^ editor., Bull, Benedicte, 1969- editor. Aguilar-Stoen, Mariel (13 de noviembre de 2014). Políticas ambientales en América Latina: dinámica de élites, marea de izquierda y desarrollo sostenible . ISBN 978-1-317-65379-0. OCLC 1100656471 .CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
- ^ Eede, Joanna (2009). Somos uno: una celebración de los pueblos tribales . Editorial Quadrille. ISBN 978-1-84400-729-5.
Bibliografía
- Richardson, Benjamin J., Shin Imai y Kent McNeil. 2009. Pueblos indígenas y derecho: perspectivas comparativas y críticas .
- Robertson, LG, (2005), Conquista por ley: cómo el descubrimiento de América desposeyó a los pueblos indígenas de sus tierras , Oxford University Press, Nueva York ISBN 0-19-514869-X
- Nieve, Alpheus Henry. 1919. La cuestión de los aborígenes en el derecho y la práctica de las naciones .
enlaces externos
- Rainforest Foundation EE. UU. Lucha por garantizar los derechos territoriales de las comunidades indígenas en América Latina
- Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas adoptada por la Asamblea General, 13 de septiembre de 2007