Los pueblos indígenas de la Gran Cuenca son nativos americanos del norte de la Gran Cuenca , la llanura del río Snake y la cuenca superior del río Colorado . La "Gran Cuenca" es una clasificación cultural de los pueblos indígenas de las Américas y una región cultural ubicada entre las Montañas Rocosas y Sierra Nevada , en lo que ahora es Nevada , y partes de Oregón , California , Idaho , Wyoming y Utah.. La región de la Gran Cuenca en el momento del contacto europeo era ~ 400.000 millas cuadradas (1.000.000 km 2 ). [1] Hay muy poca precipitación en el área de la Gran Cuenca, lo que afecta los estilos de vida y las culturas de los habitantes.
Pueblos de la Gran Cuenca [ editar ]
- Cultivo de Fremont (400 CE-1300 CE), Utah [2] : 161
- Kawaiisu , interior del sur de California [3]
- Timbisha o Panamint o Koso, sureste de California
- Washo , Nevada y California [4]
Paiute del Norte [ editar ]
- Paiute del norte , este de California, Nevada, Oregón, suroeste de Idaho [3]
- Kucadikadi, Mono Lake Paiute, California
- Bannock , Idaho [3]
Mono [ editar ]
- Mono , sureste de California
- Eastern Mono (Owens Valley Paiute), sureste de California
- Western Mono, sureste de California
Paiute del Sur [ editar ]
- Sur de Paiute , Arizona, Nevada, Utah [5]
- Chemehuevi , sureste de California
- Kaibab , noroeste de Arizona
- Kaiparowits , suroeste de Utah
- Moapa , sur de Nevada
- Panaca
- Panguitch , Utah
- Paranigets , sur de Nevada
- Shivwits , suroeste de Utah
Shoshone [ editar ]
- Pueblo Shoshone del Este :
- Guchundeka ' , Kuccuntikka , comedores de búfalos [6] [7]
- Tukkutikka , Tukudeka , comedores de ovejas de montaña , se unió a los Shoshone del Norte [7]
- Boho'inee ' , Pohoini , Pohogwe , gente de Sage Grass , gente de Sagebrush Butte [6] [7] [8]
- Pueblo shoshone del norte :
- Agaideka , Salmon Eaters , Lemhi , Snake River y Lemhi River Valley [8] [9]
- Doyahinee ' , pueblo de las montañas [6]
- Kammedeka , Kammitikka , Jack Rabbit Eaters , Snake River, Gran Lago Salado [8]
- Hukundüka , puercoespín devoradores de semillas de pasto , devoradores de trigo silvestre , posiblemente sinónimo de Kammitikka [8] [10]
- Tukudeka , Dukundeka ' , Devoradores de ovejas ( Devoradores de ovejas de montaña ), Cordillera de dientes de sierra, Idaho [8] [9]
- Yahandeka , Yakandika , Groundhog Eaters , Bajo Boise, Payette y Weiser Rivers [8] [9]
- Pueblo Western Shoshone :
- Kusiutta , Goshute ( Gosiute ), Gran Desierto Salado y Gran Lago Salado, Utah [10]
- Cedar Valley Goshute
- Deep Creek Goshute
- Rush Valley Goshute
- Skull Valley Goshute , Wipayutta , Weber Ute [10]
- Toole Valley Goshute
- Trout Creek Goshute [10]
- Kuyatikka , Kuyudikka , Bitterroot Eaters , Halleck, Mary's River, Clover Valley, Smith Creek Valley, Nevada [10]
- Mahaguadüka , Mentzelia alimentan de semillas , Ruby Valley , Nevada [10]
- Painkwitikka , Penkwitikka , Comedores de pescado , Cache Valley, Idaho y Utah [10]
- Pasiatikka , comedores de hierba de Redtop , Deep Creek Gosiute , Deep Creek Valley, Antelope Valley [10]
- Tipatikka , Pinenut Eaters , banda más al norte [10]
- Tsaiduka , Tule Eaters , Railroad Valley , Nevada [10]
- Tsogwiyuyugi , Elko, Nevada [10]
- Waitikka , comedores de pasto de arroz , Ione Valley, Nevada [10]
- Watatikka , devoradores de semillas de raigrás , Ruby Valley , Nevada [10]
- Wiyimpihtikka , comedores de bayas de búfalo [10]
Ute [ editar ]
- Ute del norte
- San Pitch , Utah central
- Seuvarits , área de Moah Utah
- Timpanogos , centro norte de Utah
- Uncompahgre (Tabeguache), centro y norte de Colorado
- Uintah
- White River Utes , Colorado y este de Utah
- Parianuche , a lo largo del valle del río Colorado en el centro y oeste de Colorado
- Sabuagana , a lo largo del valle del río Colorado en el centro y oeste de Colorado
- Yampa
- Parianuche , a lo largo del valle del río Colorado en el centro y oeste de Colorado
- Ute meridional
- Capote , sureste de Colorado y Nuevo México [2] : 339
- Muache , sur y centro de Colorado [2] : 282
- Montaña Ute
- Weeminuche , oeste de Colorado, este de Utah, noroeste de Nuevo México
- Absorbido por la tribu indígena Paiute de Utah
- Moanunts , Salina, Utah
- Pahvant , oeste de Utah
Historia [ editar ]
Los petroglifos más antiguos que se conocen en América del Norte se encuentran en la Gran Cuenca. Cerca de las orillas del lago Winnemucca en Nevada, este arte rupestre data de hace entre 10.500 y 14.800 años. [11]
Los arqueólogos llamaron al período local del 9.000 a. C. al 400 d. C. el Período Arcaico del Desierto de la Gran Cuenca. A esto le siguió la época de la cultura Fremont , que eran cazadores-recolectores y agricultores . Los hablantes del lenguaje numérico, los antepasados de los Shoshone occidentales de hoy y tanto los pueblos Paiute del Norte como los Paiute del Sur ingresaron a la región alrededor del siglo XIV d. C. [12]
Los primeros europeos en llegar al área fueron la expedición española Domínguez-Escalante , que pasó lejos del actual Delta, Utah en 1776. [12] El asentamiento de Great Basin estuvo relativamente libre de colonos no nativos hasta que llegaron los primeros colonos mormones en 1847. En diez años, se estableció la primera reserva indígena , con el fin de asimilar a la población nativa. La Reserva Goshute fue creada en 1863. [12] El proceso de aculturación intentada incluyó enviar niños a escuelas indias y limitar las bases de tierra y los recursos de las reservas.
Debido a que su contacto con euroamericanos y afroamericanos se produjo relativamente tarde, las tribus de la Gran Cuenca mantienen su religión y cultura y fueron los principales defensores de las renovaciones culturales y religiosas del siglo XIX. Dos profetas Paiute , Wodziwob y Wovoka , presentaron la Danza Fantasma en una ceremonia para comunicarse con los seres queridos fallecidos y traer la renovación de las manadas de búfalos y las formas de vida antes del contacto. La danza del oso Ute surgió en la Gran Cuenca. La religión de la Danza del Sol y el Peyote también florecieron en la Gran Cuenca. [2]
En 1930, se estableció la Reserva Ely Shoshone , seguida por la Reserva India Duckwater en 1940. [12]
Las condiciones para la población nativa americana de la Gran Cuenca fueron erráticas a lo largo del siglo XX. Mejora económica surgido como resultado del presidente Franklin Roosevelt 's Indian New Deal en la década de 1930, mientras que el activismo y legales victorias en la década de 1970 tienen significativamente mejores condiciones. Sin embargo, las comunidades continúan luchando contra la pobreza crónica y todos los problemas resultantes: desempleo ; abuso de sustancias ; y altas tasas de suicidio.
En la actualidad, la autodeterminación , a partir de la aprobación de 1975 de la Ley de autodeterminación y asistencia para la educación de los indios , [12] ha permitido a las tribus de la Gran Cuenca desarrollar oportunidades económicas para sus miembros.
Culturas [ editar ]
Los diferentes grupos étnicos de las tribus de la Gran Cuenca comparten ciertos elementos culturales comunes que los distinguen de los grupos circundantes. Todos menos los Washoe hablan tradicionalmente lenguas numéricas , y los grupos tribales, que históricamente vivieron en paz y, a menudo, compartieron territorios comunes, se han mezclado considerablemente. Antes del siglo XX, los pueblos de la Gran Cuenca eran predominantemente cazadores y recolectores .
"Desert Archaic" o más simplemente "La cultura del desierto" se refiere a la cultura de las tribus de la Gran Cuenca. Esta cultura se caracteriza por la necesidad de movilidad para aprovechar los suministros alimentarios disponibles estacionalmente. El uso de alfarería era poco común debido a su peso, pero se tejían intrincadas cestas para contener agua, cocinar alimentos, aventar semillas de pasto y almacenar, incluido el almacenamiento de piñones, un alimento básico de Paiute-Shoshone. Los artículos pesados, como los metates , se almacenarían en caché en lugar de llevarlos de un área de alimentación a otra. La agricultura no se practicaba dentro de la Gran Cuenca en sí, aunque se practicaba en áreas adyacentes (la agricultura moderna en la Gran Cuenca requiere una gran montañareservorios o pozos artesianos profundos). Del mismo modo, las tribus de la Gran Cuenca no tenían asentamientos permanentes, aunque el mismo grupo de familias podía volver a visitar las aldeas invernales invierno tras invierno. En verano, el grupo más numeroso solía ser el núcleo familiar debido a la baja densidad de suministros alimentarios.
En el período histórico temprano las tribus de la Gran Cuenca se estaban expandiendo activamente al norte y al este, donde desarrollaron un caballo -riding bisontes -hunting cultura. Estas personas, incluidos los bannock y los shoshone del este, comparten rasgos con los indios de las llanuras .
Hoy, Great Basin Native Artists, cofundada por Melissa Melero-Moose, representa a artistas visuales indígenas de la región y cura exposiciones colectivas. [13]
Notas [ editar ]
- ^ Pritzker, Barry M (2000). Una enciclopedia de nativos americanos: historia, cultura y pueblos . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 220 . ISBN 978-0-19-513877-1. Consultado el 4 de junio de 2010 , a través de Internet Archive .
- ↑ a b c d D'Azevedo, Warren L (editor) (1986). Volumen 11: Gran Cuenca . Manual de indios norteamericanos . Washington, DC: Institución Smithsonian . ISBN 978-0-16-004581-3.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
- ^ a b c D'Azevedo ix
- ^ Nicholas, Walter S. "Una breve historia de Johnsondale" . RRanch.org. Archivado desde el original el 31 de octubre de 2010 . Consultado el 4 de junio de 2010 .
- ^ Pritzker 230
- ^ a b c Loether, Christopher. "Shoshones". Enciclopedia de las Grandes Llanuras. Consultado el 20 de octubre de 2013.
- ^ a b c Shimkin 335
- ^ a b c d e f Murphy y Murphy 306
- ^ a b c Murphy y Murphy 287
- ^ a b c d e f g h i j k l m n Thomas, Pendleton y Cappannari 280–283
- ^ Than, Ker (15 de agosto de 2013). "El arte rupestre norteamericano más antiguo puede tener 14.800 años" . National Geographic . Consultado el 3 de julio de 2020 .
- ^ a b c d e "Cronología de la historia del área de patrimonio nacional de la Gran Cuenca". Archivado el 22 de junio de 2013 en el Área de Patrimonio Nacional de la Gran Cuenca de Wayback Machine . Consultado el 24 de junio de 2013.
- ^ "Melissa Melero-Moose" . Escuela de Investigación Avanzada . 2015.
Enlaces externos [ editar ]
- Artistas nativos de la Gran Cuenca , un colectivo de artistas indígenas de la Gran Cuenca
- Obras de arte de la Gran Cuenca en Infinity of Nations, Museo Nacional del Indio Americano
