Invisible College es el término utilizado para una pequeña comunidad de académicos que interactúan y que a menudo se encuentran cara a cara, intercambian ideas y se animan entre sí. Un grupo que ha sido descrito como un grupo precursor de la Royal Society de Londres estaba formado por varios filósofos naturales alrededor de Robert Boyle . Se ha sugerido que otros miembros incluían figuras prominentes que más tarde se interesaron de cerca por la Royal Society; [2] pero varios grupos precedieron a la formación de la Royal Society, y los estudiosos todavía debaten quiénes eran los otros miembros de ésta.
Fondo
El concepto de "universidad invisible" se menciona en los folletos rosacruces alemanes a principios del siglo XVII. Ben Jonson en Inglaterra hizo referencia a la idea, relacionada en significado con la Casa de Salomón de Francis Bacon , en una máscara Las islas afortunadas y su unión de 1624/5. [3] El término moneda devengada para los intercambios de correspondencia dentro de la República de las Letras . [4]
Conexión con Robert Boyle y la Royal Society
Se ha hablado mucho de una "universidad invisible" en el Londres de finales de la década de 1640. La historia revisionista ha minado las narrativas anteriores.
Evidencia detallada
En cartas de 1646 y 1647, Boyle se refiere a "nuestro colegio invisible" o "nuestro colegio filosófico". El tema común de la sociedad era adquirir conocimientos a través de la investigación experimental. [5] Tres cartas fechadas son la evidencia documental básica: Boyle se las envió a Isaac Marcombes (ex tutor de Boyle y hugonote , que estaba entonces en Ginebra ), Francis Tallents, quien en ese momento era miembro del Magdalene College, Cambridge , [6 ] y Samuel Hartlib, con sede en Londres . [7]
El Hartlib Circle era un grupo de corresponsales de gran alcance vinculados a Hartlib, un intelectual . Entre ellos estaban Sir Cheney Culpeper y Benjamin Worsley, quienes estaban interesados, entre otros asuntos, en la alquimia . [8] Worsley en 1646 estaba experimentando con la fabricación de salitre , y Charles Webster en el Oxford Dictionary of National Biography sostiene que él fue el "motor principal" del Invisible College en este punto: una red con objetivos y puntos de vista cercanos a los del Hartlib Circle con el que se superpone. [9] Margery Purver concluye que la referencia de 1647 de "universidad invisible" era para el grupo alrededor de Hartlib interesado en presionar al Parlamento a favor de una "Oficina de Dirección" o centro de comunicación centralizado para el intercambio de información. [7] Maddison sugiere que el "Colegio Invisible" podría haber compuesto a Worsley, John Dury y otros con Boyle, quienes estaban interesados en sacar provecho de la ciencia (y posiblemente involucrar a George Starkey ). [10]
Richard S. Westfall distingue el "círculo comeniano" de Hartlib de otros grupos; y da una lista de miembros del "colegio invisible" basada en esta identificación. Están compuestos por: William Petty , Boyle, Arnold Boate y Gerard Boate , Cressy Dymock y Gabriel Platte . [11] Miles Symner pudo haber pertenecido a este círculo. [12]
Historiografía de la Royal Society
Lauren Kassell , escribiendo para el Diccionario Oxford de Biografía Nacional , [13] señala que el grupo de filósofos naturales reunidos en Londres desde 1645 fue identificado como el "colegio invisible" por Thomas Birch , escribiendo en el siglo XVIII; esta identificación luego se volvió ortodoxa, por ejemplo en la primera edición del Diccionario de Biografía Nacional . [14] Este otro grupo, que más tarde se centró en Wadham College, Oxford y John Wilkins , tuvo un interés central en la fundación de la Royal Society; y Boyle se convirtió en parte de él en la década de 1650. Se le llama más propiamente "los hombres de Gresham", [15] por su conexión con el Gresham College de Londres.
Es la identificación del grupo de Gresham con la "universidad invisible" lo que ahora es generalmente cuestionado por los académicos. Christopher Hill escribe que el grupo de Gresham fue convocado en 1645 por Theodore Haak en las habitaciones de Samuel Foster en Gresham College; y señala la pertenencia de Haak al Hartlib Circle y las conexiones Comenian , al tiempo que distingue a los dos grupos. [16] Haak es mencionado como convocante en un relato de John Wallis , quien habla de un grupo anterior que contenía muchos médicos que luego vinieron a las habitaciones de Foster; pero generalmente se considera que el relato de Wallis difiere un poco de la historia proporcionada por Thomas Sprat de la Royal Society. [17]
Uso moderno
El concepto de universidad invisible fue desarrollado en la sociología de la ciencia por Diana Crane (1972) basándose en el trabajo de Derek J. de Solla Price sobre redes de citas . Está relacionado, pero es significativamente diferente, a otros conceptos de comunidades de expertos, como las comunidades epistémicas (Haas, 1992) o la comunidad de práctica (Wenger, 1998). Recientemente, el concepto fue aplicado a la red global de comunicaciones entre científicos por Caroline S. Wagner en The New Invisible College: Science for Development (Brookings 2008). También se menciona en el libro Cognitive Surplus de Clay Shirky .
En la ficción se menciona en la novela El símbolo perdido de Dan Brown y El péndulo de Foucault de Umberto Eco. Fue la inspiración para la universidad no vista en la obra de Terry Pratchett , y fue uno de los principales puntos de referencia para Grant Morrison 's The Invisibles serie de cómics.
Ver también
- Educación en Polonia durante la Segunda Guerra Mundial , en universidades clandestinas
- Flying University - Antigua empresa educativa clandestina en Varsovia
- Collegium Invisibile - Sociedad académica
- Cognitive Surplus # Culture - Libro de Clay Shirky, refiriéndose al Invisible College como un ejemplo de colaboración grupal
Notas
- ^ Discusión detallada en La Ilustración Rosacruz , págs. 94–5.
- ^ Como John Wilkins , John Wallis , John Evelyn , Robert Hooke , Francis Glisson , Christopher Wren y William Petty .
- ^ Frances Yates , Ensayos recopilados Vol. III (1984), pág. 253.
- ^ David A. Kronick, El comercio de letras: redes y "universidades invisibles" en la Europa de los siglos XVII y XVIII , The Library Quarterly, vol. 71, núm. 1 (enero de 2001), págs. 28-43; ‹Ver Tfd› JSTOR 4309484 ‹Ver Tfd›
- ^ http://www-history.mcs.st-and.ac.uk/Societies/RS.html JOC / EFR: The Royal Society, agosto de 2004, consultado en línea: 2009-05-14
- ^ "Tallents, Francis (TLNS636F)" . Una base de datos de antiguos alumnos de Cambridge . Universidad de Cambridge.
- ↑ a b Margery Purver, The Royal Society: Concept and Creation (1967), Part II Chapter 3, The Invisible College .
- ^ John T. Young, Fe, alquimia médica y filosofía natural (1998), p. 234-6.
- ^ Webster, Charles. "Worsley, Benjamin". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 38153 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
- ^ REW Maddison, La vida del Honorable Robert Boyle FRS , Taylor & Francis (1969), p. 69.
- ^ Página del proyecto Galileo
- ^ Dorothy Moore ; Lynette Hunter (2004). Las cartas de Dorothy Moore, 1612-64: La amistad, el matrimonio y la vida intelectual de una mujer del siglo XVII . Ashgate Publishing, Ltd. pág. 20. ISBN 978-0-7546-3727-1. Consultado el 11 de marzo de 2013 .
- ^ Diccionario Oxford de biografía nacional , tema Colegio invisible.
- ^ . Diccionario de Biografía Nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 19 de octubre de 2011 . Consultado el 14 de agosto de 2011 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Christopher Hill , Orígenes intelectuales de la revolución inglesa (1991), p. 105.
- ^ http://www.compilerpress.ca/Competitiveness/Anno/Anno%20Johnson%20Gresham.htm
Referencias
- Shirky, Clay : Cognitive Surplus: Creatividad y generosidad en una era conectada . 2011. ISBN 978-1594202537
- Gingrich, Owen : El libro que nadie leyó: Persiguiendo las revoluciones de Nicolás Copérnico . Libros de pingüinos, 2004. ISBN 0802714153 Cap. 11: El colegio invisible
- Bordwell, David : Dar sentido: inferencia y retórica en la interpretación del cine . Harvard University Press, 1989, cap. 2: Rutinas y Prácticas.
- Bordwell, David y Noël Carroll , eds. Post-teoría: Reconstrucción de estudios cinematográficos . Prensa de la Universidad de Wisconsin, 1996. Cap. 1: Los estudios cinematográficos contemporáneos y las vicisitudes de la gran teoría.
- Crane, Diana (1972) Colegios invisibles. Difusión del conocimiento en las comunidades científicas. The University of Chicago Press: Chicago y Londres. ISBN 0226118576
- Wagner, Caroline S. (2008) El nuevo colegio invisible: ciencia para el desarrollo. Brooking Press: Washington DC. ISBN
Otras lecturas
- Robert Lomas , The Invisible College: The Royal Society, Freemasonry and the birth of modern science , Headline Book Publishing , 2002