La irreligión fue una política estatal oficial durante la Unión Soviética y se hizo cumplir rigurosamente. [3] Esto llevó a la persecución de los cristianos en el país . [4] Desde el colapso del comunismo, Rusia ha visto un resurgimiento de la religión. [5] Sumando a los indecisos, los espirituales pero no religiosos y los ateos , según una encuesta de 2012, el 27,5% de los rusos afirma no tener ninguna afiliación religiosa en particular.
Muchos secularistas rusos sienten que los nuevos establecimientos religiosos ahora están abusando del sistema para su propio beneficio a pesar de la separación de la iglesia y el estado en la Constitución rusa. [6] [7] [8]
Historia
El ateísmo en el Imperio ruso
siglo 18
En el Imperio Ruso, la cosmovisión atea comenzó a penetrar en conexión con la creciente popularidad de las ideas de Voltaire a mediados del siglo XVIII, [9] pero el número de ateos radicales aún era insignificante. [10] La mayoría de los partidarios de esta tendencia se adhirieron a puntos de vista deísmo , ya que, según el historiador ruso Vladimir Nikolaevich , "la sociedad rusa en las masas entendió el deísmo como la ausencia de Dios". [11]
La futura emperatriz Catalina II ya en las décadas de 1740 y 1750 se familiarizó con las obras originales de Voltaire, que prácticamente no contenían la propaganda del materialismo y el ateísmo, a la que él recién había comenzado a unirse en ese momento, pero luego su interés en ellas se desvaneció. fuera. [12] Junto con esto, siendo volteriana, [13] [14] [15] Catherine se dejó llevar por la lectura y el análisis del "Diccionario Histórico y Crítico" del ateo Pierre Bayle , del cual el principio de tolerancia, encarnado durante todos su reinado, se derivó. [16] [17]
En 1767, Catalina hizo un intento de reformar la Iglesia Ortodoxa Rusa , sujeto a las siguientes enmiendas al Santo Sínodo : permitir que los Viejos Creyentes en el puesto usaran varios platos, así como acortar la duración de los puestos ; Además de eso, trabajó para eliminar de las casas del ícono, eliminar una serie de feriados cristianos, reemplazar los largos servicios con una vigilia corta, vespertina y nocturna , con breves oraciones con instrucciones, permitir que los obispos tengan una esposa, cambiar la forma de los clérigos a una variedad más Secular, eliminar algunas dificultades sobre la necesidad del divorcio, permitir los matrimonios entre familiares y representantes de diferentes religiones y finalmente liquidar la conmemoración del difunto, etc. [18]
Los miembros del Sínodo ignoraron estas enmiendas y se dieron cuenta de que, como resultado de su implementación, la autoridad de la emperatriz y la iglesia se verá socavada significativamente. Tras la muerte de Voltaire, la emperatriz encargó 100 colecciones completas de obras del pensador para que "sirvan de enseñanza que serán estudiadas, confirmadas de memoria para que las mentes las coman", e incluso planeó erigir un monumento. Al filósofo de San Petersburgo la Gran Revolución Francesa los bustos de Voltaire, de pie en las salas de estar y los pasillos del Palacio de Invierno , fueron demolidos, la publicación de sus escritos está prohibida, las copias disponibles fueron confiscadas.
Como resultado de estos hechos, Catalina II se introdujo de lleno en la ortodoxia como una religión capaz de destruir "el ateísmo, pagano, inmoral, anárquico, vil, diabólico, hostil a Dios y los apóstoles".
Durante cierto tiempo, entre los cortesanos del Imperio Ruso, la Emperatriz fue popular con bromas sobre religión, la demostración de impiedad y la exaltación de Voltaire como un filósofo que vino al mundo para liberarlo de la superstición. [19]
El propio Voltaire, refiriéndose al estado de la religión en el Imperio ruso , dijo: "... todo el patio del Imperio ruso ... está formado por deístas, a pesar de todas las supersticiones que aún persisten en la iglesia griega". La doctrina tuvo éxito no solo entre los representantes de la clase alta, como la princesa Yekaterina Vorontsova-Dashkova , [20] [19] князь Alexander Michailowitsch Belosselski [21] Condesa Ekaterina Petrovna Trubeckaja , Alexander Vorontsov , [22] Dmitri Alekseyevich Gallitzin , [ 23] Pero también la media. Sin embargo, con respecto a las opiniones de la emperatriz y sus partidarios, varias personas de las clases media y alta expresaron su descontento, incluido el príncipe Mikhail Shcherbatov (" Catalina " ... está enamorado de la lectura sin sentido de los nuevos escritores, la ley cristiana, aunque piadosamente pretende ser piadosa, y para nada reverencia. "Aunque no oculta sus pensamientos, pero muchas veces en sus conversaciones abiertas" El famoso escritor Denis Fonvizin ("..." Entré en servicio cercano con un príncipe, un joven escritor, y entró en una sociedad, a la que no puedo recordar hasta ahora sin miedo.
Porque era mejor pasar el tiempo en blasfemia y blasfemia. En el primero no participé y me estremecí al oír la maldición de los ateos; Y yo mismo desempeñé el papel de blasfemo en la blasfemia ... En ese momento compuse un mensaje para Shumilov, en el que algunos de los poemas revelan mi concepto erróneo en ese momento, por lo que muchas personas me han llamado ateo. "
El número de ateos rusos de esa época incluía una gran parte de masones , más tarde desilusionados por la impiedad y convertidos a la ortodoxia. [com. 1]
Siglo 19
Al menos a partir de 1899, no se le permitió tener religión alguna. [24] El "Código Penal sobre Sanciones y Correcciones" del 15 de agosto de 1845 para el retiro de la ortodoxia preveía la responsabilidad en forma de trabajos forzados por un período de ocho a diez años. [25] [26]
siglo 20
En la Unión Soviética , el ateísmo estatal era una parte esencial de la ideología estatal. [27] En la Constitución de Rusia (y posteriormente en la Constitución de la URSS , junto con la libertad de religión también fue por primera vez en el mundo. [28] La libertad se fija propaganda antirreligiosa lucha contra la religión fue tarea de un número de público organizaciones ( Liga de Ateos Militantes (1925-1947), sociedad "Conocimiento" (desde 1947)). Como regla general, la propaganda antirreligiosa se llevó a cabo en paralelo con la popularización del conocimiento científico . En 1964 se estableció el Instituto de Ateísmo Científico , existía antes de 1991.
Número de ateos
Las estimaciones del número de ateos varían mucho debido a la diferente interpretación del concepto de ateísmo y la inexistencia de un censo oficial de religión.
Según la encuesta sociológica realizada en agosto de 2012 a, los mismos no religiosos y ateos fueron llamados por el 12,9% de los rusos. [29] [30] [31]
In a Levada Center study in November 2012, 5% of respondents called themselves atheists, 10% said they did not belong to any religion.[32]
According to FOM as of June 2013, 25% of Russians do not consider themselves to be believers.[33]
In the framework of the study "Arena: Atlas of Religions and Nationalities", conducted by the Environment Service in 2012, 13% of Russians stated that they do not believe in God.[34]
According to the data of all-Russian surveys, atheists prefer to live in another country more often than average and are more likely to be men, and most atheists in Primorsky Territory (35%), Altai Territory (27%), Yakutia (26%), Novosibirsk Region (25%), and the Amur Region (24%).[34]
Interesting facts
In a 2005 interview, Andrey Kuraev said:
I have already said that there are almost no atheists in Russia. Atheist today should be entered in Red Book as a creature worthy of care and protection.<...>in reality there is the most mass religion of our time - occultism. And if you talk with a person who claims that he is not Orthodox or Muslim, that he does not believe in God, then it turns out - in most cases, some beliefs and even religious practice in his life are present. Let it be an interest in horoscopes, an appeal to healers. Such domestic low magical religiosity is omnipresent. And so people who lived their lives not only without looking at the Bible or the Koran, but without taking into account popular magic television programs and advice, including astrological ones, are extremely few.[35]
Los derechos de los ateos en Rusia
The Constitution of the Russian Federation "establishes the secular character of the state." No religion can be established as 'public or mandatory' (Article 14). Article 19 of the Constitution establishes the equality of religious associations before the law and their separation from the state. Article 28 guarantees freedom of religion - the right to confess individually or in community with others to any religion, "or not to profess any", "freely choose," "have and distribute" religious and other Beliefs "and act in accordance with them.[36]
The Law "On Education" establishes the secular nature of public education. The creation and operation of organizational structures [ of political parties and religious organizations (associations) in state and municipalities educational institutions are not allowed.[37] Pedagogical workers can not, in the framework of educational activity, compel students to accept political, religious or other beliefs or refuse them. The law "On Freedom of Conscience and Religious Associations" establishes the right of every citizen to profess individually or jointly with others any religion or not to profess any, freely choose and change, have and disseminate religious and other beliefs and act In accordance with them, if this does not contradict the need to protect the rights and legitimate interests of citizens and the security of the state. Discrimination on religious grounds is not allowed. Nobody is obliged to report their attitude to religion and can not be forced to participate or not to participate in religious activities. It is prohibited to involve Age of majority in religious associations, as well as the education of juvenile religions contrary to their will and without the consent of Kinship or their substitutes.[38]
Ateos famosos
- Vitaly Ginzburg (1916 - 2009) - Soviet and Russian theoretical physicist, academician RAS (1991, academician Academy of Sciences of the USSR (since 1966), Doctor of Physics and Mathematics, laureate Nobel Prize in Physics (2003). Actively opposed the introduction of a compulsory course DIC, the inclusion of Theology in the list of disciplines HAC, etc.
- Sergey Dorenko (1959 - 2019) - a Russian television journalist, often makes anti-religious statements.
- Alexander Nevzorov - Soviet and Russian TV journalist. A video lecture course "Lessons of Atheism" is conducted on Internet television.
- Vladimir Posner - a Soviet and Russian television journalist, TV presenter, the first president of the Academy of Russian Television.
Ver también
- Religion in Russia
- Religion in the Soviet Union
Bibliografía
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- Тажуризина З. А. (2010). "Исследование истории атеизма в СССР (20–30-е годы)". Вопросы религии и религиоведения. Вып. 2: Исследования. Сборник. Кн. 1 (I). М.: ИД «МедиаПром». сост. и общ. ред. В. В. Шмидта, И. Н. Яблокова при участии Ю. П. Зуева, З. П. Трофимовой. p. 672.
Notas
- ^ Including the most prominent masons of the Russian Empire P. Elagin (1725-1794) and V. Lopukhin (1756-1816)
Referencias
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