Isaac Abraham Euchel ( hebreo : יצחק אייכל ; nacido en Copenhague el 17 de octubre de 1756; muerto en Berlín el 14 de junio de 1804) fue un autor hebreo y fundador del " movimiento Haskalah ".
Nació en Copenhague el 17 de octubre de 1756. Después de su bar mitzvah fue enviado, como un joven prodigio, a Berlín, donde estudió el Talmud con su tío, el rabino Masos Rintel, de 1769 a 1773. Luego se fue a Frankfurt-on-Main , donde trabajó como profesor privado ("Hofmeister") para una rica familia judía. En 1776 fue a Hannover donde estudió las "chochmot", las ciencias del mundo, con Raphael Levi Hannover (1685-1779), que entonces tenía más de noventa años, quien había sido alumno y asistente de Gottfried Leibniz en su juventud y había publicado escritos religiosos judíos y matemáticos generales. En 1778 Euchel se mudó a Königsberg, donde estudió lenguas , educación y filosofía orientales en la Universidad de Königsberg , esta última bajo la dirección de Immanuel Kant . Ya sea que, como dicen algunos, adquirió un fino estilo hebreo de Moses Mendelssohn y Nephtali Wessely , o fue autodidacta, se convirtió en uno de los principales hebraístas de su tiempo. Kant pensó en nombrarlo en mayo de 1787 como profesor de lenguas orientales en la Universidad, donde era decano de la facultad de filosofía, pero después de algunas semanas llegó a la conclusión de que Euchel no era apto, después de todo, ya que "apenas es posible para un Maestro judío de la lengua hebrea a abstenerse de las exposiciones rabínicas a las que está acostumbrado desde su juventud ”.
A principios de 1782, Euchel fundó, con otros jóvenes académicos, en Königsberg, la "Chevrat Dorshei Leshon Ever", la "Sociedad de Amigos de la Literatura Hebrea", y se convirtió en uno de los editores de la revista "Ha-Meassef" (1783). , el órgano de los biuristas , donde publicaba regularmente. De especial importancia, tanto para los judíos de su tiempo como como fuente de material para los eruditos actuales, fue su biografía de Moisés Mendelssohn, que apareció por primera vez en entregas en 1788. No solo hizo una valiosa investigación fáctica, sino que la utilizó para presentar La filosofía y las ideas de Mendelssohn (publicadas principalmente en alemán) para el público lector de hebreo. Durante algún tiempo, Euchel fue contable en el establecimiento de Meyer Warburg en Berlín. En 1792 fundó, con otros jóvenes estudiosos,me gustaJoseph Mendelssohn , E. Wolfssohn y N. Oppenheimer , la "Gesellschaft der Freunde" en Berlín, una sociedad de judíos principalmente jóvenes que querían pensar fuera de los límites de la ortodoxia estricta.
Las principales obras de Euchel son: "Gebete der Deutsch-Polnischen, Juden" (traducido del hebreo, con notas, Ratisbona, 1786-1788; Viena, 1790-1798); "Die Sprüche Salomos" (traducido del hebreo, con comentarios en hebreo, Berlín, 1789-1798; Offenbach, 1805-08); "¿Ist nach Jüdischen Gesetzen das Uebernachten der Todten Wirklich Verboten?" (Breslau, 1797-1798); "'More Nebuchim' de Mose Maimuni, mit einem Kommentar von Mose Narboni und einem Kommentar von S. Maimon" (Berlín, 1791; Sulzbach, 1829). El ejemplo más brillante del estilo hebreo de Euchel se encuentra en su biografía de Moisés Mendelssohn, titulada "Toledot Rambeman: Lebensgeschichte Mos. Mendelssohns, mit Excerpten aus seinem 'Jerusalem'" (En forma de libro: Berlín, 1789; Viena, 1804).