El Islam es una de las principales religiones que se practica ampliamente en Ghana . Su presencia en Ghana se remonta al siglo X. Según el censo de población y vivienda del Servicio de Estadística de Ghana, la población de musulmanes en Ghana es de aproximadamente el 17,6%. [3] [2]
Población total | |
---|---|
17,6% de la población de Ghana [1] [2] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Tamale , Kumasi , Accra (0,35 millones y más; 2002) | |
Idiomas | |
Inglés , francés , akan , dagbanli , hausa , otros | |
Religión | |
Islam sunita 51%, otras sectas del Islam 49% |
Según un informe de 2012 de Pew Research , el 51% de los musulmanes en Ghana son seguidores del Islam sunita , mientras que aproximadamente el 16% pertenece al movimiento Ahmadiyya y aproximadamente el 8% se identifica con el Islam chiita . [4] La escuela de jurisprudencia Maliki fue la más común hasta que las actividades reformistas de Afa Ajura en la década de 1960 vieron un cambio abrumador hacia la doctrina Hanbali . [5] El sufismo, una vez generalizado, ha disminuido considerablemente a lo largo de los años; las hermandades de Tijaniyah y Qadiriyah , sin embargo, todavía están representadas entre los musulmanes tradicionalistas de Ghana.
A pesar de las tensiones en Oriente Medio y África del Norte desde mediados de la década de 1970, musulmanes y cristianos en Ghana han tenido excelentes relaciones. Guiados por la autoridad del Consejo de Representantes Musulmanes, los asuntos religiosos, sociales y económicos que afectan a los musulmanes a menudo se han solucionado mediante negociaciones. El Consejo Nacional del Hajj tiene la responsabilidad de organizar peregrinaciones a La Meca para los creyentes que pueden pagar el viaje. [4] El Imán Jefe Nacional de Ghana es la máxima autoridad en asuntos musulmanes en Ghana.
Algunas áreas metropolitanas y ciudades, especialmente en áreas con una población musulmana significativa, tienen escuelas islámicas o árabes que ofrecen educación primaria, secundaria básica, secundaria superior y terciaria.
Los musulmanes en Ghana se quejan de una clara falta de representación en los medios locales. La televisión local y las estaciones de radio son operadas predominantemente por organizaciones del sur del país, que difunden música gospel y contenido evangélico cristiano en canales y estaciones tanto nacionales como locales. Ningún canal de televisión nacional o estaciones de radio nacionales transmiten en Dagbani , Hausa , Wala , Dyula , Gurunsi , Zarma o cualquiera de las lenguas vernáculas que utilizan los musulmanes. Este vacío de información da como resultado que los musulmanes de Ghana sintonicen la radio de áreas mucho más septentrionales del Sahel en los alrededores de África occidental con poblaciones o identidades predominantemente musulmanas, especialmente de Hausaland ( norte de Nigeria y Níger ) y áreas de habla Gur y Manden ( Malí , norte de Costa de Marfil y Burkina Faso ) para noticias, recitaciones coránicas , sermones y contenido cultural y religioso que refleje mejor sus identidades.
Historia del Islam en Ghana
El Islam fue introducido por comerciantes de las tribus sahelianas de África occidental. Antes de eso, los trabajadores de Da'wah se habían puesto en contacto y escrito extensamente sobre la gente, incluidos los habitantes de los estados de Bonoman ubicados en el interior de la Ghana contemporánea. [6] La introducción del Islam en Ghana fue principalmente el resultado de las actividades comerciales de los comerciantes que hablan Mande y Hausa.
Difusión del Islam en Ghana
El Islam se extendió a través de varios caminos; los manden llegaron por los corredores norte y noroeste de Ghana, mientras que los comerciantes borno y hausa vinieron del noreste. Se cree que el Islam penetró con éxito en el sur de Ghana tras el "colapso de los estados de Bono y Begho, y su aumento fue alentado por el hecho de que el comercio de esclavos se volvió más lucrativo y competitivo". [7] Además, la administración colonial británica en el siglo XIX reclutó a personas de varias comunidades predominantemente musulmanas del norte en el ejército colonial. Por último, el éxodo masivo de inmigrantes a las zonas forestales de Ghana tras el Saqueo de Salaga en 1892 por la incursión conjunta de las tribus Dagomba , Namumba y Gonja agotó las poblaciones musulmanas en el norte y aumentó la del sur. [8] [9]
Población de musulmanes en Ghana
La población musulmana se concentra en el norte de Ghana y en las comunidades de Zongo esparcidas por todo el país. Las comunidades de Zongo son asentamientos donde predominan inmigrantes de las zonas sahelianas de África occidental ( Mandinka , Soninke , Hausa , Songhai , Fulani , etc.) que han adoptado el idioma hausa como lengua franca. Los miembros de la comunidad de Zongo se consideran erróneamente pero comúnmente como norteños . Sin embargo, las dos comunidades son distintas y tienen diferentes culturas e idiomas. [10] [11] [12]
El censo oficial del Servicio de Estadística de Ghana informa que aproximadamente el 25% son musulmanes [13], aunque organizaciones independientes protestan contra esa cifra. La Coalición de Organizaciones Musulmanas sostiene que las cifras finales publicadas en 2002 "contenían serios defectos y, como resultado, no podían utilizarse como datos fiables para planificar y proyectar la agenda de desarrollo del país". [14] [15] El llamado se produjo al mismo tiempo que grupos principalmente del Norte solicitaron al gobierno que retirara los resultados, expresando preocupación porque algunos grupos étnicos estaban subrepresentados en el conteo de la población y que el servicio debería abrir sus procedimientos al escrutinio público. . Las estadísticas de la CIA sitúan la población de musulmanes en Ghana en un 17,6 por ciento. [2] Otras cuentas sitúan la cifra en el 35 por ciento. [16] [17] [18] [nota 1] La asignación de fondos del gobierno de Ghana para el desarrollo nacional está fuertemente influenciada por la demografía de la población. [19] [20]
Distribución geográfica
Según el censo de 2017, los musulmanes constituyen alrededor del 18 por ciento de la población de Ghana. [21]
Región | Población (censo de 2017) [22] | Porcentaje de musulmanes |
---|---|---|
Del Norte | 2,479,461 | 80,0% |
Upper West | 702,110 | 40,1% |
Upper East | 1.046.545 | 45,1% |
Brong-Ahafo | 2,310,983 | 17,0% |
Ashanti | 4.780.380 | 20,2% |
Gran Accra | 4.010.054 | 15,9% |
occidental | 2,376,021 | 9,4% |
Central | 2.201.863 | 8,7% |
Oriental | 2,633,154 | 6,7% |
Volta | 2,118,252 | 5,7% |
Ghana | 24,658,823 | 18% |
Los musulmanes constituyen una mayoría en la Región del Norte , la religión más grande en la Región del Alto Oriente y una gran minoría en la Región del Alto Oeste . Hay un poco menos de musulmanes en el sur de Ghana.
Subgrupos
Ahmadiyya
El Ahmadiyya Muslim Jama'at , establecido formalmente en 1921, es la comunidad musulmana continua más antigua de Ghana. Los musulmanes áhmadi se encontraban entre los primeros misioneros musulmanes en Ghana y, en 1957, habían convertido al Islam a más de 100.000 personas (en su mayoría cristianas). [7] [24] El primer misionero ahmadi en Ghana, Maulvi Abdul Rahim Nayyar , llegó por invitación de los musulmanes en Saltpond . [25] Con un 16%, Ghana alberga la mayor proporción de musulmanes ahmadi frente a la población musulmana en general por país. [4]
Sufi
El sufismo es la forma más tradicional de Islam en Ghana debido a su larga presencia, estrecha asociación y tolerancia por la cultura de los pueblos indígenas, aunque nunca se han unido para formar un establecimiento o una comunidad unificada. [26] Las órdenes sufíes prominentes representadas en Ghana son Tijaniyya y Qadiriyya . El sufismo es común entre la población musulmana inmigrante de Ghana, también conocida como Zongos. Alrededor del 37 por ciento de los musulmanes en Ghana dicen que pertenecen a una orden sufí. [4]
Sunita
El Islam sunita se introdujo en Ghana como parte de las actividades reformistas de la década de 1940 del fallecido Mujaddid de Ghana , Afa Ajura . La campaña de Afa Ajura desafió el status quo de la doctrina sufí y lo enfrentó a las estructuras sociales sufíes ya establecidas. No fue hasta la década de 1970 que su mensaje ganó una amplia aceptación, lo que resultó en una mayoría sunita de musulmanes, 51 por ciento (2014), [4] ahora afiliados a la comunidad sunita de Anbariyya . Durante la mayor parte de su tiempo establecido en Ghana, el Islam sunita se propagó por todo el país en Dagbanli , la lengua materna de Afa Ajura. Recientemente, los adherentes sunitas en las comunidades de Zongo en el sur de Ghana (18% de los musulmanes) [4] han formado la organización "Ahlusunnah wal Jamaa" (ASWaJ) para llegar a la población de habla hausa. ASWaJ todavía se inspira en el liderazgo de su padre Anbariyya, encabezado por Afa Seidu en Tamale. [27] [28] [29]
Chiíta
El Islam chiíta también está presente en Ghana. Cobró mayor prominencia desde la década de 1980 cuando los empresarios libaneses chiítas llegaron al país y con el regreso de los ghaneses que estudiaron el Islam en Irán. La población de chiítas en Ghana es de aproximadamente un millón. Los chiítas operan libremente escuelas religiosas y mezquitas. [30] [31]
Otras denominaciones
- No confesional
Musulmanes notables
- Afa Ajura
- Aliu Mahama
- Jeque Osman Nuhu Shaributu
- Mahamudu Bawumia
- Samira Bawumia
- Abedi Pele
- Farouk Aliu Mahama
- Mustapha Abdul-Hamid
- Abdul Salam Mumuni
- Mubarak Wakaso
- André Ayew
- Jordan Ayew
- Baba Rahman
- Kasim Nuhu
- Mubarak Mohammed Muntaka
- Haruna Iddrisu
- Mohammed Kudus
- Ahmed Ramadán
Ver también
- Oficina del Imán Jefe de Ghana
Notas
- ^ Los musulmanes de Ghana han expresado previamente su preocupación por las cifras del censo que establece que el 17% de los ghaneses pertenecen a la fe musulmana. Se afirma que los musulmanes representan entre el 30 y el 45% de Ghana. Bajo esto, la población Ahmadiyya llegaría a casi 2 millones. La propia comunidad musulmana ahmadía da una estimación de más de 2 millones de ahmadis en Ghana. Ver:
- "Los musulmanes lloran mal por las cifras de población". Noticias de África. Consultado el 30 de abril de 2014 (ref. 8).
- Mezquitas musulmanas Ahmadiyya en todo el mundo. pag. 70 (ref 11)
Referencias
- ^ insamer.com/en/ghanaian-muslims_1118.html
- ^ a b c "Listado de campos :: Religiones" . The World Factbook . Agencia Central de Inteligencia . Consultado el 21 de noviembre de 2020 .
- ^ statsghana.gov.gh/gsspublications.php?category=OTc2NDgyNTUzLjkzMDU=/webstats/p9r0796n5o
- ^ a b c d e f Los musulmanes del mundo: unidad y diversidad (PDF) (Informe). Pew Research Center , Foro sobre vida pública y religiosa. 9 de agosto de 2012. págs. 29–31.
- ^ Mohammad Saani, Ibrahim (2011). El declive del sufismo en África occidental: algún factor que contribuye al predominio político y social del islam wahabista en el norte de Ghana . Montreal: Instituto de Estudios Islámicos - Universidad McGill.
- ^ "Islam en Ghana - Informe" . HI / OB / IINA . IslamicPopulation.com . Consultado el 18 de diciembre de 2014 .
- ^ a b Turkson, Peter-K. (1 de octubre de 2007). "Ghana, si el Islam se convierte en un enigma" . Oasiscenter . Consultado el 19 de diciembre de 2014 .
- ^ JA Braimah, JR Goody (1969). Salaga: La lucha por el poder . Sociedad Histórica de Ghana. pag. 222.
- ^ Abdulai Iddrisu (2009). Impugnación del Islam: "Wahabismo de cosecha propia", Educación e identidad musulmana en el norte de Ghana, 1920-2005 . Universidad de Illinois en Urbana-Champaign. pag. 283. ISBN 9781109220643.
- ^ "Estancia de 300 años en Ghana no te convierte en un ghanés" . Al-Hajj . Accra, Ghana. GhanaWeb. 29 de marzo de 2012 . Consultado el 17 de diciembre de 2014 .
- ^ Yahaya, Tanko Ali ([email protected]) (31 de julio de 2013). "La simpatía de Phanton de NDC por el Zongo y los norteños" . Zongorianos de mentalidad independiente . Accra, Ghana. GhanaWeb . Consultado el 17 de diciembre de 2014 .
- ^ Yahaya, Tanko Ali (5 de agosto de 2013). "Zongo: ¿la undécima región?" . Accra, Ghana. GhanaWeb . Consultado el 17 de diciembre de 2014 .
- ^ Listado de campos :: Religiones .cia.gov. Consultado el 29 de diciembre de 2012.
- ^ Amos Safo (2002). "Los musulmanes lloran mal por las cifras de población" . Ghana. NewsFromAfrica. Archivado desde el original el 2 de mayo de 2014 . Consultado el 17 de diciembre de 2014 .
- ^ "Informe de 2006 sobre libertad religiosa internacional Oficina de democracia, derechos humanos y trabajo" . Departamento de Estado de EE . UU . Consultado el 17 de diciembre de 2014 .
- ^ Ed. John L. Esposito. "Ghana, Islam en" . Estudios Islámicos de Oxford . Consultado el 19 de diciembre de 2014 .
- ^ Mezquitas musulmanas ahmadiyya en todo el mundo: una presentación pictórica . Estados Unidos: Comunidad musulmana Ahmadía. 2008. p. 352. ISBN 9781882494514.
- ^ Hashim, M. Ali Mahdi (PhD) (1 de marzo de 2013). "Un viaje a través del Islam: los musulmanes han evolucionado bien en Ghana" . Noticias árabes . Arabia Saudita . Consultado el 17 de diciembre de 2014 .
- ^ h olger Weiss (2007). "la expansión de las ONG musulmanas en Ghana" (PDF) . Consultado el 17 de diciembre de 2014 .
- ^ Branoah Banful, Afua ([email protected]). "¿Pueden las instituciones reducir el clientelismo? Un estudio del Fondo Común de las Asambleas de Distrito en Ghana" (PDF) . Universidad de Harvard .
- ^ Estadísticas del censo de Ghana 2010
- ^ Ghana en GeoHive.
- ^ Atif, Laiq Ahmed (14 de agosto de 2016). "El imán jefe de Ghana habla en la Convención de Ahmadiyya en el Reino Unido" . Ahmadiyya Muslim Jamaat Malta . Consultado el 24 de junio de 2020 .
- ^ Nathan Samwini (2006). El resurgimiento musulmán en Ghana desde 1950: sus efectos sobre los musulmanes y las relaciones entre musulmanes y cristianos Christentum und Islam Im Dialog Christian - Serie de relaciones musulmanas Volumen 7 de Christentum und Islam im Dialog Christian - Muslim Relations . LIT Verlag Münster. pag. 342. ISBN 9783825889913.
- ^ "Jamia Ahmadiyya International Ghana" . Jamiaghana.org . Consultado el 19 de diciembre de 2014 .
- ^ Steven J. Salm (2002). Cultura y costumbres de Ghana . Grupo editorial de Greenwood. págs. 224 . ISBN 9780313320507.
- ^ "La secta musulmana al sunita obtiene un nuevo líder" . GNA . Tamale Ghana. Ghana Web. 23 de junio de 2007 . Consultado el 19 de diciembre de 2014 .
- ^ "Breve historia de la unión de Ahlusunnah wal Jama'a en Ghana" . Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2014 . Consultado el 19 de diciembre de 2014 .
- ^ "Comunidad sunita de Anbariya" . Consultado el 19 de diciembre de 2014 .
- ^ http://shiafrica-en.blogfa.com/post/33
- ^ http://nooralislam-lb.net/en/2018/12/03/muslims-in-ghana/
Otras lecturas
- Hanson, John H. The Ahmadiyya in the Gold Coast: Muslim Cosmopolitan in the British Empire (Indiana University Press, 2017).
- Ryan, Patrick J. "Islam en Ghana: sus principales influencias y la situación actual". Orita: Revista de Estudios Religiosos de Ibadan 28.1-2 (1996): 70–84.
- Skinner, David E. "Conversión al Islam y promoción de las escuelas islámicas 'modernas' en Ghana". Revista de religión en África 43.4 (2013): 426–450.
- Weiss, Holger. "Variaciones en la representación colonial del Islam y los musulmanes en el norte de Ghana, ca. 1900-1930". Revista de asuntos de las minorías musulmanas 25.1 (2005): 73–95.
- Wilks, Ivor. "El crecimiento del aprendizaje islámico en Ghana". Revista de la Sociedad Histórica de Nigeria 2.4 (1963): 409–417. en línea
enlaces externos
- Los musulmanes lloran mal por las cifras de población. Amon Salo. Febrero de 2002
- Informe Internacional sobre Libertad Religiosa Ghana 2006. Oficina de Democracia, Derechos Humanos y Trabajo de EE. UU.