El adorno islámico es el uso de patrones decorativos en el arte islámico . Se pueden dividir ampliamente en arabescos , utilizando elementos curvos de origen vegetal, patrones geométricos con líneas rectas o curvas regulares, y caligrafía , que consiste en textos religiosos con apariencia estilizada, utilizados tanto decorativamente como para transmitir significado. Los tres a menudo implican entrelazados elaborados. Los tres tipos de adornos se utilizan a menudo juntos.
La decoración islámica ha tenido una influencia significativa en las formas de arte decorativas europeas, especialmente como arabescos occidentales.
Descripción general
El arte islámico evita principalmente las imágenes figurativas para evitar convertirse en objetos de culto. [1] [2] Este aniconismo en la cultura islámica hizo que los artistas exploraran el arte no figurativo y creó un cambio estético general hacia la decoración basada en las matemáticas . [3] Los patrones geométricos islámicos se derivan de diseños más simples utilizados en culturas anteriores: griega , romana y sasánida . Son una de las tres formas de decoración islámica, las otras son el arabesco basado en formas vegetales curvas y ramificadas, y la caligrafía islámica ; los tres se utilizan con frecuencia juntos, en formas como mosaico, estuco, ladrillo y cerámica, para decorar edificios y objetos religiosos. [4] [5] [6] [7]
Autores como Keith Critchlow [a] argumentan que los patrones islámicos se crean para llevar al espectador a una comprensión de la realidad subyacente, en lugar de ser una mera decoración, como a veces dan a entender los escritores interesados solo en el patrón. [8] [9] En la cultura islámica, se cree que los patrones son el puente hacia el reino espiritual, el instrumento para purificar la mente y el alma. [10] David Wade [b] afirma que "Gran parte del arte del Islam, ya sea en arquitectura, cerámica, textiles o libros, es el arte de la decoración, es decir, de la transformación". [11] Wade sostiene que el objetivo es transfigurar, convirtiendo mezquitas "en ligereza y diseño", mientras que "las páginas decoradas de un Corán pueden convertirse en ventanas al infinito". [11] Contra esto, Doris Behrens-Abouseif [c] afirma en su libro Belleza en la cultura árabe que una "gran diferencia" entre el pensamiento filosófico de la Europa medieval y el mundo islámico es exactamente que los conceptos de lo bueno y lo bello son separados en la cultura árabe. Sostiene que la belleza, ya sea en la poesía o en las artes plásticas, se disfruta "por sí misma, sin compromiso con criterios religiosos o morales". [12]
Arabesco
El arabesco islámico es una forma de decoración artística que consiste en "patrones lineales rítmicos de follaje ondulado y entrelazado, zarcillos" o líneas simples, [13] a menudo combinados con otros elementos. Por lo general, consta de un diseño único que se puede "colocar en mosaico" o repetir sin problemas tantas veces como se desee. [14]
Patrones geométricos
Los diseños geométricos en el arte islámico a menudo se basan en combinaciones de cuadrados y círculos repetidos, que pueden superponerse y entrelazarse , al igual que los arabescos, con los que a menudo se combinan, para formar patrones intrincados y complejos, que incluyen una amplia variedad de teselados . Estos pueden constituir toda la decoración, pueden formar un marco para adornos florales o caligráficos, o pueden retirarse a un segundo plano alrededor de otros motivos. La complejidad y variedad de patrones utilizados evolucionó a partir de estrellas simples y rombos en el siglo IX, a través de una variedad de patrones de 6 a 13 puntos en el siglo XIII, y finalmente para incluir también estrellas de 14 y 16 puntos en el siglo XVI. . [4] [15] [5] [16]
Los patrones geométricos se presentan en una variedad de formas en el arte y la arquitectura islámicos, incluyendo alfombras kilim , [17] girih persa [18] y baldosas zellige marroquíes , [19] bóvedas decorativas muqarnas , [20] pantallas de piedra perforada jali , [21] cerámica , [22] cuero, [23] vidrieras, [24] [25] carpintería, [26] y metalistería. [27] [28]
Caligrafía
La caligrafía es un elemento central del arte islámico, que combina el atractivo estético y el mensaje religioso. A veces es la forma dominante de ornamento; en otras ocasiones se combina con arabescos. [29] La caligrafía se utiliza para adornar edificios como mezquitas , madrazas y mausoleos ; objetos de madera como ataúdes; y cerámicas como baldosas y cuencos. [30] [31]
Influencia en el ornamento occidental
Un estilo occidental de adorno basado en el arabesco islámico se desarrolló en Europa a partir de finales del siglo XV en Venecia ; se le ha llamado ya sea moresque o arabescos occidental . Se ha utilizado en una gran variedad de artes decorativas , especialmente en el diseño y encuadernación de libros . [32] Más recientemente, William Morris del movimiento Arts and Crafts fue influenciado por los tres tipos de ornamentos islámicos. [33]
Notas
- ^ Critchlow es profesor de arquitectura y autor de un libro sobre patrones islámicos.
- ↑ Wade es autor de una serie de libros sobre patrones en varias formas de arte.
- ^ Behrens-Abouseif es profesor de historia del arte y la arquitectura en SOAS .
Referencias
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Gran parte del arte del Islam, ya sea en arquitectura, cerámica, textiles o libros, es el arte de la decoración, es decir, de la transformación. Sin embargo, el objetivo nunca es simplemente adornar, sino transfigurar. ... Los vastos edificios de las mezquitas se transforman en ligereza y diseño; las páginas decoradas de un Corán pueden convertirse en ventanas al infinito. Quizás lo más importante es que la Palabra, expresada en infinitas variaciones caligráficas, siempre transmite la impresión de que es más duradera que los objetos en los que está inscrita.
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Fuentes
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