Los Kalinago , también conocidos como Island Caribs [2] o simplemente Caribs , son un pueblo indígena de las Antillas Menores en el Caribe . Es posible que hayan estado relacionados con los caribes continentales (Kalina) de América del Sur, pero hablaban un idioma no relacionado conocido como Island Carib . [3] También hablaban un idioma pidgin asociado con los caribes continentales. [3]
Kalhíphona | |
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Población total | |
3.700 (Dominica) [1] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Dominica, San Vicente y las Granadinas, Trinidad y Tobago, Estados Unidos, anteriormente en las Antillas Menores y América del Sur | |
Idiomas | |
Inglés , francés criollo dominicano , anteriormente Island Carib | |
Grupos étnicos relacionados | |
Garífuna , Carib negro , Taíno |
En el momento del contacto con los españoles , los Kalinago eran uno de los grupos dominantes en el Caribe, lo que les debe su nombre. Vivieron en todo el noreste de América del Sur, Trinidad y Tobago , Barbados , las Islas de Barlovento , Dominica y posiblemente las Islas de Sotavento del sur . Históricamente, se pensó que sus antepasados eran pueblos del continente que habían conquistado las islas de sus habitantes anteriores, los Igneri . Sin embargo, la evidencia lingüística y arqueológica contradice la noción de una emigración y conquista masiva; la lengua kalinago parece no haber sido caribana , sino como la de sus vecinos, los taínos . Irving Rouse y otros sugieren que un grupo más pequeño de pueblos del continente migró a las islas sin desplazar a sus habitantes, adoptando finalmente el idioma local pero conservando sus tradiciones de origen sudamericano. [4]
En el período colonial temprano, los Kalinago tenían fama de guerreros que atacaban las islas vecinas. Según los conquistadores españoles , los Kalinago eran caníbales que comían regularmente carne humana asada. [5] Existe evidencia sobre la toma de trofeos humanos y el canibalismo ritual de los cautivos de guerra entre los caribes y otros grupos amerindios como los arawak y tupinamba . Hoy, los Kalinago y sus descendientes continúan viviendo en las Antillas, especialmente en la isla de Dominica . Los garífunas , que comparten un ancestro común con los kalinago, también viven principalmente en Centroamérica.
Nombre
El exónimo Caribe fue registrado por primera vez por Cristóbal Colón . [6] : vi Una hipótesis sobre el origen de Carib es que significa "guerrero valiente". [6] : vi Sus variantes, incluido el caribe inglés , fueron luego adoptadas por otros idiomas europeos. [6] : vi Los primeros exploradores y administradores españoles usaron los términos Arawak y Caribs para distinguir a los pueblos del Caribe, con Carib reservado para los grupos indígenas que consideraban hostiles y Arawak para los grupos que consideraban amigos. [7] : 121
Los endónimos del idioma Kalinago son Karifuna (singular) y Kalinago (plural). [8] [9]
Historia
Se cree que los caribes emigraron del área del río Orinoco en América del Sur para asentarse en las islas del Caribe alrededor del 1200 d.C., según la datación por carbono [ cita requerida ] . Durante los dos siglos previos a Christopher Columbus llegada 's en el archipiélago del Caribe en 1492, los caribes desplazados sobre todo los Maipurean -hablando taínos por la guerra, el exterminio y la asimilación. Los taínos se habían asentado en las cadenas de islas antes en la historia, emigrando del continente. [10]
Los caribes comerciaban con los taínos orientales de las islas del Caribe .
En sus inicios, la aldea de Daguao estaba programada para ser la capital de Puerto Rico, pero el área fue destruida por los caribes de la isla vecina de Vieques y por los taínos, de la zona este de Puerto Rico. [11]
Los caribes producían los productos de plata que Ponce de León encontraba en las comunidades taínas. Ninguno de los amerindios insulares extraía oro, sino que lo obtenía mediante el comercio del continente. Los caribes eran hábiles marineros y constructores de barcos. Parece que debieron su dominio en la cuenca del Caribe a su dominio de la guerra.
Según Floyd, "En la época de Colón surgió la cuestión de si los indios podían ser esclavizados, pero la reina Isabel se había pronunciado en contra. Sin embargo, aproximadamente al mismo tiempo, Ojeda , Bastidas y otros exploradores que viajaban a lo largo del Meno español habían sido atacados por Indios con flechas envenenadas - todos esos indios eran considerados caribes - lo que se cobró un precio considerable de vidas españolas. Estos ataques y la evidencia de que al menos algunos de los perpetradores eran caníbales, proporcionaron la justificación del decreto que autorizaba la esclavitud de los caribes ". El 3 de junio de 1511, el rey Fernando declaró la guerra a los caribes. [12] Sin embargo, la mayoría de los caribes de las islas lograron mantener sus islas desocupadas por españoles.
En el 17. En el siglo XX, los caribes de las islas fueron desplazados con una gran pérdida de vidas por una nueva ola de invasores europeos: franceses e ingleses. La mayoría de las muertes se debieron a enfermedades infecciosas de Eurasia , como la viruela a la que no tenían inmunidad natural , así como a la guerra.
En 1660, Francia e Inglaterra firmaron el Tratado de San Carlos con Island Caribs, que estipulaba que los caribes evacuarían todas las Antillas Menores excepto Dominica y San Vicente , que fueron reconocidas como reservas. Sin embargo, los ingleses ignorarían más tarde el tratado y terminaron anexando ambas islas en 1763. [13] El jefe Kairouane y sus hombres de Granada saltaron del "Leapers Hill" en lugar de enfrentar la esclavitud bajo los invasores franceses, sirviendo como una representación icónica. del espíritu de resistencia caribe. [14] [15] [16] Hasta el día de hoy, una pequeña población de alrededor de 3.000 caribes sobrevive en el territorio caribe en el noreste de Dominica.
Los 'caribes negros' (más tarde conocidos como carifuna ) de San Vicente ( San Vicente también tiene algunos "caribes amarillos") descienden de un grupo de africanos esclavizados que fueron abandonados de naufragios de barcos de esclavos, así como esclavos que escapó aquí. Se casaron con los caribes y formaron la última cultura nativa en resistir a los británicos. No fue hasta 1795 que los colonos británicos deportaron a los caribes negros a la isla de Roatán , frente a Honduras . Sus descendientes continúan viviendo allí hoy y se les conoce como la etnia garífuna . La resistencia de los caribes retrasó la colonización de Dominica por parte de los europeos. Las comunidades de los caribes negros que permanecieron en San Vicente y Dominica conservaron cierto grado de autonomía hasta bien entrado el 19. siglo.
Personas
Los Kalinago de Dominica mantuvieron su independencia durante muchos años aprovechando el terreno accidentado de la isla. La costa este de la isla incluye un territorio de 3.700 acres (15 km 2 ) anteriormente conocido como el Territorio Carib que fue otorgado al pueblo por la Corona Británica en 1903. Solo quedan 3.000 caribes en Dominica . Eligen a su propio jefe. En julio de 2003, Kalinago celebró 100 Años de Territorio, y en julio de 2014, Charles Williams fue elegido Jefe de Kalinago, [18] sucediendo a la Jefa Garnette Joseph.
Varios cientos de descendientes de caribes viven en las Islas Vírgenes de los Estados Unidos , San Cristóbal y Nieves , Antigua y Barbuda , Guadalupe , Martinica , Dominica , Santa Lucía , Granada , Trinidad y San Vicente . " Caribes negros " , los descendientes de la mezcla de africanos viven en San Vicente, cuya población total se desconoce. Algunas comunidades étnicas caribes permanecen en el continente americano, en países como Guyana y Surinam en América del Sur y Belice en América Central. El tamaño de estas comunidades varía mucho.
Durante el comienzo del 18. siglo, la población de caribes isleños en San Vicente era mayor que la de Dominica. Tanto los caribes de las islas (caribes amarillos) como los caribes negros ( garífunas ) lucharon contra los británicos durante la Segunda Guerra de los Caribes . Sin embargo, los británicos deportaron solo a los garífunas (población total de 4.338, de los cuales alrededor del 55% murió de fiebre amarilla), mientras que a los caribes de las islas se les permitió quedarse (102 en total, de los cuales solo 80 sobrevivieron a la guerra). [19] La erupción de La Soufrière en 1812 destruyó el territorio caribe, matando a la mayoría de los caribes amarillos. Después de la erupción, 130 caribes amarillos y 59 caribes negros sobrevivieron en San Vicente . Incapaz de recuperarse del daño causado por la erupción, 120 de los Caribes Amarillos, al mando del Capitán Baptiste, emigraron a Trinidad. En 1830, la población caribe era menos de 100. [20] [21] La población se recuperó notablemente después de eso, aunque casi toda la tribu desaparecería durante la erupción de La Soufrière en 1902 .
Religión
Se cree que los caribes practicaron el politeísmo . Cuando los españoles comenzaron a colonizar el área del Caribe, querían convertir a los nativos al catolicismo . [22] Los caribes destruyeron una iglesia de franciscanos en Aguada, Puerto Rico y mataron a cinco de sus miembros, en 1579. [23]
Actualmente, el resto de Kalinago en Dominica practican partes del catolicismo a través del bautismo de niños. Sin embargo, no todos practican el cristianismo . Algunos caribes adoran a sus antepasados y creen que tienen poder mágico sobre sus cultivos. Una fuerte creencia religiosa que poseen los caribes es que los criollos practican un estilo de espiritualidad indígena que tiene elementos de brujería. [24] Los criollos son caribes mezclados con los que se asentaron en la isla. Un ejemplo de dichas personas son los criollos haitianos, que hablan una mezcla de francés y el idioma nativo caribe. A muchos caribes no les gustan las "impurezas" que se perciben presentes en la población criolla. [25]
Música
La música garífuna del pueblo garífuna , los descendientes de los caribes, arawak y africanos occidentales, es bastante diferente de la música que se escucha en el resto de Centroamérica . La forma más famosa es la punta . Su estilo musical asociado, que hace que los bailarines muevan sus caderas en un movimiento circular. Una forma evolucionada de música tradicional, que todavía se toca con instrumentos tradicionales, la punta ha experimentado cierta modernización y electrificación en la década de 1970; esto se llama punta rock . El baile tradicional de punta es conscientemente competitivo. Artistas como Pen Cayetano ayudaron a innovar el punta rock moderno al agregar guitarras a la música tradicional y allanaron el camino para artistas posteriores como Andy Palacio , Children of the Most High y Black Coral . Punta era popular en toda la región, especialmente en Belice, a mediados de la década de 1980, culminando con el lanzamiento de Punta Rockers en 1987, una compilación con muchas de las estrellas más importantes del género.
Otras formas de música y danza garífuna incluyen: hungu-hungu, combinación, wanaragua, abaimahani, matamuerte, laremuna wadaguman, gunjai, sambai, charikanari, eremuna egi, paranda, berusu, punta rock, teremuna ligilisi, arumahani y Mali-amalihani. Punta es el baile más popular de la cultura garífuna. Se realiza durante los días festivos y en fiestas y otros eventos sociales. Las letras de Punta suelen estar compuestas por mujeres. Chumba y hunguhungu son una danza circular en un ritmo de tres tiempos, que a menudo se combina con punta. Hay otras canciones típicas de cada sexo, las mujeres que tienen eremwu UE y abaimajani , rítmicos a capella canciones, y wadaguman laremuna , de los hombres de las canciones de trabajo , Chumba y hunguhungu , una danza circular en un ritmo de tres tiempos, que a menudo se combina con la punta.
Los tambores juegan un papel muy importante en la música garífuna. Existen principalmente dos tipos de tambores usados: el Primero (tambor tenor) y la Segunda (bombo). Estos tambores están hechos típicamente de madera dura ahuecada como caoba o mayflower, con pieles de pecarí (cerdo salvaje), ciervo u oveja.
También se utiliza en combinación con los tambores la sisara . Estos agitadores están hechos de frutos secos del árbol de calabaza, llenos de semillas y luego equipados con mangos de madera.
La música de paranda se desarrolló poco después de la llegada de los garífunas a Centroamérica. La música es instrumental y de percusión . La música apenas se grabó hasta la década de 1990, cuando Ivan Duran de Stonetree Records inició el Proyecto Paranda .
En la Belice contemporánea ha habido un resurgimiento de la música garífuna, popularizada por músicos como Andy Palacio, Mohobub Flores y Adrián Martínez. Estos músicos han tomado muchos aspectos de las formas musicales tradicionales garífunas y las han fusionado con sonidos más modernos. Descrito como una mezcla de punta rock y paranda. Un gran ejemplo es el álbum de Andy Palacio Wátina y Umalali: Proyecto de la Mujer Garífuna , ambos publicados en el sello discográfico de Belice Stonetree Records.
En la cultura garífuna, hay otro baile llamado Dugu. Este baile es un ritual que se realiza después de una muerte en la familia, para presentar sus respetos a su ser querido. En 2001, la música garífuna fue proclamada una de las obras maestras del patrimonio oral e inmaterial de la humanidad por la UNESCO .
Honor ancestral
La palabra karibna de Island Carib significaba "persona". Se convirtió en el origen del "caníbal" inglés. [26] Aunque, entre los caribes, aparentemente se asoció con rituales relacionados con la ingestión de enemigos de guerra. Existe evidencia de la toma de trofeos humanos y el canibalismo ritual de los cautivos de guerra entre los arawak y otros grupos amerindios como los caribes y tupinamba . [27]
Los caribes tenían la tradición de mantener los huesos de sus antepasados en sus casas. Misioneros , como Père Jean Baptiste Labat y Cesar de Rochefort , describieron la práctica como parte de la creencia de que los espíritus ancestrales siempre cuidarían de los huesos y protegerían a sus descendientes. Los caribes han sido descritos como personas viciosas y violentas en la historia de las personas que lucharon contra otras tribus. Rochefort declaró que no practicaban el canibalismo. [28]
Durante su tercer viaje a América del Norte, después de explorar Florida , las Bahamas y las Antillas Menores , el explorador italiano Giovanni da Verrazzano fue asesinado y se dice que fue devorado por nativos caribeños en lo que ahora es Guadalupe (Antillas Francesas) en 1528 (antes un lugar llamado Karukera por los amerindios que significa "la isla de aguas hermosas"). El historiador William Riviere, [29] sin embargo, ha descrito la mayor parte del canibalismo como relacionado con los rituales de guerra.
Medicamento
El Kalinago es algo conocido por su amplio uso de hierbas para prácticas medicinales. Hoy en día, los caribes de Dominica utilizan una combinación de medicina de monte y medicina moderna. Por ejemplo, se utilizan diversas frutas y hojas para curar dolencias comunes. Para un esguince, se utilizan aceites de cocos, serpientes y hojas de laurel para curar la lesión. En la historia de los caribes, se utilizó un uso más extenso de productos vegetales y animales para la medicina, pero con la modernización y el descubrimiento de técnicas más efectivas y seguras, hoy en día se ven más caribes que utilizan los hospitales locales. [30]
Canoas
Las canoas son un aspecto importante de la cultura material y la economía de Kalinago. Se utilizan para el transporte desde el continente Sur y las islas del Caribe, además de brindarles la capacidad de pescar de manera más eficiente y hacer crecer su industria pesquera. [31] Las canoas, construidas a partir de los árboles Burseraceae , Cedrela odorata , Ceiba pentandra e Hymenaea courbaril , tienen diferentes propósitos según la altura y el grosor de la corteza. El árbol Ceiba pentandra no solo es funcional sino espiritual y se cree que alberga a los espíritus que se enojarían si se los molestara. [32] Las canoas se han utilizado a lo largo de la historia de Kalinago y se han convertido en un interés renovado dentro de la fabricación de canoas tradicionales utilizadas para el transporte y la pesca entre islas. [33]
Proyecto de canoa Kalinago
En 1997, el artista de Dominica Carib Jacob Frederick y el artista de Tortola Aragorn Dick Read unieron fuerzas y se propusieron construir una canoa tradicional basada en las canoas de pesca que todavía se utilizan en Dominica, Guadalupe y Martinica . El proyecto consistió en un viaje de regreso en canoa al delta del Orinoco para encontrarse con las tribus Kalinago que aún viven en esos lugares. En el camino, se realizó una evaluación cultural y se restablecieron los vínculos con las comunidades restantes a lo largo de la cadena de islas. La BBC realizó un documental, The Quest of the Carib Canoe . [34] La expedición envió ondas de choque a través de las Antillas Menores, ya que hizo que los gobiernos locales fueran conscientes de la presencia y las luchas por la supervivencia cultural de los Kalinago. [ cita requerida ]
Ver también
- Expulsión de Carib
- Lengua caribe
- Lenguas caribeñas
- Genocidio de Kalinago de 1626
- Comunidad Carib de Santa Rosa
Referencias
- ^ "Acerca de nosotros" . Archivado desde el original el 16 de septiembre de 2017 . Consultado el 2 de julio de 2017 . "Actualmente, aproximadamente 3,000 Kalinagos viven en un territorio de propiedad colectiva de 3,700 acres, distribuidos en ocho aldeas, en la costa noreste de Dominica".
- ^ "Cambio de Carib a Kalinago ahora oficial" . 2015-02-22. Archivado desde el original el 8 de marzo de 2016 . Consultado el 3 de marzo de 2016 ., "Cambio de Carib a Kalinago ahora oficial", Dominica News Online
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Otras lecturas
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Recursos
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- "Carib" , Ethnologue
- "Kalinago" , anuncio de cambio de nombre del 15 de noviembre de 2010 por la Oficina del Consejo de Kalinago publicado en Dominica News Online
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enlaces externos
- Quest of the Carib Canoe - documental [1]
- The Quest of the Carib Canoe - enlace muerto.
- Obras de arte del Caribe continental , Museo Nacional de los Indios Americanos
- Yurumein (Patria): Documental sobre los caribes en San Vicente
- Guanaguanare - la gaviota reidora. Indios caribes en Trinidad - incluye 2 videos