El pueblo Ivatan es un grupo etnolingüístico austronesio originario de las islas Batanes y Babuyan de las Filipinas más septentrionales . Están genéticamente relacionados con otros grupos étnicos en el norte de Luzón , pero también comparten afinidades lingüísticas y culturales cercanas con la gente Tao de la isla Orquídea en Taiwán . [2] [3] [4]
Ibatan | |
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Población total | |
37.657 [1] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Filipinas ( Batanes ) | |
Idiomas | |
Ivatan , Ilocano , Tagalog , Inglés | |
Religión | |
Cristianismo (predominantemente catolicismo romano ), minoría también, culto ancestral | |
Grupos étnicos relacionados | |
Aborígenes taiwaneses , ilocanos , otros pueblos austronesios |
La cultura de Ivatans está parcialmente influenciada por la condición ambiental de Batanes. A diferencia de las antiguas cabañas nipa comunes en Filipinas, los ivatanos han adoptado sus ahora famosas casas de piedra hechas de coral y piedra caliza , diseñadas para proteger contra el clima hostil.
Orígenes
Un estudio genético de 2011 ha llegado a la conclusión de que es probable que las Islas Batanes inicialmente solo se usaran como "peldaños" durante las primeras etapas de la expansión marítima austronesia desde Taiwán a las Islas Filipinas (c. 3000 a. C.). Más tarde fue recolonizada por austronesios del norte de Luzón alrededor del 1200 a. C., que se convirtió en los antepasados del pueblo Ivatan. [2] [5]
Las excavaciones arqueológicas también revelan que las islas eran parte del extenso comercio de artefactos de jade ( lingling-o ), una red que se extendía a Taiwán , Vietnam , Palawan , Luzón y el norte de Borneo . Los Ivatan también mantuvieron estrechas relaciones comerciales y se casaron con el pueblo vecino Tao de la isla Orquídea en Taiwán. [5] [6] [7]
Los conjuntos arqueológicos de Batanes se pueden dividir en cuatro fases distintas, con variaciones menores entre islas. La Fase 1 (2500 a 1000 a. C.) se caracteriza por una cerámica con engobe rojo y una fina marca de cordón similar a los conjuntos de cerámica del Taiwán prehistórico. La Fase 2 (1300 a. C. a 1 d. C.), se caracteriza por la cerámica estampada en círculo y con engobe rojo que más tarde también desarrolló diseños rectangulares y de "red de pesca". La Fase 2 también incluye nefrita Fengtiana procedente de Taiwán. La fase 3 (500 a. C. / 1 d. C. a 1200 d. C.), se caracteriza por una sencilla cerámica con engobe rojo. La fase 4 (c. 1200 d. C. en adelante) se caracteriza por la cerámica importada, lo que indica contactos comerciales con las dinastías Song y Yuan de China . [5]
Historia
El 26 de junio de 1783, Batanes se incorporó a las Indias Orientales españolas . [8] En 1686, los ivatanos se vieron obligados a reasentarse en las tierras bajas de Batanes. [9] Los Ivatanes vivieron bajo el dominio español durante 115 años y obtuvieron su independencia el 18 de septiembre de 1898. Sin embargo, el 6 de junio se celebra en Batanes como su día de fundación. [8]
Demografía
En 1990, la población de Ivatans era 15.026, un aumento del 24% sobre la población de 1980 de 12.091. Estos se distribuyeron a los seis municipios, con 38% residiendo en Basco , 23% en Itbayat , 12% en Sabtang , 11% en Mahatao y 8% para Uyugan e Ivana . [4] En el censo de 2000, 15,834 Ivatans estaban entre la población de 16,421 en Batanes. [10]
La lengua materna de los Ivatans es el Chirin nu Ibatan, pero se conoce comúnmente como Ivatan . A distinta lengua Austronesian , la Ivatan tiene dos dialectos incluyendo Basco , la Itbayáten , [12] y, posiblemente, Yami. [8] Los ivatans hablan y entienden ampliamente los idiomas ilocano, tagalo e inglés. [4]
Hoy en día, la mayoría de los habitantes de Ivata son católicos , como el resto del país, aunque algunos no se han convertido y practican el culto ancestral a sus anitos . [8] Sin embargo, hay crecientes denominaciones protestantes, especialmente en Basco, la capital de Batanes. [4]
Cultura
La cultura de Ivatan ha sido influenciada en gran medida por el clima de Batanes. Debido a las graves alteraciones climáticas en su agricultura, los habitantes de Ivata han desarrollado numerosas estrategias exitosas para proteger su suministro de alimentos y su forma de vida.
Tradicionalmente, debido a los frecuentes tifones y sequías, plantan tubérculos capaces de hacer frente al medio ambiente. Estos cultivos incluyen ñame, batata, taro, ajo, jengibre y cebolla, ya que garantizan mayores posibilidades de supervivencia en condiciones climáticas adversas. [13] Los Ivatan estudian el comportamiento de los animales, el color del cielo, el viento y las nubes para predecir el clima. Los ivatanos suelen recoger a sus animales y quedarse en sus casas cuando ven que las vacas se refugian del payaman (pasto comunal) y las aves se refugian en las casas o en el suelo. Un cielo rosado con un tono anaranjado también presagia una tormenta. [14]
El mar es vital para el estilo de vida de Ivatan. [9] Dependen de los peces voladores (dibang) y delfines (arayu) presentes en las costas de Batanes en los meses de marzo a mayo. [4] Tienen un manjar autóctono llamado uvod (la médula del tallo de plátano) que se sirve con el vino palek , en ocasiones festivas como bodas. [8]
Antes de que los españoles llegaran a Filipinas, los ivatanos construían sus casas con hierba cogon . Estas casas eran pequeñas, estaban bien situadas y estaban diseñadas para protegerse de los fuertes vientos. [4] [9] Los españoles introdujeron la producción a gran escala de cal en Ivatan para la construcción de sus ahora famosas casas de piedra. Las paredes de piedra caliza de un metro de espesor , [9] están diseñadas para proteger contra el duro ambiente de Batanes, [15] que se conoce como paso terminal de tifones en las Filipinas. La hierba cogon básica todavía se conserva como techos de sus casas, construida densamente para resistir los fuertes vientos. [4] Estas casas son comparables a las casas blancas de Nueva Zelanda, Irlanda y las Tierras Altas de Escocia. [16] Los habitantes de Ivata precoloniales también construyeron colinas fortificadas protegidas por terraplenes escarpados conocidos como ijang (o idjang). [17] [18]
Una de las prendas endémicas de los Ivatans es el vakul . Un vakul es un casco diseñado para proteger al usuario del sol y la lluvia. Está hecho de fibra de palma vuyavuy . [9] [11]
Los Ivatans tienen tres estilos de canciones populares: el laji , el kanta y el kalusan . [4] Los laji son antiguas canciones líricas que se supone que se cantan cuando están felices o recién terminan el trabajo. [19] El kalusan se canta durante el trabajo. [4]
Los Ivatan tienen leyendas que se llaman kabbata . [20] Tienen el rawod , cánticos que narran las aventuras de los antepasados de Ivatan mientras escapan de un desastre. [21]
Religión indígena Ivatan
Inmortales
- Ser Supremo: referido como Mayo, en un relato; [22] probablemente considerado tan remoto como el miedo y el cuidado ritual meticuloso a menudo se relacionan en cambio con el Añitu [23]
- Mayo: un héroe pescador que introdujo el yuyus utilizado para capturar peces voladores llamados dibang, que a su vez se utilizan para atrapar el pez de verano arayu [22]
- El Dador: la entidad que proporciona todas las cosas; las almas de la clase alta viajan a la morada de los seres en el cielo y se convierten en estrellas [22]
- Añitu: se refiere a las almas de los muertos, los espíritus del lugar y los invisibles errantes no identificados ni atados a ningún lugar o cosa en particular [23]
- Añitu entre Chavidug y Chavayan: lugar del espíritu Añitus que, según se informó, creaba sonidos cuando se creaba el desfiladero entre Chavidug y Chavayan a través de explosiones de dinamita; se cree que cambiaron sus residencias después de la construcción del pasaje [23]
- Rirryaw Añitu: coloque el espíritu Añitus que tocaba música y cantaba dentro de una cueva en Sabtang, mientras encendía el fuego; se cree que han cambiado de residencia después de que un hombre los molestara [23]
- ji Rahet Añitu: un espíritu de lugar sonriente Añitu que vivía en un árbol viejo; un hombre luego cortó el árbol y encontró una vasija de barro que se cree que era propiedad de los Añitu [23]
- Nuvwan Añitu: espíritu de buen lugar Añitus que salvó a una mujer de la caída de un árbol; se les ofrecen rituales a través del vivyayin [23]
- ji P'Supwan Añitu: espíritu de buen lugar Añitus que se hizo amigo y aliado de una mujer mortal llamada Carmen Acido; a veces adoptando la forma de perros, la ayudaron y guiaron en muchas de sus tareas hasta su muerte de vejez; a pesar de su amabilidad hacia Carmen, la mayoría de las personas evitaban la finca donde viven [23]
- Mayavusay Añitu: lugar espíritu Añitus que vive en una parcela de tierra en Mayavusay; a veces toman la forma de lechones y pueden devolver las partes de la vegetación cortada a la vegetación madre [23]
- Añitu morador de mojones: coloque el espíritu Añitus que vivía en mojones y maldijo a un hombre que destruyó su hogar; apareciendo como humanos, el chamán Balaw conversó con ellos para corregir el daño hecho por el hombre contra su hogar [23]
- Mayuray Añitu: un Añitu errante que se expandió y se llenó de oscuridad; encontrado por un niño al que el espíritu no dañó; conocidos como kapri, Añitus que caminan y crecen tan alto como la altura de su entorno [23]
- Dayanak Añitu: un tipo de Añitu muy pequeño con ojos rojos y adornos dorados; aceptar sus ornamentos de oro causará desgracia [23]
Ver también
- Idioma Ivatan
- Batanes
- Pueblos tao
- Gente de Gaddang
- Gente Ibanag
- Pueblo tagalo
- Pueblo Kapampangan
- Pueblo Ilocano
- Gente Igorot
- Pueblo Pangasinan
- Pueblo bicolano
- Negrito
- Pueblo de Visayan
- Pueblo cebuano
- Pueblo boholano
- Gente de Hiligaynon
- Gente de Waray
- Pueblo cebuano
- Lumad
- Gente moro
Referencias
- ^ "Censo de población y vivienda de 2010, informe n. ° 2A: características demográficas y de vivienda (variables no muestrales) - Filipinas" (PDF) . Autoridad de Estadísticas de Filipinas . Consultado el 19 de mayo de 2020 .
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