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No confundir con los javaneses .
personas japonesas
日本人
Bandera de Japón.svg
Bandera nacional de japón
Población total
C. 129 millones
Japoneses de todo el mundo.svg
Regiones con poblaciones significativas
 Japón 125 millones [1]
Diáspora japonesa significativa en : [2]
 Brasil2.000.000 [3]
 Estados Unidos1.469.637 [4]
 China continental140,134 [5] nota
 Filipinas120.000 (Según el Japan Times, hay más de 120.000 filipinos de ascendencia japonesa que viven en Filipinas, no solo ciudadanos japoneses que viven en Filipinas) [6] [7]
 Canadá109.740 [8]
 Perú103,949 [9]
 Australia89.133 [10] (2015)
 México76.000 [11]
 Tailandia70,337 [12] (2016)
 Reino Unido66.000 [13] (2019)
 Argentina65.000 [14] [15]
 Alemania44,770 [16] (2019)
 Francia40.500 [17] (2019)
 Singapur36,963 [18] (2015)
 Corea del Sur36,708 [10] nota (2014)
 Hong Kong27 429 [5] (2015)
 Malasia22 000 [19] (2014)
 Taiwán20,373 [10]
 Micronesia20.000 [20]
 Nueva Zelanda17.991 [10] nota (2015)
 Indonesia16.296 [10] (2013)
 Bolivia14.000 [21]
 Vietnam13,547 [22] (2014)
 Italia13,299 [10] nota (2015)
  Suiza10.166 [10] nota (2014)
 India8.655 [23] (2015)
 España8.080 [10] nota (2015)
 Nueva Caledonia8.000 [24]
 Países Bajos7.550 [10] (2015)
 Paraguay7.000 [25]
 Bélgica6.232 [10] (2015)
 Islas Marshall6.000 [26]
 Palau5.000 [27]
 Macao4.200 [28]
 Uruguay3.456 [29]
 Rusia2,137 [30]
 Finlandia1200 nota
Idiomas
japonés
Religión
Predominantemente el sintoísmo , el budismo mahayana y las sectas sintoístas ,
con minorías adscritas al cristianismo , las nuevas religiones japonesas y otras religiones [31]
Grupos étnicos relacionados
Pueblo Ryukyuan
^ Nota: Para este país, solose incluyen losresidentes permanentes connacionalidad japonesa, ya que se desconoce el número de japoneses naturalizados y sus descendientes.

Los japoneses ( japonés :日本人, Hepburn : nihonjin ) son un grupo étnico originario del archipiélago japonés y del país moderno de Japón , [32] [33] [34] [35] donde constituyen el 98,1% de la población del país. . [36] En todo el mundo, aproximadamente 129 millones de personas son de ascendencia japonesa; de estos, aproximadamente 125 millones son residentes de Japón. [1] Las personas de ascendencia japonesa que viven fuera de Japón se conocen como nikkeijin (日 系 人) , elDiáspora japonesa . El término japonés étnico se utiliza para referirse a los japoneses del continente , específicamente a los yamato . [37] Los japoneses son uno de los grupos étnicos más grandes del mundo.

Idioma [ editar ]

Artículo principal: idioma japonés

El idioma japonés es una lengua japónica que se relaciona con las lenguas Ryukyuan y fue tratado como una lengua aislada en el pasado. La forma más antigua atestiguada del idioma, el japonés antiguo , data del siglo VIII. La fonología japonesa se caracteriza por un número relativamente pequeño de fonemas vocales , geminación frecuente y un sistema de acento distintivo . El idioma japonés moderno tiene un sistema de escritura tripartito que utiliza hiragana , katakana y kanji . El idioma incluye palabras nativas japonesas y una gran cantidad depalabras derivadas del idioma chino . En Japón, la tasa de alfabetización de adultos en japonés supera el 99%. [38] En las regiones de Japón se hablan decenas de dialectos japoneses . Por ahora, el japonés se clasifica como miembro de las lenguas japónicas o como lengua aislada sin parientes vivos conocidos si Ryukyuan se cuenta como dialectos. [39]

Religión [ editar ]

Artículo principal: Religión en Japón
Un festival sintoísta en Miki , Hyogo
Dios hindú Ganesha en un santuario budista en Japón

La religión japonesa ha sido tradicionalmente de naturaleza sincrética , combinando elementos del budismo y el sintoísmo ( Shinbutsu-shūgō ). [40] Shinto, una religión politeísta sin libro de canon religioso, es la religión nativa de Japón. El sintoísmo fue uno de los motivos tradicionales para el derecho al trono de la familia imperial japonesa y fue codificado como religión estatal en 1868 ( estado sintoísta ), pero fue abolido por la ocupación estadounidense en 1945. El budismo Mahayana llegó a Japón en el sexto año. siglo y evolucionó en muchas sectas diferentes. Hoy en día, la forma más grande de budismo entre los japoneses es elSecta Jōdo Shinshū fundada por Shinran . [41]

Una gran mayoría de japoneses profesa creer tanto en el sintoísmo como en el budismo. [42] [43] [44] La religión del pueblo japonés funciona principalmente como una base para la mitología , las tradiciones y las actividades del vecindario, más que como la única fuente de pautas morales para la vida. [ cita requerida ]

Según la investigación estadística anual sobre religión realizada en 2018 por la Agencia de Asuntos Culturales del Gobierno de Japón , alrededor de dos millones o un poco el 1,5% de la población de Japón son cristianos . [45] Una mayor proporción de miembros de la diáspora japonesa practica el cristianismo ; aproximadamente el 60% de los japoneses brasileños y el 90% de los japoneses mexicanos son católicos romanos , [46] [47] mientras que aproximadamente el 37% de los japoneses estadounidenses son cristianos (33% protestantes y 4% católicos ). [48]

El jainismo está creciendo entre los japoneses en Japón. Más de 5,000 familias étnicas japonesas en Japón se han convertido al jainismo en los últimos años. [49]

Literatura [ editar ]

Artículo principal: literatura japonesa
Muñeca bisque de Momotarō ,
personaje de la literatura y el folclore japoneses

Ciertos géneros de escritura se originaron y a menudo se asocian con la sociedad japonesa. Estos incluyen el haiku , tanka y I Novel , aunque los escritores modernos generalmente evitan estos estilos de escritura. Históricamente, muchas obras han buscado capturar o codificar los valores y la estética culturales tradicionales japoneses. Algunos de los más famosos de estos incluyen Murasaki Shikibu 's La historia de Genji (1021), acerca de Heian cultura de la corte; Miyamoto Musashi Es El Libro de los Cinco Anillos (1645), en relación con la estrategia militar; Matsuo Bashō 's Oku no Hosomichi (1691), un cuaderno de viaje ; yEnsayo de Jun'ichirō Tanizaki " Elogio de las sombras " (1933), que contrasta las culturas oriental y occidental.

Tras la apertura de Japón a Occidente en 1854, algunas obras de este estilo fueron escritas en inglés por nativos de Japón; incluyen Bushido: El alma de Japón de Nitobe Inazō (1900), sobre la ética samurái , y El libro del té de Okakura Kakuzō (1906), que trata de las implicaciones filosóficas de la ceremonia del té japonesa . Los observadores occidentales han intentado a menudo evaluar también la sociedad japonesa, con diversos grados de éxito; una de las obras más conocidas y controvertidas resultan de esto es Ruth Benedict 's El crisantemo y la espada (1946).

Los escritores japoneses del siglo XX registraron cambios en la sociedad japonesa a través de sus obras. Algunos de los autores más notables fueron Natsume Sōseki , Jun'ichirō Tanizaki , Osamu Dazai , Fumiko Enchi , Akiko Yosano , Yukio Mishima y Ryōtarō Shiba . Autores contemporáneos populares como Ryū Murakami , Haruki Murakami y Banana Yoshimoto han sido traducidos a muchos idiomas y gozan de seguidores internacionales, y Yasunari Kawabata y Kenzaburō Ōe recibieron el Premio Nobel de Literatura .

Artes [ editar ]

Artículos principales: arte japonés y arquitectura japonesa
La impresión Red Fuji de la serie de Katsushika Hokusai , Treinta y seis vistas del monte Fuji

Las artes decorativas en Japón se remontan a tiempos prehistóricos. La cerámica de Jōmon incluye ejemplos con ornamentación elaborada. En el período Yayoi , los artesanos producían espejos, lanzas y campanas ceremoniales conocidas como dōtaku . Los túmulos funerarios posteriores, o kofun , conservan características figuras de arcilla conocidas como haniwa , así como pinturas murales.

A partir del período Nara , la pintura, la caligrafía y la escultura florecieron bajo fuertes influencias confucianas y budistas de China . Entre los logros arquitectónicos de este período se encuentran el Hōryū-ji y el Yakushi-ji , dos templos budistas en la prefectura de Nara . Después del cese de las relaciones oficiales con la dinastía TangEn el siglo IX, el arte y la arquitectura japoneses gradualmente fueron menos influenciados por China. Los nobles encargaron arte y ropa extravagantes para decorar su corte, y aunque la aristocracia era bastante limitada en tamaño y poder, muchas de estas piezas aún se conservan. Después de que el Tōdai-ji fuera atacado y quemado durante la Guerra de Genpei , se fundó una oficina especial de restauración y el Tōdai-ji se convirtió en un importante centro artístico. Los principales maestros de la época fueron Unkei y Kaikei . [ cita requerida ]

La pintura avanzó en el período Muromachi en forma de pintura con lavado de tinta bajo la influencia del budismo zen, tal como la practicaban maestros como Sesshū Tōyō . Los principios del budismo zen también se elaboraron en la ceremonia del té durante el período Sengoku . Durante el período Edo , las pantallas de pintura policromada de la escuela Kanō se hicieron influyentes gracias a sus poderosos mecenas (incluidos los Tokugawas ). Artistas populares crearon ukiyo-e , grabados en madera para venderlos a los plebeyos de las florecientes ciudades. Cerámica como la vajilla Imari fue muy valorado en lugares tan lejanos como Europa.

En el teatro, Noh es una forma dramática tradicional y sobria que se desarrolló en conjunto con la farsa kyōgen . En marcado contraste con el refinamiento sobrio del noh, el kabuki , una "explosión de color", utiliza todos los trucos escénicos posibles para lograr un efecto dramático. Las obras incluyen eventos sensacionales como suicidios, y muchas de estas obras se realizaron en teatros de marionetas tanto kabuki como bunraku . [ cita requerida ]

Desde la Restauración Meiji , Japón ha absorbido elementos de la cultura occidental y les ha dado una sensación o modificación "japonesa". Sus modernas obras de artes decorativas, prácticas y escénicas abarcan un espectro que va desde las tradiciones de Japón hasta modos puramente occidentales. Los productos de la cultura popular, incluidos el J-pop , el J-rock , el manga y el anime, han encontrado público y seguidores en todo el mundo.

Historia [ editar ]

Artículo principal: Historia de Japón

Teorías de los orígenes [ editar ]

Shakōki-dogū (遮光 器 土 偶) (1000–400 aC), estatuilla de "tipo de ojos saltones". Museo Nacional de Tokio .
Artículo principal: Estudios genéticos y antropométricos en japoneses.
Principales rutas de migración a Japón durante el período Jōmon y Yayoi.

La evidencia arqueológica indica que la gente de la Edad de Piedra vivió en el archipiélago japonés durante el período Paleolítico entre hace 39.000 y 21.000 años. [50] [51] Japón se conectó entonces con el continente asiático por al menos un puente terrestre, y los cazadores-recolectores nómadas cruzaron a Japón. En Japón se han excavado herramientas de pedernal e implementos óseos de esta época. [52] [53]

En el siglo XVIII, Arai Hakuseki sugirió que los Shukushin dejaron atrás las antiguas herramientas de piedra en Japón . Más tarde, Philipp Franz von Siebold argumentó que el pueblo Ainu era originario del norte de Japón. [54] Iha Fuyū sugirió que los japoneses y los ryukyuanos tienen el mismo origen étnico, basándose en su investigación de 1906 sobre las lenguas ryukyuanas . [55] En el período Taishō , Torii Ryūzō afirmó que la gente de Yamato usaba cerámica Yayoi y Ainu usaba cerámica Jōmon. [54]

Después de la Segunda Guerra Mundial , Kotondo Hasebe e Hisashi Suzuki afirmaron que el origen de los japoneses no eran los recién llegados en el período Yayoi (300 a. C. - 300 d. C.), sino la gente del período Jōmon . [56] Sin embargo, Kazuro Hanihara anunció una nueva teoría de la mezcla racial en 1984 [56] y un "modelo de estructura dual" en 1991. [57] Según Hanihara, los linajes japoneses modernos comenzaron con el pueblo Jōmon , que se trasladó al archipiélago japonés durante El Paleolítico , seguido de una segunda ola de inmigración, desde el este de Asia.a Japón durante el período Yayoi (300 aC). Después de una expansión de la población en la época neolítica , estos recién llegados encontraron su camino hacia el archipiélago japonés en algún momento durante el período Yayoi. Como resultado, el reemplazo de los cazadores recolectores era común en las regiones insulares de Kyūshū , Shikoku y el sur de Honshū , pero no prevaleció en las islas periféricas de Okinawa y Hokkaidō , y los habitantes de Ryukyuan y Ainu muestran características mixtas. Mark J. Hudson afirma que la principal imagen étnica de los japoneses se formó biológica y lingüísticamente desde el 400 a. C. hasta el 1200 d. C. [56]Actualmente, la teoría mejor considerada es que los japoneses de hoy en día se formaron tanto a partir de los agricultores de arroz Yayoi como de las diversas etnias del período Jōmon. [58]

Un estudio de Lee y Hasegawa de la Universidad de Waseda concluyó que la "teoría de la estructura dual" con respecto a la historia de la población de Japón debe ser revisada y que la gente de Jōmon tenía más diversidad étnica de la sugerida originalmente. [59]

La lingüista Ann Kumar (2009) propuso que algunos austronesios emigraron a Japón , posiblemente un grupo de élite de Java , y crearon la sociedad jerárquica japonesa e identifica 82 afines plausibles entre austronesio y japonés . [60]

Período Jōmon [ editar ]

Artículo principal: período Jōmon

Algunas de las piezas de cerámica más antiguas conocidas del mundo fueron desarrolladas por el pueblo Jōmon en el período Paleolítico Superior, que se remonta a 16.000 años. El nombre "Jōmon" (縄 文Jōmon ) significa "patrón impreso con cuerdas" y proviene de las marcas características que se encuentran en la cerámica. La gente de Jōmon eran en su mayoría cazadores-recolectores, pero también practicaban la agricultura temprana, como el cultivo de frijoles Azuki . Al menos un sitio de mediados a fines de Jōmon (Minami Mizote (南溝手) , ca. 1200-1000 aC) también tenían una primitiva de cultivo de arroz agricultura . Dependían principalmente del pescado y las nueces para obtener proteínas. Las raíces étnicas de la población del período Jōmon (verJōmon ) eran heterogéneos y se remontan al antiguo noreste de Asia , la meseta tibetana , el antiguo Taiwán y Siberia . [61] [62] [63]

Un estudio, publicado en Cambridge University Press en 2020, concluyó que la gente de Jōmon era bastante heterogénea y que había una gran migración de antiguos asiáticos del noreste de la región de Amur (entre 6.000 a.C. y 16.000 a.C.), que introdujo el incipiente Jōmon. cultura tipificada por culturas cerámicas tempranas como las que se encuentran en el sitio Ōdai Yamamoto I o el sitio Aoyagamiji en la prefectura de Tottori . Esta antigua población Jōmon del noreste asiático puede estar relacionada con la llegada de las lenguas japónicas , en lugar de los posteriores agricultores de arroz Yayoi, lo que significa que las lenguas japónicas son una de las lenguas Jōmon. Genéticamente, estaban cerca de los asiáticos modernos del noreste yMongoles y están asociados con los haplogrupos C1a1 y C2 en Japón. [64]

Periodo Yayoi [ editar ]

Artículo principal: período Yayoi

A partir del año 300 a. C., el pueblo Yayoi de la península de Corea entró en las islas japonesas y se desplazó o se mezcló con los jomon. Los Yayoi llevaron el cultivo de arroz húmedo y la tecnología avanzada de bronce y hierro a Japón. Los sistemas de arrozales más productivos permitieron a las comunidades sostener poblaciones más grandes y extenderse a lo largo del tiempo, convirtiéndose a su vez en la base de instituciones más avanzadas y anunciando la nueva civilización del período Kofun siguiente .

La población estimada de Japón a finales del período Jōmon era de unos ochocientos mil, en comparación con unos tres millones en el período Nara . Teniendo en cuenta las tasas de crecimiento de las sociedades de caza y agricultura, se calcula que alrededor de un millón y medio de inmigrantes se trasladaron a Japón en ese período. Según Ann Kumar, los Yayoi crearon la "sociedad jerárquica japonesa". Los Yayoi están asociados con agricultores de arroz de la región del río Yangtze. [sesenta y cinco]

Colonialismo [ editar ]

Véase también: Imperio colonial japonés y Esfera de co-prosperidad de la Gran Asia Oriental
Ubicación del Japón imperial

Durante el período colonial japonés de 1895 a 1945, la frase "pueblo japonés" se usó para referirse no solo a los residentes del archipiélago japonés, sino también a personas de colonias que tenían ciudadanía japonesa , como taiwaneses y coreanos . El término oficial utilizado para referirse a los japoneses étnicos durante este período era "gente del interior" (内地 人, naichijin ) . Tales distinciones lingüísticas facilitaron la asimilación forzada de las identidades étnicas colonizadas en una única identidad imperial japonesa. [66]

Después del final de la Segunda Guerra Mundial, muchos Nivkh y Orok del sur de Sakhalin , que tenían la ciudadanía japonesa en la prefectura de Karafuto , se vieron obligados a repatriarse a Hokkaidō por la Unión Soviética como parte del pueblo japonés. Por otro lado, muchos coreanos de Sakhalin que habían tenido la ciudadanía japonesa hasta el final de la guerra quedaron apátridas por la ocupación soviética. [67]

Ciudadanía [ editar ]

El artículo 10 de la Constitución de Japón define el término "japonés" basándose en la nacionalidad japonesa. [68] El concepto de "grupos étnicos" en las estadísticas del censo japonés difiere del concepto aplicado en muchos otros países. Por ejemplo, el censo del Reino Unido consulta el "origen étnico o racial" del encuestado, independientemente de su nacionalidad. [69] La Oficina de Estadísticas de Japón, sin embargo, solo pregunta sobre la nacionalidad en el censo. El Gobierno de Japón considera japoneses a todos los ciudadanos japoneses naturalizados y a los japoneses nativos de origen multiétnico. No hay distinción basada en la etnia. No hay datos oficiales del censo de etnias .[70]Debido a que el censo equipara la nacionalidad con la etnia, sus cifras asumen erróneamente que los ciudadanos japoneses naturalizados y los ciudadanos japoneses con antecedentes multiétnicos son étnicamente japoneses. [ cita requerida ] John Lie , Eiji Oguma y otros eruditos problematizan la creencia generalizada de que Japón es étnicamente homogéneo, argumentando que es más exacto describir a Japón como una sociedad multiétnica, [71] [72] aunque tales afirmaciones han sido rechazadas durante mucho tiempo por elementos conservadores de la sociedad japonesa como el ex primer ministro japonés Tarō Asō , quien una vez describió a Japón como una nación de "una raza, una civilización, un idioma y una cultura". [73]Hay un aumento de personas hāfu (mitad japonesas), pero la cantidad es relativamente pequeña. Los estudios de, por ejemplo, 2015 estiman que 1 de cada 30 niños nacidos en Japón nacen de parejas interraciales . [74]

Diáspora [ editar ]

Artículo principal: diáspora japonesa
La Plaza de la Paz de Japantown durante el Festival de los Cerezos en Flor del Norte de California

El término nikkeijin (日 系 人) se usa para referirse a los japoneses que emigraron de Japón y sus descendientes.

La emigración de Japón se registró ya en el siglo XV a Filipinas y Borneo , [75] [76] [77] y en los siglos XVI y XVII, miles de comerciantes de Japón también emigraron a Filipinas y se asimilaron a la población local. . [78] : págs. 52–3 Sin embargo, la migración de japoneses no se convirtió en un fenómeno masivo hasta la era Meiji , cuando los japoneses comenzaron a ir a Canadá , Estados Unidos , Filipinas , China , Brasil y Perú.. También hubo una emigración significativa a los territorios del Imperio de Japón durante el período colonial, pero la mayoría de estos emigrantes y colonos se repatriaron a Japón después del final de la Segunda Guerra Mundial en Asia . [79]

Según la Asociación de Nikkei y Japoneses en el Extranjero, hay alrededor de 2,5 millones de nikkeijin viviendo en sus países de adopción. Las más grandes de estas comunidades extranjeras se encuentran en los estados brasileños de São Paulo y Paraná . [80] También hay importantes comunidades japonesas cohesionadas en Filipinas , [81] Malasia Oriental , Perú , Buenos Aires , Córdoba y Misiones en Argentina , los estados estadounidenses de Hawai , California y Washington , y el Canadáciudades de Vancouver y Toronto . Por separado, el número de ciudadanos japoneses que viven en el extranjero supera el millón según el Ministerio de Relaciones Exteriores.

Ver también [ editar ]

  • Grupos étnicos de Japón
  • Problemas étnicos en Japón
  • Japoneses nacidos en el extranjero
  • Japantown
  • Lista de japoneses
  • Nihonjinron
  • Demografía de Japón
    • Pueblo ainu
    • Burakumin
    • Dekasegi
    • Pueblo Ryukyuan
    • Pueblo Yamato , la mayoría dominante
    • Hāfu , mitad japoneses
  • Pueblo Azumi , un antiguo grupo de pueblos que habitaban partes del norte de Kyushu
  • Emishi , un grupo de personas que vivían en la región nororiental de Tōhoku de Japón.
  • Kuzu , un antiguo pueblo de Japón que se cree que vivió a lo largo del río Yoshino.
  • Japoneses americanos

Referencias [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

  • CIA The World Fact Book 2006
  • La Asociación de Nikkei y Japoneses en el Extranjero
  • Descubra Nikkei- Información sobre los emigrantes japoneses y sus descendientes
  • Literatura y cultura de Jun-Nissei en Brasil
  • Ministerio de Relaciones Exteriores de Japón
  • El Museo Nacional de Historia Japonesa
  • Sociedad y cultura japonesa
  • Dekasegi y sus problemas viviendo en Japón (japonés / portugués)