En la religión hindú, Jaya y Vijaya son los dos guardianes o chowkidars ( Dwarapalaka ) de la morada de Vishnu , conocida como Vaikuntha (que significa lugar de dicha eterna ). [1] [2] Debido a una maldición, se vieron obligados a sufrir múltiples nacimientos como mortales que posteriormente serían asesinados por varios avatares de Vishnu. Se encarnaron como Hiranyakashipu e Hiranyaksha en Satya Yuga , Ravana y Kumbhakarna en Treta Yuga , y finalmente Shishupala y Dantavakra.en Dvapara Yuga . [3]
Genealogía
Según el Brahmanda Purana , Jaya y Vijaya eran los hijos de Kali un demonio, y Kali, a su vez, era uno de los hijos de Varuna y su esposa, Stuta (sánscrito (स्तुत, que significa 'alabanza'). El hermano de Kali (y tío de Jaya y Vijaya) era Vaidya. [4] [5]
Iconografía
Jaya es representado como un semidiós de cuatro brazos con el Chakra en su mano superior izquierda, un Shankha en su mano superior derecha, una maza en su mano inferior izquierda y una espada en su mano inferior derecha. Vijaya se representa con el mismo método, excepto que sostiene un Chakra en su mano superior derecha, un Shankha en su mano superior izquierda, una maza en su mano inferior derecha y una espada en su mano inferior izquierda. Ellos sostienen tres armas que Vishnu sostiene, a saber, el Chakra, el Shankha y la maza, pero tienen una espada en sus cuartas manos, mientras que Vishnu sostiene un loto en su cuarta mano.
Maldición de los cuatro Kumaras
Según una historia de Bhagavata Purana , los Cuatro Kumaras , Sanaka , Sanandana , Sanatana y Sanatkumara, que son los manasputras de Brahma (hijos nacidos de la mente o el poder de pensamiento de Brahma), visitaron Vaikuntha , la morada de Vishnu , para verlo. .
Debido a la fuerza de sus tapas , los cuatro Kumaras parecen ser meros niños, aunque tienen mucha edad. Jaya y Vijaya, los guardianes de los Vaikuntha interrumpen a los Kumaras en la puerta, pensando que son niños. También les dicen a los Kumaras que Vishnu está descansando y que no pueden verlo ahora. [6] Los enfurecidos Kumaras respondieron a Jaya y Vijaya que Vishnu está disponible para sus devotos en cualquier momento, y maldijo tanto a los guardianes Jaya como a Vijaya, que tendrían que renunciar a su divinidad, nacer como mortales en la Tierra y vivir como seres humanos normales. Vishnu apareció ante ellos, y los porteros le pidieron a Vishnu que levantara la maldición de los Kumaras. Vishnu dijo que la maldición de los Kumaras no se puede revertir. En cambio, les da a Jaya y Vijaya dos opciones. La primera opción es tomar siete nacimientos en la Tierra como devoto de Vishnu, mientras que la segunda es tomar tres nacimientos como su enemigo. Después de cumplir cualquiera de estas sentencias, pueden volver a alcanzar su estatura en Vaikuntha y estar con él de forma permanente. Jaya y Vijaya no pueden soportar la idea de permanecer alejados de Vishnu durante siete vidas. Como sus enemigos, el Señor tendría que encarnarse en la Tierra para vencerlos. Así lo encontrarían en cada uno de sus nacimientos. Como resultado, eligen nacer tres veces en la tierra a pesar de que tendrían que ser enemigos de Vishnu .
En su primera vida durante Satya Yuga , nacieron como Hiranyakashipu e Hiranyaksha de Diti (hija de Daksha Prajapati) y el sabio Kashyapa , y fueron asesinados por Varaha ( avatar de jabalí ) y Narasimha (avatar de hombre-león) respectivamente. En su segunda vida durante el Treta Yuga , nacieron como Ravana y Kumbhakarna , y fueron asesinados por Rama . En su tercera vida durante Dwapar Yuga , nacieron como Shishupala y Dantavakra y fueron asesinados por Krishna . En las tres vidas nacieron como hermanos.
Muchos han notado que las fortalezas de Jaya y Vijaya declinaron gradualmente con cada nacimiento subsiguiente. En su primer nacimiento nacen como Asuras que capturaron y gobernaron a Prithvi lok individualmente. En su segundo nacimiento nacen como Rakshasas gobernando otro territorio. En el tercer nacimiento, nacen como humanos más en la familia extendida de Shri Krishna . Además, Vishnu necesitaba un avatar cada uno para matar a Hiranyaksha e Hiranyakashipu. Nacido como Rama, pudo vencer tanto a Ravana como a Kumbhakarna. En el avatar de Krishna, la matanza de Dantavakra , Shishupala y Kamsa no es el enfoque principal. Más bien son asesinados para reducir el "Bhubhara" (la carga sobre Bhumi debido a demasiados pecadores).
Porteros de los templos de Vishnu
En la era moderna, conocida en sánscrito como Kali Yuga , Jaya y Vijaya están libres de su maldición, y pueden ser vistos como guardianes en los templos de Vishnu y en los templos afiliados al vaishnavismo . Las estatuas de Jaya-Vijaya se encuentran en el templo de Venkateswara en Tirumala , el templo de Jagannath en Puri y el templo de Ranganatha en Srirangam .
Ver también
- Bhagavata Purana
- Nio
- Shankha
Referencias
- ^ Bhattacharji, Sukumari (1998). Leyendas de Devi . Orient Blackswan. pag. dieciséis.
- ^ Gregor Maehle (2012). Ashtanga Yoga La serie intermedia: mitología, anatomía y práctica . Biblioteca del Nuevo Mundo. pag. 34.
- ^ "Historia de los tres nacimientos de Jay y Vijay que eran guardianes de Vaikuntha Lok" . Árbol del deseo de ISKCON | IDT . 12 de junio de 2014 . Consultado el 14 de mayo de 2021 .
- ^ GVTagare (1958). Brahmanda Purana - Traducción al inglés - Parte 3 de 5 . págs. 794 .
- ^ www.wisdomlib.org (9 de octubre de 2017). "Stuta, Stutā: 5 definiciones" . www.wisdomlib.org . Consultado el 15 de enero de 2020 .
- ^ "Vidwesha-bhakti" . El hindú . 16 de septiembre de 2013. ISSN 0971-751X . Consultado el 14 de diciembre de 2019 .