Jayanta Bhatta | |
|---|---|
| Personal | |
| Nació | est. Siglo IX EC |
| Fallecido | desconocido |
| Religión | hinduismo |
| Filosofía | Escuela Nyaya de filosofía hindú |
| Parte de una serie sobre | |
| Filosofía hindú | |
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| Ortodoxo | |
| Heterodoxo | |
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Jayanta Bhatta (c. Siglo IX d. C.) fue un poeta de Cachemira y un filósofo de la escuela Nyaya de filosofía hindú . [1] [2] En su tratado filosófico Nyayamanjari y el drama Agamadambara , Jayanta menciona al rey Shankaravarman (883 - 902 EC) como su contemporáneo. Además, su hijo Abhinanda en su Kadambari-kathasara , mencionó que el bisabuelo de Jayanta fue ministro del rey Lalitaditya del siglo VIII d.C. Así que lo más probable es que Jayanta perteneciera al último cuarto del siglo IX d.C. [3]
Ascendencia [ editar ]
A partir del Kadambari-kathasara de Abhinanda (5-12), llegamos a conocer la genealogía de Jayanta. Su antepasado Shakti era un brahmán de Bharadvaja gotra de Gauda , que se estableció en Darvabhisara, un lugar en la frontera de Cachemira. Su hijo era Mitra y su nieto era Shaktisvamin. Shaktisvamin, bisabuelo de Jayanta fue un ministro de la dinastía Karkota, rey de Cachemira Lalitaditya Muktapida (c. 724 - 761 EC). Jayanta en Nyayamanjari mencionó que su abuelo obtuvo del rey una aldea llamada Gauramulaka (probablemente ubicada al norte de Rajouri ). El nombre del padre de Jayanta era Chandra. [4]
Infancia [ editar ]
Jayanta nació en una familia Brahmin. [2] Pronto resultó ser un niño prodigio. En una edad joven que compuso un comentario a Panini ‘s Ashtadhyayi y se ganó el nombre de Nava-Vrittikara (nuevo comentarista). [4]
Grandes obras filosóficas [ editar ]
Jayanta escribió tres tratados conocidos sobre la filosofía Nyaya, de los cuales solo dos existen, su obra magna, el Nyayamanjari (Un racimo de flores del árbol Nyaya) y el Nyayakalika (Un capullo del árbol Nyaya). Su tercer trabajo, Pallava (probablemente Nyayapallava , A Twig of the Nyaya tree), aunque citado en Syadvadaratnakara, aún no se encuentra. [4]
Jayanta mencionó en su Nyayamanjari , que escribió este tratado durante su confinamiento en un bosque por el rey. Este tratado es único en el sentido de que se trata de una obra independiente, no un comentario de una obra anterior, que era la práctica común del día. En segundo lugar, según Jayanta, el propósito de Nyaya es proteger la autoridad de los Vedas, mientras que los eruditos de Nyaya anteriores consideraban a Nyaya como un Anvikshiki (estudio científico) para proporcionar el verdadero conocimiento sobre la naturaleza real de los objetos de cognición.
Grandes obras literarias [ editar ]
Su principal obra literaria es Āgamaḍambara , una obra de teatro en sánscrito en cuatro actos. El héroe de su drama cuasi filosófico era un joven graduado de la escuela Mimansa , que quería derrotar a todos los oponentes de los Vedas con razonamiento. [4]
Traducciones al inglés [ editar ]
La Clay Sanskrit Library ha publicado una traducción de Āgamaḍambara por Csaba Dezső bajo el título de Much Ado about Religion .
Notas [ editar ]
- ^ Francis Clooney (2010). Dios hindú, Dios cristiano: cómo la razón ayuda a romper los límites entre religiones . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 39–40. ISBN 978-0-19-973872-4.
- ^ a b Bhatta Jayanta; Csaba Dezsö (2005). Mucho ruido y pocas nueces sobre la religión . Prensa de la Universidad de Nueva York. págs. 15-17. ISBN 978-0-8147-1979-4.
- ^ Ray, SC "Historia de Cachemira, contribución a la literatura sánscrita" .
- ^ a b c d Csaba Dezso. "Introducción a Agamadambara" .
