Este es un buen artículo. Haga clic aquí para más información.
Página semiprotejada
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

Los testigos de Jehová son una denominación cristiana restauracionista milenaria con creencias no trinitarias distintas del cristianismo convencional . [5] El grupo informa una membresía mundial de aproximadamente 8.7 millones de adherentes involucrados en la evangelización y una asistencia anual a la Conmemoración de más de 17 millones. [4] Los testigos de Jehová son dirigidos por el Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová , un grupo de ancianos en Warwick, Nueva York , Estados Unidos, que establece todas las doctrinas [6] basadas en sus interpretaciones de la Biblia . [7] [8] Creen que la destrucción del actual sistema mundial en Armagedón es inminente, y que el establecimiento del reino de Dios sobre la tierra es la única solución para todos los problemas que enfrenta la humanidad. [9]

El grupo surgió del movimiento de Estudiantes de la Biblia fundado a fines de la década de 1870 por Charles Taze Russell , quien también cofundó la Sociedad Zion's Watch Tower Tract en 1881 para organizar e imprimir las publicaciones del movimiento. [3] Una disputa de liderazgo después de la muerte de Russell resultó en la ruptura de varios grupos, y Joseph Franklin Rutherford retuvo el control de la Sociedad Watch Tower y sus propiedades. [10] Rutherford realizó importantes cambios organizativos y doctrinales, incluida la adopción del nombre de testigos de Jehová [11] [nota 1]en 1931 para distinguirlos de otros grupos de Estudiantes de la Biblia y simbolizar una ruptura con el legado de las tradiciones de Russell . [12] [13] [14] [15]

Los testigos de Jehová son más conocidos por su predicación de puerta en puerta, por la distribución de publicaciones como La Atalaya y ¡Despertad! y por negarse al servicio militar y las transfusiones de sangre . Consideran que el uso del nombre de Dios es vital para la adoración adecuada. Rechazan el trinitarismo , la inmortalidad inherente del alma y el fuego del infierno , que consideran doctrinas no bíblicas. No observan Navidad , Semana Santa , cumpleaños u otras fiestas y costumbres que consideran paganas.orígenes incompatibles con el cristianismo. [16] Prefieren usar su propia traducción de la Biblia, la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras , [17] aunque su literatura ocasionalmente cita y cita otras traducciones de la Biblia. [18] [19] Los adherentes comúnmente se refieren a su cuerpo de creencias como "La Verdad" y se consideran "en la Verdad". [20] Consideran que la sociedad secular es moralmente corrupta y está bajo la influencia de Satanás , y la mayoría limita su interacción social con los no Testigos. [21] Las acciones disciplinarias de la congregación incluyen la expulsión., su término para la expulsión formal y el rechazo , un último recurso para lo que consideran delitos graves. [22] [23] Las personas bautizadas que se van formalmente se consideran disociadas y también son rechazadas. Los individuos desamparados y disociados pueden eventualmente ser reinstalados si se consideran arrepentidos. [24]

La posición del grupo con respecto a la objeción de conciencia al servicio militar y la negativa a saludar a los símbolos estatales (como himnos y banderas nacionales ) lo ha puesto en conflicto con algunos gobiernos. [25] [26] [27] [28] [29] [30] En consecuencia, algunos testigos de Jehová han sido perseguidos y sus actividades están prohibidas o restringidas en algunos países. Los persistentes desafíos legales de los testigos de Jehová han influido en la legislación relacionada con los derechos civiles en varios países. [31]

La organización ha recibido críticas con respecto a la traducción bíblica, doctrinas y presunta coerción de sus miembros. La Sociedad Watch Tower ha hecho varias predicciones incumplidas sobre eventos bíblicos importantes como la Segunda Venida de Cristo , el advenimiento del Reino de Dios y el Armagedón. Sus políticas para manejar casos de abuso sexual infantil han sido objeto de varias investigaciones formales.

Historia

Antecedentes (1870-1916)

Pastor Russell , fundador de la Sociedad Watch Tower

En 1870, Charles Taze Russell y otros formaron un grupo en Pittsburgh , Pensilvania para estudiar la Biblia. [32] Durante el curso de su ministerio, Russell disputó muchas creencias de la corriente principal del cristianismo, incluida la inmortalidad del alma, el fuego del infierno, la predestinación, el regreso carnal de Jesucristo, la Trinidad y la quema del mundo. [33] En 1876, Russell conoció a Nelson H. Barbour ; más tarde ese año produjeron conjuntamente el libro Three Worlds , que combinaba puntos de vista restitucionistas con la profecía de los tiempos del fin . El libro enseñó que los tratos de Dios con la humanidad estaban divididos dispensacionalmente, cada uno terminando con una "cosecha", que Cristo había regresado como un espíritu invisible en 1874 [33] inaugurando la "cosecha de la edad del Evangelio", y que 1914 marcaría el final de un período de 2520 años llamado "el gentil Tiempos ", [34] momento en el que la sociedad mundial sería reemplazada por el pleno establecimiento del reino de Dios en la tierra. [35] [36] [37] A partir de 1878 Russell y Barbour editaron conjuntamente una revista religiosa, Herald of the Morning . [38] En junio de 1879, los dos se separaron por diferencias doctrinales, y en julio, Russell comenzó a publicar la revista Zion's Watch Tower y Herald of Christ's Presence , [39]declarando que su propósito era demostrar que el mundo estaba en "los últimos días", y que una nueva era de restitución terrenal y humana bajo el reinado de Cristo era inminente. [40]

Desde 1879, los partidarios de la Watch Tower se reunieron como congregaciones autónomas para estudiar la Biblia por temas. Se fundaron treinta congregaciones, y durante 1879 y 1880, Russell visitó cada una de ellas para proporcionar el formato que recomendaba para la conducción de las reuniones. [41] [42] [43] En 1881, William Henry Conley presidió Zion's Watch Tower Tract Society , y en 1884, Russell incorporó la sociedad como una empresa sin fines de lucro para distribuir folletos y Biblias. [44] [45] [46] Alrededor de 1900, Russell había organizado miles de colportores a tiempo parcial y completo , [39] y estaba nombrando misioneros extranjerosy establecimiento de sucursales. En la década de 1910, la organización de Russell mantenía casi un centenar de "peregrinos" o predicadores itinerantes. [47] Russell participó en importantes esfuerzos de publicación global durante su ministerio, [48] [49] y en 1912, era el autor cristiano más distribuido en los Estados Unidos. [50] [51]

Russell trasladó la sede de la Sociedad Watch Tower a Brooklyn , Nueva York, en 1909, combinando la imprenta y las oficinas corporativas con una casa de adoración; los voluntarios se alojaron en una residencia cercana a la que llamó Betel . Identificó el movimiento religioso como "Estudiantes de la Biblia" y, más formalmente, como la Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia . [52] Para 1910, alrededor de 50.000 personas en todo el mundo estaban asociadas con el movimiento [53] y las congregaciones lo reelegían anualmente como su "pastor". [54] Russell murió el 31 de octubre de 1916, a la edad de 64 años, mientras regresaba de una gira de conferencias ministeriales. [55]

Reorganización (1917-1942)

Joseph F. Rutherford , fundador de los testigos de Jehová

En enero de 1917, el representante legal de la Sociedad Watch Tower, Joseph Franklin Rutherford , fue elegido como su próximo presidente. Su elección fue disputada y los miembros de la Junta Directiva lo acusaron de actuar de manera autocrática y reservada. [56] [57] Las divisiones entre sus partidarios y oponentes provocaron una gran rotación de miembros durante la próxima década. [8] [58] En junio de 1917, lanzó The Finished Mystery como un séptimo volumen de la serie Estudios de las Escrituras de Russell . El libro, publicado como obra póstuma de Russell, era una compilación de sus comentarios sobre los libros bíblicos de Ezequiel yRevelación , además de numerosas adiciones de los Estudiantes de la Biblia Clayton Woodworth y George Fisher. [59] [60] [61] [62] Criticó fuertemente al clero católico y protestante y la participación cristiana en la Gran Guerra . [63] Como resultado, los directores de la Sociedad Watch Tower fueron encarcelados por sedición bajo la Ley de Espionaje en 1918 y los miembros fueron sometidos a la violencia de la multitud; los directores fueron puestos en libertad en marzo de 1919 y los cargos en su contra se retiraron en 1920 [64].

Rutherford centralizó el control organizativo de la Sociedad Watch Tower. En 1919, instituyó el nombramiento de un director en cada congregación, y un año después se ordenó a todos los miembros que informaran sobre su actividad de predicación semanal a la sede de Brooklyn. [65] En una convención internacional celebrada en Cedar Point , Ohio, en septiembre de 1922, se hizo un nuevo énfasis en la predicación de casa en casa. [66] Se introdujeron regularmente cambios significativos en la doctrina y la administración durante los veinticinco años de Rutherford como presidente, incluido el anuncio de 1920 de que los patriarcas hebreos (como Abraham e Isaac ) resucitarían en 1925, lo que marcó el comienzo de la historia de Cristo .Reino terrenal de mil años . [67] [68] [69] [70] Debido a la decepción por los cambios y las predicciones incumplidas , decenas de miles de deserciones ocurrieron durante la primera mitad del mandato de Rutherford, lo que llevó a la formación de varias organizaciones de Estudiantes de la Biblia independientes de la Watch Tower. Sociedad, [71] [72] [73] [74] la mayoría de los cuales todavía existen. [75] A mediados de 1919, uno de cada siete Estudiantes de la Biblia de la era Russell había dejado de asociarse con la Sociedad, y hasta tres cuartas partes a fines de la década de 1920. [73] [76] [77] [78] [79]

El 26 de julio de 1931, en una asamblea en Columbus, Ohio , Rutherford introdujo el nuevo nombre - los testigos de Jehová - basado en Isaías 43:10: "'Vosotros sois mis testigos, dice el Señor, y mi siervo a quien he escogido: que podéis conocerme y creerme, y comprender que yo soy: antes de mí no fue formado Dios, ni lo habrá después de mí. '”(Versión King James, KJV), que fue adoptada por resolución. El nombre fue elegido para distinguir a su grupo de Estudiantes de la Biblia de otros grupos independientes que habían roto lazos con la Sociedad, así como para simbolizar la instigación de nuevas perspectivas y la promoción de nuevos métodos evangelizadores. [12] [13] [14]En 1932, Rutherford eliminó el sistema de ancianos elegidos localmente y en 1938, introdujo lo que llamó un sistema organizativo "teocrático" (literalmente, gobernado por Dios ), bajo el cual los nombramientos en las congregaciones de todo el mundo se realizaban desde la sede de Brooklyn. [sesenta y cinco]

Desde 1932, se enseñó que el "pequeño rebaño" de 144.000 no sería el único pueblo que sobreviviría al Armagedón. Rutherford explicó que además de los 144.000 "ungidos" que serían resucitados, o transferidos al morir, para vivir en el cielo y gobernar la tierra con Cristo, una clase separada de miembros, la "gran multitud", viviría en un paraíso restaurado. en la tierra; a partir de 1935, los nuevos conversos al movimiento fueron considerados parte de esa clase. [80] [81] A mediados de la década de 1930, el momento del comienzo de la presencia de Cristo (en griego: parousía ), su entronización como rey y el comienzo de los " últimos días " se trasladaron a 1914. [82]

Nathan H. Knorr , tercer presidente de la Sociedad Watch Tower

A medida que evolucionaron sus interpretaciones de la Biblia, las publicaciones de los Testigos decretaron que saludar las banderas nacionales es una forma de idolatría, lo que provocó un nuevo brote de violencia de masas y oposición del gobierno en los Estados Unidos, Canadá , Alemania y otros países. [83] [84]

La membresía mundial de los testigos de Jehová llegó a 113.624 en 5.323 congregaciones en el momento de la muerte de Rutherford en enero de 1942. [85] [86]

Desarrollo continuo (1942-presente)

Nathan Knorr fue nombrado tercer presidente de la Sociedad Watch Tower Bible and Tract en 1942. Knorr encargó una nueva traducción de la Biblia, la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras , cuya versión completa se publicó en 1961. Organizó grandes asambleas, instituyó nuevos programas de capacitación para los miembros y expandió la actividad misional y las sucursales en todo el mundo. [87] La presidencia de Knorr también estuvo marcada por un uso creciente de instrucciones explícitas que guiaban a los Testigos en su estilo de vida y conducta, y un mayor uso de procedimientos judiciales congregacionales para hacer cumplir un código moral estricto. [88] [89]

A partir de 1966, las publicaciones de los Testigos y los discursos de las convenciones hicieron anticipar la posibilidad de que el reinado de mil años de Cristo pudiera comenzar a fines de 1975 [90] [91] o poco después. [92] [93] [94] [95] El número de bautismos aumentó significativamente, de unos 59.000 en 1966 a más de 297.000 en 1974. En 1975, el número de miembros activos excedía los dos millones. La membresía disminuyó a fines de la década de 1970 después de que se demostrara que las expectativas para 1975 eran erróneas. [96] [97] [98] [99] La literatura de la Sociedad Watch Tower no afirmaba dogmáticamente que 1975 marcaría definitivamente el fin, [92]pero en 1980 la Sociedad Watch Tower admitió su responsabilidad de generar esperanza con respecto a ese año. [100] [101]

Los cargos de anciano y siervo ministerial fueron restaurados a las congregaciones de Testigos en 1972, con nombramientos hechos desde la oficina central [102] (y más tarde, también por los comités de rama). Se anunció que, a partir de septiembre de 2014, los superintendentes viajantes harían los nombramientos. En 1976, en una importante reforma organizativa, el poder de la presidenta de la Sociedad Watch Tower disminuyó, y la autoridad para las decisiones doctrinales y organizativas pasó al Cuerpo Gobernante . [103] Desde la muerte de Knorr en 1977, Frederick Franz (1977-1992) y Milton Henschel ocuparon el cargo de presidente.(1992–2000), ambos miembros del Consejo de Administración, y desde 2000 por otros que no son miembros del Consejo de Administración. En 1995, los testigos de Jehová abandonaron la idea de que el Armagedón debía ocurrir durante la vida de la generación que estaba viva en 1914 y en 2010 cambiaron su enseñanza sobre la "generación". [104] [105] [106] [107]

Organización

Los testigos de Jehová están organizados jerárquicamente , en lo que el liderazgo llama una "organización teocrática", lo que refleja su creencia de que es la "organización visible" de Dios en la tierra. [108] [109] [110] La organización está dirigida por el Cuerpo Gobernante, un grupo de hombres que varía en tamaño, pero que desde enero de 2018 ha compuesto ocho miembros, [111] todos los cuales profesan ser de los "ungidos "clase con la esperanza de una vida celestial, con sede en la sede de Warwick de la Sociedad Watch Tower. [112] [113] No hay elección de miembros; los miembros nuevos son seleccionados por el organismo existente. [114] Hasta finales de 2012,el Consejo de Administración se describió a sí mismo como el representante [115][116] y "portavoz" de la "clase de esclavos fieles y discretos " de Dios(entonces aproximadamente 10.000 testigos de Jehová autoproclamados "ungidos" ). [117] [118] En la Reunión Anual de 2012 de la Sociedad Watch Tower, el "esclavo fiel y discreto" se definió como una referencia únicamente al Cuerpo Gobernante. [119] El Cuerpo Gobernante dirige varios comités que son responsables de las funciones administrativas, incluidas las publicaciones, los programas de asamblea y las actividades de evangelización. [110]Nombra a todos los miembros del comité de rama y superintendentes viajantes, después de haber sido recomendados por las ramas locales, y los superintendentes viajantes supervisan los circuitos de las congregaciones dentro de sus jurisdicciones. Los superintendentes viajantes designan a los ancianos y siervos ministeriales locales, y mientras que las sucursales pueden nombrar comités regionales para asuntos como la construcción de Salones del Reino o la ayuda en casos de desastre. [120] El liderazgo y el personal de apoyo vive en propiedades propiedad de la organización en todo el mundo conocida como "Betel", donde operan como una comunidad religiosa y una unidad administrativa. [121] Sus gastos de manutención y los de otros voluntarios a tiempo completo están cubiertos por la organización junto con un estipendio mensual básico . [122][123] [124]

Cada congregación tiene un cuerpo de ancianos y siervos ministeriales nombrados no remunerados. Los ancianos mantienen la responsabilidad general del gobierno de la congregación, establecen horarios de reuniones, seleccionan oradores y conducen reuniones, dirigen el trabajo de predicación pública y crean "comités judiciales" para investigar y decidir acciones disciplinarias para casos relacionados con conducta sexual inapropiada o infracciones doctrinales. [125] Los nuevos ancianos son nombrados por un superintendente viajante previa recomendación del cuerpo de ancianos existente. Los siervos ministeriales, nombrados de manera similar a los ancianos, cumplen con los deberes administrativos y auxiliares, pero también pueden enseñar y dirigir reuniones. [110] Los testigos no usan anciano como título para indicar una división formal entre el clero y los laicos, [126]aunque los ancianos pueden emplear el privilegio eclesiástico con respecto a la confesión de pecados. [127] [128]

El bautismo es un requisito para ser considerado miembro de los testigos de Jehová. Los testigos de Jehová no practican el bautismo infantil, [129] y los bautismos anteriores realizados por otras denominaciones no se consideran válidos. [130] Las personas que se bautizan deben afirmar públicamente que la dedicación y el bautismo los identifican "como testigos de Jehová en asociación con la organización dirigida por el espíritu de Dios", [130] aunque las publicaciones de los Testigos dicen que el bautismo simboliza la dedicación personal a Dios y no "a un hombre , trabajo u organización ". [131] [132] Su literatura enfatiza la necesidad de que los miembros sean obedientes y leales a Jehová ya "su organización",[133] [134] [nota 2]declarando que las personas deben seguir siendo parte de él para recibir el favor de Dios y sobrevivir al Armagedón. [135] [136] [137]

Publicación

La organización produce una cantidad significativa de literatura como parte de sus actividades de evangelización. [138] La Sociedad Watch Tower ha producido más de 227 millones de copias de la Traducción del Nuevo Mundo, total o parcialmente, en más de 185 idiomas. [139] La Atalaya y ¡Despertad! son las revistas de mayor distribución en el mundo. [140] Más de 2000 voluntarios en todo el mundo traducen las publicaciones de los Testigos y producen publicaciones en 1000 idiomas. [141] [142] Las publicaciones también están disponibles en línea en el sitio web oficial de la organización.

Fondos

Gran parte de su financiación proviene de donaciones , principalmente de miembros. No hay diezmo ni cobro. [100] En 2001, Newsday incluyó a la Watch Tower Society como una de las cuarenta corporaciones más ricas de Nueva York , con ingresos que superaron los $ 950 millones. [138] [143] La organización informó para el mismo año que "gastó más de $ 70,9 millones en el cuidado de precursores especiales, misioneros y superintendentes viajantes en sus asignaciones de servicio del campo". [144] [nota 3]

Creencias

Fuentes de doctrina

Los testigos de Jehová creen que su denominación es una restauración del cristianismo del primer siglo . [145] Las doctrinas de los testigos de Jehová son establecidas por el Cuerpo Gobernante, que asume la responsabilidad de interpretar y aplicar las Escrituras. [8] [146] [147] El Cuerpo Gobernante no emite ninguna "declaración de fe" única y completa, sino que prefiere expresar su posición doctrinal de diversas formas a través de las publicaciones publicadas por la Sociedad Watch Tower. [148] Sus publicaciones enseñan que los cambios y refinamientos doctrinales son el resultado de un proceso de revelación progresiva , en el que Dios revela gradualmente su voluntad y propósito, [149][150] [151] [152] y que tal iluminación o "nueva luz" [153] resulta de la aplicación de la razón y el estudio , [154] la guía del espíritu santo y la dirección de Jesucristo y los ángeles . [155] La Sociedad también enseña que los miembros del Cuerpo Gobernante son ayudados por el espíritu santo a discernir "verdades profundas", que luego son consideradas por todo el Cuerpo Gobernante antes de tomar decisiones doctrinales. [156] El liderazgo del grupo, mientras niega la inspiración divina y la infalibilidad , [157]se dice que proporciona "guía divina" [158] a través de sus enseñanzas descritas como "basadas en la Palabra de Dios, por lo tanto ... no de los hombres, sino de Jehová". [159] [160]

Todo el canon protestante de las escrituras se considera la palabra inspirada e infalible de Dios. [161] Los testigos de Jehová consideran que la Biblia es científica e históricamente precisa y confiable [162] e interpretan gran parte de ella literalmente , pero aceptan partes de ella como simbólicas . [163] Consideran que la Biblia es la autoridad final para todas sus creencias, [164] aunque el estudio etnográfico del sociólogo Andrew HoldenEl estudio del grupo concluyó que los pronunciamientos del Cuerpo Gobernante, a través de las publicaciones de la Sociedad Watch Tower, tienen casi tanto peso como la Biblia. [165] Con frecuencia se recomienda la lectura personal regular de la Biblia; Se desalienta a los testigos de formular doctrinas e "ideas privadas" obtenidas a través de la investigación bíblica independiente de las publicaciones de la Sociedad Watch Tower, y se les advierte que no lean otra literatura religiosa. [166] [167] [168] A los seguidores se les dice que tengan "total confianza" en el liderazgo, que eviten el escepticismo acerca de lo que se enseña en la literatura de la Sociedad Watch Tower y que "no defiendan ni insistan en opiniones personales ni alberguen ideas privadas cuando llega al entendimiento de la Biblia ".[169] [170] [171][172] La organización no prevé que los miembros critiquen o contribuyan a las enseñanzas oficiales [173] y todos los Testigos deben acatar sus doctrinas y requisitos organizativos. [174]

Jehová

El tetragrammaton

Los testigos de Jehová enfatizan el uso del nombre de Dios y prefieren la forma Jehová, una vocalización del nombre de Dios basada en el Tetragrámaton . [175] [176] [177] Creen que Jehová es el único Dios verdadero, el creador de todas las cosas y el "Soberano Universal". Creen que toda la adoración debe estar dirigida hacia él y que no es parte de una Trinidad ; [178] en consecuencia, el grupo pone más énfasis en Dios que en Cristo. [179] [180] Creen que el Espíritu Santo es el poder aplicado o "fuerza activa" de Dios, en lugar de una persona. [181] [182]

Jesús

Los testigos de Jehová creen que Jesús es la única creación directa de Dios, que todo lo demás fue creado a través de Cristo por medio del poder de Dios, y que el acto inicial de creación sin ayuda identifica de manera única a Jesús como el "Hijo unigénito" de Dios. [183] Jesús sirvió como redentor y sacrificio de rescate para pagar por los pecados de la humanidad. [184] Creen que Jesús murió en un solo poste vertical en lugar de la cruz tradicional . [185] Las referencias bíblicas al Arcángel Miguel , Abaddon (Apollyon) y la Palabra se interpretan como nombres de Jesús en varios roles.[186] Jesús es considerado el único intercesor y sumo sacerdote entre Dios y la humanidad, y designado por Dios como rey y juez de su reino. [187] Su papel como mediador (mencionado en 1 Timoteo 2: 5) se aplica a la clase 'ungida', aunque se dice que las 'otras ovejas' también se benefician del arreglo. [188]

Satán

Los testigos de Jehová creen que Satanás fue originalmente un ángel perfecto que desarrolló sentimientos de importancia personal y anhelaba la adoración. Satanás influyó en Adán y Eva para que desobedecieran a Dios y, posteriormente, la humanidad se convirtió en partícipe de un desafío que involucraba los reclamos contrapuestos de Jehová y Satanás sobre la soberanía universal. [189] Otros ángeles que se pusieron del lado de Satanás se convirtieron en demonios .

Los testigos de Jehová enseñan que Satanás y sus demonios fueron arrojados a la tierra desde el cielo después del 1 de octubre de 1914, [190] momento en el que comenzó el fin de los tiempos . Creen que Satanás es el gobernante del orden mundial actual, [189] que la sociedad humana está influenciada y engañada por Satanás y sus demonios, y que son una causa de sufrimiento humano. También creen que los gobiernos humanos están controlados por Satanás, [191] pero que él no controla directamente a cada gobernante humano. [192]

Vida después de la muerte

Los testigos de Jehová creen que la muerte es un estado de inexistencia sin conciencia . No hay infierno de tormento ardiente; Se entiende que Hades y Sheol se refieren a la condición de muerte, denominada fosa común . [193] Los testigos de Jehová consideran que el alma es una vida o un cuerpo vivo que puede morir. [194] Los testigos de Jehová creen que la humanidad se encuentra en un estado pecaminoso , [194] del cual la liberación solo es posible mediante la sangre derramada de Jesús como rescate o expiación por los pecados de la humanidad. [195]

Los testigos creen que un "pequeño rebaño" de 144.000 humanos seleccionados va al cielo, pero que la mayoría (las "otras ovejas") serán resucitadas por Dios a una tierra limpia después del Armagedón. Ellos interpretan Apocalipsis 14: 1–5 en el sentido de que el número de cristianos que van al cielo está limitado a exactamente 144.000, que gobernarán con Jesús como reyes y sacerdotes sobre la tierra. [196] Creen que el bautismo como testigo de Jehová es vital para la salvación [197] y que solo ellos cumplen con los requisitos bíblicos para sobrevivir al Armagedón, pero que Dios es el juez final. [198] [199] [200] Durante el reinado milenario de Cristo, la mayoría de las personas que murieron antes del Armagedón resucitarán con la perspectiva de vivir para siempre; se les enseñará la manera correcta de adorar a Dios para prepararlos para su prueba final al final del milenio. [201] [202]

Reino de dios

Los testigos de Jehová creen que el Reino de Dios es un gobierno literal en el cielo, gobernado por Jesucristo y 144.000 cristianos "ungidos por espíritu" extraídos de la tierra, que asocian con la referencia de Jesús a un "nuevo pacto". [203] [204] El reino es visto como el medio por el cual Dios cumplirá su propósito original para la tierra, transformándola en un paraíso sin enfermedad ni muerte. [205] Se dice que fue el punto focal del ministerio de Jesús en la tierra. [206] Creen que el reino se estableció en el cielo en 1914, [207] y que los testigos de Jehová sirven como representantes del reino en la tierra. [208] [209]

Escatología

Una enseñanza central de los testigos de Jehová es que la era mundial actual, o "sistema de cosas", entró en los " últimos días " en 1914 y enfrenta una destrucción inminente a través de la intervención de Dios y Jesucristo, lo que lleva a la liberación de aquellos que adoran a Dios de manera aceptable. [210] Consideran que todas las demás religiones actuales son falsas, identificándolas con " Babilonia la Grande ", o la "ramera", de Apocalipsis 17, [211] y creen que pronto serán destruidas por las Naciones Unidas , que creen que está representado en las Escrituras por la bestia salvaje de color escarlata del capítulo 17 de Apocalipsis. Este desarrollo marcará el comienzo de la "gran tribulación ".[212] [213] Satanás utilizará posteriormente a los gobiernos del mundo para atacar a los testigos de Jehová, una acción que impulsará a Dios a comenzar la guerra de Armagedón , durante la cual todas las formas de gobierno y todas las personas no contadas como "ovejas" de Cristo serán destruidas. Después del Armagedón, Dios extenderá su reino celestial para incluir la tierra, que se transformará en un paraíso similar al Jardín del Edén . [214] La mayoría de los que murieron antes de la intervención de Dios resucitarán gradualmente durante los mil años"día del juicio". Este juicio se basará en sus acciones después de la resurrección y no en las acciones pasadas. Al final de los mil años, Cristo devolverá toda autoridad a Dios. Entonces tendrá lugar una prueba final cuando Satanás sea liberado para engañar a la humanidad perfecta. Aquellos que fracasen serán destruidos, junto con Satanás y sus demonios. El resultado final será una raza humana completamente probada y glorificada en la tierra. [215] [216]

Los testigos de Jehová creen que Jesucristo comenzó a gobernar en el cielo como rey del reino de Dios en octubre de 1914, y que Satanás fue posteriormente expulsado del cielo a la tierra, lo que resultó en "ay" para la humanidad. Creen que Jesús gobierna invisiblemente, desde el cielo, percibido solo como una serie de "señales". Ellos basan esta creencia en una traducción de la palabra griega parousia —usualmente traducida como "venida" cuando se refiere a Cristo, como "presencia". Creen que la presencia de Jesús incluye un período desconocido que comienza con su investidura como rey en el cielo en 1914 y termina cuando viene a traer un juicio final contra los humanos en la tierra. Por lo tanto, se apartan de la creencia cristiana dominante de que la " segunda venida " de Mateo 24se refiere a un solo momento de llegada a la tierra para juzgar a los humanos. [217] [218]

Practicas

Culto

Adoración en un Salón del Reino en Portugal
Salón del Reino en Kuopio , Finlandia

Las reuniones de adoración y estudio se llevan a cabo en Salones del Reino , que por lo general son de carácter funcional y no contienen símbolos religiosos. [219] Los testigos son asignados a una congregación en cuyo "territorio" por lo general residen y asisten a los servicios semanales a los que se refieren como "reuniones" programadas por los ancianos de la congregación. Las reuniones se dedican principalmente al estudio de la literatura y la Biblia de la Sociedad Watch Tower. El formato de las reuniones lo establece la sede del grupo, y el tema de la mayoría de las reuniones es el mismo en todo el mundo. [219]Las congregaciones se reúnen en dos sesiones cada semana que comprenden cuatro reuniones distintas que suman aproximadamente tres horas y media, generalmente se reúnen a mitad de semana (dos reuniones) y durante el fin de semana (dos reuniones). Antes de 2009, las congregaciones se reunían tres veces por semana; estas reuniones fueron condensadas, con la intención de que los miembros dedicaran una velada al "culto familiar". [220] [221] Las reuniones se abren y cierran con himnos (que ellos llaman canciones del Reino ) y breves oraciones. Dos veces al año, Testigos de varias congregaciones que forman un "circuito" se reúnen para una asamblea de un día. Grupos más grandes de congregaciones se reúnen una vez al año para una "convención regional" de tres días, generalmente en estadios o auditorios alquilados. [222]Su evento más importante y solemne es la conmemoración de la "Cena del Señor" o " Memorial de la muerte de Cristo " en la fecha de la Pascua judía . [223]

Evangelización

Testigos de Jehová fuera del Museo Británico, 2017

Los testigos de Jehová son quizás más conocidos por sus esfuerzos por difundir sus creencias , sobre todo visitando a las personas de casa en casa, [224] [225] [226] distribuyendo literatura publicada por la Sociedad Watch Tower. [227] El objetivo es iniciar un "estudio bíblico" regular con cualquier persona que aún no sea miembro, [228] con la intención de que el alumno sea bautizado como miembro del grupo; [229] [230] Se aconseja a los testigos que consideren la posibilidad de interrumpir los estudios bíblicos con los estudiantes que no muestran interés en convertirse en miembros. [231] [232] A los testigos se les enseña que están bajo el mandato bíblico de participar en la predicación pública. [233][234] Se les instruye que dediquen el mayor tiempo posible a su ministerio y se les exige que presenten un "Informe de servicio del campo" mensual individual. [235] [236] Los miembros bautizados que no informan sobre un mes de predicación se denominan "irregulares" y pueden recibir asesoramiento de los ancianos; [237] [238] quienes no presentan informes durante seis meses consecutivos se denominan "inactivos". [239]

Ética y moralidad

Todas las relaciones sexuales fuera del matrimonio son motivo de expulsión si el individuo no se considera arrepentido; [240] [241] La actividad homosexual se considera un pecado grave y los matrimonios entre personas del mismo sexo están prohibidos. El aborto se considera asesinato . [242] El suicidio se considera un "auto-asesinato" y un pecado contra Dios. [243] Con frecuencia se enfatiza la modestia en la vestimenta y el arreglo personal. Están prohibidos los juegos de azar , la embriaguez, las drogas ilegales y el consumo de tabaco. [244] Se permite beber bebidas alcohólicas con moderación. [242]

La estructura familiar es patriarcal . Se considera que el marido tiene autoridad sobre las decisiones familiares, pero se le anima a solicitar los pensamientos y sentimientos de su esposa, así como los de sus hijos. Los matrimonios deben ser monógamos y registrados legalmente . [245] [246] Casarse con un no creyente, o respaldar tal unión, está fuertemente desaconsejado y conlleva sanciones religiosas. [247] [248]

Se desaconseja el divorcio y se prohíbe volver a casarse a menos que se obtenga un divorcio por adulterio , al que se refieren como "un divorcio bíblico". [249] Si el divorcio se obtiene por cualquier otro motivo, el nuevo matrimonio se considera adúltero a menos que el cónyuge anterior haya fallecido o se considere que ha cometido inmoralidad sexual desde entonces . [250] El abuso físico extremo, la falta de apoyo deliberado de la propia familia y lo que la denominación denomina "peligro absoluto de la espiritualidad" se consideran motivos de separación legal. [251] [252]

Acción disciplinaria

La disciplina formal la administran los ancianos de la congregación. Cuando un miembro bautizado es acusado de cometer un pecado grave, por lo general casos de conducta sexual inapropiada [125] [253] o cargos de apostasía por disputar las doctrinas de los testigos de Jehová [254] [255], se forma un comité judicial para determinar la culpabilidad, se proporciona ayuda y posiblemente administrar disciplina. La expulsión , una forma de rechazo , es la forma más fuerte de disciplina, administrada a un delincuente que se considera no arrepentido. [256]El contacto con las personas expulsadas se limita a los familiares directos que viven en el mismo hogar y con los ancianos de la congregación que pueden invitar a las personas expulsadas a solicitar la reinstalación; [257] Las transacciones comerciales formales pueden continuar si están obligadas contractualmente o financieramente. [258] A los testigos se les enseña que evitar la interacción social y espiritual con individuos expulsados ​​mantiene a la congregación libre de influencias inmorales y que "perder la preciosa comunión con sus seres queridos puede ayudar [al individuo rechazado] a volver 'a sus sentidos', a ver la seriedad de su error, y tomar medidas para volver a Jehová ". [259] La práctica del rechazo también puede servir para disuadir a otros miembros del comportamiento disidente. [260]Los miembros que se desvinculan (renuncian formalmente) son descritos en la literatura de la Sociedad Watch Tower como malvados y también son rechazados. [261] [262] [263] Las personas expulsadas pueden eventualmente ser reintegradas a la congregación si los ancianos de la congregación en la que se impuso la expulsión las consideran arrepentidas. [24] La reprensión es una forma menor de disciplina dada formalmente por un comité judicial a un Testigo bautizado que se considera arrepentido de un pecado grave; la persona reprobada pierde temporalmente privilegios conspicuos de servicio, pero no sufre ninguna restricción de compañerismo social o espiritual. [264] Marcado, una reducción del compañerismo social pero no espiritual, se practica si un miembro bautizado persiste en un curso de acción considerado como una violación de los principios bíblicos pero no como un pecado grave. [nota 4]

Separación

Los testigos de Jehová creen que la Biblia condena la mezcla de religiones, sobre la base de que solo puede haber una verdad de Dios y, por lo tanto, rechazan los movimientos interreligiosos y ecuménicos. [265] [266] [267] Creen que solo los testigos de Jehová representan el verdadero cristianismo, y que otras religiones no cumplen con todos los requisitos establecidos por Dios y pronto serán destruidas. [268] A los testigos de Jehová se les enseña que es vital permanecer "separados del mundo". La literatura de los Testigos define el "mundo" como "la masa de la humanidad aparte de los siervos aprobados de Jehová" y enseña que está moralmente contaminado y gobernado por Satanás. [269] [270] [271]A los testigos se les enseña que la asociación con personas "mundanas" presenta un "peligro" para su fe, [272] y se les instruye a minimizar el contacto social con los no miembros para mantener mejor sus propias normas de moralidad. [273] [274] [275] [276] Se desaconseja la asistencia a la universidad y se sugieren las escuelas profesionales como alternativa. [277] [278]

Los testigos de Jehová creen que su lealtad pertenece al reino de Dios, [279] que se considera un gobierno real en el cielo, con Cristo como rey. Permanecen políticamente neutrales, no aspiran a cargos públicos y no se les anima a votar, aunque los miembros individuales pueden participar en cuestiones de mejora comunitaria no controvertidas. [280] [281] Aunque no participan en la política, respetan la autoridad de los gobiernos bajo los cuales viven. [282]No celebran fiestas religiosas como Navidad y Pascua, ni celebran cumpleaños, fiestas nacionales u otras celebraciones que consideren para honrar a otras personas que no sean Jesús. Sienten que estas y muchas otras costumbres tienen orígenes paganos o reflejan un espíritu nacionalista o político. Su posición es que estas fiestas tradicionales reflejan el control de Satanás sobre el mundo. [283] [284] [285] A los testigos se les dice que las ofrendas espontáneas en otros momentos pueden ayudar a sus hijos a no sentirse privados de cumpleaños u otras celebraciones. [286]

No trabajan en industrias asociadas con el ejército, no sirven en las fuerzas armadas [287] y se niegan al servicio militar nacional, lo que en algunos países puede resultar en su arresto y encarcelamiento. [288] No saludan ni juran lealtad a las banderas ni cantan himnos nacionales o canciones patrióticas. [289] Los testigos de Jehová se ven a sí mismos como una hermandad mundial que trasciende las fronteras nacionales y las lealtades étnicas. [290]El sociólogo Ronald Lawson ha sugerido que el aislamiento intelectual y organizativo del grupo, junto con el intenso adoctrinamiento de los adherentes, la rígida disciplina interna y la persecución considerable, ha contribuido a la coherencia de su sentido de urgencia en su mensaje apocalíptico. [291]

Rechazo a las transfusiones de sangre.

Los testigos de Jehová rechazan las transfusiones de sangre , que consideran una violación de la ley de Dios según su interpretación de Hechos 15:28, 29 y otras escrituras. [292] [293] [294] Desde 1961, la aceptación voluntaria de una transfusión de sangre por parte de un miembro no arrepentido ha sido motivo de expulsión del grupo. [295] [296] Se ordena a los miembros que rechacen las transfusiones de sangre, incluso en "una situación de vida o muerte". [297] [298] [299] Los testigos de Jehová aceptan alternativas sin sangre y otros procedimientos médicos en lugar de transfusiones de sangre, y su literatura proporciona información sobre procedimientos médicos sin sangre. [300]

Aunque los testigos de Jehová no aceptan transfusiones de sangre total, pueden aceptar algunas fracciones de plasma sanguíneo a su propia discreción. [301] [302] [303] La Sociedad Watch Tower proporciona documentos de poder notarial duraderos preformateados que prohíben los componentes principales de la sangre, en los que los miembros pueden especificar qué fracciones y tratamientos permitidos aceptarán personalmente. [304] [305] Los testigos de Jehová han establecido comités de enlace con los hospitales como un acuerdo de cooperación entre los testigos de Jehová individuales y los profesionales médicos y los hospitales. [306] [307]

Demografía

Los testigos de Jehová tienen una presencia activa en la mayoría de los países, pero no forman una gran parte de la población de ningún país. Para 2020, los testigos de Jehová informaron aproximadamente 8,7 millones de publicadores —el término que usan para los miembros que participan activamente en la predicación— en unas 120.000 congregaciones. [4] Para el mismo año, informaron más de 1.600 millones de horas dedicadas a la predicación y realizaron estudios bíblicos con más de 7.7 millones de personas (incluidos los realizados por padres Testigos con sus hijos [308] [309] ). [4] En 2020, los testigos de Jehová informaron de una disminución anual mundial del 0,6%. [4]

Las estadísticas oficiales de membresía publicadas, como las mencionadas anteriormente, incluyen solo a aquellos que presentan informes para su ministerio personal; [310] Las estadísticas oficiales no incluyen a las personas inactivas y expulsadas ni a otras personas que pudieran asistir a sus reuniones. Como resultado, solo alrededor de la mitad de los que se identificaron a sí mismos como testigos de Jehová en estudios demográficos independientes son considerados activos por la fe misma. [311] [312] La encuesta de 2008 del Pew Forum on Religion & Public Life de EE. UU. Encontró una baja tasa de retención entre los miembros de la denominación: aproximadamente el 37% de las personas criadas en el grupo continuaron identificándose como testigos de Jehová; [313][314] las siguientes tasas de retención más bajas fueron para el budismo con un 50% y el catolicismo con un 68%. El estudio también encontró que el 65% de los testigos de Jehová adultos en los Estados Unidos son conversos. [315]

Análisis sociológico

El sociólogo James A. Beckford , en su estudio de 1975 sobre los testigos de Jehová, clasificó la estructura organizativa del grupo como Totalizadora , caracterizada por un liderazgo asertivo, objetivos específicos y estrechos, control sobre demandas competitivas sobre el tiempo y la energía de los miembros, y control sobre la calidad de la actividad. nuevos miembros. Otras características de la clasificación incluyen la probabilidad de fricción con las autoridades seculares, la renuencia a cooperar con otras organizaciones religiosas, una alta tasa de rotación de miembros, una baja tasa de cambio doctrinal y una estricta uniformidad de creencias entre los miembros. [316] Beckford identificó las principales características del grupo como historicismo.(identificando eventos históricos relacionados con la realización del propósito de Dios), absolutismo (convicción de que los líderes Testigos de Jehová dispensan verdad absoluta), activismo (capacidad para motivar a los miembros a realizar tareas misioneras), racionalismo (convicción de que las doctrinas de los Testigos tienen una base racional desprovista de misterio), autoritarismo (presentación rígida de la normativa sin posibilidad de crítica) e indiferencia mundial (rechazo a determinadas exigencias seculares y tratamientos médicos). [317]

El sociólogo Bryan R. Wilson , en su consideración de cinco grupos religiosos, incluidos los testigos de Jehová, señaló que cada una de las denominaciones: [318]

  1. "existe en un estado de tensión con la sociedad en general";
  2. "impone pruebas de mérito a los aspirantes a miembros";
  3. "ejerce una severa disciplina, regulando las creencias declaradas y los hábitos de vida de los miembros y prescribiendo y operando sanciones para quienes se desvíen, incluida la posibilidad de expulsión";
  4. "exige un compromiso sostenido y total de sus miembros, y la subordinación, y quizás incluso la exclusión de todos los demás intereses".

Un estudio sociológico comparativo realizado por el Pew Research Center encontró que los testigos de Jehová en los Estados Unidos obtuvieron los primeros lugares en las estadísticas por no haber avanzado más que la graduación de la escuela secundaria, la creencia en Dios, la importancia de la religión en la vida, la frecuencia de asistencia religiosa, la frecuencia de las oraciones, frecuencia de lectura de la Biblia fuera de los servicios religiosos, creencia en que sus oraciones son respondidas, creencia de que su religión solo puede interpretarse de una manera, creencia de que la suya es la única fe verdadera que conduce a la vida eterna, oposición al aborto y oposición a la homosexualidad. En el estudio, los testigos de Jehová obtuvieron el puntaje más bajo en las estadísticas por tener interés en la política. [319] [320] [321]También se encontraba entre los grupos religiosos con mayor diversidad étnica de Estados Unidos. [315]

Oposición

La controversia en torno a varias creencias, doctrinas y prácticas de los testigos de Jehová ha provocado la oposición de gobiernos, comunidades y grupos religiosos. El comentarista religioso Ken Jubber escribió que "Vista globalmente, esta persecución ha sido tan persistente y de tal intensidad que no sería incorrecto considerar a los testigos de Jehová como el grupo de cristianos más perseguido del siglo XX". [322]

Persecucion

Los prisioneros de los testigos de Jehová fueron identificados con insignias de triángulos morados en los campos de concentración nazis .

La animosidad política y religiosa contra los testigos de Jehová a veces ha llevado a la acción de las turbas y a la opresión del gobierno en varios países. Su postura con respecto a la neutralidad política y su negativa a servir en el ejército ha llevado al encarcelamiento de miembros que se negaron al servicio militar obligatorio durante la Segunda Guerra Mundial y en otras ocasiones en las que el servicio nacional ha sido obligatorio. Sus actividades religiosas están actualmente prohibidas o restringidas en algunos países, [323] incluidos China , Vietnam y muchos estados islámicos . [324] [325]

  • En 1933, había aproximadamente 20.000 testigos de Jehová en la Alemania nazi , [326] de los cuales unos 10.000 fueron encarcelados. Los testigos de Jehová sufrieron persecución religiosa por parte de los nazis porque se negaron al servicio militar y la lealtad al Partido Nacionalsocialista de Hitler. [327] [328] De ellos, 2.000 fueron enviados a campos de concentración nazis , donde fueron identificados por triángulos morados ; [328] murieron hasta 1.200, incluidos 250 que fueron ejecutados. [329] [330]
  • En Canadá, durante la Segunda Guerra Mundial, los testigos de Jehová fueron internados en campos [331] junto con disidentes políticos y personas de ascendencia china y japonesa. [332] Los testigos de Jehová enfrentaron discriminación en Quebec hasta la Revolución Silenciosa , incluida la prohibición de distribuir literatura o celebrar reuniones. [333] [334]
  • En 1951, unos 9.300 testigos de Jehová de la Unión Soviética fueron deportados a Siberia como parte de la Operación Norte en abril de 1951. [335]
  • En abril de 2017, el Tribunal Supremo de Rusia calificó a los testigos de Jehová de organización extremista, prohibió sus actividades en Rusia y emitió una orden para confiscar los activos de la organización. [336]
Países donde están prohibidas las actividades de los testigos de Jehová

Autores como William Whalen , Shawn Francis Peters y los ex Testigos Barbara Grizzuti Harrison , Alan Rogerson y William Schnell han afirmado que los arrestos y la violencia de las turbas en los Estados Unidos en las décadas de 1930 y 1940 fueron consecuencia de lo que parecía ser un curso deliberado de provocación de autoridades y otros grupos religiosos de los testigos de Jehová. Whalen, Harrison y Schnell han sugerido que Rutherford invitó y cultivó la oposición con fines publicitarios en un intento por atraer a miembros desposeídos de la sociedad y convencer a los miembros de que la persecución del mundo exterior era evidencia de la verdad de su lucha por servir a Dios. [337] [338] [339] [340] [341]La literatura de la Sociedad Watch Tower de la época indicaba que los Testigos "nunca debían buscar una controversia" ni resistirse al arresto, pero también aconsejaba a los miembros que no cooperaran con los oficiales de policía o los tribunales que les ordenaban dejar de predicar y que preferían la cárcel en lugar de pagar multas. . [342]

Desafíos legales

Los tribunales supremos de todo el mundo han conocido varios casos relacionados con testigos de Jehová. [343] Los casos generalmente se refieren a su derecho a practicar su religión, manifestaciones de patriotismo y servicio militar y transfusiones de sangre. [344]

En los Estados Unidos, las impugnaciones legales de los testigos de Jehová dieron lugar a una serie de fallos judiciales estatales y federales que reforzaron las protecciones judiciales de las libertades civiles. [345] Entre los derechos fortalecidos por las victorias de los tribunales de Testigos en los Estados Unidos se encuentran la protección de la conducta religiosa contra la interferencia federal y estatal, el derecho a abstenerse de rituales patrióticos y el servicio militar, el derecho de los pacientes a rechazar el tratamiento médico y el derecho participar en el discurso público. [346] En Canadá se han escuchado casos similares a su favor. [347]

Crítica y controversia

Los testigos de Jehová han recibido críticas de la corriente principal del cristianismo, miembros de la comunidad médica, ex miembros y comentaristas con respecto a sus creencias y prácticas . El movimiento ha sido acusado de incoherencia doctrinal y reversiones, predicciones fallidas, mala traducción de la Biblia, trato severo de ex miembros y liderazgo autocrático y coercitivo. Las críticas también se han centrado en su rechazo a las transfusiones de sangre , especialmente en situaciones médicas que ponen en peligro la vida, y en no denunciar los casos de abuso sexual a las autoridades. Los testigos de Jehová niegan muchas de las afirmaciones y algunas también han sido impugnadas por tribunales y eruditos religiosos.

Libertad de expresión y pensamiento

El Cuerpo Gobernante establece las doctrinas de los testigos de Jehová. [348] [349] La denominación no tolera la disensión sobre doctrinas y prácticas; [160] [350] [351] [352] los miembros que abiertamente no están de acuerdo con las enseñanzas del grupo son expulsados ​​y rechazados. [255] Las publicaciones de los testigos desalientan fuertemente a los seguidores de cuestionar la doctrina y los consejos recibidos del Cuerpo Gobernante, con el razonamiento de que se debe confiar en él como parte de la "organización de Dios". [352] [353] [354] [355] También advierte a los miembros que "eviten el pensamiento independiente", afirmando que tal pensamiento "fue introducido por Satanás el Diablo" [356] [357]y "causaría división". [358] Aquellos que abiertamente no están de acuerdo con las enseñanzas oficiales son condenados como "apóstatas" que están "mentalmente enfermos". [260] [359] [360]

Los miembros anteriores Heather y Gary Botting comparan los paradigmas culturales de la denominación a la de George Orwell 's Mil novecientos ochenta y cuatro , [361] y Alan Rogerson describe la dirección del grupo como totalitaria . [362] Otros críticos acusan que al menospreciar la toma de decisiones individuales, los líderes del grupo cultivan un sistema de obediencia incondicional [166] [363] en el que los Testigos anulan toda responsabilidad y derechos sobre sus vidas personales. [364] [365] Los críticos también acusan a los líderes del grupo de ejercer un "dominio intelectual" sobre los Testigos, [366] controlando la información[255] [367] [368] y crear "aislamiento mental", que el ex miembro del Cuerpo Gobernante Raymond Franz argumentó que eran todos elementos del control mental . [369]

Las publicaciones de los testigos de Jehová afirman que el consenso de fe ayuda a la unidad y niegan que la unidad restrinja la individualidad o la imaginación. [370] El historiador James Irvin Lichti ha rechazado la descripción de la denominación como "totalitaria". [371]

El sociólogo Rodney Stark afirma que los líderes de los testigos de Jehová "no siempre son muy democráticos" y que se espera que los miembros "se ajusten a normas bastante estrictas", pero agrega que "la aplicación tiende a ser muy informal, sostenida por los estrechos lazos de amistad dentro del grupo. ", y que los testigos de Jehová se ven a sí mismos como" parte de la estructura de poder en lugar de estar sujetos a ella ". [98] El sociólogo Andrew Holden afirma que la mayoría de los miembros que se unen a movimientos milenarios como los testigos de Jehová han tomado una decisión informada. [372] Sin embargo, también afirma que a los desertores "rara vez se les permite una salida digna", [260] y describe a la administración como autocrática .[348]

Traducción del Nuevo Mundo

Varios eruditos de la Biblia, incluidos Bruce M. Metzger [373] y MacLean Gilmour , [374] han dicho que si bien la erudición es evidente en la Traducción del Nuevo Mundo , su interpretación de ciertos textos es inexacta y sesgada a favor de las prácticas y doctrinas de los Testigos. [375] [376] [377] [378] [379] Críticos del grupo como Edmund C. Gruss, [380] y escritores cristianos como Ray C. Stedman , [381] Walter Martin , Norman Klann [382] y Anthony Hoekema [383] afirman que la Traducción del Nuevo Mundoexhibe deshonestidad escolástica. La mayoría de las críticas a la Traducción del Nuevo Mundo se relacionan con su interpretación del Nuevo Testamento, particularmente con respecto a la introducción del nombre Jehová y en pasajes relacionados con la doctrina de la Trinidad. [384] [385]

Predicciones incumplidas

Las publicaciones de la Sociedad Watch Tower han afirmado que Dios ha utilizado a los testigos de Jehová (y anteriormente, los Estudiantes internacionales de la Biblia) para declarar su voluntad [386] [387] y ha proporcionado un conocimiento avanzado sobre el Armagedón y el establecimiento del reino de Dios . [388] [389] [390] Algunas publicaciones también afirman que Dios ha utilizado a los testigos de Jehová ya los Estudiantes internacionales de la Biblia como profeta de nuestros días. [nota 5] George D. Chryssidesdeclaró, "si bien la predicción puede ser parte del papel de un profeta bíblico, el significado fundamental de la profecía es el de proclamar la palabra de Dios". Continuó diciendo que, "los testigos de Jehová ... son los destinatarios de la profecía, que se consideran investidos de la interpretación de los escritos bíblicos". [391] [nota 6] Con estas interpretaciones, las publicaciones de los testigos de Jehová han hecho varias predicciones sobre eventos mundiales que creen que fueron profetizados en la Biblia. [392] [393] Las predicciones fallidas han provocado la alteración o el abandono de algunas doctrinas. [394] [395] Algunas predicciones fallidas se habían presentado como "más allá de toda duda" o "aprobadas por Dios". [396]

La Sociedad Watch Tower rechaza las acusaciones de que es un falso profeta , [397] afirmando que sus interpretaciones no son inspiradas ni infalibles, [398] [399] [400] y que no ha afirmado que sus predicciones fueron "las palabras de Jehová". " [397] Chryssides ha sugerido que con la excepción de declaraciones sobre 1914, 1925 y 1975, los puntos de vista y fechas cambiantes de los Testigos de Jehová son en gran parte atribuibles a cambios en la comprensión de la cronología bíblica más que a predicciones fallidas. [90]Chryssides afirma además, "por lo tanto, es simplista e ingenuo ver a los Testigos como un grupo que continúa estableciendo una fecha final única que falla y luego idear una nueva, como hacen muchos contra-cultistas". [401] Sin embargo, el sociólogo Andrew Holden afirma que desde la fundación del movimiento hace unos 140 años, "los testigos han sostenido que vivimos en el precipicio del fin de los tiempos". [402]

Manejo de casos de abuso sexual

Los testigos de Jehová han sido acusados ​​de tener políticas y cultura que ayudan a ocultar casos de abuso sexual dentro de la organización. [403] El grupo ha sido criticado por su "regla de dos testigos" para la disciplina de la iglesia, basada en su aplicación de las escrituras en Deuteronomio 19:15 y Mateo 18: 15-17, que requiere que el abuso sexual sea corroborado por evidencia secundaria si el La persona acusada niega haber cometido un delito. [404] [405] [406] En los casos en los que falta corroboración, la instrucción de la Sociedad Watch Tower es que "los ancianos dejarán el asunto en manos de Jehová". [407]Una ex miembro del personal de la sede, Barbara Anderson, dice que la política efectivamente requiere que haya otro testigo de un acto de abuso sexual, "lo cual es imposible". Anderson dice que las políticas "protegen a los pedófilos en lugar de proteger a los niños". [408] Los testigos de Jehová sostienen que tienen una política estricta para proteger a los niños, y agregan que la mejor manera de proteger a los niños es educando a los padres; también declaran que no patrocinan actividades que separen a los niños de los padres. [404] [409] [410] [411]

También se ha criticado el hecho de que el grupo no informó las acusaciones de abuso a las autoridades. [412] La política de la Sociedad Watch Tower es que los ancianos informen a las autoridades cuando así lo exija la ley, pero de lo contrario dejar esa acción en manos de la víctima y su familia. [404] [413] [414] La Comisión Real Australiana de Respuestas Institucionales al Abuso Sexual Infantil encontró que de 1.006 presuntos autores de abuso sexual infantil investigados por ancianos Testigos de Jehová desde 1950, "la iglesia no informó a las autoridades seculares de ninguno. " [349]La Comisión Real también descubrió que el departamento legal de la Sociedad Watch Tower proporcionaba de forma rutinaria información incorrecta a los ancianos basándose en una comprensión incorrecta de lo que constituye una obligación legal de denunciar delitos en Australia. [415] [416] William Bowen, un ex anciano Testigo de Jehová que estableció la organización Silentlambs para ayudar a las víctimas de abuso sexual dentro de la denominación, ha afirmado que los líderes Testigos desalientan a los seguidores de informar a las autoridades sobre incidentes de conducta sexual inapropiada, y otros críticos afirman que la organización es reacio a alertar a las autoridades para proteger su reputación de "libre de delitos". [403] [417]En casos judiciales en el Reino Unido y los Estados Unidos, se ha encontrado que la Sociedad Watch Tower ha sido negligente al no proteger a los niños de los delincuentes sexuales conocidos dentro de la congregación. [418] [419] La Sociedad ha resuelto otras demandas por abuso infantil fuera de los tribunales, presuntamente pagando hasta $ 780.000 a un demandante sin admitir irregularidades. [408]

En 2017, la Comisión de Caridad para Inglaterra y Gales inició una investigación sobre el manejo de los testigos de Jehová de las denuncias de abuso sexual infantil en el Reino Unido. [420] [421]

Notas

  1. ^ Basado en Isaías 43: 10–12 (ASV) , el nombre fue rediseñado como Testigos de Jehová (con W mayúscula) en la década de 1970.
  2. ^ Raymond Franz ( En busca de la libertad cristiana , 2007, p. 449) cita varias publicaciones de la Sociedad Watch Tower que enfatizan la lealtad y la obediencia a la organización, entre ellas:
    "Seguir a los pastores fieles con la vida a la vista" . La Atalaya . 1 de octubre de 1967. p. 591. Apresúrate a identificar la organización teocrática visible de Dios que representa a su rey, Jesucristo. Es esencial para la vida. Al hacerlo, acepte todos sus aspectos.
    "La palabra de Jehová está viva - Puntos sobresalientes del libro cinco de los Salmos" . La Atalaya . 1 de septiembre de 2006. p. 15. ¿Hemos formado un apego leal a la organización que Jehová usa hoy?
    "Tus recordatorios son lo que me gusta" . La Atalaya . 15 de junio de 2006. p. 26. Nosotros también debemos permanecer fieles a Jehová ya su organización, independientemente de las injusticias que suframos y de lo que hagan los demás.
    "¿Estás preparado para la supervivencia?" . La Atalaya . 15 de mayo de 2006. p. 22. Así como Noé y su familia temerosa de Dios fueron preservados en el arca, la supervivencia de las personas hoy depende de su fe y su asociación leal con la parte terrestre de la organización universal de Jehová.
    Adora al único Dios verdadero . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 2002. p. 134. Jehová nos está guiando hoy por medio de su organización visible bajo Cristo. Nuestra actitud hacia este arreglo demuestra cómo nos sentimos acerca de la cuestión de la soberanía ... Al ser leales a la organización de Jehová, demostramos que Jehová es nuestro Dios y que estamos unidos en su adoración.
  3. ^ 2013 Anuario de los testigos de Jehová . pag. 178. Durante el año de servicio 2012, los testigos de Jehová gastaron más de 184 millones de dólares en el cuidado de precursores especiales, misioneros y superintendentes viajantes en sus asignaciones de servicio del campo.
  4. ^ Un ejemplo común que se da es el de un Testigo bautizado que sale con un no Testigo; consulte "Preguntas de los lectores" . La Atalaya . 15 de julio de 1999. p. 30.
  5. Raymond Franz cita numerosos ejemplos. En Crisis of Conscience , 2002, pág. 173, cita de "Sabrán que entre ellos había un profeta" . La Atalaya . 1 de abril de 1972. págs. 197–200.que declara que Dios había criado a los testigos de Jehová como un profeta "para advertir (a la gente) de los peligros y declarar lo que vendrá". También cita "Identificar el tipo correcto de mensajero" . La Atalaya . 1 de mayo de 1997. p. 8.que identifica a los Testigos como sus "verdaderos mensajeros ... al hacer realidad los mensajes que él entrega a través de ellos", en contraste con los "falsos mensajeros", cuyas predicciones fallan. En En busca de la libertad cristiana, 2007, cita Comisionado para hablar en el nombre divino . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1971. págs. 70, 292.que describe a los Testigos como la clase moderna de Ezequiel, "un profeta genuino dentro de nuestra generación". El libro Watch Tower señaló: "Con respecto al mensaje que la clase de Ezequiel transmitió fielmente, Jehová afirma positivamente que 'debe hacerse realidad' ... aquellos que esperan indecisos hasta que 'se haga realidad' también tendrán que saber que un profeta mismo había resultado estar en medio de ellos ". También cita " Se acerca la ejecución de la gran ramera" . La Atalaya . 15 de octubre de 1980. p. 17. que afirma que Dios les da a los Testigos "un conocimiento especial que otros no tienen ... conocimiento avanzado sobre el fin de este sistema".
  6. ^ En los estados de Continuidad y Cambio de los Testigos de Jehová, Chryssides, después de analizar la Atalaya del 1 de abril de 1972artículo, que "Sería tedioso comentar cada pasaje en el que la literatura de la Watch Tower explica la posición de los testigos de Jehová sobre la profecía. Es posible que algunos de ellos carezcan de la precisión que sus detractores parecen exigir, pero la posición de la Sociedad es bastante clara. Los testigos de Jehová no afirman tener ninguna revelación nueva o personas designadas como profetas. Como cesacionistas, identifican la capacidad de profetizar como un don que se extinguió con la primera generación de cristianos, pero las declaraciones proféticas permanecen en la Biblia, que sirve como la fuente clave de autoridad ... dado que se sostiene que la Biblia contiene profecías predictivas, los testigos de Jehová afirman ver el futuro a través de la interpretación de las Escrituras de la Sociedad ". pág. 225.

Referencias

  1. ^ Diccionario histórico de los testigos de Jehová . Rowman y Littlefield. 2019. p. 164. ISBN 9781538119525. Los testigos de Jehová son premilenialistas
  2. ^ Cobb v. Brede (Tribunal Superior de California, condado de San Mateo, 22 de febrero de 2012) ("Soy consejero general de la Organización Nacional de los Testigos de Jehová de Brooklyn, Nueva York ... Somos una religión jerárquica estructurada como la Iglesia Católica").
  3. ^ a b Stanley I. Kutler , ed. (2003). "Testigos de Jehová" . Diccionario de historia americana (3ª ed.). Nueva York: Charles Scribner's Sons. ISBN 978-0-684-80533-7.
  4. ^ a b c d e "Grandes totales de 2020" . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 2020.
  5. ^ Fuentes de descriptores:
    • Milenario : Beckford, James A. (1975). La trompeta de la profecía: un estudio sociológico de los testigos de Jehová . Oxford: Basil Blackwell. págs. 118-119, 151, 200-201. ISBN 978-0-631-16310-7.
    • Restauracionista : Stark, Rodney ; Iannaccone, Laurence R. (1997). "Por qué los testigos de Jehová crecen tan rápidamente: una aplicación teórica" (PDF) . Revista de religión contemporánea . 12 (2): 133-157. doi : 10.1080 / 13537909708580796 . Archivado desde el original (PDF) el 28 de diciembre de 2017 . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
    • Cristiano : "¿Quién es cristiano?" . www.religioustolerance.org . Consultores de Ontario sobre tolerancia religiosa . Consultado el 27 de diciembre de 2017 . "Estudio de paisaje religioso" . Proyecto Religión y Vida Pública del Pew Research Center . Centro de Investigación Pew . 11 de mayo de 2015 . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .Almanaque mundial y libro de hechos . Nueva York, NY: Infobase Learning. 2011. págs.  704–705 . ISBN 978-1-60057-133-6.
    • Denominación : "Testigos de Jehová de un vistazo" . BBC . 29 de septiembre de 2009 . Consultado el 27 de diciembre de 2017 ."Testigo de Jehová" . TheFreeDictionary.com . Diccionario de la herencia americana . Consultado el 27 de diciembre de 2017 ."Encarcelados por su fe: testigos de Jehová en Auschwitz" . auschwitz.org . Museo Estatal de Auschwitz-Birkenau . 5 de febrero de 2004 . Consultado el 27 de diciembre de 2017 .
  6. ^ Beckford, James A. (1975). La trompeta de la profecía: un estudio sociológico de los testigos de Jehová . Oxford: Basil Blackwell. pag. 221. ISBN 978-0-631-16310-7. La doctrina siempre ha emanado de la élite de la Sociedad en Brooklyn y nunca ha surgido de una discusión o sugerencia de Testigos de base.
  7. ^ Paul Lagasse, ed. (2000). "Testigos de Jehová" . La enciclopedia de Columbia (6ª ed.). Nueva York: Columbia University Press. ISBN 978-0-7876-5015-5. Los Testigos basan su enseñanza en la Biblia
  8. ^ a b c Penton 1997 , págs. 58, 61-62 error de harvnb: objetivos múltiples (2x): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  9. ^ "Testigo de Jehová". Enciclopedia Británica Concisa . Encyclopædia Britannica, Inc. 2007. ISBN 978-1-59339-293-2.
  10. ^ Michael Hill, ed. (1972). "El estado embrionario del desarrollo de una secta religiosa: los testigos de Jehová". Anuario sociológico de religión en Gran Bretaña (5): 11-12. Joseph Franklin Rutherford tuvo éxito en el puesto de Russell como presidente de la Sociedad Watch Tower Tract de Zion, pero solo a costa de contrariar a una gran proporción de los suscriptores de Watch Towers. Sin embargo, persistió en moldear la Sociedad para que se adaptara a su propio programa de evangelización activista bajo un control central sistemático, y logró crear la estructura administrativa de la actual secta de los testigos de Jehová.
  11. ^ "Portadores del nombre que inspira miedo". La Atalaya . Sociedad Watch Tower. 1 de noviembre de 1961. p. 654. en 1931, ... abrazando el nombre ... testigos de Jehová
  12. ↑ a b Rogerson, Alan (1969). Millones que ahora viven no morirán nunca: un estudio de los testigos de Jehová . Londres: Constable. pag. 55. En 1931, se produjo un hito importante en la historia de la organización. Durante muchos años, los seguidores de Rutherford habían recibido una variedad de nombres: 'Estudiantes internacionales de la Biblia', 'Russellitas' o 'Millennial Dawners'. Para distinguir claramente a sus seguidores de los otros grupos que se habían separado en 1918, Rutherford propuso que adoptaran un nombre completamente nuevo: los testigos de Jehová .
  13. ^ a b James A. Beckford, The Trumpet of Prophecy , 1975, página 30, "El nuevo título simbolizaba una ruptura con el legado de las tradiciones de Russell, la instigación de nuevas perspectivas y la promoción de nuevos métodos de administrar el evangelismo".
  14. ^ a b "Un nuevo nombre". La torre de vigilancia . 1 de octubre de 1931. p. 291. Desde la muerte de Charles T. Russell han surgido numerosas compañías formadas por aquellos que alguna vez caminaron con él, cada una de estas compañías afirmando enseñar la verdad, y cada una se llama a sí misma por algún nombre, como "Seguidores del Pastor Russell "," los que defienden la verdad expuesta por el pastor Russell "," Estudiantes de la Biblia asociados "y algunos por los nombres de sus líderes locales. Todo esto tiende a confundir y dificulta que aquellos de buena voluntad que no están mejor informados obtengan el conocimiento de la verdad.
  15. ^ Leo P. Chall (1978). "Resúmenes sociológicos". Sociología de la religión . 26 (1–3): 193. Rutherford, a través de la Sociedad Watch Tower, logró cambiar todos los aspectos de la secta de 1919 a 1932 y creó los testigos de Jehová, una rama carismática de la comunidad de estudiantes de la Biblia.
  16. ^ Franz, Raymond (2007). En busca de la libertad cristiana . Prensa de comentarios. págs. 274–5. ISBN 978-0-914675-16-7.
  17. ^ Edwards, Linda (2001). Una breve guía de creencias . Louisville, Kentucky: Westminster John Knox Press. págs.  438 . ISBN 978-0-664-22259-8. La interpretación de los testigos de Jehová del cristianismo y su rechazo de la ortodoxia influyó en ellos para producir su propia traducción de la Biblia, La Traducción del Nuevo Mundo .
  18. ^ "¿Cuándo fue destruida la antigua Jerusalén? —Parte uno" . La Atalaya . 1 de octubre de 2011. p. 26. Los testigos de Jehová producen una traducción confiable de la Biblia conocida como la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras . Sin embargo, si no es testigo de Jehová, es posible que prefiera utilizar otras traducciones al considerar temas bíblicos. Este artículo cita varias traducciones de la Biblia ampliamente aceptadas.
  19. ^ Chryssides, Diccionario histórico de los testigos de Jehová de George D., pág. 100 "Aunque es la traducción preferida por los Testigos, siguen dispuestos a utilizar otras traducciones en el ministerio de casa en casa y en países donde aún no se ha publicado una TNM".
  20. ^ Singelenberg, Richard (1989). "Se separó el trigo de la paja: la profecía de 1975 y su impacto entre los testigos de Jehová holandeses". Análisis sociológico . 50 (primavera de 1989): 23–40. doi : 10.2307 / 3710916 . JSTOR 3710916 . 'La Verdad' es la jerga de los Testigos, es decir, el sistema de creencias de la Sociedad. 
  21. ^ Penton, MJ (1997). Apocalipsis retrasado: la historia de los testigos de Jehová . Prensa de la Universidad de Toronto. págs. 280–283. ISBN 978-0-8020-7973-2. La mayoría de los Testigos tienden a pensar que la sociedad fuera de su propia comunidad es decadente y corrupta ... Esto a su vez significa para los testigos de Jehová que deben mantenerse alejados del 'sistema de cosas condenado' de Satanás. Por lo tanto, la mayoría tiende a socializar en gran medida, aunque no totalmente, dentro de la comunidad de Testigos.
  22. ^ Chryssides, George D. (1999). Explorando nuevas religiones . Londres: Continuum. pag. 5. ISBN 978-0-8264-5959-6. Los testigos de Jehová son bien conocidos por su práctica de 'expulsar' a los miembros descarriados.
  23. ^ Chryssides, George D. (2016). Testigos de Jehová: continuidad y cambio . Routledge. págs. 139, 140. ISBN 9781409456087. Al transgresor se le da invariablemente la oportunidad de arrepentirse y ser aconsejado por sus debilidades: la expulsión es un último recurso, y es efectivamente un reconocimiento formal de que un Testigo se ha colocado a sí mismo más allá de los límites y no acepta las enseñanzas fundamentales. y prácticas de la organización.
  24. ^ a b Pastorea el rebaño de Dios . Sociedad Watch Tower. pag. 119. El comité debe tener cuidado de permitir suficiente tiempo, tal vez muchos meses, un año o incluso más, para que la persona expulsada demuestre que su profesión de arrepentimiento es genuina.
  25. ^ "Tanzania: Tribunal de culpa de Dons sobre suspensión de estudiantes (página 1 de 2)" . allAfrica.com. 17 de junio de 2013 . Consultado el 19 de junio de 2014 .
  26. ^ Kibakaya, Esther (18 de agosto de 2013). "¿Cuánto de nuestra religión debemos traer a la escuela?" . El ciudadano . Consultado el 22 de junio de 2014 .
  27. ^ "Saludo a la bandera, votación y servicio civil" . BIBLIOTECA EN LÍNEA Watchtower . Consultado el 29 de julio de 2019 .
  28. ^ "Saludo a la bandera, himnos y votación" . BIBLIOTECA EN LÍNEA Watchtower . Consultado el 29 de julio de 2019 .
  29. ^ Mannix, Daniel P. (1958). Los que están a punto de morir . pag. 135.
  30. ^ Manwaring, David R. (1962). Render ante César, la controversia del saludo a la bandera . pag. 32.
  31. ^ Gary Botting , Libertades fundamentales y testigos de Jehová (Calgary: University of Calgary Press, 1993), pág. 1-13.
  32. ^ Rogerson, Alan (1969). Millones que ahora viven no morirán nunca: un estudio de los testigos de Jehová . Constable & Co, Londres. pag. 6. ISBN 978-0094559400.
  33. ↑ a b Beckford , 1975 , p. 2 error de harvnb: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFBeckford1975 ( ayuda )
  34. ^ Crompton, Robert (1996). Contando los días hasta el Armagedón . Cambridge: James Clarke & Co. págs. 37–39. ISBN 978-0-227-67939-5.
  35. ^ "Tiempos de los gentiles: ¿Cuándo terminan?". Examinador de la Biblia . Octubre de 1876. págs. 27-28. Los siete tiempos terminarán en 1914 dC; cuando Jerusalén sea entregada para siempre ... cuando los gobiernos gentiles hayan sido hechos pedazos; cuando Dios haya derramado su furor sobre las naciones y lo reconozcan Rey de reyes y Señor de señores.
  36. ^ Estudios de las Escrituras . IV La batalla de Armageddon. Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1897. p. xii.
  37. ^ Russell, Charles (1889). Ha llegado el momento . Sociedad Watchtower Bible and Tract. pag. 101.
  38. ^ Botting, Heather; Botting, Gary (1984). El mundo orwelliano de los testigos de Jehová . Prensa de la Universidad de Toronto. pag. 36.
  39. ↑ a b Holden, 2002 y Portrait , p. 18
  40. ^ "Prospecto". Torre de vigilancia de Sion . 1 de julio de 1879. p. 1. Este es el primer número del primer volumen de "Zion's Watch Tower", y no estaría de más indicar el objeto de su publicación. Que vivimos "en los últimos días" - "el día del Señor" - "el fin" de la era evangélica y, en consecuencia, en los albores de una "nueva" era.
  41. ^ "Parte 1 - Estados Unidos de América" . 1975 Anuario de los testigos de Jehová . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1975. p. 38.
  42. ^ "La Ecclesia". Torre de vigilancia de Sion . Septiembre de 1884. págs. 7-8.
  43. ^ Russell, Charles (1904). Estudios de las Escrituras . VI La nueva creación. Sociedad Watchtower Bible and Tract. págs. 195-272.
  44. ^ Russell, Charles (25 de abril de 1894). "Una conspiración al descubierto". Torre de vigilancia de Sion . págs. 55–60. Esta es una asociación comercial simplemente ... no tiene credo ni confesión ... es simplemente una conveniencia comercial para difundir la verdad.
  45. ^ Diccionario histórico de los testigos de Jehová por George D. Chryssides , Scarecrow Press, 2008, página xxxiv, "Russell quería consolidar el movimiento que había comenzado ... En 1880, se completó Bible House, un edificio de cuatro pisos en Allegheny , con instalaciones de impresión y alojamiento para reuniones, y se convirtió en la sede de la organización. La siguiente etapa de institucionalización fue la incorporación legal. En 1884, Russell formó Zion's Watch Tower Tract Society, que se incorporó en Pensilvania ... Russell estaba preocupado porque sus partidarios debería sentirse parte de un movimiento unificado ".
  46. Religion in the Twentieth Century de Vergilius Ture Anselm Ferm, Philosophical Library, 1948, página 383, "A medida que la Sociedad [Watch Tower no incorporada] se expandía, se hizo necesario incorporarla y construir una organización más definida. En 1884, se concedido reconociendo a la Sociedad como una corporación religiosa sin fines de lucro ".
  47. ^ Holden, 2002 y Retrato , p. 19
  48. ^ Cronología y glosario de propaganda en los Estados Unidos Greenwood Press: 1996. pág. 35: "Russell es naturalmente alfabetizado en medios, y la cantidad de literatura que circula resulta asombrosa. Los libros, folletos y tratados se distribuyen por cientos de millones. Esto se complementa con giras de conferencias bien publicitadas y un esfuerzo magistral de relaciones con la prensa, que le da acceso generalizado a un público general ".
  49. ^ Penton 1997 , p. 26-29 error de harvnb: varios objetivos (2 ×): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  50. ^ The Overland Monthly , enero de 1910 pág. 130
  51. ^ WT Ellis, El continente , McCormick Publishing Company, vol. 43, no. 40, 3 de octubre de 1912 pág. 1354
  52. Religious Diversity and American Religious History por Walter H. Conser, Sumner B. Twiss, University of Georgia Press, 1997, página 136, "Los testigos de Jehová ... ha mantenido una actitud muy diferente hacia la historia. Establecida inicialmente en la década de 1870 por Charles Taze Russell bajo el título Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia, esta organización ha proclamado ... "
  53. The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge, 1910, vol 7, pg 374
  54. ^ Penton 1997 , p. 26 error de harvnb: objetivos múltiples (2 ×): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  55. ^ Rogerson, Alan (1969). Millones que ahora viven no morirán nunca: un estudio de los testigos de Jehová . Constable & Co, Londres. pag. 31. ISBN 978-0094559400.
  56. ^ Penton 1997 , p. 53 error de harvnb: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  57. ^ AN Pierson et al., Light After Darkness , 1917, página 4.
  58. ^ Crompton, Robert (1996). Contando los días hasta el Armagedón . Cambridge: James Clarke & Co. p. 101. ISBN 978-0-227-67939-5.
  59. ^ The Bible Students Monthly , 9 , págs. 1, 4. El siguiente artículo está extraído principalmente del volumen póstumo del pastor Russell titulado "EL MISTERIO TERMINADO", el séptimo de la serie de sus ESTUDIOS DE LAS ESCRITURAS y publicado después de su muerte.
  60. ^ Lawson, John D., American State Trials , vol 13, Thomas Law Book Company, 1921, pág. Viii: "Después de su muerte y después de que estuviéramos en la guerra, publicaron un séptimo volumen de esta serie, titulado" The Finished Mystery, "que, bajo el pretexto de ser una obra póstuma del pastor Russell, incluyó un ataque a la guerra y un ataque al patriotismo, que no fueron escritos por el pastor Russell y no podrían haber sido escritos por él".
  61. ^ Crompton, Robert (1996). Contando los días hasta el Armagedón . Cambridge: James Clarke & Co. págs. 84–85. ISBN 978-0-227-67939-5. Una de las primeras acciones de Rutherford como presidente ... fue, sin referencia ni a sus compañeros directores ni al comité editorial que Russell había nominado en su testamento, encargar un séptimo volumen de Estudios de las Escrituras . La responsabilidad de preparar este volumen recayó en dos de los colaboradores más cercanos de Russell, George H. Fisher y Clayton J. Woodworth. A primera vista, su misión era editar para su publicación las notas dejadas por Russell ... y basarse en sus escritos publicados ... Es obvio ... que no fue en ningún sentido directo el resultado de la edición de Russell's papeles, más bien fue en gran medida el trabajo original de Woodworth y Fisher a instancias del nuevo presidente.
  62. ^ "Prefacio del editor" . El misterio terminado . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1917. Pero el hecho es que lo escribió. Se puede decir con propiedad que este libro es una publicación póstuma del pastor Russell. ¿Por qué? ... Este libro es principalmente una recopilación de cosas que él escribió y que se han reunido en un estilo armonioso aplicando correctamente los símbolos que explicó a la Iglesia.
  63. ^ Penton 1997 , p. 55 error harvnb: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  64. ^ Rogerson, Alan (1969). Millones que ahora viven no morirán nunca: un estudio de los testigos de Jehová . Constable & Co, Londres. pag. 44. ISBN 978-0094559400.
  65. ↑ a b Franz, Raymond (2007). "Capítulo 4". En busca de la libertad cristiana . Prensa de comentarios. ISBN 978-0-914675-16-7.
  66. ^ "7. Anuncie el Rey y el Reino! (1919-1941)" . Testigos de Jehová: proclamadores del Reino de Dios . Sociedad Watch Tower Bible & Tract. 1993. págs. 72–77.
  67. ^ Rutherford, Joseph F. (1920). ¡Millones que ahora viven no morirán nunca! . Brooklyn, Nueva York: Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia. págs. 89–90. ISBN 978-1-4116-2898-4.
  68. ^ Chryssides, George D. (2010). "Cómo triunfa la profecía: los testigos de Jehová y las expectativas proféticas". Revista internacional para el estudio de nuevas religiones . 1 (1): 27–48. doi : 10.1558 / ijsnr.v1i1.27 . ISSN 2041-952X . 
  69. ^ Franz, Raymond (2007). En busca de la libertad cristiana . pag. 144. ISBN 978-0-914675-16-7.
  70. ^ Salvación . como se cita en Los testigos de Jehová: proclamadores del Reino de Dios . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1939. p. 76.CS1 maint: others (link)
  71. ^ Rogerson, Alan (1969). Millones que ahora viven no morirán nunca: un estudio de los testigos de Jehová . Constable & Co, Londres. págs. 39, 52. ISBN 978-0094559400.
  72. ^ Herbert H. Stroup, Los testigos de Jehová , Columbia University Press, Nueva York, 1945, pág. 14,15: "Después de su elección, la existencia del movimiento se vio amenazada como nunca antes. Muchos de los que recordaron con nostalgia los felices días del Sr. El liderazgo de Russell descubrió que el nuevo titular no cumplía con sus expectativas de un líder santo. Varios elementos se separaron del cuerpo matriz, y esa fisión continuó durante todo el liderazgo de Rutherford ".
  73. ^ Un b Penton 1997 , pp.  58 , 61 error harvnb: múltiples objetivos (2 x): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  74. ^ Gruss, Edmond C. (2001). Testigos de Jehová: sus afirmaciones, cambios doctrinales y especulaciones proféticas. ¿Qué muestra el registro? . Prensa Xulon. pag. 218. ISBN 978-1-931232-30-2.
  75. ^ Reed, David, ¿Adónde va la Atalaya? Christian Research Journal , verano de 1993, pág. 27: "Al reemplazar gradualmente a los ancianos elegidos localmente por sus propios designados, logró transformar una colección suelta de congregaciones semiautónomas y democráticamente administradas en una máquina organizativa muy unida controlada desde su oficina. las congregaciones locales se separaron, formando grupos como los Estudiantes de la Biblia de Chicago, los Estudiantes de la Biblia Dawn y el Movimiento Misionero del Hogar de Laicos, todos los cuales continúan hasta el día de hoy ".
  76. ^ Treinta años de esclavo de la Watchtower , William J. Schnell, Baker, Grand Rapids, 1956, citado por Rogerson, página 52. Rogerson señala que no está claro exactamente cuántos Estudiantes de la Biblia se fueron, pero cita a Rutherford ( Jehová , 1934, página 277) como diciendo que "sólo unos pocos" que dejaron otras religiones estaban entonces "en la organización de Dios".
  77. ^ La verdad presente y heraldo de la epifanía de Cristo , PSL Johnson (abril de 1927, pág. 66). Johnson declaró que entre finales de 1923 y principios de 1927, "entre 20.000 y 30.000 personas de la Verdad en todo el mundo han abandonado la Sociedad".
  78. ^ Tony Wills ( Un pueblo por su nombre , pág. 167) cita The Watch Tower (1 de diciembre de 1927, pág. 355) en la que Rutherford afirma que "el mayor porcentaje" de los Estudiantes de la Biblia originales ya se había marchado.
  79. ^ Gruss, Edmond C. (1970). Apóstoles de la negación: un examen y exposición de la historia, las doctrinas y las afirmaciones de los testigos de Jehová . Presbyterian and Reformed Publishing Co. p. 265. ISBN 978-0-87552-305-7.
  80. ^ Beckford 1975 , p. 31 error de harvnb: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFBeckford1975 ( ayuda )
  81. ^ Penton 1997 , págs. 71-72 error de harvnb: objetivos múltiples (2x): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  82. ^ Crompton, Robert (1996). Contando los días hasta el Armagedón . Cambridge: James Clarke & Co. págs. 109-110. ISBN 978-0-227-67939-5.
  83. ^ Beckford 1975 , p. 35 error harvnb: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFBeckford1975 ( ayuda )
  84. ^ Garbe, Detlef (2008). Entre la resistencia y el martirio: los testigos de Jehová en el Tercer Reich . Madison, Wisconsin: Prensa de la Universidad de Wisconsin. pag. 145. ISBN 978-0-299-20794-6.
  85. ^ Anuario de los testigos de Jehová de 1943 . Sociedad Watch Tower Bible & Tract. 1942. págs. 221-222.
  86. ^ Testigos de Jehová en el propósito divino . Sociedad Watch Tower Bible & Tract. 1959. págs. 312–313.
  87. ^ Beckford 1975 , págs. 47-52 error de harvnb: objetivos múltiples (2x): CITEREFBeckford1975 ( ayuda )
  88. ^ Beckford 1975 , págs. 52-55 error de harvnb: objetivos múltiples (2x): CITEREFBeckford1975 ( ayuda )
  89. ^ Penton 1997 , págs. 89-90 error de harvnb: objetivos múltiples (2x): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  90. ^ a b " ' Siguen cambiando las fechas': los testigos de Jehová cambian la cronología - Cryssides" . www.cesnur.org .
  91. ^ Chryssides, George D. (2008). Diccionario histórico de los testigos de Jehová . Prensa espantapájaros. pag. 19. ISBN 978-0-8108-6074-2.
  92. ↑ a b Penton , 1997 , p. 95 error harvnb: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  93. ^ Botting, Heather; Gary Botting (1984). El mundo orwelliano de los testigos de Jehová . Prensa de la Universidad de Toronto. pp.  46 . ISBN 978-0-8020-6545-2.
  94. ^ "¡Despertad!". Sociedad Watch Tower Bible & Tract. 8 de octubre de 1968. p. 14. ¿Significa esto que la evidencia anterior apunta positivamente a 1975 como el fin completo de este sistema de cosas? Dado que la Biblia no dice esto específicamente, ningún hombre puede decir ... Si la década de 1970 debiera ver la intervención de Jehová Dios para poner fin a un mundo corrupto que se encamina hacia la desintegración final, eso seguramente no debería sorprendernos. Cite magazine requires |magazine= (help)
  95. ^ "¿Cómo estás usando tu vida?" . Nuestro Ministerio del Reino . Mayo de 1974. p. 63. Se escuchan informes de hermanos que venden sus casas y propiedades y planean terminar el resto de sus días en este antiguo sistema en el servicio de precursor. Ciertamente, esta es una buena manera de pasar el poco tiempo que queda antes del fin del mundo inicuo.
  96. ^ Franz, Raymond (2002). "1975: el momento apropiado para que Dios actúe" (PDF) . Crisis de conciencia . págs.  237-253 . ISBN  978-0-914675-23-5. Consultado el 27 de julio de 2006 .
  97. ^ Singelenberg, Richard (1989). "La profecía de '1975' y su impacto entre los testigos de Jehová holandeses" . Análisis sociológico . 50 (1): 23–40. doi : 10.2307 / 3710916 . JSTOR 3710916 .  Observa una caída del nueve por ciento en el total de publicadores (predicadores de puerta en puerta) y una caída del 38 por ciento en los pioneros (predicadores de tiempo completo) en los Países Bajos.
  98. ↑ a b Stark e Iannoccone (1997). "Por qué los testigos de Jehová crecen tan rápidamente: una aplicación teórica" (PDF) . Revista de religión contemporánea : 142-143. Archivado desde el original (PDF) el 12 de abril de 2019 . Consultado el 16 de julio de 2013 .
  99. ^ Dart, John (30 de enero de 1982). "Los desertores sienten la ira de 'testigos': los críticos dicen que el aumento del bautismo da una imagen falsa de crecimiento". Los Angeles Times . pag. B4. Estadísticas citadas que muestran un aumento neto de publicadores en todo el mundo de 1971 a 1981 de 737,241, mientras que los bautismos totalizaron 1,71 millones para el mismo período.
  100. ↑ a b Hesse, Hans (2001). Persecución y resistencia de los testigos de Jehová durante el régimen nazi . Chicago: Edición Temmen c / o. págs. 296, 298. ISBN 978-3-861-08750-2.
  101. ^ "La Atalaya" . 15 de marzo de 1980. págs. 17-18. Con la aparición del libro La vida eterna, en la libertad de los hijos de Dios , ... se despertó una expectativa considerable con respecto al año 1975 ... se publicaron otras declaraciones que implicaban que tal realización de esperanzas para ese año era más de una probabilidad que una mera posibilidad. Es de lamentar que estas últimas declaraciones aparentemente eclipsaron las de advertencia y contribuyeron a aumentar las expectativas ya iniciadas. ... personas que tienen que ver con la publicación de la información ... contribuyeron a la construcción de esperanzas centradas en esa fecha. Cite magazine requires |magazine= (help)
  102. ^ Chryssides & Diccionario histórico de los testigos de Jehová , págs. 32,112
  103. ^ Diccionario histórico y de Chryssides de los testigos de Jehová , p. 64
  104. Joel P. Engardio (18 de diciembre de 1995), "Apocalypse Later" , Newsweek , 236 (3146): 24-25, Bibcode : 2017NewSc.236Q..24L , doi : 10.1016 / S0262-4079 (17) 31969-3
  105. ^ Penton 1997 , p. 317 error harvnb: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  106. ^ "Los testigos de Jehová abandonan el principio clave: Doctrina: La secta se ha retirado silenciosamente de la predicción de que los vivos en 1914 verían el fin del mundo" . Los Angeles Times . 4 de noviembre de 1995.
  107. ^ " " Venga tu reino ", pero ¿cuándo? Estudia" . Sitio web oficial de los testigos de Jehová . Sociedad Watchtower Bible and Tract de Pennsylvania.
  108. ^ "Supervisores y servidores ministeriales nombrados teocráticamente" . La Atalaya . 15 de enero de 2001. p. 16. Los nombramientos teocráticos provienen de Jehová a través de su Hijo y el canal terrenal visible de Dios, "el esclavo fiel y discreto" y su Cuerpo Gobernante.
  109. ^ "Siguiendo a pastores fieles con la vida a la vista" . La Atalaya . 1 de octubre de 1967. págs. 591–92. Apresúrese a identificar la organización teocrática visible de Dios que representa a su rey, Jesucristo. Es esencial para la vida. Al hacerlo, acepte todos sus aspectos. No podemos pretender amar a Dios y, sin embargo, negar su Palabra y su canal de comunicación. Por lo tanto, al someternos a la organización teocrática visible de Jehová, debemos estar en total y completo acuerdo con todos los aspectos de su procedimiento y requisitos apostólicos.
  110. ↑ a b c Penton , 1997 , p. 211 error harvnb: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  111. ^ "¿Qué es el Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová?" . Sitio web oficial de los testigos de Jehová . Sociedad Watch Tower Bible and Tract de Pensilvania.
  112. ^ Sociedad Watch Tower Bible and Tract de Pennsylvania. Anuario de los testigos de Jehová 2007 . págs. 4, 6.
  113. ^ Botting, Heather y Gary (1984). El mundo orwelliano de los testigos de Jehová . Prensa de la Universidad de Toronto. ISBN 978-0-8020-6545-2.
  114. ^ Franz, Raymond (2007). En busca de la libertad cristiana . Prensa de comentarios. pag. 123. ISBN 978-0-914675-17-4.
  115. ^ "Cómo está organizado el órgano de gobierno" . La Atalaya . 15 de mayo de 2008. p. 29.
  116. ^ "Busque la guía de Dios en todas las cosas" . La Atalaya . 15 de abril de 2008. p. 11.
  117. ^ Franz, Raymond (2007). En busca de la libertad cristiana . Prensa de comentarios. pag. 153. ISBN 978-0-914675-17-4.
  118. ^ "Predicación y enseñanza en toda la tierra - Grandes totales de 2009" . Anuario de los testigos de Jehová 2010 . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 2010. p. 42.
  119. ^ "Informe de la reunión anual" . Sitio web oficial de los testigos de Jehová . La Sociedad Watch Tower Bible and Tract de Pensilvania.
  120. ^ Penton 1997 , p. 101, 233–235 error harvnb: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  121. ^ Chryssides & Diccionario histórico de los testigos de Jehová , págs. 17-18
  122. ^ Penton, M. James (2015). Apocalipsis retrasado: la historia de los testigos de Jehová (3ª ed.). Prensa de la Universidad de Toronto. págs. 326, 460–461. ISBN 978-1442616059. Durante muchos años recibieron solo $ 14 por mes, pero eso se ha incrementado durante las últimas décadas a $ 100 o más por mes, y su asignación para ropa también se ha incrementado significativamente. Barbara Anderson relata que ella y su esposo recibían $ 100 al mes, se les daba alojamiento y comida, y tenían una asignación anual para ropa de $ 250 durante los años que estuvieron en Betel hasta que se fueron en 1997. Aunque los betelitas pueden recibir algo más hoy, son ciertamente no paga nada como 'salario real'.
  123. ^ Botting, Heather; Gary Botting (1984). El mundo orwelliano de los testigos de Jehová . Prensa de la Universidad de Toronto. págs.  32 . ISBN 978-0-8020-6545-2. Los misioneros, superintendentes de circuito, superintendentes de distrito, precursores especiales y trabajadores de sucursales reciben pequeñas asignaciones cada mes.
  124. ^ "Sociedad Watchtower". Enciclopedia de religión y política estadounidense . pag. 466. La orden religiosa de los testigos de Jehová atiende las necesidades de todos los voluntarios que han hecho voto de pobreza y obediencia.
  125. ↑ a b Gallagher, Eugene V .; Ashcraft, W. Michael (2006), Introducción a las religiones nuevas y alternativas en Estados Unidos , 2 , Westport, Connecticut: Greenwood Press, p. 69, ISBN 978-0-275-98712-1
  126. ^ Taylor, Elizabeth J. (2012). Religión: una guía clínica para enfermeras . Springer Publishing Company. pag. 163. ISBN 978-0-8261-0860-9.
  127. ^ Presten atención a ustedes mismos y a todo el rebaño . Sociedad Watch Tower. 1981. p. 147.
  128. ^ " " Estudio de caso 29: Transcripción (día 147) ", página 16, Comisión real sobre respuestas institucionales al abuso sexual infantil , 27 de julio de 2015" (PDF) .
  129. ^ Hoekema, Anthony A. (1963). Los cuatro cultos principales . Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans. pag. 291. ISBN 978-0-8028-3117-0.
  130. ↑ a b Franz, Raymond (2007). En busca de la libertad cristiana . Prensa de comentarios. págs. 116-120. ISBN 978-0-914675-16-7.
  131. ^ Diccionario histórico y de Chryssides de los testigos de Jehová , p. 14
  132. ^ "El bautismo y su relación con Dios" . ¿Qué enseña realmente la Biblia ? Sociedad Watchtower Bible and Tract. pag. 182. Ir bajo el agua simboliza que ha muerto al curso de su vida anterior. Ser levantado del agua indica que ahora estás vivo para hacer la voluntad de Dios. Recuerde también que se ha dedicado a Jehová Dios mismo, no a una obra, una causa, otros seres humanos o una organización.
  133. ^ Franz, Raymond (2007). En busca de la libertad cristiana . Prensa de comentarios. págs. 449–464. ISBN 978-0-914675-16-7.
  134. ^ Holden, 2002 y Retrato , p. 32, "La estructura del movimiento y la intensa lealtad exigida a cada individuo en todos los niveles demuestra las características del totalitarismo".
  135. ^ "30. Qué debe hacer para vivir para siempre" . Puedes vivir para siempre en el paraíso terrenal . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1989. p. 255. Simplemente no es cierto que todas las religiones conduzcan al mismo objetivo. (Mateo 7: 21–23; 24:21.) Debe ser parte de la organización de Jehová, haciendo la voluntad de Dios, a fin de recibir su bendición de vida eterna.
  136. ^ "Puedes vivir para siempre en el paraíso en la Tierra, pero ¿cómo?" . La Atalaya . 15 de febrero de 1983. p. 12. Jehová usa hoy una sola organización para cumplir su voluntad. Para recibir vida eterna en el Paraíso terrenal, debemos identificar esa organización y servir a Dios como parte de ella.
  137. ^ "Sirviendo a Jehová con lealtad" . La Atalaya . 15 de noviembre de 1992. p. 21. Decidí quedarme en la organización fiel. ¿De qué otra manera se puede obtener el favor y la bendición de Jehová? "No hay otro lugar adonde ir en busca del favor divino y la vida eterna.
  138. ^ a b Meyers, Jim (octubre de 2010). "Testigos de Jehová - Publicación de titanes" (PDF) . Newsmax . West Palm Beach, FL: Newsmax Media.
  139. ^ "Biblia en línea" . Sitio web oficial de los testigos de Jehová . La Sociedad Watch Tower Bible and Tract de Pensilvania.
  140. ^ Joe Pompeo (30 de septiembre de 2010). "¿Sabía que la revista de mayor circulación en el mundo es la publicación mensual de los testigos de Jehová?" . Business Insider .
  141. ^ "Los testigos de Jehová alcanzan un nuevo hito en la predicación: JW.ORG ahora presenta contenido en 1,000 idiomas" . Sitio web oficial de los testigos de Jehová . La Sociedad Watch Tower Bible and Tract de Pensilvania.
  142. ^ "8. Herramientas para la predicación: producción de literatura para el campo mundial" . ¡El Reino de Dios gobierna! . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 2014. p. 79.
  143. ^ "EN LOS PERFILES DE EMPRESA TOP / NYC / NYC 40" . Newsday .
  144. ^ 2002 Anuario de los testigos de Jehová . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 2002. p. 31.
  145. ^ Van Voorst, Robert E. (2012). RELG: World (con Religion CourseMate con eBook Printed Access Card) . Aprendizaje Cengage. pag. 288. ISBN 978-1-1117-2620-1.
  146. ^ "Recuerde a los que están tomando la delantera entre ustedes" . Organizados para hacer la voluntad de Jehová . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 2015. págs. 17-19.
  147. ^ "Cooperar con el cuerpo gobernante hoy" . La Atalaya . 15 de marzo de 1990. p. 19.
  148. ^ Beckford 1975 , p. 119 error harvnb: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFBeckford1975 ( ayuda )
  149. ^ "Céntrese en la bondad de la organización de Jehová" . La Atalaya . 15 de julio de 2006. p. 22.
  150. ^ "Impartir la revelación progresiva de Dios a la humanidad" . La Atalaya . 1 de marzo de 1965. págs. 158-159.
  151. ^ Penton 1997 , págs. 165-171 error de harvnb: objetivos múltiples (2x): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  152. ^ "Destellos de luz, grandes y pequeños" . La Atalaya . 15 de mayo de 1995. pág. 15.
  153. ^ "El camino de los justos se hace cada vez más brillante" . La Atalaya . 1 de diciembre de 1981. págs. 26–31.
  154. ^ Penton 1997 , p. 165 error harvnb: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  155. ^ Rutherford, Joseph (1933). Preparación . Sociedad Watchtower Bible and Tract. págs. 64, 67. La iluminación procede de Jehová por medio de Cristo Jesús y se da a los fieles ungidos en la tierra en el templo, y les brinda gran paz y consuelo. Zacarías volvió a hablar con el ángel del Señor, lo que muestra que el resto es instruido por los ángeles del Señor. El remanente no escucha sonidos audibles, porque no es necesario. Jehová ha provisto su propia buena manera de transmitir pensamientos a la mente de sus ungidos ... Los del resto, siendo honestos y veraces, deben decir: No sabemos; y el Señor los ilumina, enviando a sus ángeles con ese mismo propósito.
  156. ^ "El espíritu escudriña las cosas profundas de Dios" . La Atalaya . 15 de julio de 2010. p. 23. Cuando llega el momento de aclarar un asunto espiritual en nuestros días, el espíritu santo ayuda a los representantes responsables del 'esclavo fiel y discreto' en la sede mundial a discernir verdades profundas que antes no se entendían. El Consejo de Administración en su conjunto considera explicaciones ajustadas. Lo que aprenden, lo publican en beneficio de todos.
  157. ^ "¿Necesitamos ayuda para entender la Biblia?" . La Atalaya . 15 de febrero de 1981. p. 19. Es cierto que los hermanos que preparan estas publicaciones no son infalibles. Sus escritos no son inspirados como los de Pablo y los otros escritores de la Biblia. (2 Tim. 3:16.) Por eso, a veces, ha sido necesario, a medida que la comprensión se hizo más clara, corregir los puntos de vista. (Proverbios 4:18)
  158. ^ "¿Ves la evidencia de la guía de Dios?" . La Atalaya . 15 de abril de 2011. págs. 3-5. Entonces, ¿cómo reaccionamos cuando recibimos la dirección divina? ¿Tratamos de aplicarlo "inmediatamente después"? ¿O seguimos haciendo las cosas tal y como nos hemos acostumbrado a hacerlas? ¿Estamos familiarizados con las instrucciones actualizadas, como las relativas a la realización de estudios bíblicos en el hogar, la predicación a personas de habla extranjera, la participación regular en la adoración familiar, la cooperación con los comités de enlace con los hospitales y la conducta adecuada en las convenciones? ... ¿Percibe claramente la evidencia de la guía divina? Jehová usa su organización para guiarnos a nosotros, su pueblo, a través del "desierto" durante estos últimos días del inicuo mundo de Satanás.
  159. ^ "La unidad identifica la adoración verdadera" . La Atalaya . 15 de septiembre de 2010. p. 13.
  160. ^ a b "Superintendentes del pueblo de Jehová" . La Atalaya . 15 de junio de 1957. págs. 369–375. Identifiquemos ahora inequívocamente el canal de comunicación de Jehová para nuestros días, para que podamos continuar a su favor ... Es vital que apreciemos este hecho y respondamos a las instrucciones del "esclavo" como lo haríamos con la voz de Dios, porque es su provisión.
  161. ^ Penton 1997 , p. 172 error harvnb: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  162. ^ "Arqueología y el registro inspirado" . Toda la Escritura está inspirada por Dios . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1990. p. 336.
  163. ^ "Toda la Escritura es inspirada por Dios y beneficiosa" . Toda la Escritura está inspirada por Dios . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1990. p. 9.
  164. ^ "Testigos de Jehová" . Razonamiento de las Escrituras . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1989. págs. 199-208.
  165. ^ Holden, 2002 y Retrato , p. 67, "Materiales como La Atalaya son casi tan importantes para los Testigos como la Biblia, ya que la información se presenta como obra inspirada de teólogos y, por lo tanto, se cree que contienen tanta verdad como los textos bíblicos".
  166. ^ a b James A. Beverley, Crisis of Allegiance , Welch Publishing Company, Burlington, Ontario, 1986, ISBN 0-920413-37-4 , páginas 25-26, 101, "Para cada pasaje de la literatura de la Sociedad que insta a los miembros a audaces y valientes en actividades críticas, hay muchos otros que advierten sobre el pensamiento independiente y el peligro de cuestionar la organización ... El miedo a desobedecer al Cuerpo Gobernante impide que los testigos de Jehová revisen cuidadosamente la doctrina bíblica o las acusaciones sobre profecías falsas, erudición defectuosa , y la injusticia. A los testigos se les dice que no lean libros como este ". 
  167. ^ "¡Manténgase alejado de la adoración falsa!" . La Atalaya . 15 de marzo de 2006. págs. 27–31. Los verdaderos cristianos se mantienen alejados de la adoración falsa, rechazando las enseñanzas religiosas falsas. Esto significa que evitamos la exposición a programas religiosos en la radio y la televisión, así como a la literatura religiosa que promueve mentiras sobre Dios y su Palabra.
  168. ^ "Preguntas de los lectores: por qué los testigos de Jehová se niegan a cambiar sus ayudas para el estudio de la Biblia por la literatura religiosa de las personas que conocen" . La Atalaya . 1 de mayo de 1984. p. 31. Por lo tanto, sería temerario, así como una pérdida de tiempo valioso, que los testigos de Jehová aceptaran y se expongan a la literatura religiosa falsa que está diseñada para engañar.
  169. ^ "Cuadro de preguntas" . Nuestro Ministerio del Reino . Septiembre de 2007. p. 3. En toda la Tierra, el pueblo de Jehová está recibiendo amplia instrucción espiritual y estímulo en las reuniones de congregación, asambleas y convenciones, así como a través de las publicaciones de la organización de Jehová. Bajo la guía de su espíritu santo y sobre la base de su Palabra de verdad, Jehová proporciona lo que se necesita para que todo el pueblo de Dios esté debidamente unido en la misma mente y en la misma línea de pensamiento y permanezca estabilizado en la fe. Seguramente estamos agradecidos por las provisiones espirituales de Jehová en estos últimos días. Por lo tanto, el esclavo fiel y discreto no respalda ninguna literatura, reunión o sitio web que no se produzca u organice bajo su supervisión.
  170. ^ "Haga su manifestación de avance" . La Atalaya . 1 de agosto de 2001. p. 14. Ya que se debe observar la unidad, un cristiano maduro debe estar en unidad y plena armonía con sus hermanos en la fe en lo que respecta a la fe y el conocimiento. No defiende ni insiste en opiniones personales ni alberga ideas privadas cuando se trata de la comprensión de la Biblia. Más bien, tiene plena confianza en la verdad tal como la revela Jehová Dios mediante su Hijo, Jesucristo, y el esclavo fiel y discreto.
  171. ^ Testimonio de Fred Franz, Transcripción, Lord Strachan vs. Douglas Walsh, 1954. página 123, P: "¿Insinuó que el miembro individual tiene el derecho de leer los libros y la Biblia y formarse su propia opinión sobre la interpretación adecuada? de la Sagrada Escritura? R: ".... No .... La Escritura se da allí en apoyo de la declaración, y por lo tanto, el individuo cuando busca la Escritura y de ese modo verifica la declaración, ... busca [es] la Escritura para ver si estas cosas eran así ".
  172. ^ "¿Necesitamos ayuda para entender la Biblia?" . La Atalaya . 15 de febrero de 1981. p. 19. Los discípulos de Jesús escribieron muchas cartas a las congregaciones cristianas, a personas que ya estaban en el camino de la verdad. Pero en ninguna parte leemos que esos hermanos primero, con un estado de ánimo escéptico, verificaron las Escrituras para asegurarse de que esas cartas tuvieran respaldo bíblico, que los escritores realmente sabían de lo que estaban hablando. Podemos beneficiarnos de esta consideración. Si una vez hemos establecido qué instrumento está usando Dios como su 'esclavo' para dispensar alimento espiritual a su pueblo, seguramente a Jehová no le agradará que recibamos ese alimento como si pudiera contener algo dañino. Debemos tener confianza en el canal que Dios está usando.
  173. ^ Beckford 1975 , págs. 84, 89, 92, 119-120 error de harvnb: múltiples objetivos (2x): CITEREFBeckford1975 ( ayuda )
  174. ^ "Preguntas de los lectores" . La Atalaya . 1 de abril de 1986. págs. 30–31.
  175. ^ Holden, 2002 y Retrato , p. 24
  176. ^ Ringnes, Hege Kristin; Sødal, Helje Kringlebotn, eds. (2009). Jehovas vitner: en flerfaglig studie (en noruego). Oslo: Universitetsforlaget. pag. 27. ISBN 978-82-15-01453-1.
  177. ^ Holden, A. (2002). Peleando con el diablo: los testigos de Jehová que abandonan su fe (PDF) . Departamento de Sociología, Universidad de Lancaster, Lancaster LA1 4YL, Reino Unido. pag. Nota final [i] . Consultado el 4 de abril de 2017 .
  178. ^ Alan Rogerson (1969). Millones que ahora viven nunca morirán . Alguacil. pag. 87.
  179. ^ Beckford 1975 , p. Error 105 harvnb: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFBeckford1975 ( ayuda )
  180. ^ Revelación su gran clímax . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1988. p. 36. En el cancionero producido por el pueblo de Jehová en 1905, había el doble de canciones alabando a Jesús que alabando a Jehová Dios. En su cancionero de 1928, el número de cánticos que ensalzaban a Jesús era aproximadamente el mismo que el que ensalzaban a Jehová. Pero en el último cancionero de 1984, Jehová es honrado con cuatro veces más canciones que Jesús. Esto está en armonía con las propias palabras de Jesús: "El Padre es mayor que yo". El amor por Jehová debe ser preeminente, acompañado de un amor profundo por Jesús y el aprecio por su precioso sacrificio y oficio como Sumo Sacerdote y Rey de Dios.
  181. ^ Alan Rogerson (1969). Millones que ahora viven nunca morirán . Alguacil. pag. 90.
  182. ^ "¿Qué es el Espíritu Santo?" . La Atalaya . 1 de octubre de 2009. p. 5. Existe una estrecha conexión entre el espíritu santo y el poder de Dios. El espíritu santo es el medio por el cual Jehová ejerce su poder. En pocas palabras, el espíritu santo es el poder aplicado por Dios, o su fuerza activa.
  183. Hoekema , 1963 , p. 262
  184. ^ Hoekema 1963 , págs. 276–277
  185. ^ Penton 1997 , p. 372 error harvnb: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  186. Hoekema , 1963 , p. 270
  187. ^ "¡Quédese en la" Ciudad de Refugio "y viva!" . La Atalaya . 15 de noviembre de 1995. pág. 19.
  188. ^ Penton 1997 , págs. 188-189 error de harvnb: objetivos múltiples (2x): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  189. ^ a b Penton 1997 , págs. 188-190 error de harvnb: objetivos múltiples (2x): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  190. ^ Hoekema 1963 , págs. 298-299
  191. ^ Holden, 2002 y Retrato , p. 25
  192. ^ "Identificación de la bestia salvaje y su marca" . La Atalaya . 1 de abril de 2004. p. 5. Sin embargo, esto no significa que todo gobernante humano sea una herramienta directa de Satanás.
  193. ^ Hoekema 1963 , págs. 322–324
  194. ↑ a b Hoekema , 1963 , págs. 265-269.
  195. ^ Penton 1997 , p. 186 error harvnb: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  196. ^ Penton 1997 , p. 193-194 error harvnb: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  197. ^ "Jóvenes, están listos para bautizarse" . La Atalaya (edición de estudio). Marzo de 2016. p. 4. Es un gran privilegio bautizarse como testigo de Jehová. Además, el bautismo es un requisito para los cristianos y es un paso vital para obtener la salvación.
  198. ^ "Permanecer organizado para sobrevivir en el Milenio" . La Atalaya . 1 de septiembre de 1989. p. 19. Solo los testigos de Jehová, los del resto ungido y la 'gran muchedumbre', como una organización unida bajo la protección del Organizador Supremo, tienen alguna esperanza bíblica de sobrevivir al inminente fin de este condenado sistema dominado por Satanás el Diablo.
  199. ^ Puedes vivir para siempre en el paraíso en la tierra . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1989. p. 255. No concluya que hay diferentes caminos, o caminos, que puede seguir para ganar vida en el nuevo sistema de Dios. Solo hay una ... solo habrá una organización, la organización visible de Dios, que sobrevivirá a la 'gran tribulación' que se acerca rápidamente. Simplemente no es cierto que todas las religiones conduzcan al mismo objetivo. Debe ser parte de la organización de Jehová, haciendo la voluntad de Dios, a fin de recibir su bendición de vida eterna.
  200. ^ "Nuestros lectores preguntan: ¿Creen los testigos de Jehová que son los únicos que serán salvos?" . La Atalaya . 1 de noviembre de 2008. p. 28. Los testigos de Jehová esperan ser salvos. Sin embargo, también creen que no es su trabajo juzgar quién se salvará. En última instancia, Dios es el juez. El decide.
  201. ^ Hoekema 1963 , págs. 315–319
  202. ^ "Declarar justos" . Comprensión de las Escrituras . 1 . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1988. p. 606.
  203. ^ "Un sacerdocio real en beneficio de toda la humanidad" . La Atalaya . 15 de enero de 2012. págs. 26–30.
  204. Hoekema , 1963 , págs. 295-296.
  205. ^ Alan Rogerson (1969). Millones que ahora viven nunca morirán . Alguacil. pag. 106.
  206. ^ "Reino de Dios: nuevo gobierno de la tierra" . La Atalaya . 15 de octubre de 2000. p. 10.
  207. Hoekema , 1963 , p. 298
  208. ^ Alan Rogerson (1969). Millones que ahora viven nunca morirán . Alguacil. pag. 105.
  209. ^ "Días proféticos de Daniel y nuestra fe" . La Atalaya . 1 de noviembre de 1993. págs. 8–9. En 1914 terminaron los tiempos señalados de las naciones y comenzó el tiempo del fin de este mundo. El Reino Davídico fue restaurado, no en la Jerusalén terrestre, sino de manera invisible en "las nubes de los cielos". ... ¿Quién representaría en la tierra el Reino Davídico restaurado? ... Sin duda alguna, fue el pequeño cuerpo de hermanos ungidos de Jesús que en 1914 eran conocidos como Estudiantes de la Biblia pero desde 1931 han sido identificados como Testigos de Jehová.
  210. Hoekema , 1963 , p. 297
  211. ^ Hoekema 1963 , págs. 286
  212. ^ "Díganos, ¿cuándo serán estas cosas?" . La Atalaya . 15 de julio de 2013. págs. 4-5. En el cumplimiento más amplio, la "posición" ocurrirá cuando las Naciones Unidas (la "cosa repugnante" de hoy en día) ataque a la cristiandad (que es santa a los ojos de los cristianos nominales) y al resto de Babilonia la Grande. El mismo ataque se describe en Apocalipsis 17: 16-18. Ese evento será el comienzo de la gran tribulación.
  213. ^ "Apocalipsis: ¿cuándo?". La Atalaya . 15 de febrero de 1986. p. 6.
  214. ^ Penton 1997 , p. Error 180 harvnb: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  215. ^ Hoekema 1963 , págs. 307–321
  216. ^ "Preguntas de los lectores" . La Atalaya . 1 de noviembre de 1952. p. 670.
  217. ^ Penton 1997 , p. 17-19 error harvnb: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  218. ^ "La presencia del Mesías y su gobierno" . La Atalaya . 1 de octubre de 1992. p. dieciséis.
  219. ↑ a b Holden, 2002 y Portrait , págs. 64–69
  220. ^ "Aspectos destacados del año pasado" . Anuario de los testigos de Jehová . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 2010. p. 6.
  221. ^ "Familias cristianas:" Manténganse listos " " . La Atalaya . 15 de mayo de 2011. p. 14.
  222. ^ Organizados para hacer la voluntad de Jehová . Sociedad Watch Tower Bible and Tract. 2015. págs. 63–64.
  223. Hoekema , 1963 , p. 292
  224. ^ Crompton, Robert (1996). Contando los días hasta el Armagedón . Cambridge: James Clarke & Co. p. 5. ISBN 978-0-227-67939-5.
  225. ^ Rogerson, Alan (1969). Millones que ahora viven no morirán nunca: un estudio de los testigos de Jehová . Constable & Co, Londres. pag. 1. ISBN 978-0094559400.
  226. ^ Whalen, William J. (1962). Armagedón a la vuelta de la esquina: un informe sobre los testigos de Jehová . Nueva York: John Day Company. pag. 15,18.
  227. ^ "Impresión global: ayudar a las personas a aprender acerca de Dios" . Sociedad Watch Tower.
  228. ^ Ringnes y Sødal 2009 , p. 43
  229. ^ "Esté" intensamente ocupado "con su ministerio" . Nuestro Ministerio del Reino . Abril de 2001. p. 3. Su meta es ayudar al alumno a lograr una mayor comprensión de la verdad, calificar como publicador no bautizado y convertirse en un Testigo de Jehová dedicado y bautizado.
  230. ^ "18: el bautismo y su relación con Dios" . ¿Qué enseña realmente la Biblia? . págs. 174-183.
  231. ^ "Cuadro de preguntas: ¿Cuánto tiempo se debe realizar un estudio bíblico formal con una persona en el libro Conocimiento?" . Nuestro Ministerio del Reino . Octubre de 1996. Queremos que la gente reciba un conocimiento básico de la verdad. Sin embargo, se espera que dentro de un período de tiempo relativamente corto, un maestro eficaz podrá ayudar a un estudiante promedio sincero a adquirir el conocimiento suficiente para tomar una decisión inteligente de servir a Jehová ... Apreciación por adquirir incluso un conocimiento básico de la la verdad debe motivar al estudiante a asistir a las reuniones cristianas. Esto podría llevar al alumno a dar alguna evidencia clara de su deseo de servir a Jehová. Si tal apreciación espiritual no es evidente después del estudio en el Conocimiento libro se ha realizado durante un período prolongado, puede ser aconsejable interrumpir el estudio.
  232. ^ Botting, Heather; Gary Botting (1984). El mundo orwelliano de los testigos de Jehová . Prensa de la Universidad de Toronto. pp.  77 . ISBN 978-0-8020-6545-2. La sociedad declara explícitamente que todos los estudios bíblicos deben mostrar rápidamente señales de 'progreso real' para ser considerados dignos de ser perseguidos ... a menos que los conversos potenciales estén dispuestos a dar una indicación clara de que aceptan tanto las doctrinas como las responsabilidades consiguientes de asistir a las reuniones y yendo de puerta en puerta, el estudio debe suspenderse.
  233. ^ Dar testimonio cabal del reino de Dios . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 2009. p. 63. ¿Obedece el mandato de dar testimonio cabal, incluso si la asignación le causa cierta aprensión?
  234. ^ "Decidido a dar testimonio cabal" . La Atalaya . 15 de diciembre de 2008. p. 19. Cuando Jesús resucitado habló a los discípulos reunidos en Galilea, probablemente 500 de ellos, les ordenó: 'Por tanto, vayan y hagan discípulos de gente de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y de los santos espíritu, enseñándoles a observar todas las cosas que les he mandado. ' Ese mandamiento se aplica a todos los verdaderos cristianos de hoy.
  235. ^ Botting, Heather; Gary Botting (1984). El mundo orwelliano de los testigos de Jehová . Prensa de la Universidad de Toronto. pag. 52 . ISBN 978-0-8020-6545-2.
  236. ^ "¿Contribuye usted a un informe preciso?" . Nuestro Ministerio del Reino . Diciembre de 2002. p. 8. La organización de Jehová hoy nos instruye a que informemos de nuestra actividad de servicio del campo cada mes ... Al final del mes, el superintendente de estudio de libros se asegura de que todos en el grupo hayan cumplido con su responsabilidad de informar sobre su actividad.
  237. ^ "La regularidad en el servicio trae bendiciones" . Nuestro Ministerio del Reino . Mayo de 1984. p. 7.
  238. ^ "Ayudar a los editores irregulares" . Nuestro Ministerio del Reino . Diciembre de 1987. p. 7.
  239. ^ "Mantenga la Palabra de Jehová en movimiento rápidamente" . Nuestro Ministerio del Reino . Octubre de 1982. p. 1.
  240. ^ Chryssides, GD (1999). Explorando nuevas religiones . Continuum International Publishing Group. pag. 103. ISBN 978-0-304-33651-7.
  241. ^ "Imite a Jehová: ejerza justicia y rectitud" . La Atalaya . 1 de agosto de 1998. p. dieciséis.
  242. ↑ a b Holden, 2002 y Portrait , págs. 26-27, 173
  243. ^ "Preguntas de los lectores" . La Atalaya . 15 de junio de 2002. págs. 30, 31.
  244. ^ Penton 1997 , págs.152 , 180 error de harvnb: objetivos múltiples (2x): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  245. ^ " El punto de vista de la Biblia ¿Qué significa ser el jefe de la casa?" . ¡Despierto! . 8 de julio de 2004. p. 26.
  246. ^ "Bodas cristianas que traen alegría" . La Atalaya . 15 de abril de 1984. p. 11.
  247. ^ Pastoree el rebaño de Dios . págs. 37–38, 124–125.
  248. ^ "¿Cómo deberían los cristianos individuales y la congregación en general ver el consejo bíblico de casarse" solo en el Señor "?" . La Atalaya . 15 de marzo de 1982. p. 31.
  249. ^ Penton 1997 , págs. 110-112 error de harvnb: objetivos múltiples (2x): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  250. ^ "Adulterio" . Comprensión de las Escrituras . 1 . pag. 53.
  251. ^ "Matrimonio: por qué muchos se marchan" . Despierta . 8 de julio de 1993. p. 6. Un divorcio legal o una separación legal pueden proporcionar una medida de protección contra el abuso extremo o la falta de apoyo intencional.
  252. ^ "Cuando se amenaza la paz conyugal" . La Atalaya : 22. 1 de noviembre de 1988.
  253. ^ Beckford 1975 , págs. 54-55 error de harvnb: objetivos múltiples (2x): CITEREFBeckford1975 ( ayuda )
  254. ^ Penton 1997 , págs. 106-108 error de harvnb: objetivos múltiples (2x): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  255. ↑ a b c Osamu Muramoto (agosto de 1998). "Bioética del rechazo de la sangre por los testigos de Jehová: Parte 1. ¿Debería la deliberación bioética considerar los puntos de vista de los disidentes?" . Revista de ética médica . 24 (4): 223–230. doi : 10.1136 / jme.24.4.223 . PMC 1377670 . PMID 9752623 .  
  256. ^ "Disciplina que puede producir frutos pacíficos" . La Atalaya . 15 de abril de 1988. págs. 26–31.
  257. ^ "Mostrar lealtad cristiana cuando un familiar es expulsado" . Nuestro Ministerio del Reino . Agosto de 2002. págs. 3–4.
  258. ^ "Disfellowshipping-cómo verlo" . La Atalaya . 15 de septiembre de 1981. p. 24.
  259. ^ "Apéndice: cómo tratar a una persona expulsada" . Manténganse en el amor de Dios . Testigos de Jehová. 2008. págs. 207–209.
  260. ↑ a b c Holden, 2002 y Portrait , p. 163
  261. ^ "Disfellowshiping: cómo verlo" . La Atalaya . 15 de septiembre de 1981. p. 23.
  262. ^ "¿Odias la anarquía?" . La Atalaya . 15 de febrero de 2011. p. 31.
  263. ^ Franz, Raymond. Crisis de conciencia . pag. 358.
  264. ^ "Preguntas de los lectores" . La Atalaya . 1 de enero de 1983. págs. 30–31.
  265. ^ "¿Deberían unirse las religiones?" . La Atalaya . 15 de diciembre de 1953. págs. 741–742.
  266. ^ "¿Es Interfaith Dios el camino?" . La Atalaya . 1 de febrero de 1952. p. 69.
  267. ^ Beckford 1975 , p. 202 error de harvnb: objetivos múltiples (2 ×): CITEREF Beckford1975 ( ayuda ) , "El argumento ideológico afirma que, dado que la verdad absoluta es unitaria y excluyente de toda relativización, sólo puede haber 'lógicamente' una organización humana para representarla. Todas las demás organizaciones religiosas están equivocadas y deben evitarse estrictamente. La visión absolutista de la verdad implica además que, dado que cualquier cosa que no sea la verdad absoluta solo puede corromperla y destruirla, no puede haber ninguna justificación para que los testigos de Jehová tengan algún tipo de asociación con otros religiosos, por muy sincera que sea la motivación ".
  268. ^ "Adoración que Dios aprueba" . ¿Qué enseña realmente la Biblia? . pag. 145.
  269. ^ Mundo . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1989.
  270. ^ "Viva una vida simple y equilibrada" . La Atalaya . 15 de julio de 1989. p. 11.
  271. ^ Holden, 2002 y Retrato , p. 12
  272. ^ "Mantenga su distancia cuando el peligro amenaza" . La Atalaya . 15 de febrero de 1994. p. 23. Alejarse del peligro ... También debemos estar en guardia contra la asociación extendida con personas mundanas. Quizás sea un vecino, un amigo de la escuela, un compañero de trabajo o un socio comercial. ... ¿Cuáles son algunos de los peligros de tal amistad? Podríamos comenzar a minimizar la urgencia de los tiempos en los que vivimos o interesarnos cada vez más por las cosas materiales en lugar de las espirituales. Quizás, por temor a desagradar a nuestro amigo mundano, incluso desearíamos ser aceptados por el mundo.
  273. ^ Holden, 2002 y retrato , págs. 109-112
  274. ^ Franz, Raymond (2007). En busca de la libertad cristiana . Prensa de comentarios. pag. 409. ISBN 978-0-914675-17-4.
  275. ^ "Cada uno llevará su propia carga" . La Atalaya . 15 de marzo de 2006. p. 23.
  276. ^ Bryan R. Wilson, "La persistencia de las sectas", Diskus , Revista de la Asociación Británica para el Estudio de las Religiones, Vol 1, No. 2, 1993, "Tienen un amplio contacto con el público en general, [en Gran Bretaña en 1989 , 108.000 publicadores realizaron 23 millones de horas de visitas domiciliarias]. Sin embargo, siguen siendo poco afectados por esa exposición: limitan sus contactos a su único propósito y evitan todas las demás ocasiones de asociación ".
  277. ^ Chryssides, George D. (2008). Diccionario histórico de los testigos de Jehová . Prensa espantapájaros. pag. 47. ISBN 978-0-8108-6074-2. La mayoría de los Testigos no cursan estudios superiores. No está prohibido pero es una cuestión de conciencia. La educación superior crea el riesgo de desmerecer el trabajo espiritual de uno y puede resultar en asociaciones dañinas con compañeros de estudios que pueden carecer de integridad. Por lo tanto, se recomienda que, si es posible, los Testigos que se someten a la prueba continúen viviendo en casa. Se insta a quienes buscan una educación más allá del nivel escolar a que consideren sus motivos para hacerlo: la educación no debe ser para el estatus personal o para un salario alto
  278. ^ "Padres: ¿qué futuro quieren para sus hijos?" . La Atalaya . 1 de octubre de 2005. págs. 26–31.
  279. ^ "¿Qué deben hacer los cristianos hoy?". La Atalaya . Sociedad Watch Tower. 1 de mayo de 2012. p. 7. Los verdaderos cristianos dan lealtad solo al Reino de Dios
  280. ^ "Preguntas de los lectores" . La Atalaya . 1 de noviembre de 1999. p. 28. En cuanto a si votarán personalmente por alguien que se postule en una elección, cada uno de los testigos de Jehová toma una decisión basándose en su conciencia educada en la Biblia y en un entendimiento de su responsabilidad ante Dios y el Estado.
  281. ^ "Preguntas de los lectores" . La Atalaya . 1 de marzo de 1983. p. 30.
  282. ^ "¿Por qué los testigos de Jehová mantienen neutralidad política?" . Sociedad Watch Tower.
  283. ^ "Razonamiento de las Escrituras" . La Atalaya . pag. 178.
  284. ^ "Manténganse en el amor de Dios" . La Atalaya . 15 de agosto de 2009. p. 22.
  285. ^ "La seriedad de la misma" . La Atalaya . 15 de septiembre de 1968. p. 6.
  286. ^ "Trabaje para preservar a su familia en el nuevo mundo de Dios" . La Atalaya . 15 de octubre de 1992. p. 21.
  287. ^ Adora al único Dios verdadero . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 2002. p. 159.
  288. ^ "El gobierno de Corea promete adoptar un sistema de servicio alternativo para los objetores de conciencia" . Sitio web oficial para los medios de comunicación de los testigos de Jehová . Oficina de Información Pública de los Testigos de Jehová. 4 de octubre de 2007. Archivado desde el original el 24 de diciembre de 2009.
  289. ^ Educación . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 2002. págs. 20-23.
  290. ^ Owens, Gene (septiembre de 1997). "Juicios de un testigo de Jehová. (La fe de los periodistas)". Nieman Reports .
  291. ^ Ronald Lawson, "Relaciones secta-estado: Contabilización de las diferentes trayectorias de los adventistas del séptimo día y los testigos de Jehová", Sociología de la religión , invierno de 1995, "La urgencia del apocalíptico de los Testigos ha cambiado muy poco con el tiempo. El aislamiento intelectual de los líderes Testigos les ha permitido conservar su posición tradicional, y son ellos quienes continúan siendo los principales proveedores de la escataología radical ... Este compromiso (con los principios) se vio reforzado por su aislamiento organizacional, el intenso adoctrinamiento de los adherentes, el rígido disciplina interna y persecución considerable ".
  292. ^ Penton 1997 , p. i error harvnb: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  293. ^ Razonamiento de las Escrituras . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1989. págs. 70–75.
  294. ^ Holden, 2002 y Retrato , p. 91
  295. ^ Muramoto, O. (6 de enero de 2001). "Aspectos bioéticos de los cambios recientes en la política de rechazo de sangre de los testigos de Jehová" . BMJ . 322 (7277): 37–39. doi : 10.1136 / bmj.322.7277.37 . PMC 1119307 . PMID 11141155 .  
  296. ^ Testigos de Jehová: proclamadores del Reino de Dios . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1993. p. 183.
  297. ^ Unidos en la adoración del único Dios verdadero . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1983. págs. 156-160.
  298. ^ Bowman, RM; Beisner, EC ; Ehrenborg, T. (1995). Testigos de Jehová . Zondervan. pag. 13 . ISBN 978-0-310-70411-9.
  299. ^ Botting, Heather; Gary Botting (1984). El mundo orwelliano de los testigos de Jehová . Prensa de la Universidad de Toronto. págs.  29-30 . ISBN 978-0-8020-6545-2.
  300. ^ Cómo la sangre puede salvarle la vida . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1990. págs. 13-17.
  301. ^ "Preguntas de los lectores: ¿Aceptan los testigos de Jehová algún producto médico derivado de la sangre?" . La Atalaya . 15 de junio de 2000. p. 30.
  302. ^ Sniesinski; Chen, EP; Levy, JH; Szlam, F; Tanaka, KA; et al. (Abril de 2007). "Coagulopatía después de la circulación extracorpórea en pacientes testigos de Jehová: manejo de dos casos con componentes fraccionados y factor VIIa" (PDF) . Anestesia y analgesia . 104 (4): 763–5. doi : 10.1213 / 01.ane.0000250913.45299.f3 . PMID 17377078 . S2CID 45882634 . Consultado el 30 de diciembre de 2008 .   
  303. ^ "El valor real de la sangre" . ¡Despierto! . Agosto de 2006. p. 11.
  304. ^ Formulario de poder notarial duradero . Sociedad Watch Tower. Enero de 2001. p. 1.Ejemplos de fracciones permitidas son: interferón , inmunoglobulinas séricas archivadas el 6 de enero de 2008 en la Wayback Machine y el factor VIII ; preparaciones hechas de hemoglobina como PolyHeme Archivado el 23 de julio de 2008 en Wayback Machine y Hemopure . Ejemplos de procedimientos permitidos que involucran el uso médico de la propia sangre incluyen: recuperación celular. Archivado el 6 de julio de 2008 en Wayback Machine . Hemodilución. Archivado el 7 de septiembre de 2008 en Wayback Machine .máquina corazón-pulmón , diálisis , parche de sangre epidural Archivado el 5 de septiembre de 2008 en la Wayback Machine , plasmaféresis , etiquetado o etiquetado de sangre Archivado el 6 de enero de 2008 en la Wayback Machine y gel de plaquetas Archivado el 6 de enero de 2008 en la Wayback Machine ( autólogo )
  305. ^ "Nuestro Ministerio del Reino" (PDF) . Noviembre de 2006. págs. 5-6. Cite magazine requires |magazine= (help)
  306. ^ "Los testigos de Jehová y la profesión médica cooperan" . ¡Despierto! . 22 de noviembre de 1993. págs. 24-27.
  307. ^ "Kim Archer," enlaces de testigos de Jehová ayudan a los cirujanos a adaptarse ", Tulsa World , 15 de mayo de 2007" .
  308. ^ "Cuadro de preguntas: ¿Se debe informar a la congregación sobre un estudio bíblico familiar?" . Nuestro Ministerio del Reino . Sociedad Watch Tower. Noviembre de 2003. p. 3.
  309. ^ "Cuadro de preguntas: ¿Pueden ambos padres informar el tiempo utilizado para el estudio familiar regular?" . Nuestro Ministerio del Reino . Septiembre de 2008. p. 3.
  310. ^ "Sitio web oficial de los medios de comunicación de los testigos de Jehová: nuestra historia y organización: membresía" . Oficina de Información Pública de los Testigos de Jehová. Archivado desde el original el 4 de diciembre de 2012. Mientras que otros grupos religiosos cuentan su membresía por asistencia ocasional o anual, esta cifra refleja solo a aquellos que participan activamente en la obra pública de educación bíblica [de los testigos de Jehová].
  311. ^ "Afiliación religiosa de la encuesta de paisaje religioso de Estados Unidos: diversa y dinámica". Foro Pew sobre religión y vida pública. Febrero de 2008: 9, 30. Cite journal requires |journal= (help)
  312. ^ "Grupos religiosos de la iglesia cristiana de Adviento - la Asociación de archivos de datos de religión" .
  313. ^ Biema, David Van (25 de febrero de 2008). "Los fieles infieles de Estados Unidos" , a través de content.time.com.
  314. ^ "Foro PEW sobre religión y vida pública. Encuesta de paisaje religioso de Estados Unidos: afiliación religiosa: diversa y dinámica" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 17 de abril de 2017 . Consultado el 20 de junio de 2017 .
  315. ^ a b "Una mirada más cercana a los testigos de Jehová que viven en los Estados Unidos" Pew Research Center.
  316. ^ Beckford 1975 , págs. 92, 98-100 error harvnb: múltiples objetivos (2x): CITEREFBeckford1975 ( ayuda )
  317. ^ Beckford 1975 , págs. 196-207 error de harvnb: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFBeckford1975 ( ayuda )
  318. ^ Bryan R. Wilson, "La persistencia de las sectas", Diskus , Revista de la Asociación Británica para el Estudio de las Religiones, Vol 1, No. 2, 1993
  319. ^ "Creencias y prácticas religiosas" . Encuesta sobre el panorama religioso de EE . UU . Centro de Investigación Pew. Junio ​​de 2008 . Consultado el 14 de diciembre de 2017 .
  320. ^ "Distribución educativa por grupo religioso" . Encuesta sobre el panorama religioso de EE . UU . Centro de Investigación Pew. Junio ​​de 2008 . Consultado el 14 de diciembre de 2017 .
  321. ^ "Testigos de Jehová" . Encuesta sobre el panorama religioso de EE . UU . Centro de Investigación Pew . Consultado el 14 de diciembre de 2017 .
  322. ^ Jubber, Ken (1977). "La persecución de los testigos de Jehová en África austral". Brújula social . 24 (1): 121-134. doi : 10.1177 / 003776867702400108 . S2CID 143997010 . 
  323. ^ "Investigador de la ONU: derechos de las minorías al culto socavados" . Prensa asociada . 4 de noviembre de 2020.
  324. ^ Testigos de Jehová: proclamadores del Reino de Dios . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1993. p. 490.
  325. ^ Anuario de los testigos de Jehová . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1991. p. 222.
  326. ^ Penton, James (2004). Testigos de Jehová y el tercer reich . Prensa de la Universidad de Toronto. pag. 376 . ISBN 978-0802086785.
  327. ^ Chu, Jolene (septiembre de 2004). "Las cosas de Dios y de César: los testigos de Jehová y la neutralidad política". Revista de investigación sobre el genocidio . Taylor y Francis . 6 (3): 319–342. doi : 10.1080 / 1462352042000265837 . S2CID 71908533 . 
  328. ↑ a b Wrobel, Johannes S. (agosto de 2006). "Los testigos de Jehová en los campos de concentración nacionalsocialistas, 1933–45" (PDF) . Religión, Estado y Sociedad . Taylor y Francis . 34 (2): 89-125. doi : 10.1080 / 09637490600624691 . S2CID 145110013 . Archivado (PDF) desde el original el 21 de mayo de 2012 . Consultado el 22 de octubre de 2020 .  
  329. ^ Garbe, Detlef (2008). Entre la resistencia y el martirio: los testigos de Jehová en el Tercer Reich . Madison, Wisconsin: Prensa de la Universidad de Wisconsin. pag. 484. ISBN 978-0-299-20794-6.
  330. ^ Sitio web de la Fundación para la Educación del Holocausto .
  331. ^ Kaplan, William (1989). Estado y salvación . Toronto: Prensa de la Universidad de Toronto.
  332. ^ Yaffee, Barbara (9 de septiembre de 1984). "Testigos buscan disculpas por persecución en tiempos de guerra". El globo y el correo . pag. 4.
  333. ^ Tribunal Supremo de Canadá. "Saumur v Quebec (ciudad de)" . [1953] 2 SCR 299. Archivado desde el original el 6 de julio de 2011.
  334. ^ Tribunal Supremo de Canadá. "Roncarelli contra Duplessis" . [1959] SCR 121. Archivado desde el original el 12 de enero de 2013.
  335. ^ Валерий Пасат. "Трудные страницы истории Молдовы (1940-1950)". Москва: Изд. Terra, 1994 (en ruso)
  336. ^ "La corte rusa prohíbe a los testigos de Jehová como extremistas" . Reuters . delfi.lt. 20 de abril de 2017 . Consultado el 20 de abril de 2017 .
  337. ^ Peters, Shawn Francis (2000). Juzgando a los testigos de Jehová: persecución religiosa y el amanecer de la revolución de los derechos . Prensa de la Universidad de Kansas. págs.  82 , 116–9. ISBN 978-0-7006-1008-2.
  338. ^ Barbara Grizzuti Harrison, Visiones de gloria , 1978, capítulo 6.
  339. ^ Whalen, William J. (1962). Armagedón a la vuelta de la esquina: un informe sobre los testigos de Jehová . Nueva York: John Day Company. pag. 190.
  340. ^ Schnell, William (1971). 30 años esclavo de la Watchtower . Baker Book House, Grand Rapids. págs. 104-106. ISBN 978-0-8010-6384-8.
  341. ^ Rogerson, Alan (1969). Millones que ahora viven no morirán nunca: un estudio de los testigos de Jehová . Constable & Co, Londres. pag. 59. ISBN 978-0094559400.
  342. ^ Consejos para los editores del Reino . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1939. págs. 5-6, 14.
  343. ^ Gary Botting , Libertades fundamentales y testigos de Jehová (Calgary: University of Calgary Press, 1993)
  344. ^ Testigos de Jehová: proclamadores del Reino de Dios . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1993. págs. 679–701.
  345. ^ Botting, libertades fundamentales y testigos de Jehová , págs. 1-14; Shawn Francis Peters, Juzgando a los testigos de Jehová , University Press of Kansas: 2000, páginas 12–16.
  346. ^ "Testigos de Jehová y derechos civiles" . Knocking.org. Archivado desde el original el 1 de septiembre de 2012 . Consultado el 16 de agosto de 2012 .
  347. ^ Botting, Fundamental Freedoms ... , págs. 15-201
  348. ↑ a b Holden, 2002 y Portrait , p. 22
  349. ^ a b "Estudio de caso 29: Testigos de Jehová" . Comisión Real de Respuestas Institucionales al Abuso Sexual Infantil . 27 de julio de 2015.
  350. ^ "Siguiendo a pastores fieles con la vida a la vista" . La Atalaya . 1 de octubre de 1967. p. 591. Apresúrate a identificar la organización teocrática visible de Dios que representa a su rey, Jesucristo. Es esencial para la vida. Al hacerlo, acepte completamente todos sus aspectos ... al someternos a la organización teocrática visible de Jehová, debemos estar en total y completo acuerdo con cada característica de su procedimiento y requisitos apostólicos.
  351. ^ "Leal a Cristo y su fiel esclavo" . La Atalaya . 1 de abril de 2007. p. 24. Cuando nos sometemos lealmente a la dirección del esclavo fiel y su Cuerpo Gobernante, nos estamos sometiendo a Cristo, el Amo del esclavo.
  352. ^ a b Beckford 1975 , págs.89 , 95, 103, 120, 204, 221 error de harvnb: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFBeckford1975 ( ayuda )
  353. ^ " ' Exponer los diseños sutiles del diablo' y 'Armado para la lucha contra los espíritus malvados ' " . La Atalaya . 15 de enero de 1983. págs. 18-27.
  354. ^ "Sirviendo a Jehová hombro con hombro" . La Atalaya . 15 de agosto de 1981. p. 28.
  355. ^ "La organización teocrática de Jehová hoy" . La Atalaya . 1 de febrero de 1952. págs. 79–81.
  356. ^ "Exponiendo los diseños sutiles del diablo" . La Atalaya . 15 de enero de 1983. p. 27. Desde el mismo comienzo de su rebelión, Satanás cuestionó la manera en que Dios hace las cosas. Promovió el pensamiento independiente. ... ¿Cómo se manifiesta ese pensamiento independiente? Una forma común es cuestionar el consejo que brinda la organización visible de Dios.
  357. ^ "Las visitas de hombres mayores benefician al pueblo de Dios" . La Atalaya . 15 de febrero de 1979. p. 20. En un mundo donde la gente se ve sacudida por los confusos vientos de la doctrina religiosa, el pueblo de Jehová necesita ser cristiano estable y plenamente desarrollado. (Efesios 4:13, 14) Su posición debe ser firme, no cambiar rápidamente debido a pensamientos independientes o presiones emocionales.
  358. ^ "Construir una base firme en Cristo" . La Atalaya . 1 de mayo de 1964. págs. 277–278. Es a través de las columnas de La Atalaya que Jehová brinda orientación y consejo bíblico constante a su pueblo, y requiere un estudio cuidadoso y atención a los detalles para aplicar esta información, para obtener una comprensión completa de los principios involucrados y para asegurarnos a nosotros mismos. de pensar correctamente en estos asuntos. De esta manera, "somos plenamente capaces de captar mentalmente con todos los santos" la plenitud de nuestra comisión y de la responsabilidad de predicar que Jehová ha puesto sobre todos los cristianos como seguidores de los pasos de su Hijo. Cualquier otro curso produciría un pensamiento independiente y causaría división.
  359. ^ Véase también Raymond Franz, En busca de la libertad cristiana , pág. 358.
  360. ^ "¿Oirá usted las claras advertencias de Jehová?" . La Atalaya . 15 de julio de 2011. p. 15.
  361. ^ El mundo orwelliano de los testigos de Jehová , Toronto: University of Toronto Press, 1984, passim .
  362. ^ Alan Rogerson, Millones que ahora viven nunca morirán , Constable, 1969, página 50.
  363. ^ Beckford 1975 , págs.204 , 221 error de harvnb: objetivos múltiples (2x): CITEREF Beckford1975 ( ayuda ) , El hábito de cuestionar o calificar la doctrina de la Watch Tower no solo está subdesarrollado entre los Testigos: se combate enérgicamente en todos los aspectos organizativos niveles
  364. ^ Botting, Heather; Gary Botting (1984). El mundo orwelliano de los testigos de Jehová . Prensa de la Universidad de Toronto. pag. 90 . ISBN 978-0-8020-6545-2. La mayoría de los Testigos, aunque son capaces de pensar de forma inteligente y razonable, tienen como parte del pago por el paraíso la autoridad delegada a la organización para dirigir sus vidas ... y finalmente abrogan toda responsabilidad y derechos sobre sus vidas personales; de hecho, permiten que la sociedad piensan por ellos.
  365. ^ Alan Rogerson, Millions Now Living Will Never Die , Constable, 1969, página 178, "El Testigo recién convertido debe ajustarse inmediatamente a las doctrinas de la Sociedad Watchtower, por lo que cualquier individualidad mental que poseyera antes de la conversión es susceptible de ser erradicada si permanece en el movimiento. ".
  366. ^ James A. Beverley, Crisis of Allegiance , Welch Publishing Company, Burlington, Ontario, 1986, ISBN 0-920413-37-4 , páginas 25-26, 101. 
  367. ^ Holden, 2002 y Retrato , p. 153
  368. ^ Alan Rogerson, Millions Now Living Will Never Die , Constable, 1969, página 2, "Además de la ignorancia prevaleciente fuera del movimiento de los Testigos, hay mucha ignorancia dentro de él. Pronto resultará obvio para el lector que los Testigos son un personas adoctrinadas cuyas creencias y pensamientos son moldeados por la Sociedad Watchtower ".
  369. ^ R. Franz, "En busca de la libertad cristiana", capítulo 12
  370. ^ "Mantener nuestra unidad cristiana" . La Atalaya . 15 de agosto de 1988. págs. 28-30.
  371. ^ La historia de Routledge del Holocausto , Routledge, 2010 , "Etiquetar a los testigos de Jehová como totalitarios trivializa el término totalitario y difama a los testigos de Jehová".
  372. ^ Holden, 2002 y retrato , págs. X, 7
  373. ^ Metzger, Bruce (1 de julio de 1964). "Reseña del libro: Traducción del Nuevo Mundo de las Escrituras Griegas Cristianas" . El traductor de la Biblia . 15 (3): 151. doi : 10.1177 / 000608446401500311 . S2CID 220318160 . Consultado el 30 de octubre de 2018 . En general, uno obtiene una impresión bastante buena del equipo académico de los traductores (sus nombres no se divulgan). Se refieren no solo a traducciones modernas, incluidas varias traducciones en inglés, alemán, francés, español, italiano y portugués, sino también a versiones antiguas, incluidas las versiones en latín antiguo, siríaco antiguo, vulgata, armenio y etíope. Con frecuencia es evidente un uso inteligente de la información crítica.
  374. ^ Gilmour, MacLean (septiembre de 1966). "El uso y abuso del libro del Apocalipsis". Andover Newton Quarterly . 7 (1): 25-26. La traducción del Nuevo Mundo fue realizada por un comité cuya membresía nunca ha sido revelada, un comité que poseía una competencia inusual en griego ... Está claro que las consideraciones doctrinales influyeron en muchos giros de expresión, pero el trabajo no es chiflado o pseudo -historical fraude. * ... * Véase Robert M. McCoy 'Los testigos de Jehová y su nuevo testamento', Andover Newton Quarterly, enero de 1963, vol. 3, núm. 3, págs. 15–31
  375. ^ Metzger, Bruce M. (1 de abril de 1953). "Los testigos de Jehová y Jesucristo". Teología hoy . 10 (1): 74. Bibcode : 1998ThT .... 55..305G . doi : 10.1177 / 004057365301000110 . S2CID 170358762 . Véase también Metzger, "La Traducción del Nuevo Mundo de las Escrituras Griegas Cristianas", The Bible Translator (julio de 1964).
  376. ^ McCoy, Robert (enero de 1963). "Testigos de Jehová y su Nuevo Testamento". Andover Newton Quarterly . 3 (3): 15–31. La traducción del Nuevo Testamento es evidencia de la presencia en el movimiento de eruditos calificados para lidiar inteligentemente con los muchos problemas de la traducción bíblica. ... En no pocos casos, la Traducción del Nuevo Mundo contiene pasajes que deben considerarse como 'traducciones teológicas'.
  377. ^ Haas, Samuel S. (diciembre de 1955). "Reseña del libro: Traducción del Nuevo Mundo de las Escrituras Hebreas, Vol. I por el Comité de Traducción de la Biblia del Nuevo Mundo". Revista de literatura bíblica . 74 (4): 282-283. doi : 10.2307 / 3261681 . JSTOR 3261681 . Este trabajo indica una gran cantidad de esfuerzo y pensamiento, así como una considerable erudición, es de lamentar que se permitiera que el sesgo religioso coloreara muchos pasajes. Véase también Owens, John Joseph (1 de abril de 1956). "Reseña de libro: Traducción del Nuevo Mundo de las Escrituras Hebreas". Reseña y Expositor . 53 (2): 253-254. doi : 10.1177 / 003463735605300239 . S2CID 147233464 . 
  378. ^ John Ankerberg; John Weldon; Dillon Burroughs (2008). Los hechos sobre los testigos de Jehová . Eugene, OR: Harvest House Publishers. págs. 43–45. ISBN 978-0-7369-3907-2.Véase también John Ankerberg y John Weldon, 2003, La Traducción del Nuevo Mundo de los Testigos de Jehová , accesible en línea.
  379. ^ Penton 1997 , págs.  174-176 error de harvnb: objetivos múltiples (2x): CITEREFPenton1997 ( ayuda )
  380. ^ Edmond C. Gruss, Apóstoles de la negación , p. 211: "la mente honesta sólo puede concluir que este trabajo, aunque aparentemente erudito, es claramente en muchos lugares, todo lo contrario".
  381. ^ Stedman, RC, "La Traducción del Nuevo Mundo de las Escrituras Griegas Cristianas", Our Hope 50; 34, julio de 1953. 30 citado en Edmond C. Gruss, Apostles of Denial , pág. 209: "Un examen detenido, que se oculta bajo la apariencia externa de la erudición, revela un verdadero caos de intolerancia, ignorancia, prejuicio y biais que viola todas las reglas de la crítica bíblica y todas las normas de integridad académica".
  382. ^ Martin, W., y Klann, N., Jehová de la Atalaya, (Minneapolis: Betania, 1974161)
  383. ^ Hoekema, A., Los cuatro cultos principales (Exeter: Paternoster, 1963) 208-9
  384. ^ G. HÉBERT / EDS, "Testigos de Jehová", La nueva enciclopedia católica , Gale, 2005 2 , vol. 7, pág. 751.
  385. ^ Anthony A. Hoekema, Los cuatro cultos principales, ciencia cristiana, testigos de Jehová, mormonismo, adventismo del séptimo día, William B. Eerdmans, 1963, ISBN 0802831176 , págs. 208–209 
  386. ^ "Los mensajeros de la paz piadosa se pronuncian felices" . La Atalaya . 1 de mayo de 1997. p. 21.
  387. ^ Testigos de Jehová: proclamadores del Reino de Dios . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1993. p. 708.
  388. ^ "Se acerca la ejecución de la 'Gran Ramera'" . La Atalaya . 15 de octubre de 1980. p. 17.
  389. ^ "Lo que revelará el día de Jehová" . La Atalaya . 15 de julio de 2010. p. 5.
  390. ^ "Mantenerse despierto con el" esclavo fiel y discreto " " . La Atalaya . 15 de julio de 1960. p. 444. En 1942, el esclavo fiel y discreto, guiado por el espíritu infalible de Jehová, dio a conocer que las democracias ganarían la Segunda Guerra Mundial y que se establecería una organización de las Naciones Unidas ... Una vez más, el esclavo fiel y discreto ha sido avisado por adelantado tiempo para la guía de todos los que aman a Dios.(La nota al pie cita el folleto La paz, ¿puede durar , 1942, páginas 21, 22).
  391. ^ Chryssides, George (2016). Continuidad y cambio de los testigos de Jehová . Inglaterra: Ashgate. pag. 224. ISBN 978-1-4094-5608-7.
  392. ^ "¡Abajo lo viejo y lo nuevo!" . La Atalaya . 15 de enero de 1959. págs. 39–41.
  393. ^ Crompton, Robert (1996). Contando los días hasta el Armagedón . Cambridge: James Clarke & Co. págs. 9, 115. ISBN 978-0-227-67939-5.
  394. ^ Testigos de Jehová: proclamadores del Reino de Dios . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1993. págs. 78, 632.
  395. ^ Beckford 1975 , págs. 219-221 error de harvnb: múltiples objetivos (2x): CITEREFBeckford1975 ( ayuda )
  396. ^ James A. Beverley, Crisis of Allegiance , Welch Publishing Company, Burlington, Ontario, 1986, ISBN 0-920413-37-4 , página 86-91. 
  397. ^ a b "¿Por qué tantas falsas alarmas?" . ¡Despierto! . 22 de marzo de 1993. págs. 3-4. nota
  398. ^ Revelación: su gran clímax . Sociedad Watchtower Bible and Tract. 1988. p. 9.
  399. ^ "Falsos profetas: ¿no han cometido errores los testigos de Jehová en sus enseñanzas?" . Razonamiento de las Escrituras . Sociedad Watchtower Bible and Tract. pag. 137.
  400. ^ "¿A quién iremos sino a Jesucristo?" . Atalaya . 1 de marzo de 1979. p. 23. El "esclavo fiel y discreto" ha alertado a todo el pueblo de Dios sobre la señal de los tiempos que indica la cercanía del gobierno del Reino de Dios. A este respecto, sin embargo, debe observarse que este "esclavo fiel y discreto" nunca fue inspirado, nunca perfecto. Esos escritos de ciertos miembros de la clase "esclava" que llegaron a formar la parte cristiana de la Palabra de Dios fueron inspirados e infalibles [la Biblia], pero eso no es cierto para otros escritos desde entonces.
  401. ^ George D. Chryssides (2008). Diccionario histórico de los testigos de Jehová . pag. xiv. ISBN 9780810862692.
  402. ^ Holden, 2002 y Retrato , p. 7
  403. ↑ a b Goodstein, Laurie (11 de agosto de 2002). "Los miembros expulsados ​​dicen que la política de los testigos de Jehová sobre el abuso oculta las ofensas" . The New York Times . Consultado el 1 de octubre de 2015 .
  404. ^ a b c "Testigos de Jehová y protección infantil" . Sitio web oficial de los medios de comunicación de los testigos de Jehová. Archivado desde el original el 23 de noviembre de 2009.
  405. ^ Audiencia pública - Estudio de caso 29 (día 152) (PDF) . Comisión Real de Respuestas Institucionales al Abuso Sexual Infantil, Australia (Informe). pag. 67,72. en ausencia de una confesión o evidencia circunstancial u otros indicadores, si actuaríamos judicialmente sobre un testigo como lo harían los tribunales, la respuesta sería no, y no veo que eso cambie, en armonía con las Escrituras. ... P. En lo que respecta a un segundo testigo, ¿se cubre ese requisito, por ejemplo, con pruebas científicas? A. Ciertamente. P. Entonces, si hubiera alguna evidencia científica forense externa o directa que no sea de un observador del incidente, sino de alguien que observa algún aspecto corroborativo del incidente, eso sería suficiente, ¿o sí? R. La respuesta es sí ... nosotros, como lo mostrarán los archivos del caso, hemos expulsado a personas por estar en un entorno inapropiado donde hay alguna acusación.
  406. ^ Audiencia pública - Estudio de caso 29 (día 155) (PDF) . Comisión Real de Respuestas Institucionales al Abuso Sexual Infantil, Australia (Informe). pag. 44,45.
  407. ^ Pastoree el rebaño de Dios . Brooklyn, Nueva York: Sociedad Watch Tower Bible and Tract de Pensilvania. 2010. p. 72.
  408. ^ a b Lisa Myers ; Richard Greenberg (21 de noviembre de 2007). "Nueva evidencia en las acusaciones de los testigos de Jehová" . NBC News . Nueva York, NY.
  409. ^ "Posición basada en las Escrituras de los testigos de Jehová sobre la protección infantil" . Sitio web oficial de los testigos de Jehová .
  410. ^ "Cómo proteger a sus hijos" . ¡Despierto! : 4–8. Octubre de 2007.
  411. ^ Informe del estudio de caso n. ° 29 (PDF) . Comisión Real de Respuestas Institucionales al Abuso Sexual Infantil, Australia (Informe). pag. 9,28.
  412. ^ Jones, Ciaran (29 de junio de 2014). "Los testigos de Jehová destruyeron documentos que mostraban acusaciones de abuso infantil contra un anciano de la iglesia" . Gales en línea . Cardiff, Reino Unido: Media Wales .
  413. ^ Audiencia pública - Estudio de caso 29 (día 152) (PDF) . Comisión Real de Respuestas Institucionales al Abuso Sexual Infantil, Australia (Informe). págs. 24-26.
  414. ^ Pastoree el rebaño de Dios . Brooklyn, Nueva York: Sociedad Watch Tower Bible and Tract de Pensilvania. 2010. págs. 131-132.
  415. ^ Informe del estudio de caso n. ° 29 (informe). pag. 62. La Comisión Real escuchó evidencia de que, antes de la audiencia pública de este estudio de caso, la organización de los Testigos de Jehová no consideró que los delitos de encubrimiento fueran independientes de las obligaciones impuestas por las leyes de denuncia obligatoria de denunciar el abuso sexual infantil.
  416. ^ "Caso de estudio 29", día 153 p.16, 41-44, Comisión Real sobre respuestas institucionales al abuso sexual infantil , julio de 2015.]
  417. ^ Cutrer, Corrie (5 de marzo de 2001). "Testigos líderes acusados ​​de proteger a los abusadores" . Cristianismo hoy . Paul Carden, director ejecutivo de los Centros de Investigación Apologética en San Juan Capistrano, California, dice que esta actitud protectora prevalece en la WTBTS. "Hay una mentalidad de fortaleza", dice Carden. "La Sociedad Watchtower es reacia a admitir cualquier tipo de maldad. Debido a que se describen a sí mismos como el único portavoz de Jehová a la humanidad, han tratado de presentarse como si estuvieran por encima de toda duda".
  418. ^ "Jane Doe (Candace Conti) v. La Sociedad Watchtower Bible and Tract de Nueva York Inc. et al" . Tribunal de Apelaciones de California, Primer Distrito de Apelaciones, División Tres . 13 de abril de 2015. Opinión del Tribunal de Apelación (PDF) .
  419. ^ "El ex testigo de Jehová se enfrenta a la Iglesia por acusaciones de abuso sexual" (VIDEO) . ABC News . Nueva York, NY. 12 de marzo de 2015.
  420. ^ Michael Buchanan (26 de julio de 2017). "Los testigos de Jehová permiten que los delincuentes sexuales interroguen a las víctimas" . BBC News . Consultado el 20 de noviembre de 2017 . Una preocupación particular es la política de la Iglesia de desestimar una acusación si no cumple con su política de dos testigos, que establece que dos personas deben haber visto el abuso para que la Iglesia proceda con una investigación completa. También se solicitan que la investigación independiente sobre abuso infantil examine la política de la Iglesia.
  421. ^ "Decisión: Manchester New Moston Congregación de los testigos de Jehová" . Comisión de Caridad para Inglaterra y Gales . 26 de julio de 2017 . Consultado el 20 de noviembre de 2017 .

Otras lecturas

  • Botting, Gary (1993). Libertades fundamentales y testigos de Jehová . Prensa de la Universidad de Calgary. ISBN 978-1-895176-06-3.
  • Botting, Heather y Gary (1984). El mundo orwelliano de los testigos de Jehová . Prensa de la Universidad de Toronto. ISBN 978-0-8020-6545-2.
  • Chryssides, George D. (2008). Diccionario histórico de los testigos de Jehová . Prensa espantapájaros. ISBN 978-0-8108-6074-2.
  • Chryssides, George D. (2016). Testigos de Jehová: continuidad y cambio . Routledge. ISBN 9781409456087.
  • Crompton, Robert. Contando los días hasta el Armagedón . James Clarke y compañía, Cambridge, 1996. ISBN 0-227-67939-3 
    • Un examen detallado del desarrollo de la escatología de los testigos de Jehová.
  • Holden, Andrew (2002). Testigos de Jehová: retrato de un movimiento religioso contemporáneo . Routledge. ISBN 978-0-415-26610-9.
    • Un estudio académico sobre los aspectos sociológicos del fenómeno de los testigos de Jehová.
  • Kaplan, William. State and Salvation Toronto: University of Toronto Press, 1989. ISBN 0-8020-5842-6 
    • Documenta la lucha de los Testigos por los derechos civiles en Canadá y Estados Unidos en medio de la persecución política durante la Segunda Guerra Mundial.
  • Knox, Zoe (2018). Los testigos de Jehová y el mundo secular: desde la década de 1870 hasta el presente . Londres: Palgrave Macmillan. ISBN 9781137396044.
  • Penton, M. James (1997). Apocalipsis retrasado: la historia de los testigos de Jehová . Prensa de la Universidad de Toronto. ISBN 978-0-8020-7973-2.
    • Penton, profesor emérito de historia en la Universidad de Lethbridge y ex miembro del grupo, examina la historia de los testigos de Jehová y sus doctrinas.
  • Rogerson, Alan. Millones que ahora viven nunca morirán . Londres: Constable & Co, 1969. ISBN 978-0094559400 
    • Historia detallada del movimiento Watch Tower, particularmente sus primeros años, un resumen de las doctrinas de los Testigos y el marco organizacional y personal en el que los Testigos conducen sus vidas.
  • Schulz, BW (2014). Una identidad separada: identidad organizativa entre los lectores de Zion's Watch Tower: 1870-1887 . Prensa de alas revoloteando. ISBN 978-1304969408.
    • Historia detallada de los primeros años del movimiento Watch Tower escrita con un estándar académico. Basado en una nueva investigación de documentos originales de la época. Este es el volumen uno de un trabajo planeado en dos volúmenes.
  • Sociedad Watch Tower Bible and Tract de Pensilvania. Los testigos de Jehová, proclamadores del Reino de Dios (1993)
    • Historia oficial de los testigos de Jehová.
  • Sociedad Watch Tower Bible and Tract de Pensilvania. Faith In Action (serie de 2 DVD), (2010-2011)
    • Historia oficial de los testigos de Jehová.

enlaces externos

  • Página web oficial
  • BBC - Religión: testigos de Jehová
  • Nuevo método de los testigos de Jehová - artículo de la revista BBC News