Josyf Slipyi ( ucraniano : Йосиф Сліпий , nacido como ucraniano : Йосиф Коберницький-Дичковський ; 17 de febrero de 1892 - 7 de septiembre de 1984) fue un arzobispo mayor de la Iglesia greco-católica de Ucrania y cardenal de la Iglesia católica.
Su Eminente Beatitud Josyf Slipyi | |
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Cardenal , Metropolitano de Galicia Arzobispo Mayor de Lviv | |
Iglesia | Iglesia greco-católica ucraniana |
Fijado | 1 de noviembre de 1944 |
Instalado | nunca [a] |
Término terminado | 7 de septiembre de 1984 |
Predecesor | Andrey Sheptytsky |
Sucesor | Myroslav Lubachivsky |
Pedidos | |
Ordenación | 30 de septiembre de 1917 ( sacerdote ) |
Consagración | 22 de diciembre de 1939 ( obispo ) por Andrey Sheptytsky |
Creado cardenal | 22 de febrero de 1965 por el Papa Pablo VI |
Detalles personales | |
Nombre de nacimiento | Йосип Сліпий |
Nació | 17 de febrero de 1892 Zazdrist, Reino de Galicia y Lodomeria , Austria-Hungría (ahora Ucrania ) |
Fallecido | 7 de septiembre de 1984 Roma , Italia | (92 años)
Enterrado | Catedral de San Jorge, Lviv 49 ° 50′19.48 ″ N 24 ° 0′46.19 ″ E / 49.8387444 ° N 24.0128306 ° E |
Denominación | catolicismo |
La vida
Genealogía
El padre de Josyf Slipyj, Joannes (Ivan) Slipyj, nació el 19 de mayo de 1846 [1] en Zazdrist (Pol: Zazdrosc) en una familia de granjeros ucranianos locales. Su madre era Anastasia Dychkovska (nacida el 27 de enero de 1850), hija de Roman Dychkovski y Barbara Janisiewicz, también de Zazdrist. Ambos clanes estaban bien arraigados en la aldea y se pueden rastrear allí tan atrás como lo permitan los registros existentes. Curiosamente, pero no infrecuente, uno de los bisabuelos del cardenal Josyf, Adalberti Slominski, era de rito católico romano (latino). La hermana mayor del cardenal Slipyj, Francisca, también fue bautizada en rito latino por el reverendo Martinus Serwacki el 17 de febrero de 1875. En ese momento la familia vivía en la casa # 75, Zazdrist.
Primeros años
Josyf Slipyj nació en el pueblo de Zazdrist (Terebovlia povit), Galicia (en la actual Óblast de Ternopil ), entonces una tierra de la corona de Austria-Hungría . A diferencia de la mayoría de los sacerdotes católicos ucranianos de la época, Josyf Slipy no provenía de una familia sacerdotal, que se consideraba una casta educada y de élite entre los ucranianos, sino que tenía raíces comunes. En su adolescencia, Josyf estudió en el gimnasio de Ternopil y luego en el Seminario greco-católico de Lviv y en la Universidad de Innsbruck en Austria, antes de ser ordenado sacerdote el 30 de junio de 1917. De 1920 a 1922, estudió en Roma en el Pontificio Instituto Oriental . el Collegio Angelico ( Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino, Angelicum ), [2] y la Universidad Pontificia Gregoriana . Regresó a Lwów ( Lviv ), para entonces parte de la Segunda República Polaca .
Después de una breve asignación pastoral, en 1922 Slipyi se convirtió en profesor de teología dogmática en el Seminario del Espíritu Santo de Lviv. En 1926 se convirtió en rector del seminario y participó activamente en su desarrollo. En 1923 estableció la Sociedad Académica Teológica, para la que escribió los estatutos e inscribió a académicos. Ese mismo año, se convirtió en editor de la revista trimestral Bohosloviia (Teología). El 14 de abril de 1929, Slipyi se convirtió en el primer rector de la Academia Teológica de Lviv (predecesora de la Universidad Católica de Ucrania).
En 1926, Slipyj se convirtió en miembro de la junta supervisora del Museo Nacional de Lviv y en 1931 fue vicepresidente de la Unión Católica Ucraniana. Debido a sus méritos académicos y al desarrollo activo de la vida cultural y religiosa de Ucrania, Slipyi se convirtió en miembro de la Sociedad Científica Shevchenko. En este momento realizó numerosos viajes de investigación a Europa Occidental, Tierra Santa, participó en congresos sindicales en Velegrad, Praga, Pinsk y en 1936 organizó un congreso sindical en Lviv.
Ocupación soviética y fascista
El 22 de diciembre de 1939, con la bendición del Papa Pío XII , Slipyj fue ordenado arzobispo de Serrae y arzobispo coadjutor de Lviv con derecho a sucesión. La ordenación fue realizada por el metropolitano Andrey Sheptytsky en secreto debido a la presencia soviética y la situación política.
El 30 de junio de 1941, Josyf Slipyj apoyó el Acta de Declaración del Estado de Ucrania. Slipyj se convirtió en el jefe de la Iglesia greco-católica de Ucrania el 1 de noviembre de 1944, tras la muerte de Sheptytsky.
Después de que las tropas soviéticas capturaran Lviv, Slipyj fue arrestado junto con otros obispos en 1945 por la NKVD , condenado a servidumbre penal, supuestamente por colaborar con el régimen nazi. Este fue el primer paso en la liquidación prevista de la Iglesia greco-católica ucraniana por parte de las autoridades soviéticas. [3] [4] [5] Después de ser encarcelado en Lviv, Kyiv y Moscú, fue sentenciado por un tribunal soviético a ocho años de trabajos forzados en el Gulag siberiano .
En ese momento, las autoridades soviéticas convocaron por la fuerza a una asamblea de 216 sacerdotes, y el 9 de marzo de 1946 y al día siguiente se celebró en la catedral de San Jorge el llamado " Sínodo de Lviv " . La Unión de Brest , el consejo en el que la Iglesia greco-católica ucraniana entró formalmente en comunión eclesiástica con la Santa Sede, fue revocada. La Iglesia fue "reincorporada" por la fuerza a la Iglesia Ortodoxa Rusa .
Slipyj rechazó cualquier oferta de conversión a la ortodoxia y fue condenado continuamente en 1953, 1957, 1962, por lo que fue encarcelado por 18 años en campos de Siberia y Mordovia ( Dubravlag en Potma ). Slipyj pasó cinco años en Maklakovo (región de Krasnoyarsk), donde escribió una historia en varios volúmenes de la Iglesia Universal en Ucrania. [6]
Según Mykola Posivnych, Josyf Slipyj vio sus años de encarcelamiento como años perdidos. Estaba devastado ya que los mejores años de su vida en términos de productividad, Slipyj tuvo que pasar entre criminales, investigadores y carceleros. En numerosas ocasiones sufrió enfermedades y le rompieron las piernas y las manos y le congelaron las manos.
Los escritos de la prisión de Slipyj lograron circular. En 1957, el Papa Pío XII le envió una carta de felicitación por el 40 aniversario de su ordenación sacerdotal. Fue confiscado, y también a causa de sus escritos circulantes, fue condenado a siete años más de prisión.
Liberación a Roma y honores del Vaticano
El 23 de enero de 1963, fue liberado por la administración de Nikita Khrushchev después de la presión política del Papa Juan XXIII y del presidente de los Estados Unidos, John F. Kennedy . Llegó a Roma el 9 de febrero de 1963 a tiempo para participar en el Concilio Vaticano II .
A partir de 1963, muchos obispos ucranianos presionaron para que Slipyj fuera nombrado patriarca , pero el Papa Pablo VI se negó, creando en su lugar la nueva oficina de arzobispo principal y nombrando a Slipyj como su primer titular el 23 de diciembre de 1963. [7]
Estilos de Josyf Slipyj | |
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Estilo de referencia | Su Eminencia |
Estilo hablado | Su Eminencia |
Estilo informal | Cardenal |
Ver | Kiev y Halych |
El 25 de enero de 1965, el Papa Pablo VI nombró a Slipyj cardenal y lo nombró cardenal-sacerdote de Sant'Atanasio . [8] En ese momento era el cuarto cardenal en la historia de la Iglesia greco-católica ucraniana. En 1949 había sido secretamente ( in pectore ) nombrado cardenal por el Papa Pío XII , [ cita requerida ] pero esto habría expirado en 1958 cuando ese Papa murió.
Debido a que era arzobispo mayor (no patriarca), era cardenal sacerdote en lugar de estar en el entonces nuevo rango de cardenal patriarca. Sus sucesores en Ucrania, cardenales o no, han utilizado el título de arzobispo mayor.
No participó en los cónclaves papales de 1978 en agosto y octubre , ya que tenía más de 80 años en ese momento.
En la primera ocasión de una audiencia con el Papa Juan Pablo II, el Papa mostró respeto saludando primero al Cardenal Slipyj, lo que era contrario al protocolo.
Reorganización de la vida de UGCC
Desde el comienzo de su llegada a Roma, el Arzobispo Mayor se esforzó por organizar la autogestión de la Iglesia católica ucraniana local, encabezada por el patriarca. Esta idea no fue apoyada por la Sede Apostólica.
En 1968, 1970, 1973 y 1976, el cardenal Slipyj visitó países de Europa, América, Asia y Australia para fortalecer los lazos con la diáspora ucraniana en el extranjero y revitalizar la vida religiosa de la Iglesia greco-católica ucraniana en el extranjero. Durante estos años también participó en tres Congresos Eucarísticos internacionales (Bombay, Bogotá, Melbourne).
En 1977, Slipyj consagró a Ivan Choma , Stefan Czmil y Lubomyr Husar como obispos sin la aprobación del Papa en un acto de exposición de las aspiraciones patriarcales. Estas consagraciones causaron mucha molestia a la Curia romana, ya que las consagraciones episcopales sin el permiso papal se consideran ilícitas en el derecho canónico occidental , pero no en el derecho canónico oriental . [9]
Como arzobispo mayor con derechos patriarcales, Slipyj reunió varios sínodos de la Iglesia greco-católica ucraniana. Los más importantes tuvieron lugar en 1969, 1971 y 1973. Durante el último Sínodo, se adoptó la constitución del arreglo patriarcal de la UGCC. Slipyj publicó sus ordenanzas en el “Evangelicum del Arzobispo Mayor del rito bizantino-ucraniano” a partir de 1964.
En Roma, compró y reconstruyó la iglesia de los santos Sergio y Baco para los católicos ucranianos. En el territorio de la iglesia se fundaron el museo y el albergue. En 1967-1968, la catedral de Santa Sofía en Via Boccea fue construida en Roma por sus órdenes.
En 1960 revitalizó la Sociedad Científica Teológica Ucraniana en el exilio y restauró la publicación de "Bohoslovia" (Teología) en 1963 y la revista "Dzvony" (Bells) en 1976.
En 1963 Slipyj organizó la Universidad Católica Ucraniana de San Clemente con una editorial académica.
Muerte y entierro
Aunque los líderes de la URSS, incluido Nikita Khrushchev, le prohibieron a Slipyj entrar en Ucrania, se negó a entregar su pasaporte soviético.
Murió en Roma el 7 de septiembre de 1984. [10] [11] Después de la disolución de la Unión Soviética , sus reliquias fueron devueltas a la Catedral de San Jorge en Lviv, donde se volvieron a enterrar allí del 27 al 29 de agosto de 1992.
Su causa de canonización se ha presentado en Roma.
Intereses intelectuales
En su trabajo de investigación se concentró en aproximar el escolasticismo de Santo Tomás de Aquino a los requerimientos de la Teología Oriental. Slipyj escribió una serie de trabajos dogmáticos sobre la importancia de la Santísima Trinidad, el origen del Espíritu Santo y los Santos Sacramentos, entre los que se encuentran:
- Die Trinitatslehre des byzantinischen Patriarchen Photios , 1921
- De principo spirationis en SS. Trinitate , 1926
- Sobre el Santísimo Sacramento , 1953
- Die Auffassung des Lebens nach dem Evangelium und I.Briefe des Hl. Johannes , 1965
También cubrió temas históricos y ecuménicos.
En 1968-1976, todas las obras de Josyf Slipyj fueron recopiladas y publicadas como obra de la Universidad Católica Ucraniana en Roma (Volumen I-VIII).
Honores, conmemoraciones y monumentos
Honores
- Honorable miembro de la Sociedad Científica Shevchenko (1964)
- Miembro de la Academia Tiberiana de Roma (1965)
- Doctorado honorario de la Universidad Libre de Ucrania en Munich (1969)
- Moneda conmemorativa con denominación de 2 UAH del Banco Nacional de Ucrania, dedicada a Josyf Slipyj
Monumentos y tablillas conmemorativas
- En honor al centésimo cumpleaños de Josyf Slipyj, se instalaron un monumento (1992) y un busto conmemorativo (1994) en su pueblo natal, Zazdrist.
- En 2004, se instaló un monumento dedicado a Slipyj frente a la Catedral de la UGCC en Ternopil. El día de la inauguración, Su Beatitud Lubomyr Husar inauguró y bendijo el monumento.
- El bajorrelieve con tableta conmemorativa se instaló en la pared lateral de la Oficina Central de Correos de Lviv en Copernicus Street en Lviv.
- En 2005 se instaló una tableta conmemorativa en Kharkiv. En 2010 fue desmantelado por orden del ayuntamiento, para ser reinstalado en 2011.
Museos
- Un museo dedicado a Josyf Slipyj se inauguró en las instalaciones de la Academia Teológica de Lviv (ahora UCU) en 1997.
- El complejo del museo conmemorativo del patriarca Josyf Slipyj “Ciudad natal” se inauguró en 1998 en el lugar de su nacimiento, el pueblo de Zazdrist.
Instituciones
- Tanto el Seminario de Ternopil en la ciudad de Velyka Berezovytsia como el Colegio Municipal de Ternopil recibieron el nombre del Patriarca Josyf Slipyj.
- La Junta Escolar del Distrito Católico de Toronto tiene una escuela primaria que lleva su nombre. Inaugurado en septiembre de 1985.
Calles
Varias calles de ciudades ucranianas llevan el nombre del patriarca Josyf Slipyj (Lviv, Ternopil, Ivano-Frankivsk, Kolomyia).
Eventos conmemorativos
El año 2002 fue dedicado por la UGCC a la conmemoración del 110 aniversario del nacimiento de Josyf Slipyj. En esta ocasión en julio tuvo lugar una peregrinación a Zarvanytsia, con peregrinos procedentes de diversas partes de Ucrania, Canadá, Estados Unidos, en total más de 200.000.
El 22 de marzo de 2012, el parlamento ucraniano emitió una orden para conmemorar el 120 aniversario del nacimiento de Josyf Slipyj. El parlamento sugirió que el gobierno estableciera un comité de organización que desarrollaría un programa de eventos para honrar el aniversario a nivel estatal. El parlamento también propuso volver a publicar las obras de Josyf Slipyj, organizar una conferencia en Kiev sobre el tema "El papel del patriarca Josyf Slipyj en la creación del estado ucraniano y la formación de la identidad nacional del pueblo ucraniano", e iniciar medidas para preservar y restaurar los objetos relacionados con las actividades de Slipyj. . Se ordenó al Banco Nacional de Ucrania que emitiera una moneda conmemorativa de la serie "Ucranianos destacados" con la representación de Slipyj. Se ordenó al Servicio Postal de Ucrania "Ukrposhta" que imprimiera sobres y sellos postales con el retrato de Slipyj.
Para conmemorar el 125 aniversario del nacimiento del arzobispo mayor de la Iglesia greco-católica ucraniana y prisionero político de los campos de concentración soviéticos de larga condena, el consejo regional de Lviv dedicó el año 2017 a Josyf Slipyj.
Los zapatos del pescador
Parece probable que la historia de la vida de Slipyj fuera conocida por el escritor australiano Morris West , quien la utilizó en su novela de 1963 Los zapatos del pescador . El protagonista de West es Kiril Pavlovich Lakota, el arzobispo metropolitano de Lviv, quien es liberado por el primer ministro soviético después de 17 años en un campo de trabajo siberiano. Lo envían a Roma, donde un Papa anciano lo nombra cardenal. El Pontífice muere y Lakota es elegido Papa, tomando el nombre de Kiril I (un uso moderno poco común de un nombre bautismal como nombre papal ).
A pesar de las similitudes, no está claro hasta qué punto West usó a Slipyj o al obispo Hryhorij Lakota (quien murió en 1950 en el gulag) como modelo particular para su personaje. El libro comienza con un descargo de responsabilidad: "Este es un libro ambientado en un tiempo ficticio, poblado de personajes ficticios, y no se pretende hacer referencia a ninguna persona viva, ya sea en la Iglesia o fuera de ella". Según el editor, Los zapatos del pescador se escribió entre marzo de 1961 y agosto de 1962, [12] que es antes del lanzamiento de Slipyj.
La novedad de un Papa de Ucrania en un post- Crisis de los Misiles , Guerra Fría mundial llevó al libro que se presentó en la lista del New York Times Best Seller . Fue el bestseller número 1 de todo el año en la lista de ficción de Publishers Weekly , y los paralelismos llevaron a una mayor fama de Slipyj.
La versión cinematográfica de Hollywood apareció en 1968, protagonizada por Anthony Quinn como Lakota / Kiril I y Laurence Olivier como el primer ministro (ficticio) de la URSS, Piotr Ilyich Kamenev (y el carcelero de Lakota). Fue nominado a dos premios de la Academia .
Hoy en día, algunos consideran Los zapatos del pescador como proféticos porque precedieron por 15 años a la elección de Karol Józef Wojtyła como el Papa Juan Pablo II , el primer Papa eslavo y uno de una nación comunista , notando incluso la similitud de nombres Kiril / Karol. .
Notas
- ↑ Nunca fue instalado debido a los enjuiciamientos soviéticos contra la Iglesia greco-católica ucraniana.
Referencias
- ↑ [Registro métrico del nacimiento de Joannes Sliepy (sic), 19 de mayo de 1846, Vol. 487-1 / 256. Film # 2152026/9], [LDS FHC], imágenes digitales [Familysearch.org] ( [1] : consultado el [11 de enero de 2019])
- ^ http://archive.khpg.org/en/index.php?id=1113997592 Consultado 21, 7, 2013
- ^ Bociurkiw, BR, La Iglesia greco-católica ucraniana y el Estado soviético (1939-1950). Prensa CIUS, 1996.
- ^ Pelikan, Jaroslav, confesor entre Oriente y Occidente. Publicación WB Eerdmans. 1990.
- ^ "Servicio de información religiosa de Ucrania: patriarca Josyf Slipiy" . Archivado desde el original el 20 de abril de 2005 . Consultado el 3 de octubre de 2008 .
- ^ A la luz de la resurrección a través de las espinas de las catacumbas: la actividad subterránea y el resurgimiento de la Iglesia greco-católica ucraniana. Lviv, Prensa de la Universidad Católica de Ucrania, 2014, p.80.
- ^ "Cardenal Josyf Ivanovycè Slipyj (Slipiy)" . Catholic-Hierarchy.org . David M. Cheney . Consultado el 21 de enero de 2015 .
- ^ Cardenal Título S. Atanasio GCatholic.org
- ^ Apostolische Nachfolge: Ucrania. Archivado el 14 de septiembre de 2017 en elsitio alemán Wayback Machine de la provincia CSSp.
- ^ "El cardenal Josyf Slipyj está muerto; prisionero soviético durante 18 años" . New York Times . Consultado el 4 de marzo de 2020 .
- ^ El Almanaque Mundial y Libro de Hechos 1985 . Nueva York: Newspaper Enterprise Association, Inc. 1984. p. 34. ISBN 0-911818-71-5.
- ^ Plokhy, Serhii (1995). "Entre Moscú y Roma: Lucha por el Patriarcado greco-católico en Ucrania". Revista de Iglesia y Estado . 37 (4): 849–867. doi : 10.1093 / jcs / 37.4.849 .
Otras lecturas
- Pelikan, Jaroslav (1990). Confesora entre Oriente y Occidente . Grand Rapids: Compañía editorial de William B. Eerdmans. ISBN 0-8028-3672-0.
enlaces externos
- Josyf Slipyi
Títulos religiosos | ||
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Precedido por Andrey Sheptytsky | Arzobispo de Lviv (como Locum tenens de la sede metropolitana) 1944–1963 | Título elevado |
Sucedido por Vasyl Velychkovsky como Locum tenens de la sede metropolitana | ||
Nuevo título | Arzobispo mayor de Lviv (exiliado al Vaticano ) 1963-1984 | Sucedido por Myroslav-Ivan Lubachivsky |