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La tradición Kāpālika era una forma no puránica de Shaivismo en la India. [1] La palabra Kāpālikas se deriva de kapāla que significa "cráneo", y Kāpālikas significa "hombres-cráneo". Los Kāpālikas tradicionalmente llevaban un tridente coronado por una calavera ( khatvanga ) y una calavera vacía como cuenco de mendicidad. [1] Otros atributos asociados con Kāpālikas eran que untaban su cuerpo con cenizas del campo de cremación, veneraban la feroz forma Bhairava de Shiva, [2] y participaban en rituales con sangre, carne, alcohol y fluidos sexuales. [1]
Según David Lorenzen, hay una escasez de fuentes primarias sobre Kapalikas, y la información histórica sobre ellas está disponible en obras de ficción y otras tradiciones que las menosprecian. [3] Varios textos indios afirman que el Kāpālika bebía licor libremente, tanto como ritual como por costumbre. [4] El peregrino chino a la India en el siglo VII, Hsuan Tsang , en sus memorias sobre lo que hoy es el noroeste de Pakistán, escribió sobre los budistas que vivían con ascetas desnudos que se cubrían de cenizas y usaban coronas de hueso en la cabeza, pero Hsuan Tsang sí No los llames Kapalikas ni ningún nombre en particular. Los eruditos han interpretado a estos ascetas de diversas formas como Digambara Jains, Pashupatas y Kapalikas. [5]
Los Kāpālikas eran más una orden monástica, afirma Lorenzen, y no una secta con una doctrina textual. [6] La tradición Kāpālika dio lugar al Kulamārga , una categoría de Shaivismo tántrico que conserva algunas de las características distintivas de la tradición Kāpālika. [7] Algunas de las prácticas de Kāpālika Shaiva se encuentran en el budismo Vajrayana y los eruditos no están de acuerdo sobre quién influyó en quién. [8] Hoy en día, la tradición Kapalika se ha fusionado con la orden Natha , donde se practica con los rituales Kaula .
Literatura [ editar ]
Dyczkowski (1988:. P 26) sostiene que hala 's Prakrit literatura poema, la Gaha Sattasai , es una de las primeras referencias literarias existentes a un Kapalika:
Una de las primeras referencias a un Kāpālika se encuentra en el poema Prakrit de Hāla, el Gāthāsaptaśati ( siglos III al V d.C.) en un verso en el que el poeta describe a una joven Kāpālikā que se embadurna con las cenizas de la pira funeraria de su amante. Varāhamihira (c500-575) se refiere más de una vez a los Kāpālikas, estableciendo así claramente su existencia en el siglo VI. De hecho, a partir de este momento las referencias a los ascetas Kāpālika se vuelven bastante comunes en sánscrito ... [9]
Ver también [ editar ]
- Aghori
- Shivaísmo de Cachemira
- Kaula
- Mahasiddha
- Mattavilasa Prahasana
- Shaivismo Pashupata
- Vajrayana
Lectura adicional [ editar ]
- Diccionario de tradiciones y leyendas hindúes ( ISBN 0-500-51088-1 ) por Anna L. Dallapiccola (Londres: Thames & Hudson, 2002).
- Kapalikas y Kalamukhas: Two Lost Saivite Sects ( ISBN 0-520-01842-7 ) por David N. Lorenzen (Berkeley: University of California Press, 1972).
- Mattavilasaprahasana por Māni Mādhava Chākyār
- Ankalaparamecuvari : una diosa de Tamilnadu, sus mitos y culto ( ISBN 3-515-04702-6 ) por Eveline Meyer (Stuttgart: Steiner Verlag Wiesbaden GMBH, 1986)
- El compañero de Blackwell para el hinduismo. por Gavin Flood. 2003. Malden: Blackwell.
- Budismo esotérico indio. por Ronald Davidson. 2002. Prensa de la Universidad de Columbia.
Referencias [ editar ]
- ↑ a b c Gavin Flood (2008). El compañero de Blackwell para el hinduismo . John Wiley e hijos. págs. 212-213. ISBN 978-0-470-99868-7.
- ^ David N. Lorenzen (1972). Los Kāpālikas y Kālāmukhas: dos sectas Śaivitas perdidas . Prensa de la Universidad de California. pag. 4. ISBN 978-0-520-01842-6.
- ^ David N. Lorenzen (1972). Los Kāpālikas y Kālāmukhas: dos sectas Śaivitas perdidas . Prensa de la Universidad de California. pag. xii. ISBN 978-0-520-01842-6.
- ^ David N. Lorenzen (1972). Los Kāpālikas y Kālāmukhas: dos sectas Śaivitas perdidas . Prensa de la Universidad de California. pag. 5. ISBN 978-0-520-01842-6.
- ^ David N. Lorenzen (1972). Los Kāpālikas y Kālāmukhas: dos sectas Śaivitas perdidas . Prensa de la Universidad de California. págs. 15-16. ISBN 978-0-520-01842-6.
- ^ David N. Lorenzen (1972). Los Kāpālikas y Kālāmukhas: dos sectas Śaivitas perdidas . Prensa de la Universidad de California. pag. xi. ISBN 978-0-520-01842-6.
- ^ Sanderson, Alexis. "La Literatura Śaiva". Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine Journal of Indological Studies (Kioto), Nos. 24 y 25 (2012-2013), 2014, págs. 4-5, 11, 57.
- ^ Ronald Davidson (2002), Budismo esotérico indio , Columbia University Press. páginas 202-218
- ^ Dyczkowski, Mark SG (1988). El canon de los Śaivāgama y los Kubjikā Tantras de la tradición Kaula occidental . Serie SUNY en el Śaivismo de Cachemira. Prensa SUNY. ISBN 0-88706-494-9 , ISBN 978-0-88706-494-4 Fuente: [1] (consultado: jueves 4 de febrero de 2010)
